A. 关于五四运动的作文，怎么写，大约600字就可以谢谢了！
青春的力量 青春是一道绚丽的风景，一串跳动的音符。青春是躁动的，青涩的，青春更是热情的，生动的。青春的我们，是时代的精英，是事业的精兵，是宏伟蓝图的绘制者，也是国土事业的普通一兵。平凡的岗位，给了我们挑战的机遇，国土事业给了我们展示自我的空间。艾青说过：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”是的，我们也爱这土地，是脚下的沃土孕育了我们蓬勃的生命，年轻的我们，无怨无悔地选择了将青春奉献给这片深情的大地。 我们，用青春守护着这赖以生存的家园。耕地保护、土地规划、地籍测绘、国土资源调查、遥感动态监测，一个个美妙而生动的词汇，就这样溶入我们的生命,我们的青春，与国土事业紧紧相连。深入实际，是我们良好的开篇；调查研究，是我们工作的起点。爱岗敬业，是我们理智的抉择；勤奋忘我，是我们的工作准则。 无数个日出和日落，青春的我们扛起信念的锄头，用虔诚去开垦这片沃土，播下一个个绿色的希望，不祈望湛蓝的天空能飘过七彩雨，只奢望晶莹的汗水能滋润干涸的麦田。 因为年轻，也许，我们尚显稚嫩，也许，我们不够成熟；也正因为年轻，我们在改革面前有“闯劲”，困难面前有“韧劲”，业务面前有“干劲”，学习面前有“钻劲”。青春的我们，认真而不敷衍，踏实而不轻浮，奉献而不索取，真实而不虚伪。面对时代的挑战，我们决不退缩；面对繁重的工作，我们决不推脱。我们年轻，富有旺盛的激情，富有神奇的构想，我们要把青春的活力化为创造的灵感，去感知时代的脉搏，去体现新时代的特征。 挺一挺青春的身躯，露一露青春的微笑，生动每一枚深深浅浅的足迹。在春天，我们踏踏实实地耕耘着——这就是我们!拧在一起，我们就是一道闪电，就是一堵火墙；聚在一起，我们就是整个星空，就是一轮金光四射的太阳！这太阳......就是我们青春的力量!!!
B. 论五四运动的精神作文
86年前，中国爆发了轰轰烈烈的“五四”运动，中国的青年用自己的行动掀起了一场民主和科学的热潮，给中国带来了新的思潮、新的文化。86年来“五四”运动的精神一代接着一代的传递着，传递着这份民主科学的精神。但是，由于极少数青年的不作为，使一些老人们觉得现在的小青年越来越不能吃苦耐劳了，缺乏进取精神，真是一代不如一代，感到“五四”精神已经很难继续传下去了。然而事实并非如此，不信，您请看。
镜头一：街头飘动的小红帽
清晨，街头。不知什么时候街头出现了好多“小红帽”，他们正紧张地维持着繁忙的交通秩序。他们都是青年志愿者。“红灯停，绿灯行”是我们非常熟悉却又经常触犯的规则，“小红帽”们用文明的语言和善意的行动时刻在提醒着我们。
镜头二：厕所里忙碌的身影
中午，学校的厕所。一个身影忙碌地闪动着，他一边奋力地打扫着卫生，还不时抹一把脸上的汗水。他——就是我们班的来佳炳同学。以前的来佳炳可是个衣来伸手饭来张口的主，后来他看到了雷锋叔叔的事迹，深受感动，他完全变了一个人。自从我班承包了学校的三个厕所以后，他主动承担了打扫厕所的重任。在他的影响下，同学们的积极性都被调动起来了，宁可放弃中午午睡的时间也要把厕所打扫干净。
镜头三：书店里攒动的人头
双休日，书店里。一排排书架前攒动着许许多多的人头，仔细看大多数是青年人。他们趁双休日，来到这个知识的海洋博取更多的知识。那专注的神情令人深思、令人敬佩。看到这些，你能说现在的小青年不求上进、不追求知识吗？
这样的镜头在生活中太多太多，我只是截取了现实中的三个画面，但已经足够说明现在的青年没有忘记先辈的遗愿，正用自己的实际行动，擎起祖国明天的太阳。
C. 初中生有关于五四青年节的作文500字600字700字800字
释放青春的能量有人说，青春是一首昂扬之歌，回荡着欢快，美妙的旋律。有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽与浪漫的色彩。92年前，为了驱逐黑暗，争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，织就了一幅最宏伟的青春之图！如今，“五四”运动已作为光辉的一天载入了中华民族的史册。而“五四”绝非仅仅是一个历史事件，它是一种精神，是一笔财富，是青年人对民族炽热的爱的精神，是青年对国家前途命运的关注，乃至对祖国未来的发展、创新、进步的责任的财富。时代赋予我们的使命，应该为祖国的更加繁荣昌盛奉献我们的一切！今天，“五四”大旗传到我们的手中。我们流淌着的是我们祖先英雄的血液，我们品味着的是我们祖先传承下来的文明。难道我们不该把这赤色的旗帜，这浸染着祖祖辈辈鲜血的旗帜，扛进二十一世纪吗？青春是整个人生旅程中最绚丽、最奇妙、最灿烂的一站。青春孕育着无穷无尽的能量等着我们去开采、去挖掘、去释放。人生的根本目的就是对于人生价值的认识、诠释、乃至于实现，而青春正是我们青年实现人生价值的黄金时期。历史的年轮已经把人类带入了新千年，而随之扑面而来的就是日趋激烈的竞争。随着全球经济的一体化与中国加入wto，挑战就与机遇并存。作为21世纪的青年应该如何实现人生价值，如何把握机遇呢？大家不要忘了我们是学生，学生的使命就是学习。学习决不是一句空话，决不是一个口号，更不是一种装饰。学习应该是明确前进的方向，找到自己完美的目的地！让我们的青春之源，源远流长吧！同学们，不，应该是同志们，前进的号角已经吹响，时代在向我们召唤，历史将会永远记住我们的身影。让我们释放青春的能量，去撑起一片湛蓝的天空
D. 五四运动，做新时期少年 作文
朋友，作文要自己写啊，我给你找了点材料
培养爱国主义精神，做新时期好少年
我们是祖国的未来和民族的希望，加强对国防知识培养和爱国情感是新时期少年的国防教育之一。历史已经证明，一个巩固的国防，一支强大的军队，始终是国家繁荣富强，人民安宁幸福的可靠保证。推进国防和军队建设跨越式发展，不仅是军队的责任，而且，也是每个人共同的责任。做好拥军优属工作，对巩固国防建设，维护社会稳定，推进经济发展具有重要意义。近年来，国际军事、安全领域大事不断，突发事件更是让人应接不暇，世界并不太平。回顾以前战火纷飞的日子，作为华夏儿女，无疑具有十分重要的意义。
激发爱国主义热情只有通过训练才能增强国防观念，把解放军的好思想、好作风带到学校去，将来更好地为建设和保卫祖国作贡献同学们，认真学习国防观念，是为了提高思想政治觉悟，激发爱国热情，增强国防观念和国家安全意识；进行爱国主义、集体主义和革命英雄主义教育，增强组织纪律观念，培养艰苦奋斗的作风。
参加军训，同学们不仅可以学到基本的军事知识和技能，还可以学习到人民解放军艰苦奋斗、吃苦耐劳，爱国奉献、勇于牺牲，勇敢顽强、坚忍不拔的优良传统。这些都十分有利于培养学生爱国主义、集体主义精神、增强国防观念。更有利于磨练学生的意志品质，培养艰苦奋斗、吃苦耐劳的作风，增强战胜困难的信心和勇气，为将来建设祖国、保卫祖国打下坚实的基础。学生军训，是我国提高全民国防意识和加强国防后备力量建设的重要环节，每个公民的爱国热情、国防观念和献身精神密不可分。
没有爱国主义，就没有中华民族过去、今天和未来。人们都会背诵“天下兴亡，匹夫有责”的名言，人们都会讲“精忠报国”的故事，爱国主义精神在大多数国民的心里扎了根。但是，我们不能忘记，我们是新时期的好少年，要以实际行动真正把爱国精神代代相传。
你是要高中水平，还是初中，小学？？
E. 弘扬五四精神 作文800字，初一水平的
1919年5月4日爆发的那场北京学生反帝爱国运动，其革命浪潮迅速席卷全国，在全国范围内展开了伟大的反帝反封建的爱国运动。这次运动是在新文化运动背景下所爆发的学生爱国主义运动，在中国的革命史上有着举大的意义。
它是一次追求民主、追求真理的思想解放潮流，极大地推动了科学思潮在中国的传播，为后来的马克思主义在中国的传播奠定了基础。它又是一次中国历史上第一次彻底的不妥协的反对帝国主义和封建势力的伟大斗争，唤醒了中华民族的觉醒，直接促进了新民主主义革命在中国的开展，五四伟大的爱国精神直接影响了我们一代又一代人。
那么在今天，正是五四运动发生的86周年之际，这场运动已经离我们这一代人很久远了。重提五四爱国运动，发扬五四精神对于我们当代大学生还是有着重大的意义的。那场以大学生为主的轰轰烈烈的爱国运动，他们怎样来用青春的热血和生命来实践着自己对国家的爱。那么时值今天，当代的大学生远离了国家和民族苦难的日子，远离了社会动荡不安的局面，生活在一个无忧无虑的生活背景下。爱国好像对于今天的我们已经留于一种形式，一个口号了，“爱国热血青年”在今天已经被看作一个贬义词了。那么我们今天来重新怀念五四运动，发扬五四精神，用自己的切实行动来发扬爱国主义精神，无疑有着巨大的社会意义的。
也许有人会说五四运动离我们已经太久远了，那是一个时代的精神，已经过时了，对于我们也没有很大的现实意义了。这种认识是很不正确的，笔者认为五四精神不仅没有过时。反而正是我们新的时代的所需，我们很有必要重新认识我们的意识形态，有必要在新的形式下重新认识爱国主义精神。是的，如何认识爱国主义怎样用我们自己的切实行动来实践爱国主义，对于当代的大学生是有着巨大的意义的。
在我们的生活中，发扬爱国主义不是非要我们做出一番轰轰烈烈的爱国行动，而是从我们身边的小事做起。在学校里，你努力掌握科学知识，成为社会的有用人才，到祖国和人民最需要你的地方去。就像现在的大学生志愿服务西部，积极响应党和国家的号召，他们所唱响的新时代的青春之歌就是一种很好的爱国行动。我们走向社会，遵守社会的各种规章制度，做一个遵纪守法的良好的公民，也是一种爱国主义行动。 在我们的身边，做一些我们力所能及的事情努力地去帮助别人，积极地去实践各种有益的社会公益活动，也是一种爱国主义行动。
其实，在新的时代背景下，我们去发扬爱国主义精神还是有着各种各样的形式。无须做一些什么轰轰烈烈的大事情，而将我们的身边的小事切切实实地做好，就是一种很好的爱国主义形式。在今天我们怀念五四运动，重提五四精神，在新的时代背景下还是有着巨大的社会意义的，让我们重新去认识爱国主义精神，重新去审视我们的意识形态。爱国主义不是一句口号，不是一种形式，而是一种实实在在的行动。
五四精神是一面旗帜，五四精神永远不会过时，在新的时代它有新的内容。我们怀念五四精神，我们发扬五四精神。
F. 五四精神的作文
不灭的五四精神
五月，花开的如此艳丽;五月，雨下的如此淅沥。花开五月，雨落花上。一切的风景似乎都显得如此的和谐，貌似在彰显着它们的青春年华。而在这样青春的日子里，我们也迎来了属于我们的节日——五四青年节。
也许有人会说，五四运动已经离我们太久远了，那是一个时代的精神，已经过时了，对于我们也没有很大的现实意义了。这种认识是很不正确的，五四精神不仅没有过时，反而是我们新时代的所需。今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已经落到了我们的肩上，“五四”火炬已经光荣地传到了我们手中。在新的时代背景下，我们去发扬爱国主义精神，还是有着各种各样的形式。无须做一些什么轰轰烈烈的大事情，而将我们身边的小事切切实实地做好，这就是一种很好的爱国主义形式。爱国主义不是一句口号，也不是一种形式，而是一种实实在在的行动。
当我们缅怀先人的丰功伟绩的同时，我们是否应该花更多的时间去反思自己，明白自己所肩负的责任。作为祖国未来的接班人，我们必须不吝惜自己的泪水与汗水，在祖国需要我们的时候贡献自己的光和热。
G. 五四运动与开国大典小作文
否则运动衣开国大典小作文是一个历史性的一个作文
H. 关于五四精神的作文
0年前的今天,3000多北京学生高呼着“外争国权,内惩国贼”、“取消卖国的二十一条”、“誓死收回青岛”、“拒绝合约签字”等口号,游行示威、激慨万分的学生们火烧赵家楼！痛打章宗祥！随后掀起了全国性的抵抗活动，工人罢工，商人忍痛罢市，当执政府为了平息甚至向一群手无寸铁的大学生开枪！即使这样也没能扑灭这群爱国青年的一腔热血。
万般有罪，爱国无罪。历史不是一页书签，历史不是已成为化石的过去，更不只是时间长河中一段被截取的孤立的场景；历史是祖先的脚印，是一艘摆渡华夏民族的巨轮，是一个民族曾经的精神符号的记忆。历史是一段段螺旋上升以助我们民族抵达一个又一个高度的阶梯……既是如此，我们何不利用这笔宝贵的资源和财富,吸取其中的教训，在逝去的民族精神的符号中找寻我们尚未完全汲取的记忆？
李大钊说过:“人生的目标在于发展自己的生命,可是也有为发展必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展,有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。”
梁启超先生也说：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立。”
重温过这段历史，对于五四运动的精神，可以理解成为对科学民主的追求，也可以理解成为爱国自救的精神。但不管怎样的理解，有一点是公认的，那就是青年学生对国家的热爱，对真理和公平正义的追求，还有就是对黑暗和强权的不屈。而这些，对于今天的中国来说，依然有着重要的意义，因为如果年轻人对于自己的国家未来发展不关心，对于生活的这个社会中存在的不公正视而不见，对于强权心存畏惧的话，一个渴望发展的国家和民族就缺乏希望。
我们可以说一口流利的英语，但我更喜铿锵有力的中国话；
我们虽然喜欢情人节里的玫瑰巧克力，但我更喜欢“春节”“中秋”中国节；
我们是非主流，但我心中流淌的是中国血！
我想起了胡锦涛总书记在五四运动八十周年纪念大会上的讲话，他说：“五四运动树立了一座推动中国历史进步的丰碑。五四运动也孕育了爱国、进步、民主、科学的伟大精神。五四精神的核心，是伟大的爱国主义。在五四运动中和五四时期，革命青年为救亡图存、振兴中华奔走呼号，奋不顾身，表现出了高尚的爱国情操和大无畏的革命英雄主义。五四运动所体现的爱国主义精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的生动写照。这种历久弥新的伟大爱国主义精神，是我国几千年来发展和进步的重要力量源泉。所有的中华儿女都应万分珍视、大力弘扬这个宝贵的精神财富。”
“五四”精神是启蒙与救亡的自觉广泛的统一；是知识分子与劳动群众的统一；是刻苦耐劳的精神与进取创新的精神的统一；是独立自主的精神与无私奉献精神的统一。
作为跨越世纪的一代人有责任将自己即将送走的世纪中所积累的精神遗产带进新世纪，五四精神就属于这样的精神遗产。因此，我们不但应当继承五四精神，而且应当弘扬五四精神。
我们当代青年，代表着祖国的希望，是现代社会的建设者，弘扬“五四”精神更加紧迫，“五四”精神也被赋予了新的意义。大家都知道八荣八耻吧以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻以诚实守信为荣，以见利忘义为耻以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
民主潮流，大势所趋，顺者昌，逆者亡。人权、民主，九十年前，就是我们的先贤追求的目标，今天，我们仍在不断的追求之中。
一屋不扫，何以扫天下？己不能正，焉能正他人？当我们追求民主、自由、人权时，首先应当从自己做起。
五四运动距今天已整整九十年，然而，五四时期许多先知的呐喊犹在耳边，爱国、进步、民主、科学的大旗犹在中国上空高高飘扬。
I. 有关于五四运动的作文500字
五四那一年，我正在西安私立成德中学读书。西安僻处西北，一向是比较闭塞的。中国在巴黎和会外交失败的消息传来，使西安的一般学生感到国亡无日，于是纷纷自动集合，要求响应北京学生的爱国运动。接着，各中等以上学校开了学生代表联席会议，我代表成德中学参加会议。这个会议决定：西安市各中等学校学生全体罢课；举行抗议示威游行；组织讲演团，向商人和市民宣传抵制日货，劝用国货，等等。西安学生就这样离开了书斋，走上了街头。5月下旬，学生们举着“诛卖国贼曹汝霖、陆宗舆、章宗祥”和“头可断，青岛不可失”等旗子，举行了西安市空前未有的示威游行，并且在街头进行了广泛的宣传。讲演的学生慷慨激昂，声泪俱下，讲到最痛切的地方，还有人撕下竹布大褂下襟，咬破中指，血书“还我青岛”等字。西安学生这种高涨的爱国情绪，受到当地各界人民的同情和支持，使这个死气沉沉的古城苏醒了。
在示威游行之后，为了使学生运动组织化、经常化，我们又在西安学生代表联席会议的基础上，组成了陕西省学生联合会，我被选为会长，邹遵(后加入中国共产党，大革命时牺牲)被选为评议长。学生联合会还出了会刊，经常报道陕西各地和全国学运情形，提出陕西省学生的行动口号，对当时陕西学运起了推波助澜的作用。
与此同时，由北京学生发起的爱国运动，日益扩大和深入。全国20几个省的学生以及海外留学生，都先后行动起来，举行示威游行，通电抗议，查禁日货。6月3日以后，运动又进入新阶段，首先是上海工人罢工，商人罢市，其他各地纷纷响应，形成了一个轰轰烈烈的全国性的革命运动。为了表达陕西省学生的决心和意志，并和全国各地学生运动取得直接联系，陕西省学生联合会推选我和李伍亭为代表到北京请愿。我们俩便在6月初联袂北上。
新华门前的怒吼
当我们来到北京的时候，正是北京学生运动继续高涨之时。原来，北洋军阀政府自5月4日后，曾连发两道命令，声称“遇有纠众滋事不服弹压者，依法逮惩”；“其有不率训诫、纠众滋事者，查明斥退”。在6月4日和6月5日，逮捕了在街头讲演的学生1000余人。统治者妄想用高压的手段来扑灭革命的火焰，结果适得其反。统治者的种种倒行逆施，有如火上添油一般，使得斗争的火焰愈烧愈旺了。当时北京各校代表曾在北京大学红楼开会，并邀请各省市已经到京的学生代表参加，决定到总统府请愿，坚决和反动政府斗争。
大概是在6月5日以后，10日以前吧，确实的日期我已经记不大清楚了，时间大约在下午3点钟左右，北京各大学的学生和一部分中学生，集中到新华门前，人数有一两万之多，把西长安街围得水泄不通，要求当时北京政府总统徐世昌亲自出来接见学生。徐世昌避而不见。警察总监吴炳湘出来说：“总统不在，可以把请愿书留下；时间已经很晚，希望学生回校休息，政府自有答复。”但是，学生们不肯上当，坚决表示不见徐世昌，不得明确答复，誓死不回校。这样一直僵持到晚上10点多钟，人愈聚愈多，有些过往行人，也参加进请愿行列。特别是一些洋车工人，把一天拉车得来的血汗钱，买了烧饼、茶水送给学生。这种真诚的支持，使学生们受到极大的感动。徐世昌看到不见学生不行，才派了他的两位秘书出来传话说：学生可以推派10个代表，到里面受接见。
性质：五四运动是1919年5月4日在北京爆发的中国人民反对帝国主义、封建主义的爱国运动。
意义： 五四运动也是新文化运动的继续和发展。1915年陈独秀创办《青年杂志》，次年改称《新青年》，举起“民主”和“科学”两面旗帜，猛烈抨击封建主义旧文化，提倡新文化。随后，还提倡白话文代替文言文，并在“文学革命”的口号下，提倡新文学。1917年俄国十月社会主义革命的胜利，在中国人民中产生了巨大的影响。中国的先进分子开始用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具。1918年11月李大钊发表的《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等文，代表了中国先进分子的新觉醒。新文化运动不仅为五四爱国运动作了思想准备，同时随着这次运动而更加深入发展，使社会主义思潮逐渐代替资产阶级思潮而成为运动的主流，并在思想上和干部上为中国共产党的建立作了准备。
五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。中华人民共和国建立后，中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布以5月4日为中国青年节。
五四运动的当代意义:
这场运动孕育的爱国、进步、民主、科学的五四精神，成为中国人民和中国青年在党的领导下为中华民族伟大复兴而不懈奋斗的宝贵精神财富。五四精神的核心，是伟大的爱国主义。五四运动体现的爱国主义精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的生动写照，是我国几千年来发展和进步的重要力量源泉。
振兴中华：“振兴中华”的口号，是孙中山1894年在《兴中会宣言》中最早提出来的。从那之后，大多数爱国志士无不以此为终生奋斗的最终目的。可以说，中国从此之后的一切革命斗争，无一不是为了振兴中华民族；所取得的一切进步和成就，无一不是由于它的催动和鼓舞。五四运动的发生，就是这种精神的直接继续。爱国学生的奔走呼号，浴血奋斗，广大知识分子、市民、工人的积极响应和支援，最根本的动因就在于此。响遍全国的“外争国权，内惩国贼”、“唤醒同胞，一致救国”等口号，最根本的含义也在于此。有的人当时在思想上虽然还没有明确认识到这一点，纯粹为爱国热情所驱使，但他们爱国的目的，并不是为了保持中国的落后，最终目的还是为了挽救中国的危亡，改变中国的落后面貌，振兴中华民族。
爱国主义：在五四运动中，广大学生之所以不顾高压，奔走呼号，他们的爱国行动之所以能得到各界知名人士、上层人物和广大工商界群众的支持，就是由于爱国主义的有力号召，爱国精神的强烈感染。今天，要胜利跨人21世纪，实现四个现代化，真正使中华民族振兴起来，更要大力发扬爱国主义。
民主精神：新文化运动最先提出科学与人权并重（青年杂志创刊词中的提法），随后讲“赛先生”（科学）和“德先生”（民主，当时把人权和民主当作基本上同一的概念）。后来“赛先生”和“德先生”成为“赛同志”和“德同志”，就是说，民主和科学一道，是中国共产党历来为之奋斗的目标。在五四运动中，民主即“德先生”是一面反封建、反专制的大旗，大大地解放了人们的思想。五四爱国运动之所以能够发生，与民主精神的推动是分不开的。如果没有民主的启蒙和民主意识的觉醒，就不可能发生那么大规模的爱国运动。现在，我国的民主政治建设已经有了显著的进步，在许多方面取得很大的成就。但是，距社会主义民主政治的目标还相差甚远。要想尽快振兴中华民族，就应该继续高举“德先生”的大旗，发扬民主精神，加强社会主义民主政治建设。
科学精神：在五四运动中，科学即“赛先生”与“德先生”一样，是反封建、反迷信的另外一面大旗，并有力地促进了民主意识的发扬，反封建斗争的开展。陈独秀在《敬告青年》一文中提出的六条新的思想，第六条就是“科学的而非想象的”。他说：“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权之下，若舟车之有两轮焉”，“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。”①[《独秀文存》，第9页，安徽人民出版社，合肥，1987。]因此，在发扬民主精神的同时，还应该发扬科学精神。
解放思想：在五四时期，先进的思想家们大胆地冲破旧传统，提出了许多振聋发聩的主张，出现了一种在中国历史上少有的思想大解放的局面，并有力地带动了其他领域的大解放。正如毛泽东当时所形容的：“思想的解放，政治的解放，经济的解放，男女的解放，教育的解放，都要从九重冤狱，求见青天。”①[《民众的大联合》（三），《毛泽东早期文稿》，第393页，湖南出版社，长沙，1990。]正是这种思想的大解放，使五四运动成为新思想与旧思想、新文化与旧文化的分水岭，我国20世纪第一次影响巨大的思想解放运动，并开启了此后思想解放的先河，深深地影响了20世纪中国历史的发展。后来所发生的第二次、第三次思想解放运动，马克思主义与中国实际相结合的第一次、第二次历史性的飞跃，毛泽东思想和邓小平理论的产生，以及从那时起我国取得的每一个进步和成就，可以说都是解放思想的结果，是五四精神的继承和发扬。
1919年5月4日爆发的中国人民反对帝国主义和封建主义的伟大革命运动。第一次世界大战结束后，1919年1月，美、英、法、日等帝国主义国家在法国巴黎召开“和平会议”。这实际上是帝国主义国家重新瓜分世界的分赃会议。参加巴黎和会的中国代表在中国人民舆论的压力下，向会议提出废除袁世凯和日本订立的不平等条约“二十一条”，要求将德国在山东的租借地、胶济铁路以及其他权利归还中国，同时还提出七项“希望条件”废除势力范围；撤退外国军队、巡警；裁撤外国邮局及有线无线电报机关；撤销领事裁判权；归还租借地；归还租界；关税自主等。但这些要求和希望均遭到参加“和会”的帝国主义国家拒绝。不仅如此，他们还决定将德国在山东掠夺的权利全部让予日本，并将其写进了《协约和参战各国对德和约》即《凡尔赛和约》。至此，中国在巴黎和会上的外交完全失败。但军阀政府竟准备在和约上签字。消息传出，举国愤怒。5月4日，北京学生3000余人在天安门前集会，高呼“外争国权，内惩国贼”、“取消二十一条”、“拒绝和约签字”等口号。会后举行了游行示威，愤怒的爱国学生痛打了亲日派官僚章宗祥，并放火焚烧了亲日派官僚曹汝霖的住宅。军阀政府派军警镇压，逮捕学生30多人。全北京学生立即实行总罢课，并通电全国表示抗议。天津、上海、长沙、广州等地学生也纷纷游行示威，声援北京学生。在日本、法国等国的中国留学生以及南洋华侨学生都开展了爱国活动。6月3、4两日，军阀政府又逮捕北京学生近千人，激起全国人民的更大愤怒。上海、南京、天津、杭州、武汉、九江及山东、安徽等地的工人举行了中国历史上第一次政治罢工，上海和全国各重要城市的商人也先后举行罢市。至此，五四运动发展到新的阶段，即从开始的共产主义知识分子、革命的小资产阶级知识分子和资产阶级知识分子三部分人的统一战线运动，发展为以工人阶级为主力军，包括城市小资产阶级和民族资产阶级参加的全国范围的革命运动--“六三运动”，运动的中心也由北京移到上海。6日至10日，军阀政府被迫释放被捕学生，罢免卖国贼曹汝霖、章宗祥、陆宗舆的职务；28日拒绝在和约上签字。五四运动是中国由旧民主主义革命转变为新民主主义革命的转折点，也是中国青年运动的伟大开端。它开创了中国革命知识青年与工农群众相结合的道路。五四运动实际斗争的锻炼，马克思主义的进一步传播，造就了一批青年共产主义者。他们深入工农群众，传播马克思列宁主义，领导罢工斗争，促成了马克思列宁主义同中国工人运动的结合，为中国共产党和中国社会主义青年团的建立做好了思想上和干部上的准备。
五四运动的影响
1、政治影响：揭开中国新民主主义革命的序幕，成为中国新民主主义的开端。第一次世界大战，世界革命爆发以后，世界历史进入了无产阶级革命的新时代；工人阶级在运动中显示了强大的政治威力，它以不再是资产阶级的追随者，而作为运动的主力军在斗争中起了决定性作用。运动的矛头直接指向帝国主义，因为从世界革命战线看属于无产阶级社会主义革命。 2、对中共的影响：促进了马克思主义和工人运动的结合，从、思想上为中国共产党的成立准备了条件。3、对学术界的影响：五四运动是新文化运动的延续和发展，它把民主与科学反对封建迷信的思想由知识分子推广到全国群众。使提倡新思想新文化成为一种风气，同时也促进了文学革命的深入和广泛发展，开创了中国文学时代，使中国科学和教育的发展进入了一个崭新阶段。 4、思想方面：五四运动促进了全国民众的思想解放，西方的各种新思想陆续传入中国，其中马克思主义在中国的传播对中国的思想和政局带来巨大影响。