餘姚中學宜張中考

Ⅰ 浙江省餘姚中學的知名校友

鄭杭生
中國共產黨來黨自員，著名社會學家、教育家，中國人民大學原副校長、一級教授、校學位評定委員會委員、教育部人文社會科學重點研究基地中國人民大學社會學理論與方法研究中心主任。
嚴一心
西安工業學院光電工程學院教授.、碩士導師，交通大學聘任的博士生導師。
陳宜張
中國科學院院士，第二軍醫大學教授。
鄭永年
新加坡國立大學東亞研究所所長，國際著名中國問題專家。英國諾丁漢大學終身教授。曾任英國諾丁漢大學中國政策研究所教授和研究主任。

Ⅱ 《出師表》中考試題集錦及答案

出師表》練習題
1．給下列詞語中的加點字注音。
①涉罰臧否（ ）②中道崩租（ ）③以遺陛下（ ）④行陣和睦（ ）
2．解釋下列加點的實詞。
①以光先帝遺德（ ）②引喻失義（ ）
③察納雅言（ ）④性行淑均（ ）
3．為下列句子中的「以」選擇恰當的義項。
A．用B．以致C．用來D．因為
①是以眾議舉寵為督（ ）
②不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也（ ）
③不效則治臣之罪，以告光帝之靈（ ）
4．下列句子讀法停頓有誤的一項是（ ）
A．咨臣／以當世之事B今／天下三分，益州／疲弊
C．是／以先帝簡拔／以遺陛下 D．親／賢臣，遠川。人
5．按要求用原句回答：
①《出師表》中揭示漢代興衰的句子是_______
②《出師表》中寫出諸葛亮無意於功名的兩句話是_______
③《出師表》中陳述作者臨危受命的千古名句是_______
6．對諸葛亮向劉禪上《出師表》的目的，有如下幾種看法，其中最正確的一種是（ b）
A．向劉禪表示自己對劉氏父子的忠心。B．此文寫在他北伐之前，所以目的是讓劉禪治理好國家，讓他放心去北伐，使北伐的計劃得以實現。
C．讓劉禪做到親賢遠佞，修明政治。
D、此「表」開頭就寫蜀國形勢危急，讓劉禪修明政治，治理好國家，其目的只在挽救蜀國的危難。
二、閱讀
閱讀下面的文段，完成7～23題。
（一）
①臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸候。先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈，三顧臣於一廣之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。
②先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐託付不效，以傷先帝之明，故五月渡滬，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭鴦鈍，拔除奸凶，興復漢室，還於舊都。此巨所以報先帝，而忠陛下之職份也。
7．解釋下列加點詞的意思。
①由是感激（）②遂許先帝以驅馳（）③故五月渡滬（）
8．第②段說「先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也」，「大事」在本段中具體指什麼？用原文中的4個四字短語回答。
9．這兩段文字回顧了對作者人生有重大影響的三件往事，它們分別可以概括為_______，臨危委重任和_______。作者回顧這些往事的目的是_____。
（用自己的話概括作答）。
10．下面的一副對聯概括了諸葛亮一生的功績。參考示例，從列出的六項中任意選出兩項，寫出具體所指。收二川，排八陣，六齣七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
［示例］三顧：三顧茅廬
六齣： 東和： 收二川：
七擒： 北拒： 排八陣：
（二）
先帝慮漢、賤不兩立，王業不偏安，故托臣以討賤也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐賊，才弱敵強也j然不伐賊，王業亦亡，惟坐而待之，孰與伐之？是故托臣而弗疑也。
臣受命之日，寢不安席，食不甘味，思惟北征，宜先入南。故五月波滬，深入不毛，並日而食。臣非不自惜也，顧王業不可偏安於蜀都，故冒危難，以奉先帝之遺意，而議者謂為非計。今不適疲於西，又務於東，兵法條勞，此進趨之時也。
11．解釋下列加點詞的意思。
①然不伐賊，王業亦亡（ ）
②故托臣以討賊也（ ）
③寢不安席，食不甘味（ ）（ ）
12．對「惟坐而待之，孰與伐之」的「孰」解釋正確的一項是（ ）
A．通「熟」，形容詞 B同「誰」，疑問代詞
C．同「怎麼」，疑問代詞D．同「為什麼」，疑問代詞
13．文中提出了蜀軍北伐的有利條件，請找出有關句子。（用原文語句回答）
14．這段文字在內容上寫到了哪兩層意思？請概括回答。
（三）
誡子書
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將士何及！
15．下列句子中加點詞語的意義與現代漢語不同的一項是………………（ ）
A．卒中往往語 B非淡泊無以明志
C．先帝知臣謹慎D．靜以修身
16．用現代漢語翻譯下面的句子。
靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
17．本文作者就哪幾個方面進行了論述？這幾個方面又是怎樣展開論述的？
18．作者寫這封信的用意是什麼？
19．文中有兩句話常被人們用作「志當存高遠」的座右銘，請寫出這兩句話。
三、寫作
20．一個人每天都會遇到種種事情，許多事情會對我們的心靈、情感造成沖擊、我們就有所感受。
請以「感受」為話題作文，自擬題目，寫出你與眾不同的感受。
要求：①文體不限；②字跡要清楚；③字數600字左右。
《出師表》答案
1．（1）pi3 （2）cu2 (3)wei4 (4)mu4
2．①發揚光大②適宜、恰當③正④善。
3．(1)D (2)B (3)C
4．C
5①親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也②苟全性命於亂世不
求聞達於諸侯③受任於敗軍之際奉命於危難之間
6．B
二、（一）7．①感動、激動②奔走效勞③所以（因此）
8、北定中原、攘除奸凶、興復漢室、還於舊都。
9．三顧茅廬 臨崩寄大事 表達感念先帝的知遇之恩，忠於劉氏父子的真摯感情，並以先輩創業的艱
難激勵劉禪
10．①六齣：六齣祁山②七擒：七擒益獲③東和：東和孫吳④北拒：北拒曹魏⑤收二川：收取東
川、西川（6）排八陣：擺設八陣圖（任意答出其中兩個，意思對即可）
（二）11．①可是②託付③睡吃
12．C
13．今賊適疲於西，又務於東。
14、表達了諸葛亮對蜀漢的忠誠，提出了北伐中原的積極主張。
（三）15．A
16．用恬靜來修養自己的身心，用節儉來培養自己的品德，不拋開功名利祿就不能表明自己崇高的志
向，不做到安靜就不能高瞻遠矚。
17．作者就學習（或「治學」）和做人（或「修身」）兩個方面進行了論述；無論做人，還是學習，作者強調的
是一個「靜」字：修身須要靜，學習須要靜，獲得成就也取決於靜。把失敗歸結為一個「躁」字，把「靜」與「躁」加
以對比，增強了論述效果。
18告誡兒子修身養性，生活節儉，以此來培養自己的品德。
19非治泊無以明志，非寧靜無以致遠。

Ⅲ 急！明天體育中考，該有什麼准備

長跑的話穿短袖短褲 跳繩穿短袖 長褲 其餘不清楚 長跑的話穿短的褲子跑步特別爽 明天早飯不要吃油膩的 好好休息 祝你成功

Ⅳ 中考必背19篇文言文（全文內容）

1、《論語》十則 (七上)子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」 曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」子曰：「由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。」子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」子曰：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？」子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施於人。」2、 桃花源記 陶淵明 （八上）晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，並怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語雲：「不足為外人道也。」 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。 3、 陋室銘 劉禹錫 （八上）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有？4、 愛蓮說 周敦頤 （八上）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。5、 三峽 酈道元 （八上）自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重岩疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至於夏水襄陵，沿泝阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕山獻多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」6、 記承天寺夜遊 蘇軾 （八上）元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。7、馬說 韓愈 （八下）世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬！」嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。 8、 送東陽馬生序 宋濂 （八下）余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同捨生皆被綺綉，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則縕袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。9、小石潭記 柳宗元 （八下）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為岩。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。 同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。10、 岳陽樓記 范仲淹 （八下） 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？ 若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。噫！微斯人，吾誰與歸？ 時六年九月十五日。11、 醉翁亭記 歐陽修 （八下）環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。 12、 出師表 諸葛亮 (九上)先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作姦犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。 臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐託付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸凶，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。願陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。13、生於憂患，死於安樂 孟子 （九下）舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市，故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 人恆過然後能改，困於心衡於慮而後作，征於色發於聲而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡，然後知生於憂患而死於安樂也。14、魚我所欲也 孟子 （九下）魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。15、 曹劌論戰 《左傳》 （九下）十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌請見。其鄉人曰：「肉食者謀之，又何間焉？」劌曰：「肉食者鄙，未能遠謀。」乃入見。問：「何以戰？」公曰：「衣食所安，弗敢專也，必以分人。」對曰：「小惠未徧，民弗從也。」公曰：「犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。」對曰：「小信未孚，神弗福也。」公曰：「小大之獄，雖不能察，必以情。」對曰：「忠之屬也。可以一戰。戰則請從。」公與之乘，戰於長勺。公將鼓之。劌曰：「未可。」齊人三鼓。劌曰：「可矣。」齊師敗績。公將馳之。劌曰：「未可。」下視其轍，登軾而望之，曰：「可矣。」遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：「夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。」16、鄒忌諷齊王納諫《戰國策》 （九下）鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：「我孰與城北徐公美？」其妻曰：「君美甚，徐公何能及君也？」城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：「吾孰與徐公美？」妾曰：「徐公何能及君也？」旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：「吾與徐公孰美？」客曰：「徐公不若君之美也。」明日徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：「吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。」於是入朝見威王，曰：「臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求於王：由此觀之，王之蔽甚矣。」王曰：「善。」乃下令：「群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。」令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之後，時時而間進；期年之後，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊。此所謂戰勝於朝廷。

Ⅳ 中考必備文言文

1、《論語》十則

2、魚我所欲也

3、生於憂患，死於安樂

4.曹劌論戰

5、鄒忌諷齊王納諫

6、出師表

7、桃花源記

8、三峽

9、馬說

10、陋室銘

11、小石潭記
12、岳陽樓記

13、醉翁亭記

14、愛蓮說

15、記承天寺夜遊

16、送東陽馬生序

17、關雎

18、觀滄海(東臨碣石)

19、蒹葭(蒹葭蒼蒼)

20、飲酒(結廬在人境)

21、送杜少府之任蜀州(城闕輔三秦)

22、次北固山下(客路青山外)

23、使至塞上(單車欲問邊)

24、聞王昌齡左遷龍標遙有此寄(楊花落盡子規啼)

25、行路難(金樽清酒斗十千)

26、望岳(岱宗夫如何)

27、春望(國破山河在)

28、茅屋為秋風所破歌(八月秋高風怒號)

29、白雪歌送武判官歸京(北風卷地白草折)

30、早春呈水部張十八員外(天街小雨潤如酥)

31、酬樂天揚州初逢席上見贈(巴山楚水凄涼地)

32、觀刈麥(田家少閑月)

33、錢塘湖春行(孤山寺北賈亭西)

34、雁門太守行(黑雲壓城城欲摧)

35、赤壁(折戟沉沙鐵未銷)

36、泊秦淮(煙籠寒水月籠沙)

37、夜雨寄北(君問歸期未有期)

38、無題(相見時難別亦難)

39、相見歡(無言獨上西樓)

40、漁家傲(塞下秋來風景異)

41、浣溪沙(一曲新詞酒一杯)

42、登飛來峰(飛來峰上千尋塔)

43、江城子(老夫聊發少年狂)

44、水調歌頭(明月幾時有)

45、游山西村(莫笑農家臘酒渾)

46、破陣子(醉里挑燈看劍)

47、過零丁洋(辛苦遭逢起一經)

48、天凈沙·秋思(枯藤老樹昏鴉)

49、山坡羊·潼關懷古(峰巒如聚)

50、己亥雜詩(浩盪離愁白日斜)

Ⅵ 中考文言文篇目16篇

《論語（十則）》

《魚，我所欲也 》

《生於憂患，死於安樂》

《曹劌論戰》

《鄒忌諷齊王納諫》

《出師表》

《桃花源記》

《三峽》

《馬說》

《陋室銘》

《小石潭記》

《岳陽樓記》

《醉翁亭記》

《愛蓮說》

《記承天寺夜遊》

《送東陽馬生序（節選）》

Ⅶ 中考新航線九年級語文42～43頁

九年級上：沁園春雪毛澤東故鄉（最後3段）魯迅我躺著，聽船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。我想：我竟與閏土隔絕到這地步了，但我們的後輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我，又大家隔膜起來……然而我又不願意他們因為要一氣，都如我的辛苦展轉而生活，也不願意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不願意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應該有新的生活，為我們所未經生活過的。我想到希望，忽然害怕起來了。閏土要香爐和燭台的時候，我還暗地裡笑他，以為他總是崇拜偶像，什麼時候都不忘卻。現在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的願望切近，我的願望茫遠罷了。我在朦朧中，眼前一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。談讀書（名句）培根陳涉世家（司馬遷）唐雎不辱使命（劉向）秦王使人謂安陵君曰：「寡人慾以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！」安陵君曰：「大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地於先王，願終守之，弗敢易！」秦王不說（yuè）。安陵君因使唐雎使於秦。唐雎秦王謂唐雎曰：「寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣於君，而君逆寡人者，輕寡人與？」唐雎對曰：「否，非若是也。安陵君受地於先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？」秦王怫然怒，謂唐雎曰：「公亦嘗聞天子之怒乎？」唐雎對曰：「臣未嘗聞也。」秦王曰：「天子之怒，伏屍百萬，流血千里。」唐雎曰：「大王嘗聞布衣之怒乎？」秦王曰：「布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。」唐雎曰：「此庸夫之怒也，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊於殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發，休祲降於天，與臣而將四矣。若士必怒，伏屍二人，流血五步，天下縞素，今日是也。」挺劍而起。秦王色撓，長跪而謝之曰：「先生坐！何至於此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。」隆中對（陳壽）亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：「諸葛孔明者，卧龍也，將軍豈願見之乎？」先主曰：「君與俱來。」庶曰：「此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。」由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：「漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義於天下；而智術淺短，遂用猖蹶，至於今日。然志猶未已，君謂計將安出？」亮答曰：「自董卓已來，豪傑並起，跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹，則名微而眾寡。然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其岩阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿，以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。」先主曰：「善！」於是與亮情好日密。關羽、張飛等不悅，先主解之曰：「孤之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿復言。」羽、飛乃止。出師表（諸葛亮）先帝創業未半而中道崩殂（cú）。今天下三分，益州疲（pí）弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞（sè）忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟（zhì）罰臧（zāng）否（pǐ），不宜異同。若有作姦犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。侍中、侍郎郭攸（yōu）之、費禕（yī）、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺（wèi）陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨（bì）補闕（quē）漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，（事無大小），悉以咨之，必能使行（háng）陣和睦，優劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有（yòu）一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙（sù）夜憂嘆，恐託付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶(shù)竭駑（nú）鈍，攘（rǎng）除奸凶，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。願陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自謀，以咨諏（zōu）善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。詞五首：望江南（溫庭筠）梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈（mò)水悠悠。腸斷白蘋（pín）洲。江城子·密州出獵（蘇軾）老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘、千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節雲中、何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。漁家傲（范仲淹）塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之（辛棄疾）醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白發生！武陵春（李清照）風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁。課外古詩詞背誦（10）[觀刈麥]白居易唐田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺槳。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。復有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞者為悲傷。家田輸稅盡，拾此充飢腸。今我何功德？曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有餘糧。念此私自愧，盡日不能忘。[月夜]劉方平更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。[商山早行]溫庭筠晨起動征鐸，客行悲故鄉。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛牆。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。[卜運算元詠梅]陸游驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。[破陣子]晏殊燕子來時新社梨花落後清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。巧笑東鄰女伴，採桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好，原是今朝鬥草贏，笑從雙臉生。[浣溪沙]蘇軾簌簌衣襟落棗花，村南村北響繅車，牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。[醉花陰]李清照薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風，人比黃花瘦。[南鄉子登京口北固亭有懷]辛棄疾何處望神州?滿眼風光北固樓。千古興亡多少事,悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜矛。坐斷江南戰未休,天下英雄誰敵手?曹劉。生子當如孫仲謀！[山坡羊驪山懷古]張養浩驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆，至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚，贏，都變了做了土；輸，都變做了土。[朝天子詠喇叭]王磐喇叭，嗩吶，曲兒小，腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬身價。軍聽了軍愁，民聽了民怕，哪裡去辨什麽真共假。眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷。九年級下：《兩章》《得道多助，失道寡助》天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。《生於憂患，死於安樂》舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是（一作「斯」）人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恆過，然後能改，困於心，衡於慮，而後作，征於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。孟子曰:「教亦多術矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。」《魚我所欲也》選自《孟子》魚，我所欲也,熊掌，亦我所欲也,二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也,義，亦我所欲也,二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為（wéi）苟得也。死亦我所惡（wù），所惡（wù）有甚於死者，故患有所不避（又作辟）（bì）也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡（wù）莫甚於死者，則凡可以避（又作辟)（bì）患者，何不為（wéi）也？由是則生而有不用也；由是則可以避（又作辟)（bì）患而有不為（wéi）也。是故所欲有甚於生者，所惡（wù）有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞（dān）食，一豆羹（gēng），得之則生，弗（fú）得則死。呼爾而與之，行道之人弗（fú）受；蹴（cù）爾而與之，乞人不屑（xiè）也。萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉!為（wèi）宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得（dé）我歟（又作與）（yú）？向（又作鄉）（xiàng）為（wèi）身死而不受，今為（wèi）宮室之美為（wéi）之；向（又作鄉）為（wèi）身死而不受，今為妻妾之奉為（wéi）之；向（又作鄉）為（wèi）身死而不受，今為所識窮乏者得（dé）我而為（wéi）之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。《曹劌論戰》選自《左傳》十年春，齊師伐我，公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：「肉食者謀之，又何間焉？」劌曰：「肉食者鄙，未能遠謀。」乃入見。問：「何以戰？」公曰：「衣食所安，弗敢專也，必以分人。」對曰：「小惠未徧，民弗從也。」公曰：「犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。」對曰：「小信未孚，神弗福也。」公曰：「小大之獄，雖不能察，必以情。」對曰：「忠之屬也。可以一戰。戰則請從。」公與之乘。戰於長勺。公將鼓之。劌曰：「未可。」齊人三鼓。劌曰：「可矣。」齊師敗績。公將馳之。劌曰：「未可。」下視其轍，登軾而望之，曰：「可矣。」遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：「夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。」《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰國策·齊策》鄒忌修八尺有餘，而形貌昳（yì）麗。朝（zhāo）服衣冠，窺(kuī)鏡，謂其妻曰：「我孰與城北徐公美？」其妻曰：「君美甚，徐公何能及君也？」城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：「吾孰與徐公美？」妾曰：「徐公何能及君也！」旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：「吾與徐公孰美？」客曰：「徐公不若君之美也。」明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：「吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。」於是入朝見威王，曰：「臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求於王：由此觀之，王之蔽甚矣。」王曰：「善。」乃下令：「群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗(bàng)譏於市朝(cháo)，聞寡人之耳者，受下賞。」令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之後，時時而間(jiàn)進；期（jī）年之後，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊。此所謂戰勝於朝廷。《兩首》：關雎關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。鍾鼓樂之。蒹葭蒹葭（jiānjiā）蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯（sù）洄（huí）從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋（qī），白露未晞（xī）。所謂伊人，在水之湄（méi）。溯洄從之，道阻且躋（jī）；溯游從之，宛在水中坻（chí）。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘(sì)。溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚(zhǐ)。《詩兩首》：《我愛這土地》艾青假如我是一隻鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風雨所打擊著的土地，這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風，和那來自林間的無比溫柔的黎明……——然後我死了，連羽毛也腐爛在土地裡面。為什麼我的眼裡常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……《鄉愁》餘光中小時候鄉愁是一枚小小的郵票我在這頭母親在那頭長大後鄉愁是一張窄窄的船票我在這頭新娘在那頭後來啊鄉愁是一方矮矮的墳墓我在外頭母親在里頭而現在鄉愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭《我用殘損的手掌》戴望舒我/用殘損的手掌摸索/這廣大的土地：這一角/已變成灰燼，那一角/只是血和泥；這一片湖/該是我的家鄉，（春天，堤上/繁花如錦幛，嫩柳枝折斷/有奇異的芬芳）我觸到/荇藻和水的微涼；這長白山的雪峰/冷到徹骨，這黃河的水夾泥沙/在指間滑出；江南的水田，你當年/新生的禾草是那麼細，那麼軟……現在/只有蓬蒿；嶺南的荔枝花/寂寞地憔悴，盡那邊，我蘸著南海/沒有漁船的苦水……無形的手掌/掠過無限的江山，手指/沾了血和灰，手掌/沾了陰暗，只有那遼遠的一角/依然完整，溫暖，明朗，堅固/而蓬勃生春。在那上面，我/用殘損的手掌/輕撫，像/戀人的柔發，嬰孩手中乳。我把全部的力量/運在手掌貼在上面，寄與/愛和一切希望，因為只有那裡/是太陽，是春，將/驅逐陰暗，帶來蘇生，因為只有那裡/我們不像牲口一樣活，螻蟻一樣死……那裡，永恆的/中國!《祖國啊，我親愛的祖國》舒婷我是你河邊上破舊的老水車，數百年來紡著疲憊的歌；我是你額上熏黑的礦燈，照你在歷史的隧洞里蝸行摸索；我是干癟的稻穗；是失修的路基；是淤灘上的駁船把纖繩深深勒進你的肩膊；——祖國啊!我是貧困，我是悲哀。我是你祖祖輩輩痛苦的希望啊，是「飛天」袖間千百年未落到地面的花朵；——祖國啊!我是你簇新的思想，剛從神話的蛛網里掙脫；我是你雪被下，古蓮的胚芽；我是你掛著眼淚的笑渦；我是新刷出的雪白的起跑線；是緋紅的黎明，正在噴薄；——祖國啊!我是你十億分之一，是你九百六十萬平方的總和；你以傷痕累累的乳房，喂養了迷惘的我、深思的我、沸騰的我；那就從我的血肉之軀上去取得你的富饒、你的榮光、你的自由；——祖國啊，我親愛的祖國!課外古詩詞：《從軍行》楊炯烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生。《月下獨酌》李白花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散。永結無情游，相期邈雲漢。《羌村三首》（之三）杜甫群雞正亂叫，客至雞斗爭。驅雞上樹木，始聞叩柴荊。父老四五人，問我久遠行。手中各有攜，傾榼濁復清。莫辭酒味薄，黍地無人耕。兵革既未息，兒童盡東征。請為父老歌，艱難愧深情。歌罷仰天嘆，四座淚縱橫。《登樓》杜甫花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。可憐後主還祠廟，日暮聊為梁父吟。《走馬川行奉送封大夫出師西征》岑參君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪台九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻捷。《左遷至藍關示侄孫湘》韓愈一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年！雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。《望月有感》白居易自河南經亂，關內阻飢，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹。時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈後，骨肉流離道路中。弔影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。《雁門太守行》李賀黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金台上意，提攜玉龍為君死。《卜運算元·送鮑浩然之浙東》王觀水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。《別雲間》夏完淳三年羈旅客，今日又南冠。無限河山淚，誰言天地寬？已知泉路近，欲別故鄉難。毅魄歸來日，靈旗空際看。

Ⅷ 中考考那幾篇文言文

文言鑒賞題
初一的文言文基本不會考，
初二的大約就考岳陽樓記，醉翁亭記，與朱元思書，三峽，小石潭記，（註：桃花源記，大道之行也，常做對比閱讀）五柳先生傳
初三的都有可能考特別是出師表，隆中對等名篇

Ⅸ 中考古詩文61篇答案

古詩部分 1、關雎 《詩經》 2、蒹葭 《詩經》 3、觀滄海 曹操4、飲酒 陶淵明 5、送杜少府之任蜀州 王勃 6、次北固山下 王灣 7、 使至塞上 王維 8、聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 李白 9、行路難 李白 其一 10、望岳 杜甫11、春望 杜甫 12、茅屋為秋風所破歌 杜甫 13、白雪歌送武判官歸京 岑參14、早春呈水部張十八員外 韓愈 15、酬樂天揚州初逢席上見贈 劉禹錫 16、 觀刈麥 白居易17、錢塘湖春行 白居易18、雁門太守行 李賀19、赤壁 杜牧 20、泊秦淮 杜牧21、夜雨寄北 李商隱 22、無題 李商隱23、相見歡 李煜24、漁家傲 范仲淹25、浣溪沙 晏殊26、登飛來峰 王安石 27、江城子 密州出獵 蘇軾江城子 乙卯正月二十日夜記夢 28、水調歌頭 蘇軾 29、游山西村 陸游 30、破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之 辛棄疾31、過零丁洋 文天祥 32、天凈沙 秋思 馬致遠33、山坡羊 潼關懷古 張養浩34、己亥雜詩 龔自珍
古文部分

1、《論語》六則
《論語》
子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」（《學而》）
子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」 （《為政》）
子曰：「學而不思則罔，思而不學則怠。」 （《為政》）
子貢問曰：「孔文子何以謂之『文』也？」 子曰：「敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。」 （《公冶長》）
子曰：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」 （《述而》）
子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」 （《述而》）

2、魚我所欲也
《孟子》
魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者，何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以辟患者，何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。
非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死，嘑爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。
萬鍾則不辯禮儀而受之，萬鍾於我何加焉？為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之，是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

3、生於憂患，死欲安樂
《孟子》
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；征於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患，而後死於安樂。

4、曹劌論戰
《左傳》
十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：「肉食者謀之，又何間焉？」劌曰：「肉食者鄙，未能遠謀。」乃入見。
問：「何以戰？」公曰：「衣食所安，弗敢專也，必以分人。」對曰：「小惠未偏，民弗從也。」公曰：「犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。」對曰：「小信未孚，神弗福也。」公曰：「小大之獄，雖不能察，必以情。」對曰：「忠之屬也，可以一戰。戰則請從。」
公與之乘，戰於長勺。公將鼓之。劌曰：「未可。」齊人三鼓。劌曰：「可矣。」齊師敗績。公將馳之。劌曰：「未可。」下視其轍，登軾而望之，曰：「可矣。」遂逐齊師。
既克，公問其故。對曰：「夫戰，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。」

5、鄒忌諷齊王納諫
《戰國策》
鄒忌修八尺有餘，形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：「我孰與城北徐公美？」其妻曰：「君美甚，徐公何能及公也！」城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：「吾孰與徐公美？」妾曰：「徐公何能及君也！」旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：「吾與徐公孰美？」客曰：「徐公不若君之美也！」明日，徐公來。孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之曰：「吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。」
於是入朝見威王曰：「臣誠知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之內，莫不有求於王。由此觀之，王之蔽甚矣！」
王曰：「善。」乃下令：「群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗議於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。」令初下，群臣進諫，門庭若市。數月之後，時時而間進。期年之後，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊。此所謂戰勝於朝廷。

6、出師表
諸葛亮
前出師表
臣亮言：先帝創業未半，而中道崩殂。今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者：蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作姦犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰「能」，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣！先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐託付不效，以傷先帝之明。故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸凶，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、棉、允之任也。
願陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！今當遠離，臨表涕零，不知所言。
後出師表
先帝慮漢、賊不兩立，王業不偏安，故托臣以討賊也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐賊，才弱敵強也。然不伐賊，王業亦亡。惟坐而待亡，孰與伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寢不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡瀘，深入不毛，並日而食。——臣非不自惜也：顧王業不可偏安於蜀都，故冒危難以奉先帝之遺意。而議者謂為非計。今賊適疲於西，又務於東，兵法「乘勞」：此進趨之時也。謹陳其事如左：
高帝明並日月，謀臣淵深，然涉險被創，危然後安；今陛下未及高帝，謀臣不如良、平，而欲以長策取勝，坐定天下：此臣之未解一也。劉繇、王朗，各據州郡，論安言計，動引聖人，群疑滿腹，眾難塞胸；今歲不戰，明年不征，使孫策坐大，遂並江東：此臣之未解二也。曹操智計，殊絕於人，其用兵也，仿怫孫、吳，然困於南陽，險於烏巢，危於祁連，逼於黎陽，幾敗北山，殆死潼關，然後偽定一時耳；況臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服圖之，委任夏侯而夏侯敗亡，先帝每稱操為能，猶有此失；況臣弩下，何能必勝：此臣之未解四也。自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙雲、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉合、鄧銅等，及驅長屯將七十餘人，突將無前，叢叟、青羌，散騎武騎一千餘人，此皆數十年之內，所糾合四方之精銳，非一州之所有；若復數年，則損三分之二也。——當何以圖敵：此臣之未解五也。今民窮兵疲，而事不可息；事不可息，則住與行，勞費正等；而不及今圖之，欲以一州之地，與賊持久：此臣之未解六也。
夫難平者，事也。昔先帝敗軍於楚，當此時，曹操拊手，謂天下已定。——然後先帝東連吳、越，西取巴、蜀，舉兵北征，夏侯授首：此操之失計，而漢事將成也。——然後吳更違盟，關羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱帝：凡事如是，難可逆見。臣鞠躬盡瘁，死而後已；至於成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。

7、桃花源記
陶淵明
晉太原中，武陵人，捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛；漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山。山有小口，彷彿若有光；便舍船從口入。初極狹，才通人；復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，並怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設灑殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出灑食。停數日，辭去，此中人語雲：「不足為外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。

8、三峽
酈道元
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重岩疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分不見曦月。至於夏水襄陵，沿泝阻絕，或王命急宣，有時早發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕 山獻多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！」

9、雜說
韓愈
雜說四首
其一（龍說）
龍噓氣成雲，雲固弗靈於龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間，薄日月，伏光景，感震電，神變化，水下土， 陵谷，雲亦靈怪矣哉。
雲，龍之所能使為靈也。若龍之靈，則非雲之所能使為靈也。然龍弗得雲，無以神其靈矣。失其所憑依，信不可歟。異哉！其所憑依，乃其所自為也。
易曰：「雲從龍。」既曰：「龍，雲從之矣。」

其二（醫說）
善醫者，不視人之瘠肥，（醫下或有人字。）察其脈之病否而已矣；善計天下者，不視天下之安危，察其紀綱之理亂而已矣。（綱下或無之字。理亂或作亂否。）天下者，人也；安危者，肥瘠也；紀綱者，脈也。（紀綱或作綱紀。）脈不病，雖瘠不害；脈病而肥者，死矣。通於此說者，其知所以為天下乎！（所以，閣無以字。）夏、殷、周之衰也，諸侯作而戰伐日行矣。（作或作僭。）傳數十王而天下不傾者，紀綱存焉耳。秦之王天下也，無分勢於諸侯，聚兵而焚之，傳二世而天下傾者，紀綱亡焉耳。（世或作帝。）是故四支雖無故，不足恃也，脈而已矣；四海雖無事，（四海或作天下。）不足矜也，紀綱而已矣。憂其所可恃，懼其所可矜，善醫善計者，謂之天扶與之。（諸本或無天字。扶或作持。今按：此句未詳，疑有誤字。）《易》曰：「視履考祥。」善醫善計者為之。（善計或無善字。）

其三（《崔山君傳》）
談生之為《崔山君傳》，（談生者，談姓，不知其名。之或作雲，而無為字，非是。）稱鶴言者，豈不怪哉！然吾觀於人，其能盡其性而不類於禽獸異物者希矣，將憤世嫉邪長往而不來者之所為乎？昔之聖者，（聖者或作聖人，或並有人者二字。）其首有若牛者，其形有若蛇者，其喙有若鳥者，（鳥，閣作馬。或雲：《屍子》「禹長頸鳥喙」，閣本訛也。）其貌有若蒙亻其者，（《荀子》：「仲尼之狀，面如蒙亻其。」注雲：「方相也。其首蒙茸然，故曰蒙亻其」。亻其音欺。）彼皆貌似而心不同焉，可謂之非人邪？即有平肋曼膚，（《楚辭》：「平肋曼膚，何以肥之。」）顏如渥丹，美而很者，貌則人，其心則禽獸，又惡可謂之人邪？（貌或作面，貌上或有其字。禽下或無獸字。邪或作也。《列子》：「包犧、女媧、神農、夏後氏，蛇身人面，牛尾虎鼻，皆有非人之狀，而有大聖人之德。夏桀、殷紂、魯桓、楚穆，狀貌七竅皆同，而有禽獸之心。」公意亦如此耳。）然則觀貌之是非，不若論其心與其行事之可否為不失也。（或從閣、杭無可否字，非是。）怪神之事，孔子之徒不言，余將特取其憤世嫉邪而作之，故題之雲爾。

其四（馬說）
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也！
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬。」嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

10、陋室銘
周敦頤
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：「何陋之有？」

11、小石潭記
柳宗元
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為〔山甚〕，為岩。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，〔亻台〕然不動;〔亻叔〕爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

12、岳陽樓記
范仲淹
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓， 增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上，屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千；此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？
若夫霪雨霏霏，連月不開；陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山嶽潛形；商旅不 行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼；登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀 蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沈璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂 之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂歟！噫！微斯人，吾誰與歸！
時六年九月十五日。

13、醉翁亭記
歐陽修
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰「醉翁」也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至於負者歌於滁，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發，頹乎其中者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述其文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

14、 愛蓮說
周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。

15、 記承天寺夜遊
蘇軾
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民亦未寢，相與步於庭中。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩者耳。

16、 送東陽馬生序（節選）
宋濂
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕聖賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。
先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同捨生皆被綺綉，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，煜然若神人；余則縕袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之後，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過於余者乎？
今諸生學於太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集於此，不必若余之手錄，假諸人而後見也。其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！
東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達，與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心於學甚勞，是可謂善學者矣！其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉人以學者，余之志也；詆我誇際遇之盛而驕鄉人者，豈知余者哉！

Ⅹ 求優秀中考復習資料（針對西安考生）

初三古詩文復習,鐵馬冰河入夢來.(陸游《十一月四曰風雨大作》)
2.瀚海闌干百丈冰,_
5.《陋室銘》中描寫"陋室"環境恬靜雅緻,令人賞心悅目的語句是"___,___".
6.《水調歌頭.明月幾時
7.《愚公移山》中表明愚公移山________,_________.
8.歷經"山重水復"讓人懷疑無路可走,卻又意外地呈現光明前景的詩句是____________,___________.
9.《桃花源記》中描繪桃花林中草美花繁的語句是________,______.
10.<<過故人庄》中描寫田園風景的句子是____________,___________.
11.《扁鵲見蔡桓公》中表現桓侯反感醫生所說的一句話是___________.
12.孟子在《得道多助,失道寡助》中決定戰爭勝負的三要素及其關系的是_________,____
13.《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是_______.
14.《岳陽樓記》中直接表達作者宏偉政治抱負的千古名句是_____,______.
15.______________,萬里長徵人未還._________,不教胡馬度陰山.
16.山迴路轉不見君,________.
17._________,水村山郭酒旗風.
18.由"四面湖光歸眼底,萬家憂樂到心頭"這副對聯,讓人想到盪仲淹《岳陽樓記》中的兩句話______________,____________.
19.生活中表示既善於從正面學習,也善於從反面借鑒的意思時,我們常引用《論語》中孔子的話______________,____________.
20.居廟堂之高則憂其民,_______.
21.《醉翁亭記》中描寫琅琊山四季景色的句子是_______,_______,_______,__________.描寫琅琊山早晚景色的句子是_________________,_________________.
22.書讀得越多,寫起文章來就越順手,誠如杜甫所說的 "讀書破萬卷,_______.
23.《天凈沙 秋思》中表明遊子飄泊在外思鄉悲情,點明主旨的句子____,_____.
24.美國在聯合國大唱人權高調,真是"_________",意在藉此干涉別國內政.(用《醉翁亭記》原句)
25.<>表現作者交往之雅的句子是:_____,____.
26.面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦,我們應擁有"_________"的心態.(用《岳陽樓記》原句)
27.幾處早鶯爭暖樹,______.
28.<>中描寫邊塞奇特景色的句子是:_____,______.
29."________,_______".《木蘭詩》中的這兩句詩,通過環境描寫,渲染出十年軍旅生活悲壯,嚴酷的氣氛,烘托出木蘭勇敢,堅強的性格.
30.如朋友遠行,你借用王維的"勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人"這兩句詩送別,則略顯示感傷,不妨用王勃的語句"_____,____"來表達一種豪邁的情懷.
31.《愛蓮說》中 "_,濯清漣而不妖"一句表現不與世俗同流合污,潔身自好的品質.
32.故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州.______________,_____________.
33.在生活中,表示要善於向有長處的人學習或隨時以周圍的人為鑒的意思.我們常常引用《論語十則》中孔子的話是:_______,_________.
34.登斯樓也,則有______,_______,________,其喜洋洋者矣.
35.天時不如地利,___________.
36.學而時習之,________.
37.爭渡,爭渡,__________.
38.復行數十步,豁然開朗._______,屋舍儼然,有________桑竹之屬.
39.孟浩然《過故人庄》一詩描繪優美寧靜田園生活的句子是_____,______.
40.《論語》中論述學與思相輔相成的辯證關系的句子是______,_______.
41.《木蘭詩》中概括木蘭十年征戰生活的句子是________,_______.__________,_______.成語"撲朔迷離"出自《木蘭詩》,其原話是:"________,_______;______,__________ "
42.蒲松齡《狼》一文中,議論點題的句子是___,____,___ ______.
43.《石壕吏》中可以判定老婦人後來的確被抓走了的詩句是______,_____.
44,《錢塘湖春行》中直接描寫動物的兩句詩是:"________,_____.
45.陶淵明《桃花源記》中,作者理想的社會是__,__,___.__,____.
46.《十一月四曰風雨大作》中,作者直抒愛國激情的詩句是:_____,_____.
47.李白《黃河樓送孟浩然之廣陵》一詩中以景寫情的是:______,______.
48.《愛蓮說》中比喻某些人不與世俗同流合污又不孤高自傲的高尚品質的是"________,_______."最能概括蓮花高貴品質的句子是:________.
49.《馬說》中千里馬被埋沒的直接原因是:______,_______,________,根本原因是:__________.
50.曹操《觀滄海》一詩中最能反映作者博大襟懷的詩句是:__,__;__,___.
51.劉禹錫《陋室銘》一文中,作者在結尾提到古代賢士,並且引孔子的話,表現出了他的高尚情趣.提到古代賢士的一句話是"_,_."引用的孔子說的一句話是"_ "
52.《愚公移山》中眾人對"其妻獻疑"的回答是:________,_______.愚公率領全家"移山"的原因是:__,__.愚公移山的目標是:__,____.
53.《岳陽樓記》中寫岳陽樓雄偉景象的句子是:__,__,__,__,__,__.
54.蘇軾《水調歌頭•明月幾時有》中道盡千載離人心願的詞句:_____,____.表現作者感悟人生哲理的曠達胸襟的詞句是:_____________,____________,__________.
55.《醉翁亭記》中與"飲少輒醉,而年又最高"相照應的文字是:__,__,__.
56..《山坡羊•潼關懷古》中概括全篇主旨的原句是:________,______.
57.《杜少府之任蜀州》一詩中把對朋友的真摯感情升華為哲理,說明知心朋友聲息相通的兩句詩是:__________,_________.
58.《生於憂患,死於安樂》一文中作者所擺出的事實論據是:___,_______.根據上述事例歸納的觀點是:_______________.
59.《得道多助,失道寡助》一文中,作者指出在管理百姓,鞏固國防,威懾天下三個方面不能只"_","__"和"__".然後提示爭取"人和"的實質在於"得道".
60.《愚公移山》中愚公相信太行,王屋兩座山一定能移走,因為他認為" ,何苦而不平 "
61.諸葛亮在《出師表》中向後主劉禪提出的最重要的一條建議是" ".
62.子曰:"默而識之, , .何有於我哉!"《〈論語〉六則》
63.《曹劌論戰》中反映戰前政治准備,取信於民的一句話是_________________________.
64.陳勝,吳廣起義的根本原因是 ___ ,起義的直接原因是________________.
65.陳勝,吳廣"魚腹藏書","篝火狐鳴"的目的是 ;為突出起義的正義性,採取的辦法是______________________________.
66.《曹劌論戰》中曹劌沖破阻撓,堅持進見魯庄公的原因是________________________.
67." ",不錯的,像母親的手撫摸著你.(朱自清《春》)
68.《醉翁亭記》中有七個字的成語是______________.
69.油蛉在這里低唱, .(《從百草園到三味書屋》)
70.王勃《送杜少府之任蜀州》一詩中膾灸人口的名句________________,________________.
71.《愚公移山》中智叟自作聰明勸愚公改變主意的句子是___________________________.
72.《得道多助,失道寡助》一文中的總論點是___________________,__________________
73.蘇軾的《水調歌頭•明月幾時有》一詞中表達了作者曠達胸襟的名句是________,________,_____.表達作者美好願望的句子是 , .
74.《出師表》中提出的第一條建議是_______________,第二條建議是_______________.
最重要的一條建議是" , "
75.《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅馳原因是__________,__________,_______,______.
76.《岳陽樓記》中說明"古仁人"胸襟闊大的句子是" , ."表明全文主旨的句子是:" "
77.諸葛亮向後主提出嚴明賞罰建議的語句是:__________,__________,_________,_______
78.《誰是最可愛的人》中贊揚志願軍戰士崇高思想境界的排比句是_________________,
_______________________,________________________,_______________________.
79.《岳陽樓記》中,作者用 " , "和"心曠神怡,寵辱偕忘"來表現兩種不同的心情.
80.從唐,宋詩人所呤詠的物候,可看出物候是因地而異的." , "岑參的詩說明北方地區八月份就草木凋謝,大雪紛飛了……
81. ,萬里長徵人未還.(王昌齡《出塞》)
82.《桃花源記》最能體現桃花源人熱情好客,民風淳樸的句子有" _.村中聞有此人,咸來問訊."
83.今年美國失去了在聯合國人權委員會的席位,這件事證明了借"人權"干涉別國內政是不得人心的,也證明了孟子說的 , 是合乎科學論斷的.(《孟子二章》
84.曰本政府審議通過了右翼勢力編寫的教科書,肆意篡改歷史,美化侵略,遭到許多主持正義國家的強烈譴責真是: , .(用《二章》)中詩句》
85.寫出下列詩句反向立意的相應的古詩句.例:滿目青山夕照明-->夕陽西下,斷腸人在天涯.
勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人.══> , .
86.同窗好友將隨父去西藏就讀,請選擇古詩名句贈別留念.以示萬水千山隔不斷真摯友誼 " , ."
87.陶淵明《飲酒》中寫菊花的名句 , .楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》中寫荷花的名句子 , .
88.范仲淹《岳陽樓記》中表達古人仁人志士曠達胸懷的名句是: ,
89.《出師表》中,諸葛亮分析先漢興隆的原因是: , .
90.《石壕吏》一詩所敘的故事發生在唐朝有名的 這一歷史事件中,詩中寫"吏"與"婦"尖銳矛盾的詩句是 , .詩人"暮投石壕村"時"翁"與"婦"均在家中,"天明登前途"時竟"獨與老翁別".請根據自已的理解談談:①老翁此時是怎樣的心情 答:______②詩人此時感想是什麼 答:_________________.
91.《桃花源記》中虛構了一個理想的社會,文章從總體上描繪了這一世外桃源生活圖景的是:__________________________________________________.
92.《白雪歌送武判官歸京》一詩中,從視覺角度看,色彩鮮明,紅白相間,互相映襯" , ."
93.公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用周敦頤《愛蓮說》中的話來說,就是: , .
94.表現主人不受世俗羈絆,對世俗生活厭棄的句子是 , .
95.唐朝陸龜蒙《別離》詩中有"丈夫非無淚,不灑離別間"的詩句由此可聯想到王勃《送杜少府之任蜀州》的兩句詩是: , .
96.《諸葛亮集》中有這樣的話:"賞不可不平,罰不可不均".這與《出師表》中的兩句 , 一致.
97.《陋室銘》中與"時人莫小池中水,淺處無妨有卧龍"意思相近的句子是: , .
98."李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮._____________,_____________."清朝趙翼的這首詩中,"李杜"指的是唐朝的 和 ,"風騷"原來指《 》里的《 》和《 》里的《 》.
99.諸葛亮《出師表》中向後主劉禪提出的最重要的一條建議是:" , ."
100.《岳陽樓記》中"是進亦憂,退亦憂"一句,"進亦憂",指的是 ."退亦憂"指的是 . (用原文句子填空)
101.下列詩句中並非以動寫靜的一項是:[ ]
A.山迴路轉不見君,雪上空留馬行處. B.山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高.
C.兩岸青山相對出,孤帆一片曰邊來. D.一水護田將綠繞,兩山排闥送青來.
102.同寫雪景,各具特色.**《沁園春•雪》中化靜為動,氣勢奔放的句子是"____, ".岑參《白雪歌送武判官歸京》中以花喻雪,聯想美妙的句子是" , ."
103.朱自清的《春》和杜甫的《春夜喜雨》中描寫春雨"細密,輕盈"特點的句子分別有" , , "和" , ."
104.歷代詩人留下了數不勝數的詠春名句.如蘇軾《惠崇》中的"竹外桃花三兩枝, ."動靜結合,饒有趣味.現代名家又何嘗遜色,如朱自清《春》中的"小草偷偷地從土裡 , , ."寫盡了春草的質感,顏色和活力.
105. ,錦鱗游泳; ,鬱郁青青.(范仲淹《岳陽樓記》)
106.域民不以封疆之界, ,威天下不以兵革之利.(《二章》)
107..在現實生活中,我們常常引用《六則》中孔子的一句話"__________,______________"表示要隨時向周圍有長處的人學習的意思.
108.《馬說》中,韓愈說明庸者"不知馬"的具體表現的句子是:_______________,_______________,______________.
109.根據下面各句的內容或提示,概括出相應成語.
A."先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中"_____________
B.《扁鵲見蔡桓公》這則故事告訴我們,蔡桓公的悲劇是由於 造成的.
C,《桃花源記》結尾寫劉子驥打算尋訪桃花源,"未果,尋病終.後遂無問津者."後人據此概括出一個成語為: .
D.《木蘭詩》結尾:"雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌"後人概括為一個成語 ,比喻事情錯綜復雜,不易辨清真相.
110.在紀念白求恩中**號召中國共產黨人要做一個高尚的人,一個 的人,一個________的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益於人民的人.
111.古代人留下了許多詠蓮的詩句,請你寫也其中的一個名句. .
112.《魚我所欲也》中能概括全篇大意的句子是 ,以"魚"和"熊掌"為喻,巧妙地回答了這個問題,請寫出原句:_______________,_____________.
113.《隆中對》中諸葛亮替劉備策劃的最終目標是 用原文回答)_________,_________.為達到這目標提出的戰略方針是:_____________________.
114.《墨池記》中作者認為王羲之能在書法上取得巨大成就的原因是 用原文回答)
_______________,__________________.
115.江流天地外, .
116.士別三曰, .
117. ,左牽黃,右擎蒼,……______________,西北望,射天狼.
118.,五十弦翻塞外聲, .……了卻君王天下事,___________,______________.
119.李白在行路難中最能表現面對挫折積極向上,對理想執著追求的詩句是________,________.但是與之相反的是,《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》中____________,_________卻又表現出他面對困難消極避世的思想.
120.. "____________",剛起頭兒,有的是功夫,有的是希望.(朱自清《春》)
121.劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》表現哲理性思考的句子是_________,_________.
122..小夥子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘,《關雎》一詩中的"_________,___________;____________,____________."這兩句就是左證.
123《蒹葭》能印證"上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見"尋找追求的詩句是:"______________,__________________."
124.《君子於役》一詩中描繪鄉村晚景的詩句是"_____________,____________,___________."
125.《陌上桑》中側面襯托羅敷貌美得的詩句是_______________________________________
126.《龜雖壽》中最能體現詩人曹操慷慨激昂,壯懷激烈的情感的詩句(含比喻)是:__________,__________._____________,_______________.
127.《歸園田居》最能突現詩人摒棄塵俗,躬耕自食,歸返自然志願的詩句是"______________,_______"
128.陶淵明的《飲酒》一詩中,"___________,_____________."一句蘊含著這樣的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧囂人境也無"喧囂"之感.
129.《望洞庭湖增張丞相》一詩中,含蓄的表達了詩人急於溫室,服務社會的詩句是"________,____________"
130.王維《使至塞上》有一對偶句,抓住沙漠中典型的景物,進行刻畫,寫出了塞外奇特壯麗的風光,被譽為"千古壯觀"的名句是"____________,_____________."
131.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》一詩中,正面寫詩人的愁緒,表達對友人的深切同情的詩句是"____________,_____________."
132.《次北固山下》中有一個對偶句,蘊含新事物孕育於舊事物解體之時的哲理,這兩句詩是:"___________,____________."
133.《望岳》點明全詩主旨並表達作者遠大的理想和抱負的詩句是:"_________,__________."
134.《題破山寺後禪院》中的" __, _."兩句詩,寫出了禪院幽靜的環境,以及這幽景給人生的啟示.
135.《左遷至藍關於侄孫湘》一詩中,表明韓愈被貶的態度和主張的詩句是:____________,__ _.
136.《秋詞》中,贊美秋景生春光的詩句是:___________,____________.
137.《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中,喻含新事物不斷涌現的理趣的詩句是:___________,_____________.
138.《觀刈麥》中,詩人自責的詩句:____________,____________.
139.《赤壁》一詩中,蘊含機遇造人的哲理的詩句是:_____________,_____________.
140.《泊秦淮》一詩中,表現詩人的憂患意識的詩句是:_____________,_____________.
141.《無題》一詩中:__________,___________.現在常被人們用來贊美無私奉獻的精神.
142."_______,_________."表現了女子盼夫早歸,望眼欲穿的痴情.(溫庭筠《憶江南》)
143.李煜的《相見歡》中"_____,______,______,_________."用巧妙地比喻寫"愁".
144.晏殊《浣溪沙》中的"_____________,__________"的對偶句,被譽為"千古奇偶".
145.《登飛來峰》一詩中,蘊含站得高,看得遠的道理的詩句是"____________,_____________"
146.蘇軾《浣溪沙》中"_________,_________,_________"這句詩蘊含事在人為的道理.
147.《游山西村》這首七律詩的"_,__."兩句詩,比喻人在遇到困境時會生出許多希望.
148.《論詩》中的"________,___."兩句詩,警策人們:任何時代都有創造型人才的書.
149.龔自珍在《己亥雜詩》中表現雖然辭官,但仍關心國家的前途命運的句子是____________ ,______________.
150.朱熹在《觀書有感》表現作者哲理性思考的句子是 "_____________,_____________."
魯迅在自嘲中表達全心全意為人民服務的詩句是 "_______________,"自題小像中表達作者寧願為了祖國獻出一切的詩句是 "_____________,________________."
151..古詩詞中有許多表現思念家鄉,思念親人的詩句,請你寫出兩句來:⑴_________________⑵.__________________
152.從課內或課外找出兩句⑴描寫花的詩句:① ② .⑵描寫山的詩句:① ② .⑶描寫水的詩句:①__ ② .⑷描寫鳥的詩句:① ② .
153.在古今詩文中有許多表達雄心壯志的名句,請你寫出兩個,並寫出作者.
⑴_________________________ ⑵__________________________
154.你在課內學過,或者課外還讀過一些描寫春天的古代詩詞,請寫出你所喜歡的兩句:
⑴ . ⑵ .
155.我們學過的古詩詞中,有不少詩句寫到了"月",如"明月別枝驚鵲",請你再寫出兩個含月的詩句.⑴ . ⑵ .
156.古代送別詩中,有很多情景交融的佳句,雖隻字未提送別,筆端卻飽含悠悠不盡之情思,達到了"此時無聲勝有聲"的藝術效果.請寫出中學學過的唐詩中這樣的詩句: , .
157.古代詩詞中,寫春雨的句子很多,請你默寫出兩句(所寫的句子中須含"雨"字,如"清明時節雨紛紛".)___________;____________.
158.初中課本中以春景寫冬景的詩句是:_________,_________.
名句積累運用
(一)1,魯迅《從百草園到三味書屋》不必說 , , , ,也不必說 ,肥胖的黃蜂伏在菜花上, .單是周圍的短短的泥牆根一帶,就有無限的趣味. , .……如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像 , , .
2,老舍《濟南的冬天》最妙的是下點小雪呀.看吧,山上的矮松越發的青黑, , ……看著看著, ..微黃的陽光斜射在山腰上, ,微微露出點粉色. , .
3,《〈論語〉十則》 ,不亦樂乎,{ 不亦君子乎.(體現對於人們
的不理解並不生氣.)}{(體現學和思辨證關系的句子) , .}默而識之, , .何有於我哉!三人行,必有我師焉; , . ,可以為師矣. ,不舍晝夜.
4 王安石《書湖陰先後壁》 一水護田將綠繞, .
5,唐朝 孟浩然 《過故人庄》 ,青山郭外斜
6 宋朝 陸游《游西山村》 ,豐年留客足雞豚.{(有哲理性的一句話) , .}
7,陶淵明 《歸園田居》 ,帶月荷鋤歸.
8,白居易《錢塘湖春行》幾處早鶯爭暖樹, .{體現花草茂盛的句子 , .}
9,《為學》 為之,則難者亦易矣;不為, .人之為學有難易乎 學之, ;不學, .……
10.南北朝樂府北方民歌《木蘭詩》 ,關山度若飛. ,寒光照鐵衣. ,壯士十年歸.{(撲朔迷離)的原句 , . }
11.曹操《觀滄海》 (博大胸襟) , . , .
12,杜甫《望岳》 ,一覽眾山小. (有人生哲理)
13,宋朝辛棄疾《西江月》明月別枝驚鵲, . ,聽取蛙聲一片.
14, 李清照《如夢令》 爭渡,爭渡, .
15,陳毅《梅嶺三章》體現視死與敵抗戰到底的句子 , . ,人間遍種自由花.
(二)1,晉朝陶淵明《桃花源記》芳草鮮美, .復行數十步,豁然開朗. , . ,雞犬相聞.率妻子邑人來此絕境,問今是何世, , .
2,清朝 林嗣環 《口技》 一桌,一椅,一扇, .(語句特點) 於是賓客無不變色離席, , ,幾欲先走.
3,《資治通鑒》的《孫權勸學》 吳下阿蒙.士別三曰,即更 .
4,王勃《送杜少府之任蜀州》 ,天涯若比鄰.無為在岐路, .
5,劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》 沉舟側畔千帆過, .
6,杜牧《泊秦淮》煙籠寒水月籠沙, .商女不知亡國恨, .
7,崔顥《黃鶴樓》晴川歷歷漢陽樹, . 曰暮鄉關何處去是, .
8,《愚公移山》 雖我之死,有子存焉,子又有子,子又有孫 , ,何苦而不平
9,劉禹錫《陋室銘》
山不在高, . ,有龍則靈.斯是陋室, .(點明陋室不陋的句子 , .)無絲竹之亂耳, .
10,周敦頤《愛蓮說》(體現不與世同流合污) 詠蓮名句子 , .中通外直, , , ,可遠觀而不可褻玩焉.
11,曹操《龜雖壽》 ,志在千里. ,壯心不已.
12,杜甫《石壕吏》 吏呼一何怒, !
13,李煜《相見歡》 無言獨上西樓,月如鉤. . 剪不斷, ,是離愁. .
14,朱熹《觀書有感》 問渠那得清如許, .
(三)1,酈道元《三峽》 春冬之時,則 , .絕[ ]多生怪柏, ,
.清榮峻茂,良多趣味. 故漁者歌曰:巴東三峽巫峽長, .
2,王維《使至塞上》 大漠孤煙直, .
3,李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
,聞道龍標過五溪. 我寄愁心與明月, .
4,杜甫《春望》 ,恨別鳥驚心.烽火連三月, .
5,王安石《登飛來峰》 ,只緣身在最高層.
6,趙翼《論詩》 ,至今已覺不新鮮. ,各領風騷數百年.
7,陶淵明《五柳先生傳》 閑靜少言, ……以此自終.
8,柳宗元《小石潭記》 潭中魚可百許頭, .
9,唐朝杜牧《赤壁》 ,自將磨洗認前朝.東風不與周郎便, .
10,文天祥《過零丁洋》 辛苦遭逢起一經, .山河破碎風飄絮, . ,零丁洋里嘆零丁. ,留取丹心照汗青.
11,北宋 蘇軾 《浣溪沙》 ,松間沙路凈無泥.蕭蕭暮雨子規啼.誰道人生無再少 ,休將白發唱黃雞.
(四)1, 宋朝 蘇軾 《水調歌頭》自然規律性的句子 , .此事古難全.離人的美好心願意的句子 , .
2,李清照《醉花陰》 莫道不消魂, , .
3.杜甫《望岳》中表現作者宏偉遠大的抱負的詩句是:_______________,______________.
4,吳均《與朱元思書》 夾岸高山, .負勢競上, ;爭高直指,
千百成峰, ,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻.
5唐朝岑參《白雪歌送武判官》(詠雪名句) , .瀚海闌干百丈冰, (過渡句,為下文奠定感情基礎)紛紛暮雪下轅門, . 迴路轉不見君, .(悵惘無限惆悵)
6,李商隱《無題》相見時難別亦難, .春蠶到死絲方盡, . 7,馬致遠《天凈沙.秋思》枯藤老樹昏鴉, ,古道西風瘦馬,夕陽西下, .
8,張養浩《山波羊.潼關懷古》 興, ;亡, !
9,唐朝 韓愈 《馬說》 千里馬常有, .
10, 李賀《雁門太守行》 黑雲壓城城欲摧, .
(五)1,魯迅 《故鄉》 我想: ,無所謂無的.這正如地上的路;其實地上本沒有路,走多的人多了,也便成了路.
2,柳宗元《始得西山宴遊記》其高下之勢, , , , , . , , .然後知山之特立, . , , 而不知其所窮.
3,唐朝 歐陽修 《醉翁亭記》 ,在乎山水之間也.{(描寫山間朝夕景色的句子) , .}{描寫四季景色的句子 , , , . }
4,唐 杜甫《茅屋為秋風所破歌》 布衾多年冷似鐵, .發出
無奈的呼告的句子. , .
5,李賀《南園》 男兒何不帶吳鉤, .
6,清龔自珍《已亥雜詩》 ,吟鞭東指即天涯.{(歸隱不忘為國出力) , .}
7,唐朝溫庭筠《夢江南》 梳洗罷, .過盡千帆皆不是, ,腸斷白[ ]洲. 8,陸游《十一月四曰風雨大作》 , .夜闌卧聽風吹雨, .
9,戰國孟子《得道多助,失道寡》時不如地利, . ,失道者寡助.
10,戰國 孟子《生於憂患,死於安樂》
故天將降大任於是人也, , , , ,行拂亂其所為,所以 , . ,死於安樂也.
11,宋朝 范仲淹 《岳陽樓記》 …… ,不以己悲.居廟堂之高則憂其民, .…… ,後天下之樂而樂.
12,東晉 陶淵明 《飲酒》
結廬在人境, .問君何能爾, . ,悠然見南山.
13,孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》氣蒸雲夢澤, . ,端居恥聖明.
14,李白《行路難》欲渡黃河冰塞川, . ,直掛雲帆濟滄海.
(六)1.《魚我所欲也》魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼, .生,亦無所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼, .(論點)
2.諸葛亮《出師表》 誠宜開張聖聽, ,恢弘志士之氣, , 以塞忠諫之路也, 宮中府中,俱為一體, , . , 此先漢所以興隆也; , ,此後漢所以傾頹也.……臣本布衣, ,苟全性命於亂世, .先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈, ,後值傾覆, , ,爾來二十有一年矣.……庶竭駑鈍, .陛下亦宜自謀,以 , ,
3,王維《漢江臨眺》 江流天地外, .
4,李白《宣州謝[ ]樓餞別校書叔雲》棄我去者, .亂我心者, . ,中間小謝又清發.抽刀斷水水更流, .
5,晏殊《浣溪沙》 , .小園香徑獨徘徊.
6,辛棄疾《破陣子.為陳同甫賦壯詞以寄之》醉里挑燈看劍, .八百里分麾下炙, , . 馬作的盧飛快, .
7,春秋左邱明《曹劌論戰》夫戰勇氣也, , , .…… , ,故逐之.
8,《詩經》《關雎》(關關雎鳩) ,寤寐求之.求之不得, .優哉游哉, .
9.在古今詩文中有許多表達雄心壯志的名句,請你寫出一個.如能寫出兩個,則加分.
(人名)曾說過:" "
(人名)曾說過:" "
(人名)曾說過:" "
10.野芳發而幽香, ,……( 《醉翁亭記》 )
11. ,錦鱗游泳; ,鬱郁青青.(范仲淹《岳陽樓記》)
12.域民不以封疆之界, ,威天下不以兵革之利.《二章》 )
13.在現實生活中草葯,我們常常引用《六則》中孔子的一句話:"
"表示要隨時向周圍有長處的人學習的意思.
14.《馬說》中,韓愈說明庸者"不知馬"的具體表現的句子是: , .
15.行者見羅敷 , , , , .
16.君子於役,不知其期. , , .