① 中學生作文怎麼寫點評
①提綱：
中心：
我們要堅守道德底線，永葆善良，恪守誠信，維護尊嚴。只有這樣，社會才能安定團結，百姓才能和諧友愛。而你的人生也才會發揮更大的價值，
分論點：
1、 堅守底線，永葆善良，社會才能充滿友愛，個人人生安全才更有保障。（論據:小悅悅事例）；
2、 堅守底線，恪守誠信，社會才能安定和諧，個人才能獲得他人信任。（論據：孫水林、孫東林事例）；
3、 堅守底線，維護尊嚴，國家和個人才能獲得尊重，人生才有更大價值。（論據：孫天帥事例）
正文：
世間萬物都有底線，人的心中也有無形的道德底線，時時制約著人們的行為，道德底線是做人的基石，是處世的最起碼的准則。②無知者無畏，③當你心裡有一道良知的底線制約你的時候，也就是有一種天賦的、不慮而知的道德底線制約你的時候，你才能有所敬畏，你才不會地被心中的饕餮、貪婪、懶惰、淫慾、傲慢、嫉妒和暴怒所迷惑，④而無所畏懼地肆意妄為。守好自己心中的道德底線，不要讓自己的某些慾望而控制誤導了你的行為。
堅守底線，堅守善良。⑤人民生命財產才更有保障。不該發生的惡性事件才會大量減少，小悅悅的悲劇才不會重演。2011年10月13日，2歲的小悅悅在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩車碾壓，7分鍾內，18名路人都視而不見，漠然而去，最後一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，可惜已經為時太晚，一個明明就有希望存活的小女孩，卻與親人陰陽兩隔了！如今，那些衣冠楚楚的冷漠路人，被輿論永久地送上道德審判庭，背負了沉重的良心債。而那瘦弱、朴實無華的陳阿姨成了人人推崇的道德楷模。她自認為非常平凡的舉動，卻讓我們到了人性的光輝。善良是道德的底線，孟子說：「人之初，性本善」。善良好像是一個三角形，平時靜靜地安放在你心中，一旦你沒有堅守善良，這個三角形就會開始旋轉，讓你的心被扎得生痛。你只有堅守了善良，才不會因此而痛苦與內疚。善良是無言的美好，⑥堅守善良，堅守底線，社會才能充滿友愛，個人人生安全才更有保障。
堅守底線，堅守（恪守）誠信。他是哥哥孫東林，為給家鄉的農民工結清工錢，寒夜上路，不幸一家五口遭車禍全部遇難。他是弟弟孫水林，得知哥哥遇難消息後，義無反顧地趕在大年三十前返鄉，代哥哥將33.6萬元工錢一分不少地送到60餘位農民工手中。在哥哥一家五口遭車禍遇難的情況下，弟弟不躲、不藏、不找借口，沒有賬目農民工自己報多少工錢給多少工錢，不夠一家人湊錢。他們生死接力，信守承諾。誠信是他們的底線，是他們的本能。這對兄弟為信守承諾，為良心（堅守良知）奔波，大地上一場悲情接力。雪夜裡的好兄弟，只剩下孤獨一個。雪落無聲，但情義打在地上鏗鏘有力。誠信是心中的底線，誠信是無言的財富。⑦恪守誠信，堅守底線，爾虞我詐的現象就會大大減少，社會才能安定和諧，個人才能獲得他人信任，事業才會興旺發達。
堅守底線，堅守（維護）尊嚴。古有不食嗟來之食的廉者。今有不向權貴屈膝的工人。孫天賜，一位外資企業的普通工人，當那個韓國老闆責罵一個因極度疲勞而睡著的女工，（、）甚至令所有工人統統跪下時，只有他拒絕下跪，一個人直直（挺直腰桿）地站著。這樣的行為，怎麼不是「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!」的完美詮釋嗎？一個普通的中國人，在強權與暴力面前不屈服，守住了自己的尊嚴。他有的不僅是「士可殺不可辱」！的尊嚴，他，表現了更有身為一個普通中國人的傲骨！。他沒有為一份更為穩定的工作更為豐盛（豐厚）的工資而放棄了尊嚴。為了民族和個人的尊嚴他敢於直面權貴而無奴顏媚骨。尊嚴是心中的底線，尊嚴是無言的力量。⑧維護尊嚴，堅守底線，國家和個人才能獲得尊重，人生才有更大價值。
也許你嚮往風箏高掛於天際，但只有把握了道德的牽線，風箏才不會失去方向；也許你嚮往船舶穿梭於大海，但只有疏通了道德之泉（航道），船舶才不會觸及暗礁。人生是一場曠日持久的旅程，不要因為一時的誘惑而選擇墮落，⑨堅守底線，堅守住善良、誠信、尊嚴，守護社會中的一切美好的事物。只有這樣，社會才能安定團結，百姓才能和諧友愛。而你的人生也才會發揮最大的價值。
【注】
①全文中藍字為修改或補充的文字，紅字是被修改的地方。此處的提綱補充部分是為了更明確說明堅守道德底線的重大意義。
②原文還有一句：「追求中總有失落，堅守人格的底線，」
因為下文沒有議論如何面對「失落」，所以刪去。
③④處的添加，是為了與文中所引「無知者無畏」相照應，說明知曉道德底線並堅守這個底線的作用。
⑤此處添加的目的，一是說明善良的作用，二是過渡引出下面的事例。
⑥⑦⑧中藍字的添加，是分別在各段的小結中提出分論點，並照應相應段落的開頭。
⑨此處添加，是為了在全文結論處明確提出本文的中心論點。
【點評】
小作者三易其稿，終於寫出一篇中心論點正確、論據充分有說服力且論證邏輯較為嚴密的文章來。特別是文章中關於良心像三角形的形象說理，生動新穎。深入淺出地論證了中心論點。
比較小作者前後所寫三稿，我們可以得到這樣的啟迪：
1、寫好議論文的第一步是審題。而後根據題意選擇論據素材。例如根據本文題目，如果論題定為「道德底線」，那麼我們要選擇的論據就是堅守或者不堅守道德最低標准和要求的人和事。而文章第一稿所說的白方禮和邰麗華都是道德楷模，他們遵守的都是道德高標而非道德的底線。第二稿所舉一些詩句表現的思想感情也是偉大的，這些都不能用以證明「底線」的。而主動籌錢替兄還債的孫水林也是道德楷模，但從他替死去的哥哥堅守誠信底線這一角度來說，此例還是可用的。當然，如果用理發店老闆馬玉劍被查出肺癌晚期後立即為辦儲值卡顧客退款的事例，可能就更加切合文章的論點了。
2、立意就是從論據素材中提取中心論點和分論點。文章的中心論點和分論點都應該是語意完整的一句或幾句話，而不應該僅僅只是語意表達不夠完整的一個或兩三個短語。例如我們也可以把第一、二稿的中心論點改為「人人都必須堅守善良、誠信和人格尊嚴的道德底線。」也是可以的。
【附】
底線
（第二稿）
提綱：
中心：堅守底線
分論點：
1、 堅守底線，堅守善良（論據：應用古詩）；
2、 堅守底線，堅守誠信（論據：孫水林、孫東林事例）；
3、 堅守底線，堅守尊嚴（論據：孫天帥事例）
作文：
世間萬物都有底線，人的心中也有無形的底線，時時制約著人們的行為，底線是做人的基石，是處世的最起碼的准則。無知者無畏，當你心裡有一道底線制約你的行為的時候，你才不會被心中的饕餮、貪婪、懶惰、淫慾、傲慢、嫉妒和暴怒所迷惑。守好自己心中的底線，不要讓自己的慾望而控制了你的行為。
堅守底線，堅守善良。擁有善良的人才會懂得去感激，去回報，才會有「會當凌絕頂，一覽眾山小」的豪情，才會有「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的高尚，才會有「誰言寸草心，報得三春暉」的執著，才會有「知君有意凌寒色，羞共千花一樣春」的堅韌和那份「寵辱不驚，閑看亭前花開花落，去留無意，漫隨天外雲卷雲舒」的氣度與胸懷。善良是無言的美好，堅守善良，堅守底線，堅守著社會的美好。
堅守底線，堅守誠信。他是哥哥孫東林，為給家鄉的農民工結清工錢，寒夜上路，不幸一家五口遭車禍全部遇難。他是弟弟孫水林，得知哥哥遇難消息後，義無反顧地趕在大年三十前返鄉，代哥哥將33.6萬元工錢一分不少地送到60餘位農民工手中。在哥哥一家五口遭車禍遇難的情況下，弟弟不躲、不藏、不找借口，沒有賬目農民工自己報多少工錢給多少工錢，不夠一家人湊錢。他們生死接力，信守承諾。誠信是他們的底線，是他們的本能。這對兄弟為尊嚴承諾，為良心奔波，大地上一場悲情接力。雪夜裡的好兄弟，只剩下孤獨一個。雪落無聲，但情義打在地上鏗鏘有力。誠信是無言的財富，堅守誠信，堅守底線，堅守著社會的美好。
堅守底線，堅守尊嚴。孫天賜，一位一家外資企業的普通工人，當那個韓國老闆責罵一個因極度疲勞而睡著的女工，甚至令所有工人統統跪下時，只有他拒絕下跪，一個人直直地站著。一個普通的中國人，在強權與暴力面前不屈服，守住了自己的尊嚴。他有的不僅是「士可殺不可辱」的尊嚴，更有身為一個中國人的傲骨。他沒有為一份更為穩定的工資更為豐盛的工作而放棄了尊嚴。為了尊嚴他勇於拒絕，不做那些侮辱自己尊嚴的事情。尊嚴是心裡的底線，自古便有不是嗟來之食，孟子也曾說過「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」尊嚴是無言的力量，堅守尊嚴，堅守底線，堅守著社會的美好。
也許你嚮往風箏高掛於天際，但只有把握了道德的線，風箏才不會失去方向；也許你嚮往船舶穿梭於大海，但只有疏通了道德之泉，船舶才不會觸及暗礁。人生是一場曠日持久的旅程，追求中總有失落，堅守人格的底線，不要因為一時的誘惑而選擇墮落，心中懷著自己人格的底線，不要做那無所畏懼的無知者。堅守底線，堅守住善良、誠信、希望，守護社會中的美好。
底線
（第一稿）
【提綱】
中心：堅守底線。
分論點：
1、 堅守底線，堅守善良（論據：白方禮節衣縮食贊助300多名貧困學生的事例）
2、 堅守底線，堅守誠信（論據：孫水林、孫東林事例；）
3、 堅守底線，堅守夢想（論據：邰麗華事例）
【正文】
世間萬物都有底線，人的心中也有無形的底線，時時制約著人們的行為，底線是做人的基石，是處世的最起碼的准則。無知者無畏，當你心裡有一道底線制約你的行為的時候，你才不會被心中的饕餮、貪婪、懶惰、淫慾、傲慢、嫉妒和暴怒所迷惑。守好自己心中的底線，不要讓自己的慾望而控制了你的行為。
堅守底線，堅守善良。有這樣一個人，他節衣縮食，天天靠拚命騎三輪車過活，過著近乎乞丐般的生活，可是，就是這樣的一個人，卻用一天一天攢下來的微薄積蓄，連續不斷地為300多名貧困學生捐助35萬元！他，就是令天下所有人感動的白方禮老人。一個人做好事並不難，難得是耄耋之年還堅持二十載無怨無悔，善良便是這位老人心裡的那道底線。善良不是你心情好的時候的施捨，而是日積月累的行善。這份善良實現了無數寒門學子渴望念書的願望。善良是無言的美好，堅守善良，堅守底線，堅守著社會的美好。
堅守底線，堅守誠信。他是哥哥孫東林，為給家鄉的農民工結清工錢，寒夜上路，不幸一家五口遭車禍全部遇難。他是弟弟孫水林，得知哥哥遇難消息後，義無反顧地趕在大年三十前返鄉，代哥哥將33.6萬元工錢一分不少地送到60餘位農民工手中。在哥哥一家五口遭車禍遇難的情況下，弟弟不躲、不藏、不找借口，沒有賬目農民工自己報多少工錢給多少工錢，不夠一家人湊錢。他們生死接力，信守承諾。誠信是他們的底線，是他們的本能。這對兄弟為尊嚴承諾，為良心奔波，大地上一場悲情接力。雪夜裡的好兄弟，只剩下孤獨一個。雪落無聲，但情義打在地上鏗鏘有力。誠信是無言的財富，堅守誠信，堅守底線，堅守著社會的美好。
堅守底線，堅守夢想。邰麗華，一個雙耳失聰的人，但她以獨特方式創造藝術，帶領著一群與他有著相類似的人，創造了一個生命的神跡。或許單單提起她的名字你們不會有影響，但是你們不會忘記她領舞的《千手觀音》，在2004年雅典殘奧會上震撼世界，在2005年春節聯歡晚會上感動國人。這樣的一群年輕人，懷著共同的夢想成立了「花開社」，在這個社團里為著共同的夢想努力著。花開之時雖是靜默的，但卻美得動人心魄。從不幸的谷底到藝術的巔峰，她們的生命本就是一次絕美的舞蹈，在無聲處，展現夢想的力量，在手臂間，勒人性的高潔，心靈的震撼不需要語言，在我們眼中她們是最美的風景。夢想是無言的力量，堅守夢想，堅守底線，堅守著社會的美好。
也許你嚮往風箏高掛於天際，但只有把握了道德的線，風箏才不會失去方向；也許你嚮往船舶穿梭於大海，但只有疏通了道德之泉，船舶才不會觸及暗礁。人生是一場曠日持久的旅程，追求中總有失落，堅守人格的底線，不要因為一時的誘惑而選擇墮落，心中懷著自己人格的底線，不要做那無所畏懼的無知者。堅守底線，堅守住善良、誠信、希望，守護社會中的美好。
② 小善舉帶來大影響為主題作文的名人素材
孫宸：父母捐獻亡女器官
「看著女兒的器官給別人帶去生的希望，就像她還活著一樣。」
浙江省紹興縣魯迅中學學生孫宸的父親孫國祥哽咽道。16歲的孫宸生前乖巧孝順，成績優異。11月24日她突然昏迷入院治療。魯迅中學的教職員工和學生家長慷慨相助。孫國祥所在企業想方設法聯系醫學專家。一周後，醫院宣布孫宸腦死亡。面對噩耗，孫宸父母主動向醫院提出捐獻女兒器官。孫宸的兩個眼角膜、一個肝臟和兩個腎臟分別移植給飽受疾病煎熬的5名患者。孫宸走了，但生命的分量並未因此減輕，她的父母用特殊方式讓世人記住了這位美麗的女孩。
弗萊徹：「多毛」女蓄須籌善款
「這不是作秀，而是要提高男性防癌意識，同時幫助自信心不足者認識到他們所謂的問題『沒什麼大不了』。」
36歲的英國女性史旺·弗萊徹在ITV電視台《今晨》節目中說。弗萊徹17歲起就需兩天刮除一次多餘的面部毛發。此種多毛症狀由多囊卵巢綜合症引起。她常被誤認成男性並遭奚落。缺乏自信的她深受抑鬱症困擾，曾宅在家中5年之久。近日，她受到朋友啟發，決定任由「鬍子」生長，參加旨在為前列腺癌慈善基金籌款的「髭須十一月」活動，迄今已籌到約700英鎊。她還將應邀與自尊心受到傷害的青少年見面，鼓勵他們重新振作。助人為樂也助自己敞開心扉，可謂錦上添花。
劉春：寒門學子拾金不昧
「我只將錢還給真正的失主。」
重慶工業職業技術學院大二女生劉春「淡定」地說。不久前，她去銀行取錢時發現原本只有800多元的賬戶突然多出40萬元。「一想到這筆錢，我晚上睡覺都不踏實。」她顧不上吃飯，和老師商量後到派出所報案。最終在銀行出具證明和警方核實後確認了失主身份，將錢物歸原主。劉春是班上家境最貧困的學生之一，媽媽常年患病，弟弟正讀初中，全靠爸爸打零工養家。她的生活費每月僅有400元。寒門子弟拾金不昧令人敬佩。
德普里莫：警察為流浪漢買鞋
「我時刻謹記要與人為善，因為世界上有許多人過得並不好。」
美國紐約警察局長島分局警官勞倫斯·德普里莫說。據報道，德普里莫在時報廣場執勤時看到一名流浪漢赤腳坐靠在玻璃門外。「我當時穿著兩雙襪子都覺得很冷，而他衣著單薄，光著雙腳，所以我決定給他買一雙鞋。」當他親手把鞋送給流浪漢時，遊客珍妮弗·福斯特拍下了這一瞬間。傳到網上的照片令成千上萬人備受鼓舞。福斯特稱此情此景讓她想起服役32年的警察父親也曾「這樣蹲著」把食物遞給無家可歸者。這個愛心故事把彼此本不相識的善良人串聯在一起。
買七份報紙的善良姑娘
蔡特金是德國工人運動和國際工人運動傑出的女活動家，德國共產黨的創建人之一。她為國際婦女運動做出了卓越的貢獻。她還是三八國際勞動婦女節的創始人。
很小的時候，蔡特金就表現出了她對弱者的同情心和愛心。
有一次，小蔡特金和父親一塊兒逛街，見到了一個小報童，這位小報童穿得又臟又爛，十分可憐。這個時候，小蔡特金頓時產生了同情之心，便把平時積攢下來和零花錢拿了出來，一下子向小報童買了七份報紙。
蔡特金的父親十分好奇，不知道自己的女兒為什麼要買這么多的報紙，於是就問：「你為什麼要買這么多的報紙?一份不就夠了嗎?」
小蔡特金以為爸爸批評她亂花錢，難過得低下了頭。
爸爸看出了女兒的心思，便對女兒說：「孩子，別誤會，我當然知道你為什麼買這樣多，但是你給他七份的錢，拿一份不就可以了嗎?其他的可以讓他去賣嘛!」
小蔡特金頓時恍然大悟，連忙取出了一份報紙，把剩下的都還給了報童。
朋友，只想陪你坐一坐
1962年，作家劉白羽由北京到上海治病。當時他的長子濱濱正患風濕性心臟病，他放心不下，便讓濱濱也到上海看病。遺憾的是，由於治療效果不佳，濱濱的病情不見好轉，他本人也要返回北京。萬般無奈的劉白羽只得讓妻子汪琦送病危的兒子回家。母子倆回北京的當天下午，劉白羽心神不定，煩躁不安。
這時，巴金、蕭珊夫婦來到了劉白羽的病房。兩人進門後，誰都沒有說一句話，默默地坐在沙發上。其實他們非常了解濱濱的病情，都在為他擔憂，生怕路上發生意外。病房裡靜悄悄的，巴金伸手握住了劉白羽微微發顫而又汗津津的手，輕輕地撫摸。蕭珊則一邊留意劉白羽的神情，一邊望著桌子上的電話。突然，電話鈴響了，蕭珊忙搶在劉白羽之前拿起話筒。當電話中傳來汪琦母子已平安抵達北京的消息後，三個人長長地舒了口氣，臉上都露出了笑容。
原來，巴金估計那天北京會來電話，怕有噩耗傳來，劉白羽承受不了，於是攜夫人蕭珊專門前來陪伴他。當兩人起身告辭時，劉白羽執意要送到醫院門口，他緊緊地握著巴金的手，一再表示感謝。巴金卻擺了擺手，淡淡地說，沒什麼，正好有空，只想陪你坐一坐。
恰到好處的掌聲拯救了一位音樂天才
1991年，一位來自遼寧沈陽的父親帶著9歲的兒子，來到北京尋找他們的音樂夢。
可是，父子倆一無關系、二無背景，僅憑著對音樂的執著與熱愛，根本不足以引起音樂界的重視。為了能夠待在京城，父親費盡周折，勉強將兒子送進了一家小學。兒子的特長是彈鋼琴，父親花高價聯系了一位有名的鋼琴師上輔導課。第一天，鋼琴師只教了兒了一段簡單樂譜，就搖起了腦袋：「這孩子，腦子比一般人笨，反應也慢，肯定上不了中央音樂學院的，趁早改行吧!」結果，性格倔強的兒子當場就和老師吵了起來，父親怎麼也勸不住，師生倆鬧得不歡而散。
看著不爭氣的兒子，父親心裡一陣難過：「這些年，爸爸辭職、賣房子，背井離鄉，到處求人，不都是為了你能學好鋼琴，將來上中央音樂學院嗎?你現在卻成了這個樣子!」兒子的倔勁又上來了：「爸，我再也不學琴了，我想回沈陽!」經過又一場爭執之後，父親由失望變成絕望，決定帶兒子離開北京了。在他們動身的當天，接到了一個意外的通知：兒子所在的小學辦晚會，老師們指定要兒子彈奏一曲鋼琴。兒子顯然還在氣頭上：「不彈了，不彈了，連鋼琴老師都說我笨，反應慢，我再也不摸琴了!」幾位老師都很奇怪：「彈得好好的，怎麼說不彈就不彈了?」「不摸琴?你父親送你來北京，不就是為了學琴的嗎?」然而，無論老師們怎麼做工作，兒子就是不肯再摸琴了。
他們的爭執引來了一群好奇的觀眾，那就是兒子班上的同學。接下來，令兒子感動的一幕出現了，小朋友們你一言我一語地幫著勸開了：「彈吧，我們都喜歡聽你彈琴!」「在我們心中，你的鋼琴是彈得最棒的!」……那天晚上，兒子流著淚，以從未有過的激情，彈奏了幾支中外名曲。台下的聽眾們如痴如醉，掌聲四起，久久沒有停下。兒子站起身來，一遍又一遍向著鼓勵他的人們鞠躬，在那些連綿不絕的掌聲中，兒子做出了一個改變一生的決定：「我要學鋼琴!我一定要學好!」憑著過人的自信加努力，兩年後，兒子以第一名的成績考入中央音樂學院附小;10年之後，他成了中央音樂學院最年輕的客座教授，並且憑著一系列成功的演出技驚中外。他，就是被譽為「百年不遇的鋼琴天才」郎朗。
成名之後，很多人問起郎朗成功的秘訣，郎朗無一例外都會提及小學時那場特殊的晚會，提及激勵自己上路的掌聲。後來，一位記者在專訪中動情地寫道：「這些掌聲，是對草根藝術的肯定。盡管它們不是出自名人大腕，但卻在關鍵時刻，以恰到好處的聲音，拯救了一位音樂天才。」
③ 作文《事在人為》500字以上
事在人為
有人說，沒有做不成的事，只有不去做的事。生活中，每當我們做成一件事，每當我們獲得成功，我們才會恍然發現，原來事在人為「正如司湯達的寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來」
的確！人就是要在磨礪中享受成功，從成功中體驗磨練。這不是簡單的循環，而是人生里程的無隙契合。成事在人，謀事在天。世界上不可能有任何一條通往成功的捷徑，每一個成功的背後都是無數血汗和精力的凝聚。
話說從前四川邊境那兒有一座廟，廟里住著兩個和尚一個是窮光蛋，另一個則是百萬富翁。
有一天，窮和尚對富和尚說：「我想去南海去拜見觀音菩薩。」富和尚聽了，先是愣了一下，然後哈哈大笑起來，笑得眼淚都快流出來了。富和尚忍住笑，對窮和尚說：「實話告訴你，我花錢租船都乘不到南海，你靠腿走能到的了嗎？」言罷，富和尚又笑了起來。「行，我一定行！」窮和尚堅定地說。第二天，窮和尚拿了個碗，就出發去南海了。
日子很快就過了半年多了。待到第二年的春天，窮和尚從南海回到了那座廟。當富和尚看到窮和尚滿載而歸的時候，就疑惑的問：「你是怎麼去南海的？」窮和尚自豪地回答：「我是靠化緣去的。只要有堅定的信心，天下沒有辦不到的事情。」 !
是啊，難道我們就比不上一個窮和尚？和尚立志南海一游，能達到自己的目的，那我們也能。回顧一下，愛迪生當初不也是靠揀破爛兒度日嗎？童第周不是被認為「低能兒」的嗎？那他們為什麼能成為偉大的發明家？還有蒸汽機的發明者瓦特，引力發現者牛頓……，他們做為一代科學家，為何能創一代佳績？難道他們高智能嗎？錯了。他們是靠著這種刻苦鑽研，吃苦耐勞，勇於拼搏的精神去創造去爭取的。他們為何能踏踏實實去實踐？我們為何不能呢？難道我們不及他們嗎？不，上天賜於我們的是平等的，只要我們自己去開拓，去奮斗，就能取得輝煌。世上無難事,只怕有心人。
如果一個人心中懷著一個不倒的信念:事在人為,只要努力就會成功,努力,再努力,艱辛的勞動總有一天會結出碩果,我們都可以澆開成功之花 讓我們記住，事在人為，在人為事，為人在事，為事在人！
④ 話題作文素材廣佛中學前門對著鬧市區
浮躁從何而來？起因緣於繁忙。工作繁忙，一人同時辟有多條戰線，一年需要完成多項任務，一天被日程充斥，一時可能有幾件事情需要處理。於是則浮躁，則心不著地，儼然一隻上滿發條的時鍾，滴答滴答飛轉！其實不僅只有繁忙，浮躁與計劃也密切相關。事情一多，腦子發懵，心裡起火，手足無措。顯然，此情此景，計劃二字則被淹沒。當然，造成浮躁還有一因，或許還十分重要，那就是心理素質。沒有經歷，沒有經驗，心理脆弱，毫無主見。此時此刻，眾多事情壓來，既而丟失計劃，浮躁所有生成條件頓時全部具備，有如電腦病毒一樣瞬間爆發。
有條不紊，按部就班。時時安然，處處井然。單元時間，所有其它均已排除在外，時時刻刻都在輕松有序的勞作……如此這般，也有一個雙音的名字——靜心！
為何需要靜心？目的在於抵擋浮躁。浮躁一來，忙亂姑且不說，工作效果自然沒有成色。工作好壞，並非只是表面上完成與否。工作質量，需要以工作過程的質量作為依託。手忙腳亂的工作，做過工作，心裡無所收獲。心猿意馬的追趕進度，完成的僅是表面文章。靜心則不然。靜心可以讓人呼吸勻稱，靜心能夠叫人心明眼亮，靜心幫助人計劃分明、胸有成竹，靜心還能使人處事坦然。
人人都有忙亂之時，人人都有浮躁之舉。而浮躁遺患無窮，當以何物作為護法？若說浮躁是酸，靜心則屬於鹼。為避免浮躁，必以靜心相對。高三後半，復習任務繁重，去浮躁，修靜心，好處多多。
⑤ 高考時評類作文怎麼寫 時評作文寫作指導
時評就是針對時下新聞發表看法，屬於評論性文章，即時事評論。它往往以社會生活中的種種現象作為評論的對象，上至國家大事，小到凡人瑣事， 有感而發，作出深刻評論。它可以是對先進的新生事物贊頌、褒揚；也可以是對落後丑惡現象批評、鞭撻；還可以就某一社會問題進行分析，闡發某種具有現實意義的道理。此類文評的對象是事實，所以敘是基礎,議是敘的目的，是主。 時評是論說文，但它在對事件作出理性判斷和分析時並不排斥情感的作用，即要亦理亦情。
作文示例：
1、最近，人教社出版的中學教材決定減少魯迅作品，引來非議。中學教材里魯迅作品是否保留，保留多少，歷來有不同的意見，各有理由，相持不下。
對此，你有什麼意見？寫一篇不少於800字的短評。
2、北大教授季羨林以98歲高齡辭世，上至中央領導，下至普通百姓，都紛紛悼念這位德高望重、著作等身的大學者；各種媒體也大量報道。就一個學者而言，這樣的規格和影響在新中國歷史上是空前的。這背後的原因是什麼？僅僅是痛失一位學貫中西博通古今的學者嗎？
對此你有怎樣的思考？寫一篇不少於800字的短評。
3、2009年9月9日，恰逢「三九合一」，「天長地久」的幸福寓意讓很多青年男女選擇在這個良辰吉日喜結良緣，登記結婚，討一個好兆頭，希望能為婚姻生活開個好頭。中國人這種討個好兆頭的心理比較普遍，如手機號、車牌號等喜歡選「8」字，樓層、房號忌用「4」字；婚禮、葬禮，搬家、建房，都要選個好日子；生活中也有不少禁忌。
針對諸如此類的文化現象，你有怎樣的看法？請寫一篇評論性的文章，說說你的觀點並闡述理由。
時評的基本特徵：
1、講究「時效性、針對性、准確性、說理性、思想性」。尤其要注重准確性和說理性。
2、在寫法上，分為就事論事和就事論理兩類。 就事論事，就是按照事物本身的性質來評定是非得失，不要求作過多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進行評議，發表自己的看法，能言之成理，持之有據。 就事論理，是對所評之事進行具體深入分析，充分說理，闡明一個道理，而不是停留在就事論事上，以達到「扶正祛邪，激濁揚清」的寫作目的。
3、在命題上，具有開放性，可以仁者見仁智者見智。
4、在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構成因素，然後選取一個側面、一個角度來立意。
寫作模式：
（一）引用材料（選准切入點，簡明扼要，1自然段，約100字）
（二）分析材料（注意層次，邏輯關系要清晰，2－3自然段，約400字）
（三）聯系實際說道理（搜集典型論據，適當發揮，約200字）
（四）結論（約100字）
「時評」也屬於議論文，那麼時評寫作的基本思路就和一般的議論文的寫作思路基本一致。它的基本思路是：提出問題——分析問題——解決問題
1、開篇引用材料的新聞報道內容。（引）【略】
2、對報道內容進行一些解析作為過渡。（點）【略】
3、從多個角度分析新聞，或闡釋其意義，或剖析其謬誤。（議）【詳】
4、聯系社會現實的類似現象，挖掘現象背後的根源。（聯）【詳】
5、最後從多個層面提出若干個解決問題的「合理化建議」。（結）【詳】
即：引——點——議——聯——結
時評寫作四要求：
1.選取恰當的當下新聞
2.確定鮮明獨到的觀點
3.搜集典型有力的論據
4.運用嚴密有趣的語言
閱讀下面文字，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
陳小姐帶著在BB車中熟睡的1歲大的孩子乘公交車，司機讓陳小姐將BB車折疊放好，否則就多交1元的行李費。陳小姐表示，如果把車折疊起來會把孩子弄醒，而車上沒有空座位，把小孩抱在手中乘車又很危險。她認為司機的要求非常不合理，堅決不交這1元錢，而司機則拒不開車。為了這1元錢，陳小姐與司機「對峙」數小時，其間陳小姐多次報警，警察兩度出警，車上數十人被迫轉車。最後，在警察苦口婆心的勸導下，陳小姐搭乘警車回家。
此事引起了社會各方的反響，議論不一。
要求：選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【例文】
學會包容與體諒
因為一輛BB車，司機與女乘客「對峙」數小時；因為一輛BB車，警察兩度出警；因為一輛BB車，數十乘客被迫轉車。這也許只是大千社會中的一件小事，但卻充滿諷刺，令人唏噓。（引用材料）
這件事本來不難解決，只要司機肯體諒一下那位年輕的母親，讓她把BB車停在車內一角，只要車上的哪位乘客能體諒一下司機的顧慮，把位子讓給那位要抱嬰兒的母親，幫她折疊一下那BB車。但是在那天的車廂里，就是沒有這種忍讓，這種體諒，所以可笑可悲的一幕就此發生。（針對材料具體分析，點出論點）
每一個人都是社會中的一員，每個人的生活，都離不開與人相處，與人打交道，而在人與人的交往中，每個人都免不了會與別人發生磨擦，發生爭執，但是如果大家都能體諒一下他人的難處，多為他人著想，也許，這社會中的許多干戈就能化為玉帛，也許和諧社會就不在離我們那麼遙遠。（過渡到生活實際）
但是，在這個唯自己利益至上，在這個人與人之間的情感日益淡漠的社會中，有多少人可以先放下自己的利益去體諒他人，又有誰，肯犧牲自己的利益去忍讓別人？城管為了嚴格執法，強行扣留小販的貨物，小販為了與城管對抗，不惜把貨物摔爛，不惜以死相挾；房地產商為了盡快收地，野蠻拆掉居民民房；住戶為了爭取更多的補償，甘願死守陣地，做「釘子戶」；農戶為了擺脫薰天的臭氣，不惜火燒鄰居的豬棚，學生為了一時之憤，用筆刺傷同學，鄰居間為了越牆的樹惡言相向……我們都忘了「退一步海闊天空」的道理了嗎？我們都忘了「以和為貴」的意義了嗎？（聯系生活現象反面論證）
但我們必定還記得藺相如諒解廉頗對自己的不滿，對對方處處遷就，最後他以國事為重，忍讓同僚的品質使廉頗羞悔自疚，負荊請罪，我們必定還記得一位學者在建屋子的時候叮囑家人為鄰居留下幾米小巷，結果鄰居也為他們留下小巷子的故事。這其實就是我們大家想要的結局，少一些爭吵，多一點忍讓，少一點沖突，多一點和諧。這個結局，是需要大家一起努力的。（聯系生活現象正面論證）
放下自己煩躁，功利、自私的心吧，多去體諒一下他人，多為旁人著想，也許人家也在體諒著你的難處，也在包容著你的錯誤。用包容的心，照亮社會的每一個角落，用體諒去化解每一場干戈。（總結、點題、扣題）
閱讀下面的文字，根據要求寫出結構模式。
2008年12月，天地壹號公司正式與35名研究生簽訂工作協議。大學生養豬、賣肉、擦皮鞋、沐足、當保姆究竟是浪費人才還是轉變擇業觀念的體現？對此，各方眾說紛紜。
有很多人認為，大學生賣豬肉合情但不合理。金融海嘯的惡劣形勢下出現這種情形情有可原。但如果都去從事這些與專業不相乾的簡單勞動，卻是「不合理」的。資料顯示，培養一個大學生，國家每年花在大學生身上的錢大約1.3～1.5萬元人民幣，每個家庭所花費的更多。如果只能去賣豬肉，那麼投入的教育資源就是一種巨大的浪費。
但不少簽約研究生表示，「無論是什麼行業，都必需從基層做起。」而且，在結束3天的賣肉實習後他們表示：「賣豬肉其實很有技術含量，豬肉的切割就可以影響20％的利潤。」
針對2009年高校畢業生的就業困境，北京大學校長周其鳳說：「事實上我年輕時什麼都做過，砌過牆，做過下水工。」他還一再強調，能夠充分發揮一個人長處的職業就是好的職業，只有轉變擇業觀念才會化解困境。
概述材料中心事件：
引：思考挖掘 找准切入點
1、關注時事主體
2、抓住事件本身的焦點
(與自己價值觀、人生觀有沖突或相一致，與社會文化傳統、文明禮儀有沖突或相一致，與傳統的道德底線有沖突或相一致等等 。)
金融危機影響下，大學生就業困難。
分析挖掘材料內容，明確立意角度 ：
①大學畢業生要轉變就業思維。要從基層做起，從小事做起，積累經驗，鍛煉自己。「勞動不分貴賤」。「是金子總會發光的」。大學生畢業選擇養豬、賣肉、擦皮鞋、沐足作為自己的職業，實際上反映了我國高等教育從精英教育到大眾教育的轉變。
②大學畢業找不到工作，只有選擇養豬、賣肉、擦皮鞋、沐足這些沒有多少技術含量的工作，浪費國家教育資源和人民稅收，增加了普通民眾的經濟負擔，也是對學生時間、精力的巨大浪費。如果所有畢業生都去賣豬肉，如果所有有專業知識的人才都要從事沒有多少技術含量的工作，那我們的高等教育難道不是失敗的嗎？高等教育亟需改革。
從對（贊成）、錯（反對）的角度立意
閱讀下面的文字，根據要求寫出結構模式。
家住長沙的韓女士在化療後被醫生建議服用一種癌症輔助治療葯蘆筍片。這種蘆筍片在湘雅二醫院開價213元。韓女士經打聽發現,其實這種蘆筍片每瓶只需30元。
醫院葯品采購負責人告訴記者,該院所有葯品價格,均經過湖南省物價部門的審批,且按規定招標采購。記者查詢了湖南省2010年度集中采購葯品投標報價指導價格,發現蘆筍片的指導價是136元。湘雅二醫院實際上的加價率達56%,遠超國家規定的15%。
記者從醫葯公司獲取的銷售清單顯示,蘆筍片從醫葯公司賣到醫院,價錢從三四十元漲到了136元。而蘆筍片入庫價格僅需15.5元。也就是說,醫院售價是批發價的7倍,是出廠價的14倍。
立意訓練：
鏈接材料：
1、央視《新聞調查》： 哈爾濱市離休教師 翁文輝 患上了惡性淋巴瘤。因為化療引起多臟器功能衰竭，被送進了哈爾濱醫科大學第二附屬醫院的心外科重症監護室。 住院67天，花費近140萬元，平均每天 近21000元。 更讓人驚奇的是，醫葯單上居然有患者 嚴重敏感的葯物，而在患者去世後的兩天，醫院竟然還陸續開出了兩張化驗單。
2、台灣醫院誤將艾滋感染者器官移植給五名病人 。
立意方向
1、恪守醫德、天職
2、監管漏洞、為己牟利
3、 壟斷物價，見利忘義
4、道德缺失
5、百姓生命 百姓權利
6、社會秩序 信任缺失
7、法律缺失
閱讀材料，進行橫向思考，發表見解。
2011年10月13日下午5點30分，廣東佛山南海黃岐的廣佛五金城裡，2歲女童小悅悅在過馬路上不慎被一輛麵包車撞倒並兩度碾壓，隨後肇事車輛逃逸，隨後開來的另一輛車直接從已經被碾壓過的女童身上再次開了過去，七分鍾內在女童身邊經過的十幾個路人，都對此冷眼漠視，只有最後一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，由此引發網友廣泛熱議。2011年10月21日，小悅悅經醫院全力搶救無效，於0時32分離世。小悅悅事件餘波未平，又一還有幾天才滿3歲「悅悅」在增城新塘牛仔城附近自家檔口門前被車撞倒， 被壓在輪下，頭部變形。 終因傷勢過重搶救無效身亡。
所謂橫向的思考，指由一個事物想到另一個相關的事物，由一種現象聯想到另一種相關的現象，這種思考方式能使人視野更為寬廣，「思接千載，視通萬里」，由此及彼，這樣會使文章的內容更為豐富，立意自然深刻。
1、南京市一名75歲的老漢 ，一頭從公交車後門跌倒在地，爬不起來，跟在身後的乘客都不敢上前救他，老漢大喊：「是我自己跌的，你們不用擔心。」聽了這話，眾乘客才上前救他。
2、2006年11月20日早晨，一位老太在交站台等 車。人來人往老太被撞倒摔成了骨折，彭宇趕忙去扶她了， 另一男子 也主動過來扶 。老太不停地說謝謝，後 一起將她送到醫院。」鑒定後構成8級傷殘，醫葯費花了不少。老太指認撞人者是剛下車的小伙彭宇。老太及其家屬一口就咬定彭宇是「肇事者」，告到法院索賠13萬多元。
3、天津市車主許雲鶴因攙扶違章爬馬路護欄摔倒的王老太，被天津市紅橋區人民法院判賠108606元。法院的判決理由之一，是「車主許雲鶴發現王老太時只有4、5米，在此短距離內作為行人的王老太突然發現車輛向其駛來，必然會發生驚慌錯亂，其倒地定然會受到駛來車輛的影響。」 許雲鶴攙扶老人賠償10萬成第二個彭宇。 不少網友直呼這是翻版的「彭宇案」。
材料鏈接：
5、2011年 7月12日23時許，寧夏 連鎖超市兩名女員工下夜班回家，途經 裕民東街時遇兩劫匪搶包。90後小伙兒李瀟、納正東剛巧路過，見狀奮力追趕上搶包劫匪，兩人被刺十多刀後仍堅持追趕，最終在計程車司機的協助下，警察迅速趕到將歹徒制服。二人隨後被緊急送醫院，目前尚在昏迷中，生命跡象暫時平穩。
4、2009年10月24日，為了搶救兩名落水的少年，長江大學十多名大學生手拉手結成人梯撲進江中營救，兩名男孩獲救，陳及時、何東旭、方招3名大學生不幸被江水吞沒，英勇獻身。
【訓練題目】
用橫向和縱向思考對問題進行分析：
一、一說ABC，兒子就大哭大鬧。家住渝北區新南路龍湖花園的王超，最近為這事兒傷透腦筋。他不知道，是該繼續逼著娃兒學英語，還是該放棄？昨日，他把5歲的兒子送到位於龍湖花園的培正逗點早教中心，希望專業人士能給一些「靈丹妙葯」，讓孩子開口說ABC。「英語好重要喲。」說起逼迫兒子王思洋學英語，王超顯得很激動。由於家庭條件比較好，他想把兒子送出國讀高中，英語就成了重要的一環。王超的好友周祥記得，從小王的妻子懷孕起，小兩口就買來《瘋狂英語》等各類碟子，天天放起聽搞胎教。在11月9號兒子5歲生日那天，王超買來英語教材，正式開始手把手教孩子學英語。怎料，第一天學英語，兒子拿起字母表，到處亂扔，隨便怎樣教，就是不肯開口說。「還專門制定了計劃表。」王超的妻子李程說，每天早上七點教英語字母，下午五點半，教寫英語單詞。可是，娃娃一點也不感冒，隨便自己怎麼教，孩子嘴裡只嚷著要吃飯。下午寫單詞，娃兒只是在紙上亂塗亂畫。
所謂縱向分析，是由某種現象生發開去，對現象進行深入地剖析，分析這種現象產生的原因，分析各種現象之間的聯系，從紛繁復雜的表面現象中挖掘出事物的本質，從而尋找解決問題的根本方法。
1、聯系社會類似的「英語熱」、「鋼琴班」、「奧數班」等兒童超前教育、早慧教育、特色教育的社會現象，提出評論的問題：我們的孩子該學點什麼？我們的超前教育應該教些什麼？
2、分析問題：成人與成才的關系、品德與學識的關系、小時的習慣養成對人生成長的影響等，要舉例論證。
3、針對問題提出我們看法：成才先成人
由橫向思考引出：
這種教育方法的危害（ a、孩子失去了應有的歡樂童年;b、強迫會讓小孩產生厭惡，久而久之，不僅僅是對英語，對學習，甚至對父母所要求做到的一切;c、強迫會讓小孩產生依賴，失去自立; d、這種片面教育會影響孩子的知識結構和對世界的認知;
e、甚至會扭曲孩子的人格。）
解決問題的方法（a、教育要循序漸進、因時施教；b、兒童學習要注重營造良好的學習氛圍； c、要注重激發和培養孩子的興趣；d、兒童學習要寓教於樂[游戲、故事、卡通、影視等 ；e、英語學習要結合孩子的日常生活和行為等。）
由縱向思考引出：
例：值得思考的是，大學生賣豬肉實屬正當職業，何以遭致詬病。中國的孩子從小被教育「勞動最光榮」，但在實際中卻被教育「勞動也有三六九等」，這不是對教育的莫大諷刺嗎？更何況人的一生不會只從事一種職業，朱元璋還是出身於乞丐呢！富蘭克林從12歲起 在印刷所里當學徒，從事印刷工作很長時間。也許這正是他能成為大家的基礎吧。因此，大學生們，走自己的路，讓別人去說吧。
①形象收尾（比喻、意蘊句、排比段等）。
②情感收尾（感嘆句、祈使句、展望）。
二、5月7日晚上8點多，20歲的胡斌和另兩人分駕三輛高級跑車，從東而西沿文二西路一路疾速行駛。車輛行至紫桂花園和德嘉公寓兩個小區門之間的斑馬線時，撞上正通過斑馬線橫穿馬路的25歲浙江大學畢業生、計算機工程師譚卓。譚卓的身體被車頭撞上後，先是在空中翻轉，在撞到擋風玻璃後再度飛了出去。「有兩層樓那麼高，至少20多米遠」。根據當事人胡某及相關證人陳述，案發時肇事車輛速度為70公里／小時左右。70碼車速能否將人撞飛5米高20米遠？「70碼」隨後成了最熱的網路新名詞。網友們還在互動網路上創造了一個新物種——「欺實馬」. 「70碼的車速怎麼能導致飛高5米飛遠20米？」由於警方的調查結果與眾多現場目擊者的描述相差甚遠，浙大學生和杭州市民立即表達了極大不滿。
針對杭州警方的網路惡搞隨後展開。「70碼」隨後成了最熱的網路新名詞。網友們還在互動網路上創造了一個新物種——欺實馬」，以此諷喻交警在通報會上的表現。
時事材料分析：
災難片大師羅蘭•艾默里奇的最新力作，電影《2012 ：世界末日》橫空出世。 長期以來，人類掠奪性地攫取資源，導致地球內部能量平衡系統崩潰，伴隨著火山爆發，將導致地震、海嘯，世界末日即將來臨，人類將遭遇滅頂之災。各國政府秘密製造方舟，希望能躲過這一浩劫。
在生死攸關的時刻，人類表現各異。勇敢者主動承擔重任，自私者無所遁形。傑克遜帶領自己的家人，駕駛一架臨時租來的飛機，沖出被死亡陰霾瞬間籠罩的城市上空。為尋找查理所說的方舟，千千萬萬個生靈通過各種方法來到方舟製造基地，方舟有限的容納數量引發前所未有的恐慌。最終，人們因互愛和對生命的尊重而得以生存。
材料鏈接：
思路 一： 以「責任」為話題
地球即將毀滅，地球人將遭受滅頂之災，是誰造成這一惡果？面對災難，人們將採取何種態度？是以拯救人類苦難為己任，還是逃之夭夭，為顧一己之私利？是君子風范，把婦女嬰兒生命放在第一位，還是只圖個人生存。災難，是考驗人品質的試金石，人們啊，不管什麼時候，不能忘記自己應承擔的責任，應盡的義務。
思路二：以「品質」為話題
災難，激揚人性的光輝；災難。彰顯人類的風采。胸懷博大者，憂天下之所憂，急天下之所急，將拯救同胞的苦難作為責任，一往無前，義無反顧；卑劣低賤者，耍弄伎倆，以害人為快，殘忍地置他人與死地，機關算盡太聰明，卻害了卿卿性命，到頭來只能把自己釘在歷史的恥辱柱上；冰心高傑者，面對死亡，從容鎮定，蹈死而不顧，奉獻無私之愛；私慾膨脹者，苦心鑽營，為保一己之私利，挖空心思，不擇手段，成為財富的奴隸。
思路三：以「呵護自然」為話題
地球滅亡，人類具有深重的罪孽。給人類帶來滅頂之災的正是人類自己，破壞性的攫取資源，肆意毀壞自然，豪無顧忌地把科學作為掠奪的手段，結果就是環境污染嚴重、水土流失、二氧化碳增多，也因此給人類自己帶來滅頂之災。然而，現實中沒有諾亞方舟，解決人類災難的不二人選只能是人類自己，呵護自然，就是保護我們自己的生命。
思路四：以「多難興邦」為話題
世紀末日興許只是驚世之言，然而，驚心動魄的災難場景，直令人銘刻於心。
影片中地球人的行為印證了這一哲理：災難面前，不能一味悲觀失望，怨天尤人。而應空前團結，化悲痛為力量，堅強守望家園，用拼搏點亮生命的光輝。
事實是：苦難是孕育智慧的搖籃，可磨練人的意志，可凈化人的靈魂，可更新我們生活的世界，多難，亦可振興我們的邦國！
思路五：以「憂患」為話題
古語道：人無遠慮，必有近憂。現在，我們人類無法徜徉於陶潛筆下的世外桃源、梭羅心中的瓦爾登湖畔，執迷不悟，終將自食地球災難的惡果。
「生於憂患，死於安樂」，我們要樹立憂患意識，見微知著、洞察未來，保護我們共同生活的地球。增強「憂患」意識，未雨綢繆，地球才會生生不息，真正成為一艘「諾亞方舟」。
思路六：以「愛」為話題
愛是地球毀滅時人們的相互尊重和對生的退讓，由此，我們不難想到：愛是向對方奉獻；愛，可構建和諧社會；愛，是生死存亡的考驗。
作為每一個普通公民，也應「從我做起。「悠悠萬事，民生為大。」災情如火，在災情的「烤問」下，作為每一個被納稅人供養的人民公僕，應多多憂民之憂、解民之慮。
思路七：以「發展」為話題
克服顧此失彼,重視均衡發展. 地方追求GDP增長而毀林建設，種植單一經濟類樹 種 ，破壞了生物多樣性，水土保固功能降低，也是不可忽視的因素。
反思經濟發展模式。不能再執迷於高碳經濟、GDP數字，要綜合考量環境承載能力，轉向低碳經濟模式，減少對自然環境的破壞，走科學循環發展的道路。
高考作文，有其不容動搖的社會屬性：無論命題怎樣改變，萬變不離其宗的是對社會、民生乃至青年成長的深刻關注。做了書蟲，受其牽絆，作文是做不好的。考生要真正懂得，用心、用思想去面對乃至評判現時色彩斑斕、內容駁雜的生活以及生活中的人和事，最起碼，要讓自己具有社會的責任意識、歷史的人文精神和人生的悲憫情懷，而這，有時甚至比語言本身更重要。
寫作訓練：
近年來，一些公民在旅遊活動中表現出來的不文明行為，損害了中國「禮儀之邦」的形象，引起了海內外輿論的關注和批評。「大聲喧嘩、隨地吐痰、亂扔雜物、排隊加塞、亂刻亂畫、衣冠不整」等這些隨處可見的現象，被海外一些媒體歸納為中國遊客的「通病」。有的境外旅行社和賓館甚至因此拒絕接待中國旅遊團隊。這實在是令人難堪的現象。為此，中央文明委日前發出通知，部署在全國實施「提升中國公民旅遊文明素質行動」。
這是提高公民文明素質和現代文明程度，形成良好社會風尚的有效途徑，也是維護國家形象，增強國家「軟實力」的迫切需要。同時在人們的日常生活中形成「文明可貴，不文明可鄙」、「文明走遍天下，不文明寸步難行」的共識也是時代發展的需要。讓我們從自己做起，從點滴做起，逐步養成文明的習慣，形成文明的社會大環境，孕育出「文明光榮，不文明可恥」的氛圍。
要求：請根據材料提煉觀點，自選角度，自擬標題，自定文體，所寫文章不要脫離材料內容或其含義范圍。