A. 中學生環保作文素材
到網站上搜一下就有很多了。散文類的更好因為這類作文比較有深度祝你好運！
B. 中學生景物描寫的開頭和結尾的，要求是有深度的，不要太普通不新穎的，本人急需作文素材
只有結尾：
1、又是來落葉時節，源片片金黃的樹葉幽幽的自枝頭飄落，墜入大地
的懷抱，化作春泥，等待著生命的又一次輪回……
拾起一片枯黃的落葉，感受落葉季節那隱隱的心跳，任思緒在脈
絡中延伸……
2、明月朗照在李白的故鄉，梅花開放在王維的窗前，古人已經把
家的意象描繪得淋漓盡致，我還能說些什麼呢？今夜床前無月，院
中窗下無梅，薩克斯在固執地低吟，它知道我的心思。
3、窗外，朦朧的月光照在那棵老樹上，彷彿磨去了老樹幹上的創
痕和歲月留下的滄桑。面對此情景，我的思緒又飄向了遠方……
5、 開頭要巧設懸念
《落棋有聲》開頭寫道：「鑄造車間主任的人選，通過民意測驗、
調查座談，集中在小黃和大李兩個人的名下。要說工作能力、群眾
關系，兩個人各有千秋，不分上下。這可把幹部科張科長難住
了……」作者接下去緊扣「難住了」這個懸念，設計故事情節，深
深地吸引著讀者。當然，這是就懸念式結構的文章開頭而言的。
C. 中學生怎樣搜集作文素材
語文教育家葉聖陶說，作文就是說話。其中有兩層意思：其一，要有話說；其二，話要好好說。這兒只談談後者。如何說話才算好呢？能激活讀者大腦的話便是好話。如何激活讀者的大腦呢？回答這個問題之前，我們有必要想想讀者的大腦究竟喜歡什麼、需要什麼。即是說，我們首先要研究讀者語言解讀背後的生命狀態。
筆者以為讀者的生命狀態主要體現在四方面，簡述如下：
其一，大腦機能自主化。心理學中信息加工理論告訴我們，人的大腦及感官的運行流程分三步：接受刺激、進行加工、傳導興奮。因此，大腦工作的狀態是積極的、自主化的。如果輸入大腦的信息簡單或陳舊，大腦便很難獲得自主加工的快感，甚至陷入疲憊。看一遍《天鵝湖》，大腦獲得快感，但看三百遍，大腦便只能進入消極的抑制狀態。因此，好的語言總是留給大腦自主加工的空間。《紅樓夢》(48回)中香菱說「日落江湖白，潮來天地青」(王維詩)，「白」「青」兩字「念在嘴裡倒像有幾千斤重的一個橄欖」，可見這兩字所留下的加工空間！「這個女孩長得一點不漂亮」自然就不如「這個女孩長得一點不沉魚落雁、閉月羞花」。因為後者需要大腦對「沉魚落雁、閉月羞花」進行加工才能獲得「不漂亮」這一信息。而這一加工過程給了大腦快感，因為滿足了大腦「機能自主化原則」。「峨嵋山月半輪秋」較「峨嵋山秋月半輪」有詩意，也正在於語序的倒錯而使大腦有了自主加工的快感。
其二，信息刺激陌生化。這是「大腦機能自主化」的延伸。陌生的信息輸入大腦，大腦進行的「自主化」加工就更富有挑戰性，自然也就更易獲得快感。因此，我們的文字應給讀者大腦輸入新鮮信息，第一個以花喻女兒的，是天才，第二個則是庸才，第三個只是蠢才；詩詞中同是說「山」，便有「青山」「碧峰」「翠巒」「黛岫」……諸語，說「夕陽」，便有「落日」「晚照」「夕照」「夕曛」「斜陽」「余暉」「殘照」「殘陽」……諸語，這並非騷人墨客游戲文字，而是自發地運用了「信息刺激陌生化」這一原則。
其三，思維模式立體化。中國人的思維不同於西方人，西方人長於流線型的邏輯思維，而中國人更喜歡立體化的形象思維。《周易．系辭上》中有這樣一句話：「書不盡言，言不盡意……聖人立象以盡意。」「立象以盡意」正是我國浩瀚詩文基本的「立體化」思維模式的最好概括。詩言志，而志不直言，巧借「象」言之。馬致遠想說羈旅之苦，便列舉「枯藤」「老樹」「昏鴉」「小橋」「流水」「人家」「古道」「西風」「瘦馬」等象助其言之；讀者藉助「斷腸人在天涯」一句的提示，去感受這些象，自然心有戚戚，感同身受了。文載道，而道不直說，常借比喻或寓言言之。諸子百家文，無不如此。一部《莊子》，寓言(含喻)就佔十之八九。先秦而下，《詩經》，漢賦，唐宋華章……《圍城》……亦無不如此。又如「鷹鼻」的表現力自然強於「勾鼻」，「鵝卵石」也強過「壘石」。「春風又綠江南岸」中，一個「綠」字，以形象的「色」激活大腦，使滿腦里皆是光鮮春色，又恍若眼前，盡得風流；而將「到」「滿」……易「綠」字，大腦便只能知道江南皆春而無余韻，正如囫圇吞棗，知棗而無棗味，因為思維沒有獲得「立體化」的滿足。
其四，認知選擇情感化。個人在物質的及社會的環境里，選擇對象形成認知。在認知過程中，個人重視的首先是符合其慾望、情緒的對象。因此，讀者更願意接受情感化的主觀性語言。「綠色的郵筒孤獨地站在街的對面」的表現力自然強於「綠色的郵筒立在街的對面」。「雲破月來花弄影」中，「弄」較「搖」好，原因在著一「弄」字，花不復花，影不復影，花影皆性情中人也。
當然，這四方面並不是割裂分立的，相反，它們是渾沌的、整體的、綜合的，相互包容而化為一種生命狀態。
我們的文字正需要「迎合」讀者的這一生命狀態。如何「迎合」呢？作者應具有同讀者一樣的生命狀態！寫作與閱讀不就是兩種生命狀態的交流、碰撞、溝通嗎？而作品不就是這兩種生命狀態相遇的「場」嗎？也就是說，作者只有激活自己的生命狀態，並在這種狀態下創作出作品，這作品才能去激活讀者的生命狀態。
為此，筆者提出這樣的語言傳達總則：有話不直說，換個說法說。
「話不直說」，讀者的大腦便有了「自主化」加工的機會；「變個說法」，讀者的大腦便獲得了「陌生化」「立體化」「情感化」的信息。這樣，讀者的生命狀態便被激活了，從而獲得語言的閱讀快感。從前文所舉例，不難理解這一傳達總則。這一總則下，筆者又演繹出六項技術：
其一，聯比。聯比便是「立象盡意」的怪常之法。作者有話要說，但不單調直說，而是藉助聯想和想像以相似、相類或相關甚至相反的事物或情景作比，使道理和形象相得益彰，從而使自己的話變得有趣、易懂、形象。具體而言，包括比喻、對比、類比、映襯等手法。欲說女兒腰如何纖細如何婀娜，蠢才直言腰圍幾何，天才則聯比為「楊柳腰」「水蛇腰」之類。再看下面兩個句子：
1. 20世紀快要過去了，處於世紀之交的我們回首百年往事……
2. 20世紀的帷幕正在我們頭頂徐徐落下，站在20世紀與21世紀之交的驛站，我們回首百年來並未如煙消散的往事……
比較兩組句子，我們會喜歡第二句。因為第二句形象可感，頗有文采。究其根本，正是有話不直說，以聯比之法說出的精妙處。
其二，泛靈。有一種哲學學說――物活論，它認為一切物質都具有生命的特性，首先是有感受性，有感覺和知覺的能力。物活論正確與否並非本文所要論證的，但一個作者作文時，卻應該有「物活」的意念，即相信「萬物有靈」。惟其如此，作者的靈魂才可能與筆下萬物交流情感，心與物相知，達到不知莊周夢到了蝴蝶還是蝴蝶夢到了莊周的境界，文字自然就靈動可感。古代詩人觀飛雁而起愁，睹落花而見傷，固然脆弱了些，但也正是這種「物我合一」的認知方式造就了一些優秀詩篇。請看下面兩個句子：
1.夏季的豆莢長滿門的四周。
2.夏季的豆莢擠在門的四周。
第二句生動些。表面看，只是換了一個詞，而實際，卻是反映兩種完全不同的認知方式。第一句的豆莢死掉了，因為它與作者沒有情感交流；第二句的豆莢則有靈魂了，作者將其當作「人」來交流，所以，作者用一個「擠」字表現出豆莢的可愛，豆莢也不辜負「知遇之恩」，助作者傳達了愉悅的心情，這「擠」字，做是做不出來的，但有了「泛靈」意識，卻能不假思索，自然流出筆端。我們的文章枯乾生澀，多由於極度缺乏「泛靈」意識。
其三，換元。數學中常用換元法將問題簡捷化，其實換元思想並不單是運用在數學領域，神經學家為研究人的神經而用白鼠做試驗，生活中用塑料替代木頭做桌子……自然，我們的文字也可藉助換元思想而增色。因為換元可以給讀者大腦輸入新信息，激起大腦的「自主化」加工。不妨看下面兩組句子：
1.我的生活還是老樣子。
2.我的生活「濤聲依舊」。
兩句情趣完全不同，第二句見達觀，形象感強，讀者大腦獲得「自主化」加工的快感。借流行歌詞、成語典故、詩文詞曲等來換元，語言的厚重感甚至文化感也就有了。
其四，倒錯。漢字是世界上是美妙的文字，有時僅僅是倒錯一下詞句的語序，盡管表意並無多大差異，但情趣、意味則完全變了。「脆弱啊，你的名字是女人！」倘若將莎士比亞這句名言倒錯回正常語序，即「女人啊，你的名字是脆弱！」，則高下自分。前文所舉的李白詩句「峨嵋山月半輪秋」之所以詩意盎然，也正是倒錯的作用。其實，詩歌中常藉助倒錯獲得新奇妙語。「黃葉蟬吟晚」是詩，而「黃葉晚蟬吟」只是文；「是你教我學會了敲女兒孩兒的門／於是我便來敲你的夜晚……」是詩，而「是你教我學會了敲女孩兒的門／於是夜晚我便來敲你的……」只是文。
其五，強化。強化其實是通過增加修飾成分或換取稱謂將事物細化、形象化。舉例便知，「一隻狗」自然不如「一隻捲毛狗」形象，而「一隻黃色的捲毛狗」自然又具體些。「一束花」不如「一束玫瑰」，「一個滑雪者」不如「一位含苞欲放的滑雪少女」。又如，「她在巴士上專心致志地讀著書。」這一句不能為我們提供除現成文字之外的任何信息，但，如果將書的名字寫出，我們就可以對她的性格有所了解，讀《圍城》和讀《第一次親密接觸》的高下自然不同。
一根毛線，兩支竹簽，可以織出各樣的毛衣；幾粒石子，幾條經緯，可以下出像人生世相一樣復雜的棋，更何況我們擁有幾千上萬的漢字呢？掌握一些實用的技術，寫作便不再「談虎色變」。但是，若以為技術就能拯救一切，那便是泥而不化。因為寫作背後生命狀態的獲得才是寫作的根柢。
D. 中學生自由作文素材
有的時候,我們需要給自己的生命做一些清理.就像電腦一樣,留出足夠的的內存,才能輕裝前行.
電腦的容量有限，我們的生命又何嘗不是呢？電腦可能因為負荷不起而死機，我們的生命呢？非要到自己筋疲力竭的時候，才肯放棄一些負重？
我是個戀舊的人，時常會想起過去，以前的一幕幕依然是那麼清晰，不管曾經開心的，傷痛的，甚至撕心裂肺的，都平靜的將它們收藏，可僅僅是收藏，如果它真的會喚起你，為何不忘了呢？如果會在你甚至想起曾經的快樂都已經是一種凄涼和傷感的時候，又為何不忘掉?為什麼不曾想過將這些占據空間碩大的從生命的磁碟上清除？我們不是要留有足夠的空間儲存明天的生活的嗎？而且是積攢未來快樂的生活，真的是該整理一下自己的生命磁碟。只能讓你疲憊的過去，不要猶豫，清除吧，僅僅留下沒有情感的識別性的符號吧，留下那些客觀的東西，那是經歷的見證而已。快樂的東西不需要刻意留存，它已經深深印入你的生命，或許已經積攢到你的個性當中，因為它不是負擔，而是財富。
或許我僅僅是想明白了一個關於負荷的問題，可讓我把那些過去的過去卻從珍藏轉化到刪除，將是一個什麼樣的輕松姿態？又喚起對生活的熱情，那份倔強，那份執著，平靜的心態應對一切......
E. 有關「中學生給父母下跪、洗腳」的作文素材
鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它生長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔；魚兒感恩江河，因為江河讓它暢游。在我成長的道路上，父母的養育之情、老師們的教誨之恩、同學們的關愛伴我走過一段段漫漫的人生征途。
當我呱呱落地，第一眼看到了給予我生命，又含辛茹苦撫養我長大，視我如生命的你們。因為我，你們時而喜悅，時而憂慮，時而困惑，甚至有時因生氣而出手，我曾無知的為此抱怨，但過後我懂得了慢慢「享受」，因為我知道，你們的一言一行，無不傾注著對我無私的愛。當我生病時，是你們對我無微不至的照顧；當我煩惱時，是你們敞開心扉，陪我一起走過最黑暗的日子；當我失敗時，是你們給予我希望，放飛我的夢想！
後來，我長大了，第一次踏進校園，來到一個陌生的環境。您那慈祥的目光、陽光般的笑容，讓我倍感親切。是您把我從一個咿呀學語、一無所知的孩童培養成蒙學初開的小學生；是您教我做人的道理，讓我懂得了真善美，明白了假惡丑。您那賞識的眼神，您那善意的提醒，您那諄諄教誨，都讓我銘記於心，讓我懂得了滴水之恩當以湧泉相報。
當我遇到困難時，你們那一張張純真而熟悉的笑臉，總會出現在我面前，是你們與我一起共度難關。平時大大咧咧、不拘小節，昨天還發誓誰也不理誰，今天便好的如膠似漆，連日記的內容也是心知肚明。在打打鬧鬧中度過，在開開心心中成長，對每一次美好的記憶都感恩於心，永遠珍藏。
時光荏苒，歲月如梭，美好的小學生活即將結束。在這段美好的時光中，我感受到了平凡中的美麗。細細品味走過的點點滴滴，我發現平淡的生活總會散發出迷人的光彩。享受生活，回報生活。在成長中，學會感恩
F. 初中生作文素材《淚光中的幸福》
什麼才是我要的幸福，是擁有無盡的財富，是衣食無憂的生活，還是受人注目的地位，如果這些都不是，那麼什麼是幸福呢？
古往今來，無數人執著地追求著各自心目中的幸福，嫦娥懷抱著幸福的夢想，吞下了長生不老丹，飛上九天，成了月中仙子。可獨守著寒冷的廣寒宮，她是否會感到做神仙的幸福呢。
而渴望進入上流社會的馬蒂爾德，在戴上項鏈做著幸福的夢的同時，卻沒有想到這幸福是那樣地短暫，她為她的幸福付出了沉重的代價。
對嗜財如命的葛朗台，擁有如山的金幣大概就是他最大的幸福吧。但當他年老力衰地坐在輪椅上盯著他的密室，甚至在他生命的最後一刻仍念念不忘他的金子時，這樣的幸福是多麼的可悲。
許多時候人們往往對自己的幸福看不到，而感覺別人的幸福很耀眼。想不到別人的幸福也許對自己不適合，更想不到別人的幸福也許正是自己的墳墓。
當中國的封建學子們以「洞房花燭夜，金榜提名時」為人生的最大幸福，並且為之奮斗終身時，吳敬梓則用他的筆給我們繪出一個中舉後的范進喜極而瘋的場面，幸福就是如此嗎？我懷疑了。
到底什麼才是真正的幸福。杜甫有詩雲：「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。」這是杜甫認為的幸福。「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。」自由自在的幸福是李白的人生寫照。司馬遷用「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛」詮釋著自己對幸福的理解，而登上岳陽樓的范仲淹面對滾滾的江水，吟誦著「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，以此為幸福。
感嘆古人對幸福的深刻理解，我也漸漸得出自己要的幸福究竟是什麼樣的。它不是千金的財富，不是受人注目的地位，而是為人，為別人著想的奉獻，是付出，這就是我要的幸福。
G. 中學生勵志素材要200字左右的
相信自己是一隻雄鷹
一個人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一隻幼鷹，他把幼鷹帶回家，養在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一隻雞。這只鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓練成獵鷹，可是由於終日和雞混在一起，它已經變得和雞完全一樣，根本沒有飛的願望了。主人試了各種辦法，都毫無效果，最後把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拚命地撲打翅膀，就這樣，它終於飛了起來！
秘訣1：磨練召喚成功的力量。
◇五枚金幣
有個叫阿巴格的人生活在內蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最後快走不動了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，把一枚硬幣埋在草地里，把其餘4枚放在阿巴格的手上，說：「人生有5枚金幣，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你現在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一點點地用，每一次都用出不同來，這樣才不枉人生一世。今天我們一定要走出草原，你將來也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒有用就扔掉。」在父親的鼓勵下，那天阿巴格走出了草原。長大後，阿巴格離開了家鄉，成了一名優秀的船長。
秘訣2：珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。
◇掃陽光
有兄弟二人，年齡不過四、五歲，由於卧室的窗戶整天都是密閉著，他們認為屋內太陰暗，看見外面燦爛的陽光，覺得十分羨慕。兄弟倆就商量說：「我們可以一起把外面的陽光掃一點進來。」於是，兄弟兩人拿著掃帚和畚箕，到陽台上去掃陽光。等到他們把畚箕搬到房間里的時候，裡面的陽光就沒有了。這樣一而再再而三地掃了許多次，屋內還是一點陽光都沒有。正在廚房忙碌的媽媽看見他們奇怪的舉動，問道：「你們在做什麼？」他們回答說：「房間太暗了，我們要掃點陽光進來。」媽媽笑道：「只要把窗戶打開，陽光自然會進來，何必去掃呢？」
秘訣3：把封閉的心門敞開，成功的陽光就能驅散失敗的陰暗。
◇一隻蜘蛛和三個人
雨後，一隻蜘蛛艱難地向牆上已經支離破碎的網爬去，由於牆壁潮濕，它爬到一定的高度，就會掉下來，它一次次地向上爬，一次次地又掉下來……第一個人看到了，他嘆了一口氣，自言自語：「我的一生不正如這只蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無所得。」於是，他日漸消沉。第二個人看到了，他說：這只蜘蛛真愚蠢，為什麼不從旁邊乾燥的地方繞一下爬上去？我以後可不能像它那樣愚蠢。於是，他變得聰明起來。第三個人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰的精神感動了。於是，他變得堅強起來。
秘訣4：有成功心態者處處都能發覺成功的力量。
◇自己救自己
某人在屋檐下躲雨，看見觀音正撐傘走過。這人說：「觀音菩薩，普度一下眾生吧，帶我一段如何？」觀音說：「我在雨里，你在檐下，而檐下無雨，你不需要我度。」這人立刻跳出檐下，站在雨中：「現在我也在雨中了，該度我了吧？」觀音說：「你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因為有傘；你被雨淋，因為無傘。所以不是我度自己，而是傘度我。你要想度，不必找我，請自找傘去！」說完便走了。第二天，這人遇到了難事，便去寺廟里求觀音。走進廟里，才發現觀音的像前也有一個人在拜，那個人長得和觀音一模一樣，絲毫不差。這人問：「你是觀音嗎？」那人答道：「我正是觀音。」這人又問：「那你為何還拜自己？」觀音笑道：「我也遇到了難事，但我知道，求人不如求己。」
秘訣5：成功者自救。
◇讓失去變得可愛
一個老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一隻，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二隻鞋也從窗口扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說：「這一隻鞋無論多麼昂貴，對我而言已經沒有用了，如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢！」
秘訣6：成功者善於放棄，善於從損失中看到價值。
◇請不要開錯窗
一個小女孩趴在窗檯上，看窗外的人正埋葬她心愛的小狗，不禁淚流滿面，悲慟不已。她的外祖父見狀，連忙引她到另一個窗口，讓她欣賞他的玫瑰花園。果然小女孩的心情頓時明朗。老人托起外孫女的下巴說：「孩子，你開錯了窗戶。」
秘訣7：打開失敗旁邊的窗戶，也許你就看到了希望。
◇人生的秘訣
30年前，一個年輕人離開故鄉，開始創造自己的前途。他動身的第一站，是去拜訪本族的族長，請求指點。老族長正在練字，他聽說本族有位後輩開始踏上人生的旅途，就寫了3個字：不要怕。然後抬起頭來，望著年輕人說：「孩子，人生的秘訣只有6個字，今天先告訴你3個，供你半生受用。」30年後，這個從前的年輕人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多傷心事。歸程漫漫，到了家鄉，他又去拜訪那位族長。他到了族長家裡，才知道老人家幾年前已經去世，家人取出一個密封的信封對他說：「這是族長生前留給你的，他說有一天你會再來。」還鄉的遊子這才想起來，30年前他在這里聽到人生的一半秘訣，拆開信封，裡面赫然又是3個大字：不要悔。
秘訣8：中年以前不要怕，中年以後不要悔。
◇司機考試
某大公司准備以高薪僱用一名小車司機，經過層層篩選和考試之後，只剩下三名技術最優良的競爭者。主考者問他們：「懸崖邊有塊金子，你們開著車去拿，覺得能距離懸崖多近而又不至於掉落呢？」「二公尺。」第一位說。「半公尺。」第二位很有把握地說。「我會盡量遠離懸崖，愈遠愈好。」第三位說。結果這家公司錄取了第三位。
秘訣9：不要和誘惑較勁，而應離得越遠越好。
◇獅子和羚羊的家教
每天，當太陽升起來的時候，非洲大草原上的動物們就開始奔跑了。獅子媽媽在教育自己的孩子：「孩子，你必須跑得再快一點，再快一點，你要是跑不過最慢的羚羊，你就會活活地餓死。」在另外一個場地上，羚羊媽媽也在教育自己的孩子：「孩子，你必須跑得再快一點，再快一點，如果你不能比跑得最快的獅子還要快，那你就肯定會被他們吃掉。」
秘訣10：記住你跑得快，別人跑得更快。
讓你終身不悔的四個經典勵志人生哲理小故事
1.誤會 :
早年在美國阿拉斯加地方，有一對年輕人結婚，婚後生育，他的太太因難產而死，遺下一孩子。
他忙生活，又忙於看家，因沒有人幫忙看孩子，就訓練一隻狗，那狗聰明聽話，能照顧小孩，咬著奶瓶餵奶給孩子喝，撫養孩子。
有一天，主人出門去了，叫它照顧孩子。
他到了別的鄉村，因遇大雪，當日不能回來。第二天才趕回家，狗立即聞聲出來迎接主人。他把房門開一看，到處是血，抬頭一望，床上也是血，孩子不見了，狗在身邊，滿口也是血，主人發現這種情形，以為狗性發作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀來向著狗頭一劈，把狗殺死了。
之後，忽然聽到孩子的聲音，又見他從床下爬了出來，於是抱起孩子；雖然身上有血，但並未受傷。
他很奇怪，不知究竟是怎麼一回事，再看看狗身，腿上的肉沒有了，旁邊有一隻狼，口裡還咬著狗的肉；狗救了小主人，卻被主人誤殺了，這真是天下最令人驚奇的誤會。
註：誤會的事，是人往往在不了解、無理智、無耐心、缺少思考、未能多方體諒對方，反省自己，感情極為沖動的情況之下所發生。
誤會一開始，即一直只想到對方的千錯萬錯；因此，會使誤會越陷越深，弄到不可收拾的地步，人對無知的動物小狗發生誤會，尚且會有如此可怕嚴重的後果，這樣人與人之間的誤會，則其後果更是難以想像。
2.釘子 :
有一個男孩有著很壞的脾氣，於是他的父親就給了他一袋釘子；並且告訴他，每當他發脾氣的時候就釘一根釘子在後院的圍籬上。
第一天，這個男孩釘下了37根釘子。慢慢地每天釘下的數量減少了。
他發現控制自己的脾氣要比釘下那些釘子來得容易些。
終於有一天這個男孩再也不會失去耐性亂發脾氣，他告訴他的父親這件事，父親告訴他，現在開始每當他能控制自己的脾氣的時候，就拔出一根釘子。
一天天地過去了，最後男孩告訴他的父親，他終於把所有釘子都拔出來了。
父親握著他的手來到後院說：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些圍籬上的洞，這些圍籬將永遠不能回復成從前。你生氣的時候說的話將像這些釘子一樣留下疤痕。如果你拿刀子捅別人一刀，不管你說了多少次對不起，那個傷口將永遠存在。話語的傷痛就像真實的傷痛一樣令人無法承受。
註：人與人之間常常因為一些彼此無法釋懷的堅持，而造成永遠的傷害。如果我們都能從自己做起，開始寬容地看待他人，相信你（你）一定能收到許多意想不到的結果....幫別人開啟一扇窗，也就是讓自己看到更完整的天空....
3.且慢下手
大多數的同仁都很興奮，因為單位里調來一位新主管，據說是個能人，專門被派來整頓業務；可是日一天天過去，新主管卻毫無作為，每天彬彬有禮進辦公室，便躲在裡面難得出門，那些本來緊張得要死的壞份子，現在反而更猖獗了。
「他那裡是個能人嘛！根本是個老好人，比以前的主管更容易唬！」
四個月過去，就在真正努力為新主管感到失望時，新主管卻發威了－－壞份子一律開革，能人則獲得晉升。下手之快，斷事之准，與四月表現保守的他，簡直像是全然換個人。
年終聚餐時，新主管在酒過三巡之後致詞：「相信大家對我新到任期間的表現，和後來的大刀闊斧，一定感到不解，現在聽我說個故事，各位就明白了：「我有位朋友，買了棟帶著大院的房子，他一搬進去，就將那院子全面整頓，雜草樹一律清除，改種自己新買的花卉，某日原先的屋主往訪，進門大吃一驚的問：『那最名貴的牡丹哪裡去了？』我這位朋友才發現，他竟然把牡丹當草給鏟了。
後來他又買了一棟房子，雖然院子更是雜亂，他卻是按兵不動，果然冬天以為是雜樹的植物，春天裡開了繁花；春天以為是野草的，夏天裡成了錦蔟；半年都沒有動靜的小樹，秋天居然紅了葉。直到暮秋，它才真正認清哪些是無用的植物，而大力鏟除，並使所有珍貴的草木得以保存。」說到這兒，主管舉起杯來：「讓我敬在座的每一位，因為如果這辦公室是個花園，你們就都是其間的珍木，珍木不可能一年到頭開花結果，只有經過長期的觀察才認得出啊！
4.寬大 :
這是一個甫自越戰歸來的士兵的故事。他從舊金山打電話給他的父母，告訴他們：「爸媽，我回來了，可是我有個不情之請。我想帶一個朋友同我一起回家。」「當然好啊！」他們回答「我們會很高興見到的。」
不過兒子又繼續下去「可是有件事我想先告訴你們，他在越戰里受了重傷，少了一條胳臂和一隻腳，他現在走投無路，我想請他回來和我們一起生活。」
「兒子，我很遺撼，不過或許我們可以幫他找個安身之處。」父親又接著說「兒子，你不知道自己在說些什麼。像他這樣殘障的人會對我們的生活造成很大的負擔。我們還有自己的生活要過，不能就讓他這樣破壞了。我建議你先回家然後忘了他，他會找到自己的一片天空的。」
就在此時？l掛上了電話，他的父母再也沒有他的消息了。
幾天後，這對父母接到了來自舊金山警局的電話，告訴他們親愛的兒子已經墜樓身亡了。警方相信這只是單純的自殺案件。於是他們傷心欲絕地飛往舊金山，並在警方帶領之下到停？間去辨認兒子的遺體。 那的確是他們的兒子沒錯，但驚訝的是兒子居然，只有一條胳臂和一條腿。
故事中的父母就和我們大多數人一樣。要去喜愛面貌姣好或談吐風趣的人很容易，但是要喜歡那些造成我們不便和不快的人卻太難了。我們總是寧願和那些不如我們健康，美麗或聰明的人保持距離。
然而感謝上帝，有些人卻不會對我們如此殘酷。他們會無怨無悔地愛我們，不論我們多麼糟總是願意接納我們。今晚在你入睡之前，向上帝禱告請？賜給你力量去接納他人，不論他們是怎麼樣的人；請？幫助我們了解那些不同於我們的人。 每個人的心裡都藏著一種神奇的東西稱為「友情」，你不知道它究竟是如何發生何時發生，但你卻知道它總會帶給我們特殊的禮物。
你也會了解友情是上帝給我們最珍貴的贈與！朋友就像是稀奇的寶物。他們帶來歡笑，激勵我們成功。他們傾聽我們內心的話，與我們分享每一句贊美。他們的心房永遠為我們而敞開。現在就告訴你的朋友你有多在乎他們。
試想：朋友，您一路看下來之後；一定有很深的感觸吧。那麼，在對別人有所決定與判斷之前，首先，請想想這是否是一個「誤會」，然後，請考慮您是否一定要釘下這個「釘子」，如果可以的話，請「且慢下手」。 因為，當您對別人「寬大」之時，即是對您自己寬大。
H. 跪求以「考試」為話題的作文 素材也可以 適合中學生就可以了
明天又要進行月考了，雖然不能決定命運，但是年級排名次，班級排名次及排位子，各科老師講評，家長狂轟濫炸……就夠我們受得了。我們或是心悅誠服總結教訓，或是口是心非地承認不足，或什麼感覺都沒有。無論怎麼樣，我們還要臨陣磨槍呀！夜車也不能不快開嘍！
第二天，我機械地走進考場，直挺挺地坐在座位上等待監考老師。這時大腦里一片空白。接過卷子，我的心咚咚亂跳，頭皮發脹，眼前卷子上的字也直跳。我閉上眼睛晃晃腦袋，想想老師曾講過要鎮定，先看簡單題。於是睜開眼全神貫注地看一遍題，挑著做了幾道小題。這時，心神穩定下來了，答題速度也快了。會做的題做完了，再挑些似會非會又弄不準確的題。同時調動全部精力回憶老師是怎樣講過類似的題型的，課本上又如何講解的，東一耙子西一掃帚，盡量地多寫。然後再仔細「相面」難題，尋找突破口，力爭解決它。這時需有耐心，而恰恰這時心跳又加快，頭腦又不十分靈活了。我無計可施。而我又不甘失敗，於是重新振作，再次審題，柳暗花明，真的答出了一道題，剎那間心情曠怡萬分。真是美哉妙也。而事情又不能總是十全十美，有的題我腦汁絞盡也無濟於事。真令我懊惱沮喪極了。
80分鍾飛逝而過。目光在龍飛鳳舞的「豆芽」上搜尋，力求找出差錯，哪怕一點點。這時喉中猶如鯁住一個辣椒，難受死了。
走出考場，我們激烈地探討答案、分數，想知道成功的經驗、失敗的教訓的心情與秒俱增。心被懸掛起來了。聽了七嘴八舌的議論，又心煩意亂。直到成績公布了，而那時那刻又是幾家歡樂，幾家愁。
考試，考試，那滋味呀，是甜？是酸？是苦？是辣？唉！
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考試，對於大多數人來說，多少有些可怕，它意味著考前要挑燈夜戰，考時會肚子抽筋、額頭冒汗、兩腿發抖、心跳加速、呼吸困難，考後會忐忑不安，翹首以待。
但是，人生對我們的考驗並非都是為了升學、應聘或是晉級，也不是都要端坐在考場中，拿支筆在卷子上寫下自己的答案。它不會給我們充足的時間來做准備，它會隨時給我們出張卷子。如果你選擇適當，你就可能通過，迎接新的考驗；一旦你判斷失誤，你可能和機遇失之交臂。
挨批評是一場考試，通過錯誤認識了自己，只要能努力不再犯，就算通過了考試；若是灰心沮喪，不再努力，你就只能算不及格，如果你還不及時改正，你遲早將被社會所淘汰。
如果你受了挫折，那是生活給你一張考卷。面對挫折，振作起來，重新再來？還是灰心喪氣，一蹶不振，從此消沉下去？你自己選，沒有人會干涉你。前者可讓你擺脫挫折的陰影走向成功的未來，後者將使你漸漸被人所淡忘，你自己都不幫自己，還有誰會來幫你？
若你獲得了成功，你又將獲得一張試卷。面對榮譽，你是繼續努力，爭取下一次的成功，還是高舉榮譽，止步不前，躺在成功的溫床上回味那成功的瞬間呢？前者能讓你以這次成功為基點，走向下一次的成功；後者會使你從溫床上狠狠地掉下來，摔得鼻青臉腫。是成功，還是「進醫院」，就看你自己了。
不過，造物主總是會盡一切努力來挽救一個人，即使你「進了醫院」，他還是不會放棄你。你將再得到一張試卷，在你僅有的幾次機會中，你是抓住機遇迎頭趕上，還是選擇放棄，眼睜睜地看著成功離自己越來越遠？選擇前者你會很快回到自己的軌道，而後者會使你離軌道越來越遠。
其實，人生中的考場又何止這些。從出生到死亡二十多億個分分秒秒，哪一刻不是一場考試？只是這考試過於頻繁，而使許多人忽略了它，但忽略了並不等於不存在，相反，這種考試才是最重要的，只有在每一秒的刻度里畫上真正的一筆，你的一生才算是問心無愧。當然，人非聖賢，孰能無過，在考卷上偶爾寫錯幾個答案，也並非不可原諒。但如果你只是偶爾寫幾個正確的答案，那麼，你這一生就是虛度了——除了浪費糧食，你什麼都沒干。
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考試成績背後的思考
考試，自古就有，從隋唐至明清的一千多年中，中國一直以科舉考試來選拔建設國家的人才。進入社會主義法制階段的新中國，中考、高考也是選拔人才再深造的重要方法。考試成績關繫到每個學子的前途和國家建設的發展進度。
初三、高三可以說是人生中兩個最辛苦、最勞累的時期，無數學子為了自己的夢想日夜勤奮讀書，當考試成績公布的那天，有多少學子歡喜地看到用自己辛勤汗水澆灌結出的果實，又有多少學子痛思自己為何沒有加入前者的行列中，這其中應有不少「發揮失常」或「特殊原因」的學生們，但是也有一些被老師、家長甚至同學早已認定考不上的人們。為什麼？因為他們的成績確實不怎麼好，無法用成績單扣響高等學府的大門，只好去普通學校學習，再從普通學校走向工作崗位。高等府中的「高智商」學生們與普通學校的學子們不期而遇。但是有這樣一個事例，在上海師范大學數學系讀書的田某，由於英語四級未通過，一門高等數學未及格被現行的「分數標准」判定為一名不合格大學生，但在上海十二中學半年實習中，卻得到校方高度評價，工作投入，肯動腦，能力強，給學生以親切感，感染力強，被十二中學聘為教員。一個兩門未通過的大學生成為中學教員，這是因為他考試成績不好而被社會拋棄了嗎？不！而一些滿腹理論的研究生、博士生工作又怎樣呢？有些用人單位只看學位、成績，到頭來被聘的是「一本理論大典」，毫無動手與人際交往能力，又有何用。只有二者的完美結合才是真正的人才。《四書》、《五經》背得滾瓜爛熟的科舉狀元、榜眼、探花們，在清末外國分爭中國的談判中，有幾個能與洋人唇槍舌劍以理據爭呢？
我們不應該把考試成績作為選擇人才的唯一標准，在以後的考試科目中，除語文、數學、外語、物理、化學、政治這「老六位」，還應有「能力」這一門，把某個專業所要達到的工作能力、社交能力做為一個標准，用實際操作、親身體驗來評定他們「合格」還是「不合格」，並作為重要標准記入成績單，以便選拔人才之用。
希望以後的教育考試體制比現在的考試制度更人性化、更科學性，為能建設祖國的人才們提供機遇。我堅信這一天的到來，因為考試已從《四書》、《五經》的死扣中走向了檢測科學文化知識的掌握，必定向能力測評為標準的新考試制度邁進，在這其中獲勝的才是真正的勝利者。
I. 初中生校園作文素材四百字
作文還要抄啊，我教你寫吧。
設計新穎別致的標題吸引讀者
文題是文章的窗口，是概括文章內容的言簡意賅的語句。讀者讀一篇文章，首先映入眼簾的就是題目。好的題目，如人的眼睛，能傳情顯神，讓讀者「一見鍾情」，過目難忘。所以，同學們在作文時，如非命題作文，可首先給文章構思一個具有吸引力、沖擊力，讓讀者見之即驚又喜，不肯舍棄下文的標題。如美國作家舒爾伯格的小說《我的精彩糟糕詩作》；還有學生在寫作中用過的題目《高貴的施捨》等，都能給我們耳目一新的感覺，且使文章增添了無限光彩。
首先，巧用修辭手法添魅力。因為修辭是一項富於實效性的語言表達方式，用得好，可以達到化抽象為具體的效果。如一位同學在《關心》一文中是這樣寫地球的：「在遠古時代，地球就像一位年輕漂亮的女子，綠蔭如蓋的大地，是她美麗的肌膚……」讀這樣的文章就像在欣賞一幅美麗的圖畫。
其次，善用名言警句。如果我們在寫作時恰當地運用它，就能收到事半功倍、畫龍點睛之效。
選擇具有時代精神的語言。如一些反映時代發展的詞語——「克隆」、「基因」、「網際網路」、「情商」等。如果在有些作文中運用這些語言，文章的時代感也會躍然紙上。