❶ 預防未成年人犯罪,增強自我防範意識作文200字左右
在我們的日常生活中，時時刻刻都會遇到危險，我們身邊的不安全因素太多了，還有很多是人為因素造成的，但如果我們有了防範意識，就可以避免遭遇危險了。
前幾天我在書上看見這樣一個故事：一個貧窮的母親和她的孩子相依為命。一天，房子突然燃起了火。情急之中，她問孩子：「我們該帶上那些東西逃命？」兒子說：「應帶上家中唯一的一枚硬幣。」女兒說：「要帶上衣服和食物。」於是他們便要沖到房間里去找，在濃濃煙霧中，母親果斷地大喊到：「孩子，快跟媽媽走吧，咱們什麼都不要，只要保住生命就行啦！」在這個故事裡，讓我們明白了許多除了母愛的精神還有一個重要的：有了生命，就可以創造財富，有了生命，才會有完美的人生。
安全，對於每一個人都很重要，而對於我們這些尚未長大的小朋友，含苞未放的花朵尤其重要。可是，在我們身邊，總有那麼多的小朋友不注意安全，不珍惜生命，把老師的教導和家長的叮嚀當作耳旁風，結果不僅受到了傷害，而且耽誤了學習，有的甚至造成了殘疾危及生命。比如有的小朋友不遵守交通規則，不聽從交警的指揮，橫穿馬路闖紅燈；有的同學喜歡在樓梯旁追逐打鬧，上下樓梯故意擁擠；有的小朋友喜歡玩銳利的剪刀、小刀；還有的小朋友放學不回家，喜歡在公共場所逗留，甚至吃小攤上不潔凈的食物……以上都是一些不安全的行為。為了我們自身的安全，我們要做到過馬路要走斑馬線，沒有斑馬線就靠邊行走。不能把鞭炮、打火機等易燃物帶進學校或帶在身邊；不能跑到建築工地或馬路上去玩耍；不能一個人到河邊游泳；乘車是不能把身子和手探車窗外去；風雨突然襲來時，不要墊起凳子去關窗，更不能站到窗檯上去關；下雨的時候不能在大樹下或高處涼亭里躲雨，要在裝有避雷器的地方躲雨才安全......
我們每一個人都必須掌握安全知識，增強安全意識和自我保護意識。掌握安全自救的方法，學會預防和應對各種災難性事故。只有做到安全第一，我們才能遠離危險，健康成長。怎樣才能做到安全，生活中的安全知識太多了，書本上、報刊中、電視里到處都是是。只要你想學，只要你留心，只要你時刻想著安全、心理裝著安全、行動注意安全，安全就會常伴你左右，我們就能擁有安全，就能遠離危險，就會健康成長。
❷ 作文(正確的是非善惡觀)500字
範文如下只供借鑒
希望幫到你望採納
例文一
漫談「善與惡」
量變引起質變，這是唯物主義辯證關系一個人品質的形成，在一定程度上是由這個人的行為決定的如果一個人不斷「行善」———做好事，隨著量的積累，必然「成仁」——成為一個好人，最終受人敬重，得到好的結果；如果一個人不斷「作惡」———干壞事，隨著量的積聚，必然「滅身」——成為一個壞人，甚至落得身敗名裂
要做一個對社會有益的人，總是從一點一滴做起，從一件一件的小事做起我們做了一件小小的好事，雖然不會馬上讓我們成為一個道德高尚、有所貢獻的人，但只要我們堅持下去，不斷地做好事，隨著時間的推移，日積月累，最終會成為一個人品高尚的人作為我國現代萬民楷模的雷鋒同志，他的一生中，就是從點滴做起，從小事做起，並不是靠干「一件半件」驚天動地的「大事」而成就的
然而，有的人認為，幹了「一件半件」小小的壞事不要緊，影響不了自己的品質這是不懂得事物由量變引起質變的道理因為任何一個品質低下，干盡壞事的人，並不是與生俱來就是壞人，而是他沒有注意品德修養，放縱自己，從一件一件小小的壞事干起，最後壞事幹得多了，就發生了質的變化——成為一個被人唾棄的壞人在現實生活中，一名領導幹部也好，一名執法人員也好，只要做事清廉、公正，就能成為一名好乾部反之，每事必撈、每案必撈，甚至作惡多端，最終會成為人民的罪人
所以，古之孔聖人說過：「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」這古訓在今天仍有積極借鑒意義不久前，中央發出有關加強未成年人思想道德建設的通知，要求各級各部門針對未成年人身心成長的特點，堅持以人為本，教育和引導未成年人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，養成高尚的思想品德和良好的道德情操，努力把青少年培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的，德、智、體、美全面發展的中國特色社會主義事業建設者和接班人這是具有十分重要意義的任務，我們務必要把這項任務的各項工作落到實處，多做「積善成仁」的事，引導青少年健康成長
例文二
善與惡
閑來無事，與友人聊聊著聊著，就聊到「善」與「惡」的話題上來了友人問我，何謂善？何謂惡？我一時無言以對，不知如何作答後來，想起了佛教《禪宗語錄》里的一例公案，就以此作答
明朝有位高僧，謚號中峰國師他禪定力深，智慧超卓，博通古今，辯才無礙一日，有幾位儒生特意上山拜訪，作難國師
儒生難曰：「觀世間行善積德之人，子孫不興；作惡造罪之人，反而家門隆盛按此，佛所說的因果道理便無法實證請問國師作何解說？」
國師答曰：「世俗之人，情見未曾洗滌，以致有認善為惡，認惡為善的過咎來不但不責怪自己是非顛倒，反而卻埋怨因果報應無稽」
幾位儒生不解地又問道：「善惡迥異，怎麼會看成是相反的呢？」
於是，中峰國師便讓他們各自談談自己的觀點、看法或說「打人罵人是惡」；或人說「敬人利人是善」……眾說紛紜，意見不一，各執異端，孰是孰非？難以分辨！
中峰國師卻說：「未必如此」！
意思是說，你們對善惡的認識還不夠透徹，看到的只是表面現象，還未能認識到善惡的本來面目所以，你們所說的不一定完全正確
既如國師所說，那麼善惡之別，又作何解說呢？
中峰國師說：「善惡有真假之分；利人有公私之異」
又說：「凡是有益於人的都是善，只利於己的全是惡有益於人，即就是罵人、打人都是善；只利於己，那怕是敬人、利人全是惡利人是公，公即是真；利己是私，私即是假出自真心利人是真；表面假裝行善是假無所希求而行善利人的是真；有所希求而行善利人是假到底是真是假？還須自己細心體察」
中峰國師的一翻對話，說的幾個儒生瞪目縮舌，無言以對，不歡而散，不辭而別
友人聽了這個故事後，卻點頭含笑，若有所悟，歡喜而去
我想，凡是聽了這個故事的人，應該有所啟發，應該明白善惡的真假，公私的利害在自己的日常生活行為中，應時時檢點自己的起心動念，意念究竟是公是私？發心到底是真是假？行為真正是善是惡？常使自己心存善念，保持清醒的頭腦，不做損公利私的壞事爭取做一個「存好心，說好話，行好事」的好公民陶冶情操，凈化心靈，完善人格，回歸自性
[創新作文]
例文三
善與惡
遠古時代，山洪突然爆發，逃難的人群湧向海邊一位老者用諾亞方舟搭救難民善跑來要求上船，被老者告知，成雙成對的人才有資格上船善便返回森林，找來惡隨行從此，善惡形影不離，有善的地方便有惡存在
五月的草坪上，一隻白鴿的羽翅輕盈地揮動，把甜蜜的陽光碰得脆響突然，狂風尖叫著攜暴雨而至，和諧的風景頃刻間被粉碎這突襲而來的風暴便是惡此刻，路旁的紅色房檐接待了驚懼中的鴿子，使可愛的生靈感到了善的溫暖善惡就是如此秉性，每當惡製造一條災難的溝壑，善便會撲下身子為行人搭一座橋梁
善與惡雖然總是形影相隨，但卻水火不容二者的關系非左手與右手的睦鄰關系，非男人與女人的情愛關系，非耕耘與收割的因果關系，更像奇峰與死谷、稻穗與稗草、甘露與塵埃的關系當眾人把惡當做救世主為其大唱頌詩的時候，善必然被困在荒野傷心地哭泣；善手擎生命的玫瑰在人群中熱情奔走、傳遞福音的時候，惡正戴著枷鎖等待審判
善與惡很少出席同一個宴會，即使出席也不會彼此碰杯
善的護身武器是真理之矛、正義之劍、同情之盾；惡的隨同卻是金錢、獸欲、殘暴豢養的打手善與惡屢次交手，有傷無亡，不分勝負
惡對善軟硬兼施，武力征服宣告破產之後，惡懷揣珠寶叩開善的大門，提出與善合作，收買善在自己的管轄區內睜一隻眼閉一隻眼善推開窗子，秋夜的朗朗月光傾瀉而入，善的臉龐布滿了憤慨與鄙視,惡行賄不成，奪門而走
善如同麥子，在晚風中唱著奉獻的歌謠；惡一如伏在田間的蒺藜，暗夜裡修剪身上的毒刺
善坦坦盪盪，從不需面具遮掩，而惡心懷鬼胎，常常夜間出動為欺騙弱者，惡會狡猾地復制善的面具，以善的面孔出現在大庭廣眾之中，猶如吃人的狼披著一張羔羊的皮
善樂於建設，惡卻肆意破壞善以付出為榮，惡靠索取生存善保護弱小，惡恃強凌弱善不求報答，卻口碑甚佳；惡欺世盜名，卻身敗名裂
不求回報的善方為大善，以善的面目作惡的才是大惡
善與惡不約而同去天堂申請定居，半路上碰到上帝上帝告訴他們，通往天堂的路十分狹窄擁擠，沒有忍飢挨餓的犧牲精神是排不上號的，且需要資格審查惡抬頭遠望，見天堂的門果然十分窄小，路也顯得崎嶇，便折回頭來向地獄奔去地獄近來生意冷淡，惡見門前無人把守，便一頭扎了進去善在三天三夜後被天堂收留上帝得悉結果後一點也不驚訝，他寓意深刻地告訴人們——荊棘叢中結不出葡萄，蒺藜叢中長不出無花果，茁壯的樹才能結出豐美的果實凡是結不出好果實的樹都得砍倒扔進火里焚燒，惡也不能例外！
例文四
善與惡的對話
善：你走開，因為你的存在，世界才變成這樣
惡：哈哈哈哈，是嗎？那我從何而來呢？你又從何而來？善：你來自地獄，而我來自天堂，是神讓我來對抗你的惡：收起你的那一套吧，我來自於人的潛意識，是人類心靈的暗面，我的存在是人類本性的體現，而你只是我的衍生品，沒有我就沒有你
善：一派胡言，人之初性本善，因為你，才讓人類善良的內心積滿了污詬，才讓人類得不到神的寬恕和救贖
惡：不要這么堂而皇之，如果你完全占據了人類的心靈，那我怎麼會找到寄居之所？人是萬物之首，有思想，取捨是經過思考的，如果沒有邀請，我又怎能進入人的靈魂？
善：那是因為你用物質和豐足和靈魂的放縱做為誘餌，你的邪惡往往是在很華麗的包裝之下，人類在接受你的開始是因為你的華美，可在認清你的實質時已不能自拔了
惡：哈哈哈哈，我的引誘？如果心如止水，我的引誘能見效嗎？如果不是內心有這份慾念，我能達到我的目地嗎？修佛者也好修道者也好，其修行的實質是什麼？是成為神，凌駕於萬物之上，受人的頂禮膜拜
善：你總是用反面去看世情，神是寬容的，是恩澤眾生的，修行者在修心，心至則成神如果眾生皆修心，那就沒有你的立足之地了
惡：哦，是嗎？你為什麼用如果？那說明你無法去控制人類的思維，而這個如果里也表現出了你的悲哀和無奈！我以本質存在，有生靈就有我，而你是人類在無法抗拒我的時候才能想起來的，你不覺得你的存在很被動嗎？
善：你在詭辯，的確，我不能根除你在人類心靈里的影響，但我相信，總有一天，你會被人類摒棄的，人類在你的影響下做出的所有事情，會在某一時刻遭受到自已的譴責，那是因為我的存在雖然你一開始佔了上風，但最終人的善良將戰勝你
惡：哼哼哼哼!最終是怎樣的你我並不知道，但現在我無往而不勝，而你只有在人類絕望的時候才能給你主宰其靈魂的權力，你知道因為什麼嗎？那是因為人類的自我意識，一切為已的思想做祟，而這正是我需要的溫床只要有利益這個詞還存在，我就會存在，而你在利益面前永遠是弱小的
善：這正是我痛心的地方，也正是你跋扈的原因但你的存在雖然強大，但我的存在也不會消沒，我永遠是你的勁敵，因為我你才不能為所欲為，因為我這個世界還有溫暖和陽光，這是你不可否認也不可逃避的
惡：是，你說的沒錯，你是我唯一的對抗者，也是我要控制人類靈魂時必須要打倒的，誰為主宰，誰勝誰敗，最終會有個答案的
神：善、惡二靈，匆論匆辨善、惡本空，無根可尋任何存在都有其意義，吾之存在亦如此我們都是附屬於人類存在的，人才是我們的主宰，善也好惡也罷，順勢而行吧我們不能左右世情……
例文五
讓明辨是非走進心靈
也許你不知是好是壞，是真是假，但用心靈去感觸，那就是明辨明是非的崇高境界
——題記
你未上過戰場，未提過寶刀，但你有隻筆，勾勒出古代那動人的離別，瀟灑的皇帝，激烈的戰斗，秀美的江山
你未曾立功立業，未曾封官加爵，但你卻千古流傳，受世人稱贊你的作品是對人性的感召，對歷史的總結，對人物的評析沒有一部作品像它那樣，能被魯迅先生稱為「究天人之際，通古今之變」
公元前一世紀，漢武帝當政，勇將李陵深入匈奴敵後，英勇善戰，卻被敵人的陰謀詭計殺下了馬懷著回到大漢，為大漢再次獻功的雄心壯志，他投降了為此，天子龍顏大怒，百官無一人敢站出來說話，而身為太史令的你卻站了出來，為李陵求情天子怎可放過你，為你實施了殘忍無道的辱刑
五年後，刺客季安世被抓，哪知季安世瘋狗亂咬人，竟將主謀說成了那無人能敵，忠心報國的大將軍衛青皇帝整天茶不思、飯不想，所有大臣為衛青求情，天子視而不見你冒著被殺的危險，以《史記》的名義來見皇上，為衛青提功、求情你卻第二次入了天牢
漢武帝當政，你讓霍去病逃脫了殘無人道的大漢刑律，讓衛青擺脫了天牢，讓李陵功名恢復，你也為陳勝、吳廣求情，點出了項羽的優點，你的明辨是非救了無數人的命，救了無數人的清白你的名子司馬遷；你的作品《史記》；你的性格，明辨是非由於你，明辨是非也走進了我的心靈
❸ 要有自己的是非觀和價值觀800字作文
一天，爸爸帶我去公園玩兒。這里可漂亮了！有柔軟的草地，千姿百態的花朵，黃的、綠回的、白的……還有枝答繁葉茂的大樹，青翠欲滴。
我們來到花兒生長的地方，向日葵正向著太陽生長呢！「為什麼向日葵要向著太陽生長呢？」我疑惑的問爸爸。爸爸說：「這……我也不知道，回家查書吧。」
回到家，我找出《植物》這本書看了起來：向日葵的花梗上長著一個金色的大花盤，花盤中心上有上千朵小管狀花，花盤邊緣長著一兩圈舌狀花。每朵花成熟後，便會結出一刻葵花籽。大花盤下面的莖部里含有一種「植物生長素」，它怕光，遇到光線照射，就會躲到背光的一面，同時還會刺激背光一面的細胞迅速繁殖，所以，背光一面就比向光的一面生長得快，使向日葵產生了向光性彎曲。隨著太陽的移動，植物生長素在莖里也不斷地背光移動。這樣，向日葵的花盤就總跟著太陽轉。當結籽後，向日葵的花盤太重了，它就低頭，不再隨著太陽轉了。
世界上的東西真奇妙，我可要仔細觀察了。
❹ 如何樹立正確的是非觀詳細，作文用
樹立正確的觀念
雖然每個人的思路大同小異，但都有一個觀念：那就是是非觀。比如說有人叫你吸毒，你會不會跟他一起吸?再比如有一群人要跳樓，你會不會跟著一起跳?我想你們一定不會!這就說明你的是非觀念起了作用。現在我就舉一個發生在我們班的小故事吧。
有位同學他的是非觀就有些欠缺了，對於有一些事根本不知到該不該做，只是會「鸚鵡學舌」罷了。就在上個星期四，我們班英語聽寫得不錯，因此老師獎勵我們每人一顆糖。我們有一些同學就忍不住了，急忙打開那花花綠綠的包裝袋，之後，一陣陣糖香撲鼻而來，使人忍俊不禁，非常想吃。可是這時我的第一靈感告訴我;千萬別吃!因為這節下課時間只有十幾分鍾，再說依我的吃糖速度，恐怕半個小時的時間怎麼夠?可是，第二靈感又激起我吃糖的想法，還是吃吧!大不了吃不完扔了，或者把糖用牙齒咬碎。
我一時被這兩個靈感極端干擾著，過了一會兒，我認為還是不吃好，因為扔掉或咬碎實在太可惜了，所以我還是忍住了吃糖的想法。可還是有人「吃螃蟹」。就在上課鈴剛響過之際，我們班仍然還有人把糖含在嘴裡。結果，這時語文老師和年級組長一起走了過來，幾乎同時向那個不起眼的角落望去，並徑直走向了他。我心想：好了!這兩位老師一起上，可憐的劉。唉!
❺ 按一定順序觀察一處景物寫一篇作文
春天來了，沉睡的大地蘇醒了。春姐姐把大地裝飾得五彩繽紛，還給大地版母親織了一件綠色的衣裙，在這美權好、祥和的季節里，人們相互邀約：「春天來了，春天來了，快到公園踏青吧。」我也隨著媽媽去踏青，一路上，我一直追問媽媽：「春天是什麼樣子的呢？」媽媽指著四周那藍藍的天，白白的雲，清清的流水，暖暖的風，輕柔地說：「這不就是春天嗎？」我順著媽媽手指的方向望去，青山綠水好不迷人，真的是風景如畫啊！一走進公園，便有一陣清涼之中帶著淡淡花香之氣飄了過來，讓我陶醉……放眼望去，處處洋溢著春天的氣息。湛藍的天空中，喜鵲們歡快地演奏著「春之曲」。大地上，小草頑皮地探出了頭，在春風的鼓舞下，東瞧瞧，西望望，時不時地搖晃著小腦袋。花壇里許許多多漂亮的花兒，一個個爭奇斗艷，你不讓我，我不讓你。各個紅的像火，粉的似霞，白的如雪，柳樹上柳枝葉被春風春雨兩兄妹在天空中春的調色板給染綠了。一個個嫩芽悄悄地爬滿了枝頭，在春風的吹動春雨的滋潤下，彷彿是一個阿娜多姿的少女，春風好似一把剪刀，把它理得更加美麗，此情此景，我不禁想起那句詩：「不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。」這就是我發現的春天，你找到了嗎？
❻ 中學生寫作文，要細心觀察生活，要有真情實感。切忌不要胡編亂造。修改病句
「忌」的意思與「不要」語義重復，可以改成：
1.刪去「不要」或刪去「切回忌」
中學生答寫作文，要細心觀察生活，要有真情實感，不要胡編亂造。
或者
中學生寫作文，要細心觀察生活，要有真情實感。切忌胡編亂造。
2.把「切忌」改為「切記」
中學生寫作文，要細心觀察生活，要有真情實感。切記不要胡編亂造。
望採納~
❼ 怎麼看待世界觀 為題目的作文800字快 急需（一定要大作文3篇的）
人與動物的顯著區別是在思想，而人的思想的核心便是人們的世界觀、人生觀和價值觀，它們作為人們思想的總開關，指導支配人的一切行為活動。
世界觀(亦稱「宇宙觀」)，通常是指人們對整個世界(即對自然界、社會和人的思維)的根本看法。世界觀不同，表現為人們在認識和改造世界時的立場、觀點和方法的不同。一個人世界觀、人生觀的改變是一種根本的改變。世界觀的基本問題是精神與物質、思維與存在、主觀與客觀的關系問題。辯證唯物主義和歷史唯物主義是無產階級及其政黨的世界觀。我們黨把這一科學的世界觀同中國的具體實踐的結合，形成了有中國特色的「實事求是」的思想路線，即「一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理」。這是科學、正確的世界觀最具體、最生動、最集中的表現。我們的改革開放和社會主義現代化建設事業，以及我們認識世界和世界的一切活動；都必須遵循這一思想路線和科學的世界觀，做到在實踐的基礎上，實事求是，不斷解放思想。尊重客觀規律，注重調查研究，堅持走群眾路線，不斷總結經驗，使理論與實踐、主觀與客觀唯物而辯證地統一起來。正如鄧小平所說：實事求是，是無產階級世界觀的基礎，是馬克思主義的思想基礎，過去我們搞革命所得的一切勝利，得靠實事求是；現在我們要實現四個現代化，同樣要靠實事求是。不但中央、省委……，就是一個工廠……，也都要實事求是，都要解放思想，開動腦筋想問題、辦事情。
人生觀，是人們對人生問題的根本看法。主要內容是對人生目的、意義的認識和對人生的態度，具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們在人生實踐和生活環境中逐步形成的。由於人們的社會實踐、生活境遇、文化素養和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。正確的人生觀指引人走人生的正道，用自己的勞動去創造人生業績，成為一個有益於社會有益於人民的高尚的人。錯誤的人生觀將導致人背離人生的正道，走到邪路上去，甚至成為危害社會危害人民的罪人。
價值觀，是人們對價值問題的根本看法，包括對價值的實質、構成、標準的認識，這些認識的不同，形成了人們不同的價值觀。每個人都是在各自的價值觀的引導下，形成不同的價值取向，追求著各自認為最有價值的東西。價值的內涵非常豐富，一般可以分為物質性和精神性的價值，還有綜合性、復雜的價值，如人的價值(或稱人生價值)；能否樹立正確的價值觀和科學、合理的價值取向，對一個人的發展是至關重要的。
由此，我們可以看到，世界觀、人生觀、價值觀這三者是既有區別，又有密切聯系的。所謂區別就是表現在所指的內涵和范圍的不同，世界觀面對的是整個世界，人生觀面對的是社會人生的領域，價值觀則更進一步，指人在個人發展過程中的價值取向。同時，三者之間也有著內在的密切聯系，一方面，世界觀支配和指導人生觀、價值觀；另一方面，人生觀、價值觀又反過來制約、影響世界觀。
世界觀對人生觀、價值觀的指導作用，主要是通過揭示世界的發展變化規律，指明社會歷史和人的發展方向，為人生目的、人生道路的選擇提供保證和服務。一個人如果沒有從世界觀上解決唯物而辯證地、客觀而全面地看待事物，就很難確立自己正確的人生觀和價值觀。當然，人生觀和價值觀也會對世界觀發生作用，或是鞏固、完善、促進世界觀的發展，或是動搖、破壞、扭曲世界觀。例如，現實生活中，有的稅務人員由於經不起市場經濟條件下物質、金錢的引誘，在人生觀上受到個人主義和拜金主義的侵蝕，最終動搖，背棄了自己原來的革命理想和信念，誤入邪路，跌入深淵，直到自我毀滅，這是反面的例證。如原某省稅務局的稅務幹部張晨光，剛參加工作不到一年，先後採取非法截留、銷毀完稅證存根，「大頭小尾」重復開票及收稅不開票等手段作案152次，侵吞稅款1．7萬余元，被判處有期徒刑7年。同時又有許多正面的例證說明，一個人如果能堅持全心全意為人民服務的人生觀，那麼他也就能更好地理解和接受唯物論和辯證法的世界觀，努力克服主觀性和片面性毛病，做到實事求是，按客觀規律辦事。可見，我們每個稅務人員，如果要想在自己的人生旅程中立於不敗之地，做出一番業績，成為一個活得有意義的人，就一定要注意學習，培養正確的世界觀、人生觀和價值觀，通過正確的世界觀，把握客觀規律，認清世界和中國終究要向哪裡去；通過正確的人生觀，懂得活著為了什麼，要做一個什麼樣的人，通過正確的價值觀，確立高尚、進步的價值追求，實現完美的人生價值。
只有這些了...
❽ 我有是非觀念嗎作文四百字
每個人的心裡都珍藏著許多美好的故事,這些故事有的有趣,有的動人.現在我就來給你講一個我的故事,一個我一想起來就會臉紅的故事.大概是上一年級的時候."丁零零----"下課了.這歡快的鈴聲激活了大家即將入睡的腦細胞,同學們歡叫著跑出教室.我迷迷糊糊地從座位上站起來,恩,好像該放學了吧.這樣想著,我便糊里糊塗地拿起書包走出教室.大家都在追跑嬉戲,誰也沒有注意到我這個"逃兵".我鬼使神差地走在回家的小路上,邊走還邊想,今天我走得挺快哪,瞧,別人連個影也看不見呢!我甚至有些暗自得意,便又加快了步伐.夏日的午後分外寂靜,只有蟬在樹枝上肆無忌禪地鳴叫.走著走著,我忽然聽到有人在叫我.我慢悠悠地將頭180度轉彎,原來是班上的一個同學.她氣喘吁吁的跑過來:"可找到你了!快走,還要上課呢!難道你忘啦?"什麼?!我在心裡默念了一遍課程表----呀,真是倒霉,我怎麼忘了還有一節數學課呢!完蛋了,肯定要挨k了!我忐忑不安地來到教室----"報告!"頓時,全班同學的目光齊刷刷地朝我射來.那目光中,有責備,有嘲諷,也有輕蔑的微笑.我的臉上火辣辣的,真恨不得找個地縫鑽進去.我始終低著頭,不敢迎接老師嚴厲的目光.經過一番漫長的"審訊",我機械地回到自己的座位上,聽著同學們竊竊私語,我的大腦一片亂麻這件事過去很長時間了,仍然歷歷在目,令我記憶猶新.它成了我的一個小秘密----噓,你可一定要為我保密喲!
❾ 以「正確樹立是非觀的意義」為話題的作文題目有哪些
姑蘇城外寒山寺,夜半鍾聲到客船.