❶ 怎樣寫有關德智勞的作文（百度
偉大的思想，產生偉大的變革。19世紀中葉，在歐洲，馬克思、恩格斯《共產黨宣言》的發表，震撼了整個世界，直到今天，全世界的共產黨人，都在為實現共產主義理想而奮斗著；20世紀初，在中國毛澤東同志的走「農村包圍城市，武裝奪取政權」之路，迎來了東方紅，建立了一個嶄新的中國；本世紀末，鄧小平同志提出「一國兩制」的偉大構想，使香港、澳門順利回歸祖國，特別是「春天的故事」給12億中國人帶來了無限的創造力和勃勃的生機。可以說，偉大的思想是指引我們朝著正確方向前進的偉大綱領，是指導我們從勝利走向勝利的行動指南。
一、 學習「三個代表」，武裝思想
在世紀之交，在更加復雜、更加多變的歷史條件下，***同志在廣東考察工作時，代表全黨提出了「三個代表」重要思想：「始終代表中國先進生產力的發展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民的根本利益，是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。」
「三個代表」的重要思想，是對黨的性質、宗旨和根本任務的新概括，是對馬克思主義建黨學說的新發展，也是對新形勢下各級黨組織和黨員幹部提出的新要求。它是推動建設有中國特色的社會主義各項事業發展的強大思想武器。學校是傳播先進思想的陣地和培養先進生產力、先進文化人才的搖籃。作為教育界的幹部、黨員和全體教育工作者都要結合實際，認真學習***同志關於「三個代表」的重要論述，領會其深刻內涵和精神實質，來武裝自己的頭腦，用以指導我們的教育教學工作。
二、 對照「三個代表」，大找差距
學習「三個代表」，更要對照「三個代表」的標准和要求，認真查找本單位存在的不足和影響、制約著學校發展的深層次因素。薩中二小如何在教育改革、素質教育、規模效益辦學、教師與學生共同成長以及管理局二次創業的新形勢下，解決好生存和發展的問題，關鍵是要實事求是的分析學校現狀，找准差距，做好定位。
差距之一：學校硬體建設不足，更要發揚艱苦奮斗的精神
薩中二小，地處中區，是建於60年代的老校，過去有過光榮的歷史，也創造過輝煌的成績。近幾年，隨礦區建設的轉移，居民搬向龍南和新村，學生生源質量下降，數量也一度萎縮。學校基建基本維持原狀，設備老化並且嚴重不足。面對嚴峻的現實和重重困難，學校提出了「艱苦奮斗，務實創新」的口號，學校雖窮但不能破、舊卻不能臟，學校雖老，職工的精神面貌卻不能老，要把堅持「大慶精神」、「鐵人精神」和艱苦奮斗精神作為學校建校之本。學校雖然老、窮、舊，但艱苦奮斗的精神都不能丟。特別是在油田二次創業困難時期，我們更要樹立過緊日子的思想，艱苦奮斗，勤儉辦學，而且還要把學校辦得更好。用油漆在學校操場水泥地面上，畫滿五顏六色、豐富多彩的學生游戲格，就是「艱苦奮斗、務實求新」精神的體現。
從學校整體辦學水平上分析：傳統教學思維模式還在束縛著部分教師的思想，影響教師教育教學水平提高。很多教師仍然沿續傳統教學觀念，採用注入式教學，造成學生主體地位的失落。在新一輪的課程改革中，不能再是「新教材，老教法」了，學校要加大力度，轉變教師教育觀念和教學思想，突出學生的主體地位，教師不僅要尊重學生和教會學生共同學習已知的知識；還要指導學生共同探討學生和教師都不知道的東西。要求教師在工作中，要勇於實踐，敢於創新。
「學海無涯苦做舟」，讀書辛苦，盡人皆知。然而，怎樣使學生變苦學為樂學？能夠快樂地成長？學校必須積極推進素質教育，開展實施「快樂成長」系列教育活動，還學生一片自由的藍天，使學生擁有一個金色的童年，讓學生在快樂中接受教育，讓學生在快樂中成長。
在教學上，「要讓我們的教育適應所有的孩子，而非孩子適應教育。」，老師對學生既像媽媽，也像朋友，更像夥伴。作業要採取星級制，學校期末考試，採用「A、B、C」三種不同程度的試卷，學生可以選擇試題答卷，答不好可以重考，使學生在學習上放得開，建立自信心，消除考試帶來的不良影響。
在活動中，要發揮教育的整體效應，使學生在德、智、體、美、勞全面發展的同時，個性也得到充分的展示。如：學校組織快樂游園、快樂手工製作、快樂小報人擂台、快樂讀書作文、快樂助人愛心奉獻（獻好書、讀好書、寫好書，做好人）等「快樂成長」教育系列活動，成效十分顯著。關於「快樂成長」活動，市教育電視台曾兩次製作專題節目播出。
差距之三：德育工作相對薄弱，更要強化愛國主義教育
冷戰結束後，西方敵對勢力從未停止過同我們爭奪思想陣地和爭奪青少年一代。國內，拜金主義、享樂主義、個人主義等腐朽思想也多方面地影響著青少年理想、信念、人生觀、價值觀、道德觀的形成，特別是報上刊登的極個別的學生受到「***功」邪教的毒害，身心受到極大的摧殘。學校德育工作，雖然喊在嘴上，但實際重視程度不夠。在這里我想舉一個例子：
《中國青年報》刊登了一位讀者從網上轉傳來的日本留學生長谷川弘一的帖子。長谷川弘一這樣寫道：
從總體看支那人是世界上最劣等的種族。
我在日本時就輕視支那人。當我來到支那的時候，我發現支那人比我想像的還要低劣。他們對我這個毫無背景的日本學生點頭哈腰，說什麼都是日本的好，就連支那的傳統文化也是日本繼承的比較好。
當我問他們支那一個在韓戰中為了完成任務寧願被火燒死的英雄時，他們居然說那種傻瓜再也不會有了。我們日本有靖國神社，你們有
獲獎黨課演講稿
正確認識和把握「三個代表」的重要思想
指導學校教育教學工作
偉大的思想，產生偉大的變革。19世紀中葉，在歐洲，馬克思、恩格斯《共產黨宣言》的發表，震撼了整個世界，直到今天，全世界的共產黨人，都在為實現共產主義理想而奮斗著；20世紀初，在中國，毛澤東同志的走「農村包圍城市，武裝奪取政權」之路，迎來了東方紅，建立了一個嶄新的中國；本世紀末，鄧小平同志提出「一國兩制」的偉大構想，使香港、澳門順利回歸祖國，特別是「春天的故事」給12億中國人帶來了無限的創造力和勃勃的生機。可以說，偉大的思想是指引我們朝著正確方向前進的偉大綱領，是指導我們從勝利走向勝利的行動指南。
一、 學習「三個代表」，武裝思想
在世紀之交，在更加復雜、更加多變的歷史條件下，***同志在廣東考察工作時，代表全黨提出了「三個代表」重要思想：「始終代表中國先進生產力的發展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民的根本利益，是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。」
「三個代表」的重要思想，是對黨的性質、宗旨和根本任務的新概括，是對馬克思主義建黨學說的新發展，也是對新形勢下各級黨組織和黨員幹部提出的新要求。它是推動建設有中國特色的社會主義各項事業發展的強大思想武器。學校是傳播先進思想的陣地和培養先進生產力、先進文化人才的搖籃。作為教育界的幹部、黨員和全體教育工作者都要結合實際，認真學習***同志關於「三個代表」的重要論述，領會其深刻內涵和精神實質，來武裝自己的頭腦，用以指導我們的教育教學工作。
二、 對照「三個代表」，大找差距
學習「三個代表」，更要對照「三個代表」的標准和要求，認真查找本單位存在的不足和影響、制約著學校發展的深層次因素。薩中二小如何在教育改革、素質教育、規模效益辦學、教師與學生共同成長以及管理局二次創業的新形勢下，解決好生存和發展的問題，關鍵是要實事求是的分析學校現狀，找准差距，做好定位。
差距之一：學校硬體建設不足，更要發揚艱苦奮斗的精神
薩中二小，地處中區，是建於60年代的老校，過去有過光榮的歷史，也創造過輝煌的成績。近幾年，隨礦區建設的轉移，居民搬向龍南和新村，學生生源質量下降，數量也一度萎縮。學校基建基本維持原狀，設備老化並且嚴重不足。面對嚴峻的現實和重重困難，學校提出了「艱苦奮斗，務實創新」的口號，學校雖窮但不能破、舊卻不能臟，學校雖老，職工的精神面貌卻不能老，要把堅持「大慶精神」、「鐵人精神」和艱苦奮斗精神作為學校建校之本。學校雖然老、窮、舊，但艱苦奮斗的精神都不能丟。特別是在油田二次創業困難時期，我們更要樹立過緊日子的思想，艱苦奮斗，勤儉辦學，而且還要把學校辦得更好。用油漆在學校操場水泥地面上，畫滿五顏六色、豐富多彩的學生游戲格，就是「艱苦奮斗、務實求新」精神的體現。
差距之二：教師觀念比較落後，更要提倡實踐和創新
從學校整體辦學水平上分析：傳統教學思維模式還在束縛著部分教師的思想，影響教師教育教學水平提高。很多教師仍然沿續傳統教學觀念，採用注入式教學，造成學生主體地位的失落。在新一輪的課程改革中，不能再是「新教材，老教法」了，學校要加大力度，轉變教師教育觀念和教學思想，突出學生的主體地位，教師不僅要尊重學生和教會學生共同學習已知的知識；還要指導學生共同探討學生和教師都不知道的東西。要求教師在工作中，要勇於實踐，敢於創新。
「學海無涯苦做舟」，讀書辛苦，盡人皆知。然而，怎樣使學生變苦學為樂學？能夠快樂地成長？學校必須積極推進素質教育，開展實施「快樂成長」系列教育活動，還學生一片自由的藍天，使學生擁有一個金色的童年，讓學生在快樂中接受教育，讓學生在快樂中成長。
在教學上，「要讓我們的教育適應所有的孩子，而非孩子適應教育。」，老師對學生既像媽媽，也像朋友，更像夥伴。作業要採取星級制，學校期末考試，採用「A、B、C」三種不同程度的試卷，學生可以選擇試題答卷，答不好可以重考，使學生在學習上放得開，建立自信心，消除考試帶來的不良影響。
在活動中，要發揮教育的整體效應，使學生在德、智、體、美、勞全面發展的同時，個性也得到充分的展示。如：學校組織快樂游園、快樂手工製作、快樂小報人擂台、快樂讀書作文、快樂助人愛心奉獻（獻好書、讀好書、寫好書，做好人）等「快樂成長」教育系列活動，成效十分顯著。關於「快樂成長」活動，市教育電視台曾兩次製作專題節目播出。
差距之三：德育工作相對薄弱，更要強化愛國主義教育
冷戰結束後，西方敵對勢力從未停止過同我們爭奪思想陣地和爭奪青少年一代。國內，拜金主義、享樂主義、個人主義等腐朽思想也多方面地影響著青少年理想、信念、人生觀、價值觀、道德觀的形成，特別是報上刊登的極個別的學生受到「***功」邪教的毒害，身心受到極大的摧殘。學校德育工作，雖然喊在嘴上，但實際重視程度不夠。在這里我想舉一個例子：
《中國青年報》刊登了一位讀者從網上轉傳來的日本留學生長谷川弘一的帖子。長谷川弘一這樣寫道：
從總體看支那人是世界上最劣等的種族。
我在日本時就輕視支那人。當我來到支那的時候，我發現支那人比我想像的還要低劣。他們對我這個毫無背景的日本學生點頭哈腰，說什麼都是日本的好，就連支那的傳統文化也是日本繼承的比較好。
當我問他們支那一個在韓戰中為了完成任務寧願被火燒死的英雄時，他們居然說那種傻瓜再也不會有了。我們日本有靖國神社，你們有什麼？
我們日本人將會永記為國殉死的英靈，他們在靖國神社裡享受他們應得的敬意，每當我們唱起「為國而逝的英魂啊，你要常常回到慈母的夢中」，我們就會感慨萬千，永志難忘。支那人，我們敬拜神社時，你們根本沒有資格說三道四。
……
夠了，看了這些文字，我們感到了一種錐心刺骨的疼痛，我們不寒而慄！一個普通日本青年的帖子，足以讓所有的中國人警醒。
如何加強對學生的愛國主義教育，增強學生的民族自信心和自豪感，增強民族的凝聚力，確實是一個非常嚴峻的課題。現在我們全社會都在強調素質教育，什麼是素質教育？對國家對民族忠誠、熱愛，強烈的社會責任感和歷史使命感，就是最重要的素質，是素質教育的核心，也是素質教育的靈魂。因此，我們在實施素質教育的過程中，要始終高揚愛國主義教育的主旋律。
學校對學生進行愛國主義教育，重點從兩面抓起：一是隨機性德育教育，二是行動性德育教育。這是受「燕子壘窩」的啟示：小燕子一根草、一口泥地壘窩，它不累么，它不苦么，但為什麼還是快樂地飛來飛去的幹活呢？就是心中有一個實實在在的目標，為了建造美麗的家園、創造美好的生活，哺育下一代！這就是燕子不竭的動力之源。而這個動力，正是德育要發掘的深層次的東西。
三、 實踐「三個代表」，爭當典範
全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨和行為准則。
作為學校來講，就是全心全意為學生服務。把學生教好，讓學生成才、讓家長放心、讓社會滿意，為油田職工解除後顧之憂，這就是服務於油田二次創業，這就是為油田二次創業做貢獻。
在學校工作中，黨組織群體的模範帶頭作用，教育改革、教學研究的骨幹作用發揮得怎樣，決定著工作的成敗。黨員在學校工作中要勇挑重擔、事事處下做群眾的表率。全體黨員幹部都要在開展的「達標准、上水平」、「四高、五帶頭」活動中，爭做領頭雁、排頭兵，爭做各路工作的典範，每一名黨員都要成為一面旗幟。學校參加獻血活動，校長總是把自己排在最前面；缺少任課教師，55歲的副校長喬傳義同志主動承擔了教學和班主任工作；大隊輔導員石晶老師，一個干兩個人的工作，學校的臟活累活共產黨員總是沖在前面；教學成績最高的總是黨員。黨員群體的模範行動帶動了群眾，才使學校各項工作取得了顯著的成績。我們獲得了管局先進黨組織的稱號。
四、 落實「三個代表」，加快發展
祖國五十年的滄桑巨變、改革開放二十年來取得的巨大輝煌，無數事實證明：只有發展才是硬道理！
學校也是如此。社會的進步、時代的發展，對學校提出了更高的要求，面對這樣的形勢，學校如不能加倍努力，開拓進取，將會被無情地淘汰。
薩中二小根據實際，在分析優、劣勢的基礎上，針對教培中心黨代會制定的宏偉目標，制定出了「四實」、「三新」、「兩高」、「一種精神」、的「4321」工作思路和奮斗目標。力求通過辛勤的工作，把學校辦成讓學生成長、讓家長放心、讓社會滿意的一流學校，把學生培養成素質全面的合格學生。爭取跨入局教培中心五十所名校行列。
學校要在三年之內做好的三件大事：
第一年：學樣環境大改變。
第二年：學校教學質量大提高。
第三年：學校整體工作大發展。
2002年我們圍繞「第一件大事」注重在「實」字上下功夫，在學區領導的大力支持下，轉變教育觀念，克服慣性思維，以「校園文化建設」為突破口，使學校工作出現了前所未有的新局面。從而使十年舊貌，在一年之內變發生了驚人的變化，使一所幾度陷入困惑也曾經走過輝煌的老校，又重新煥發出了青春。現在學校各項工作已步入了新的階段。
在2003年我們要做的第二件大事，就是「教學質量大提高」，並且通過具體活動的開展，使學校成績在學區達到一流水平。
在建設有中國特色社會主義的今天，面臨著教育革命的到來，我們信心十足、干勁倍增、決心更大，我們要深刻認識和牢牢把握「三個代表」的重要思想和精神實質，在教育教學工作中，動員和帶領全體教職工，加強學習、大膽探索、勇於創新，為加快學校的發展步伐，為服務好大慶油田二次創業、為完成局教培中心「1----3343」發展戰略目標、為實現教育現代化而努力奮斗！