『壹』 以“低头”为题的议论文
低头也是一种智慧.
风雨兼程中，莫要只顾昂首前行，适时地低头也是一种智慧，或许在颔首低眉的一瞬，隐匿在路旁的美丽宝藏就会焕发出迷人的光芒。
——题记
两千多年前的一天，在古希腊充满哲思的土地上，一位年轻人向苏格拉底发问：“天与地的距离有多高？”苏格拉底答道：“三尺。”年轻人不解：“可我们许多人身高都在五尺以上啊。”话音刚落，这位西方的孔子就笑笑说：“所以人要学会低头啊。”就这样，伴随着一句看似普通的话语，伟大的先哲便将一种可贵的人生态度注入了人类的血液，数千年来依然散发着智慧之光。
或许在很多人看来，君子自当傲立于天地之间，决不可低下倔强的头颅，殊不知，低头却也是一种聪明的处世之道，是一种大智慧，大境界。
低头不是妥协，不是退缩，也并不意味着失败，它是暂时的退让，是巧妙的迂回，等待的是新的崛起。曾经，越王勾践低下了头，失去了一个领袖的尊严，在受尽屈辱，卧薪尝胆之后，终得天下；曾经，大将韩信低下了头，在市井百姓刺耳的讥讽声中忍受胯下之辱，但终在旌旗飘扬的战场上一洒豪情，奠定了盛极一时的大汉王朝；曾经，少年玄烨低下了头，任凭奸臣呼风唤雨，但在数年的历练与成长后毅然智擒鳌拜，开创了钟鸣鼎食的康乾盛世。他们虽一时忍辱低头，却都在低头的那一刻坚信自己有高昂头颅的一天，最终换来了万古流芳。于是低头便成了一个休养生息，养精蓄锐的缓冲。而如果不计后果地一味坚持，做无谓的牺牲，结果只会消磨意志，迷失自我，甚至失去再次抬头的机会和勇气。
低头不是自卑，是一种谦逊踏实的风范。正如民间一句脍炙人口的俗语所说：低头的稻穗，昂头的稗子。纵观历史，刘皇叔曾屈尊而三顾茅庐，在孔明的一番高谈阔论中放低了姿态，虚心请教，一时的低头换来了贤人相助，造就了巴蜀之地的繁荣鼎盛；而伟大的革命战士鲁迅先生也发出了“俯首甘为孺子牛”的誓言，一生勤勤恳恳，以笔为枪，救贫苦的大众于水火之中。他们没有高挺头颅，却依然彪炳史册，传递了一种谦虚谨慎，默默无闻的实干精神。
而面对错误，面对诱惑，我们更须低头。低头就像一剂镇静剂，让我们静心反思，审视自我，不再茫然地横冲直撞，不再焦急地大步前行，从低姿态中求得清晰的头脑，求得平和的心态，一身轻装重新上路。当我们在实现梦想的征程上被现实鞭打地遍体鳞伤之时，我们不妨也低下头，不要担忧前方的漫漫长路，而是稍作休整，感受身旁宜人的美景，收获亲情与友情带来的丝丝暖意，重新抬头赶路时，你会发现，就在低头的一瞬，自己已经收获了一份宝贵的乐观与坚韧。
美国著名政治家、科学家富兰克林把“记得低头”作为毕生为人处世的座右铭，在他看来，做人不可无傲骨，但更不能总仰着高贵的头。如果做人只追求一味的方正，不会变通，不会一时的委曲求全，那么必然会在残酷的现实中陷入被动。只有硬度而没有弹性和韧性的钢材称不上精品，而如果将负重的车轮改作矩形，也会寸步难行，生活中无数的细节都向我们昭示着：能低者，方能高；能屈者，方能申；能柔者，方能刚；能推者，方能进，而这也是人生永恒的真谛，是自然亘古不变的辩证法。
于是，我们看到了：在大雪纷飞的山谷里，唯有那些懂得弯曲枝干的雪松才能抖落掉沉甸甸的积雪，傲立于冰雪之中；在遍布石砾的戈壁滩上，唯有那些学会低头，沿着巨石一侧发芽生长的小草，才能享受到和煦的阳光，呼吸到清新的空气。这一切的一切与智者苏格拉底的那句劝勉遥相呼应，我们便知道了低头的智慧：低头不是妥协，而是战胜困难的一种理智；低头不是怯懦，而是谦虚谨慎的一种表现；低头不是倒下，而是为了更好更坚强的站立。学会低头，就是拥有了面对厄运的一种灿烂的态度；学会低头，就是懂得了在更高的境界审视人间的沧桑。低头，无疑成为了一门精彩绝伦的艺术。
在充满坎坷的人生之路上，当许多人都迫不及待地想要探索前方的道路时，我们不妨低下头，以一种更加智慧的方式整理心情去面对挑战，或许猛然间你会发现：原来一直苦苦追寻的宝藏就在脚下熠熠闪光!
『贰』 求以“学会低头”为话题的作文
曾有人问苏格拉底：“天与地的距离有多高？”他回答：“三尺。”“三尺？可我们许多人都在五尺以上啊。”他们感到疑惑。苏克拉底一语道破：“所以人要学会低头啊。” 是啊，学会低头是一种谦逊的为人品格。一个人取得一点成绩，是该大肆宣扬还是寻找自己的不足？正如地里的麦穗，挺着笔直的腰杆，抬头看天的都是少产的；相反，在夕阳下害羞地低下头，随风摇摆的才是粒粒饱满的。而今就有一些人刚刚取得一点成绩，就会目空一切，整天看着自己头上的光环，却忘了继续看好脚下的路。 学会低头是一种踏实的人生态度。社会就像一个金字塔，塔尖很小。但人们总是仰望它，幻想平步青云，挤身到上层。于是有些人不择手段，或许得尝所愿。不料好景不长，一个筋斗翻身落地。俗话说，“爬得越高跌得越惨”。还不如脚踏实地做人，兢兢业业做好本职工作，一分耕耘一分收获。 学会低头更是人类的一种智慧。卡耐基说，每当我看到天上的星星，看着那些一百万年前射来的光，我就会觉得人类的渺小。鲁迅说：“尼采说他是太阳，光热无穷，所以他疯了。”人类从野蛮走向文明，那是自然的恩惠，所以我们的先人早就学会了向天地低头，甚至顶礼膜拜。中国古人追求顺其自然，讲究天人合一，所以让华夏子孙繁衍不息。老子主张人处“下位”，真是古人的智慧。这种智慧却被一些急功近利者践踏，于是我们遭到大自然的惩罚。 这种智慧被日本先人学去了，他们遇人鞠躬，低头学习外国的先进文化，他们进步了，却赢得了世界的尊重；日本军官主义至今不肯对自己犯下的罪行低头认错，那是得不到亚洲人民原谅的。清朝政府以“天朝上国”自居，闭关锁国，不知和世界有多大的差距？鸦片战争，我们败得一塌涂的。改革开放，我们重新低头学习世界一切先进的技术，中华民族迎来腾飞，发展的速度令世界瞠目。 天与地的距离，抑或就是那一低头的高度？
『叁』 以立世要学会低头写一篇作文
生活的弱者。要想成为一名强者，就要学会低头看路。
在困难面前，我们不要总想着胜利远在天边。当你感到无望时，就请低下头吧！看看沿途那些美丽的景色——花草、树木、小鸟、昆虫……那样你将不再感到前途的无望（渺茫），美景会给予你前进的动力，花草会让你暂时忘记无谓的烦恼，沿途的美景就要比一个个信心加油站，帮助你远涉重洋，到达胜利的彼岸。
没错，学会低头看路，可以战胜许多困难。生活中这样的例子数不胜数。就在今天上学的路上，飞舞的雪花如针扎般吹打着我的脸颊，双手被冻得瑟瑟发抖，脚下的路是那样的滑，原本十分钟的路程看似遥不可及。但是，只要低下头，不管前面的路多么难走，看看沿途的景色吧！瞧！银装素裹的树木闪闪发亮，坚强地挺立在路边；公路上的汽车也仿佛变成了一块块奶油蛋糕，在雪中缓缓前行……这所有的景物是那样的美丽！当我陶醉在这雪中美景时，不知不觉中，我已经来到了校园门口。的确，学会低头看路，会使你战胜困难，最终取得成功！
学会低头看路，这不仅仅是困难中的加油站，也是无望时的指南针。当困难来临时，你会左右为难，是继续前进，还是知难而退？在叉路口面前，你会犹豫不决。低头看路吧！路边花团似锦，百鸟争鸣，学会低头看路，它会使你勇往直前；战胜困难，鲜花将永远属于自己；临阵退缩，你不会得到胜利的花朵。只有学会低头看路，你才会坚定地区战胜困难！
『肆』 以懂得低头,才能出头写一篇800字的议论文
低头不是退缩,不是放弃,是为了下一次的前进积蓄能量;低头不是屈服,不是耻辱,是另一种成长的方式；低头不是堕落,不是颓废,是一种忍让的生活态度.
学会低头,才有不放弃,不抛弃的坚持；懂得低头,才有成才成器的潜质；认同低头,才有机会博弈于天下,成就一番大业.
学会低头,学会坚忍不拔.
越王勾践,学会低头,在困难面前坚忍不拔,最终建立“三千越甲可吞吴”的伟绩.刘邦学会低头,在项羽的强权下坚持不懈,终成一代霸主.
古往今来,成大事者,不唯有超世之才,亦必有坚韧不拔之志,由此可见,成功者不会在困难面前放弃自己的志向,而是学会低头,学会坚忍不拔所以才会成功,故曰：“学会低头,学会坚忍不拔,方可成功!”
懂得低头,建立丰功伟绩.
淮阴侯韩信,留侯张良,都是刘邦能建立汉朝的重要因素.韩信懂得低头,忍受胯下之辱,张良懂得低头,不耻于为老者提鞋,最终才成才成器,建立丰功伟绩.
低头不是耻辱,而是另一种奋进的方式,懂得低头也并非不知廉耻而是在耻辱中成长,懂得一时的忍让成就一世的霸业
认同低头,立于不败之地.
华盛顿曾拜访一个很有智慧的老者,头一不小心撞到门框上,老者由此告诉他做事要“低头”.华盛顿认同了老者的话,并把“低头”当成自己的行为准则,无论成功失败,他都以“低头”对待,在击败众多竞争对手后,终于成为美国历史上最伟大的总统之一.
认同低头,学会谦虚,不自高自大,做事时严格律己,便有机会创造自己的世界,博弈于天下,然后流芳百世.
低头是一种哲学,一种走向成功的哲学；低头是一种态度,一种以退为进的态度；低头是一种品德,一种为人处世的美好品德.“低头”如同一剂良药,吃下去是苦的,换来的结果却是甜的,所以“低头”并不可怕,也并不可耻,关键在于如何对待.成功者的“低头”让人敬仰,失败者的“低头”让人唾弃.
先要学会低头,继而懂得低头,最后认同低头,才能取得成功.故曰：“想要成功,必先低头.”
『伍』 以低头为话题的800作文
学会低头
那天逛书店，看到墙上的标语，很是深刻：“人生难逃低屋檐，乱世繁兀惹人烦，宽容大度求生存，能屈能伸最坦然”。
我认为，我们每个人头上都有一片属于自己的天空然而天有不测风云，头顶的天空并不永远都是晴空万里，总会遇到需要在“屋檐”下避雨的时候，而且这个“屋檐”往往不能让你昂首挺胸地站在下面，这个时候，你就必须学会低头。
美国著名的政治家富兰克林，有一次去拜访一位德高望重的老人那时的富兰克林年轻气盛，一直都昂首挺胸，然而在进门时，头一下子撞到了门框上，这时老者看了看富兰克林，缓缓说道：“很疼是不是，但这次的疼可以让你铭记一个道理，一个人想要立足于世间，想要过得平安顺利，在你强到可以创造自己的‘天空’之前，就得常常低头，善于放下自己的身段，才能避免他人的嫉妒与人平和长处，学会了低头，那可真是受用无穷啊！”
学会低头，就是在下棋无力挽回时的认输；学会低头，就是像松树一样，当积雪压满树枝时慢慢弯曲，让积雪滑落后又恢复原状的睿智；学会低头，就是就是像韩信一样，大丈夫能屈能伸，有魄力承受胯下之辱的无畏。
但是，有时候低头并不那么容易，雷默曾经说过：“低头，是需要智慧和勇气的”科学家曾做过一个实验，让一只昆虫从窗户飞进屋子，它只是不停的往房顶上撞，哪怕是在窗户附近，它也不肯往下飞低一点好飞进屋子里，最终导致它累死在屋子里明知道鸡蛋碰不过石头，却还要硬碰，虽然精神可嘉，但最终也不会落得一个好下场低头，是一种睿智，是战略性的放弃，是智慧的体现。
柔能克刚，想要进门，就要先低头想要站在山顶，就要低头弯腰攀爬只有学会放下身段，对方才会听你诉说，只有学会放低姿态，才能和睦于世不然，趾高气扬唯我独尊的后果，换来的除了失败的为人，还有失败的处事，如此一来，人生岂不痛哉？
『陆』 《学会低头》的作文立意 作文《学会低头》,写出两个作文立意,就OK.(不要作文!)
老师留的作业要自己做
『柒』 （急！）以学会低头为话题的700字左右作文
学会低头作文 | 李白曾有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的愤慨；郑燮曾有“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚韧，白居易曾有“可使寸寸折，不能绕指柔”的刚直……这些，都没错，可我却亲眼见过这样的一幕。 那是一个狂风呼啸的夜晚，树木被吹得东倒西歪，无力地呻吟着。我看着几乎要和夜色融为一体的树木，突然发现一个奇怪的现象：别的树木都是顺着风势，压低枝干，而松树不低头，不弯腰，整个身子在风中晃动，以树根为中心，一圈圈地晃。渐渐地，松树晃动的幅度越来越大，都能看见根了，可依然宁折不弯，随着一声巨响，松树轰然倒下。 没想到，第一个倒下的，居然是那最刚直的。为什么？就因为它太直不肯屈服。那些表面上看起来懦弱的树木发俯首的姿势让风刮过，不制造阻力。逃过一劫；而松树，浓密的松针，挺拔和树干挡住了风，风有了阻力，刮不过去，自然就把它摧毁了。它败在能伸，却不能屈。 人何尝不如此呢？在富兰克林身上就发生过这样一事：一日，富兰克林去拜访自己的老师，他昂首阔步地走着，没想到进老师家门的时候，一头撞在了门框上。富兰克林揉着脑袋，看着低自己半头的门框，一脸阻丧。老师见状，哈哈大笑对着富兰克林说：“这就是我今天要教给你的，该低头就低头！”富兰克林由此悟出了很多做人的道理。 是啊，该低头就低头，一个人不可能一生都挺着腰板儿做人。我不是赞美那些没骨气的人，也不是批评李白代他们的气节，我只是想说，只有能屈能伸的人，才可以在这个社会上立足。 当年韩信的胯下之辱，不是一般人能忍受得了的；再想想伍子胥，他在父兄被害后，东躲西藏，该磕头时磕头，该开溜时开溜：有时我觉得他俩不像英雄，倒像两个儒夫。可最后呢，他们都成就了伟业，不是吗？ 我听说有这么一种树，它的枝干永远不会被积雪压断，因为这种树是有弹性的，当积雪太厚时，它就会慢慢向下弯，弯到一定程度，上面的积雪就落下来，树枝便又恢复原状。 我们何不做一个这样的人呢？有时弯弯腰，有时低低头，很多事情就在举手投足之间解决了。 学会低头茫茫尘世，悠悠岁月，我们数不清人生路上的困难苦境，也无法避免生活中的失败挫折。大千世界，芸芸众生，足以给我冥想的机会。有一些人告诉我，要忍耐谦逊；有一些事启发我，要时刻反思，学会向生活低头. 学会向生活低头，是迎接挑战的开始。面对失败，我们要时时谨记失败是成功之母没有什么是不可以的。在失败面前，我们要勇于承认自己的缺点反省自己的不足，总结失败的教训，寻找通向成功的星光大道。在无数的困难面前，爱迪生学会了低头，他不断地反思自己，汲取经验教训，用百分之九十九的汗水浇灌他那百分之一的灵感，使得他在失败九百九十九次之后取得一次成功。他令人景仰之处不仅仅是他的伟大发明，更重要的是他面对困难的态度，他告诉我们要学会想生活低头。向生活低头是另一种哲理。垂下头颅，是为了让思想扬起。当我们翻山越岭，寻找梦想；当我们披荆斩棘，开拓道路；当我们走过荒野，涉过险滩；当我们山穷水尽饱览足迹。我们要时刻提醒自己，人生的旅途中并不一定总要昂首阔步，很多时候需要我们垂下头颅，看清脚下，这样才能度过险滩。在昏庸无道的君王面前，司马迁垂下了头颅，忍辱含苟，不屈不挠。表面上是妥协让步，实质是更深层次的斗争与反抗，一部名垂千史的《史记》诞生了，一个永垂不朽的人格点亮了。在污浊的官场上李白妥协了，但是，他的妥协是理智的，是充满斗争的。他没有忘记梦想，只是改变了扬起思想的方式。在遭遇数次绊倒后，一个远行人仔细审视自己脚下的路，结果他发现在一片荆棘丛中隐藏着一片可怕的沼泽，于是他改变了自己的方向，从死神面前拉回了自己的生命。 这些作文来源：初中作文网 http://www.czzww.com
『捌』 学会低头看路作文850
一个孩子和父亲去爬山，走了两个多小时，才走到山顶。
望着遥远的目的地，孩子怎么也迈不开步了。父亲告诉孩子：“不要总向前看，低头看路。下了山就到了。”说完就大步向前走去。没有办法，孩子只好跟着。但这次，他不再望着遥远的目的地，而是低头欣赏路边形态各异的花草、岩石。不知不觉就走下了山坡，到达了目的地。
人们常说，要向前看，不要只看脚下的路。那些低头看路的人，往往被认为目光短浅，胸无大志。但我却认为：向前看固然重要，但不能总是向前看，我们也要学会低头看路。
十三、四岁的年纪，正是人生之路的开端，还有很长的路要走。向前看，我们会看到美好，看到幸福。但是，也会看到负担和压力。学会低头看路，留意脚下的风景，珍惜此时的幸福，走好每一步，认认真真地走，踏踏实实地走。这也很重要。
曾有一名撑杆跳的运动员，他每一次要高度时，增加的高度只是一厘米，总是这样一厘米一厘米地向上升。人们嘲笑他胆小。但是，在一次比赛中，他打破了世界纪录，成为了世界冠军。在记者采访他时，他说：“如果当初我就把目标定在这个高度上，说不定我早就被吓到了。”是的，总是一味地向前看，也许你会被自己的目标吓到，失去信心。学会低头看路，不要总想着那遥远的目的地，看好脚下的路，走好脚下的路。我们才会离目标更近。
一个人有远大的理想固然重要，但走好脚下的路也同样重要。只有将理想和现实有机地结合起来，才可能成为一个成功之人。让我们学会低头看路吧，也许，成功在不远处等着你。
『玖』 《学会低头》的作文立意
走进社会，你会惊讶生活的多姿多彩；走进民间，你会洞悉民风的淳朴与强悍；走进校园，你会觉察学海的苦辣与酸甜……请以《走进 》为题，写一篇以自己的经历、体验、见闻、感受或认识为内容的作文。
要求：①将作文题补充完整。②写真事、抒真情。③立意自定。④不少于800字。
【写作导引】
求真务实是最为朴素的行事准则，凡事做到“求真务实”必能取得理想的效果。考场作文也不例外。无论是审题立意，还是构思行文，都得讲究这个“真”与“实”。如果审题不准，偏离题目要求，自然就失“真”跑题了。如果不按材料作文的要求、不在规定的范围内写作，也是虚浮不“实”了。以《走进 》为题的作文，可以侧重写自己的一段亲身经历，如“佳作展示一”《走进书的海洋》以时间为序写自己的读书经历；可以侧重写对某一事件的感悟，如“佳作展示二”《走进心灵》写对弟弟田地里捉青蛙的感悟；可以侧重写对某一社会现实、思想潮流的思索，如“佳作展示三”《走进城市》写出了对盲人横过街道得不到路人的引领，困厄中的乞丐得不到应有的帮助这类城市居民同情、怜悯之心缺失现象的思索，等等。无论写什么，前提就是所写材料要“真”，过程描述要“实”。从构思行文的角度看，写作材料的选择、层次结构的安排、表现技巧的运用、思想情感的表达等，都要遵循“真”“实”的原则，都要有“真”的事件，“真”的情感，要有“实”的表现手法。此外，在事件叙述与人物描写时，要特别注意写出生活化的情境，要有典型的动作、神态、语言、心理刻划，以逼真再现特定情境中的特定人物，真实反映生活的本质，从而增强文章感染力。
【佳作展示一】
走进书的海洋
湖南永州八中 欧吉安
儿时的纯真
五岁时，我已从哥哥姐姐们的书本里学会了许多诗。逢年过节，只要有亲戚朋友相聚，总有人会拿出糖果来哄我背诗。得了糖果的我，不再羞怯，高兴得摇头晃脑地背起了那些百背不厌的古诗来。什么“白日依山尽，黄河入海流”，什么“离离原上草，一岁一枯荣”，什么“远上寒山石径斜，白云深处有人家”，等等。在我背诗的过程中，总会有人称赞我背得真好，这时候，我总会高兴得蹦起来。虽然我能出口成诵，将众多古诗背得滚瓜烂熟，但诗中的意思我真的似懂非懂，有些根本是一点也不懂的。尽管这样，我仍然以此为荣。当爸妈要将我送到学校去读书时，我总吵吵嚷嚷着，甚至大哭，总觉得到学校去，没有爸妈在身边，挺孤单的。直到七岁时，我已是村里的大小孩了，同龄人都去上学了，而我没有。亲戚们都说不进学校去读书的孩子不是乖孩子。因此，我没有话说，只得跟着爸妈进了学校，开始与书有了正式接触。
初中的惬意
进了初中，我爱上了书。我整天泡在书海中，努力吮吸着书中的营养。渐渐地，我认识了一大批名人，像冰心、鲁迅、茅盾、巴金、郭沫若、雨果、列夫托尔斯泰、巴尔扎克等等。他们的著作是那样地让我痴迷。我被书征服了。就在我与书亲密交往的过程中，我得到了几位学问很好的语文老师的精心指点，他们引领我将课内学习与课外阅读结合起来，将读书与写作结合起来，这不仅让我更开阔了眼界，丰富了知识，而且大大提高了我的阅读写作能力。我常在学校组织的各种征文竞赛中获得好的名次，我成了学校少有名气的人物，受到学校领导与老师的特别关注，令许多同学羡慕不已。我的学习自信心更足了，感觉到学校生活是那么的惬意、美好！我知道，我的进步，我的快乐，全是书籍给我带来的。读书原来真的是一件幸福的事哩。
高中的成熟
高中时的我更痴迷于书了，尤其是文学名著。我从中学会了如何求知、如何做人、如何生活。我能够以一颗平常心对待名利，能够以一颗积极的进取心对待学习与生活，我懂得如何去克服学习、生活中的各种困难，懂得如何友善同学、尊重他人。让我自豪的是我从中学会了如何写文章，我时常写出一些受到老师赏识的文章。我的文章除在校刊上发表以外，还多次在市区各种征文竞赛中获奖，这不仅为学校与班集体争了荣誉，更激发出我的自信心与学习动力。书中的知识是取之不尽，用之不竭的。我衷心地感谢书籍，读书让我不断成熟起来了。
书籍伴随着我走过了一年又一年，我因此收获着一个又一个喜悦。书籍是人类进步的阶梯。让我们意气风发地走进书的海洋吧。
【点评】本文以时间为序写作者自己的读书经历。这些真实平凡的生活事件融入了作者真实质朴的情感，引发了作者真实诚挚的生活感悟。正因为有了平凡的生活事件、质朴的生活感悟垫底，文末所发出的“让我们意气风发地走进书的海洋吧”的呼吁，才显得水到渠成而极具感召力。三个小标题的运用使文章行文严谨，结构井然。
【佳作展示二】
走进心灵
湖南永州八中 蒋利萍
文学家罗素曾说过这样一句话，我渴望理解人的思想，我渴望了解人的心灵，我渴望知道毕达哥达斯的数学奥秘。我佩服罗素，我也渴望像他一样走进人的心灵。
春天来了，我特意准备一颗聆听的心，因为聆听春天，会让人更具蓬勃朝气与灿烂活力。沐浴着春风春雨，我的生活更多了一抹蔚蓝，更添了几瓣快乐。
我热爱大自然，更热爱人类美好的心灵。那是一个风和日丽的日子，我跟着老爸、老妈去水田里除草，弟弟也要跟着去，嘴上还说：“我要去捉青蛙。”当时的我，并不在意弟弟的话，因为，我比他大，知道他有好动的特点，我得在满足他的好奇心的同时教他如何做事。田野里，一片绿油油的稻田展现在我们眼前，远处的一线黛山也绰约得令人怡神悦目。我与弟弟赤脚走在田埂上，感觉脚板心有些痒痒的，但我们没有停下脚步。我们一边走着，一边瞧着远处的青林翠竹与脚下绿茵茵的稻苗，我们不像老爸老妈那样沉默不语，我们有说不完的话，说着说着，不知为什么就争执起来。只是我们的争执是速决战，不会有见刀光剑影。弟弟有可爱的小酒窝，他特爱笑，笑起来真逗人。我们的每一回争执，他都能让我恼不得，笑不得。现在回想起来，我那时真的只感觉到弟弟的可爱，与弟弟相处的时光甜美极了。老妈在稻田里叫着我们：“还不来帮着扯草呀？你们还站在那里干什么呢？”我与弟弟同声回答：“来了，来了。”我与弟弟、老爸、老妈紧挨着，一字儿排开，一行一行地向前拔着田中的杂草。弟弟做事缺乏耐性，才拔了不一会儿就懒洋洋的了，不时地朝四周瞅瞅。突然间，有一只青蛙叫了起来，弟弟可兴奋了，马上对我说：“姐，我捉几只青蛙去。”我没太在乎，只是默默地继续拔着杂草。弟弟在那边仔细地寻找着，老妈却在水田里喊开了：“文儿，你事又不做，倒去把衣服、裤子弄脏，回去！”弟弟没有答应，继续找着青蛙。好一阵后，弟弟终于发现了一只青蛙，他猛然扑过去，小心翼翼地罩住青蛙，缓缓地张开手指，从指缝间看了看青蛙，然后双手合用，将青蛙捧了起来。待弟弟将青蛙举起来时，他发现那是一只受了伤的青蛙，它的一只腿有伤。弟弟的神情变了，似乎要哭了，沉默着。我走到他身边，接过青蛙，说：“青蛙也是有生命的，我们可不能伤害它。你看，青蛙帮我们除掉地里的害虫，省了农药不说，还节省了多少除虫的时间呀。青蛙的心灵多好，它对农民的贡献多大呀。”弟弟听了，有些伤心，他使劲地吹着青蛙的伤腿，因为在平时，他自己受伤了，我总帮他吹，这样能减轻他的伤痛。看着弟弟吹得那样专注，那样认真，我感觉有点儿好笑，但又不能笑出来，因为我看到了弟弟那颗真诚善良的心。
春天来了，我又想起弟弟来了。我想，只要人人怀有一颗诚挚、怜悯、善良的心，人类与自然，人类与动物是完全可以和谐相处的。人类的生活一定会幸福而温馨的。
【点评】文章所写事件其实很简单，只写了弟弟田地里捉青蛙这一寻常的生活片断，但这一生活片断写得非常“真”。弟弟整个劳动过程中的动作、神态、语言、心理被刻划得非常细腻真实。弟弟的一颗“真诚善良的心”也因此显得真实可信、鲜活感人。文章开头与结尾关于“春天来了”的感受不仅起到了前后照应的作用，而且增强了文章的诗意与深度。
【佳作展示三】
走进城市
湖南永州八中 蒋蓉
也许是镜面的光太耀眼，镜子的背后才会留下污垢。 ——题记
繁华的都市，绚丽的霓虹灯，喧嚣的大街，一切都显得新鲜引人。我踏进城市的第一天，就被它的美丽、繁华深深地吸引着。它真的是看见的那么美丽可人吗？
黄昏，夕阳西下，在似血的残阳下，我坐在阳台上望着眼前这条车水马龙、热闹非凡的街道。一个戴墨色眼镜的人走进了我的视线。他手里似乎是拿着一根本棍。我仔细看了看，才看清楚那真是拐杖。“哦，原来是一个盲人。”我在心里说。我看见“盲人”犹犹豫豫地向斑马线走了过去，又停下来，迟迟不敢向前迈步，街道上的人流车流都似乎在赶着回家。十几分钟过去了，也不见有人来引他走横过马路去。似乎是“盲人”等得不耐烦了，或者是别的什么原因吧，他用拐杖点敲着地面，小心翼翼地走向街道中心，在历经漫长的七八分钟后，“盲人”点敲到街道的另一边去了。他紧锁的眉头终于舒展开了。我想，此时的他大概是感觉到心中的石头落地了吧，似乎感激上天没有让他被车撞倒吧。可是，我似乎听到了他的一声沉重的叹息。我想，他下次横马路时，会有这样的“好运气”吗？抬头看看天空，那片似血的残阳似乎更加张狂了，就像要吞噬黄昏的天空似的。
午后的阳光毒辣辣地熏烤着大地，整个城市像个大蒸笼。偏偏在这个时候，老妈叫我出门帮她买点东西。我嘟哝着，满脸的不情愿，然而，“母命难违”，只好拖着沉重的步子出去了。便利店离我家有一段距离，在十字路口，我看见有一个人双手匍伏在地，散着灰白头发的脑袋紧贴在灼热的水泥路面上，衣着褴褛。从她身旁走过时，我还看见一块牌子，上面写着一些什么，没有看清楚。大约就是说什么遇难之类的吧。她前面放了一个破碗——空的。两个高跟鞋正从她身边走过，一个正准备向碗里丢点钱，另一个时髦女郎则拉住了她，嘴上还嘀咕着什么。只听见那个时髦女郎说了句“这年代，这种骗子太多了。真的假的都有，谁知道她是真是假呢？”刚刚要丢钱的那女子，不由自主地收回了已拿出几张块票的手，她刚才生出的那点怜悯之心似乎瞬间被浇灭了，她接口说：“是啊，算了吧，走吧。”“蹬，蹬，蹬”的声音远去了。我目睹着这一切，默然无语。在买东西返回来的路上，我把店老板给找的零钱全给了依然伏在地的褴褛者。她抬起头来，眼神黯然地望着我，干裂的嘴唇动了动，声音嘶哑得难以听清：“谢谢，谢谢……”她一个劲地喃喃着。我过了马路，远远地回头看了她一眼，她的眼睛依然注视着我离去的方向。唉，可怜的人儿，她为我那微薄的施舍满怀感激哩……回家后，我把这件事告诉了妈妈，妈妈淡淡地说了句：“你现在还小，这个社会上有很多的骗子……”我惊住了，我的妈妈竟也说出了这种话呢！是我真的做错了吗？
城市华美外表的背后，其实还有伤感，眼泪……
【点评】本文再现了两个城市生活镜头：一是盲人过街道得不到路人的引领，二是困厄中的乞丐得不到时髦女郎的帮助而对我的微薄施舍感激不已。以第一人称真实写出了“我”所见所闻时的内心感触。盲人与乞丐的动作、神态刻划得细腻逼真，生动感人。文章因细节之“真”而富有艺术感染力。
『拾』 放下高傲学会低头800作文
这是一次无意间的收获,无意中的我翻开了书,无意间看到了这则短文.有人问苏格拉底：“你是天下最聪明的人，那么你说天与地之间的高度是多少？”苏格拉底毫不疑迟地说：“三尺！”那人不以为然：“我们每个人都有五尺高，天与地之间只有三尺，那岂不是要戳破苍穹？”苏格拉底笑着说：“所以，凡是告诉超过三尺的人，要长立于天地之间，就要学会低头呀。”
其实，我们的生活又何尝不是如此呢？如果把我们的人生比作爬山，有的刚在山脚刚刚起步，有的正想山腰跋涉，有的早已信步于顶峰，但此时，不管我们身处何方，我们都要牢记：必须把自己放在山的最低处，时时警醒自己。即使“会当凌绝顶”，也要记住低头，因为，在你所经历的漫长的人生的旅途中，总难免有碰头的时候。因为在这浩瀚的社会里，你只是一个小分子，无疑是渺小的，要在人生的舞台上唱低调，在生活中保持低的姿势，把自己看轻些，把他人看重些，把奋斗的目标看高些，只有这样才会被生活的准则所接受，才能成就一番事业。
大海之所以能容纳百川，是因为他把自己放在最低处，于是便成就了他的宽广与气魄。在充满艰辛的人生道路上前行着，如果不懂得低头，就看不清脚下的陷阱，就不知道自己的足迹是弯还是直；在多种社会关系错综交织的生活中，如果不懂的低头，以为的昂首挺胸，心高气傲，则势必会与他人相互碰撞，从而出现一些不必要的伤痕。
当然，低头并不是放弃做人的准则，抛弃做事的原理，为是一种张弛有度，进退自如。好钢不是越硬越好，而是要保持适当的弹性和韧性。汽车的轮轴是圆的，还要加上润滑剂，才不至于过多磨损。能屈能伸，乃大丈夫所为。懂得低头，是高境界，是大智慧。它不是一味的妥协，而是理智的忍让；不是刻意的迁就，而是有意的迂回；不是无条件的放弃，而是为了更好的前进或更坚定的站立。该低头时就低头，不仅无损尊严，无伤大雅，而且可以巧妙地避开人生路上的荆棘，找到通向理想彼岸的捷径。
所以，让我们记住低头，更要学会低头。其实，把自己看低点儿自己不一定就低。
学会低头作文800字二：学会低头
低头，不仅仅是一种动作。低头，是一种态度，一种思想，一种智慧。
——题记
什么是低头？屈服吗？懦弱吗？任人宰割吗？错了，有的时候，暂时的低头就决定成功还是失败。
翻开历史的长卷，无数英雄豪杰的事迹划过我的眼角。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”那是谁？夕日风华正茂的他，现在却是一个敌国的阶下囚。每一天，他都承受受着非人的待遇。谁会想到，当年那个皇族公子会沦落到现在这个地步？他曾想过反抗，但是，他知道，没用，那只有死路一条。不知是哪一天，他终于逃了出来，死里逃生的他没有忘记当年那些屈辱，现在的他，至少还有生命。几年之后，他创造了“三千越甲可吞吴”的辉煌，也留下了“卧薪尝胆”的传奇佳话。他就是越王勾践。
当年的勾践，面对那样的屈辱，选择了暂时的低头。才保留了生命，才讨回了祖国的大好山河。
又是谁？面对刽子手锋利的屠刀，留下了“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”的豪言壮语，当然，最后等待他的还是死亡。他就是“戊戌六君子”之一的谭嗣同。
当年的嗣同，甘愿为变法流血牺牲以唤起民族觉醒。可是，他的死，死的太不值，还没有发挥自身的才华，就成了刀下亡魂，实在令人叹惋。
合上历史之卷，我不禁想到，低头，是一种大气，是一种深谋远虑。面对不可克服的困难，横冲直撞的结果往往是头破血流。但是如果你选择了暂时的低头，找准他的弱点，提升自己的力量，再给他致命一击，这样不是很好么？“小不忍则乱大 谋”，同学们，我们的学习不也是如此吗？因为遇到一个难题，而影响整张试卷的发挥，这样值得么？所以，低头，使我们战胜困难的方法。学会了低头，就等于为成功加了一块垫脚石。