① 初中作文：歷史與現實、、、、、、、、、、、急急急！！！800字
回顧六十年前，到處都是瘡痍滿和被蹂躪的國民，令人目不忍視；到處都是槍林彈雨和屠殺的哀嚎，令人目不忍聞。中國的近代史就是中國的屈辱史。1945年抗日戰爭的勝利，贏得了全民族的解放，中華民族真正的當了家。如今，強大的中國，屹立在世界民族之林，展現著他的雄姿颯爽：「兩彈一星」的豐功偉績；超級雜交水稻的研製投產；「神州號」飛船的沖頂雲霄，都足以證明「東方明珠」的耀眼奪目。
可是，在高速發展的中國，對下一代的愛國主義教育卻卻很不成功，同學們，你們想想，你們從小受到什麼教育？尤其是農村子弟，你們爹媽是怎麼教你的？他們這樣告訴你：「你要好好念書！你不好好念書將來就不能出人頭地，你必須努力奮斗好好讀書，讀書一切是為了你！」
當「教改員」把《狼牙山五壯士》等愛國主義文章從小學課本里刪除時，他們是否想過這意味著什麼？這意味著我們的下一代將逐漸淡忘歷史，淡忘那日本帝國主義在中國犯下的滔天罪行，淡忘那日本帝國主義蹂躪下的國民的慘狀。淡忘了歷史這又將意味著什麼？忘記歷史就是意味著背叛。
如今中國取得的偉績，是幾代人不懈努力的結果。如果子孫視之不甚惜舉以予人，如棄草薺，就又會重蹈覆轍。「前車之轍，後車之鑒」忘記歷史血的教訓，就又會變成人宰割的羔羊。
在抗日戰爭勝利60周年之際，不要忘記世界的格局在悄然聲息的變化著，不要忘記日本在中國的暴行，也不要忘記當今日本右翼分子在篡改著歷史，我們要時時刻刻警惕著。
中國的愛國主義教育很不成功。而道德教育也沒跟上。講一個故事，第十二屆亞運會在日本廣島結束的時候，六萬人的廣場上竟沒有一張廢紙。再看看我們十月一日天安門廣場升國旗的鏡頭，當人們散去，滿地廢紙。大家不要說：「我們國家地大物博，有137枚金牌――這都沒有用，咱們的道德水平還沒上來，還差的很遠！大家都撿起一張廢紙，這就是愛國的開始。」
愛國是很具體的。我們學校門口有一個標語：離開校門一步，肩負忠信榮辱。推而廣之，離開校門一步，肩負祖國榮辱。中國的興亡，關繫到13億生靈的命運，中國的興亡就是我們的責任。
一場硝煙的戰爭已結束，可一場沒有硝煙的戰爭卻早已打響，只有贏得這場無硝煙戰爭的勝利，才能算是真正的勝利，只有這樣，中國才算是一個真正的大國，才能在國際上發揮一個大國的作用，才能展現出中國地大物博的風采。
紀念抗日戰爭勝利的日子已經過去了，但因該時時銘記在每個人心中，記住中華民族崛起的哪一刻。
飛翔，人類的夢想。在文藝作品裡，歐洲人的飛翔是長在與鳥相同部位的一對翅膀，美國人卻須穿上那件紅色披風或蜘蛛服。而我們中國人輕輕地腳著一片雲彩，如履大地卻天馬行空，這是何等的飄逸、浪漫與雄奇。讀廖德全的歷史散文，就給我這種天馬行空的飛翔感。除了雙眼明亮外，廖德全其貌不揚，一部《廖德全文集》前後水平也不整齊，但他狀寫歷史卻心雄萬夫，現實與歷史同行，世道與人心互問，上天入地而筆鋒犀利，有一種河漢無垠、滄桑無語的歷史中神遊的飛翔感。
這是自由自在、隨心所欲，「乘物以游心」的散文境界。
這境界就立於他對蘇軾、劉邦、張飛、曹操乃至珍珠城、客家人等人事的人性化閱讀，立於他對歷史疑難的不懈追問，立於他對歷史悲劇的現實反思。他在閱讀、追問與反思中，把筆直指世道人心，彷彿歷史就是現在，就是生命的當前境遇。我們由此理解到他的志士低回與壯士起舞，感受到他的熱忱和堅執。在歷史散文大行其道的當今，我們看到太多對歷史典籍的復述或隨意戲說，太多關於王朝更迭、權力爭斗，太多關於知識分子的忠誠、氣節、人格與反抗等等的敘述描寫。廖德全一反流行的宏大敘述，他以一個地方官員（或許稱「儒生」更確切）的非常經歷練就的銳利目光和生命體驗，把歷史與傳統引向現代，引向人性深處，以現代意識進行文化與人性的雙重觀照，從中獲取個性化的感悟，並以平等姿態與歷史對話，從而實現與歷史人物的對話、與讀者的對話。以史為鑒，如砥如礪，自由自在。
一直以來，我以為蘇軾是歷史上惟一窮盡生命與中國文化可能性的偉人，我曾眉州黃州杭州惠州儋州一路尋訪他的仙蹤，熱忱與悲涼常常兩相碰撞，擊得我淚流滿面，無言以對。因此，我是帶著挑剔的眼光看廖德全筆下的東坡的。我讀了不止兩次，還是被他感動了。這個他，既是東坡居士也是德全先生。因為呈現我眼前的是「苦雨終風」「解晴」後量移合浦的東坡，這「不系之舟」「心似已灰之木」，卻放眼大海，書《萬里瞻天》。這是人類顛峰人物的尋常體驗呵，廖德全飛翔著他的想像力，以細節激情演繹著蘇軾這沛然豪氣和精神偉力，於凄涼處現勃勃生機，筆尖直刺漫長歷史里的小人政治和雞零狗碎，追問蘇軾的奇冤大屈誰之過？這種直指世道人心和社會弊端的追問，在《得意高祖唱大風》中，廖德全智勇雙修，他追問得天下後高呼「猛士安在？」的劉邦，是你殺盡「猛士」，猛士安在？追問《曹操之「憂」》「為何之憂？憂什麼？會憂什麼？能憂什麼？」。追問《張飛之死》為何而死？《客從何來》的客家人是誰之客？《遠逝的珍珠城》因精神太監而「廉名何在？」追問是對歷史的補充，考證自己的發現，因為考古是為了問今。我感受到作者那份深長的憂思和生命的沖動，感受到作者對歷史和生活真相的探詢，對現世的關懷以及人性的警覺。這份追問歷史和現實的浩然和透徹，對於一個官員需要智慧，更需要勇氣。我想，處於權力中心永遠在刀尖上跳舞，扮演老生小生花旦諸般角色，誠如錢穆先生所雲之「不器」者，行走在紛擾喧囂的現實白天與悠遠歷史對話的安靜夜晚之間，他的心靈旅程要比一般人長得多、豐富得多，為此，他筆端的怫鬱不平和聞雞起舞才可以抵消嘈雜驚險，獲得安靜寧和以緩解內心的一抹迷茫。
這種迷茫除了與處境語境心境相關外，還有一點與散文作者相關，即如何面對浩瀚如海的歷史典籍，把歷史收在筆下，把讀自然、讀詩書、讀歷史融會，又不受歷史所累，從而葆有自己的人性的閱讀，獲得自己的發現和闡析，發出自己的聲音，使思想的張力延伸到文本之外。有論者指出「歷史的力量，對於散文作者來說，恰恰是以非歷史的方式達到的；它不為了尋求歷史的正解，而是為了接通歷史中秘密的心靈通道」。作為客家人族屬的個體，作者早已上千次追問《客從何來》？他上下求索，挖掘沉潛於民間的歷史傳奇和歷史背影，努力去接通歷史中秘密的心靈通道，尋客家人的根，找客家人的魂，問自我的家園，他以滿心的熱忱為一路逃亡一路創造一路輝煌一路歌唱也一路悲涼的客家人低回謳歌。他不僅尋根：客從何來？更是追問：誰之客？這是堅執的、悲壯而富於尊嚴的聲音。可惜在無所答案的無奈中，過於鍾情自己族屬的作者陷入世俗，在第七章不僅大列客家英才，而且為失去原鄉「卻擁有了整個世界」而驕傲，這多少是對尋根的反動，也是對已接通的秘密通道的阻塞，堅執如一會更具文心風骨也更有力量。但文章步步解疑而視角獨特，空間闊大而時間邈遠，尤其有血有肉有感情有脾氣，氣勢雄張，仍不失為一篇感人動心的佳作。而最具文勢的還推《曹操之「憂」》，還推其中與曹氏與酒文化相伴而行的酣暢淋漓、深度寬度與胸襟飛揚，廖德全在此是過足了酒癮文癮了，他把漢語的文勢詩性揮灑到一個令人神馳的自在境界了，大約此文是喝好時分的創造吧。
除了格局雄張的歷史散文，廖德全還有另外一種文字，這便是作者對現實生活所生發的感觸。這些文字大多短小靈動，素樸真切，會心的細節會心的情感，閃爍著智性的光澤和情趣的溫暖，尤其雜文其文字刀鋒不改，意蘊深微、文筆犀利，雖然有些篇章或時文，缺失深掘或被時所困，造成水平不一的遺憾，但《廖德全文集》無疑顯示了作者飛揚的才情和現代品格。
是的，沒有翅膀的廖德全在飛翔，那是在他的理想王國里。大地上，他揮一揮衣袖, 只帶走一片美麗的雲彩。
② 回顧古代歷史作文
中國，是一個響亮的名字，是一個振奮人心的名字。正如拿破崙所說「中國是一頭巨大的獅子，不要驚動他，讓他沉睡吧，他只要一驚醒，將會震動全世界」。沒錯，中國的出現，造就了五千年的歷史與文明，中國的崛起，改寫了全人類的歷史。翻開那一張張記載著中國歷史的書頁，100多年前，中國開始了它那飽受屈辱、不堪回首的歷史，1840年起英國像中國發起了鴉片戰爭，1842年8月中國被迫與英國簽訂了可恥的城下之盟---《南京條約》，它是中國近代史上第一個喪權辱國的不平等條約。割讓香港，賠款2100萬銀元，開放廣州、福州、廈門、寧波、上海五處為通商口岸。1854～1856年英國與法國又找出借口，開始了侵華戰爭。而事情並非這樣結束了，1860年法、英國再次侵佔中國，將圓明園洗劫一空，縱火焚燒，1901年，八國聯軍、比利時、西班牙、荷蘭又與清簽訂了屈辱的《辛丑條約》。割遼東半島、台灣及其附屬島嶼、澎湖列島給日本，賠償日本軍費2億兩白銀。中國，一個原本讓每個國家都朝拜的文明古國，卻包含著許許多多不堪回首的屈辱歷史，那一張張簽訂的合約，一個個屈辱，都讓每個中國人銘記在心中，一個落後的國家只得挨打，看那一位位才華橫溢的詩人卻為祖國得不到統一，而在哭泣！我彷彿看見了陸游臨終前在哭泣，淚中包含著祖國因得不到統一的無奈；我好似看見了杜甫在哭泣，淚中又包含著因看不到國強的失落；我又好似隱約看見了李白在哭，淚中好似包含著才華橫溢，卻得不到重用，而鬱郁寡歡的感慨。是呀！一個又一個，一代又一代，千古文人的淚，對後人卻是一種激勵，激勵我們奮發圖強，現在的中國人早已擺脫了「東亞病夫」的稱號，在一步步想著更好的目標發展。中國就是一部史書，任憑風雨的擊打，任憑心中的怨恨，任憑刀槍的碰撞，它也依然在我們心中佇立，它也依然抵住「寒冷『與「誘惑」一直抵達它想要到的地方。捧一股清泉，浸透明日的夢想，彷彿生的火焰，燃盡昔日的光芒。灑一線生機，承托古今的輝煌，恰似沉默千年後驀然地回首。唱一曲永恆，縈繞夢想的翅膀，宛如未來的餓光芒刺穿黑夜的黃昏。中國的國學是一曲永遠也譜寫不完的詩歌。
③ 作文,在……(古代歷史人物)的影響下,我學到了……
在孔子的影響下
很慚愧的，孔子身為我國乃至世界永垂不朽的一代聖人，但我並不了解他什麼。一提起孔子，我的眼前就會浮現出一幅畫面和，那一句至理名言。
一個晚上，孔子獨自一人站在一塊小山坡上，就是這里的黃土啊，深深得埋葬著他的一位故友。皎潔的月光披灑在他滿溢的回憶之中。他的眼神變幻著，彷彿是天上飛舞的雲彩，然，卻清澈如水。漸漸地，他像悟出什麼道理似的，雙眸變得像被一層溫暖的月光籠罩一般柔和。然，卻深不見底。此刻，連徐徐清風也不願打攪這般靜謐。終於，孔子的雙頰滑下兩滴晶瑩的淚珠，悲喜交加，長嘆一句。
——逝者如斯，不舍晝夜。
這句話的意思是時間就像是汩汩涌動的江水一般，不分晝夜地奔跑，奔跑，永不停止。
但我更寧願相信他是在上面我所描述的畫面中吟出這千古名句的。
——逝者如斯，不舍晝夜。
把玩著手中的鋼筆，我打了個小小的哈欠。在抽屜的裡面，還有一大堆的復習資料在等待我關切的眼神。看來，不上演一場新的愚公移山已不可能。努力吧，離期考已經沒有多少天了。
——逝者如斯，不舍晝夜。
「呀，七路車來了。」我張望了一下。為了趕車，我也顧不得那麼多了。這時，不知從哪兒冒出一輛摩托車，它飛速前進，離我越來越近了。我頓了頓。恍惚間，我彷彿看到自己倒在地上，滿地都是妖異的紅玫瑰，煞是艷紅，甚至到了刺眼的地步。此時，摩托車已從我面前掠過，只留給我一陣風，一陣冷徹入骨的風。
——逝者如斯，不舍晝夜。
我終於明白為什麼在許多偉人的筆下時間總充當著無情而強大的角色。那麼，對於時間，我們只能把握了。
該奔跑就奔跑吧！該停下來就停下來吧！
④ 關於歷史的選擇的作文800字
鳥兒選擇了天空，因為它有一雙能夠凌空飛翔的翅膀；魚兒選擇了海洋，因為它有一條能夠游水的尾巴；駿馬選擇了馳聘千里，因為它有矯健的身姿；歷史選擇了中國，因為它的民族有團結的力量。 一個曾被稱為「東亞病夫」的國家，一個曾被列強侵略的國家，一個曾飽經風霜的國家，但它並不懦弱，它選擇了「千錘萬鑿出深山」，選擇了「千磨萬韌還堅勁」，正是這種精神，讓歷史選擇了它——東方一隻永恆的雄雞。 人民的勞動，自然的結晶。氣勢浩然，被稱為歷史長龍的萬里長城；古樸雄風，精緻優美如畫的蘇州園林；銀裝素裹，雲氣繚繞的巍峨泰山。它們讓我知道，它們能成為世界歷史文化的遺產，卻絕不僅僅是因為我所能看到的美景，更多的卻應該是歲月流逝後，歷史在那裡留下的頗有獨特韻味的沉澱，因為我知道是歷史選擇了中國。中國有悠久而深厚的文化底蘊。汩羅江上的一圈漣漪，讓我不得不想到屈原，一個憤世嫉俗，報國無門的臣子，用孤憤的詩行代替了富貴，用楚辭《離騷》洗去了歷史的鉛華，一句「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」的豪情壯語成為後人追求理想的動力，錚錚鐵骨的他被後人所景仰。夜深人靜，長明燈旁，一個虛弱的身影正記錄著歷史的滄桑，他，司馬遷，飽含心酸用自己的丹青妙筆著成了「史家之絕唱，無韻之離騷」的史學臣著——《史記》，史學的天空因為有了你這顆星而更加煜煜閃光，文學的園地也因為有你這顆星而更加燦爛輝煌，我想這些是偉大人物積累而成的文化。正是這些在漫漫歲月里歷史堆疊而成的刻痕，才令中國擁有了如此深遠的文化。 其實，不是每道風景都是珍貴的文化，不是每個國家都有著悠久的文化，一種有著生命力的文化，是歷史粹取的結晶，是人民無窮的智慧和頑強的精神的結晶，無窮的力量感動著歷史，讓歷史的選擇成為悠久。 漫長的文化歷史中，太多太多的奇跡被中國所創造，甚至成為絕響，但也有太多本不該被散化的而被散化為煙塵，我們文明的精髓，我們人民的勞動成果，卻被英法聯軍一把火毀去，我們的「萬園之園」就這樣隨風而去，它是被歷史所淘汰了嗎？中國文明猶如一座大山，能在四季中更新自己，在風雨中永葆生機。滄海桑田，古埃及的文明已凝固成陽光下無言的石柱，而中國，這座沉穩的大山，卻又一次給世界帶來了噴涌而出的生機與綠意。 歷史選擇了中國，人類並不驚訝，因為今日的中國仍是那座山，一座永遠推不倒的大山，每一粒泥土的沉澱都是千年傳統的精華，林間的長嘯仍是當初的瀟灑，山林間生命代代更迭，真正不變的，是生機，是百折不回呈現出綠色的能力。千載興衰風雨，你，靜靜地佇立於萬千蒼生之上，仰天長望，你如此浩瀚。歷史選擇了你，我的中國，永遠的中國。
我的祖國， 地大物博， 風光秀美孕育了瑰麗的傳統文化， 大漠收殘陽， 明月醉荷花， 廣袤大地上多少璀璨的文明還在熠熠閃爍。 我的祖國， 人民勤勞， 五十六個民族相濡以沫， 東方神韻的精彩， 人文風貌的風流， 千古流傳著多少美麗動人的傳說。 這就是我的祖國，我深深愛戀的祖國。 我愛她源遠流長燦爛的歷史， 我愛她發展迅速的航天事業， 我她風光旖旎壯麗的河山 .
曾經，中國輝煌到令世界瞠目。 曾經，中國衰落到令世界蔑視。 經過歲月的洗禮，她不再自大，不再自卑，面對外界的種種指責與譏謗，她沒有憤怒，而是微微一笑，那不是懦弱，是一種大度，一種歷經滄桑的淡然。 公元前3000年，中國出世了，帶著一份謙遜，一份勇敢與執著，從此踏上了她未知的征程。 公元前2070年，近千年的開拓與創造，她在慢慢成長，數以萬計的子孫在母親河的滋潤下，團結一心，建立了第一個王朝--夏。 公元前476年，刀戟劍弩，硝煙彌漫。她的子孫們為了自己的利益，明爭暗鬥，七雄爭霸，人民生活痛苦不堪，流離失所。看到這些，她真的很傷心，卻無能為力，這是歷史的必然，是她必須所承受與面對的坎坷。在公元前221年嬴政統一中國史稱秦始皇開始，逐漸成為一個富饒、美麗的國度；張騫出使西域，創建絲綢之路；唐太宗李淵建立了大唐；明太祖朱元璋以一個農民的身份創建了明朝. 中國每個方面都在逐步的昌盛，成為當時世界上發達國家之一。然而，好景不長，從乾隆皇帝後，一個個腐敗無能的皇帝依次出現，從嘉慶皇帝到溥儀皇帝；從中國近代第一個不平等條約——《馬關條約》；從中日黃海大戰……都體現了後清的腐敗。作為一個中國人，清政府的腐敗無能，固然令人不堪回首、深惡痛絕；但更令人欣慰的是在孫中山大總統的領導下，中國人民一舉推翻了清政府的腐朽統治，建立了中華民國。又在以毛主席、周總理的領導下，帶領中國人民，建立了一個嶄新的中國，巍然屹立在世界的東方。
中國航天事業自1956年創建以來，經歷了艱苦創業、配套發展、改革振興和走向世界等幾個重要時期，迄今已達到了相當規模和水平：形成了完整配套的研究、設計、生產和試驗體系；建立了能發射各類衛星和載人飛船的航天器發射中心和由國內各地面站、遠程跟蹤測量船組成的測控網；建立了多種衛星應用系統，取得了顯著的社會效益和經濟效益；建立了具有一定水平的空間科學研究系統，取得了多項創新成果；培育了一支素質好、技術水平高的航天科技隊伍。
北京奧運會和殘奧會的成功舉辦，實現了中華民族的百年夢想。中國運動員以出色的競技能力和頑強的拼搏精神奪得金牌總數第一，創造了歷史最好成績。開、閉幕式表演、賽事組織工作、志願者服務、場館設施和中國人民的精神風貌，給世界留下深刻美好的印象，贏得了國際社會的高度評價，更收獲了一筆豐厚的物質精神財富。北京奧運會，使世界進一步了解中國，中國進一步走向世界。北京奧運會和殘奧會的成功舉辦，標志著中華民族以嶄新的姿態屹立世界的東方，中國人民正滿懷豪情走向更加光明燦爛的未來。
中國是一個美麗景色聚集的盛地。西湖，人們常把它說是一首詩，一幅天然圖畫，一個美麗動人的故事，不論是多年居住在這里的人還是匆匆而過的旅人，無不為這天下無雙的美景所傾倒。黃山，可以說無峰不石，無石不松，無松不奇，並以奇松、怪石、雲海、溫泉四絕著稱於世。九寨溝，以原始的生態環境，一塵不染的清新空氣和雪山、森林、湖泊組合成神妙、奇幻、幽美的自然風光，顯現「自然的美，美的自然」，被譽為「童話世界九寨溝的高峰」、彩林、翠海、疊瀑和藏情被稱為「五絕」。而給我印象最深的卻是——大足石刻。大足石刻 規模宏大，刻藝精湛，內容豐富，具有鮮明的民族特色，具有很高的歷史、科學和藝術價值，在我國古代石窟藝術史上佔有舉足輕重的地位，被國內外譽為神奇的東方藝術明珠，是天才的藝術，是一座獨具特色的世界文化遺產的寶庫，是一座開發潛力巨大的旅遊金礦。我們為中國有著這樣的美麗景色而感到驕傲！
今年，在新中國的發展史上很不尋常。面對嚴峻挑戰和困難，我國經濟繼續保持平穩較快發展，各項社會事業穩步向前推進，全國各族人民團結奮斗，頑強拼搏，共克時艱，在改革開放和現代化建設的道路上邁出了新的步伐，取得了新的成就。今年以來，我國相繼發生雨雪冰凍災害、四川汶川大地震等重大自然災害。特別是四川汶川大地震發生後，全國人民展開了氣壯山河、感天動地的斗爭，形成了萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學的偉大抗震救災精神。這種精神彌足珍貴，激勵著災區人民堅定信心勇氣，重建美好家園；鼓舞著全國人民為實現全面建設小康社會的目標而努力奮斗。
中國前進的道路是坎坷的，但正是因為這磨難，讓她羽翼逐漸豐滿，我堅信未來的某一天，中國定能展翅去翱翔！
它記錄下了那些烽火連天的歲月，銘刻下了明妃的憂怨，沉澱下了歷史的精髓。
他忘記了那些慘絕人寰的殺戮，掩埋了累累白骨的姓名，屏棄了歷史的「雜質」。
銘記與忘記，一對矛盾，結合於一體，渾然天成。這樣的「一體」，只有玉門關。
銘記下的凄美篇章
大漢風采，昭昭日月：為和平友好，張騫出使西域，大漢朝的馬蹄踏過這里；旌旗飄飄，驃騎將軍西擊匈奴，漢人的鮮血灑在這里；曲中憂怨，昭君出塞，迎親的樂曲響在這里；「今別子兮歸故鄉，舊怨平兮新怨長」，蔡文姬的車輪碾過這里。芸芸眾生，雖然他們早已被封印在歷史的長河中很久很久了，但玉門關見證了他們的曾經存在，銘記下了這些歷史的凄美篇章。
玉門關，是血與淚的銘記，是生命存在的見證，是歷史走過的痕跡。
忘記了的平凡渺小
大漢盛世，並不朗朗乾坤：玉門關忘記了西出西域被俘致死的大漢臣子；忘記了驃騎將軍一場戰爭帶來的妻離子散，家破人亡；忘記了「可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人」的慘劇；忘記了大漠黃昏，那一抹青冢的孤獨；忘記了文姬的兩個孩子遙望著母親遠去車影是那雙後會無期的眼睛。芸芸眾生，他們早已被歷史所遺棄。因為他們在大漢如此盛大的輝煌面前是如此的平凡和渺小。
玉門關，是平凡與渺小的深淵，忘記了滄海中的一栗又一栗，是歷史走過的一片茫然。
銘記下的平凡，忘記了的輝煌
當戰爭的硝煙漸漸散去，當和親的曲調早已消失在廣袤的天空，當塵埃早已掩蓋了車輪碾過的痕跡，當時間早已撫平了人們心中的傷痕。此時的大漢早已化為一堆堆黃土，留給人們的早已不是曾經的輝煌——一切都是那麼的蒼白無力。難道這個就是玉門關銘記下的大漢？這個就是為中華民族贏得至高無上尊嚴的大漢？時間可是抹去一切。經過了2000過年歲月的侵蝕，大漢朝早已輝煌不在。因為它只屬於歷史，永遠只是丹青中壯麗的一筆，只可遠觀，遠的足以讓人去忘記，最後只剩下一個粗獷的輪廓。
當大漢朝的背影消失在21世紀的夕陽中，無論是昭君還是蔡文姬，無論是張騫還是霍去病，卻依舊向人們昭示著生命的傳奇與瑰麗。這些被歷史屏棄的「雜質」——被萬丈光芒掩蓋的珍珠永遠留在了人們的心田。因為他們雖生的平凡，卻演繹了不平凡的人生，向人們詮釋了平凡的偉大——把自己生命中最璀璨的部分留在了大漢的回憶里；因為他們至今仍閃耀著人性的光輝，更因為只有生命的絕響才會成為人們心中的永恆。
⑤ 以歷史為話題的初中作文
當古埃及的燦爛文明已在沙漠中逐漸乾涸，當古巴比倫的輝煌已在戰火的塵埃中淹沒，而古老的東方依然有一條騰飛著的巨龍。
--------題記
問悠悠五千載，中國何以生生不息？歷史的片段可以透露真正的答案。汨羅江上，一曲天問徹雲間，仰天長嘯「壯士一去兮不復還」的屈原，惶恐灘頭零丁洋，誰人嘆零丁？赤裸裸的愛國情只留得一句'人生自古誰無死，留取丹心照汗青」文天祥以「要留清白在人間」的不屈洗去了歷史的鉛華。誰不贊魯迅的豪情一言「我以我血薦軒轅」。自古以來，我們就有埋頭苦乾的人，為民請命的人，拚命硬乾的人，捨生求法的人，他們以自己的力量築起了中華民族的脊樑，萬里長城是歷史的結晶，更是全人類的文化，它所象徵的不僅僅是一段堅韌的歷史，更是一個不倒的民族。試問，歷史怎能不選擇一個這樣團結統一，勤勞勇敢，自強不息的民族？
當然，歷史之所以輝煌是要有黑暗來襯托的，人民並非一帆風順的。封建統治的無能，國家的落後，外國的侵略。中國也曾遭受了百年的滄桑，一個個不平等的條約，一步步淪為半殖民半封建社會。一個世紀的蹂躪也差點讓中國成為斷垣殘壁。我們中國人也因此被冠上「東亞病夫」的稱號。然而，中國人民也不斷的尋求著光明，梁啟超等人的的戊戌變法，孫中山領導的辛亥革命等，欲從黑暗中拉起這民族，但都以失敗而告終了。但幸運的是，中國人民「鋼刀一樣，越磨越亮'的精神創造了堪稱絕響的奇跡，所以歷史是不會讓這樣一個偉大的民族隕落的。因此，它選擇了中國共產黨，選擇了社會主義道路，人民也選擇了它。
如今，中國用一無既往的精神和波瀾壯闊的創造實踐，譜寫著當代的頑強奮進的壯麗史詩。這片曾被帝國主義的打火燒灼過的土地，如今正給世界噴涌著生機和綠意。被帝國主義洗劫的圓明園早已印在中國人民的心裡。當紫荊花，百合花喜迎者春風回家，只是歷史選擇了一國兩制，當人們收入不斷提高，過著殷實的小康生活，只是歷史選擇了鄧小平，選擇了改革開放，當奧運的聖火點燃在鳥巢的上空，向全世界展現了中國，這是歷史選擇了實現中國偉大復興的中國特色社會主義道路。
歷史選擇了中國，這是必然的結果。我們共同流著黃河的血液，有黃土高原一般厚重的歷史的黃種人，依然是當年的泰山。廣袤的文明還在褶褶閃爍，威武的雄獅依然舞動著神州的雄風。搏動了五千年的心跳還在顫動。只是黑眼睛露出了謙遜的笑窩。歲月蹉跎，我們終於能將自己的命運掌握，用速度，用實力。用勤勞，用智慧，在中國共產黨的燈塔的照耀下把握了新世紀的航舵，進行了又一次的更加輝煌的開拓。
我的中國，歷史選擇了你，但肯定的是，它的選擇沒有錯。
巨龍，飛吧！去搏擊長空!迎著那燃燒的曙光，奔向輝煌的未來
⑥ 從中國歷史故事中學到了什麼 作文 1000到1400字
文無處不在,有人認為語文是枯燥的,因為那隻是限於書本之中,那的確有幾分枯燥回,其實語文是撒滿大地答的,如果去找,你會發現,那是非常有趣的.樹林當我走進這片樹林,地上鋪滿了金色的樹葉,踩在腳下軟綿綿的,這些不都埋藏著語文嗎?揀兩片落葉,去體會「落紅不是無情物」的精神.是呀!樹葉一生都在為人類服務,春暖花開,葉子也趕來美化人間；盛夏,它們為你遮風避暑,；秋天,它們紛紛落下疊成「毛氈」；冬天,它們又深深埋藏在土裡,等來年做很好的肥料.這不正是賦有語文的精神嗎?語言當我們呱呱落地之際,周圍便充滿了形形色色的語言,有的文質彬彬,有的普普通通,可這裡面都盪漾著語文之美,這是語文最基礎的東西.江火漁船,美酒佳人,飲酒作詩,是多麼賦有語文色彩啊!電視其實在電視節目中,語文也有很多.今天看「開心辭典」,我又了解了許多歷史名人,提高了文學素養；我又學會了一句成語、學會了一句詩詞；我又明白了孔子的一句話……語文不都是靠這些一點一滴而積攢下來的嗎?游戲游戲是語文的濃縮.游戲的題目都是非常精練的,包括電
⑦ 學習古代歷史感想的作文
嗷嗷..咦？我想問一下，你是為了交作業嗎？呵呵，應該不是吧，我在金山讀書，累死我..~不好意思，我廢話太多
有些人對現實的分析往往是依據錯誤的經驗和理論，而這種經驗和理論往往是依據錯誤的歷史觀和史料作出的。要了解現實，就必須了解歷史，然而歷史並不是想我們理解的那樣：我們可以了解一個有絕對真實的歷史。歷史的真實是相對（當然不能落入絕對的相對主義的陷阱）。歷史是三極體系的，歷史真實，認識主體（即探索歷史的人），中介（就是歷史資料，歷史遺產），對於歷史真實，由於人類局限性和物質條件的局限性，是不可能重構真正的歷史真實的；而作為歷史的認識主體的人，有自己的主觀意志、利益驅使或者是偏見；而作為人們認識歷史的中介的歷史資料，也可能收集不全，真實性較差。我們能夠說，在這樣的一種無法改變的條件下，我們現在了解的歷史就是真正歷史嗎？在中國，歷史成為一種工具，歷史是任人打扮的小姑娘。當然，歷史虛無主義也是錯誤的，歷史的真實的真實性是相對的，但如果把相對的真實當作絕對的真實當作判斷歷史發展進程的依據，將會得到一個荒謬的結論！
有的歷史往往是根據一個預設的真理來進行進行編輯的，就是說，這些歷史不是歷史的真相，而是一種觀念，價值取向的附庸；這些歷史陳述的可能都是真實的事實，但我們不能夠說，這就是歷史！因為歷史是不可能重現的，即使是真實的事實，也只是整個歷史的一部分。有一位歷史學者說過，歷史只是記載那些我們認為有價值的事實。而那些我們認為沒有價值的事實，往往是不會記錄下來，而是以實體的形式流傳下來，或者是其他方式，在歷史研究中，學者總是避免受到現存的思想的約束來研究歷史，以便盡可能地反映歷史。部分的真實代替歷史的整個真實，也是是一種最為卑鄙的篡改歷史的手段。我們在生活往往受騙卻不知道，我們是被那些說真話的騙子騙了。雖然騙子說的都是真的，但騙子是用真實來創造一個虛假的事實（這比那些滿口都是謊言的騙子，或者是以九句真話來掩護一句謊言的騙子要高明多了）。我們對日本與中國的歷史了解大體上沒有太多的歪曲，但有太多的掩飾，如果比較一下中國與俄羅斯的歷史關系，再看看蒙元，滿清屠殺漢人的歷史，你就明白了。同樣不可原諒的罪惡，我們對日本的罪惡很了解，而對俄羅斯呢？
我也是歷史的初學者，對歷史的真正了解也不是很多，也曾經走過一些彎路。我以往喜歡看一些歷史傳記，戰爭紀錄等，我不喜歡人物傳記，歷史小說，因為我認為這不真實。但到後來才發現自己和那些喜歡看人物傳記，歷史小說的人一樣犯了同樣的錯誤。如果對歷史僅僅是一般的興趣，把歷史作為一種知識，作為一種文化消遣，看人物傳記，歷史小說也許是最好的選擇；但如果對歷史很執著，把歷史作為一門職業，或者借鑒歷史，或者是在歷史中尊求歷史的歸宿感，僅僅看一些歷史資料時不夠的，還需要從歷史理論入手，進行專業的歷史學習。把不要以為看基本歷史傳記，人物傳記，歷史記錄，就以為了解歷史了，要學習歷史，還是從理論上入手，而這些理論的依據往往可以上升到哲學，而哲學的依據往往與一個人的信仰有關。我以前也是任憑自己的興趣，找一些歷史書籍看，完全不知道歷史的目的，本質。後來接觸到的資料和思想多了，原來的知識和思想的正確性受到自己懷疑，因為原來的知識體系和思想體系根本經不起專業的歷史理論，哲學理論的質疑。
在對歷史的學習中，我和許多學習歷史的人深切體會到，歷史是一門求真的學科，真實是歷史的生命線，是歷史的靈魂。沒有真實，歷史就淪為普通的藝術（在歐洲，在歷史成為一門獨立的學科之前，歷史是一門修辭學）。為了真實，史官不惜付出自己的生命。春秋戰國，魯國發生過許多起弒君的事件，一位魯國史官和他的兩各弟弟因為忠實紀錄而被殺，而被尊為聖人的孔子卻不敢提到。要維護歷史的靈魂，代價是高昂的，沒有多少人能夠情願作出這種犧牲，所以，歷史的靈魂往往是粘著灰塵的。我們不能把蒙灰的歷史當作真實的歷史，必須靠我們知識和才華，方法和努力，撫去歷史的塵灰。
⑧ 關於麗景門的歷史作文800字
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
打開歷史的藏卷，你的名字便深深地映入了我的眼簾。一篇篇泛黃的史冊寫出了你的命運，一章章歷史的詩篇道出了你心中的悲哀。口中的你背信棄義，落得個叛國的千古罪名；京劇中的你更是一張白臉，活脫脫的一個奸詐、陰險的形象。但歷史的你究竟是怎樣的呢？東漢末年，群鹿逐起。各方能人將士紛紛投奔其明主。而你，竟打破常規，頒發「求賢令」。於是，許多能人才士紛紛投靠你的門下，這不僅是因為你的過人膽識，更是你的眼光獨到，唯才是舉。就說許攸吧，本是袁紹門下的一名謀士，而袁紹在官渡之戰之時驕傲輕敵，不聽許攸勸告，而許攸一怒之下連夜投奔了你。當你聽到這個消息之後高興得連鞋都沒穿，赤著腳丫子便跑出來迎接。這時的你令許攸乃至三軍無不為之動容，對你的忠誠度又更加深了一步。你的唯才是舉令你門下謀士、才將對你死心踏地；而你的文韜武略更是令人折服。許劭說過你是治世之能臣亂世之奸雄，奸雄也好，英雄也罷，你就是你。縱觀天下，劉備一生因自私和目光短淺而斷送蜀國霸業；而孫權只是子承父業，如果沒有周瑜和魯肅，東吳又何以魏蜀吳三分天下；而只有你，在黃巾之亂時大舉義兵鎮壓平亂，又有了謀刺董卓的驚人壯舉，再到後來的「挾天子以令諸侯」，無一不顯你的膽識過人，是你用你的文韜武略打下了屬於你的江山。一句「寧叫我負天下人，休叫天下人負我」卻把你打進了無邊的地獄，甚至還讓你背上了千古罪名。可試問天下人，除了你，又有誰有膽量發出如此霸道大氣之語？縱然是狼子野心，但你卻活得真，活得誠。你是小人，但你是真小人，這才是你超過其他人的地方，你敢愛敢恨，甚比偽君子而活得真實。因為唯有你才會發出「日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里」的豪言壯語，才會嘆出「寧我負人，毋人負我」的凄愴悲涼……你愚不可及卻又聰明絕頂；你狡猾奸詐卻又坦率真誠；你疑神疑鬼卻又豁然大度；你心胸狹窄卻也寬宏大量；你是小人嘴臉卻有大家風范；你有英雄氣概也有兒女情懷。這樣的你這樣集矛盾於統一而又獨一無二的你，所體現的是「海納百川，有容乃大」的豁然大度。「千秋霸業傳百世，唯有英雄堪比君」
----你，曹操，不愧為「命世之才」。昔人已沒，江山依舊，青梅誰煮？
⑨ 從歷史中學到的智慧作文
「漫漫長河史，悠悠中華魂」中華民族的文化歷史悠久，有著一個個生動的歷史故事，有著一個個動人的歷史傳說，而綴連這些文化珠寶的便是語文這根金繩。
語文是一把古箏，它可以表達出人們的內心世界，歷史上的無數詩人都用語文文字述說著自己的人生。
「採菊東籬下，悠然見南山」陶淵明用文字述說著自己歸隱後的暢快。「日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里」曹操用文字吐露著自己的吞並四海的雄心壯志。「尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。李清照用文字表達著自己黃昏獨守的無限愁苦，「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」李白用文字展示他的豁達。
語文是一場暴風雪，往往唯美的文字都在磨煉中誕生，這是經典文學的劫數。
「壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，待從頭，收拾舊山河，朝天闕」這是岳飛在戰敗撤退，朝不保夕時發的感慨與憤怒。
「林花謝了春紅，無奈朝來寒雨晚來風，胭脂淚，使人醉，幾時重，自是人生長恨水長東」這是李煜在國家滅亡，被俘受辱，獨上高樓時發出的無奈與悲哀。
「死去元知萬事空，但悲不見九洲同」這是陸游的遺囑，也是陸游畢生的遺憾，他在臨死前還擔憂著祖國的分裂局面。
這些經典不都是在一場場劫難後誕生的嗎？
語文是一場無硝煙的戰爭，每一次朝代的更替都離不開語文。
秦始皇統一六國後，為了社會的穩定，第一件事便是焚書坑儒，除醫農學的書籍，剩下書籍全部燒毀，幾本文字，便也讓一個功高五帝的始皇懼怕成這樣，可見語文的魅力，文字的魅力。
張儀在春秋戰國時期，用合縱的方法抵抗秦國，用精闢的語言，巧妙的周旋，把合縱的利害一一向各位國君闡述，雖然最終失敗，但畢竟為六國的生命得以維持和繁榮一段時間。
商鞅在秦國時，舌戰眾臣，妙語連珠，用尖厲的語言駁回眾大臣，讓變法進行實施，為秦國後來的統一六國打下堅實基礎。
此等事例數不勝數。
語文不僅僅是人們宣洩的窗口，暴風雨後的誕生，還是政治上的首席人物。
可以說，沒有語文便沒有悠久的中華文明，沒有語文便沒有宛如天成的佳作詩集，沒有語文便沒有今日的強盛中國。
語文啊語文，你造就了昨日的輝煌。
語文啊語文，你奠定了今日的基礎。
語文啊語文，你鑄定了未來的成功。
在歷史的長河中，我學到了中國博大精深的文化——語。
⑩ 作文 我從歷史中學到了語文
[作文 我從歷史中學到了語文]漫漫長河史，悠悠中華魂中華民族的文化歷史悠久，有著一個個生動的歷史故事，有著一個個動人的歷史傳說，而綴連這些文化珠寶的便是語文這根金繩，作文 我從歷史中學到了語文。
語文是一把古箏，它可以表達出人們的內心世界，歷史上的無數詩人都用語文文字述說著自己的人生。
採菊東籬下，悠然見南山陶淵明用文字述說著自己歸隱後的暢快。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里曹操用文字吐露著自己的吞並四海的雄心壯志。尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。李清照用文字表達著自己黃昏獨守的無限愁苦，長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海李白用文字展示他的豁達。
語文是一場暴風雪，往往唯美的文字都在磨煉中誕生，這是經典文學的劫數。
壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，待從頭，收拾舊山河，朝天闕這是岳飛在戰敗撤退，朝不保夕時發的感慨與憤怒。
林花謝了春紅，無奈朝來寒雨晚來風，胭脂淚，使人醉，幾時重，自是人生長恨水長東這是李煜在國家滅亡，被俘受辱，獨上高樓時發出的無奈與悲哀。
死去元知萬事空，但悲不見九洲同這是陸游的遺囑，也是陸游畢生的遺憾，他在臨死前還擔憂著祖國的分裂局面。
這些經典不都是在一場場劫難後誕生的嗎？
語文是一場無硝煙的戰爭，每一次朝代的更替都離不開語文，初中一年級作文《作文 我從歷史中學到了語文》。
秦始皇統一六國後，為了社會的穩定，第一件事便是焚書坑儒，除醫農學的書籍，剩下書籍全部燒毀，幾本文字，便也讓一個功高五帝的始皇懼怕成這樣，可見語文的魅力，文字的魅力。
張儀在春秋戰國時期，用合縱的方法抵抗秦國，用精闢的語言，巧妙的周旋，把合縱的利害一一向各位國君闡述，雖然最終失敗，但畢竟為六國的生命得以維持和繁榮一段時間。
商鞅在秦國時，舌戰眾臣，妙語連珠，用尖厲的語言駁回眾大臣，讓變法進行實施，為秦國後來的統一六國打下堅實基礎。
此等事例數不勝數。
語文不僅僅是人們宣洩的窗口，暴風雨後的誕生，還是政治上的首席人物。
可以說，沒有語文便沒有悠久的中華文明，沒有語文便沒有宛如天成的佳作詩集，沒有語文便沒有今日的強盛中國。
語文啊語文，你造就了昨日的輝煌。
語文啊語文，你奠定了今日的基礎。
語文啊語文，你鑄定了未來的成功。
在歷史的長河中，我學到了中國博大精深的文化——語。
山西大同城區實驗中學一年級:姚培璇