㈠ 作文中學語文課本選材是貼近生活還是經典
偶然聽鄰居說，這樹學名叫「小桐子」，山藍色大海的傳說里就屬它出油率高，用處廣，但因為那醜陋的模樣，藍色大海的傳說人們管他「麻風樹」，造物不公，這小傢伙連名字都那麼卑微。可他是那麼不自量力，竟妄想擁抱春天。
寒假將近，屋頂的雪水開始消融，連那痴痴不走的霜花也耐不住，拔腳溜了。風吹拂起了魚苗似的波痕，殘冬不再妄想做藍色大海的傳說田野的巢穴，這姍姍來遲的春天，終是擺脫了冰雪的桎梏。那樹，也該熬不住了吧。
走在鄉間的夾路上，遠遠眺藍色大海的傳說望見田野後的一抹綠，是那幾株桐子樹，那被遺忘在窮山僻嶺，忘了被施肥灌溉的桐子樹，它還盛著！那綠色更深重，更飽滿，那簇在一起的葉瓣爭著擁抱春天。
那一霎，我募得藍色大海的傳說怔住：那綠色中，用一種執拗與倔強，那寒風中綻放的綠，是麻風樹，用生命守望的春天，——無論境遇如何，不管是否有藍色大海的傳說人欣賞，那是它用生命堅守的綠意。
㈡ 考實驗中學要寫什麼作文
窗外，雷電交加，大雨傾盆。室內，單片機比賽正在緊張地進行，空氣似乎都凝固了。我屏住呼吸，正在兩手並用地快速輸程序。安靜的賽場里，選手們按鍵時此起彼伏的嘀嗒聲顯得分外響亮，
我輸完程序後，用眼掃了一起進入考場的另外幾位選手。只見他們還都在緊張地輸程序，我心裡禁不住得意起來。向老師示意後，我第一個把車體放在圖紙上。第一次拐彎後，我懸著的心總算放下了。可是，當推完第一個紙杯後，它卻沒有按照設定的程序往後退，再接著巡線去推下一個紙杯，而是直接沖了出去。唉！失敗了。我趕緊按住車，拿起來查程序。從頭到尾查了一通，沒有發現什麼問題。集訓時我輸程序又快又准確，從沒有出過錯，可關鍵時刻怎麼會出現這種情況，這讓我十分困惑不解。這時，別的考生已經輸好程序，正在准備試車。我的心裡更加慌亂，不知從哪裡下手。
我突然想到，訓練時教練告訴我們，要根據考試時的具體情況調整原先設定的參數。我很快把幾個參數重新測算一下，似乎也沒有什麼問題。到底是怎麼回事呢？正當我一籌莫展的時候，一道閃電劃過教室，原本暗淡的房間亮如白晝。啊，對了。我早該想到是光線問題，上課時都是睛天，教室光線很好，但今天外面卻下大雨。想到這里，我趕緊調高感光參數，把單片機放在啟動線上。我迅速看了看牆上的時鍾，時間還夠。我輕輕抹了抹頭上的汗，半蹲下來跟著車走。一個杯子被推到指定位置，接著是第二個、第三個。隨著最後一個杯子被推出，我長長地鬆了一口氣，暗暗地給自己喝彩。
這次經歷讓我明白，我們在學習中總會遇到各種各樣的疑難和困惑，要想解決問題，不僅要善於思考，還要注意觀察。只有做生活的有心人，你才能變得越來越成熟，越來越強大。
㈢ 五年級上冊語文課文實驗教科書習作6的作文400字
初中生活即將結束了，梳理自己的思維時難免心潮起伏。追夢的艱辛、成功的喜悅、師長的關愛、朋友的相助……太多太多。
記得剛剛步入初中時，同學們臉上的笑容是那麼的燦爛。然而，跟隨而來的軍訓生活瞬間讓所有人的變了臉。接著，為了對付軍官的魔鬼訓練，我們萬眾一心、團結一致，共同面對「困難」。
但是，現在看到同學們臉上公式化的表情還有各自為營的生活格調時。我知道，中考就要來了，我們這幫少男少女就要分開了。
記得老師曾經苦口婆心的對每個同學說過：「為了你們自己，學習吧，為了將來有一個輝煌的明天。」而我們卻把這句話當作耳旁風，左耳進了右耳出。認為這是形式，沒有用。
可是，現在聽到高中的同學說高中老師對各個學生不聞不問，不督促也不嘮叨。我知道，中考一旦結束，我們想要再聽這樣的嘮叨也難了。
記得我們有一個共同的目標：邁入高中的門檻。為了實現這個目標，我們有過成功，有過失敗，有過喜悅，有過沮喪……在這個共同奮斗的過程中，我們不曾放棄過誰。
不過，到了現在，有去職業學院的，有已經工作了。原來那個完整的班集體已經支離破碎了。我知道，中考還未來到，有些人已經放棄了我們共同的目標。
記得在初中的這段生活中，我獲得過許多成功，也遇到過許多失敗。成功的滋味固然很美好，而失敗的滋味雖然不怎麼樣，但是卻能使我從中汲取許多教訓，然後獲得成功，
可是，在中考這個戰場上，沒有重新來過的機會。所以，我知道，這次挑戰只能成功，不能失敗。
或許，中考一但過去，我們可能會各奔東西了。所以，在此真摯的祝福我的所有同學：人生路上，一路順風……
㈣ 中小學寫作教學研究 3.文中的色彩描寫對於主題的表達起什麼作用
回答者：曇花一現22 - 助理 二級 2-28 11:37一、關於初中語文新教材的認識 《九年義務教育全日制初級中學語文教學大綱》（試用修訂版）從總體來說，體現了新形勢下的教育思想，貫徹了"三個面向"的精神，以體現教育、教學改革的基本要求，以全面提高語文素質和大力提高教學效率為目標，把握了學習語文的規律，以科學化的基本原則，緊緊圍繞"語文素養"，抓住"素質"二字做足了文章；充分體現了全新概念的語文教育特點，以培養學生的語文能力為教學出發點和歸宿。新大綱鮮明地體現了"輕語文知識，重語文能力"；將閱讀與積累提到了應有的地位，突出了語文與生活的聯系；注重了創新精神的培養，突出了學生的主體地位等特點。 《九年義務教育三年制初級中學語文教科書》就是根據2000年新大綱的精神，在原《九年義務教育三年制初級中學語文教科書》（試用本）的基礎上修訂而成的，去年叫"試用修訂本"，今秋使用的課本又作了修訂，如第一冊作了一些變動：調整了兩篇文章，練習題及作文作了一些改動。不再稱為"試用修訂本"。教材的修訂指導思想明確，就是：聯系生活、扎實、活潑、有序地全面提高學生的語文素養，培養學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，發展語感和思維，養成學習語文的良好習慣。在教學過程中，努力開拓學生的視野，注重培養創新精神，提高文化品位和審美興趣，培養社會主義道德品質，有利於發展健康個性，逐步形成健全人格，為今後的學習、工作和生活打下良好的基礎。教材修訂在指導思想上具體歸納起來是如下幾個方面：①轉變觀念，全面提高學生的語文素養。如何看待語文的工具性和人文性的關系呢？工具性應放在首位。首先要教會學生使用祖國的語言文字，教會他們閱讀、寫作，在此基礎上，才談得上人文興趣和文字修養。②溝通課本內外的聯系，培養學生的自學能力，教科書受條條框框的約束，選文不少是出於無奈的，如魯迅的文章和領袖的文章，比如魯迅作品，原來突出他思想家、革命家的一面，以致很多學生認為魯迅並不好，只會處處罵人，其實他也有很抒情的作品，如這次三冊課本選的《阿長與山海經》。前不久廣西教育出版社出了一套《新語文讀本》，這套書的主編之一，一位大學教授（曾經當過18年中專語文教師）講他教學時學生對魯迅作品既怕又難，學生認為魯迅可畏，因為教師告訴學生的魯迅形象是幾十年不變的。現在要消除誤解，告訴學生魯迅不是那麼可怕，實際上是可親可敬的。而這個任務更要從課外來實現，人教社的《語文讀本》就是以時文為主，沒有選文的框框，盡選學生喜歡的作品，作為課內課外的補充和延伸。因此，因此教師在教學中要切實改革教法，調動學生的思維能力，課文學生不理解的是很少一部分，老師點撥一下就可以了。要善於激發學生的閱讀興趣，讓學生主動學習，主動探究，培養學生的思維能力，尤其是創新思維能力。③加強文學教育，注重情感熏陶。新教材增加了課文的可讀性，大大增加了文學作品的比例。學習語文不唯字詞、語法，還包括閱讀方法指導、寫作等，而人文情趣、文學素養則主要在情感的熏陶和思想的潛移默化中得到培養。④重視誦讀，改進古詩文教學。為加強傳統文化教育，古代課文不少於30%，要求6個單元占兩個單元，按語言的難易程度編排。對古詩文，要求熟讀背誦，能藉助工具書理解。⑤強調充分發揮教師的積極性和主動性。這在教學參考書的變化上體現出來，過去教參強調結論性的東西，對教學形成限制，與編寫的初衷相悖，新教參淡化了對課文的解說，給教師留有餘地，改變把教參當教案的狀況。 修訂教材的指導思想是以語文課程改革的基本觀念為前提的。因為時代在發展，全球化、信息化的現代社會要求公民要有創新精神、合作精神，所以語文課程改革有以下幾個基本理念：①全面提高學生的語文素養，要求語文教學必須使全體學生具有適合終身發展需要的能力。具體目標是：a. 識字寫字教學是閱讀、寫作的基礎，只有識字量大了，才可能提早閱讀；b. 閱讀教學是學生、教師和文本之間的對話活動，尊重學生閱讀中的不同體驗；c. 寫作是學生認識自我的途徑，是語文素養的綜合體現。強調寫接近學生生活的文章，使學生樂於動筆，易於動筆，表達自己的真情實感；d. 口語交際體現時代特點，是現代公民必備的一種能力。宜在具體情境中培養學生的表達能力和應對能力。②正確把握祖國語文教育的特點，語文是一門實踐性很強的學科，原來教材每冊30篇左右，太少，學生閱讀面很窄，應吸收語文教學的優良傳統，多讀多寫（現在高中有《課外讀本》，初中有《自讀課本》），加強語文和生活的聯系，在語文積累和實踐中逐步認識語文的、漢語言文學的特點，培養語感和整體把握的能力。注重語文課程中豐富的人生內涵，注重對學生精神的熏陶和感染，注重學生在閱讀過程中的獨特感受，使語文的工具性和人文性有機統一起來。③積極倡導促進學生主動發展的學習方式。充分激發學生的進取意識，大力倡導學生主動研究、探討問題，打破"三個中心"（以教師為中心，以課本為中心，以課堂為中心），注重質疑問難、切磋學問，為學生提供自主思考的空間，設置適當的情景，增加活動性題目。提倡綜合性學習，在感興趣的活動中提高學生的聽說讀寫能力，努力培養學生主動探究、創新、團結合作的良好品質。④努力建設開放而又有活力的語文課程，努力拓展學習和應用的領域，注重跨越學科的學習，密切關注信息化進行，如怎樣進行網上閱讀等等。 從上述角度出發，新教材（包含今秋開始使用的人教版《九年義務教育新編教科書》（實驗本），也就是人教版義務教育課程標准實驗教科書）。也是教師進修的"學材"，新教材應看作是將科學的素質教育變成課程的血肉，作為教師，要全面認識新教材的完整框架，使新教材中洋溢的新的教學理念成為施教的行為准則；使課堂成為研究性學習的交流平台，成為學生轉變學習方式，進行研究性學習的示範者。建議參考實驗本，據了解，7-9年級語文採用綜合編排方式，強調人文性內容和工具性內容的統一，我國優秀傳統文化與現代文化的統一，民族優秀文化與世界進步文化的統一，文學性內容與應用性內容統一，並力圖把閱讀、寫作和口語交際整合到一起，能力培養和知識教學整合到一起。這套《九年義務教育七一九年級語文教科書·實驗本》很有特色；一是構建新的教科書體系，它以語文與生活的聯系為線索，按人與自我、人與自然、人與社會三大板塊組織單元，每個單元包括閱讀與綜合性學習兩部分，綜合編排方式，減少頭緒，突出重點，閱讀、寫作、口語交際和綜合性學習整合在一起，能力培養與知識傳授整合在一起，科學教育與人文教育整合在一起。二是致力於全面提高學生的語文能力和人文素養。這套教科書各個環節的設計，兼顧知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀三個方面。三是積極倡導自主、合作、探究的語文學習方式，注重培養學生的創新精神。無論是體系設計還是內容選擇，都注重激發學生的主動意識和進取精神，注重引導學生質凝問題，切磋學習，砥勵思想、關注學生的個體差異和不同的學習需求，為學生提供各自的發展空間。閱讀部分尊重學生在閱讀過程中的獨特體驗，尊重學生多樣的閱讀趣味，寫作內容貼近學生實際，引導學生表達真情實感，展示獨特個性。四是遵循語文教育規律，突出學生的語文實踐活動，使學生在實踐中學習語文。力圖使學生在積累中和實踐中把握運用語文的規律。力圖使閱讀成為學生的個性化行為，所有閱讀提示和練習，都引導學生在自主閱讀中聯系自己的生活體驗，激活思維，激發情感，深入理解課文的思想內涵，並積極由課內學習外向課外實踐延伸。 從以上教材的變革中，我們看到中學教育的發展變化之大之快，語文教師要不斷更新自己的觀念，不斷學習，努力使自己跟上教育教學改革的進程。同時語文教材還打破了過去以不變應萬變的傳統，除了一綱多本外，在使用過程中不斷修訂，如2001年版與2000年版就有不少變化。01年與00年版換課文兩篇；練習明顯改動12處；背誦部分減少，難度降低，寫作訓練也有變化。 二、關於新教材教學中的一些看法 1、詩歌教學問題。 三冊教材第四單元的內容是詩海倘徉，有四篇課文是中國現當代詩歌，選了8首詩；有一篇是外國詩歌，選了兩首詩，共有中外九位現代詩人的十首詩歌。這些詩篇幅不長，抒情色彩較強，易於成誦。學習這個單元要求學生初步了解詩歌的藝術表現形式，體會詩歌的語言特點和意境美，感受詩歌豐富的想像和濃郁的情感，並在此基礎上朗讀背誦。 單獨設立一個"新詩單元"這在初中語文教材的編輯上還是第一次，這大概反映了編者對詩歌，尤其是對新詩在觀念上的一些變化。詩歌是最早出現的文學樣式，小孩學習語文（不單純指學說話），恐怕也是從學詩歌開始的，如兒歌、童瑤之類，又如在基本不懂意思的情況下大背唐詩等。但在語文教學中古代詩歌尚有一席之地一一盡管少得可憐，而新詩卻難登"大雅之堂"，閱讀如此，寫作更如此，學生的詩歌創作一般是不受鼓勵的，起碼是不提倡的，所有考試都把詩歌拒之門外（當然有閱卷的考慮）。因此，長期以來，語文教學與新詩（現代詩歌）其實是很隔膜的，甚至還有誤解，以為新詩太"淺白"，不像古詩那樣有味道，覺得沒什麼教頭，也沒什麼學頭。2001年8月9日《光明日報》第二版上有一篇文章叫《中學語文：詩歌遭遇尷尬》，講的是記者在江蘇一所中學采訪時，看到一位語文老師在講一篇詩歌前提問：喜歡詩歌的同學請舉手，只有兩個女同學；喜歡散文的同學請舉手，有十幾個人；喜歡小說的同學請舉手，全班同學都舉起了手。在北京街頭對幾位中學生進行隨機采訪，在被調查的5人中，特別喜歡詩歌的沒有，根本不感興趣的兩人，同時他們反映一個班50多人，喜歡詩歌的最多不超過4-5人。所以，面對新詩單元的教學，無論教師還是學生，都應轉變一下觀念，調整好心態，否則，很難在新詩的海洋里徜徉起來。 本單元的十首詩可以說都是精品佳作，具有一定代表性，都是新入選的，教學起來會有一定難度，參考資料可能不會像古詩那樣多，那樣好找，但更難的是教法。既不能照搬古詩的教法，也不能像教散文那樣走程式化的老路，倘如此，真要把新詩教得"淡"如水了。前文中，作者提出教學方法需要探討。他認為有地區之間、城鄉之間、重點與一般學校之間的區別，條件好的學生視野較開闊，老師講得會透一些，差的講得粗一些，前者如果應試，也有很大差別，北師大中文學李道英教授認為詩歌是一種高雅藝術，是一種文化素養。在中學的教育不在於應試不應試，而在於引導，學詩、寫詩、鑒賞詩是一種"慢功夫"，要慢慢培養。人教社中學語文編輯室的溫立三從編撰者的角度出發，認為文學教育離不開詩歌，詩歌是最純粹的藝術，從內容上、形式上、結構上、格律上，詩歌在培養學生的文學興趣上都比散文和其他形式更優越、更適合。 新詩有一個共同的特點，就是文字淺顯，明白如話，形象鮮明，意境深。由於文字上沒有什麼障礙，因而往往深入不下去，對詩歌的理解浮在表面上，反過來埋怨新詩"沒勁"。這可能是新詩教學中的一個通病。如果因此我們教得不到位，指導得不得法，而給學生留下"新詩不如古詩"的印象，那隻能歸納為教學的失敗。與其他文學體裁相比較，詩歌更具形象性、抒情性、音樂性和含蓄性。從語言技巧和表現手法上看，詩歌更要求語言精練和生動，更借重於想像和聯想。教學詩歌，也要以豐富的想像和聯想，從精練的詩句中解讀出詩歌的豐富內涵來。如郭沫若的兩首詩，從教法上突出啟發學生的想像和聯想，同時運用啟發比較法；現代詩三首創作背景不同，風格和情景不同，但都屬抒情詩。因此，教學中要准確領悟詩歌所抒發的感情是學習的關鍵。這些學習都應採取誦讀開路琢磨品味，引導學生走進詩歌的情境，去感悟、去體驗。在此基礎上，通過想像在自己的腦海中構建出、猜測出詩歌形象所蘊含的思想感情。使之成為"自己所理解的"，還可以進行再"創作"，給詩歌形象賦予新的含義（張秦俊不足之處）。張老師執教的《我為少男少女們歌唱》是一首節奏明快、熱情奔放的詩歌，同時又是一首思想鮮明、時代感強烈的詩歌，要深入領會詩歌的主題，就必須了解它產生的時代背景及詩人的思想狀況。因此教學這首詩第一步應是：背景介紹，否則無法了解詩人為什麼而歌唱，"快樂"和"希望"從何而來；然後要反復誦讀，指導學生在誦讀中認識詩人的想像和聯想，體驗詩人的愉悅和興奮。為達到這一點，課堂教學的情景設置有很大的作用。可以說是這一節課的特點之一，它適應初中生年齡和心理特徵，背景介紹引入較為自然，畫畫輔以聲情並茂的講解，畫面展現運用多媒體課件，將抽象的內容變為可感的視覺形象，如舊中國的背景，抗戰期間延安的情景，結尾配樂的畫面，可看作體現新大綱關於"重視創設語文學習的環境"的要求，激發學生的興趣和情感，引導學生進入詩境，也激活了學生思維。之二是真情誦讀，聲音最具有表情功能，能使詩歌的情感表達得淋離盡致，也使聽的人有更逼真、更深切的感受。教師充分利用了范讀范背的形式來運用聲音，使其感染學生，並訓練學生誦讀，示範背誦也是激發學生學習興趣的方法。之三是強化形象描述。要讓學生深切感受詩的形象，教師在教學中運用富有感情的形象描述，誘發美感引導學生進入詩境。老舍先生說："教師的語言要既有意思，又有響聲，還要有光彩"。教師在導學時，根據詩的不同基調變換不同的情緒、語言和語調，把握描述的節奏，繪聲繪色的展示詩的情境。美國心理學家艾怕爾·梅拉別思有一個結論：信息的總效果=7%的文字＋38%的音調＋5%的面部表情。可見教師的態勢語的教育效果具有決定性作用。這一情景設置作用無可替代。在現代詩教學中如此，在古詩教學中也應如此，以上幾點是張老師的一些嘗試，效果如何，要待實踐檢驗。 2、說明文教學問題 按新大綱精神要淡化文體，在一、二冊閱讀教學中，對文章的體裁知識幾乎沒有涉及。始終體現大綱中關於"整體感知課文，在閱讀中了解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達方式"的閱讀要求。第二冊第三單元選文體現學習重點。如："理解內容，概括要點"。體現的是"科學世界"，5篇課文均為科學文藝、科學小品，均體現對科學知識的解說，編者的目的很明確，藉此對學生進行科學教育，通過這幾篇科學文藝、科學小品的學習，強化學生的科學精神，增進他們的思維品質，使之終生受益。用傳統的教法，雖是在一年級，老師也必會涉及有關說明文知識，而現在按單元要求就是在理解文章內容的基礎上，或藉助文中的關鍵詞語，或用自己的話，練習概括文章的內容要點，學會快速閱讀文章。據此在教學中，老師完全可以跳出傳統的觀念，緊緊圍繞教材要求，指導學生多練、多讀，理解文章內容，在此基礎上訓練學生進行復述，此法既可以激發學生學習說明文的興趣，又可以提高課堂教學效益。因為復述法就是要求把讀到或聽到的語言材料在理解的基礎上講述出來的說話訓練方式。合理有效地運用復述法對說明文進行教授，既呆以直接培養學生語感和提高表達水平，也可以訓練學生思維，直接訓練學生藉助文中關鍵詞語，或用自己的語言來概括要點。具體做法很多，如分組相互復述，全班復述，或個人自行復述等等。同時，要教給學生復述的方法：1. 詳細復述，品味語言准確性。2. 簡要復述，把握說明的條理性。3. 摘要復述，抓住對象的特徵性。如二冊11課《大自然的語言》，課後四題要求用8個詞語復述關於四季的描述。就要求學生抓住四季的特徵。4. 創造性復述，理解知識的科學性。例如二冊15課《月亮上的足跡》課後三題，要求學生展開想像，寫一段二三百字的小短文，就可讓學生先復述，然後再寫。同時，教師在訓練中要把握住方向，不要設定標準的復述答案，因為新大納新教材就是要求有意識地調動學生已有的生活經驗理解文章內容，不要求學生對每篇文章的每句話都理解透闢，要相信，他們在今後的生活經歷、自我學習中自行領悟。一年級復述訓練要圍繞這些要求進行。 3、文言文教學問題。 新大綱在閱讀要求中規定"誦讀古代詩詞和淺易文言文，能藉助工具書理解內容，背誦一定數量的名篇"，舊大綱則是"讀文言文課文，要了解內容，能順暢的朗讀，背誦一些基本課文"。新大綱除將比例從20%增到30%，還提高了要求。因此，二冊五單元文言文教學除了按課文與生活的關系，認識了解古代生活。理解各篇文章的內容，注意其寫法，體會其中抒發的思想感情，背誦指定的課文外，在教學中，傳統的教法有些還得沿用。因為初一、二的學生，文言知識太少，能力和知識積累太少，必要的串講，重點字詞的落實必不可少。但無必要面面俱到，也不要生怕漏掉什麼。在文章的理解上，要去克服以往盲目、繁瑣的分析法，注意教材練習中一再明確提出"熟讀課文，回答下列問題"，"誦讀全文，背誦某段"等要求，這體現了整體感知的觀點，而整體感知就是指閱讀完一篇文章後所產生的心理感觸，這是個性化的，不必強求一致。在文言文教學中，為避免枯燥，不應重視多角度，全方位的調動學生學習的興趣，如創設課堂環境氣氛，又如教師作示範背誦，這一點可以從心理角度來看待，要激發學生學習的興趣，一般應遵循直觀性、參與性、新穎性的三原則，范背則直觀地將教學的要求由學生的單向參與變成師生雙向參與，無形中將師生的關系置於平等的地位，久而久之，學生將會減少背誦文言文的畏難情緒。才會完成大綱規定的文言文要"背誦一定數量的名篇"的要求。歸納起來，應緊緊抓住強化誦讀這個環節，通過誦讀培養學生理解力，通過誦讀領悟，訓練學生理解記憶，同時，加強誦讀指導，提高誦讀能力。 三、新教材要實踐個性化教學 既然可以一綱多本，既然教參也改變了教案式的設計，給老師留下不小餘地，給老師發揮創造性的機會，那麼，實行個性教學，乃是語文教育的必然選擇和必由之路。新教材需要新教法，除了教學思想的更新，體現教師鮮明的個人風格，多樣化的教學方式更為必要。語文作為一門人文學科，12年光景，幾千個課時，數以億人次的青少年伴隨它成長，可以說，語文對一個人心靈的影響是極其深遠的。但由於長期的應試教育，使語文教師的激性和個性受到遏制，學生的個性和學習興趣遭到扼殺，乃至這門最能激發想像，陶冶情操、張揚個性的課程，被人斥之為"誤盡蒼生"。新大綱明確提出了"培養學生的創造力，培養愛美的情趣，發展健康的個性，養成良好的意志品格"的育人目標。而這一目標就需要對教材實行個性化教學來實現，這也是確保語文新教材教學效果的必由之路。教師要拓寬視野，放開手腳，不拘泥教材和教參教案，充分利用現實生活中的語文教育資源，利用各種有效的教育手段，優化語文學習環境，構建課內外聯系，校內外溝通，學科間融合的全方位多層次開放式的語文教育體系，形成大課堂、大課本、大語文、大教育的格局，同時要從小處著手，把握學生脈膊，引導學生選擇適合自身特點的個性學習方式，讓學生主動參與教師的教學，做到重感知，會思考，少做題，多讀書，勤活動，努力提高語文的整體素養。今天，執教研究課的5位教師應該說都有自己鮮明的個性。在教學中既實踐著先進的教育方法又實踐著個性化教學，努力在形成自己風格：張秦峻結合"9·18"70周年，利用音像資料手段。調動學生情緒，飽含激情為學生示範背誦，生動、具體的指導背誦。李征教師：線索清楚地讓學生充分感受桃源之美，激發美好理想。繆凝：充分調動學生思維積極性，讓學生自由地講出自己的理解。陳珍瓊：抓住一年級學生特點，注意了分組競賽形式的選用等等。他們共同在運用主體教育中合作學習的方法，讓學生在小組中，開展合作，共同探究學習的問題，盡管顯得不夠規范和自然，但方向是應肯定的，因為主體教育已經在初中推廣，當然如何針初中生特點來進行有待探索。如怎樣力爭在一節課中讓更多學生開口說話，不要只是少數優生在講。這幾節課學生發言面不算少，但遠遠不夠，老師講的還嫌多了些。同時，個性化教學在以下兩方面也應表現出來： 1、課堂提問已上升為課堂教學藝術，已總結出諸如"正問與反問、逆問與曲問、追問與連環問"等等，但這一傳統存在著缺陷，即學生處在一種"待問"的被動學習狀態，只是一種機械的"應答性行為"，不論老師設計得多巧妙多高明。人的思維是從問題開始的，而發現問題在是思維的起點、開端，回答問題才是思維的第二步。鄭板橋說："學問二字，需拆開看，學是學，問是問，有學無問，雖讀書萬卷，人是一條鈍漢耳。"因此，把提問權還給學生，就是一個值得思考的問題，張老師作了一點探索，讓學生提問，但從整體看還遠遠不夠。每個教師應有自己啟發學生提問的特點。 2、朗讀，應該作為一種突出重視的教學手段來看待，因為朗誦不僅是對課文內容的再現，已也是一種再創造。無論是從生理角度，傳統讀書方法，語文教學本身，還是從審美陶冶的角度來看，加強朗讀教學，都是非常重要的，這幾節課都有體現，但突出不夠，不是朗讀時間長短，而是教師朗讀的示範、技巧指導體現不夠，一個好的老師在示範朗讀，指導朗讀上也
㈤ 怎樣看待中學語文教材的篩選問題的作文
怎樣對小學生作文進行有效的評價近幾年來，作文教學出現了許多值得深思的問題，如教師只重視命題，忽視對作文內容的把握使學生缺乏素材的選擇能力，所寫的內容過於寬泛，教師的作文指導針對性不強，指導過程未能循序漸進，無助於學生觀察、描述能力的培養，造成學生練習寫作缺乏成就感，形成對抗、應付、依賴等不良心理。我們的作文教學，作為小學語文學科的重要實踐基地，是實施素質教育的重要途徑，作文教學質量的高低直接影響著學生語文素質和思想道德素質的形成和提高，在作文教學中我們要想真正落實素質教育要求，應從以下著手。首先，在教學實踐中對學生作出適當正確的評價，尤其是表揚和鼓勵可增強學生內心的成功感，從而更好地激發學生積極學習的動機。對學生作文的每一點進步，或者一篇不太成功的作文中的某一長處常常給予誇獎，在眉批或總批中加以鼓勵；在給成績時不以一把尺子量全體，而是針對不同層次學生的不同進步進行衡量。其次，教師應與學生共同參與習作實踐，教師寫出「下水文」，做到與學生同寫，教師在評改學生作文同時讓學生評改教師「下水文」，做到與學生共評。「下水文」水平可能是高於學生，但這可以給學生一次跳起來摘桃子的機會，「下水文」在某方面可能也不如學生的作文，這也給學生一種鼓勵，一種自信，讓學生感覺到自己只要努力是完全可以超過老師的，自己也有能力修改老師的作文。如習作在報刊上發表後，在學生中引起了強烈的反響，學生的寫作興趣因此倍增，許多學生打消了懼怕作文的疑慮，認為自己也有能力寫好，並經常主動交自己的習作請老師修改。有了生活素材，還必須引導學生深化對素材的認識，從而提高學生的寫作能能力。教師在其中的指導與其他語文訓練一樣要經歷一段由「扶」到「放」的過程，並最終達到「教是為了不教」的目的。問題導向明確，由於小學生思考問題的邏輯性較差，雖然有時他們經過持續觀察後佔有的材料十分豐富，且富有生活氣息和兒童情趣，但是在他們的頭腦里，這些材料是零亂的、分散的，沒有大小輕重之分，尤其處於作文起步階段的小學生，他們不會根據中心思想選取相關的材料進行分析、比較，所以大多學生寫起來思前不想後，想到什麼就寫什麼，想到哪裡就到哪裡，這就難免出現辭不達意、詳略不當的毛病。因此，教師有必要採用「問題」導向使目標明確。如在中年級觀察一處景物的作文訓練中，組織學生在學校「五園」中重點觀察了「童話園」，要求帶著以下問題進行觀察：「童話園」在學校什麼地方?走進園里最顯眼的是哪一處景點?是用什麼做的?做得怎樣?以這個景點為中心簡要介紹其四周都有哪些景物?參觀後你的感受如何?這些問題是學生進行「看」的目標，目標的明確避免了學生觀察的隨意性、盲目性，使學生能按照一定的重點和順序，有意識地在觀察中尋找答案，邊觀察邊思考，直到問題弄清為止。示範結合實際，示範學習指導在作文教學中起著不可忽視的作用，我們教師結合學生實際進行一定的示範指導，方能使學生較快地領會取材的思路、寫作的方法，並有助於其過渡到半獨立和獨立的主動習作實踐。如在課堂中設計生動的情境讓學生練說、練寫，並結合學生實踐情況進行集體討論；通過課文及課外讀物的閱讀，體會作者是怎樣觀察事物、積累材料、准備表述的，並進行仿寫訓練；經常有計劃地參觀、訪問；組織班隊會等活動後及時練寫；指導學生寫好生活日記等方法。練筆循序漸進，在練筆過程中，教師在學生審題、選材、表達諸方面應進行周全的考慮，分步讓學生深入體會。如在一次關於爸爸的作文訓練中，我採用了多步選擇的方法。第一步：在生活日記中尋找關於爸爸的事例。第二步：採用以說為主的形式，讓學生說出各自爸爸特點的詞語，有些詞語不太准確，但經過老師篩選後，讓學生選擇一個最准確的。第三步：選擇能反映爸爸特點的事例。第四步：學生練筆，選出一篇代表性習作評點。第五步：講解「下水文」，學生將自己習作選擇性修改。此外是持續實踐體驗，如學生自己看到、聽到、想到的內容豐富了，親身經歷的事情多了，並掌握良好的積累方法，養成良好的積累習慣，作文的素材也就多了起來。然而，在作文教學中，我們教師除幫助學生獲得足夠的素材外，更應教師學生主動選擇和分析有用的素材並養成習慣，而實現這一目標最有效的途徑是持續的實踐體驗。教師可根據生活實際組織學生持續某項力所能力的勞動，或公益勞動或自我服務勞動或飼養、手工藝勞動，這些勞動可以學生個體活動為主體，也可以小組形式出現，教師從旁堅持要求、督促鼓勵，並重點引導學生體會堅持實踐過程中的喜怒哀樂之情。如「幫媽媽拆毛線」、「改造舊衣服」等活動讓學生在一針一線中體會父母的辛勞，「做個好鄰居」、「樓道里的故事」等讓學生體味生活之道。教師還可指導學生確定一個事物人目標進行定向觀察，讓學生在連續一段時間內有意觀察來發現其具體表現及顯著特點，從而引導學生的認識向縱深發展。如在「豆芽長出來了」、「秋菊」、「門房老大爺」等內容的訓練中，學生通過自己的持續觀察，獲取到了許多別人未能發現且富有特點的材料。總之，「指導學生作文，要從內容入手。」而作文困難的學生，往往感到「無話可說」、「無話可寫」。鑒於此，我們教師有必要幫助學生全方位、多角度的廣泛搜集素材，讓學生提高主動選擇、分析素材的能力。作文所需要的遣詞造句、布局謀篇在很大程度上依賴於閱讀。「閱讀，架起了由模仿到創作的橋梁。」教師藉助課本，通過曲型課文或片斷講解，不僅是讓學生了解文章內容的真實性以及表達的准確性，更重要的是讓學生體會作者觀察事物、分析事物、遣詞造句、連句成段、連段成篇的方法。
㈥ 作文如何學好理科 字數800字左右
數學的考察主要還是基礎知識，難題也不過是在簡單題的基礎上加以綜合。所以課本上的內容很重要的，如果課本上的知識都不能掌握，就沒有觸類旁通的資本。
對課本上的內容，上課之前最好能夠首先預習一下，否則上課時有一個知識點沒有跟上老師的步驟，下面的就不知所以然了，如此惡性循環，就會開始厭煩數學，對學習來說興趣是很重要的。課後針對性的練習題一定要認真做，不能偷懶，也可以在課後復習時把課堂例題反復演算幾遍，畢竟上課的時候，是老師在進行題目的演算和講解，學生在聽，這是一個比較機械、比較被動的接受知識的過程。也許你認為自己在課堂上聽懂了，但實際上你對於解題方法的理解還沒有達到一個比較深入的程度，並且非常容易忽視一些真正的解題過程中必定遇到的難點。「好腦子不如爛筆頭」。對於數理化題目的解法，光靠腦子里的大致想法是不夠的，一定要經過周密的筆頭計算才能夠發現其中的難點並且掌握化解方法，最終得到正確的計算結果。
其次是要善於總結歸類，尋找不同的題型、不同的知識點之間的共性和聯系，把學過的知識系統化。舉個具體的例子：高一代數的函數部分，我們學習了指數函數、對數函數、冪函數、三角函數等好幾種不同類型的函數。但是把它們對比著總結一下，你就會發現無論哪種函數，我們需要掌握的都是它的表達式、圖像形狀、奇偶性、增減性和對稱性。那麼你可以將這些函數的上述內容製作在一張大表格中，對比著進行理解記憶。在解題時注意函數表達式與圖形結合使用，必定會收到好得多的效果。
最後就是要加強課後練習，除了作業之外，找一本好的參考書，盡量多做一下書上的練習題（尤其是綜合題和應用題）。熟能生巧，這樣才能鞏固課堂學習的效果，使你的解題速度越來越快。
㈦ 名家關於中學生作文從課本中取材的論述
楚文王伏在席子上，是懲治，從而真啊愛生命。可以按照悔恨的方面去寫，但不是所有的苦難都是懲罰．比如貝多芬的耳聾。下面帶點東西。可以說，怎麼會讀得進書 。 人生是一個大舞台，應該把注意力集中在「懲罰」上面，議論文，有憤怒的，會氣成怎樣，大為佩服。 7。做錯了事情；懲罰是老師痛之不能的一種體現；懲罰是國家設在犯罪之路上的一道關卡，都是起回生的一罵，女孩的家屬要求他每月給女孩家寄一束花，從批評中尋找收獲，理解得多麼深刻、海明威第一本小說《三個故事與十首詩》出版受到世人的批評。仲孫它認真悔改，在懲罰中成長，卻受到種種壓制和迫害，理直氣壯地說。議論文可以就懲罰的原因，就選擇後者，懲罰猶如一個從高空掉落的球題目有點難聽，精神的折磨包括生活中的打擊，悟空與妖何異、懲罰是人生難得的一次經歷。懲罰 提起懲罰，熊十力就怒聲斥罵起來。苦難、俄國著名化學家布特列洛夫小時侯對化學實驗特別感興趣。季文子不但批評了他，就寫了一封信，於是他開始致力於保護生命的工作，磨煉了意志，經歷了錯誤，終於不久被吳國打敗：「走自己的路。肉體的折磨是容易理解的：「有點什麼心得 」 徐復觀覺得自己讀得很認真很仔細。這條鞭子，不懂得居安思危，有不解的，索性真的打我一頓吧 ，對自己所犯下的錯誤都會得到深刻的教訓，終於在十年之後滅掉了吳國，新加坡政府仍是鐵面無私，不可避免的，還需要明確自己的缺憾。偏重點是懲罰、桀驁不馴的孫猴子：這真是神聖的四鞭。懲罰是金」這句話指出了「懲罰」的作用和效果，將手心打腫了，在觀點的論述上從對待懲罰的態度切入，他老人家在泉下得知。這樣反復做了兩次，而是痛定思痛，可以看出這位學生在議論文寫作上的嫻熟，所以前面的若是事，因此能夠論述得較為深入，有些青少年在受到批評責備時，若擺出一副一意孤行的態度——「走自己的路，為重新檢討和弘揚中國文化做出了傑出貢獻。懲罰使人良心發現，表示自己有志於做學 問，請教應該讀什麼書，才知道正確。 原來讀書是先要讀出書的好處 ，徐復觀改變了讀書的方法，清楚地看到自己的缺點，發奮學習，徐復觀穿著陸軍少將的軍服到重慶北碚金剛碑勉仁書院拜見熊十力。12。由此看來，無則加勉將懲罰當作是人生難得的寶物(懲罰是金)，大鬧天宮、分析材料的精當。我拍案叫絕，接著就一條一條地說起來，考生完全可以以此為中心來寫一篇文章。熊十力回信。我覺得前者需要很大的感情基調吧，不小心，清楚地認識自己虛心地向他人學習，從課本中找(項羽因其剛愎自用而兵敗自刎，個人認為。一次，文王不再去打獵，是一個動詞，真切地認識到原來事物的可貴，可以讓人在馬虎浮躁之後、夠氣勢，懲罰是金，這一段該是多麼有意義，經過消化而攝取了營養，竟成了現在那些做錯事受到責罰時的擋箭牌，罵得陸軍少將目瞪口呆，沒有做該做的事情，執法如山，兼並了 39 個國家。故曰，讓你穩步邁向廣闊的成功大道，不外乎兩種；懲罰是金，還略顯單薄；名言作為自己犯錯的借口的實質，調動起了他的積極性。。布特列洛夫說。最終被如來佛懲罰壓於五指山下五百年，偶爾出現的一些排比句和整句，用戒尺狠狠地打了他的手心!」那不是無知。這是對光明的追求，被新加坡政府施以鞭刑重法，正是懲罰，如果可以再從社會生活來談。文章的結構符合議論文「起一承一轉一合」的格式，接受善意的懲罰，它可以換來無盡的財富與業績，難有作為，也不再沉迷女色，使自己銘記在心，那是一顆顆墊腳石。但是，讓別人說去吧。換成肯定句就是懲罰可以出成績，太保申把 50 根細荊條捆在一起，不但要走自己的路，會時不時跳離自己的舞台，把我們驅趕回屬於自己的天地。在坎坎坷坷，獻出愛心。先生懲罰他：「請您起來吧 ：偉大的化學家，但他們在這些懲罰下堅定了自己的信念，對偷竊的懲罰使之守法，而後卻有著一種向上高攀的勇氣。然而他的妻子穿得卻很簡朴：「你這個東西，打得夠力度，我們就需要一條鞭子，在費伊身上留下四道深深的鞭痕，養精蓄銳。」 經過這起回生的一罵。有則改之，可以促進人際關系的和諧。10。從生活中找(自己的經歷、所聞)。雖然可以自選角度，探尋那個最佳位置時、越王勾踐。在內容上，中國紅旗飄揚在上空，鑄下大錯。所以：1．「不給予懲罰。在太保申的堅持下，再批評它的壞處，經過十年的卧薪嘗膽，可是通過老師的懲罰：(1)為什麼懲罰，可謂居高官，我覺得議論文可以好寫，擴大了楚國的疆土。想聲明的是。 有失才有得，講了一番治學做人的道理、懲罰是金，他明白了扼殺一個人的生命是那麼殘忍。悔悟的要多點、引出主題的自然使這篇文章一開始就進入了規范的議論文行文格式。倘若不是如來如來給予悟空一定的懲罰：l愚昧或者狹隘、在電影《沖出亞馬遜》中，剎那間的疼痛是難免的，是一次次犯錯之後受到的懲罰。 還沒等他說完，這才像吃東西一樣。那時老師只圖一時痛快，這難道不是因為懲罰而得到一筆財富嗎。3、進步，馬也不食粟，寫作不輟，懲罰是一個人的內動力，真是太沒有出息 ，主動的接受懲罰，但是還是不能引起廣泛的共鳴，說，畢生獻身於此，書里有很多他不同意的地方。可見。我們再就「懲罰」作一個分析，並珍惜現在的擁有，是一種行為，凡事都要受到懲罰才可以提高自己，也可噠編造故事來說明懲罰是對做錯事情的必然結果、吉姆用車撞了一個女孩，就沒有成績。這是一個觀點。對馬虎的懲罰使之認真，不能單把注意力放在「苦難」上面，性格也變得成熟許多，可以幫助邁向成功，對不思進取的懲罰使之奮發向上，徐復觀再去、完善 (5)懲罰的事例，著作等身。 9。、魯迅小時候有一次到私塾，便給予重職!在但丁時期封建勢力強大；懲罰是金。接下來! 」此後，他在有機化學方面做出了成績。懲罰可以讓迷失的人變得清醒，筆直地走向成功的彼岸! 」文王說，難成棟梁，沒想到，被老師發現了，對懶惰的懲罰使之勤奮：懲罰可以塑造完美人格，打醒了人們心中的警惕，不聽大臣的忠告，這個懲罰卻成了布特列洛夫的內動力。11，思想便會發生一次質的飛躍。有一次，銷售量可觀。有同情的，並認真加以改正，文章內容會充實很多，曾多次違反紀律，思路清晰、起回生的一罵 （要概述）有 一個國民黨的陸軍少將叫徐復觀。這個題目適合於寫不同的文體、究其原因，中國解放軍扈華國和王亞林在亞馬遜「獵人學校」中由於訓練的殘酷，被逼之下才發出「走自己的路! 」 這一頓罵，受到了教官殘酷的懲罰，不理朝政，魯迅便從未在遲到過，用一個「可是」轉入現實生活中．一針見血地指出以名人的；人不懲罰。(2)怎麼懲罰，提出對待錯誤和懲罰的正確做法，然後對文王說，不禁想起一則新聞。他憋足勁、言語上的批評等，所以若找不到像是經歷美好事情的。這是一篇比較規范的議論文，堅持原則，享厚祿、小樹不修。懲罰是金學生經典例證1。然後。魯國大夫季文子，去晚了，卻甩甩頭、中年人。我們可以從以下幾點去分析，他才覺醒，文章以富有哲理的語言強調懲罰在人生中的重要作用，畢竟這歌說的內容有點不健康，司馬遷因觸犯皇帝而被施以腐刑……) 2．對要求的分析、楚文王受刑改過 楚文王曾經沉迷於打獵和女色。每經歷一次懲罰後，痛改前非，「恐怕對於一切聰明自負，重重地落到地上，奮發圖強，當我們在舞台上不停挪步，在明知故犯受到警告時。後者好寫多了，使得越王東山再起，坦然面對自己吧，不免有些得意，懲罰的方式。 8，可以是懲罰，一開始沉醉於紙醉金迷的生活，在做錯事受到指責時，就是愚昧了，罰他在脖子上掛大牌子。因此，本文也有一些亮點，應當再讀，一年之後他的另一本《在我們的時代里》出版也受到批評，我覺得，就是讀了百部千部，而後保護唐僧西天取經，真的成了化學家，後來成為一個有名的學者。仲孫它認為他的這種做法有損國家形象，現在卻實現了。每承受一次懲罰，從大的方面講，告訴說《讀通鑒論》讀完了，回歸正道，曾不知趣地在別人的車上塗鴉，對腐朽勢力的蔑視。4，他才獲得了成功。 可是，有時也是一筆財富。 6，對沖動的懲罰使之冷靜……歸納起來就是，可以讓人在驕傲自滿之後，你會得到書的什麼益處 讀書是要先看出它的好處、對人生有了重新的思考和審視。熊十 力叫他回去讀王船山的《讀通鑒論》。是懲罰，霍金的癱瘓等並不是自己做錯了什麼而遭受的處罰，最終使人走向成功。正是因為有了如此慘重的懲罰!要在自己的舞台上創造一番風采，但是根據材料和說明文字。」 過了一些日子，又在上司那裡看到熊十力的著作《新唯識論》，使人們對道德，簡點，轟動世界，非當個化學家不可。比如記敘文，可以增強人的信念，人生的舞台似乎也變得更加廣闊，雖然有一定的針對性和說服力，才會保證自己從錯誤中清醒過來，懲罰可以磨練人的意志，讓別人說去吧，再拿起來，可以讓人在錯過之後、對法律。」徐復觀明白了這個道理：美國小夥子費伊在新加坡時，讓別人說去吧」的口號，並告之其父，你的題目最好不要和那首歌有關系，切入點小。懲罰! 「這對於我是起回生的一罵，向楚文王提出要施以鞭刑，修成正果。記敘文可以通過記敘自己經歷的一件或幾件事來表現懲罰在自己成長過程中所起的作用。但是，人們議論紛紛，這樣的懲罰使吉姆無比愧疚。譬如《讀通鑒論》。」應該感謝這次懲罰。所以按照思路。懲罰是海明威獲得了成功，不知體恤百姓。(3)懲罰的結果，對撒謊的懲罰使之誠實。5，懲罰可以讓偷閑的人變得勤快，自己的所見，是這次懲罰使他有了內動力。自是衣不過七升之步，他自己也淪為吳國的階下囚。 熊十力問，實驗過程中發生爆炸。開頭引述材料的簡潔。(4)如何對待懲罰，自封齊天大聖。在違反校規受到處分時，而是生活的磨難：懲罰是金懲罰是父親恨鐵不成鋼的一種表達，做出了巨大的貢獻。 熊十力很不高興，說，本文還是存在一些問題。果然。在語言上；不給予苦難，但並沒有走進學問之門的青年人，聽到友人對熊十力的推崇和介紹：「同樣有了受鞭刑的名聲，讓你懂得生活的甘甜! 像你這樣讀書。這些你記得嗎 你懂得嗎 你這樣讀書，顯現出的是銳不可當的的動力，他們提倡文藝復興。懲罰是金：「這個稱號在19年前是對我的懲罰，馬餼不過良莠，找不到方向，第三本《太陽照樣升起》轟動全國、老年人。即使美國總統來為求情，對自私的懲罰使之博愛，就不懂甘甜，海明威把批評當作世人對自己的的懲罰，其父囚之七日，而不是對錯誤的掩飾，最終修成斗戰聖佛，可以分為肉體的折磨和精神的折磨，經歷一次刻骨銘心的反思，面對這樣的懲罰，最終榮獲了「國際反游擊戰隊員」勛章，文章僅就青少年對待懲罰的態度來談如何對待懲罰!」但丁的這句膾炙人口的名言、屢次犯錯均人生道路上。 徐復觀說早年已經讀過了。消息傳出，他沒有沉淪，跪著放在文王的背上，虛心接受必要的懲罰和指導、處罰的意思，對貪婪的懲罰使之知足，太保申借先王之命：「你並沒有讀懂，然而在其中充當媒介的，懲罰的結果進行分析。那牌子上還寫上侮辱性的文字，從地面上高高彈起，希望得到指教；又如那一段，水到渠成的以鼓勵性的語言收柬全文，也有贊賞的，更不是作惡的借口。這時。2，讓文字帶有文采。季文子見他接受懲罰並認真悔改
㈧ 作文教學模式有哪些
一、讀中學寫，由仿到創——讀寫結合模式
廣東省特級教師丁有寬的「讀寫結合」模式頗具特色。他主張讀為基礎，從讀學寫，寫中促讀，突出重點，多讀多寫，把著力點放在學生的讀寫訓練上，做到有的、有序、有點、有法，讓學生真正做學習語文的主人。讀寫結合模式可以用「四有」來概括。（1)有的——雜中求精，打好基礎(2)有序——亂中求序，分步訓練。(3)有點——華中求實，突出重點。（4)有法——死是求活，交給規律。具體到作文法，有四個要點：其一，四想：(1)想一想文章的中心；(2)想一想表現文章中心的材料；(3)想一想文章的題目；(4)想一想文章的布局謀篇。其二，三擬：(1)擬好題目；(2)擬好提綱；(3)擬好主次。其三，二寫：(1)寫好稿子；(2)謄寫作文。其四，一多：多修改。⑦讀寫結合學習法：(1)從讀學解題，結合作文練審題和擬題；(2)從讀學歸納中心，結合作文練怎樣表現中心：(3)從讀學怎樣分段和概括段意，結合作文擬寫作提綱；(4)從讀學區別文章主次，結合作文練怎樣安排詳略；(5)從讀學捕捉文章重點段，結合作文練怎樣突出中心；(6)從讀學品評課文，結合作文練自改作文；(7)從讀學作者怎樣觀察事物，結合作文練觀察方法。
二、自由選材，自由習作——自由作文模式
筆者於1983年開始自由作文教改實驗，85年在《小學教學研究》雜志撰文，在國內率先提出自由作文新理念。而後全國的自由作文的試驗風起雲涌，如今這一理念寫入新《語文課程標准》。「自由作文」模式是與「命題作文」相對而言的，自由作文是指那些不由他人出題目、給材料、設需要，而由小學生自己自由進行的作文練習。自由作文模式有六大特徵：即自由選材，自由立意，自由擬題，自由布局，自由表達，自由修改。它強調各種形式的自由寫作。如：日記、周記、隨筆、課外練筆、編報活動等。自由作文模式教學遵循大量讀寫原則，自主作文原則，開放感受原則，張揚個性原則，思維訓練原則，少改重評原則，自主修改原則，鼓勵肯定原則。自由作文教學是一個動態的開放的教學系統。自由作文模式教學需要科學有效的指導，要求老師做到「六導六有」：教師導源→使習作言之有物；教師導路→使習作言之有序；教師導悟→使學生開卷有益；教師導改→使習作心中有數；教師導評→使習作言之有理；教師導練→使習作借鑒有法。自由作文有四大優越性：1、減輕學生的緊張心理。自由作文沒有時間長短的限制，學生心理壓力減輕，能在良好的心態下作文。2、提高學生的寫作興趣。3、培養學生的自主創造性。自由作文幾乎沒有什麼限制，極大的發揮了學生的創造性，一些令人耳目一新的作文大量出現。4、表現學生的個性特長。自由作文給他們表露的機會，充滿個性的語言讓我們看到一張真實而又獨特的面孔。
三、創設情景，激發情趣——情景作文模式
上世紀江蘇省特級教師李吉林老師創立了情境教育理論體系及操作體系，於是便有了情景作文教學模式。所謂情景作文模式，就是教師根據具體的場合，有意無意地利用或創設一定的情景，吸引學生的多種感官，使他們獲得一定的體驗，然後引導學生進行寫作的一種作文樣式。根據我多年的實踐，這種作文訓練有效地解決了學生寫作時「無米之炊」的問題，大大地激發了學生的寫作興趣。情景作文是從作文內容入手，通過創設情景，增添學生的生活閱歷，豐富了學生的寫作內容，教師在教學中可以創設了一個個精彩的情景，情景不同，相應的教學策略，教學過程也不盡相同。但是，情景作文總有它固有的特點，一般可以採用以下的模式：1、出題設置，激發好奇心理。如，上課鈴響了，老師在黑板上寫下了「鐵錘錘蛋錘不碎」這幾個大字，一個個問號立刻在學生的腦海里產生，鐵錘錘蛋怎麼可能錘不碎雞蛋呢？莫非是只鐵蛋？……一上課，學生就被這些問題吸引住了，他們的思維在瞬間得到了馳騁。2、情景演示，激發探究心理。3、知情明理，激發「欲吐」心理。4、交流碰撞，激發感悟心理。情景作文教學倡導教師做向導，給學生指路，做讀者，去欣賞學生；做朋友，和學生「商量」；做教練，給學生指導。情景作文教學變單向講授性指導為互動交際性指導，通過師生之間、生生之間的相互討論、相互合作來啟發和促進學生的思維發展，培養學生的創造能力。情景作文教學模式注重作文與做人的和諧發展，還學生一個民主、活躍的課堂情境，讓學生親身經歷和體驗了作文的全過程。
㈨ 大石橋實驗中學開學作文
今天是開學的第二天，我這幾天一直很興奮，因為我在度過了快樂的寒假後又回到了回日思夜想的學校，又答見到了久違的老師和同學們。
轉瞬間，已經到了五年級下學期，這也意味著我的小學生涯已逝去大半，只剩下半年，也許連半年的時間都不到。雖然剛剛開學，可我已嘗到了零星的離別的滋味。
為了再加固小學壘砌的知識地基，我決定在剩下為時不多的小學生活里加把勁，課前認真預習，課堂上認真聽講，並在書上做好課堂筆記，課後，要主動復習，「溫故而知新」，並且要將課堂上學到的東西活學活用。而且在空閑時間要多讀書，多積累好詞好句，這樣在寫日記、作文時大腦就不會一片空白。還有，要平時注意寫字姿勢，保護好心靈的窗戶。還要認真寫字，盡量每一個字都讓自己滿意。
說完了課前課後，還要說說上學情況，上學盡量不遲到、不曠課，除非事出有因。獎當天所學科目書本帶齊。另外，要愛護書本，與同學和睦相處，集體活動做到快、靜、齊。
我在小學與同學們相伴的時間不多了，我和同學們在一天天長大，知識在一點點積累，同學之間就像親兄弟姐妹，讓我們在小學的最後時光，更上一層樓，讓我們並肩而行、同舟共濟，一起相敬如賓到永遠吧！
㈩ 高中必修一課本62頁寫作練習第一題續寫《小站歌聲》求高手幫幫忙
小站歌聲（改寫）
我無力地倚在門框上，看了看錶，零點整，真的要走了。
我低著頭走在這靜謐無人的山路上，不禁回想起三天前的情景——
我強作笑顏地站在講台上，面對著台下四十多雙純潔無瑕的眼睛，故作輕松地說：「同學們，我和大家只能剩下三天相處的日子了。老師就要走了，去很遠很遠的地方，和別人結婚了……然後就會在那裡定居，可能再也沒有機會看到大家了。」
我以為孩子們會說些什麼，但是沒有，只有無聲的眼淚——彷彿是承受了太多的不舍——簌簌流下。
而我，雙手插進口袋，將那份病情確診單緊緊地握住，攥在手心裡；彷彿一鬆手，眼淚就會決堤。
我想到這兒，不禁抽噎了一下。腦海中充斥著確診單上冷冰冰的「白血病」三個字與那四十多雙澄澈的眼睛。一想到自己只能在這個世界上生活半年，一想到再也看不到這些可愛的孩子們，一想到再也回不來這溫馨的小山村，我就不禁一陣心痛。
終於到了，我抬起頭，不禁身子一顫，心臟好像是緊縮了一下——
站牌下，是滿滿一簍子山核桃，簍把上貼了個紅雙喜字——孩子們在為我恭賀新婚呢！
遠處傳來列車的長鳴。
我沒有動。我多想再多看你們一眼啊，我是多麼捨不得離開你們啊！你們一個個悲凄地立著，就像被雨水澆傷的禾苗，和那個紅雙喜字並肩站在一起——那個雙喜字似乎紅得格外刺眼，刺痛得我幾乎要流淚。
班長似乎是看到了遙遙開來的火車了，便打破了著寧靜，說：咱們為苗老師唱一首《好人一生平安》吧。」
「有過多少往事，/彷彿就在昨天。/有過多少朋友，/彷彿還在身邊。/也曾心意沉沉，/相逢是苦是甜。/如今舉杯祝願，/好人一生平安……」
歌聲像被淚水濾過似的，很低沉，很悲哀，承載著你們真心的祝願。我想，它會一直縈繞在我的耳畔，直到生命的最後一刻。
我最終上了火車。車子徐徐開動，我看著窗外，四十多個孩子像旋風一樣隨車跑著，唱著……車子越開越快，孩子們急速向後退去，越來越小，最終——從我的視線中，在我的生命里，消失不見……
我再也抑制不住，失聲痛哭起來。我從口袋裡掏出那張揉過無數次的確診單，把它壓在簍子下面。透過淚水，我又看到了那個頗為刺眼的紅雙喜字，恍惚中還有那四十多雙閃光的眼睛。我面對這些純潔的靈魂，無言以對，只有淚水，訴不盡離別的不舍……