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中学生是非观作文

发布时间:2020-12-16 05:21:57

❶ 预防未成年人犯罪,增强自我防范意识作文200字左右

在我们的日常生活中,时时刻刻都会遇到危险,我们身边的不安全因素太多了,还有很多是人为因素造成的,但如果我们有了防范意识,就可以避免遭遇危险了。
前几天我在书上看见这样一个故事:一个贫穷的母亲和她的孩子相依为命。一天,房子突然燃起了火。情急之中,她问孩子:“我们该带上那些东西逃命?”儿子说:“应带上家中唯一的一枚硬币。”女儿说:“要带上衣服和食物。”于是他们便要冲到房间里去找,在浓浓烟雾中,母亲果断地大喊到:“孩子,快跟妈妈走吧,咱们什么都不要,只要保住生命就行啦!”在这个故事里,让我们明白了许多除了母爱的精神还有一个重要的:有了生命,就可以创造财富,有了生命,才会有完美的人生。
安全,对于每一个人都很重要,而对于我们这些尚未长大的小朋友,含苞未放的花朵尤其重要。可是,在我们身边,总有那么多的小朋友不注意安全,不珍惜生命,把老师的教导和家长的叮咛当作耳旁风,结果不仅受到了伤害,而且耽误了学习,有的甚至造成了残疾危及生命。比如有的小朋友不遵守交通规则,不听从交警的指挥,横穿马路闯红灯;有的同学喜欢在楼梯旁追逐打闹,上下楼梯故意拥挤;有的小朋友喜欢玩锐利的剪刀、小刀;还有的小朋友放学不回家,喜欢在公共场所逗留,甚至吃小摊上不洁净的食物……以上都是一些不安全的行为。为了我们自身的安全,我们要做到过马路要走斑马线,没有斑马线就靠边行走。不能把鞭炮、打火机等易燃物带进学校或带在身边;不能跑到建筑工地或马路上去玩耍;不能一个人到河边游泳;乘车是不能把身子和手探车窗外去;风雨突然袭来时,不要垫起凳子去关窗,更不能站到窗台上去关;下雨的时候不能在大树下或高处凉亭里躲雨,要在装有避雷器的地方躲雨才安全......
我们每一个人都必须掌握安全知识,增强安全意识和自我保护意识。掌握安全自救的方法,学会预防和应对各种灾难性事故。只有做到安全第一,我们才能远离危险,健康成长。怎样才能做到安全,生活中的安全知识太多了,书本上、报刊中、电视里到处都是是。只要你想学,只要你留心,只要你时刻想着安全、心理装着安全、行动注意安全,安全就会常伴你左右,我们就能拥有安全,就能远离危险,就会健康成长。

❷ 作文(正确的是非善恶观)500字

范文如下只供借鉴
希望帮到你望采纳
例文一
漫谈“善与恶”
量变引起质变,这是唯物主义辩证关系一个人品质的形成,在一定程度上是由这个人的行为决定的如果一个人不断“行善”———做好事,随着量的积累,必然“成仁”——成为一个好人,最终受人敬重,得到好的结果;如果一个人不断“作恶”———干坏事,随着量的积聚,必然“灭身”——成为一个坏人,甚至落得身败名裂
要做一个对社会有益的人,总是从一点一滴做起,从一件一件的小事做起我们做了一件小小的好事,虽然不会马上让我们成为一个道德高尚、有所贡献的人,但只要我们坚持下去,不断地做好事,随着时间的推移,日积月累,最终会成为一个人品高尚的人作为我国现代万民楷模的雷锋同志,他的一生中,就是从点滴做起,从小事做起,并不是靠干“一件半件”惊天动地的“大事”而成就的
然而,有的人认为,干了“一件半件”小小的坏事不要紧,影响不了自己的品质这是不懂得事物由量变引起质变的道理因为任何一个品质低下,干尽坏事的人,并不是与生俱来就是坏人,而是他没有注意品德修养,放纵自己,从一件一件小小的坏事干起,最后坏事干得多了,就发生了质的变化——成为一个被人唾弃的坏人在现实生活中,一名领导干部也好,一名执法人员也好,只要做事清廉、公正,就能成为一名好干部反之,每事必捞、每案必捞,甚至作恶多端,最终会成为人民的罪人
所以,古之孔圣人说过:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”这古训在今天仍有积极借鉴意义不久前,中央发出有关加强未成年人思想道德建设的通知,要求各级各部门针对未成年人身心成长的特点,坚持以人为本,教育和引导未成年人树立正确的世界观、人生观、价值观,养成高尚的思想品德和良好的道德情操,努力把青少年培养成有理想、有道德、有文化、有纪律的,德、智、体、美全面发展的中国特色社会主义事业建设者和接班人这是具有十分重要意义的任务,我们务必要把这项任务的各项工作落到实处,多做“积善成仁”的事,引导青少年健康成长

例文二

善与恶
闲来无事,与友人聊聊着聊着,就聊到“善”与“恶”的话题上来了友人问我,何谓善?何谓恶?我一时无言以对,不知如何作答后来,想起了佛教《禅宗语录》里的一例公案,就以此作答
明朝有位高僧,谥号中峰国师他禅定力深,智慧超卓,博通古今,辩才无碍一日,有几位儒生特意上山拜访,作难国师
儒生难曰:“观世间行善积德之人,子孙不兴;作恶造罪之人,反而家门隆盛按此,佛所说的因果道理便无法实证请问国师作何解说?”
国师答曰:“世俗之人,情见未曾洗涤,以致有认善为恶,认恶为善的过咎来不但不责怪自己是非颠倒,反而却埋怨因果报应无稽”
几位儒生不解地又问道:“善恶迥异,怎么会看成是相反的呢?”
于是,中峰国师便让他们各自谈谈自己的观点、看法或说“打人骂人是恶”;或人说“敬人利人是善”……众说纷纭,意见不一,各执异端,孰是孰非?难以分辨!
中峰国师却说:“未必如此”!
意思是说,你们对善恶的认识还不够透彻,看到的只是表面现象,还未能认识到善恶的本来面目所以,你们所说的不一定完全正确
既如国师所说,那么善恶之别,又作何解说呢?
中峰国师说:“善恶有真假之分;利人有公私之异”
又说:“凡是有益于人的都是善,只利于己的全是恶有益于人,即就是骂人、打人都是善;只利于己,那怕是敬人、利人全是恶利人是公,公即是真;利己是私,私即是假出自真心利人是真;表面假装行善是假无所希求而行善利人的是真;有所希求而行善利人是假到底是真是假?还须自己细心体察”
中峰国师的一翻对话,说的几个儒生瞪目缩舌,无言以对,不欢而散,不辞而别
友人听了这个故事后,却点头含笑,若有所悟,欢喜而去
我想,凡是听了这个故事的人,应该有所启发,应该明白善恶的真假,公私的利害在自己的日常生活行为中,应时时检点自己的起心动念,意念究竟是公是私?发心到底是真是假?行为真正是善是恶?常使自己心存善念,保持清醒的头脑,不做损公利私的坏事争取做一个“存好心,说好话,行好事”的好公民陶冶情操,净化心灵,完善人格,回归自性

[创新作文]
例文三
善与恶
远古时代,山洪突然爆发,逃难的人群涌向海边一位老者用诺亚方舟搭救难民善跑来要求上船,被老者告知,成双成对的人才有资格上船善便返回森林,找来恶随行从此,善恶形影不离,有善的地方便有恶存在
五月的草坪上,一只白鸽的羽翅轻盈地挥动,把甜蜜的阳光碰得脆响突然,狂风尖叫着携暴雨而至,和谐的风景顷刻间被粉碎这突袭而来的风暴便是恶此刻,路旁的红色房檐接待了惊惧中的鸽子,使可爱的生灵感到了善的温暖善恶就是如此秉性,每当恶制造一条灾难的沟壑,善便会扑下身子为行人搭一座桥梁
善与恶虽然总是形影相随,但却水火不容二者的关系非左手与右手的睦邻关系,非男人与女人的情爱关系,非耕耘与收割的因果关系,更像奇峰与死谷、稻穗与稗草、甘露与尘埃的关系当众人把恶当做救世主为其大唱颂诗的时候,善必然被困在荒野伤心地哭泣;善手擎生命的玫瑰在人群中热情奔走、传递福音的时候,恶正戴着枷锁等待审判
善与恶很少出席同一个宴会,即使出席也不会彼此碰杯
善的护身武器是真理之矛、正义之剑、同情之盾;恶的随同却是金钱、兽欲、残暴豢养的打手善与恶屡次交手,有伤无亡,不分胜负
恶对善软硬兼施,武力征服宣告破产之后,恶怀揣珠宝叩开善的大门,提出与善合作,收买善在自己的管辖区内睁一只眼闭一只眼善推开窗子,秋夜的朗朗月光倾泻而入,善的脸庞布满了愤慨与鄙视,恶行贿不成,夺门而走
善如同麦子,在晚风中唱着奉献的歌谣;恶一如伏在田间的蒺藜,暗夜里修剪身上的毒刺
善坦坦荡荡,从不需面具遮掩,而恶心怀鬼胎,常常夜间出动为欺骗弱者,恶会狡猾地复制善的面具,以善的面孔出现在大庭广众之中,犹如吃人的狼披着一张羔羊的皮
善乐于建设,恶却肆意破坏善以付出为荣,恶靠索取生存善保护弱小,恶恃强凌弱善不求报答,却口碑甚佳;恶欺世盗名,却身败名裂
不求回报的善方为大善,以善的面目作恶的才是大恶
善与恶不约而同去天堂申请定居,半路上碰到上帝上帝告诉他们,通往天堂的路十分狭窄拥挤,没有忍饥挨饿的牺牲精神是排不上号的,且需要资格审查恶抬头远望,见天堂的门果然十分窄小,路也显得崎岖,便折回头来向地狱奔去地狱近来生意冷淡,恶见门前无人把守,便一头扎了进去善在三天三夜后被天堂收留上帝得悉结果后一点也不惊讶,他寓意深刻地告诉人们——荆棘丛中结不出葡萄,蒺藜丛中长不出无花果,茁壮的树才能结出丰美的果实凡是结不出好果实的树都得砍倒扔进火里焚烧,恶也不能例外!

例文四
善与恶的对话
善:你走开,因为你的存在,世界才变成这样
恶:哈哈哈哈,是吗?那我从何而来呢?你又从何而来?善:你来自地狱,而我来自天堂,是神让我来对抗你的恶:收起你的那一套吧,我来自于人的潜意识,是人类心灵的暗面,我的存在是人类本性的体现,而你只是我的衍生品,没有我就没有你
善:一派胡言,人之初性本善,因为你,才让人类善良的内心积满了污诟,才让人类得不到神的宽恕和救赎
恶:不要这么堂而皇之,如果你完全占据了人类的心灵,那我怎么会找到寄居之所?人是万物之首,有思想,取舍是经过思考的,如果没有邀请,我又怎能进入人的灵魂?
善:那是因为你用物质和丰足和灵魂的放纵做为诱饵,你的邪恶往往是在很华丽的包装之下,人类在接受你的开始是因为你的华美,可在认清你的实质时已不能自拔了
恶:哈哈哈哈,我的引诱?如果心如止水,我的引诱能见效吗?如果不是内心有这份欲念,我能达到我的目地吗?修佛者也好修道者也好,其修行的实质是什么?是成为神,凌驾于万物之上,受人的顶礼膜拜
善:你总是用反面去看世情,神是宽容的,是恩泽众生的,修行者在修心,心至则成神如果众生皆修心,那就没有你的立足之地了
恶:哦,是吗?你为什么用如果?那说明你无法去控制人类的思维,而这个如果里也表现出了你的悲哀和无奈!我以本质存在,有生灵就有我,而你是人类在无法抗拒我的时候才能想起来的,你不觉得你的存在很被动吗?
善:你在诡辩,的确,我不能根除你在人类心灵里的影响,但我相信,总有一天,你会被人类摒弃的,人类在你的影响下做出的所有事情,会在某一时刻遭受到自已的谴责,那是因为我的存在虽然你一开始占了上风,但最终人的善良将战胜你
恶:哼哼哼哼!最终是怎样的你我并不知道,但现在我无往而不胜,而你只有在人类绝望的时候才能给你主宰其灵魂的权力,你知道因为什么吗?那是因为人类的自我意识,一切为已的思想做祟,而这正是我需要的温床只要有利益这个词还存在,我就会存在,而你在利益面前永远是弱小的
善:这正是我痛心的地方,也正是你跋扈的原因但你的存在虽然强大,但我的存在也不会消没,我永远是你的劲敌,因为我你才不能为所欲为,因为我这个世界还有温暖和阳光,这是你不可否认也不可逃避的
恶:是,你说的没错,你是我唯一的对抗者,也是我要控制人类灵魂时必须要打倒的,谁为主宰,谁胜谁败,最终会有个答案的
神:善、恶二灵,匆论匆辨善、恶本空,无根可寻任何存在都有其意义,吾之存在亦如此我们都是附属于人类存在的,人才是我们的主宰,善也好恶也罢,顺势而行吧我们不能左右世情……
例文五
让明辨是非走进心灵
也许你不知是好是坏,是真是假,但用心灵去感触,那就是明辨明是非的崇高境界
——题记
你未上过战场,未提过宝刀,但你有只笔,勾勒出古代那动人的离别,潇洒的皇帝,激烈的战斗,秀美的江山
你未曾立功立业,未曾封官加爵,但你却千古流传,受世人称赞你的作品是对人性的感召,对历史的总结,对人物的评析没有一部作品像它那样,能被鲁迅先生称为“究天人之际,通古今之变”
公元前一世纪,汉武帝当政,勇将李陵深入匈奴敌后,英勇善战,却被敌人的阴谋诡计杀下了马怀着回到大汉,为大汉再次献功的雄心壮志,他投降了为此,天子龙颜大怒,百官无一人敢站出来说话,而身为太史令的你却站了出来,为李陵求情天子怎可放过你,为你实施了残忍无道的辱刑
五年后,刺客季安世被抓,哪知季安世疯狗乱咬人,竟将主谋说成了那无人能敌,忠心报国的大将军卫青皇帝整天茶不思、饭不想,所有大臣为卫青求情,天子视而不见你冒着被杀的危险,以《史记》的名义来见皇上,为卫青提功、求情你却第二次入了天牢
汉武帝当政,你让霍去病逃脱了残无人道的大汉刑律,让卫青摆脱了天牢,让李陵功名恢复,你也为陈胜、吴广求情,点出了项羽的优点,你的明辨是非救了无数人的命,救了无数人的清白你的名子司马迁;你的作品《史记》;你的性格,明辨是非由于你,明辨是非也走进了我的心灵

❸ 要有自己的是非观和价值观800字作文

一天,爸爸带我去公园玩儿。这里可漂亮了!有柔软的草地,千姿百态的花朵,黄的、绿回的、白的……还有枝答繁叶茂的大树,青翠欲滴。

我们来到花儿生长的地方,向日葵正向着太阳生长呢!“为什么向日葵要向着太阳生长呢?”我疑惑的问爸爸。爸爸说:“这……我也不知道,回家查书吧。”

回到家,我找出《植物》这本书看了起来:向日葵的花梗上长着一个金色的大花盘,花盘中心上有上千朵小管状花,花盘边缘长着一两圈舌状花。每朵花成熟后,便会结出一刻葵花籽。大花盘下面的茎部里含有一种“植物生长素”,它怕光,遇到光线照射,就会躲到背光的一面,同时还会刺激背光一面的细胞迅速繁殖,所以,背光一面就比向光的一面生长得快,使向日葵产生了向光性弯曲。随着太阳的移动,植物生长素在茎里也不断地背光移动。这样,向日葵的花盘就总跟着太阳转。当结籽后,向日葵的花盘太重了,它就低头,不再随着太阳转了。

世界上的东西真奇妙,我可要仔细观察了。

❹ 如何树立正确的是非观详细,作文用

树立正确的观念
虽然每个人的思路大同小异,但都有一个观念:那就是是非观。比如说有人叫你吸毒,你会不会跟他一起吸?再比如有一群人要跳楼,你会不会跟着一起跳?我想你们一定不会!这就说明你的是非观念起了作用。现在我就举一个发生在我们班的小故事吧。
有位同学他的是非观就有些欠缺了,对于有一些事根本不知到该不该做,只是会“鹦鹉学舌”罢了。就在上个星期四,我们班英语听写得不错,因此老师奖励我们每人一颗糖。我们有一些同学就忍不住了,急忙打开那花花绿绿的包装袋,之后,一阵阵糖香扑鼻而来,使人忍俊不禁,非常想吃。可是这时我的第一灵感告诉我;千万别吃!因为这节下课时间只有十几分钟,再说依我的吃糖速度,恐怕半个小时的时间怎么够?可是,第二灵感又激起我吃糖的想法,还是吃吧!大不了吃不完扔了,或者把糖用牙齿咬碎。
我一时被这两个灵感极端干扰着,过了一会儿,我认为还是不吃好,因为扔掉或咬碎实在太可惜了,所以我还是忍住了吃糖的想法。可还是有人“吃螃蟹”。就在上课铃刚响过之际,我们班仍然还有人把糖含在嘴里。结果,这时语文老师和年级组长一起走了过来,几乎同时向那个不起眼的角落望去,并径直走向了他。我心想:好了!这两位老师一起上,可怜的刘。唉!

❺ 按一定顺序观察一处景物写一篇作文

春天来了,沉睡的大地苏醒了。春姐姐把大地装饰得五彩缤纷,还给大地版母亲织了一件绿色的衣裙,在这美权好、祥和的季节里,人们相互邀约:“春天来了,春天来了,快到公园踏青吧。”我也随着妈妈去踏青,一路上,我一直追问妈妈:“春天是什么样子的呢?”妈妈指着四周那蓝蓝的天,白白的云,清清的流水,暖暖的风,轻柔地说:“这不就是春天吗?”我顺着妈妈手指的方向望去,青山绿水好不迷人,真的是风景如画啊!一走进公园,便有一阵清凉之中带着淡淡花香之气飘了过来,让我陶醉……放眼望去,处处洋溢着春天的气息。湛蓝的天空中,喜鹊们欢快地演奏着“春之曲”。大地上,小草顽皮地探出了头,在春风的鼓舞下,东瞧瞧,西望望,时不时地摇晃着小脑袋。花坛里许许多多漂亮的花儿,一个个争奇斗艳,你不让我,我不让你。各个红的像火,粉的似霞,白的如雪,柳树上柳枝叶被春风春雨两兄妹在天空中春的调色板给染绿了。一个个嫩芽悄悄地爬满了枝头,在春风的吹动春雨的滋润下,仿佛是一个阿娜多姿的少女,春风好似一把剪刀,把它理得更加美丽,此情此景,我不禁想起那句诗:“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”这就是我发现的春天,你找到了吗?

中学生写作文,要细心观察生活,要有真情实感。切忌不要胡编乱造。修改病句

“忌”的意思与“不要”语义重复,可以改成:
1.删去“不要”或删去“切回忌”

中学生答写作文,要细心观察生活,要有真情实感,不要胡编乱造。
或者
中学生写作文,要细心观察生活,要有真情实感。切忌胡编乱造。

2.把“切忌”改为“切记”

中学生写作文,要细心观察生活,要有真情实感。切记不要胡编乱造。

望采纳~

❼ 怎么看待世界观 为题目的作文800字快 急需(一定要大作文3篇的)

人与动物的显著区别是在思想,而人的思想的核心便是人们的世界观、人生观和价值观,它们作为人们思想的总开关,指导支配人的一切行为活动。
世界观(亦称“宇宙观”),通常是指人们对整个世界(即对自然界、社会和人的思维)的根本看法。世界观不同,表现为人们在认识和改造世界时的立场、观点和方法的不同。一个人世界观、人生观的改变是一种根本的改变。世界观的基本问题是精神与物质、思维与存在、主观与客观的关系问题。辩证唯物主义和历史唯物主义是无产阶级及其政党的世界观。我们党把这一科学的世界观同中国的具体实践的结合,形成了有中国特色的“实事求是”的思想路线,即“一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理”。这是科学、正确的世界观最具体、最生动、最集中的表现。我们的改革开放和社会主义现代化建设事业,以及我们认识世界和世界的一切活动;都必须遵循这一思想路线和科学的世界观,做到在实践的基础上,实事求是,不断解放思想。尊重客观规律,注重调查研究,坚持走群众路线,不断总结经验,使理论与实践、主观与客观唯物而辩证地统一起来。正如邓小平所说:实事求是,是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础,过去我们搞革命所得的一切胜利,得靠实事求是;现在我们要实现四个现代化,同样要靠实事求是。不但中央、省委……,就是一个工厂……,也都要实事求是,都要解放思想,开动脑筋想问题、办事情。
人生观,是人们对人生问题的根本看法。主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度,具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。人生观是人们在人生实践和生活环境中逐步形成的。由于人们的社会实践、生活境遇、文化素养和所受教育的不同,因而形成不同的人生观。正确的人生观指引人走人生的正道,用自己的劳动去创造人生业绩,成为一个有益于社会有益于人民的高尚的人。错误的人生观将导致人背离人生的正道,走到邪路上去,甚至成为危害社会危害人民的罪人。
价值观,是人们对价值问题的根本看法,包括对价值的实质、构成、标准的认识,这些认识的不同,形成了人们不同的价值观。每个人都是在各自的价值观的引导下,形成不同的价值取向,追求着各自认为最有价值的东西。价值的内涵非常丰富,一般可以分为物质性和精神性的价值,还有综合性、复杂的价值,如人的价值(或称人生价值);能否树立正确的价值观和科学、合理的价值取向,对一个人的发展是至关重要的。
由此,我们可以看到,世界观、人生观、价值观这三者是既有区别,又有密切联系的。所谓区别就是表现在所指的内涵和范围的不同,世界观面对的是整个世界,人生观面对的是社会人生的领域,价值观则更进一步,指人在个人发展过程中的价值取向。同时,三者之间也有着内在的密切联系,一方面,世界观支配和指导人生观、价值观;另一方面,人生观、价值观又反过来制约、影响世界观。
世界观对人生观、价值观的指导作用,主要是通过揭示世界的发展变化规律,指明社会历史和人的发展方向,为人生目的、人生道路的选择提供保证和服务。一个人如果没有从世界观上解决唯物而辩证地、客观而全面地看待事物,就很难确立自己正确的人生观和价值观。当然,人生观和价值观也会对世界观发生作用,或是巩固、完善、促进世界观的发展,或是动摇、破坏、扭曲世界观。例如,现实生活中,有的税务人员由于经不起市场经济条件下物质、金钱的引诱,在人生观上受到个人主义和拜金主义的侵蚀,最终动摇,背弃了自己原来的革命理想和信念,误入邪路,跌入深渊,直到自我毁灭,这是反面的例证。如原某省税务局的税务干部张晨光,刚参加工作不到一年,先后采取非法截留、销毁完税证存根,“大头小尾”重复开票及收税不开票等手段作案152次,侵吞税款1.7万余元,被判处有期徒刑7年。同时又有许多正面的例证说明,一个人如果能坚持全心全意为人民服务的人生观,那么他也就能更好地理解和接受唯物论和辩证法的世界观,努力克服主观性和片面性毛病,做到实事求是,按客观规律办事。可见,我们每个税务人员,如果要想在自己的人生旅程中立于不败之地,做出一番业绩,成为一个活得有意义的人,就一定要注意学习,培养正确的世界观、人生观和价值观,通过正确的世界观,把握客观规律,认清世界和中国终究要向哪里去;通过正确的人生观,懂得活着为了什么,要做一个什么样的人,通过正确的价值观,确立高尚、进步的价值追求,实现完美的人生价值。

只有这些了...

❽ 我有是非观念吗作文四百字

每个人的心里都珍藏着许多美好的故事,这些故事有的有趣,有的动人.现在我就来给你讲一个我的故事,一个我一想起来就会脸红的故事.大概是上一年级的时候."丁零零----"下课了.这欢快的铃声激活了大家即将入睡的脑细胞,同学们欢叫着跑出教室.我迷迷糊糊地从座位上站起来,恩,好像该放学了吧.这样想着,我便糊里糊涂地拿起书包走出教室.大家都在追跑嬉戏,谁也没有注意到我这个"逃兵".我鬼使神差地走在回家的小路上,边走还边想,今天我走得挺快哪,瞧,别人连个影也看不见呢!我甚至有些暗自得意,便又加快了步伐.夏日的午后分外寂静,只有蝉在树枝上肆无忌禅地鸣叫.走着走着,我忽然听到有人在叫我.我慢悠悠地将头180度转弯,原来是班上的一个同学.她气喘吁吁的跑过来:"可找到你了!快走,还要上课呢!难道你忘啦?"什么?!我在心里默念了一遍课程表----呀,真是倒霉,我怎么忘了还有一节数学课呢!完蛋了,肯定要挨k了!我忐忑不安地来到教室----"报告!"顿时,全班同学的目光齐刷刷地朝我射来.那目光中,有责备,有嘲讽,也有轻蔑的微笑.我的脸上火辣辣的,真恨不得找个地缝钻进去.我始终低着头,不敢迎接老师严厉的目光.经过一番漫长的"审讯",我机械地回到自己的座位上,听着同学们窃窃私语,我的大脑一片乱麻这件事过去很长时间了,仍然历历在目,令我记忆犹新.它成了我的一个小秘密----嘘,你可一定要为我保密哟!

❾ 以“正确树立是非观的意义”为话题的作文题目有哪些

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.

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