中學作文紙

Ⅰ 以紙為主題的作文800

秋風乍起，捲起一片片枯黃的落葉。枯骨敗落的藤枝，緊緊地纏絡在一棵飽經風霜的老樹上。
已近黃昏，烏鴉媽媽棲息枝頭，「呱呱呱」地呼喚著孩子歸巢，彷彿依稀夢里千萬次母親的呼喚。
我向前走去，一座小橋橫架在小溪上，溪水從橋洞中緩緩淌過，水將流向東方，我卻將歸往何處？遠處，一座房子隱約在樹木之中，默默佇立，暗黃燈光中，一家人開始吃飯了，女主人正拿著飯勺盛飯，男主人一手抱著兒子，一手夾著一筷菜往女兒碗里裝：其樂也融融。何時，我也能這樣與家人一起共進晚餐？
殘留的古道直通天際，陣陣西風刮過，象在訴說漂泊之愁，荒涼凋謝的蒿草緩緩顫動著，象在合唱一首凄慘的悲歌。同行的馬兒啊，已失去往日的俊俏，一路的奔波，已瘦如我，皮包骨。
夕陽漸墜，天空被染成了紅色，一隻孤雁向南飛去，不斷悲鳴，是在呼喚著自己的親人吧？我不禁掩面哽咽，潸然淚下——親人們啊！何時才能與你們團聚？
拉正馬韁，向夕陽走去，暗紅的光，將我的身影拉得很長，很長……一張紙，是有價值的。
古代，還沒有造紙術時，全靠竹簡書寫，用竹簡寫字不像現在這樣用筆書寫，而需要刀刻，既費時又費力。竹簡很沉，一本書需要有好幾輛車來運，不便於隨身帶著，裝訂竹簡的線也容易破損。
造紙術發明後，一本書變得非常輕巧，方便攜帶，寫字也容易，只需要一揮筆，一個字就寫好了。
雖然一張紙給我們帶來了便利，然而它需要樹漿來製作，給我們的生態平衡帶來了破壞和污染。
當一張紙、竹簡被亂塗亂刻後，它們將會失去價值，變為廢物，一文不值；如果將紙寫上精美的字、畫上精美的畫，將變為書法作品、美術作品，身價倍增；記載上文字後，它們將流傳千古。
人生就如同一張紙，關鍵看你怎麼「書寫」它，怎麼「點綴」它，怎麼「記載」它。
有的人的「紙」被「輸入」了有用的知識，那麼他的人生將是精彩的，有價值的；有些人的「紙」被「塗」上了無用的「顏色」，那麼他的人生將是無用的，將失去它的價值，變為「廢紙」。

Ⅱ 初中生作文紙

告別小學，踏進新的校園，遺忘過去，從新的起點開始。開始全新的生活，全新的學習，帶著對未來的憧憬，走進初中的生活。
小學生到初中生，不只是稱呼改變了，意味著和童年說再見，向青春說你好。初中，是一個轉折點，也是人生重要的一個開始。往後的日子，將磨練我們的意志力，考驗我們的有千千萬萬個困難。我相信：堅持就是勝利，我絕對不能向惡勢力低頭。通過這開學以來的短暫的幾個星期，我覺得初中生活像一顆火紅的山楂，一咬，酸得發抖，還略帶苦味。但細細回味，它會有一種美味，帶著淡淡的甜味和清香。於是，我開始品味初一生活的細節，銘記著每一分鍾。
小學和初中最大的不同就是學習的時間！「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰」、「光陰似箭」、「似水流年」等這些詞句一涌而出。學科多了，就一定要珍惜時間，認真過好每一分每一秒。老師講課快，就一定要珍惜時間，細心記重點筆記；作業增多，就一定要珍惜時間，要一絲不苟的完成；下課的時間更不能浪費，可以做作業，預習復習，時間和知識都需要積累。

Ⅲ 中學生作文《紙張閱讀》

親戚從鄉下帶來三隻草雞，給我們說是自家養的，吃蟲子青草長大的，綠 色食品。 家裡沒地方養的，於是爸說：殺了吧。母親點點頭；恩，你殺了，我來燒。 於是開始燒開水，准備剪刀，那三隻雞卻在陽台上一聲都沒吭。 嗚。。。。。。水開了。 第一隻雞開始受刑了。老爸從麻袋裡抓出一隻雞來，它並沒有怎麼掙扎， 只是輕微的叫喚， 穿過堂屋，來到廁所一剪刀下去，雞開始凄慘的撕叫了，一刀沒有剪破， 第二刀又扎了下去，雞的叫聲變成：嗚，嗚的，最終頭垂了下來。那血也是一 開始的泉涌減少到一滴一滴了。 側耳傾聽，陽台上的兩只雞好象變得不安分起來。悉悉簌簌，我在想它們 是不是聽到第一隻雞的慘叫而明白了些什麼。結束了第一隻後，第二隻又被拎 了出來，，沒抓住其翅膀，只見其撲騰著兩翅膀，頭一伸一縮的，嘶啞地叫著， 兩只爪子也在亂蹬著，明顯地，比第一隻雞掙扎多了，可還是難於倖免父親的 魔爪。而就在此時，最後一隻雞開始行動了，在麻袋裡鑽來鑽去，也許正企圖 尋求出路吧！可惜它還是失敗了，因為它只是只雞。 聽著這些可憐的雞們的叫喚，看著它們一個個為求生而掙扎的樣子，不禁 心理一陣...

Ⅳ 怎樣做一個合格的中學生[三張作文紙左右]

如何做合格的中學生
七年級（1）班 沈永玲
從小父母就教育我們要做一個遵紀守法、誠實守信的孩子.那時的我們緊記著父母的話語,努力做一個
好孩子.然後隨著一天天的長大,我們雖然學到了很多知識但對於道德上的提高卻逐漸退化.你可以說小時
候並不懂事,所以父母說什麼便聽什麼,但是為什麼年紀一天天長大的我們忘記了最基本的道德.
原本應該是書香習習,琅琅書聲的學堂卻充斥著各種不堪入耳的粗話、臟話,不文明的舉止隨處可見,

讓人汗顏,不禁讓人感嘆凈化心靈的學堂卻是一個變異菜市場,叫罵聲聲.
做一個合格的中學生是我們最基本的要求,學習的好與壞並不能判定一個人的品行和素質的高低.學習

好的並非就是合格的中學生,假使他不擁有良好的素質,文明的舉止,他也不能被稱成為一個合格的中學生.

我們不僅要努力學習,也要品行端正,不能光有才無德!
要做一個合格的中學生,我們必須從小抓起,嚴格要求自己,杜絕粗話臟話.很不明白那些泛濫的粗話臟

話他們都是如何編造出來的,感嘆他們的詞彙量"豐富"的同時,也為他們的言行深感恥辱,他們難道不覺得

這是降低自己綜合身份的表現嗎?現在在大力推行的"百萬家庭學禮儀",他們的禮與儀呢?虧我們中國還自

稱禮儀之邦,然而他們卻是如此證明自己就是這么一個新世紀少年嗎?
其實要做一個合格的中學生,如果平常都做得很好的話,說難也不難;但是對於已經習慣把粗話惡習帶

在身邊的人,改起來並非三天兩頭就可以的.俗話說"冰凍三尺非一日之寒",習慣是日久天長養成的,一下子

改掉是不見可能的.首先必須讓他們從思想上認識到自己思想的惡劣,然後才可能改正.面對一陣陣的惡習
襲來,能夠做得到"出淤泥而不染"當然是最好的,但那在當前看來真是少之又少啊!
人無完人,但是我們必須把力所能及的事做得更好.合格的中學生是對我們的最基本的要求,只有品行

端正,舉止大方,才能把中國建設成名副其實的禮儀之邦啊!

做一個合格的中學生
教育部出台了新的《中學生守則》和《中學生日常行為規范》。學校領導積極的組織同學們學習，相信大家現在對其中的內容都很熟悉了，從學校組織的考試的成績便能看出來。但筆者認為，真正的把這些內容用於我們的學習生活中，用它來約束自己，使自己成為一個合格的中學生才是最重要的。
社會評價一個人，不是看這個人取得了多大的成就，而是看一個人的思想素質有多高。一個思想素質比較高的人，一定能被社會所認可，一定能受到別人的尊重。因為他帶給社會的是積極的東西，與之相反，如果一個人的思想素質比較低，那他就也難被社會接受，也很難在別人心中留下好的印象。他帶給社會的是負面的影響。我們中學生也一樣，要想很好的融入這個社會環境，要想讓同學尊重自己，那就只有不斷的提高自身的思想素質，做一名好的中學生。而想要做到這點，最好的辦法就是用新的《中學生守則》和《中學生日常行為規范》來約束自己，把它作為我們行動的指南。每天起來時都在心裡對自己說：「我要按照要求做一名合格的中學生」。每天睡覺前都靜下心來想想這一天自己都做到了那些，還有那些做得不好，需要改進，爭取明天做得更好。在不斷的自我反省和自我暗示中，我們個人的思想素質就在不知不覺中提高了，。長此下去，我們將會有一個良好的校園環境。從自己做起，從身邊的小事做起，用自己的實際行動去感染身邊的每一個人，相信整個社會環境也會因為我們變得更好。
說了這么多，具體該怎麼做呢？學校老師在組織我們學習的時候都已經說得很清楚。在這里，筆者想強調一種「換位」思考的思想，就是在你做某件事之前，多站愛別人的角度，為別人想想，自己的言行會對別人產生怎樣的影響。舉例來說，有些同學上課老是控制不住自己，喜歡我身邊的同學講話，這時你就可以換換角度。如果你上課正在全神貫注的聽課，這些你身邊的同學來找你講話，打斷你的思路，你會有怎樣的感受？如果你是老師，正在繪聲繪色的講課，突然你不得不為了某個學生而打斷講課，使其他同學都受到影響。你又會有怎樣的感受？時常換位思考，你便會在不知不覺中改掉很多不好的習慣。
「千里之堤，毀於巢蟻之穴」。讓我們從身邊的小事做起，爭做一名合格的中學生吧！成功的人生長堤才會因此而不朽！

中學生如何養成良好習慣？

習慣是人的一種基本素養，它包括：衛生習慣、睡眠習慣、學習習慣、飲食習慣、著裝習慣、為人處事習慣等等。印度有一句諺語：播種行為就會收獲習慣，播種習慣就會收獲性格，播種性格就會收獲命運，一個人有偉大的成就，就是因為他有偉大的性格。由此可以看出，養成良好習慣有多麼重要，但習慣是從播種行為開始的，不良行為會導致惡習的養成，良好習慣需要從一點一滴的行為做起。一個合格的中學生如何養成良好的習慣呢？

1．養成良習，從遵規守紀開始 良好的習慣是從良好的行為開始逐漸養成的，惡習沾染也是從不良行為開始的。有的同學們雖然年齡不大，無論是學習生活，還是為人處事，都有良好的習慣，深受老師的喜愛與同學們的愛戴，但也有些同學同樣年齡不大，卻沾染了許多世俗或成人化的惡習，抽煙、喝酒，學習不踏實，做事馬虎，說話撒謊，不講衛生，甚至滿口臟話等。良好習慣不是天生就有的，而是從良好的行為開始一步一步養成的，擁有良好習慣的人，近一點講，顯得有教養，遠一點講，會造就好的性格。中學時代，同學們處於許多習慣的養成階段，是培養良習，還是形成惡習，我們的行為非常關鍵。如何去培養良習呢？《中學生日常行為規范》40條說得清清楚楚，無論是學習生活，還是為人處事，都有明確的規定。因此，良習的培養，需要從遵規守紀開始，《中學生日常行為規范》是形成良習的教科書，我們的一言一行就是我們的作業。

2．戰勝自我，不斷改惡除弊 我們每個人身上或多或少都存在著一些不良習慣，雖然不良習慣不都等於惡習，但不良習慣無論是對自己，還是對社會都是有一定危害性的，有時是精神上的，有是社會上的。就像形成良習非常不容易一樣，要想在很短時間內把多年養成的不良習慣改掉是相當困難的。雖然「惡習難改」，但並不是說「惡習不能改」，當然要改掉不良習慣，是是一個十分痛苦的過程，非要有堅強的意志力和毅力來支撐不可。比如，有的同學養成了抽煙的不良習慣，一旦成癮，可以說完全戒掉是很困難的，但我們身邊還是有許多戒煙成功的先例。我們中學生形成了一點不良習慣並不可怕，可怕的是不良習慣變成了惡習，可怕的舊的惡習未改，新的不良習慣又形成。因此，作為合格的中學生，我們不僅要努力把握好自己的行為，努力形成良好的習慣，還要不斷戰勝自我，努力改掉自身存在的不良習慣。

3．樹立志向，收獲命運和成就 良好的習慣會使我們受益終身，不僅能造就良好的性格，還能為我們成就大事，擔當大任打下鋪墊。中學生要時刻明確主宰命運的是我們自己，同學們在中學學習階段就要樹立遠大的志向，確立遠大的理想，為將來的人生藍圖進行規劃設計，圍繞著目標及理想，處處嚴格要求自己，時時刻刻提醒自己，不斷改掉自身存在的不良習慣，逐步培養良好習慣。

願同學們都能做一個知書達理、有教養的未來的接班人

第五十六講

為什麼德育比智育更為重要？

我們經常聽到這樣的話語：智育不合格出次品，體育不合格出廢品，德育不合格出危險品。這句話不僅警示我們的同學德、智、體要全面發展，還揭示了德育的極端重要性，它是關繫到我們國家未來接班人的素質，關繫到學校培養的人才能否全心全意為社會服務，為祖國服務，為人民服務問題。它還提醒人們，掌握了現代科學技術的人，如果沒有道德的話，無疑是一顆隨時可以爆炸的原子彈，對社會的危害是無窮的。因此，德育比智育更為重要。作為中學生如何認識這個問題呢？

1． 必須樹立愛國志向 愛國是每個人都必須具備的基本素養，愛國主義是高於一切的民族精神，沒有國就沒有家，沒有國家就失去民族尊嚴。正如歌曲《我的中國心》中唱道的：「雖然洋裝穿在身，我心依然是中國心」。當然愛國志向是表現在我們的一言一行中的，作為中學生，我們的愛國之心則表現的更加直接與具體：⑴愛國應該從愛家，愛校開始，我們愛家鄉、愛學校，像愛護我們的生命那樣愛她的一切，維護她的聲譽，樹立她的形象；⑵愛國就應該遵守國家的法律法規，對中學生來講就要遵守校規校紀，不給學校摸黑，人人為學校爭光添彩；⑶愛國就要愛我們的國旗、國徽，胸中時刻裝著國旗

Ⅳ 以紙為主題的作文800

《紙間溫柔》
橫空出世的蔡侯紙，書寫了我中華千秋歷史，遠渡重洋，它又澆灌了海外文壇之花。縱電子書如洪石偃下來勢洶洶，依舊敵不過翻開書頁指尖所觸碰到的紙間溫柔。
紙間溫柔，是詩情畫意紙上映，西方的油畫，中國山水畫被「映」在紙質書上，加以編者的排版，美化，讓人置身於山水之間。插畫的殷紅含著千秋碧色，青藍雜糅了從蒼天到大海的顏色，一個個方塊字被嵌在紙頁間，紙書給我們帶來的詩情畫意，那種厚實的感覺，豈是方寸銀屏上冰冷死板的電子墨所能給予的，那紙書所給予的，是給眼睛的無限溫柔。
紙間溫柔，是墨香暗淡紙間飄。翻開書頁，迎面而來的墨香夾雜了前世今生的靈氣，讓你擺脫電子產品所拘泥的快節奏和淺閱讀，浸潤在墨香的儒養中。那墨香引著你暢游知識的海洋，帶著你走入作者的內心，或跨過空間的遼闊，與當代作者溝通，或跨過時間的蒼茫，與古人來一場文化的傳承。那紙書所給予的，是給鼻間的無限溫柔。
紙間溫柔，是千秋精神紙中藏。電子書的輕薄是其優勢，但兮量不足，反而難以秉承，難以呈現古人的精神內涵，熒幕躍動，情節斷裂。不似電子書，紙書一頁一頁構成體系，厚重的書籍蘊藏了無數的精神內涵，一字一句鎖於本書中，字里行間中盡是古人留給我們精神的財富。捧在手中的紙質書，是沉甸甸的紙張，也是沉甸甸的精神，它的兮量讓我們心存敬畏，督促我們在浮躁的世界中沉下心來，方能觸摸到紙間所藏的古人的精神魂魄，抵達古人靈魂的最深處。紙質書所給予的，是一個讓人安身立命的精神寄託，是給予精神的溫柔。
身處於日新月異的時代，電子書所給我們帶來的固然是便捷，但它在無形之中也在逼迫我們快節奏地閱讀，浮躁地閱讀。我們的生活節奏已然很快，無需再快。我們所需地是給自己留出一段寧靜的時光，手中捧著一卷書，品茗閱讀，在這個紛紛擾擾的世界中讓靈魂得到歇息。而紙質書可以讓我們安身立命，託付自我。
在布滿塵埃的書架上，抽出一本書，輕輕彈去封面的灰塵，翻開書頁，依舊能觸摸到紙間的溫柔。
《紙》
一張紙，一張單純的紙，能使你聯想到什麼？
也許，我可以聯想到一個充滿純真的夢想。就像每一個人兒時最天真，最爛漫的小小的堅持那樣，在心池永恆。這樣一個快樂的夢，沒有俗塵之紛擾，沒有長遠之大計，就只是一個孩子最可愛的遐想，即使，它是否是那麼那麼的微不足道。它，就像一張紙。也許它執著，也許它倔強，可它並沒有平淡乏味。那張紙上綻放出的是每一張稚嫩的笑容，以一種孩子的心態來看這個美好的世界，在這張紙上勾勒出一道又一道的絢爛彩虹，閃爍著一點又一點的燦爛星光。記得有一篇文章叫做《別讓人偷走了你的夢》，這也是一個孩子的夢，最後一句話這樣寫道：「其實，每個人在成長的道路上，都會有許許多多瑰麗多彩的夢。它們極有可能是我們明天成功事業的雛形。但是由於立場的不堅定、生活的挫折、別人的『好言相勸』等種種原因而破滅。」這張紙，是否又點亮了你心中的那份初衷？
也許，我可以聯想到頭上這片湛藍的天空。曾幾何時，那片天那麼明亮，曾幾何時，那片天有些黯淡。天空也有自己的心情。我曾幻想它是一個孩子，某一天，它找到了心愛的玩具，開心地笑了；某一天，它迷失了路，輕輕的啜泣；某一天，它也和我們一樣，在安靜地看書；某一天，它和自己的夥伴一起瘋，一起鬧。每次倚在窗邊默默地望著它許久，再看看書桌上的白紙，有時真的會覺得它們好像。一張紙也有自己的心情，每一天，它都有著不一樣表情，它也會笑，也會哭。可它不會表達出來，只能一個人默默地與自己聊天，只有一些人可以懂得它的感受。一張紙，是否也閃爍著我們的快樂與淚水？
也許，我可以聯想它是一位天使的化身。這張紙，沒有瑕疵，沒有污點，多像是一位白翼天使。它帶著潔白的身軀，豐滿的羽翼，還有一個美好的誓約來到人間。它悄然折起了翅膀，幻化為一張紙，靜靜地，低調地躺在世界的某一個角落。可它，彷彿又與世隔絕，若一位不食人間煙火的矜持少女，結著一份春天的暖意，夏天的奔放，秋天的哀婉，冬天的暖陽，送出自己心中一份獨特的祝福。就像一張紙，用自己不一樣的方式傳遞著一份不一樣的情感。一張紙，是否也讓你感動？
一張有夢想，一張有感情，一張潔白的紙。
《紙的喜怒哀樂》
我是一張紙，我是為了人類而誕生的。雖然我只是一張紙，但是你知道我背後的故事嗎？請聽一聽我的喜怒哀樂吧！
喜
那一天，我誕生了。我興高采烈地躺在貨架上，期待著我第一個主人。
我盼星星盼月亮，終於盼來了我的小主人。小主人小心翼翼地拿起我，快樂與興奮填滿了我的心。在那段時間里，我一直在小主人家裡過著幸福的生活。
怒
小主人終於需要我了，可是我並不開心，因為我看到我的同胞們被小主人寫了幾下就扔進了垃圾桶，我生氣極了，我不明白小主人為什麼這么做，只能在心裡一個勁兒地生氣。
哀
盡管我怎麼生氣，小主人還是照做不誤，我也免不了這次災難。只見他拿起筆，在我身上塗塗畫畫，然後把我無情丟掉，我的心裡充滿哀傷。
樂
我原本以為我的生活到此為止。可是我萬萬想不到的是，一位面善的老爺爺將我撿起來，一邊看一邊贊賞道：「這張紙是多麼完美啊，是誰把你塗成這個樣子的就扔掉的？我要把你帶回家接著用。」現在的我十分感激那位老爺爺，誇張的說吧，是那位老爺爺給了我第二次生命，也讓我體會到了我的價值。
現在，我又通過回收成了一張嶄新的白紙，這一切還得感謝那位爺爺呢！希望下一次，我能與到一位像老爺爺這樣的主人。

Ⅵ 高中作文以「紙」為題目3000字作文

從香港寄來三件大郵包，是兩個月前訂的一百張「蟬衣箋」、
一百張「羅紋宣」，50張「玉版宣」和20張「豆腐宣」。一一
點過，並在包裝的牛皮紙上寫下日期和名稱，打開櫃門，卻發現三
面架子，早已塞得毫無隙處，甚至有反潮之虞的地上，也堆了數十
卷「月宮殿」，正不知如何是好，又聽門鈴響，郵差笑說忘了一包
由台灣寄來的東西，才想起是月前在和平東路買的兩百張棉紙。
總忘記自己茂紙如山，甚至連更衣室里，床底下也塞滿了各種
紙，卻還老是四處搜購，只要看那紙行老闆一擠眼：「我偷偷收下
了幾十張文化大革命前的東西，您要不要看看?」便即刻一揮手：
「甭看，我全包了!」
碰到學生買錯了紙，說是要扔掉，我更不忙不迭他說：「不要
扔，拿來給老師練字，或轉賣給用得著的同學。問題是，練字用不
了多少，差的紙也少有人要，只好愈堆愈高。於是從那乾隆紙、金
粟箋、發紙、蝴蝶海苔紙、畫仙紙、各式宣棉紙，乃至最廉價的機
制紙，立身其中，覺得像個紙行，而朋友見了，則呼我千聲「紙痴
」!
嗜紙而能成癮，大約總非一日之功，而當天生就對紙有慧眼，
於是看紙不過為紙，我看紙，則其間自有許多乾坤。
譬如手工制的長纖維與機制的短纖維紙就不大相同，凡是透光
看去。一絲絲糾葛盤旋，如同滿天雲龍，而且上下左右的韌度相同
，必是手工漉成的長纖維紙。至於看不出明顯的纖維，上下和左右
的韌工又不一樣的，必是機器製造的短纖維紙。
這是因為前者用手將泡軟的樹皮，一條條撕開，錘打、蒸煮、
加膠，再以竹竿攪拌，舉漉成。當紙漿被撈起時，因為經過手工搖
動，所以纖維的分布平均。後者則不但在機器攪拌時，容易打碎纖
維，更因為製造時紙漿的流向相同，而缺乏變化。
這許多知識，實際也是一日日累積的。記得有一個行家，曾叫
我撕報紙，縱橫著撕與直著撕感覺的不同，而使我了解了所謂的「
紙漿流向」。
裱畫老師傅自然更是審紙的高手，他曾經教我從紙上竹簾的痕
跡，一做為重要的鑒定依據。
「你叫黃君壁用港宣或是宋褚，當然成，但如果發現任伯年用
的是埔里的台宣，就非假不可了!」他又眯著眼睛，神秘兮兮他說
：「以前人會用寺廟里抄寫經文的『寫經紙』，以求其古；現在也
有人專跑圖書館的善本部門，偷前朝書里的老紙造假，若用那宋紙
、宋墨，只題名，加上宋代不與蓋章，你說怎麼鑒定?」
老師傅不但能裱、精鑒，還會接紙、造紙。他說中國紙最好接
，因為是長纖維、質軟，所以只要在兩張紙的接頭處把纖維拉長，
就能天衣無縫地接合。
老師傅接紙全不用刀，先將紙邊打濕，用他那長甲細細刮薄，
再淋上漿水，再把接的紙，對准簾紋地放上，將重疊處照樣刮弄一
遍，捲起風干後，果然毫無破綻。
至於造紙，有一回看見客人拿了張破了的古畫，要求師傅把那
破洞，用同一式的紙料補上，卻又不準從畫邊上切紙填補。「既要
紙質、顏色相同，能找到一樣的老紙，師傅怎麼敢接呢?」我心想
。
卻見老師傅用圓口刀，從畫面四處平均地颳了一遍，收集下一
團紙毛，調上漿水，壓平之後居然造出來一小片，正補上了破洞。
從裱畫老師傅那兒，看到的新奇事兒，真是太多了，而我對紙
，尤其對中國紙的癮，大概也就從那時種了根，我尤其記得他說：
「沒有這么精良柔韌的紙，畫如何能經得再三的裝裱?沒有長纖維
，畫又如何能棱成卷軸，歷經幾百年無數的舒捲而不新?沒有這么
細的紙質，中國水墨的韻趣又如何發揮?紙是中國人發明，紙的精
神、靈魂，也只有在中國獲得真正的提升!」
紙居然也有精神、靈魂?我一步步地追索，發現手工造的紙，
確實各有各的面目，非但不同批的紙，因為紙漿中膠含量和纖維密
度的差異而不同，即使同一張紙，左右也可能有厚薄的區分。
加上中國的「生紙」特別容易吸收空氣中的「懸浮物」，所以
放置久了的紙，能成為半吸水的「鳳礬紙：』，有時候放得太近廚
房，因為吸了炒菜的油氣，畫來滿篇細小的白點，更造成特殊的效
果。
黃君壁老師就最會利用這種效果，有時我在想，我是小紙癮，
他才是真正的老紙癮。因為不論多麼舊、多麼皺、甚至染了滿處墨
痕的墊底紙和生了寅斑的受潮紙，到他手上，都能成為特殊的效果
。於是白點成了雨景，潮班成為雲樹，皺痕成了石紋。
「順著這些斑點作畫，反而能打破舊格式，創出新構圖!」黃
老師說。
可不是嗎?紙被我們從櫥櫃里請出來，展在案上，輕拂紙面，
如同相對促膝的老朋友。它不是被我們役使，我們也不能全聽它的
，而是在彼此了解體諒、互就互讓的氣氛下，共同創作一張不朽的
作品。作品之不朽，也靠紙之不朽；紙若朽了，作品也便難存在；
而藝術家的不朽，更有賴於作品的不朽。這位朋友在筆朽、墨枯、
人亡之後，依然為我們發言，豈不是太偉大了嗎?
所以即使是不著一墨的白紙，於我這個紙癮，也便有許多遐思
可以馳騁，正因為它不著一筆，所以可能有無限的生機，如同一個
初生的孩子，代表的是無限的希望。相對地，如果不能善加利用，
也便毀了它的前途。
於是這紙與每一個用經的人，不也就是一種緣嗎?
是何其有幸的紙，能被攜人修楔的蘭亭，成為王羲之筆下不朽
的蘭亭集序，落入辯才和尚的手裡，再被蕭翼偷出來，經過各家的
臨摹，卻又不幸地隨唐大宗而長眠?又是何其有幸的紙，能被黃公
望畫上富春江畔的十里江山，進入收藏家雲起樓主之手，臨死殉葬
投入火里，再千鈞一發地被搶救出去，留得殘卷，成為故宮的無價
典藏?
又是何其有幸的南唐楮樹，能經過寒溪的浸潤、蔽冰舉簾、盪
涌熔干，成為那「滑如春水，細如蠶繭」的「澄心堂紙」。
又是哪一位慧心的人，在簡犢、縑帛風行的時候，會想到以樹
皮、麻草這些平凡微賤的材料，捶煮成人世間第一張紙呢?那初生
的紙，會是多麼地粗拙而醜陋，它必定有著不整齊的邊緣，高低起
伏的表面，黃褐且帶著灰砂的色彩。它或許只是在偶然間被創造，
卻為人類文化開辟了一條寬敞的大道，載著世世代代的知識，馳向
未來。
問題是：「當我們在閱讀、在書寫的時候，面對著瑩潔加玉、
吹彈有聲的紙張時，又有幾人想到，它們曾是草莖樹皮?因為太精
細的機器製造過程，即使對著光線，也再難窺透它們的骨骼。
因此，我鍾愛傳統的中國紙，喜歡輕拂它們的表面，感覺那粗
細適中的質理，且用我的筆墨心靈與它們共鳴。尤其是在夜闌人靜
的時候，窗外的風從林野間吹過，颯颯的音響正如同筆尖滑過紙上
的聲音。柔柔的毛筆尖是風，千絲萬縷交織成的紙是林野，那音響
交融為一，非常非常地真實、自然而優美…

Ⅶ 紙的作文

人生沒有草稿紙
如果說人生象一場戲，那麼這場戲將沒有任何形式的綵排，自編自導自演，直接登台，展示給觀眾。

如果說人生是一條河，那麼人生的時光猶如東逝之水，汩汩滔滔，永遠沒有倒流之時。

如果說人生如一盤棋，那麼在縱橫沖殺中關鍵的幾步永遠沒有悔棋之機，一步一著，關及全局勝負。

這些形象的人生之喻，都在說明一個道理：人――從生到死的是一次性的，只能演繹一遍。我們常說人生沒有草稿紙，這幅畫卷是美是丑，一旦繪就，便無法更改。

人生沒有草稿紙，只因為如此，古往今來，沒有誰能給後世留下一張完美無缺的答卷，總是有或多或少不足。生活中不是常常聽到這樣的感嘆：假如能夠回到從前，我一定會好好的珍惜每一天；假如時光能夠倒流，我將會一步一步比別人走得更精彩。然而逝者如斯，時光永是向前。世間一切都可得，唯獨難買後悔葯；任憑你怎樣追悔，不能改變的是自然法則，我們的每一天每一步都已鐫刻在歷史時空上，無法塗改。

當我們還沉浸在「早知今日，何必當初」的追悔之時，切勿忘了眼前腳下的時光也在一點一點的塌陷。浪費過去固然可惜，眼前的擁有彌足珍貴。走出昨日的陰影，走好眼前每一步，讓今後少走彎路不走歧路，讓人生少留污點，這才是負責的態度，也才是珍視人生的最好方法。明智者會把過往每一點滴，無論其正誤，都積淀於心，把它作為下一步的參照，為今後人生導航。

人生沒有草稿紙，面對這場極度奢華的消費，有人害怕了，膽怯了。唯恐一著不慎會帶來滿盤皆輸的結局，而整日徘徊猶豫，不敢探出腳來。這類人註定只會是碌碌無為一生。須知謹小慎微者在人生畫卷上沒有留下污點的同時，也不可能繪出精彩輝煌。我們在倡三思而行，戒盲目冒進的同時，也須從容落筆，大膽著色。這樣才能繪出自身的獨特和風格。

人生沒有草稿紙，這就意味著一切完美都只是追求和願望，在探索途中，摸、爬、滾、打，總會有這樣那樣、或大或小的失誤甚至是失足。既然已邁出雙腳，就不能收縮回去，這就要有敢於擔當風險的勇氣。

人生――成敗同行，悲樂交織，畫卷雖不完美，但很豐富。有此境界，吾生足矣！

Ⅷ 請問一下就50中學發的這個作文紙從那一面寫啊謝謝

這一面

Ⅸ 山西省實驗中學作文紙

走進我們的實驗小學，最大的特點就是兩個字——美麗。
環境是美麗的。高大的香樟樹枝繁葉茂，一年四季都是翠綠如茵；林蔭小道是我們最喜歡去的地方，一排排大樹沿著小道站崗，它們的頭發架在了一起，在烈日當空的時候，這里都是涼風習習，在下著傾盆大雨的時候，這里都滴水不漏；教學樓後面有個大水池，水池中央有一座假山，許多小魚在水中嬉戲，給水池增加了幾分生氣。一線畫廊上貼著我們優秀的小報、漂亮的圖畫，用精緻的玻璃框安住，下課時，同學們的會去參觀、欣賞。
教室是美麗的。光滑的桌椅連人影都照得見，黑板上方貼著五顏六色的大字，激勵著我們要做最好的自己，創最優的集體。後面的牆壁上有個大展板，那是同學們的作品，還把我們的表現記在了上面。
人更是美麗的。上課時，你無論走到哪間教室，看到的都是同學們挺拔的身姿，認真的眼神；下課了，同學們三個一群，五個一夥地玩游戲、做運動，看見垃圾就馬上撿起來，遇到老師就主動問好；早上上學時，同學們親切地打著招呼，就連老師見面也給個熱烈的擁抱；做操時，同學們的動作整齊劃一，個個都精神抖擻、昂首挺胸，真是美輪美奐，不愧有「三湘第一操」的美譽！