余姚中学宜张中考

Ⅰ 浙江省余姚中学的知名校友

郑杭生
中国共产党来党自员，著名社会学家、教育家，中国人民大学原副校长、一级教授、校学位评定委员会委员、教育部人文社会科学重点研究基地中国人民大学社会学理论与方法研究中心主任。
严一心
西安工业学院光电工程学院教授.、硕士导师，交通大学聘任的博士生导师。
陈宜张
中国科学院院士，第二军医大学教授。
郑永年
新加坡国立大学东亚研究所所长，国际著名中国问题专家。英国诺丁汉大学终身教授。曾任英国诺丁汉大学中国政策研究所教授和研究主任。

Ⅱ 《出师表》中考试题集锦及答案

出师表》练习题
1．给下列词语中的加点字注音。
①涉罚臧否（ ）②中道崩租（ ）③以遗陛下（ ）④行阵和睦（ ）
2．解释下列加点的实词。
①以光先帝遗德（ ）②引喻失义（ ）
③察纳雅言（ ）④性行淑均（ ）
3．为下列句子中的“以”选择恰当的义项。
A．用B．以致C．用来D．因为
①是以众议举宠为督（ ）
②不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（ ）
③不效则治臣之罪，以告光帝之灵（ ）
4．下列句子读法停顿有误的一项是（ ）
A．咨臣／以当世之事B今／天下三分，益州／疲弊
C．是／以先帝简拔／以遗陛下 D．亲／贤臣，远川。人
5．按要求用原句回答：
①《出师表》中揭示汉代兴衰的句子是_______
②《出师表》中写出诸葛亮无意于功名的两句话是_______
③《出师表》中陈述作者临危受命的千古名句是_______
6．对诸葛亮向刘禅上《出师表》的目的，有如下几种看法，其中最正确的一种是（ b）
A．向刘禅表示自己对刘氏父子的忠心。B．此文写在他北伐之前，所以目的是让刘禅治理好国家，让他放心去北伐，使北伐的计划得以实现。
C．让刘禅做到亲贤远佞，修明政治。
D、此“表”开头就写蜀国形势危急，让刘禅修明政治，治理好国家，其目的只在挽救蜀国的危难。
二、阅读
阅读下面的文段，完成7～23题。
（一）
①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈，三顾臣于一广之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡沪，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭鸯钝，拔除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此巨所以报先帝，而忠陛下之职份也。
7．解释下列加点词的意思。
①由是感激（）②遂许先帝以驱驰（）③故五月渡沪（）
8．第②段说“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”，“大事”在本段中具体指什么？用原文中的4个四字短语回答。
9．这两段文字回顾了对作者人生有重大影响的三件往事，它们分别可以概括为_______，临危委重任和_______。作者回顾这些往事的目的是_____。
（用自己的话概括作答）。
10．下面的一副对联概括了诸葛亮一生的功绩。参考示例，从列出的六项中任意选出两项，写出具体所指。收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
［示例］三顾：三顾茅庐
六出： 东和： 收二川：
七擒： 北拒： 排八阵：
（二）
先帝虑汉、贱不两立，王业不偏安，故托臣以讨贱也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也j然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待之，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。
臣受命之日，寝不安席，食不甘味，思惟北征，宜先入南。故五月波沪，深入不毛，并日而食。臣非不自惜也，顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗意，而议者谓为非计。今不适疲于西，又务于东，兵法条劳，此进趋之时也。
11．解释下列加点词的意思。
①然不伐贼，王业亦亡（ ）
②故托臣以讨贼也（ ）
③寝不安席，食不甘味（ ）（ ）
12．对“惟坐而待之，孰与伐之”的“孰”解释正确的一项是（ ）
A．通“熟”，形容词 B同“谁”，疑问代词
C．同“怎么”，疑问代词D．同“为什么”，疑问代词
13．文中提出了蜀军北伐的有利条件，请找出有关句子。（用原文语句回答）
14．这段文字在内容上写到了哪两层意思？请概括回答。
（三）
诫子书
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将士何及！
15．下列句子中加点词语的意义与现代汉语不同的一项是………………（ ）
A．卒中往往语 B非淡泊无以明志
C．先帝知臣谨慎D．静以修身
16．用现代汉语翻译下面的句子。
静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
17．本文作者就哪几个方面进行了论述？这几个方面又是怎样展开论述的？
18．作者写这封信的用意是什么？
19．文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。
三、写作
20．一个人每天都会遇到种种事情，许多事情会对我们的心灵、情感造成冲击、我们就有所感受。
请以“感受”为话题作文，自拟题目，写出你与众不同的感受。
要求：①文体不限；②字迹要清楚；③字数600字左右。
《出师表》答案
1．（1）pi3 （2）cu2 (3)wei4 (4)mu4
2．①发扬光大②适宜、恰当③正④善。
3．(1)D (2)B (3)C
4．C
5①亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也②苟全性命于乱世不
求闻达于诸侯③受任于败军之际奉命于危难之间
6．B
二、（一）7．①感动、激动②奔走效劳③所以（因此）
8、北定中原、攘除奸凶、兴复汉室、还于旧都。
9．三顾茅庐 临崩寄大事 表达感念先帝的知遇之恩，忠于刘氏父子的真挚感情，并以先辈创业的艰
难激励刘禅
10．①六出：六出祁山②七擒：七擒益获③东和：东和孙吴④北拒：北拒曹魏⑤收二川：收取东
川、西川（6）排八阵：摆设八阵图（任意答出其中两个，意思对即可）
（二）11．①可是②托付③睡吃
12．C
13．今贼适疲于西，又务于东。
14、表达了诸葛亮对蜀汉的忠诚，提出了北伐中原的积极主张。
（三）15．A
16．用恬静来修养自己的身心，用节俭来培养自己的品德，不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志
向，不做到安静就不能高瞻远瞩。
17．作者就学习（或“治学”）和做人（或“修身”）两个方面进行了论述；无论做人，还是学习，作者强调的
是一个“静”字：修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”加
以对比，增强了论述效果。
18告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。
19非治泊无以明志，非宁静无以致远。

Ⅲ 急！明天体育中考，该有什么准备

长跑的话穿短袖短裤 跳绳穿短袖 长裤 其余不清楚 长跑的话穿短的裤子跑步特别爽 明天早饭不要吃油腻的 好好休息 祝你成功

Ⅳ 中考必背19篇文言文（全文内容）

1、《论语》十则 (七上)子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”2、 桃花源记 陶渊明 （八上）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 3、 陋室铭 刘禹锡 （八上）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？4、 爱莲说 周敦颐 （八上）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。5、 三峡 郦道元 （八上）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝山献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”6、 记承天寺夜游 苏轼 （八上）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。7、马说 韩愈 （八下）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 8、 送东阳马生序 宋濂 （八下）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。9、小石潭记 柳宗元 （八下）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。10、 岳阳楼记 范仲淹 （八下） 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。11、 醉翁亭记 欧阳修 （八下）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 12、 出师表 诸葛亮 (九上)先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。13、生于忧患，死于安乐 孟子 （九下）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。14、鱼我所欲也 孟子 （九下）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。15、 曹刿论战 《左传》 （九下）十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”16、邹忌讽齐王纳谏《战国策》 （九下）邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

Ⅳ 中考必备文言文

1、《论语》十则

2、鱼我所欲也

3、生于忧患，死于安乐

4.曹刿论战

5、邹忌讽齐王纳谏

6、出师表

7、桃花源记

8、三峡

9、马说

10、陋室铭

11、小石潭记
12、岳阳楼记

13、醉翁亭记

14、爱莲说

15、记承天寺夜游

16、送东阳马生序

17、关雎

18、观沧海(东临碣石)

19、蒹葭(蒹葭苍苍)

20、饮酒(结庐在人境)

21、送杜少府之任蜀州(城阙辅三秦)

22、次北固山下(客路青山外)

23、使至塞上(单车欲问边)

24、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(杨花落尽子规啼)

25、行路难(金樽清酒斗十千)

26、望岳(岱宗夫如何)

27、春望(国破山河在)

28、茅屋为秋风所破歌(八月秋高风怒号)

29、白雪歌送武判官归京(北风卷地白草折)

30、早春呈水部张十八员外(天街小雨润如酥)

31、酬乐天扬州初逢席上见赠(巴山楚水凄凉地)

32、观刈麦(田家少闲月)

33、钱塘湖春行(孤山寺北贾亭西)

34、雁门太守行(黑云压城城欲摧)

35、赤壁(折戟沉沙铁未销)

36、泊秦淮(烟笼寒水月笼沙)

37、夜雨寄北(君问归期未有期)

38、无题(相见时难别亦难)

39、相见欢(无言独上西楼)

40、渔家傲(塞下秋来风景异)

41、浣溪沙(一曲新词酒一杯)

42、登飞来峰(飞来峰上千寻塔)

43、江城子(老夫聊发少年狂)

44、水调歌头(明月几时有)

45、游山西村(莫笑农家腊酒浑)

46、破阵子(醉里挑灯看剑)

47、过零丁洋(辛苦遭逢起一经)

48、天净沙·秋思(枯藤老树昏鸦)

49、山坡羊·潼关怀古(峰峦如聚)

50、己亥杂诗(浩荡离愁白日斜)

Ⅵ 中考文言文篇目16篇

《论语（十则）》

《鱼，我所欲也 》

《生于忧患，死于安乐》

《曹刿论战》

《邹忌讽齐王纳谏》

《出师表》

《桃花源记》

《三峡》

《马说》

《陋室铭》

《小石潭记》

《岳阳楼记》

《醉翁亭记》

《爱莲说》

《记承天寺夜游》

《送东阳马生序（节选）》

Ⅶ 中考新航线九年级语文42～43页

九年级上：沁园春雪毛泽东故乡（最后3段）鲁迅我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。我在朦胧中，眼前一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。谈读书（名句）培根陈涉世家（司马迁）唐雎不辱使命（刘向）秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说（yuè）。安陵君因使唐雎使于秦。唐雎秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”隆中对（陈寿）亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”先主曰：“善！”于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。出师表（诸葛亮）先帝创业未半而中道崩殂（cú）。今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟（zhì）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙（quē）漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，（事无大小），悉以咨之，必能使行（háng）阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu）一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。词五首：望江南（温庭筠）梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉（mò)水悠悠。肠断白苹（pín）洲。江城子·密州出猎（苏轼）老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘、千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中、何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。渔家傲（范仲淹）塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之（辛弃疾）醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！武陵春（李清照）风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。课外古诗词背诵（10）[观刈麦]白居易唐田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶桨。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德？曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。[月夜]刘方平更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。[商山早行]温庭筠晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。[卜算子咏梅]陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。[破阵子]晏殊燕子来时新社梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，原是今朝斗草赢，笑从双脸生。[浣溪沙]苏轼簌簌衣襟落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。[醉花阴]李清照薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦。[南乡子登京口北固亭有怀]辛弃疾何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事,悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜矛。坐断江南战未休,天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋！[山坡羊骊山怀古]张养浩骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡，至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变了做了土；输，都变做了土。[朝天子咏喇叭]王磐喇叭，唢呐，曲儿小，腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬身价。军听了军愁，民听了民怕，哪里去辨什麽真共假。眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢。九年级下：《两章》《得道多助，失道寡助》天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。《生于忧患，死于安乐》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是（一作“斯”）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作，征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。孟子曰:“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”《鱼我所欲也》选自《孟子》鱼，我所欲也,熊掌，亦我所欲也,二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也,义，亦我所欲也,二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为（wéi）苟得也。死亦我所恶（wù），所恶（wù）有甚于死者，故患有所不避（又作辟）（bì）也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶（wù）莫甚于死者，则凡可以避（又作辟)（bì）患者，何不为（wéi）也？由是则生而有不用也；由是则可以避（又作辟)（bì）患而有不为（wéi）也。是故所欲有甚于生者，所恶（wù）有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪（dān）食，一豆羹（gēng），得之则生，弗（fú）得则死。呼尔而与之，行道之人弗（fú）受；蹴（cù）尔而与之，乞人不屑（xiè）也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为（wèi）宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得（dé）我欤（又作与）（yú）？向（又作乡）（xiàng）为（wèi）身死而不受，今为（wèi）宫室之美为（wéi）之；向（又作乡）为（wèi）身死而不受，今为妻妾之奉为（wéi）之；向（又作乡）为（wèi）身死而不受，今为所识穷乏者得（dé）我而为（wéi）之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。《曹刿论战》选自《左传》十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策·齐策》邹忌修八尺有余，而形貌昳（yì）丽。朝（zhāo）服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤(bàng)讥于市朝(cháo)，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间(jiàn)进；期（jī）年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。《两首》：关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之。蒹葭蒹葭（jiānjiā）苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯（sù）洄（huí）从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋（qī），白露未晞（xī）。所谓伊人，在水之湄（méi）。溯洄从之，道阻且跻（jī）；溯游从之，宛在水中坻（chí）。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘(sì)。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚(zhǐ)。《诗两首》：《我爱这土地》艾青假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……《乡愁》余光中小时候乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在那头后来啊乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲在里头而现在乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头大陆在那头《我用残损的手掌》戴望舒我/用残损的手掌摸索/这广大的土地：这一角/已变成灰烬，那一角/只是血和泥；这一片湖/该是我的家乡，（春天，堤上/繁花如锦幛，嫩柳枝折断/有奇异的芬芳）我触到/荇藻和水的微凉；这长白山的雪峰/冷到彻骨，这黄河的水夹泥沙/在指间滑出；江南的水田，你当年/新生的禾草是那么细，那么软……现在/只有蓬蒿；岭南的荔枝花/寂寞地憔悴，尽那边，我蘸着南海/没有渔船的苦水……无形的手掌/掠过无限的江山，手指/沾了血和灰，手掌/沾了阴暗，只有那辽远的一角/依然完整，温暖，明朗，坚固/而蓬勃生春。在那上面，我/用残损的手掌/轻抚，像/恋人的柔发，婴孩手中乳。我把全部的力量/运在手掌贴在上面，寄与/爱和一切希望，因为只有那里/是太阳，是春，将/驱逐阴暗，带来苏生，因为只有那里/我们不像牲口一样活，蝼蚁一样死……那里，永恒的/中国!《祖国啊，我亲爱的祖国》舒婷我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌；我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索；我是干瘪的稻穗；是失修的路基；是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊；——祖国啊!我是贫困，我是悲哀。我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊，是“飞天”袖间千百年未落到地面的花朵；——祖国啊!我是你簇新的思想，刚从神话的蛛网里挣脱；我是你雪被下，古莲的胚芽；我是你挂着眼泪的笑涡；我是新刷出的雪白的起跑线；是绯红的黎明，正在喷薄；——祖国啊!我是你十亿分之一，是你九百六十万平方的总和；你以伤痕累累的乳房，喂养了迷惘的我、深思的我、沸腾的我；那就从我的血肉之躯上去取得你的富饶、你的荣光、你的自由；——祖国啊，我亲爱的祖国!课外古诗词：《从军行》杨炯烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。《月下独酌》李白花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。《羌村三首》（之三）杜甫群鸡正乱叫，客至鸡斗争。驱鸡上树木，始闻叩柴荆。父老四五人，问我久远行。手中各有携，倾榼浊复清。莫辞酒味薄，黍地无人耕。兵革既未息，儿童尽东征。请为父老歌，艰难愧深情。歌罢仰天叹，四座泪纵横。《登楼》杜甫花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。《走马川行奉送封大夫出师西征》岑参君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。《左迁至蓝关示侄孙湘》韩愈一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。《望月有感》白居易自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹。时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。《雁门太守行》李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。《卜算子·送鲍浩然之浙东》王观水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。《别云间》夏完淳三年羁旅客，今日又南冠。无限河山泪，谁言天地宽？已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看。

Ⅷ 中考考那几篇文言文

文言鉴赏题
初一的文言文基本不会考，
初二的大约就考岳阳楼记，醉翁亭记，与朱元思书，三峡，小石潭记，（注：桃花源记，大道之行也，常做对比阅读）五柳先生传
初三的都有可能考特别是出师表，隆中对等名篇

Ⅸ 中考古诗文61篇答案

古诗部分 1、关雎 《诗经》 2、蒹葭 《诗经》 3、观沧海 曹操4、饮酒 陶渊明 5、送杜少府之任蜀州 王勃 6、次北固山下 王湾 7、 使至塞上 王维 8、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 9、行路难 李白 其一 10、望岳 杜甫11、春望 杜甫 12、茅屋为秋风所破歌 杜甫 13、白雪歌送武判官归京 岑参14、早春呈水部张十八员外 韩愈 15、酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 16、 观刈麦 白居易17、钱塘湖春行 白居易18、雁门太守行 李贺19、赤壁 杜牧 20、泊秦淮 杜牧21、夜雨寄北 李商隐 22、无题 李商隐23、相见欢 李煜24、渔家傲 范仲淹25、浣溪沙 晏殊26、登飞来峰 王安石 27、江城子 密州出猎 苏轼江城子 乙卯正月二十日夜记梦 28、水调歌头 苏轼 29、游山西村 陆游 30、破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾31、过零丁洋 文天祥 32、天净沙 秋思 马致远33、山坡羊 潼关怀古 张养浩34、己亥杂诗 龚自珍
古文部分

1、《论语》六则
《论语》
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则怠。” （《为政》）
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？” 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。” （《公冶长》）
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” （《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （《述而》）

2、鱼我所欲也
《孟子》
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死，嘑尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼仪而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

3、生于忧患，死欲安乐
《孟子》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而后死于安乐。

4、曹刿论战
《左传》
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未偏，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

5、邹忌讽齐王纳谏
《战国策》
邹忌修八尺有余，形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来。孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进。期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

6、出师表
诸葛亮
前出师表
臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂。今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣！先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、棉、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕零，不知所言。
后出师表
先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。——臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法“乘劳”：此进趋之时也。谨陈其事如左：
高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安；今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下：此臣之未解一也。刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸；今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东：此臣之未解二也。曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿怫孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳；况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失；况臣弩下，何能必胜：此臣之未解四也。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等，及驱长屯将七十余人，突将无前，丛叟、青羌，散骑武骑一千余人，此皆数十年之内，所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也。——当何以图敌：此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行，劳费正等；而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久：此臣之未解六也。
夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。——然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首：此操之失计，而汉事将成也。——然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝：凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。

7、桃花源记
陶渊明
晋太原中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷；渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设洒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

8、三峡
郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝，或王命急宣，有时早发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝 山献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

9、杂说
韩愈
杂说四首
其一（龙说）
龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土， 陵谷，云亦灵怪矣哉。
云，龙之所能使为灵也。若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤。异哉！其所凭依，乃其所自为也。
易曰：“云从龙。”既曰：“龙，云从之矣。”

其二（医说）
善医者，不视人之瘠肥，（医下或有人字。）察其脉之病否而已矣；善计天下者，不视天下之安危，察其纪纲之理乱而已矣。（纲下或无之字。理乱或作乱否。）天下者，人也；安危者，肥瘠也；纪纲者，脉也。（纪纲或作纲纪。）脉不病，虽瘠不害；脉病而肥者，死矣。通于此说者，其知所以为天下乎！（所以，阁无以字。）夏、殷、周之衰也，诸侯作而战伐日行矣。（作或作僭。）传数十王而天下不倾者，纪纲存焉耳。秦之王天下也，无分势于诸侯，聚兵而焚之，传二世而天下倾者，纪纲亡焉耳。（世或作帝。）是故四支虽无故，不足恃也，脉而已矣；四海虽无事，（四海或作天下。）不足矜也，纪纲而已矣。忧其所可恃，惧其所可矜，善医善计者，谓之天扶与之。（诸本或无天字。扶或作持。今按：此句未详，疑有误字。）《易》曰：“视履考祥。”善医善计者为之。（善计或无善字。）

其三（《崔山君传》）
谈生之为《崔山君传》，（谈生者，谈姓，不知其名。之或作云，而无为字，非是。）称鹤言者，岂不怪哉！然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者希矣，将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？昔之圣者，（圣者或作圣人，或并有人者二字。）其首有若牛者，其形有若蛇者，其喙有若鸟者，（鸟，阁作马。或云：《尸子》“禹长颈鸟喙”，阁本讹也。）其貌有若蒙亻其者，（《荀子》：“仲尼之状，面如蒙亻其。”注云：“方相也。其首蒙茸然，故曰蒙亻其”。亻其音欺。）彼皆貌似而心不同焉，可谓之非人邪？即有平肋曼肤，（《楚辞》：“平肋曼肤，何以肥之。”）颜如渥丹，美而很者，貌则人，其心则禽兽，又恶可谓之人邪？（貌或作面，貌上或有其字。禽下或无兽字。邪或作也。《列子》：“包牺、女娲、神农、夏后氏，蛇身人面，牛尾虎鼻，皆有非人之状，而有大圣人之德。夏桀、殷纣、鲁桓、楚穆，状貌七窍皆同，而有禽兽之心。”公意亦如此耳。）然则观貌之是非，不若论其心与其行事之可否为不失也。（或从阁、杭无可否字，非是。）怪神之事，孔子之徒不言，余将特取其愤世嫉邪而作之，故题之云尔。

其四（马说）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也！
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

10、陋室铭
周敦颐
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

11、小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为〔山甚〕，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，〔亻台〕然不动;〔亻叔〕尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

12、岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼， 增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不 行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀 兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沈璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂 之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤！噫！微斯人，吾谁与归！
时六年九月十五日。

13、醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白发，颓乎其中者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

14、 爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。

15、 记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于庭中。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两者耳。

16、 送东阳马生序（节选）
宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！

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初三古诗文复习,铁马冰河入梦来.(陆游《十一月四曰风雨大作》)
2.瀚海阑干百丈冰,_
5.《陋室铭》中描写"陋室"环境恬静雅致,令人赏心悦目的语句是"___,___".
6.《水调歌头.明月几时
7.《愚公移山》中表明愚公移山________,_________.
8.历经"山重水复"让人怀疑无路可走,却又意外地呈现光明前景的诗句是____________,___________.
9.《桃花源记》中描绘桃花林中草美花繁的语句是________,______.
10.<<过故人庄》中描写田园风景的句子是____________,___________.
11.《扁鹊见蔡桓公》中表现桓侯反感医生所说的一句话是___________.
12.孟子在《得道多助,失道寡助》中决定战争胜负的三要素及其关系的是_________,____
13.《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是_______.
14.《岳阳楼记》中直接表达作者宏伟政治抱负的千古名句是_____,______.
15.______________,万里长征人未还._________,不教胡马度阴山.
16.山回路转不见君,________.
17._________,水村山郭酒旗风.
18.由"四面湖光归眼底,万家忧乐到心头"这副对联,让人想到荡仲淹《岳阳楼记》中的两句话______________,____________.
19.生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中孔子的话______________,____________.
20.居庙堂之高则忧其民,_______.
21.《醉翁亭记》中描写琅琊山四季景色的句子是_______,_______,_______,__________.描写琅琊山早晚景色的句子是_________________,_________________.
22.书读得越多,写起文章来就越顺手,诚如杜甫所说的 "读书破万卷,_______.
23.《天净沙 秋思》中表明游子飘泊在外思乡悲情,点明主旨的句子____,_____.
24.美国在联合国大唱人权高调,真是"_________",意在借此干涉别国内政.(用《醉翁亭记》原句)
25.<>表现作者交往之雅的句子是:_____,____.
26.面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应拥有"_________"的心态.(用《岳阳楼记》原句)
27.几处早莺争暖树,______.
28.<>中描写边塞奇特景色的句子是:_____,______.
29."________,_______".《木兰诗》中的这两句诗,通过环境描写,渲染出十年军旅生活悲壮,严酷的气氛,烘托出木兰勇敢,坚强的性格.
30.如朋友远行,你借用王维的"劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人"这两句诗送别,则略显示感伤,不妨用王勃的语句"_____,____"来表达一种豪迈的情怀.
31.《爱莲说》中 "_,濯清涟而不妖"一句表现不与世俗同流合污,洁身自好的品质.
32.故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.______________,_____________.
33.在生活中,表示要善于向有长处的人学习或随时以周围的人为鉴的意思.我们常常引用《论语十则》中孔子的话是:_______,_________.
34.登斯楼也,则有______,_______,________,其喜洋洋者矣.
35.天时不如地利,___________.
36.学而时习之,________.
37.争渡,争渡,__________.
38.复行数十步,豁然开朗._______,屋舍俨然,有________桑竹之属.
39.孟浩然《过故人庄》一诗描绘优美宁静田园生活的句子是_____,______.
40.《论语》中论述学与思相辅相成的辩证关系的句子是______,_______.
41.《木兰诗》中概括木兰十年征战生活的句子是________,_______.__________,_______.成语"扑朔迷离"出自《木兰诗》,其原话是:"________,_______;______,__________ "
42.蒲松龄《狼》一文中,议论点题的句子是___,____,___ ______.
43.《石壕吏》中可以判定老妇人后来的确被抓走了的诗句是______,_____.
44,《钱塘湖春行》中直接描写动物的两句诗是:"________,_____.
45.陶渊明《桃花源记》中,作者理想的社会是__,__,___.__,____.
46.《十一月四曰风雨大作》中,作者直抒爱国激情的诗句是:_____,_____.
47.李白《黄河楼送孟浩然之广陵》一诗中以景写情的是:______,______.
48.《爱莲说》中比喻某些人不与世俗同流合污又不孤高自傲的高尚品质的是"________,_______."最能概括莲花高贵品质的句子是:________.
49.《马说》中千里马被埋没的直接原因是:______,_______,________,根本原因是:__________.
50.曹操《观沧海》一诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是:__,__;__,___.
51.刘禹锡《陋室铭》一文中,作者在结尾提到古代贤士,并且引孔子的话,表现出了他的高尚情趣.提到古代贤士的一句话是"_,_."引用的孔子说的一句话是"_ "
52.《愚公移山》中众人对"其妻献疑"的回答是:________,_______.愚公率领全家"移山"的原因是:__,__.愚公移山的目标是:__,____.
53.《岳阳楼记》中写岳阳楼雄伟景象的句子是:__,__,__,__,__,__.
54.苏轼《水调歌头•明月几时有》中道尽千载离人心愿的词句:_____,____.表现作者感悟人生哲理的旷达胸襟的词句是:_____________,____________,__________.
55.《醉翁亭记》中与"饮少辄醉,而年又最高"相照应的文字是:__,__,__.
56..《山坡羊•潼关怀古》中概括全篇主旨的原句是:________,______.
57.《杜少府之任蜀州》一诗中把对朋友的真挚感情升华为哲理,说明知心朋友声息相通的两句诗是:__________,_________.
58.《生于忧患,死于安乐》一文中作者所摆出的事实论据是:___,_______.根据上述事例归纳的观点是:_______________.
59.《得道多助,失道寡助》一文中,作者指出在管理百姓,巩固国防,威慑天下三个方面不能只"_","__"和"__".然后提示争取"人和"的实质在于"得道".
60.《愚公移山》中愚公相信太行,王屋两座山一定能移走,因为他认为" ,何苦而不平 "
61.诸葛亮在《出师表》中向后主刘禅提出的最重要的一条建议是" ".
62.子曰:"默而识之, , .何有于我哉!"《〈论语〉六则》
63.《曹刿论战》中反映战前政治准备,取信于民的一句话是_________________________.
64.陈胜,吴广起义的根本原因是 ___ ,起义的直接原因是________________.
65.陈胜,吴广"鱼腹藏书","篝火狐鸣"的目的是 ;为突出起义的正义性,采取的办法是______________________________.
66.《曹刿论战》中曹刿冲破阻挠,坚持进见鲁庄公的原因是________________________.
67." ",不错的,像母亲的手抚摸着你.(朱自清《春》)
68.《醉翁亭记》中有七个字的成语是______________.
69.油蛉在这里低唱, .(《从百草园到三味书屋》)
70.王勃《送杜少府之任蜀州》一诗中脍灸人口的名句________________,________________.
71.《愚公移山》中智叟自作聪明劝愚公改变主意的句子是___________________________.
72.《得道多助,失道寡助》一文中的总论点是___________________,__________________
73.苏轼的《水调歌头•明月几时有》一词中表达了作者旷达胸襟的名句是________,________,_____.表达作者美好愿望的句子是 , .
74.《出师表》中提出的第一条建议是_______________,第二条建议是_______________.
最重要的一条建议是" , "
75.《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是__________,__________,_______,______.
76.《岳阳楼记》中说明"古仁人"胸襟阔大的句子是" , ."表明全文主旨的句子是:" "
77.诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是:__________,__________,_________,_______
78.《谁是最可爱的人》中赞扬志愿军战士崇高思想境界的排比句是_________________,
_______________________,________________________,_______________________.
79.《岳阳楼记》中,作者用 " , "和"心旷神怡,宠辱偕忘"来表现两种不同的心情.
80.从唐,宋诗人所呤咏的物候,可看出物候是因地而异的." , "岑参的诗说明北方地区八月份就草木凋谢,大雪纷飞了……
81. ,万里长征人未还.(王昌龄《出塞》)
82.《桃花源记》最能体现桃花源人热情好客,民风淳朴的句子有" _.村中闻有此人,咸来问讯."
83.今年美国失去了在联合国人权委员会的席位,这件事证明了借"人权"干涉别国内政是不得人心的,也证明了孟子说的 , 是合乎科学论断的.(《孟子二章》
84.曰本政府审议通过了右翼势力编写的教科书,肆意篡改历史,美化侵略,遭到许多主持正义国家的强烈谴责真是: , .(用《二章》)中诗句》
85.写出下列诗句反向立意的相应的古诗句.例:满目青山夕照明-->夕阳西下,断肠人在天涯.
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.══> , .
86.同窗好友将随父去西藏就读,请选择古诗名句赠别留念.以示万水千山隔不断真挚友谊 " , ."
87.陶渊明《饮酒》中写菊花的名句 , .杨万里《晓出净慈寺送林子方》中写荷花的名句子 , .
88.范仲淹《岳阳楼记》中表达古人仁人志士旷达胸怀的名句是: ,
89.《出师表》中,诸葛亮分析先汉兴隆的原因是: , .
90.《石壕吏》一诗所叙的故事发生在唐朝有名的 这一历史事件中,诗中写"吏"与"妇"尖锐矛盾的诗句是 , .诗人"暮投石壕村"时"翁"与"妇"均在家中,"天明登前途"时竟"独与老翁别".请根据自已的理解谈谈:①老翁此时是怎样的心情 答:______②诗人此时感想是什么 答:_________________.
91.《桃花源记》中虚构了一个理想的社会,文章从总体上描绘了这一世外桃源生活图景的是:__________________________________________________.
92.《白雪歌送武判官归京》一诗中,从视觉角度看,色彩鲜明,红白相间,互相映衬" , ."
93.公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用周敦颐《爱莲说》中的话来说,就是: , .
94.表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是 , .
95.唐朝陆龟蒙《别离》诗中有"丈夫非无泪,不洒离别间"的诗句由此可联想到王勃《送杜少府之任蜀州》的两句诗是: , .
96.《诸葛亮集》中有这样的话:"赏不可不平,罚不可不均".这与《出师表》中的两句 , 一致.
97.《陋室铭》中与"时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙"意思相近的句子是: , .
98."李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜._____________,_____________."清朝赵翼的这首诗中,"李杜"指的是唐朝的 和 ,"风骚"原来指《 》里的《 》和《 》里的《 》.
99.诸葛亮《出师表》中向后主刘禅提出的最重要的一条建议是:" , ."
100.《岳阳楼记》中"是进亦忧,退亦忧"一句,"进亦忧",指的是 ."退亦忧"指的是 . (用原文句子填空)
101.下列诗句中并非以动写静的一项是:[ ]
A.山回路转不见君,雪上空留马行处. B.山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高.
C.两岸青山相对出,孤帆一片曰边来. D.一水护田将绿绕,两山排闼送青来.
102.同写雪景,各具特色.**《沁园春•雪》中化静为动,气势奔放的句子是"____, ".岑参《白雪歌送武判官归京》中以花喻雪,联想美妙的句子是" , ."
103.朱自清的《春》和杜甫的《春夜喜雨》中描写春雨"细密,轻盈"特点的句子分别有" , , "和" , ."
104.历代诗人留下了数不胜数的咏春名句.如苏轼《惠崇》中的"竹外桃花三两枝, ."动静结合,饶有趣味.现代名家又何尝逊色,如朱自清《春》中的"小草偷偷地从土里 , , ."写尽了春草的质感,颜色和活力.
105. ,锦鳞游泳; ,郁郁青青.(范仲淹《岳阳楼记》)
106.域民不以封疆之界, ,威天下不以兵革之利.(《二章》)
107..在现实生活中,我们常常引用《六则》中孔子的一句话"__________,______________"表示要随时向周围有长处的人学习的意思.
108.《马说》中,韩愈说明庸者"不知马"的具体表现的句子是:_______________,_______________,______________.
109.根据下面各句的内容或提示,概括出相应成语.
A."先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中"_____________
B.《扁鹊见蔡桓公》这则故事告诉我们,蔡桓公的悲剧是由于 造成的.
C,《桃花源记》结尾写刘子骥打算寻访桃花源,"未果,寻病终.后遂无问津者."后人据此概括出一个成语为: .
D.《木兰诗》结尾:"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌"后人概括为一个成语 ,比喻事情错综复杂,不易辨清真相.
110.在纪念白求恩中**号召中国共产党人要做一个高尚的人,一个 的人,一个________的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人.
111.古代人留下了许多咏莲的诗句,请你写也其中的一个名句. .
112.《鱼我所欲也》中能概括全篇大意的句子是 ,以"鱼"和"熊掌"为喻,巧妙地回答了这个问题,请写出原句:_______________,_____________.
113.《隆中对》中诸葛亮替刘备策划的最终目标是 用原文回答)_________,_________.为达到这目标提出的战略方针是:_____________________.
114.《墨池记》中作者认为王羲之能在书法上取得巨大成就的原因是 用原文回答)
_______________,__________________.
115.江流天地外, .
116.士别三曰, .
117. ,左牵黄,右擎苍,……______________,西北望,射天狼.
118.,五十弦翻塞外声, .……了却君王天下事,___________,______________.
119.李白在行路难中最能表现面对挫折积极向上,对理想执着追求的诗句是________,________.但是与之相反的是,《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中____________,_________却又表现出他面对困难消极避世的思想.
120.. "____________",刚起头儿,有的是功夫,有的是希望.(朱自清《春》)
121.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》表现哲理性思考的句子是_________,_________.
122..小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘,《关雎》一诗中的"_________,___________;____________,____________."这两句就是左证.
123《蒹葭》能印证"上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见"寻找追求的诗句是:"______________,__________________."
124.《君子于役》一诗中描绘乡村晚景的诗句是"_____________,____________,___________."
125.《陌上桑》中侧面衬托罗敷貌美得的诗句是_______________________________________
126.《龟虽寿》中最能体现诗人曹操慷慨激昂,壮怀激烈的情感的诗句(含比喻)是:__________,__________._____________,_______________.
127.《归园田居》最能突现诗人摒弃尘俗,躬耕自食,归返自然志愿的诗句是"______________,_______"
128.陶渊明的《饮酒》一诗中,"___________,_____________."一句蕴含着这样的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧嚣人境也无"喧嚣"之感.
129.《望洞庭湖增张丞相》一诗中,含蓄的表达了诗人急于温室,服务社会的诗句是"________,____________"
130.王维《使至塞上》有一对偶句,抓住沙漠中典型的景物,进行刻画,写出了塞外奇特壮丽的风光,被誉为"千古壮观"的名句是"____________,_____________."
131.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中,正面写诗人的愁绪,表达对友人的深切同情的诗句是"____________,_____________."
132.《次北固山下》中有一个对偶句,蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理,这两句诗是:"___________,____________."
133.《望岳》点明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负的诗句是:"_________,__________."
134.《题破山寺后禅院》中的" __, _."两句诗,写出了禅院幽静的环境,以及这幽景给人生的启示.
135.《左迁至蓝关于侄孙湘》一诗中,表明韩愈被贬的态度和主张的诗句是:____________,__ _.
136.《秋词》中,赞美秋景生春光的诗句是:___________,____________.
137.《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中,喻含新事物不断涌现的理趣的诗句是:___________,_____________.
138.《观刈麦》中,诗人自责的诗句:____________,____________.
139.《赤壁》一诗中,蕴含机遇造人的哲理的诗句是:_____________,_____________.
140.《泊秦淮》一诗中,表现诗人的忧患意识的诗句是:_____________,_____________.
141.《无题》一诗中:__________,___________.现在常被人们用来赞美无私奉献的精神.
142."_______,_________."表现了女子盼夫早归,望眼欲穿的痴情.(温庭筠《忆江南》)
143.李煜的《相见欢》中"_____,______,______,_________."用巧妙地比喻写"愁".
144.晏殊《浣溪沙》中的"_____________,__________"的对偶句,被誉为"千古奇偶".
145.《登飞来峰》一诗中,蕴含站得高,看得远的道理的诗句是"____________,_____________"
146.苏轼《浣溪沙》中"_________,_________,_________"这句诗蕴含事在人为的道理.
147.《游山西村》这首七律诗的"_,__."两句诗,比喻人在遇到困境时会生出许多希望.
148.《论诗》中的"________,___."两句诗,警策人们:任何时代都有创造型人才的书.
149.龚自珍在《己亥杂诗》中表现虽然辞官,但仍关心国家的前途命运的句子是____________ ,______________.
150.朱熹在《观书有感》表现作者哲理性思考的句子是 "_____________,_____________."
鲁迅在自嘲中表达全心全意为人民服务的诗句是 "_______________,"自题小像中表达作者宁愿为了祖国献出一切的诗句是 "_____________,________________."
151..古诗词中有许多表现思念家乡,思念亲人的诗句,请你写出两句来:⑴_________________⑵.__________________
152.从课内或课外找出两句⑴描写花的诗句:① ② .⑵描写山的诗句:① ② .⑶描写水的诗句:①__ ② .⑷描写鸟的诗句:① ② .
153.在古今诗文中有许多表达雄心壮志的名句,请你写出两个,并写出作者.
⑴_________________________ ⑵__________________________
154.你在课内学过,或者课外还读过一些描写春天的古代诗词,请写出你所喜欢的两句:
⑴ . ⑵ .
155.我们学过的古诗词中,有不少诗句写到了"月",如"明月别枝惊鹊",请你再写出两个含月的诗句.⑴ . ⑵ .
156.古代送别诗中,有很多情景交融的佳句,虽只字未提送别,笔端却饱含悠悠不尽之情思,达到了"此时无声胜有声"的艺术效果.请写出中学学过的唐诗中这样的诗句: , .
157.古代诗词中,写春雨的句子很多,请你默写出两句(所写的句子中须含"雨"字,如"清明时节雨纷纷".)___________;____________.
158.初中课本中以春景写冬景的诗句是:_________,_________.
名句积累运用
(一)1,鲁迅《从百草园到三味书屋》不必说 , , , ,也不必说 ,肥胖的黄蜂伏在菜花上, .单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限的趣味. , .……如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像 , , .
2,老舍《济南的冬天》最妙的是下点小雪呀.看吧,山上的矮松越发的青黑, , ……看着看着, ..微黄的阳光斜射在山腰上, ,微微露出点粉色. , .
3,《〈论语〉十则》 ,不亦乐乎,{ 不亦君子乎.(体现对于人们
的不理解并不生气.)}{(体现学和思辨证关系的句子) , .}默而识之, , .何有于我哉!三人行,必有我师焉; , . ,可以为师矣. ,不舍昼夜.
4 王安石《书湖阴先后壁》 一水护田将绿绕, .
5,唐朝 孟浩然 《过故人庄》 ,青山郭外斜
6 宋朝 陆游《游西山村》 ,丰年留客足鸡豚.{(有哲理性的一句话) , .}
7,陶渊明 《归园田居》 ,带月荷锄归.
8,白居易《钱塘湖春行》几处早莺争暖树, .{体现花草茂盛的句子 , .}
9,《为学》 为之,则难者亦易矣;不为, .人之为学有难易乎 学之, ;不学, .……
10.南北朝乐府北方民歌《木兰诗》 ,关山度若飞. ,寒光照铁衣. ,壮士十年归.{(扑朔迷离)的原句 , . }
11.曹操《观沧海》 (博大胸襟) , . , .
12,杜甫《望岳》 ,一览众山小. (有人生哲理)
13,宋朝辛弃疾《西江月》明月别枝惊鹊, . ,听取蛙声一片.
14, 李清照《如梦令》 争渡,争渡, .
15,陈毅《梅岭三章》体现视死与敌抗战到底的句子 , . ,人间遍种自由花.
(二)1,晋朝陶渊明《桃花源记》芳草鲜美, .复行数十步,豁然开朗. , . ,鸡犬相闻.率妻子邑人来此绝境,问今是何世, , .
2,清朝 林嗣环 《口技》 一桌,一椅,一扇, .(语句特点) 于是宾客无不变色离席, , ,几欲先走.
3,《资治通鉴》的《孙权劝学》 吴下阿蒙.士别三曰,即更 .
4,王勃《送杜少府之任蜀州》 ,天涯若比邻.无为在岐路, .
5,刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 沉舟侧畔千帆过, .
6,杜牧《泊秦淮》烟笼寒水月笼沙, .商女不知亡国恨, .
7,崔颢《黄鹤楼》晴川历历汉阳树, . 曰暮乡关何处去是, .
8,《愚公移山》 虽我之死,有子存焉,子又有子,子又有孙 , ,何苦而不平
9,刘禹锡《陋室铭》
山不在高, . ,有龙则灵.斯是陋室, .(点明陋室不陋的句子 , .)无丝竹之乱耳, .
10,周敦颐《爱莲说》(体现不与世同流合污) 咏莲名句子 , .中通外直, , , ,可远观而不可亵玩焉.
11,曹操《龟虽寿》 ,志在千里. ,壮心不已.
12,杜甫《石壕吏》 吏呼一何怒, !
13,李煜《相见欢》 无言独上西楼,月如钩. . 剪不断, ,是离愁. .
14,朱熹《观书有感》 问渠那得清如许, .
(三)1,郦道元《三峡》 春冬之时,则 , .绝[ ]多生怪柏, ,
.清荣峻茂,良多趣味. 故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长, .
2,王维《使至塞上》 大漠孤烟直, .
3,李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
,闻道龙标过五溪. 我寄愁心与明月, .
4,杜甫《春望》 ,恨别鸟惊心.烽火连三月, .
5,王安石《登飞来峰》 ,只缘身在最高层.
6,赵翼《论诗》 ,至今已觉不新鲜. ,各领风骚数百年.
7,陶渊明《五柳先生传》 闲静少言, ……以此自终.
8,柳宗元《小石潭记》 潭中鱼可百许头, .
9,唐朝杜牧《赤壁》 ,自将磨洗认前朝.东风不与周郎便, .
10,文天祥《过零丁洋》 辛苦遭逢起一经, .山河破碎风飘絮, . ,零丁洋里叹零丁. ,留取丹心照汗青.
11,北宋 苏轼 《浣溪沙》 ,松间沙路净无泥.萧萧暮雨子规啼.谁道人生无再少 ,休将白发唱黄鸡.
(四)1, 宋朝 苏轼 《水调歌头》自然规律性的句子 , .此事古难全.离人的美好心愿意的句子 , .
2,李清照《醉花阴》 莫道不消魂, , .
3.杜甫《望岳》中表现作者宏伟远大的抱负的诗句是:_______________,______________.
4,吴均《与朱元思书》 夹岸高山, .负势竞上, ;争高直指,
千百成峰, ,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵.
5唐朝岑参《白雪歌送武判官》(咏雪名句) , .瀚海阑干百丈冰, (过渡句,为下文奠定感情基础)纷纷暮雪下辕门, . 回路转不见君, .(怅惘无限惆怅)
6,李商隐《无题》相见时难别亦难, .春蚕到死丝方尽, . 7,马致远《天净沙.秋思》枯藤老树昏鸦, ,古道西风瘦马,夕阳西下, .
8,张养浩《山波羊.潼关怀古》 兴, ;亡, !
9,唐朝 韩愈 《马说》 千里马常有, .
10, 李贺《雁门太守行》 黑云压城城欲摧, .
(五)1,鲁迅 《故乡》 我想: ,无所谓无的.这正如地上的路;其实地上本没有路,走多的人多了,也便成了路.
2,柳宗元《始得西山宴游记》其高下之势, , , , , . , , .然后知山之特立, . , , 而不知其所穷.
3,唐朝 欧阳修 《醉翁亭记》 ,在乎山水之间也.{(描写山间朝夕景色的句子) , .}{描写四季景色的句子 , , , . }
4,唐 杜甫《茅屋为秋风所破歌》 布衾多年冷似铁, .发出
无奈的呼告的句子. , .
5,李贺《南园》 男儿何不带吴钩, .
6,清龚自珍《已亥杂诗》 ,吟鞭东指即天涯.{(归隐不忘为国出力) , .}
7,唐朝温庭筠《梦江南》 梳洗罢, .过尽千帆皆不是, ,肠断白[ ]洲. 8,陆游《十一月四曰风雨大作》 , .夜阑卧听风吹雨, .
9,战国孟子《得道多助,失道寡》时不如地利, . ,失道者寡助.
10,战国 孟子《生于忧患,死于安乐》
故天将降大任于是人也, , , , ,行拂乱其所为,所以 , . ,死于安乐也.
11,宋朝 范仲淹 《岳阳楼记》 …… ,不以己悲.居庙堂之高则忧其民, .…… ,后天下之乐而乐.
12,东晋 陶渊明 《饮酒》
结庐在人境, .问君何能尔, . ,悠然见南山.
13,孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》气蒸云梦泽, . ,端居耻圣明.
14,李白《行路难》欲渡黄河冰塞川, . ,直挂云帆济沧海.
(六)1.《鱼我所欲也》鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼, .生,亦无所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼, .(论点)
2.诸葛亮《出师表》 诚宜开张圣听, ,恢弘志士之气, , 以塞忠谏之路也, 宫中府中,俱为一体, , . , 此先汉所以兴隆也; , ,此后汉所以倾颓也.……臣本布衣, ,苟全性命于乱世, .先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈, ,后值倾覆, , ,尔来二十有一年矣.……庶竭驽钝, .陛下亦宜自谋,以 , ,
3,王维《汉江临眺》 江流天地外, .
4,李白《宣州谢[ ]楼饯别校书叔云》弃我去者, .乱我心者, . ,中间小谢又清发.抽刀断水水更流, .
5,晏殊《浣溪沙》 , .小园香径独徘徊.
6,辛弃疾《破阵子.为陈同甫赋壮词以寄之》醉里挑灯看剑, .八百里分麾下炙, , . 马作的卢飞快, .
7,春秋左邱明《曹刿论战》夫战勇气也, , , .…… , ,故逐之.
8,《诗经》《关雎》(关关雎鸠) ,寤寐求之.求之不得, .优哉游哉, .
9.在古今诗文中有许多表达雄心壮志的名句,请你写出一个.如能写出两个,则加分.
(人名)曾说过:" "
(人名)曾说过:" "
(人名)曾说过:" "
10.野芳发而幽香, ,……( 《醉翁亭记》 )
11. ,锦鳞游泳; ,郁郁青青.(范仲淹《岳阳楼记》)
12.域民不以封疆之界, ,威天下不以兵革之利.《二章》 )
13.在现实生活中草药,我们常常引用《六则》中孔子的一句话:"
"表示要随时向周围有长处的人学习的意思.
14.《马说》中,韩愈说明庸者"不知马"的具体表现的句子是: , .
15.行者见罗敷 , , , , .
16.君子于役,不知其期. , , .