1. 初中生強我素質,爭做君子作文
在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。
良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：「面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。」作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。作文
同學們，文明禮儀是人類社會最起碼的道德規范,是一個人的思想境界,學識水平,道德素質,文化修養,交際能力的外在表現。俄國著名教育學家烏申斯基說：「良好的行為習慣是一種資本。」良好的禮儀習慣的形成，可以轉化為一個人內在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象,而且事關學校社會乃至國家和民族的整體形象
文明是風，它可以吹拂每一位學子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會競爭不允許我們停留於顧影自憐之中，讓「形象禮儀常駐你我心中」，讓我們「學好禮儀，美化形象」，努力用雙臂構建自己的人生大廈。作文
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用？千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
2. 做一個有素質的中學生作文300
近幾年,素質教育之水點燃了中國人的心窩,愈燃愈烈.課改,新課程之風內已拂過了中國的容每一寸土地,愈吹愈勁.在這個知識爆炸,世界化的科技時代對人的素質的要求也提高了.
在我們的學校里,校長和老師也要求我們要擁有好素質,好修養,好態度.看!我們學校的標語:"點頭微笑,問聲好!"我們的微笑表現得多有禮貌,心情多開朗,不反自己會快樂,還會把快樂感染給身邊的每一個人,使自己變得特別優雅,恬美.
能吸引人注意的是擁有良好素質的人,而不是擁有美貌的人.良好的素質可以使一個生得不漂亮的女生變得更加可愛,持久美麗.所以無論什麼時候, 淵博的知識,良好的修養,文明的舉止,優雅的談吐,博大的胸懷,以及一顆充滿愛的心靈,一定可以讓人活的有內涵,有品位,生活更加精彩!
我們一定要成為一個有素質的小公民,祖國媽媽會笑得更加燦爛,世界會變得更加美好!
3. 中學生作文:點滴之中見素養600字
你好！很高興能幫助你~
小事不小，生活點滴見素養
今天的思想品德課，讓我感覺到了我們素養的低，我們太缺乏環保意識。我們總是原諒著自己的一舉一動，總是感覺老師強調的都是小事一樁。
須知——
小事不小，生活點滴見素養。
如果，你能將垃圾遠走幾步扔進垃圾桶；如果，看到一些紙屑，能主動撿起來放入撮箕；如果，你將能你手中的垃圾分類處理，甚至變廢為寶；如果，面對干凈的地面不隨便吐痰；如果，你能在旅遊中不隨便丟塑料袋；如果，你能面對竹林石碑不亂刻亂畫……
這些都是生活的點滴小事，如果你能做到，那你就很偉大！你就是素養高的人！
大家都知道，我們生活環境污染越來越嚴重——河水混濁了，魚蝦難見蹤跡了；花花綠綠的塑料到處飛舞，垃圾堆隨處可見了；空氣中總是彌漫難聞的氣息，只有躲進深山綠林才感覺舒適。
怎麼改變這樣的現狀呢？同學們，我們要共同努力，從自己身邊的小事情做起，小事做好了，那就成了不得的大事。
也許有同學要說：「我們憑什麼要做這些小事？別人又沒看見，就是看見了，也沒什麼大不了。要做就做大事。」這種想法有問題，一個字，錯！「不積細流，何以成江海？」「不積跬步，無以至千里。」只要我們從身邊小事做起，做好，就可以帶動身邊的的每一個人。我們就可以在做事中提高修養，走向完美。偉大在平凡之中——積少成多，不知不覺，我們就綠了一方土地靚麗了一片天空。
換個角度想想。也許就是我們不經意的舉動讓我們的環境變化，我們隨手扔的一顆電池就污染了一平方米的土地；我們隨手丟入江河的塑料，就要了魚兒的生命；我們隨口吐的一口痰，傳播了無數細菌……
「解鈴還須系鈴人」。我們得為我們的行為負責呀。所以我們要從自身的小事做起，我們要改變不好的行為。我們只要勤勞一點點，我們只要用心一點點，我們只要多做一點點，我們就會大不同，我們就會看到大拇指聽到贊嘆聲——真懂事的孩子！高素質的學生。
我想，小事，我能行，當然，你也一樣行！
我們做事不是為了給別人看，我們做該做的事，對得住自己的良心。
小事不小，那巍峨的高山就是由一點一點的塵埃組成。
小事不小，那三峽的巨壩就是一車車的混凝土築成。
有疑問可追問我會盡快回復滴。
滿意請及時採納哦~
4. 如何提高語文素養作文
一考生
語文學習是一種終身學習，語文素養的提升也貫穿著每個人的一生，那麼對於中學生來說，提升語文素養的途徑是什麼?我認為主要是課堂有效教學。課堂教學教什麼、提升什麼呢?我認為主要是聽說讀寫四種語文能力的培養和提升。
首先，「聽」這一能力的培養和訓練貫穿在語文課堂教學的始終。聽老師講解《沁園春·長沙》，我們感受到了偉人的氣魄和胸懷;聽鮑國安先生朗誦《赤壁賦》，我們感受到了蘇軾的豁達和豪邁;聽同學們探討《記念劉和珍君》，我們感受到了青年的熱血和執著。聆聽老師聲情並茂的講解，欣賞名家感人肺腑的朗誦，我們提高了審美情趣，增長了欣賞水平，語文素養在傾聽中慢慢提升。
其次，「說」在語文課堂上呈現的方式多種多樣，成為提升語文素養重要的手段，受到了同學們的喜愛。在《再別康橋》的朗讀中，我們體會到了濃濃的不舍情思;在《中國夢》的演講中，我們體會到了祖國的繁榮昌盛;在「能否以成敗論英雄」的辯論中，我們體會到了哲思的巨大魅力。在說中悟，在悟中提升語文素養。
再次，「讀」作為提升語文素養最有效的手段，在語文課堂教學中的比重最大。我們對《荷塘月色》進行品味和鑒賞，感受語言之美;我們對《拿來主義》進行思考和領悟，感受思辨之強;我們對《宇宙的邊疆》進行閱讀和理解，感受著自然之神秘。通過這些優秀篇章的賞讀，我們全面提高了語言鑒賞水平和語言運用能力，進而提升了語文素養。
最後，「寫」是語言表達運用的重要方式，心靈的觸動、情感的共鳴、理性的思考都可以在寫作中呈現，沒有「寫」，語文素養就無法從根本提升。我們寫作《難忘的瞬間》，表達生活的感動;我們寫作《霜葉紅於二月花》，描繪自然的美景;我們寫作《我心中的孔子》，贊美先賢的智慧。寫作完成了語文素養的提升。
這四種能力的培養最終達到了提升語文素養的目的，這是正在接受學校教育的中學生提升語文素養最有效的途徑。當然，除了課堂有效教學之外，課外的大量閱讀和社會生活實踐對提升語文素養也起到了一定的作用。
滿分作文如何使用素材
主題是文章的靈魂，素材是文章的血肉。素材能否優化運用往往決定文章等級的高下。有相當一部分同學在寫作文的時候並不是沒素材，而是缺乏對素材的思考和發現，有「貨」不會用。
下面是近幾年高考滿分作文優化運用素材的9種方法。
1、凝縮
就是「擠干」素材中與主題無關或關系不大的「水分」，或捨去細節而概述總體，或捨去總體而取一細節。這種「凝縮」就內容的涵蓋面來說，可分為兩大類：
①典型凝縮
如陝西高考滿分作文《請讓我們「摔跤」吧！》中的一段：
前人由敗而勝，由逆境而到勝利的頂峰者，往往不勝枚舉。越王勾踐可屬一成功的範例。春秋之時，列國征伐不已，烽煙不斷。孱弱的越國在勾踐的帶領下，與氣勢正盛的吳國交鋒，結果損兵折將，臣服於吳國，勾踐本人也充當了吳國的奴僕。這一跤對於越王來說，可謂沉痛不已。心懷大志的越王，數十年如一日，勵精圖治，卧薪嘗膽，奮發進取，積蓄力量，在二十年的生死教訓中，勾踐沒有溫情的關照，沒有舒適的環境，但雄心卻在日益增長，宏圖在不斷擴展著，越國的金戈終於沖進了吳國的都城。假如沒有那一場亡國的慘禍，勾踐將如何，誰也難以預料，歷史最終多添幾個平庸的姓名而已。
這段文字中的典型舉例的素材源於課文《勾踐滅吳》，原文較長，聰明的作者緊扣話題「摔跤」，捨去了「勾踐滅吳」中的許多「細節」，「凝縮」了越王勾踐卧薪嘗膽的故事。「典型凝縮」在文章中的作用往往是以一當十。
②列舉凝縮
還是上述那篇滿分作文，隨後的文字是這樣的：
不僅人如此，國家亦如此。反右傾、大躍進、三年自然災害、文化大革命，一場場艱難險惡環境，中國人不知經歷了多少的磨難和險阻，但這些都沒有壓垮中國人的脊樑，我們在奮斗中成長著，在困難中成熟著。直到今天，中國人已經可以堅強地站立起來了。
這里對反右傾、大躍進、三年自然災害、文化大革命等素材的運用，可謂惜墨如金，點到而已，文章內容簡練而不簡單，既有容量，又有力度。
如果說「典型凝縮」是「點」的話，那麼「列舉凝縮」就是「面」，點、面結合，能使文章內容既充分又簡練，既有深度，又有廣度。
2、擴展
有的作者常常由一物，一景，一個動人的故事，一絲心緒的牽掛，一個喜悅的預感等，根據話題、主旨，遵循生活的內在規律，引發聯想，或補充引申，或添枝加葉，豐富發展，使平淡無奇的事件變得光彩照人。
如山東考生滿分作文《母親手中的稻草繩》一文，便是作者根據話題「時間不會使記憶風化」的內涵，以「稻草繩」為線索，引發聯想，補充引申，豐富發展，把眷眷的母愛和作者拳拳的感激之情串連起來。這里，稻草繩既是母親愛的寄託，又是作者的象徵，還是作者心中難以磨滅的記憶。
素材的擴展生發，常常遵循著由小到大、由點到面的思想軌跡。
3、量裁
就是量體裁衣，根據話題、主旨或內容的需要，從不同角度切入，使用同一素材，就像一塊布料，剪裁師傅根據不同身材、不同需要，縫制出不同特色的服裝。高考命題千變萬化，但年年都有人利用同一則素材寫出不同的優秀作文。
如「感動中國人物」中「邰麗華」這則素材，在河南省高考優秀作文《成長路上的跌倒》中被用來闡述苦難中的成長，在湖南卷滿分作文《談意氣》中又被挖掘出「有意氣」的精神品質，緊扣話題「意氣」來敘述、分析、評價，有力的論證了「人有意氣，才能壓不垮，錘不彎，追求不泯，意志不衰」這一觀點。點題語明確，素材與主題接榫自然。
以上兩例告訴我們，「材不在多，會用則靈」，主旨不同，同一個素材，切入的角度也不同，組織和分析的方法也各有奧妙。其實，從感動中國邰麗華的素材還可挖掘出「樂觀」、「永恆」、「奇跡」、「堅韌」、 「美麗」、「人生定位」、「戰勝困難」、「逆境與成才」、「缺陷與完美」、「命運在自己手中」等內涵。只要你對所寫的話題、命題、材料作文有全面、准確的理解，對文章主題有清楚、到位的把握，便可找到素材與主題的契合點，找到表述的角度和側重點，便可自如地運用各種方法來敘述和分析素材：或藉助關鍵詞語句來引申，或藉助合理想像、聯想來拓展，或採用原始素材中的相關內容，加進自己的讀解和感悟。
4、剪輯
如果說「量裁」是「一材多用」的話，那麼「剪輯」則是「多材合用」，是把本質上相近或相似或有一定關聯的幾則素材，按照一定的話題或主旨組合在一起，能使文章豐厚而多彩，意蘊綿長。
如江蘇高考滿分作文《懷想天空》分別以「一個人的天空」、「三個人的天空」、「一群人的天空」作為小標題，精心「剪輯」了叢飛、為救孩子而犧牲的父母、微塵這樣三則素材，靈犀共啟，層層推進，將「愛的天空」拓展到了極致。
再如安徽高考優秀作文《青山寂寂水澌澌》中主體部分便是對屈原、陶潛、李白等經典素材的「剪輯」：利用三個詩意靈動的小標題，恰當地評價了屈原、陶潛、李白的一生，讀懂了他們的內心世界和人格修養，段末點化主題。
雖然屈原、陶潛、李白三個人物是常見的，但是，作者並沒有簡單的「剪輯」，而是按照文章的主旨進行敘述和議論，很好地完成了一篇考場作文。
5、巧借
就是活用經典素材的思路或技巧，讓老樹生新芽。這種技法不是偷懶，而是為了更好地創造；不是無奈，而是有意為之的奇思妙得。如河南考生《少年中國說》便是以梁啟超先生的《少年中國說》為行文脈絡，結合作文所給圖畫的寓意，寫出了自己的《少年中國說》。這種舊瓶裝新酒的文體形式，既讓人感到親切，又讓人感到新穎。
6、獨白
原指戲劇、電影中的角色獨自抒發個人情感和願望的話，這里指巧將素材中的第三人稱改用為第一人稱的自敘、自辯的寫法。如廣東考生優秀作文《聖火的自白》，作者巧妙運用「奧運聖火」的素材, 採用第一人稱獨白的方式來寫，利用了自述文的敘述優勢，把奧運聖火的曲折歷史化為幾個聖火傳遞的鏡頭，把奧運精神的傳遞通過聖火的獨白表達出來，感情真摯，感染力強，甘肅考生的滿分作文《落紅》也是採用的這種技法。
7、妙引
就是巧妙引用名言警句或俗語、諺語等。這種「妙引」因題而異，相機引用，能使文章崢嶸、高遠、耐人尋味。如湖南高考滿分作文《詩意地生活》中的妙引：
理想是第一層境界：「獨上高樓，望斷天涯路」，是理想點燃星星之火，是理想洗去茫茫塵埃，是理想讓我們一眼望斷天涯，開始追尋之旅。……
奮斗是第二層境界：「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」……
收獲是第三層境界：「驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。」……
這三段巧妙地把王國維《人間詞話》中的「人生三境界」作為文章的行文思路，恰到好處。「妙引」有明有暗，有詳有略，古今中外，信手拈來，文采斐然，思想上比較深刻，整體上一氣呵成，顯得大氣而老到。
8、引源
就是引入生活的活水源頭，融入真摯情感。
如湖南高考滿分作文《詩意地生活》通過敘述農村家庭平凡生活的小事表現家庭的和睦和溫情，詮釋生活的詩意，表達自己對詩意生活的理解和追求。文章寫的是身邊小事，表達的是真情實感，說者誠懇，讀來親切。人物的語言細膩真實，富有表現力和感染力；畫面彰顯，詩意盈溢：
「於是，無數個炊煙梟梟的時刻，我和妹妹就可以在畢畢剝剝聲響的灶堂里看到奶奶通紅的笑臉。特別是在冬日，爺爺燒火，奶奶做菜，我和妹妹則搶著依偎在爺爺身邊取暖。一串串歡聲笑語隨著炊煙升上天空，訴說著冬日的溫暖。」
作文題無論怎樣設計，都不會逾越我們的生活圈子和生活經歷。
9、兼用
是指上述兩種或兩種以上的技法的綜合運用。
如河南考生《少年中國說》一文，就活用素材的思路、技巧來說，是「巧借」；而文中那段對「一路跌倒一路向前」的少年李肇星的概述，卻又是「凝縮」。
再如江蘇高考滿分作文《懷想天空》主體部分的技法是「剪輯」，剪輯中的經典素材「叢飛」、「父母」、「微塵」又是源於同學們所熟悉的「源頭活水」，從這個角度說又是「引源」。
值得注意的是，上述這些方法在使用時都必須緊扣話題，緊扣主旨，深入進行挖掘。
5. 600字作文《我與中學生核心素養的差別》
是圍棋改變了我。學習圍棋，我看到了古往今來無數圍棋高手，他們不管下棋遇到怎樣的困難總能堅持到底。古力一生堅持著圍棋事業，古力常說：「下圍棋輸贏不要緊，只要能堅持到底就是贏家！」愛迪生說：「無論什麼時候，不管遇到什麼情況，我絕不允許自己有一點點灰心喪氣。」居里夫人說：「我們應有恆心，尤其要有自信心！我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的。」於是，我變成了堅持到底的我。
知識改變了我的態度，讓我學會用認真負責的去對待每一件事；知識改變了我的行為，讓我學會助人為樂、幫助他人；知識改變了我的想法，讓我與眾不同……
無論是過去、現在還是未來，無論是昨天、今天還是明天，知識永遠不會停下它的腳步，它永遠在語文中朗誦，在數學中計算，在英語中朗誦……
是知識改變了我！是知識讓我奮進！
6. 作文中學生素質教育400字
實施素質教育是我國迎接21世紀挑戰，提高國民素質，培養跨世紀人才的戰略舉措。本文將從什麼是素質教育，為什麼要實施素質教育，怎樣實施素質教育三方面對素質教育做簡要的分析。
一、什麼是素質教育
要知道什麼是素質教育，首先要知道什麼是素質。素質的含義有狹義和廣義之分。狹義的素質概念是生理學和心理學意義上的素質概念，即「遺傳素質」。《辭海》寫道：「素質是指人或事物在某些方面的本來特點和原有基礎。在心理學上，指人的先天的解剖生理特點，主要是感覺器官和神經系統方面的特點，是人的心理發展的生理條件，但不能決定人的心理內容和發展水平。」①這是關於狹義素質的典型解釋。廣義的素質指的是教育學意義上的素質概念，指「人在先天生理的基礎上在後天通過環境影響和教育訓練所獲得的、內在的、相對穩定的、長期發揮作用的身心特徵及其基本品質結構，通常又稱為素養。主要包括人的道德素質、智力素質、身體素質、審美素質、勞動技能素質等。」②素質教育中的素質，指的是廣義素質。
關於素質教育的含義，國家教委《關於當前積極推進中小學實施素質教育的若干意見》中作了明確解釋：「素質教育是以提高民族素質為宗旨的教育。它是依據《教育法》規定的國家教育方針，著眼於受教育者及社會長遠發展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本素質為根本宗旨，以注重培養受教育者的態度、能力、促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發展為基本特徵的教育。」
素質教育與全面發展教育從根本上說具有一致性。全面發展教育就是要促進人的智力和體力的充分自由地、主動活潑地主動地發展，就是要促進人的各方面才能和興趣、特長的和諧統一的發展。同時包括人的道德水平、審美情操的發展。素質教育同樣把教育工作的重點放在促進人的全面發展和綜合素質的提高上，這兩種教育觀所達到的教育目的和人才培養目標在本質上是一致的。素質教育是對全面發展教育的完善。
素質教育與「應試教育」是根本對立的兩個教育觀。所謂「應試教育」，是指「在我國教育實踐中客觀存在的偏離受教育者群體和社會發展的實際需要，單純為應付考試、爭取高分和片面追求升學率的一種傾向。」③它們的對立主要體現在以下幾點：
1、教育目的不同。「應試教育」著眼於分數和選拔，以考取高分獲得升學資格為目地，屬急功近利的短視行為；而素質教育則受教育者個體發展和社會發展的需要，旨在提高國民素質，追求教育的長遠利益與目標。
7. 作文素養800字作文
素養對每個人來說都是很重要的，素養同樣也是每個人應該具有的品德。
素養包括一切美德。比如說愛國，今年的四川大地震。這次地震不但震死了許多人，還震掉了我國古代許多燦爛的歷史文化古跡。我們的溫爺爺得知情況後馬上從北京乘飛機在第一時間趕到現場。他拿著喇叭對被困在房屋底下的人喊：「你們一定要堅持住，我們的隊伍馬上就來救你們了！」從這句話我們可以看出溫爺爺是多麼地熱愛祖國的人民。幾天過去了大多數被困的人都從廢墟裡面解救出來。其中有一個小孩，這個小孩的父母都被震死了，已經成了孤兒，文爺爺緊握著他的手說：「孩子不用怕，別傷心，過去的就過去了，我們政府會養活你們的。」雖然是電視上看到的，但是我能清晰地看到溫爺爺的眼眶已經紅了，彷彿淚水馬上就要掉下來一樣。這同時也體現了我們的總理有同情心，關心人民。在此我也為我們的祖國有這么一位好的總理而感到十分的驕傲和榮幸。
我還聽說在地震發生的當時，有一位老師用鋼鐵般的身軀擋住了樓板，救下了七位躲在講台下的幾個學生。他的高尚品德難道不值得我們敬佩嗎？他的捨己救人的英勇事跡表現出所有的人民教師的偉大品質，所以說老師是很值得我們尊敬的。
素養還包括守法。守法對我們中學生來說，犯罪率不是很高，但我們還是可以從小事做起。比如說在學校言行文明，不違反紀律，這都是我們中學生應該做到的。最重要的是課堂紀律。作為一個學生，最重要的就是學習，所以我們要認真聽好每一堂課。其實上課不認真最後吃虧的還是自己。不認真聽課成績就會不好，成績不好就考不上好大學，考不上好大學就很難找到好工作。何況現在的社會就算考上了大學也很難找到好的工作。這就證明大學學歷已經遠遠不行了。所以從現在開始我要認真聽好每一節課，做好每一堂課的筆記。其實學習態度也是素養的一種。你態度不好，從內心裡就不喜歡學習，那又怎能學好呢？同時你的態度不好當然上課就會講話，不遵守課堂紀律了。每個人應該要有老老實實的學習態度。「知之為知之，不知為不知。」如果想提高成績就得虛心向別人學習，不要認為自己的就是對的，別人的就是錯的。「三人行，必有我師也。」
素養還要誠實守信講文明。答應別人的事就一定要做到，要麼別答應。你如果答應別人的事沒有做到那會多麼丟臉，別人也會說你說話不算數，慢慢地別人就不會信任你了。還有我們現在在創建文明城市，所以也要講文明，我多麼希望每個中國人個個走出去都是文質彬彬的，那該多好。到那個時候我們的中國將會是多麼的絢麗多彩。
還有一個對我們學生很重要的素養，那就是團結友善。我們這個班級就是一個很大的集體。如果說要創建一個好的集體，我們首先就要有一個共同的目標。班上所有的同學的心都想在一起想在一個地方，這樣才會引發我們的動力。例如我們班就是個想個的，個做個的一份事，沒有團結心。有這么一句話「不想當將軍的士兵不是好士兵」那麼我把這句話改一下為：「不追求上進的學生不是好學生。」現在不行就慢慢地來，要讓我們班成為全校最完善，最優秀的班級。就算現在做不到也要想到，因為做一件事你想都沒有想到過，那麼你又怎麼會去做那件事。同時一個人如果想成就大事業的話，就要從小就樹立人生目標，然後再去努力地去實現它，至於能不能實現那就要看個自的本領了。最好別讓理想變成幻想。
我們還要做到友善。善待別人就是善待自己。和同學經常交往`互相幫助，搞好人際關系。現在的社會就是要靠良好的人際關系和自己的不懈努力，才會取得最大的成功。
勤儉自強也是一種美德。我發現我們現在的人嚴重缺乏這種素養。現在的人們在不斷地破壞大自然，大肆地砍伐樹木，使我們的森林面積不斷地縮小。 我國的石油和煤會全部用完，我們將會面臨嚴重的能源危機，所以我們要保護環境。要節約自然資源，就像我們可以節約用電一樣，有時間的時候不要看電視，要多花點時間在學習上，這不一舉兩得嗎？
現再我們已經長大了，有些事情要學會獨立完成，不要依賴家長，如果照這樣的堅持下去，你將會成為一個堅強獨立的孩子。
8. 求一篇 論中學生素養 的作文
中國人好象一講到素質便是文化,我有一點點不同的看法，我個人總覺得文化只是素質的一個方 面,比如素質包括道德、修養、能力、外貌、文化等等，這樣說來文化應只是素質的一個具體表現,但中國人為什麼會出現今天這個局面，我也一直在思考,想要尋求一條出路,能不能走出去是比較迷惘的.
先講一下素質,古人在選仕時講的都是德才兼備，用人唯賢;而今人好象不是，只要你的文化成績好這就是素質,從我上小學開始就是如此,只要你學習成績好你就能當班幹部,當然這種不入流的小官我是不拿正眼去看的,也可以說我吃不到葡萄就說葡萄酸或說因為嫉妒以至心理不平衡而故意這么講,只要你認為行得通我都不反對,話是人說的事情是人去理解的,這是題外話了,接著講選仕的問題,說實在的一個領導者所具的最基本的一點我覺得是能團結好一個集體,我小學初中的那些同學(班幹部)沒事就跑老師那去打個小報告,已向老師證明自己對工作的負責同時也向我們這些小百姓證明我是有權力之人,最好別惹我,可能會有人說小時候不算數那時就不懂事,我想要說的是中國民間有句老話,"三歲看大",我想那時候我們已不止三歲了,豈不更可見,而且我們要講就要從根源去講,也就是說要標本兼治,如果說只講現在如何如何認為是治標不治本,就比方說有一老所房子那房子全是泥牆,且已到了破敗不堪的地步,而我們只為了好看而只是將外面刷得漂漂亮亮,有什麼用,這個倒成了一個大禍害,還不如放在那裡讓人一看就能明白這是危房,勿近!所以說我們要從小時候開始講,連根拔出,也叫斬草除根,來狠的!當帶頭人不但要能團結人,還得謙虛謹慎,就說那些班幹部吧一天到晚人模狗樣,以為天下唯我獨尊,老師說我好我就什麼都好了,剛才也說了"用人唯賢"什麼是賢?賢就是指高瞻遠矚,沒得這賢,如何去說才?現在中國一天到晚都在講綜合素質,什麼是綜合素質?是饞懶奸松壞?吃喝膘賭抽?還是坑蒙拐騙偷?希望我們都能有一個正確的認識,你光講學習不行,那隻能叫書獃子,你光講能力也不行,那隻能說是個二愣子,你光會說也不行,那隻能是個油滑子.所以我們要講的還是德才兼備,也就是素質.
如果說文化它是它是屬於一種精神上的,但絕不是阿Q式的,它是一種內涵，是一種修養，一下是學不來的；就如同亞里士多德說你要成為一個哲學家很容易，你可以學但你要成為一個思想家是比較困難的，你要有自己獨道的眼光，然文化又是從什麼方面體現出來呢？那就是氣質，你在人群中要脫穎而出靠的就是一種氣質,氣質是從哪來的?修為?到哪去修,我想最好的地方還是學校了,可以這么說我們去學校學習都是為了有文化,而文化所包涵的又有許多,這個文化也是需要自己去理解的,比方說我們所說的知識是文化,藝術是文化,娛樂是文化,吃喝是文化,穿戴是文化等等等等,可以說只要是生活的基本都是文化,文化怎麼去衡量?這就是我們所說的品味,沒有多少之分,但有高低之分,也就是我們所說的品味的高低,可以這么說品味可直接關繫到你品格的高低,這里也說一下什麼樣的品格可謂高什麼樣的品格可謂低,北大老校長蔡元培先生說的特立獨行可謂一節,諸葛亮所說的夫志須當存高遠可謂一氣,如何去理解還是在於自己,當然要想達到這樣的境界一兩天是不行的,需一個長期的積累過程,當你各方面的文化都達到一定的修為時,我想這氣節也自然就高了,所以說我們要想有好的素質首先還是得做好文化的一方面,文化做好了再說其它,這里也想要說明的是在學校學的不是考分數做習題,而是一些實在的有用的對一生都起著決定性因素的內涵.
在此舉個列子來說一下,我們都看過抗日的電視或電影,裡面有好多的鏡頭是吃飯的,看見一小鬼子袖子一往上一擼,一隻腳往凳子上一踩,帽子往一邊歪,一隻手端個大碗喝酒一隻手抓只雞腿在啃,這說白了不是毫爽,就一沒文化,往大點說是沒素質,再說一個現代的,比方說一暴發戶,一腋下夾一真皮公文包,身著一套萬兒八百的高級西裝,皮鞋錚亮錚亮的,開著個大奔SL600,一下車就是一口啖,你能說人家沒文化嗎?就這是素質不行了,至少是達不到要求的,要不會這樣隨地吐啖嗎?可你瞧人家那穿著打扮,靠!現在這樣的人多的是,我們是隨處可見的.由此可見什麼是素質什麼是文化,廣東有一個叫從飛的為了資助三百多個失學的學生已至自己負債累累,與其說他是對社會的一種責任還不如說是一種人文的素質,對人性的發現與理解,中國這樣的人不在少數,一個華中農大的畢業生徐本禹到四川支教其家境並非很好,卻無悔於自己的付出,這不是素質嗎?是的可能很多人不能理解,但我相信有點文化的人都能理解這是為什麼.社會需要這些人,我們也需要這些人在精神上給予我們的支撐.
上面我們已說了這么多,相信大家對文化與素質還是有個大概的理解了,從上述我們也不難看出,文化決定著素質,但不是素質,素質包涵了文化,也就是說有素質的一定有文化,有文化的人不一定有素質.
9. 什麼是中學生作文核心素養
是圍棋改變了我。學習圍棋，我看到了古往今來無數圍棋高手，他們不管下棋遇到怎樣的困難總能堅持到底。古力一生堅持著圍棋事業，古力常說：「下圍棋輸贏不要緊，只要能堅持到底就是贏家！」愛迪生說：「無論什麼時候，不管遇到什麼情況，我絕不允許自己有一點點灰心喪氣。」居里夫人說：「我們應有恆心，尤其要有自信心！我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的。」於是，我變成了堅持到底的我。
知識改變了我的態度，讓我學會用認真負責的去對待每一件事；知識改變了我的行為，讓我學會助人為樂、幫助他人；知識改變了我的想法，讓我與眾不同……
無論是過去、現在還是未來，無論是昨天、今天還是明天，知識永遠不會停下它的腳步，它永遠在語文中朗誦，在數學中計算，在英語中朗誦……
是知識改變了我！是知識讓我奮進！
10. 初中生公民素養作文600
素質其本源為溝通的層次和傳達的印象品位，分專業素質和社會素質.。
人與人溝通又分同層次溝通、跨層次溝通;單向交流、單對群交流;發展性交流、傾蓋之交、利益之交;泛泛而談，群起攻之;鴻儒之口、威逼利誘等更多 。
素質一詞本是生理學概念，指人的先天生理解剖特點，主要指神經系統、腦的特性及感覺器官和運動器官的特點，素質是心理活動發展的前提，離開這個物質基礎談不上心理發展。各門學科對素質的解釋不同，但都有一點是共同的，即素質是以人的生理和心理實際作基礎，以其自然屬性為基本前提的。也就是說，個體生理的、心理的成熟水平的不同決定著個體素質的差異，因此，對人的素質的理解要以人的身心組織結構及其質量水平為前提。人的素質包括重量素質、心理素質和文化素質。素質只是人的心理發展的生理條件，不能決定人的心理內容與發展水平，人的心理活動是在遺傳素質與環境教育相結合中發展起來的。而人的素質一旦形成就具有內在的相對穩定的特徵，所以，人的素質是以人的先天稟賦為基質，在後天環境和教育影響下形成並發展起來的內在的、相對穩定的身心組織結構及其質量水平。
分類
三類八種
三類素質是指自然素質，心理素質和社會素質。
八種素質是指政治素質，思想素質， 道德素質，業務素質，審美素質，勞技素質，身體素質，心理素質。
教育和素質教育的關系
素質教育，在某種意義上來說，是針對應試教育而提出的。教育要避免納入應試教育的軌道，我們就必須認識到素質教育與應試教育對立的諸多方面。歸納起來，主要有:
在教育目的上，素質教育追求學生素質即德、智、體、美、勞的全面發展;應試教育旨在應付考試，片面追求升學率。
在教育對象上，素質教育強調面向全體學生;應試教育則把學校工作放在少數所謂優秀的即有升學前途的學生身上。
在教育內容上，素質教育重視德育、智育、體育、美育、勞動技術教育的「全面開花」，把幾項教育有機結合起來;應試教育則只重智育，片面強調對知識的掌握忽視了教學生學習如何做人。
在教育方法上，素質教育注意在一定共同要求的基礎上對學生因材施教;應試教育則只是對少數學生提出「升學」的統一要求，並沒有實現因材施教。
在教育評價上素質教育要求從德、智、體、美、勞等各個方面來評價學生的素質水平;應試教育則把考試作為惟一的評價方法，將分數作為惟一的評價標准。
在教育結果上，素質教育「不求個個升學，但願人人成功」，或者每個學生「及格+特長」模式;應試教育則只有少數人升學，獲得成功，而大多數學生的才能被忽略，以失敗者的心態走向社會。
從上述兩種教育的「對立」中我們不難看出，正是由於應試教育存在著如此眾多的負面消極因素，所以才激發、推動了素質教育的發展。