Ⅰ 初中作文"開學的思索"不少於600字
開學的思索
在開學的前幾天，我竟每夜都曾輾轉
反側。是因為激動嗎？也許吧，開學後會
見到好多朋友，會有比假期多的多好玩的
故事……是因為對開學後的憂慮嗎？也許
吧，開學後就是初一了，壓力、競爭肯定
都會增加，自己能否頂住呢？……是因為
對假期的懷念嗎？也許吧，開學後的生活
肯定不如假期里輕松，奈何時光如流水一
朋友知道後，說：「你這又何必呢？
既來之，則安之嘛！」可是，面對一個新
的開始，內心怎麼可能會平靜的下來呢？
有了新的開始，自然會想要做些准備，以
一個新面貌來對待將要來到的一切。
以前的我將紅墨水灑在身上；以前的
我總是橫沖直撞，不是撞到桌角，就是磕
在地上，腿上青一塊紫一塊；以前的我報
書總是將書散一地；以前的我總是將墨水
灑在他人身上；以前的我………
新學期開始了，生命紀錄再度更新。
一切已成過往，何必再去記掛呢？它們只
不過是舊檔案而已。新的學期，新的我。
新的我不再將紅墨水灑在身上，我會檢查
墨水的瓶蓋，若沒有擰緊，我將它擰緊；
新的我走路時會注意旁邊的東西，不讓它
絆到我，再也不會橫沖直撞；新的我會將
書本整理整齊，不會將書散一地；新的
在新學期里，以一個全新的面貌來面
對即將開始的一切，不留遺憾，向舊紀錄
挑戰是我們應該做，也是將要做的。來
吧，讓我們一起展現一個新的自我！
Ⅱ 初中作文 有一種美叫思索 600字
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思索是與思考近義詞
思考是一種更高的美感
讀清茶文章，書遠山心懷。心境如此從容悠然和悠遠，這神仙一般的清雅日子真叫人羨慕。卻獨獨忘記了對人生和社會的思考，這或許就是傳統文人的品性了。 奔向自然，品茗歌吟，享受山水之樂，對社會袖手旁觀，封建精英們之所以有這種安逸的自私，是因為他們認為國家是帝王的國家，只效忠皇上就ok 了，且這一觀念代代相傳。這證明了專制的殘暴，也和封建社會不僅沒有言論自由卻大行文字獄有關，構成了傳統文化的封閉性、中庸性、奴性,以及因循守舊性和以明哲保身為基點的自私狹隘性。 直到現在，現代意義上的知識分子情懷和意識，在很多讀書人、文人和學者那裡還沒有紮根發芽，可見封建性在人心中的根深蒂固。知識分子這一語詞可謂無人不知，而什麼是知識分子呢？估計有不少人心裡是模糊的。 《辭海》1989年版對知識分子的界定是：「有一定文化科學知識的腦力勞動者。如科技工作者、文藝工作者、教師、醫生、編輯、記者等。在社會出現剩餘產品和階級劃分的基礎上產生，……，知識分子不是一個獨立的階級，而分屬不同的階級。」 《簡明不列顛網路全書》解釋說：「『知識分子』一詞最早是指十九世紀俄國中產階級的一個階層。這樣一些人受現代教育及西方思潮的影響，對國家的落後狀況、沙皇的專制獨裁產生不滿，並在法律界、醫務界、教育界、工程技術界建立了自己的核心，也包括了一些官僚、地主和軍官。」「西方人常常稱知識分子為『社會的良心』，認為他們是人類基本價值（如理性、自由、公平等）的維護者。知識分子一方面根據這些基本價值來批判社會上一切不合理的現象。另一方面則努力推動這些價值的充分實現。……，這種涵義的『知識分子』首先也必須是以某種知識技能為專業的人，……但是如果他的全部興趣始終限於職業范圍之內，那麼他仍然沒有具備『知識分子』的充分條件。根據西方學術界的一般理解，所謂『知識分子』除了獻身專業工作以外，同時還必須深切地關懷著國家、社會乃至世界上一切有關公共利害之事，而且這種關懷又必須是超越個人（包括個人所屬的小團體）的私利之上的」。 《時代周刊》（TIME）對知識分子的定義：第一、一個知識分子不止是一個讀書多的人。一個知識分子的心靈必須有獨立精神和原創能力。他必須為觀念而追求觀念。如霍夫斯泰德（Richard Hofstadter）所說，一個知識分子是為追求觀念而生活。勒希（Christopher Lasch）說知識分子乃是以思想為生活的人。第二、知識分子必須是他所在的社會之批評者，也是現有價值的反對者。批評他所在的社會而且反對現有的價值，乃是蘇格拉底式的任務。法國學者朱利安·班達（Julien Benda）所要求的知識分子甚至比《時代周刊》還要苛刻：他們（知識分子）的活動本質上不是追求實用的目的，而是在藝術科學或形而上的思索中尋求樂趣，簡言之，就是樂於尋求擁有非物質方面的利益，因此以某種方式說：我們的國度不屬於這世界（語出《新約·約翰福音》十八章三十六節）。（《知識分子論》P13）知識分子是一小群才智出眾、道德高超的哲學家國王（philosopher-kings），他們構成人類的良心。（《知識分子論》P12）知識分子是獨立特行的人，能向權勢說真話的人，耿直、雄辯、極為勇敢及憤怒的個人，對他而言，不管世間權勢如何龐大、壯觀，都是可以批評直接了當地責難的。就這種不是凡夫俗子所能為的拋棄物質利益而為信仰生活、真理獻身的精神已經將很多自詡為知識分子的擋在了門外。這種知識分子不但需要拋棄既有物質利益，也需要以不在這個世界的角度，勇敢地對各種現象進行批評，來支持、維護的正是這個世界的真理與正義的永恆標准。 所以說嚴格意義上的知識分子應該是這樣的：知識分子是獨立特行的，不趨炎附勢，不附和其他人的觀點，不因他人的威脅而妥協，甚至可以為觀念而獻身；積極投身於批評工作、揭穿真相、溝通交流；以人道主義、正義和自由的高度闡述自己的主張，敢於講真話，言行一致，他的觀念不屬於這個世界；因為各自都有自己的思想，他是沒有朋友的人，他們又是一個群體，因為他們的責任和目標相同。他們既可以是專門家，也可以是普通民眾。 其實，藝術就是叫人心得到溫暖、熨貼和安慰，更偏重於對個體心魂和生命的關照。但更高的藝術應該是真理的闡釋者、發現和守護者。僅僅在語言里狂歡和起舞，僅僅抒發自己對現實的一點小情調和局限於在現實里淺吟低唱，那就顯出很保守和對未來無所作為的麻木。 真正的藝術應該是在人本主義和理想主義燭照下，想像力和創造力的煥發，以及對不合理現狀的揭示、批評和再造。誠然，藝術是以自由的表達為前提，以真和善為根，以美為本，而獨立的思考和思想恰恰是求真辨善的首要條件，藝術並不僅僅需要語言美、情調美和形式美。所以必須認識到，在藝術創作和一切文化生活中，思考或思想應該具有一種更高的美感，它和良心、良知和真理並肩而行。
Ⅲ 中學生作文《面對死亡的思考》500字作文
我不否認我是一個膽怯的人，懼怕失去，懼怕死亡，懼怕失去。
死亡，一種很微妙的生理學現象。每當提起這個詞，總是充滿了神秘感，像一個黑黑的窗口，窗簾被不停歇的風鼓起，翻湧著。讓人敬畏﹑懼怕，卻又好奇。
懼怕死亡。
也許真正懼怕的不是死亡的本身，而是它所造成的影響。每次清明節，總是有人在墳前哭天搶地。炊煙裊裊，細雨紛紛，鞭炮聲與它的回聲重疊在一起來回飄盪，山被煙與霧籠罩，神秘而又空靈。此時的情愫超出了悲痛之外，還有更為深刻的思考。不明白，為什麼總是有人要輕生，他們拋下一切，瀟瀟灑灑的走了，給親人留下的是無盡的痛苦。像是一篇文章，寫到冗長繁雜之處，便放棄了，就這樣戛然而止，給人生留下大片的空白。也許，繼續寫下去，會找到好的靈感，著成一篇美文。但還是有人半途而廢，那些酒後駕駛的司機既是對自己與他人的生命不負責，也是對生命的一種褻瀆。
為什麼呢？
這個世界上到處都有飢寒交迫的窮人們，他們為了生存而努力奮斗。而這些人卻因為一點點挫折放棄生命，他們是不是太脆弱了？
我們還有很多事沒做，例如：我還要去周遊世界，我還沒有領略到功成名就後的快樂，我還有很多稿子沒寫，我還有夢想沒實現…
這么多的事還沒做，我們為什麼要那麼早離開？這樣的人生豈不是沒有意義嗎，來到人世間，自己要做的事還沒做，那來到這個世間還有什麼意義呢？
來到這個世上，就讓我多做一些事吧。
Ⅳ 以「思索」為話題，寫一篇作文
「累的思索」話題作文指導閱讀下面的文字,根據要求作文。很多成人感嘆活得太累，甚至說：「唉，我累死了！」不少高三的學子說，你們那算什麼，我們才是中國最累最累的人呢！有的學生說身累，有的學生說心累，有的學生說兩者兼而有之。那麼，人為什麼活得那麼累呢？累值得嗎？我們究竟應該怎樣對待累？請以「累的思索」為話題，寫一篇議論文，題目自擬，立意自定，不少於800字。【評卷反饋】審題不周，沒把重心放在「思索」上，寫成「苦」和「痛」，就是不肯寫「累」，或者中間出偏，不能始終如一；仍有離體，寫成記敘文的；一個極端，擺現象多，敘多析少，事例陳舊，最後輕描淡寫，倉促作結，稍微點一下，沒有寫出真切的感受，或者寫出廢話，不結合自己的實際；另一個極端，講空話，缺乏真切具體的鮮活感人的材料；順著材料所說的意思，敷衍成篇，文章沒有顯豁的中心：先說人為什麼活得那麼累呢，再說累值得嗎，最後說我們究竟應該怎樣對待累；仿句，「人固有一累……」「累可累，非常累……」語言缺乏靈氣，文采盪然無存；書寫不是小問題，令人頭痛，不少同學因此而扣分，有明扣，還有暗扣，關鍵是還有「回扣」（卷面總體效果不佳，嚴重影響整體印象）！【精品作文範例】心有目標則不累陳雨絲想要吃到骨頭的小狗，即使你把骨頭吊的再高，它也永遠不知疲倦地跳著去咬。想要得到陽光的向日葵，即使把頭仰得再高，它也毫不知累。沙漠中奄奄一息的人若知道前方就有水，他也會不顧一切的爬去———累？他毫不覺得。因為，他們都有目標。當想要達到目標後的喜悅時還會累嗎？當然不。有人說累，那是因為他們感到茫然，何去何從，自己都不知，別人更無法幫你。於是他們像迷途的羔羊四處亂撞，逐漸身不由己，身心疲憊，開始感嘆活得太累。其實是沒有找到正確的方向。愛迪生在屢次失敗後仍不放棄，仍沒有大聲叫累。因為他心裡有不變的目標——那就是尋求可以解決問題的最佳方法。他面對失敗時對身邊的人說：「至少我又知道了一條行不通的路。我得到了經驗，怎能叫白做了呢！」就是這種精神，就是因為有追逐的目標，使得愛迪生在科學的道路上不知疲倦的一路走下去，直到80高齡時，他仍潛心地研究。高三的學生抱怨得最多便是累，是呀，每天的睡眠不足7小時，除了吃飯睡覺，眼前便全都是數字、字母、符號。可換個角度，我們要做的還很多——超越。即使你已是年級第一可還有全省乃至全國的學生在同你賽跑。多想想自己的終點的鮮花與掌聲也許便會摒棄了「累」的念頭。最有資格說累的恐怕是司馬遷。對於他不是身體上的累，而是背負著恥辱的精神摧殘的累。可他也不覺得累，他心系著偉大的著作《史記》，忍受著宮刑帶給他的痛苦寫完了這本「史家之絕唱」。這若不是他心中的目標帶給他勇氣與動力又是什麼呢？累不累只在人的一念之間，那一念便是心裡是否有努力的目標。是成為一個碌碌無為的人或是一個有夢想並為之奮斗的人決定了一個人這一生是累還是不累學習小狗，找到屬於自己的肉骨頭；學習向日葵，找到自己要的那一縷陽光；學習出航的船隻，永遠向著燈塔航行。相信我，你不會覺得累了。累的思索袁小雅在二十一世紀的今天，中國正處於社會主義穩步發展的階段，全國上下不論男女老少，在機關的，在企業的，在職的下崗的等等都在努力為建設祖國而忙碌，為跟上時代的腳步而拼搏，試問，誰不累？誰敢不去累？今天的累是為了明天不流淚。就象劉庸說過「喝一口茶，不能苦一輩子，但總要苦一陣子。」一生在世上奔波，不說累一輩子但總要累很長的「一陣子」。戲劇大師蕭伯那，從他開始戲劇創作直到90歲，他的一部戲劇才第一次公演。誰知道他沒有以淚對累？90年的拼搏最終使他贏得了成功。鄧小平三起三落，第三次登上政治舞台已年逾70。是什麼使得他勞苦了70仍不放手？是他那無所畏懼的心和為人民服務的心。陳景潤我國偉大的數學家，在10平方米簡陋的平房中潛心演算十年之久，攻破了哥德巴赫猜想。僅草稿紙就有幾十麻袋之多。他們都是長時間「累」的代表，他們也有心累，身累或者兩者皆有之，可是，累並沒有擊敗他們，使他們有了如此卓越的成就。那麼，又是什麼使他們有勇氣對抗「累」呢？是他們崇高的理想，牽著他們奔向前去，而不是被「累」絆住前進的步伐。誇父的理想是光明，縱使長途跋涉，縱使舉步維艱，再累都不能阻擋他對光明的追求，於是，他的累使他換得了與日月同輝的永恆！小溪的理想
請採納答案，支持我一下。
Ⅳ 寫一篇初中升高中的作文 做一個愛思考的人 600字左右
做一個愛思考的人
孔子說：「學而不思則罔；思而不學則殆。」意思是指，如果學習書本知識而不思考，就會不辨真偽，更不能融會貫通，學以致用；如果只是苦思冥想卻不認真讀書，就會孤陋寡聞，才疏學淺，更不能做到博見約取，標新立異。
孔子的這兩句話闡明了學習與思考的辯證關系。
學習與思考是人們在獲取知識過程中，兩個相輔相成，密不可分的思維活動。只學習不思考不行，只思考不學習也不行。只有將二者正確地結合起來，才算真正懂得了學習與思考的辯證關系。
這里所說的學習，主要指從書本上汲取間接經驗。古今中外，凡成大學問者，無一不是博覽群書，讀破萬卷的。人非生而知之，只有不斷學習前人的經驗、成果，充實自己的頭腦，才能進一步有所發現，有所創造。革命導師馬克思為了完成資本論這一巨著，曾在大英博物館潛心研究，留下了深深的足跡。可見認真讀書是成才所不可缺少的。要勤於學習，必須博覽熟記，持之以恆。魯迅先生說：讀書「必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了」。另外，學習還要持之以恆，要「戒怠荒，戒無恆，戒躁急，戒泛雜」，只有這樣，才能學有所成。
然而，學習本身並非目的，學會舉一反三，靈活運用知識才是真正的目的。為此，就必須發揮主觀能動性，進行積極、認真的思考，弄清知識的來龍去脈以及知識的有機聯系。如果學到的東西不經頭腦加工，就好比吃下的食物未經口腔咀嚼、腸胃消化，即便是美味佳餚，也不會被身體吸取一樣，非但無益，反而有害。法國作家伏爾泰對此有著十分精闢的論述，他說：「書讀得越多而不加思考，你就會覺得你知道得很多。而當你讀書思考得越多的時候，你就會清楚地看到你知道得還很少。」可見善於思考是多麼重要！
要善於思考，需要有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我們下苦功夫，以「打破沙鍋問到底」的探索精神去鑽研，切不可不懂裝懂，淺嘗輒止。
學習是思考的基礎，思考是學習的升華。在學習的基礎上思考，思考才能深入；在思考的前提下學習，學習才有效果。同時對所學的知識必須結合實際反復運用，知識才能鞏固，技能才可純熟，這就是我們掌握知識的必由之路。
願我們大家都能勤於學習，善於思考，去勇敢地攀登科學知識之顛。
Ⅵ 個人對社會現象的思索的作文3篇
1社會因文明而美麗
在現在這個物慾橫流的社會里，文明似乎被上了枷鎖，人心也越來越淡漠。住了很久的鄰居，甚至不知道彼此的名字；過去很熟的朋友，今天形同陌路；路上有人出事，只是幸災樂禍地袖手旁觀；鰥寡孤獨、甚至那些有親人的人寂寞孤獨地過完一生......文明真的像過眼雲煙離我們遠去了嗎？
終於有一天，我發現在這個冷漠的世界，也有文明存在！
清晨，一抹晨曦中，一群帶著紅領巾的孩子蹦蹦跳跳地去學校上學。風頑皮地「偷」走了他們手上的雪糕紙，在空中旋了幾圈就掉在了地上。他們沒有若無其事地走開，一個胖乎乎的小男孩快步跑過去將它丟進了垃圾桶。於是我感受到了文明。
中午，火辣辣的陽光下，一些騎著摩托車的年輕人在紅綠燈下等待紅燈轉綠。周圍已經沒有什麼人了，可是他們卻沒有直接闖過去，堅持地等了30多秒，時間很短，但已足以彰顯這群人們的道德。於是我感受到了文明。
晚上，日落西山時。咦？一群人擠在那裡水泄不通的，在幹嘛？又有人出事了人們在笑吧？我這樣想著走過去瞧了瞧。原來，人們在搶著為一個得了重病的學生捐款。那個透明的捐款箱已經滿了一半，而前來捐款的卻越來越多。我看到一個白發蒼蒼的老人鄭重地帶開自己的手帕，將裡面所有的前都捐了出去。錢並不是很多，還有發卷的毛票，但這微薄的捐款卻包含誠摯的愛。我也快步走上前，把原本自己准備去吃KFC的錢倦了出去。這次，我真真切切地感受到了文明的存在。
原來，黑夜是可以被愛點亮的！原來，冷漠是可以被真誠所取代的！原來，社會也是充滿文明的！
社會因文明而美麗，生命因文明而精彩！保有一份文明，讓文明傳遍大街小巷，傳遍大江南北，讓文明之花開滿整個世界！2和諧社會與人的發展
一切都在不斷地發展變化之中，人要發展，社會要發展。人的發展決定著社會的發展，社會的發展又直接影響著人的發展。只有高度發展、高度文明的社會才能使每一個人得到最充分最全面的發展，也只有全面發展了的人才能更好地推動社會的發展。
一棵樹不能改變氣候，但森林可以改變氣候。一個人不能改變社會，但全體社會成員的共同努力則可以改變社會。我們現在要構建和諧社會，就需要全體社會成員的共同努力。上下一心，眾志成城，和諧社會就會很快到來。從中央到地方，從高層到基層，從社會團體到每一個人，都有切實的舉措，那麼和諧社會就會成為現實。涓涓細流匯成江河，各個部分努力的結果，就是社會整體的發展。
每一個人的努力，每一個人的發展可以促進社會的發展，反過來說，社會的發展又為人的發展創造了條件。經濟發展了，每個人都可以接受優質教育，每個人的才能都可以得到充分的發揮，每個人都可以得到最全面的發展。西部地區經濟欠發達，很多人不能接受教育，很多人得不到較好地發展，生產力就得不到提高。很明顯，是社會的落後限制了人的發展，人得不到發展，社會也就相應地落後。也就是說，只有社會發展了，人才能得到更好地發展。
人的發展與社會的發展是相互制約、相互促進的。構建和諧社會就是為每一個人的發展創造最有利的條件，每一個社會成員的努力，充分而全面的發展，也就為和諧社會的構建作出了貢獻。
人的發展與社會的發展是如此，人的和諧與社會的和諧也是如此。一個社會要和諧，一個國家，一個地區，一個人也要和諧。小和諧構成大和諧，大和諧促進小和諧，和諧是人與社會共同發展的目標，和諧才能更好地發展。和諧就是矛盾的統一，和諧就是平衡，和諧就是中庸之道，和諧就是科學發展觀，和諧才具有親和力，和諧才有活力，和諧才能可持續發展。全體社會成員共同努力，不斷消除那些不和諧的因素，創造和諧的一切，那麼和諧社會就會如期而至。
人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛柔相濟，德威並存，就是身心俱健，活力四射。社會的和諧，就是全體社會成員共同進步，就是各地區、各區域共同發展，就是每一項事業可持續發展。讓人和社會都和諧，讓社會與人齊發展。
□ 和諧則是人對自身與社會、自然的進一步認識，其實溝通也是和諧的一個組成部分。和諧是民族文化的一部分，儒家的「仁愛」、「仁義」，墨家的「兼愛」、「非攻」，道家的「雞犬相聞，老死不相往來」，以及陶淵明的《桃花源記》等傳統文化中，都蘊涵著和諧的思想。一個中學生要想真正體味和諧，就要先從體驗社會和人生開始。3我生活在幸福中
生活是一曲時而高亢激越，時而低沉平緩的交響曲。指揮者永遠都是我們自己，生活的指揮棒永遠掌握在我們自己的手中！
我的生活是浸泡在幸福之中的。幸福，簡單的兩個字，卻有著千斤重的分量。她，凝聚了無窮的愛，凝聚了高潔的愛，凝聚了偉大的愛！幸福，就像一杯茗茶，須慢慢飲用，才能品嘗出她的清香、甘醇；幸福，就像一層糖紙，輕輕一舔，就能發現裡麵包著甜蜜，裹著愛！
我沉浸在親情的幸福中
家，有一種別樣的感覺，那是溫馨；也有一種別樣的味道，那是幸福；還有一種別樣的感情，那是愛！在母愛的呵護中，我變得像一隻溫馴的小綿羊，緊緊跟在媽媽身邊；在父愛的關愛中，我又變得像一隻自由自在的小雛鷹，無拘無束地快活地飛著，越飛越高……英文字母的「父母」（Parents）有七個字母，代表著父母賜予我們的七份禮物：生命、人生、理想、道德、快樂、關愛、呵護，融合成一個字、兩個詞——愛、幸福！
我沉浸在友誼的幸福中
「朋友一生一起走，那些日子不再有。一句話，一輩子，一生情，一杯酒……」朋友，是人生當中不可或缺的夥伴，同甘共苦，分享彼此的歡樂和痛苦、辛酸與淚水。取得成功時，一起歡呼，一起雀躍，一起為對方高興；心情低落、惆悵滿懷時，與好友說說話、談談心、解解悶，心情很快就順暢了。不僅解決了煩惱，而且促進了了解，增進了友誼。對於每一份友情，我都盡心盡力珍惜，因為我相信，人生的字典里不能沒有「朋友」這個詞！
我沉浸在師愛的幸福中
教師，人類靈魂的工程師，始終堅守在平凡而又偉大的崗位上，從事著平凡而又偉大的事業。正是因為老師的教導，國家棟梁們才能充滿智慧，社會才能發展，國家才能富強。雖然（我）已經適應了初中生活，對每一位任課老師都千分感激，萬分尊敬，但是仍然無時無刻（不在）想念著小學老師。在剛開學初和期中考過後，曾分別兩次打電話給我的小學老師。每每聽到從電話中傳來那熟悉的溫柔的聲音，腦海中就浮現出老師的音容笑貌。再（在）聽到老師喜悅的笑聲和對自己的殷殷期望及鼓勵時，內心更是激動不已。「師者，所以傳道授業解惑也！」為了教育事業，老師們把青春和畢生的時間、心血、精力都花費、消耗在「教書育人」 上。老師的愛，是天下最偉大的情感之一。
幸福，猶如一泓涓涓細流，流入我的心靈。滋潤我的心靈，洗禮我的心靈；又猶如一片汪洋大海，驚濤駭浪把我淹沒在愛的潮水之中！
生活中，幸福的濃度絕對超標了，因為：幸福，無處不在；愛，隨手可觸！
在生活中，我用手中的指揮棒，努力將節奏與調子協調和諧，演奏好自己的「幸福之曲」！
我生活在鼓勵之中
人生彎彎曲曲水，世世重重疊疊山。在生活中，並不是一帆風順的，我們會遇到很多困難，在面對一個個困難的時候，我們一次又一次的努力站起來，卻又一次一次的失敗，因而，我們身邊的人都在無時無刻的鼓勵著我們，讓我們充滿自信。
記得小時候，我不小心摔倒了，趴在地上痛哭，媽媽慢慢地走過來，和藹可親的對我說：「乖，孩子，自己站起來，你能行的。」也許是媽媽的話語有一股魔力吧，我真的自己站起來了，我當時高興的手舞足蹈。 上小學時，我開始學騎自行車，由於我不懂的騎自行車的樂趣，因此我非常害怕，不敢學，爸爸、媽媽便鼓勵我說：「孩子，沒事的，由我們呢！你不會摔倒的，爸爸、媽媽保護你。」聽了爸爸、媽媽的話，我樹立了自信，勇敢的去學自行車，沒想到，只有一會的時間，我變學會了騎自行車，從那以後，我便把騎自行車作為一種樂趣，它也成為我生活中不可缺少的夥伴。
記得還有一次，是上初一的時候，月考了，考過後，我滿懷信心的走出考場，以為自己做的很好，哪知成績出來後卻是數學成績不及格——僅僅48分。我的目光頓時黯淡下來，我的雙手緊緊的握住試卷，心覺得好痛彷彿有無數把刀子絞痛著我幼小的心靈，我禁不住熱淚盈眶，終於，淚水還是禁不住流了下來。很長時間都走不出心中的陰影，老師鼓勵我說：「這次考不好沒有關系，只是偶爾的一次失利，況且一次成績並不能說明什麼，我相信你只要努力就一定能行。」
我生活在幸福之中
幸福是什麼?對於它的真正含義我有些懵懂和朦朧，而讓我完完全全地體驗到幸福內涵的，就是我的爺爺。
爺爺已年過半白，還是位殘疾人，平時行動不大靈便。記得有一次，由於吃了太多生冷的東西，我感到肚子很不舒服。當時就把情況告訴了爺爺，爺爺二話沒說，便急忙帶著我去葯房買葯。那時，外面雨下得很大，我坐在他的殘疾車上，一陣陣風吹過，感覺很冷，身體在打著哆嗦。爺爺似乎感覺到了什麼，他立刻脫下了自己的外套，披在了我的身上。瞬間,一股暖流湧上了我的心頭。沒多久，我們到了葯房門口，爺爺把錢遞到我的手裡，叮囑道：「問一下肚子疼該買什麼葯，快去快回！」「嗯。」我接過爺爺手裡的錢，輕輕地點了點頭，馬上走進了葯房。
買好葯後，我們又行駛在回家的路上，風夾雜著雨點，不時打在我和爺爺的臉上，感覺有一絲刺痛但又很溫暖。我看著爺爺開車時專注的神情，心中不由得一陣感動。
不知不覺就到家了，爺爺怕我感冒了，讓我趕快去換衣服，洗個熱水澡，把葯吃了。他自己則坐在客廳里，喝著剛泡好的熱茶。等我做好了一切後，來到客廳。爺爺看我氣色稍好一些後，欣慰地朝我笑了笑，說：「現在感覺怎樣？如果明天情況還不見好轉，我就帶你去醫院就診……」我望著爺爺慈祥的面容，又一次感到了無比的溫暖，心裡禁不住暗暗地對爺爺說：「爺爺，您辛苦了！」
如果你現在問我：「幸福是什麼？」我可以立刻告訴你，它是一份責任，一份快樂，一份欣慰，一份感動。
其實幸福就是這么簡單。它就是生活中點點滴滴積聚而來的人間真情，它讓我們的生活永遠充滿歡樂，永遠那麼令人回味和珍惜。 可以吧 夠多吧 直接選我吧
Ⅶ 思考如何做一個正心、正行的中學生，並以自己的親身經歷寫一篇不少於600字的主題作文。急！急！急！
「人之初，性本善」，天地萬物之產是，無論何物的伊始，都是純潔而美好的，人也是一樣，然而隨著年齡的增長，有些人的思想已被社會上的不良風氣所污染，變得污濁不堪，經常耳聞眼見，一些不法分子在光天化日之下偷、搶行人的東西，在人群中猖狂作亂，但是大多在場的群眾先是看到不法分子作案，後是看著他們奪路而跳，卻始終沒有一個必站出來伸張正義，任憑他們違非作歹，干願作一個麻木不仁，不關自己，高高掛起的人。
當然，學校作為社會的一部分，一些歪風邪氣也不可避免地侵入到校園中來，但是無論校領導，班級老師怎樣地悉心教導，那種「黑暗之風」似乎在某些同學的思想中已根深蒂固，揮之不去。
「六月飛雪」只有在《竇娥冤》里出現過，曾幾何時，我們校園里也出現過這種現象，相信同學們都還記得去年六月的「雪花事件」吧！一些初三年畢業生不珍惜他人勞動成果，不保持校園衛生，肆意將書本、試卷撕毀不說，還從樓撒向樓下，整個校園成了紙屑的汪洋，掃了又扔，扔了又掃，花費了相當長的一段時間才把這些紙屑弄乾凈，這不是偶爾的一位或幾位同學所為，而是成群的學生，可見這股邪氣已侵入到了人骨之中。
遠的不說，就近而言，學校為了保持校園衛生，讓我們在一個優雅的一半內生活、學習，購置了40個垃圾箱，這原本是一件好事，可有的同學卻絲豪不考慮垃圾箱的作用和校領導們的良苦用心，任意毀壞公物，將垃圾箱踢下，從此事看來，這不僅僅是個人的思想道德和素質問題，更重要的是一種邪氣在同學們中間已逐漸漫延開來，我想，這種邪氣將是一種比任何病毒都厲害的東西，它將會深入你心將你的精神，你的靈魂一點點腐蝕，到那時，邪氣占據心靈的你難道不會成為「人人喊打的老鼠么？」要不然，怎麼在學校的再三強調下，依舊沒有同學去主動承認自己的錯誤，負應有責任呢？
不僅僅是這兩件事，校園內發生的各類學生與老師發生沖突，學生之間糾結斗毆，學生照抄作業等事件，都已層出不窮，在很多同學眼中，盲目地追星，穿時髦，伴帥裝酷，不聽老師家長的話即是新時代中學生的形象，但是同學們，你們這是在縱容邪氣的滋生，你們知道嗎？
邪氣不除，正氣不來。正義感對於同學們來說不是件容易的事，但也不見得它很難，從古到今，正氣凜然的人們未曾少見，屈原一位著名的愛國詩人，為了喚醒沒睡的人民，為了拯救即將危亡的國家，為了改變「世人皆醉，我獨醒」的亡國因素。他屈原，一位多麼偉大的愛國之士，竟跳江而死！是的，屈原的死讓我們感覺到了一種力量，一種正氣，是的，不同時代，有著不同目標，然而正義卻永不變，那麼就請這個新時代的我們都來做個正義之士吧！
從謙遜有禮，以禮相待，講文明，講素質，到有思想，有道德，有風度，這對於我們這群剛剛長出豐翼羽毛雛鳥來說，是不難的，就讓我們來比一比，看誰能弘揚正氣，做一個優秀的中學生！
同學們，初中三年一晃而過，讓我們在陽光下接受洗禮，在風雨里迎接磨煉，在正氣沖健康成長，成為一個合格的中學生，成為一個能擔當住明天太陽的接班人吧!
好象有點長．．．找精華抄吧！！
如何做一名合格的中學生
時光飛逝，日月如梭。我們踏著溫暖的陽光走進校門，又開始了新的旅程。我們身後是家長和老師的期望，我們應該更加的去努力學習、去發奮圖強，不辜負家長和老師對我們的期望，若想做一名合格的中學生，那麼，我就想大家倡議：
首先，我們要做到遵守校規，中學生守則、中學生禮儀等各個發面。做一名合格的中學生，應該是品行端正，運用合理的學習方法，制定合理的作息時間；在生活方面也要注意個人的衛生與集體衛生，為自己也為大家創造一個良好的學習環境。
在平時和別人交流中，我們大家應當講禮貌，做言行文明的中學生；在平時的說話中，要注意禮貌用語，注意場合，態度友善，要講普通話。未經允許不能進入他人房間，不能動用他人物品、不看他人信件和日記。不隨意打斷別人說話，不打擾他人的學習和休息。上、下課時起立要向老師致敬，下課時，請老師先行。見到老師或長輩要行禮問好，回答師長問話要起立，給老師提意見時，態度要誠懇……
難道，在這些細節方面中，我們作為一名合格的中學生，不應該去主動做到這些嗎？
Ⅷ 以〞思索〞為話題，寫一篇600字作文
走在回家的路上，我哼著歌，望著那蔚藍的天空，心情還真不錯。突然，一陣乞討聲傳入我的耳朵。我一看，原來是一位白發蒼蒼的老奶奶，只見她滿面皺紋，眼睛緊閉著，我猜想她是瞎了。她跪著，一隻腳已失去了腳掌。她拿著一個破碗，正苦苦地向過往的行人乞討著。那凌亂的頭發，滿臉的皺紋，似乎在哭訴著她飽經風霜的人生經歷。望著眼前這位可憐的老婦人，我下意識地從口袋裡掏出了一元硬幣。
突然，「咣當」一聲一個「硬幣」比我捷足先登，緊接著是一陣嘩笑。我仔細一看，哪是什麼硬幣，只是一個小石子。而可憐的老奶奶並不知情，還以為來了好心人了。不停地點著頭，口中念念有詞，表示感謝。我回頭一看，只見那兩個可惡的男生笑得更歡了，一個揮了揮手中的硬幣，帶著一種輕蔑的目光;另一個則學著老奶奶的模樣噘著嘴喊:好心人給點錢吧!我火冒三丈，真恨不得上前打他們一頓。我將硬幣投進碗里，便走開了。一路上，我無語。我就是搞不懂那些男生的行為。對於這樣一個衣衫襤褸、風燭殘年被生活所迫而露宿街頭的老人，怎麼能這樣嘲弄她?
施善，是我中華民族的傳統美德，更何況是這樣一個年過七旬的老人?即便你不施善，不給予她一點物質上的幫助，那你又何必捉弄她呢?望著那斑白的兩鬢，望著那破舊的衣衫你於心何忍?你何不假想一下當你也成為一個孤獨無助的老人時你渴望得到什麼?是幫助!是關心!而不是輕蔑的目光!不是諷刺的嘲笑!何必蔑視這些人呢?正像歌里所說的：只要人人獻出一點愛，世界將變成美好人間!望著那衰老的身影，我的心底再一次發問：怎能這樣蔑視他們呢?
Ⅸ 生命的思索作文450個字。。。。。。。
生命因奉獻而精彩
一切生物均有生命。樹木的枝葉茂盛為世界奉獻了氧氣；春蠶的化蛹為蝶為人類奉獻了美麗。它們的生命都有意義，因為它們都為人類、為世界作出了奉獻。
生命屬於每個人都只有一次。如何使自己的生命更加有意義呢？
蠟燭用它的眼淚告訴了我們。每當夜晚家裡停電時，總會點起一根蠟燭，漆黑的屋子裡頓時充滿了光亮。蠟燭為了人們的方便燃燒了自己，流下了眼淚。它不是在為自己的犧牲而哭泣，而是為了不能給世界帶來更多的光明而流淚。
雷鋒用他的語言告訴了我們。雷鋒短暫的一生中做了無數件有益於人民的事。當有人問他為什麼這么做時，他說：「人的生命是有限的，為人民服務是無限的。我要把有限的生命投入到無限的為人民服務當中去。」多麼朴實而又真切的話，表達了一個普通戰士人生所追求的至高無上的目標。正是這句話，不知鼓勵了多少日後像他那樣忠於奉獻的活雷鋒。
居里夫人用她的行動告訴了我們。為了發現鐳，居里夫人日夜在實驗室里工作，不辭辛苦，刻苦研究。有一次做實驗，給她的衣服上燒了兩個洞，可她並不在意，仍舊全心全意的投入到工作當中。終於，經過萬般艱難，她終於發現了鐳。她的丈夫問她是否申請專利，她說不。這是全人類都應擁有的東西，並不是我一個人的。我發現了它只是證明了它的存在。居里夫人放棄了一筆巨額的財富，她的辛苦只是為了為人類奉獻鐳。
她的名字被永遠的記在了歷史光輝的一頁。她的事例被人們永遠流傳、贊揚。她的生命異放光彩，只因為她為人類作出了巨大的奉獻。
哦，我懂了！生命的真正意義在於奉獻。奉獻你的知識、奉獻你的才幹、奉獻你的愛心、奉獻你的能力，奉獻你的點點滴滴……生命因奉獻而精彩，我為奉獻的人生喝彩！
評語：文章由自然界的樹木、春蠶喜引入人們的奉獻精神。本文的表達較為順暢，後面的內容條理較為清晰。小作者列舉雷鋒、居里夫人的事例，表達生命的真正意義在於奉獻這一中心。但是文章也存在略顯枯燥的問題。
應該說本文的內容基本切題。但是前面的內容顯得思路不清，在段落的銜接上需要進一步加強。