『壹』 關於底線的作文600字的
1.做人的底線
怎樣做人？人們一直在探討這個問題。做人，包括很多方面：誠實守信，真誠勇敢，寬容仁慈，誠摯善良。。。。。。沒有人可以說清楚做一個真正的「人」要做到哪些，但每個做人應該有自己的做人的底線。我做人的底線是「仁」。我相信，只有做到這個「仁」，才能成為真正的「人」。 孔子成「仁」，孟子取「義」。即使天塌下來，也有姚明頂著，我們該思考的是：我們是否能為「頂天」出一份力，當天真的塌下來時你該想的是什麼，而你想的又是什麼？從你所思，所想，所感，我可以知道，你是否「仁」. 「仁」是怎麼寫的，左邊一個「人」，右邊現兩橫，上面一橫代表自己，下面一橫是他人。也就是說，我們在待人處事的過程中，想到別人的應該比想到自己更多。 僅僅是這樣。做不能是靠別人逼，而是要靠自己確立一條底線。你只需按照你處事的底線，不低於它，就足夠了。你也可以跨越它?提高標准?，當你跨越它之後，你可以給自己再劃一條底線，按照自己的底線生活。 當你一次又一次越過自己的底線時，你會發現自己已經在走在「人」的大路上。當你再難以為自己、劃出一條更高的標准時，你會發現，自己是一個大寫的人!
2.
道德，行為得底線
道德，猶如一盞明燈，照亮我們前進得道路；道德，好似一團堅硬的巨石，敲打出希望的火；道德，如同一條寬闊平坦的道路，引導人們走向燦爛輝煌！道德，是人心中得法律。道德是人類的根本，遺失了它，等於失去了你的靈魂。
那麼，道德是如何形成的呢？
當一個孩子在你身邊摔倒時，沒有哪條規則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因為你心中有這樣一條規則：要幫助比你弱小的人。心中這樣的規則多了，道德也就隨之形成了。
道德，是體現一個人乃至一個民族、一個國家的文化素質，知識水平，是人們追求的較高境界。但是，美玉也會有瑕疵，不道德的行為仍隨處可見；公交車上，有些人明明看到了老幼病疾，卻把頭撇向那人潮擁擠的街道，假裝自己並非是無動於衷；父母含辛茹苦的養育了一輩子的孩子，到頭來卻很少到家看望父母；綮事司機逃逸後，沒有一個人幫助受害人撥打求救電話，或者是記住肇事車輛的車牌號；雖然這些事你不做也不會受到法律制裁，但是試問，難道你心中就沒有一點點的恥辱感嗎？如果你的回答是肯定的，那麼我們不予置評。
道德，從你剛出生就與你形影不離，它將告訴你做人的基本准則，告訴你什麼是該做的，什麼是不該做的。
做一個有道德的人吧，從小事做起，從細嫩之處做起，在做作個好孩子，在學校做個好學生，在社會做個好公民，讓道德紮根於我們的心靈，讓道德之花開遍我們生活的每一個角落！
道德是最美麗的花兒，最聖潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦盪。道德，如此珍貴，我們應該從我做起，從現在做起，讓道德的種子在我們心田生根，發芽，開花，結果。讓道德之花永遠詢麗、綻放！
3.生命的底線
月亮有星星作底線才能顯得皎潔明媚，花兒需要綠葉作底線才能更加嫵媚美艷，大海需要小溪作底線才能顯出它的波瀾壯闊，而生命則需要道德作底線才能散發它的朝氣蓬勃！
在我們這個美麗的星球上，每一天，太陽都輝煌地升起，又絢麗的落下。每一天，都有一些生命開始它的旅程，一些生命延續它的價值，也有一些生命永遠的離開。春華秋實，花開花落。正是生命的生生不息，使我們的世界明媚燦爛，五光十色。因為有了生命，地球在宇宙中獨一無二：而正是古人有之高無上的道德，才造就了人類的今天。生命與道德並存，不是只有一個生命，不是只有一個生靈，完美的生命背後需要道德作底線。
漫步在幽靜，狹長的石徑上，貪婪地吮吸著雨後清新的，夾雜著幾分草木、泥土特有的芬芳氣息。明晃晃，金燦燦的陽光透過葉片灑在青草地上。微風扶起我的衣襟，樹葉沙沙作響，使得樹葉上的水珠順著葉脈，緩緩而落，融入泥土之中。我感到那泥土，那樹葉，以及那水珠，無處不洋溢著
生命的活力，流動著生命的氣息。那細碎的聲音不與生命的交流嗎？剎那間，我那舒適平緩的心了一下，同樣是生命，同樣生活在一個地方，同樣擁有大自然的給予，可是只能是我們主宰它們嗎？我們每一個生靈都孕育於自然界，
所以，作為自然界的統領者，我們應該有人類的基本道德—
善待其它生命。無論是一株小草，一隻弱小的動物，我們都無權侵犯它們的生命，但有責任保護它們。各種生命都相互依存，相依為命，我們就應該用我們的雙手建立起一個生態良好的世界。因為，生命需要彼此尊重。
如果你沒辦法做到善待這份道德，那麼，珍愛自己的生命就應該做到完美了吧！因為，善待自己，真愛自己的生命
也是一種使命，更是一種道德。
一位哲人曾說過，世界上沒有兩片完全相同的葉子。人也是一樣，每個人都是獨一無二的。個人的「基因」決定了他有著與別人不同的容貌、氣質、潛能等。每個人的生命只有一次，生命是寶貴的，也是脆弱的，人生短暫，生命彌足珍貴。可我們現實當中，有些人卻對這寶貴的生命不以為然，他們用自己的生命開玩笑。他們為了自以為是的享受生活任意糟蹋自己的生命，從抽煙到吸毒，從憂郁到自殺，他們視生命為兒戲，一步步的從光明走向黑暗的深淵，最後，生命結束，什麼也沒留下，只有一副帶這點遺憾的空殼。為什麼連善待自己都做不到呢？善待自己，永遠的道德布施於他人的前提。
珍愛生命，善待生命，用道德作為生命的底線，你會活得很精彩，用心靈去獲取，去對待每一個生靈，你會發現，你並不孤單！
4.生命的底線
今年的夏是從連綿的陰雨中走來的，在陰霾的天氣里忽然想起已離開2年多的Z。2年很短，如白駒過隙轉瞬即逝。生者還在艱辛打拚，期冀終有一日可以衣錦還鄉、告慰父老。2年也很長，長到足以沖淡對逝者的記憶，彷彿生離死別的悲傷從來就沒有在生活中發生。
Z極聰明、天真淳樸、Z善解人意，算不上美麗，但說她清秀可人還是綽綽有餘的。可是，這樣一個優秀的女孩子卻在一年中家庭、自己都遭遇了常人難以想像的變故，以至於生命不能承受其重，選擇了棄世。對Z而言，她的生命從來就是出類拔萃的，如果只能走過於平凡的道路，她寧願放棄。
面對Z的選擇，朋友們愕然、悲痛、無語……
小的時候常常想，如果不能這樣或者那樣，如果付出卻沒有收獲，如果不能實現夢想，如果得不到愛和友誼，如果……覺得假如人生的種種期許沒有實現，彷彿天都要塌下來一般。
走過二十多年，漸漸知道人生不如意事十有八九，很多時候必須向生活妥協。《阿甘正傳》里說，「人生就像一盒巧克力，你永遠不知道盒內乾坤。」巧克力一定是甜蜜的，而很多時候我們所拿到的其實並不可口甚至難以下咽。可是生命的游戲規則就是這樣，如果不能接受每一次的結果，那麼只能退出。
曾以為，妥協就是屈服，是弱者的選擇。其實，許多人的生命是相互纏結的，我們的生命不僅僅於自己有意義，於父母、伴侶、子女都具有重大的意義。這意義是由我們的責任所擔負起來的。對父母，需盡孝；對伴侶，需盡忠；對子女，需要悉心培養。我們擔負著這么多所重責，怎麼可以僅僅由自己決定生死。
有人說，「活著還是第一位。好好活著才是第二位。中間沒有夾層。」誰都渴望盡興活著，過上等人的生活，享下等人的****。可是真正盡興的又有幾人？「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。」可是，身份再卑微，生活再貧窮的人也有快樂啊！或者暫時沒有快樂，那也是懷有一些希望的啊！
想起《拉封丹寓言》：一個疲憊的砍柴人，背負著一大捆柴。他不堪歲月和柴木的重負，呻吟著挪動那沉重的腳步，彎著腰朝山下低矮的小屋走去。他終於走不動了，痛苦之中放下柴木，想起了自己走過的坎坷人生：從降生到這個世界他就不曾有過幸福，恐怕世界上找不到比他更痛苦的人了。經常是吃了上頓愁下頓，整日為糊口奔忙。老婆孩子、苛捐雜稅，沒完沒了的痛苦……閉上眼，一幅幅慘不忍睹的場景就會在腦海中浮現。砍柴人跪下來呼救死神，死神馬上趕來了，問砍柴人需要得到什麼幫助。「請你幫我抬起這捆柴，放到我背上，我想不會佔用您多少時間。」砍柴人用足氣力說。死亡本可一了百了，但砍柴人寧可受罪也不願去死，這難道不能給遭受痛苦和挫折的人一點啟示嗎？
『貳』 關於《底線》的高中作文。要求800字。
● 堅守心靈的底線
人生在世，最重要的品質莫過於能堅守心靈的底線。為人一世，當仰無愧於天，俯不怍於地。心靈的底線是做人的基石，是處世最起碼的准則，堅守心靈的底線，做一個真正的人。
當屈原懷抱大石走向汨羅江時，那句「舉世渾濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒」應該還在身後回盪。「人誰又能以身之察察而受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖者乎？」這是他的告白。他不願隨其流而揚其波，於是他作《懷沙》之賦，走到江邊，他回首一瞥，看見了郢都，看見了秦軍長驅直入的狼煙，閉上眼後，一扭頭就堅守了心靈的底線。他躺在了江底，卻站在了天地之間。
汨羅江的水在靜靜地流著，是在訴說什麼，抑或是在暗示著什麼？我默默感悟，思緒飛揚。
每當素琴飛聲之時，彷彿仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣慨。無論是俯首請以為師的三千太學生，還是高高在上的一國之君，都不曾令他猶豫。是生，只須他低頭一句話，但他卻揚眉說了一句「拿琴來」，於是，結果是死。一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號，在悠揚的琴聲中，他用生命堅守了心靈的底線。
那一曲絕響，向我們展現了一個真正的嵇康，即使是面對死亡，他也沒有讓自己的心滑落到那底線之下，他是個堂堂正正的人。
如果說在無垠的歷史天空里，嵇康是顆閃亮的明星，那麼，陶淵明呢？
溪流淙淙，菊香陣陣，陶淵明賦詩之聲隨縷縷清風飄來，「結廬在人境，而無車馬喧。問君何能耳，心遠地自偏……」他不為五斗米折腰，在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源。他窈窕尋壑，亦崎嶇經丘，在悠然自得中遠離了污濁的官場，堅守了心靈的底線。
不可置否，陶淵明亦可熠熠生輝於歷史的天空，泰然立於天地之間。回眸歷史，我還看到了蘇武，李白，岳飛等好多堅守了心靈底線的先賢，他們傲然於天地之間，讓所有逾越了心靈底線的人無地自容。
堅守了心靈的底線，任那天空陰霾昏暗，任那大海濁浪排空，任那山雨欲來風滿樓，自可信步閑庭，泰然自若，在那心靈的天空，漫隨天外雲卷雲舒，閑看亭前花飛花落。
逾越了心靈的底線，就算你有傾天大權，你看到了岳飛墓前的跪像了嗎？那是千載罵名，那是遺臭萬年；逾越了心靈的底線，就算你集萬千榮耀於一身，你可想到日日夜夜心靈的折磨是如何的生不如死？
水堅守了底線，可為人類造福，逾越了底線，則是千里****，民不聊生；火堅守了底線，可供人類取暖，為人類照明，逾越了底線，則是家毀人亡，生靈塗炭；人堅守了底線，可名垂青史，流芳萬世，逾越了底線，則會被永遠的釘在歷史的恥辱柱上。
人啊，無論什麼時候，你是處江湖之遠也好，是居廟堂之高也罷，都要堅守心靈的底線，這樣才能安身立命，維護自尊，獲得他人認同，才能稱的上是真正人。
●幸福的底線
俄國作家契訶夫說過：「如果你手上扎了一根刺，那你應當高興才對，幸虧不是扎在眼睛裡。」原以為這只是一種幽默的調侃戲謔，後來才發現，其實這也是一種達觀的生活態度和人生智慧，且為許多賢達俊傑所服膺。
一次，曾任美國第三十二屆總統的富蘭克林．羅斯福家中失竊，損失慘重。朋友寫信安慰他，羅斯福回信說：「親愛的朋友，謝謝你的安慰，我現在一切都好，也依然幸福。感謝上帝。因為：第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。」
作家史鐵生曾寫道：「生病的經驗是一步步懂得滿足。發燒了，才知道不發燒的日子多麼清爽。咳嗽了，才體會不咳嗽的嗓子多麼安詳。剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走豈不把人的特點搞丟了？便覺天昏地暗，等又生出褥瘡，一連數日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實多麼晴朗。後來又患尿毒症，經常昏昏然不能思想，就更加懷戀起往日時光，終於醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，任何災難前面都可能再加上一個『更』字。」
他們實際上都是在為幸福畫底線，每個人的具體情況不同，底線也就各有不同。
契訶夫的底線就是畢竟「刺沒有扎在眼睛裡」；羅斯福的底線則是，丟了東西卻沒有傷人，更沒有「丟人」；而長年為病痛所困的史鐵生底線更低，只要活著，「每時每刻我們都是幸運的」。
在外人看來，他們都是不幸的，但由於給自己畫的底線很低，所以他們活得很坦然、很灑脫，也不無幸福感。
幸福其實就是一種感覺，一個總是覺得很痛苦的人，往往就是把幸福的底線劃得太高的人，期望值過高，慾望太大，結果與現實產生較大差距，於是痛苦就降臨了。
譬如說，一個把幸福底線劃在得諾貝爾獎上的作家，志向固然遠大可敬，但他這一輩子都很難有幸福感，因為這種機會太渺茫了；而一個經常發表小豆腐塊文章的業余作家，卻常常志得意滿，感覺良好，因為他的底線是：文章能發表就是幸福，不拘長短。一個把幸福底線畫在富可敵國上的大款，很難心想事成，自然也就無法快樂，哪怕他已經富甲一方；反倒不如那些出大力掙小錢的民工心情愉快，了無掛礙。
所以，腰纏萬貫的富翁未必就比家境小康的農夫幸福，身居高位的顯貴不見得就比街頭的小攤販幸福，學富五車的大學教授不一定就比幼兒園阿姨幸福。歸根結底，就是因為他們幸福的底線不同，一個畫得太高，很難實現，一個畫得較低，很容易達到。
電視劇《貧嘴張大民的幸福生活》里張老太太說得好：「啥叫幸福？醫院里沒咱的病人，監獄里沒咱的犯人，門口沒有討債的，這就是幸福！」退一步說，即便你遇到災難和不幸，這時候，適度地降低一下幸福的底線，也有助於調整心情，渡過難關，坦然面對生活。
總之，倘若我們能學會把幸福底線畫得低一點，實在一點，離自己近一點，稍許努力便可實現，這樣，你便每天都能感到幸福，幸福就在身旁。
●道德的底線是什麼？
有人講，中國人缺乏安全感。
下面，我來談一談安全感的三道底線。
第一道：社會道德
社會道德是一道最美好的底線。大家彼此間的信任，周圍人們典雅的舉止，人與人之間的尊重，無不讓人覺得溫暖且安全。
在這樣一個健康的社會環境下，每個人可以享受愛，快樂，體會到種種美好的感受。
人性之美得到充分的發揮，每個人更加謙讓禮貌，社會良性循環。
在這種社會環境下熏陶的人，自然是素質很高且健康的。
所以，社會道德是人心中安全感及幸福感的第一道底線。
第二道：法律
煤體常說：法律是無情的。
法律更該是公平的，他應該是社會價值觀的體現，而不該由所謂的精英欽定。
當你受到無理的危害時，如果道德的大環境不能起作用，那法律一定要站出來講話，否則我們還能依靠什麼？
人與動物的最大區別，就是人的社會性，人會保護群體里的弱者。而不是弱肉強食，叢林法則。
人們納稅的最主要的目的，是對弱者進行保障，對公共環境進行建設，為大家營造一個美好的生活空間。
所以，法律應該是安全感的一道最堅硬，最剛性的底線。
第三道：信仰。
這是心理健康的最原始的防線，也是最後一道。
當法律，道德，輿論，一切的一切都偏離軌道的時候，人們只有相信信仰。
有人說：當遇到苦難的時候才會想起神佛，就是這個道理。
到人生種種不幸降臨到一個人頭上，又無力改變的時候，除了祈禱，我們還能做什麼呢？
當壞人得不到懲罰的時候，我們除了祈禱，除了相信因果，還能做什麼呢？
所以，信仰是我們大家心目中的最後一道底線。
所以，這三道底線健全，是國家進步，社會和諧的關鍵因素。
●守住心靈的底線
江河之水洶涌澎湃，滾滾向前，因為江河要奔赴自己心中的目標——大海。但是，它再怎麼洶涌，也難以超出兩邊的河岸。對它來說，河岸就是它流動的底線。
自然萬物如此，人亦如此。每個人都要在心中為自己劃上一條底線，當我們向著目標奮進時，這條底線就將時刻約束著我們。
商人的底線是要講究誠信。作為商人，總是唯利是圖。利潤，是他們追求的唯一目標。於是，眾多商人信奉著「無商不奸」的至理名言，拋棄了做人最起碼的准則——誠信。由此，類似於「假奶粉」的事件層出不窮，但他們的下場呢？
商人超過了誠信這一底線，得到的只能是事業的失敗，甚至墜入罪惡的深淵。
為官者的底線是要對百姓負責。作為幹部，作為人民的公僕，他們的責任是要為百姓謀福利。可惜的是，像蔡朝東先生那樣值得百姓十里相送的好官並不多見，倒是一大群「蛀蟲」屢屢現身。也許，他們曾懷著一腔熱血，一顆赤誠之心，信誓旦旦地許諾要為百姓、為民族奮斗終生。但是，在「糖衣炮彈」面前，他們未能守住心中的底線，以自己的私利作為最高目標，向國家和人民伸出了他們罪惡的雙手。
為官者若越過了為人民負責這一底線後，只能落得個遺臭萬年的下場。
普通百姓的底線是要對得起自己的良心。有這樣一件事，一個家境貧窮的女孩憑自己的努力在高考中獲得狀元。在她急需一筆學費時，一家保健品廠找上門，許諾只要她聲稱自己堅持服用該廠產品，就可獲得一筆報酬。而這個女孩卻當場拒絕。或許少了這筆錢，她很難實現自己多年的目標——進入大學深造。但她守住了心中的底線，她對得起自己的良心。
普通百姓超越心中這一底線，得到的或許是一輩子的內疚。
每個人都應守住心中的底線，否則必將遭受懲罰。就好像黃河之水動不動就泛濫——即使是中華民族的母親河，一旦超越了自己的底線，也只能帶給人民苦難，遭受人民的咒罵。 參考資料：http://qihefjy.blog.163.com/blog/static/19632452007827105734250/ 回答者： 小小奴1 | 二級 | 2011-7-3 14:57 | 檢舉
1生命的底線曾幾何時，在眾說繽紛中彷徨，找不到前進的方向；曾幾何時.在眾人得只語片言中迷茫，卻一雙飛離困惑得翅膀；曾幾何時.沒有選擇堅定抑或聽取得膽量.心中少一片照亮前路得陽光.生命的底線正在自身不妥協的靈魂中向各自的方向無限地延伸，沒有盡頭.令人肅然.是否能在這一切都茫然失措之時，超越生命的底線奔向心中的聖地，我能嗎？是那個」採菊東籬下，悠然見南山」的隱士嗎？是那個「但識琴中趣，何勞弦上聲」的雅人嗎？是那個「戴月荷鋤歸」的農夫嗎？是的，是他，享譽文壇五百年的陶淵明，不願「為五斗米折腰」不願沖破心中的底線，更不願與官場中的貪官同流合污。陶淵明心中的底線處在是否置身與黑暗的官場和享受山水田園之樂之間，隱士選擇了後者，他不會超越心中的底線，他超然灑脫，置身與底線之內的高潔，清明的世界，他拒絕底線之外黑暗，污濁的官場，寫出了心中的聖地DD桃花源。生命的底線在無限地延伸，我感到茫然，在眾說繽紛之中失去了方向感。一次次的挫折早已使我遍體鱗傷，疲憊不堪，生命的最後一道底線將要崩潰，每次失敗後燃燒的希望之火總被無情的大雨澆滅，心靈深處的那一道底線早已河水泛濫，隨時都會決堤，但我依然堅守著最後一絲希望，「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途宦達之際，他並沒有沖破心中最後的底線，他並沒有就此消沉，「長安市上酒家眠」，他保留著心中的最後底線，選擇了與山林為伴，超然外物。於此，我更不能讓心中最後的底線崩潰，生命中不如意事十常八九，我們要堅守生命的底線到最後一刻。生活本身並不平靜，有失意的雨，惱人的風，憂傷的霞，在生命底線的面前高潔，廉明，還是像李白般笑看人生百般挫折，選擇生命底線之內的堅韌。在生命的長河中，我們每個人都是一顆放射光芒的星星，沒有理由自卑，生命底線的另外一端是快樂，是憂傷，是成功，是失敗，就看你是否堅守心中的信念，我們決不能超越心中的底線，讓我們處於心中底線之內譜寫輝煌的生命篇章。
2守住底線有一個走私犯，由於警方追捕太緊，他靈機一動，帶著所有的走私貨物，躲進了一家破舊的教堂里。他請求牧師答應他將走私貨物藏在教堂的閣樓里。那位虔誠的牧師當然立即拒絕了走私犯的要求，並要此人馬上離開，否則他就要報警。 「我給你一筆錢，以報答你的善行，你看20萬怎麼樣？」走私犯苦苦哀求。 牧師堅定地說：「不！」 「那麼50萬呢？」走私犯忍痛加碼。 牧師依舊拒絕。 「100萬好嗎？」走私犯仍不死心地問。 牧師突然大發雷霆，用力把那人推到門外去：「你快給我滾出去，你開的價錢，已經快接近我心裡的數目了。」 這個牧師拒賄的故事給我們的啟迪是深長的。牧師盡管離上帝最近，可他畢竟不是聖人。他的心裡，也有「貪」的念頭，只不過他給自己的道德定的價碼比常人要高而已！這位牧師又是可敬的。當他眼見走私犯出的價碼逼近了他自定的道德價碼時，他果斷地掐滅了貪欲，在巨大的誘惑面前說出了「不」。他最終守住了自己做人的底線。 人非聖賢，很難讓自己一輩子清心寡慾，不產生一絲邪念。然而，人的高尚和可貴就在於他要堅守自己做人的底線。沒有一絲邪念，那可能是神，不是人；守不住底線，就不是人，而可能是禽獸、魔鬼。人一輩子的確要面臨形形色色誘惑的考驗。道德無價，在誘惑面前，做人的底線，應該是永不垮塌的銅牆鐵壁。 守住底線，說到底就是自已管住自己，這是為人處世最起碼的要求。生活告訴我們，只有不斷地追求目標的人，才能守得住底線，但人會有很多具體目標要去追求，不是每個具體目標都能實現的，但守住底線卻是每個人都可能做到的。守住心靈的底線 江河之水洶涌澎湃，滾滾向前，因為江河要奔赴自己心中的目標——大海。但是，它再怎麼洶涌，也難以超出兩邊的河岸。對它來說，河岸就是它流動的底線。 自然萬物如此，人亦如此。每個人都要在心中為自己劃上一條底線，當我們向著目標奮進時，這條底線就將時刻約束著我們。 商人的底線是要講究誠信。作為商人，總是唯利是圖。利潤，是他們追求的唯一目標。於是，眾多商人信奉著「無商不奸」的至理名言，拋棄了做人最起碼的准則——誠信。由此，類似於「假奶粉」的事件層出不窮，但他們的下場呢？ 商人超過了誠信這一底線，得到的只能是事業的失敗，甚至墜入罪惡的深淵。 為官者的底線是要對百姓負責。作為幹部，作為人民的公僕，他們的責任是要為百姓謀福利。可惜的是，像蔡朝東先生那樣值得百姓十里相送的好官並不多見，倒是一大群「蛀蟲」屢屢現身。也許，他們曾懷著一腔熱血，一顆赤誠之心，信誓旦旦地許諾要為百姓、為民族奮斗終生。但是，在「糖衣炮彈」面前，他們未能守住心中的底線，以自己的私利作為最高目標，向國家和人民伸出了他們罪惡的雙手。 為官者若越過了為人民負責這一底線後，只能落得個遺臭萬年的下場。 普通百姓的底線是要對得起自己的良心。有這樣一件事，一個家境貧窮的女孩憑自己的努力在高考中獲得狀元。在她急需一筆學費時，一家保健品廠找上門，許諾只要她聲稱自己堅持服用該廠產品，就可獲得一筆報酬。而這個女孩卻當場拒絕。或許少了這筆錢，她很難實現自己多年的目標——進入大學深造。但她守住了心中的底線，她對得起自己的良心。 普通百姓超越心中這一底線，得到的或許是一輩子的內疚。 每個人都應守住心中的底線，否則必將遭受懲罰。就好像黃河之水動不動就泛濫——即使是中華民族的母親河，一旦超越了自己的底線，也只能帶給人民苦難，遭受人民的咒罵。
『叄』 底線作文600字
底線作文600字—芭蕾編舞大師巴倫仙說：「我不要想跳芭蕾舞的人，我要不得不跳芭蕾舞的人。」他選擇演員的標準是，不要業余者，要真正為生活掙扎而不得不去跳芭蕾舞的人。
為興趣做一件事，是多麼不可靠，今日興趣來了，多做一點，明日興趣去了，束之高閣，說不定還會咄一聲：「這等低酬，還不夠我買一雙鞋。」
人的底線在於最壞也不過如此的境遇。生活在底線的人，可能前無出路，後有追兵，而不得不沉肘落膊，忍辱負重地扛起工作擔子。也正是因為這樣，工多藝熟，日後自有長進。
所謂底線，就是這種「不得不」的境界。
富翁們大多都有吃飯的本事，自有一篇洋洋灑灑的血淚發家史，可是「富二代」們就很少有拿得出手的長項，幾乎都是依靠父母的蔭庇。虎父多犬子，是因為老爸可以給予兒子的太多。出人頭地是畢生苦工，既然什麼都不缺，誰會削尖腦袋去苦心鑽營，也不會容忍自己被逼到底線。
古希臘有個著名的雄辯家叫狄摩西，小的時候甚至連話都說不大清楚，後來他苦練演講技藝時，為了斷絕自己出門的念頭，他把頭發一半剃掉一半留著；為了鍛煉肺活量，他每天清早上山跑步還一邊高聲唱歌；為了把話說清楚，他嘴裡含著小石子和鏡子對練。他的成功源於他敢把自己不斷推到底線，再不斷努力掙扎著從底線上爬起來。
我們的碌碌無為，很多時候是因為我們對自己不夠狠，無需去「絕處逢生」。破釜沉舟，項羽率三千江東子弟，終於亡秦。背水一戰，韓信穿過井陘口，大破趙軍。人生往往逼到了底線的地步，才會發生轉機。
只因底線，我們才學會直面人生。
『肆』 堅守文明底線的作文（初中）
堅守心靈的底線
在幾千年「文明古國、禮義之邦」的中國搞市場經濟，才搞了十幾年整個經濟秩序就陷於混亂。毒大米、黑心棉、劣質奶粉……假貨層出不窮，屢禁不止，其坑害百姓之烈，可謂觸目驚心。經營者沒有道德底線，沒有守法意識，唯利是圖，見錢眼開。時代呼喚我們遺失已久的「堅守」，呼喚我們堅守住已被物慾之流沖擊得殘破的道德之堤!
堅守道德底線，首先要做到堅守高尚的品格，司馬光在《交趾獻奇獸賦》中有言「正心以為本，修身以為基，」可見自古以來，修煉正直的高尚的品格就被視為安身立命的基石。周恩來同志，一生嚴於自律，為世人所景仰，這是他平生注重道德修養的結果。他年輕時代，貼手書警句於大立鏡旁，言「面必凈，發必理，衣必整，紐必結;頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣旬勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜庄。」縱觀周恩來一生，不論局勢如何動盪、嚴峻，他都照鏡自勉、堅守高尚的品格，贏得了中國人民乃至世界人民的尊敬。周總理的事跡，為我們樹立了堅守高尚品格的榜樣。
堅守道德底線，更要做到堅守道義。正義是道德的核心，是一切社會准則的靈魂。作為真正的人，在面對強暴、威逼、利誘之時，必須毫不動搖地為正義而戰!南宋末年，宋都臨安被元軍攻破，文天祥面對元軍高官厚祿的誘惑，毫不動心。元軍沒辦法，請保留此標記得把他囚禁起來，折磨他，但為了民族大義，他始終沒有屈服，反而寫下了令人感佩的《正氣歌》，最後英勇就義。文天祥以自己的生命為代價，捍衛民族大義。
堅守道德底線，最關鍵的是堅守個人和民族的尊嚴。尊嚴是上帝賦予每個人的最崇高的信物，也是一個國家得以高昂頭顱，不被侮辱的脊樑。天津有兩個計算機系的高材生，剛畢業就被日本某軟體開發公司邀為程序員，開發一個以日本二戰為題材的大型游戲，公司答應給予他們豐富報酬。但在得知此游戲的宗旨含有美化侵略的成份，他們毅然辭職。公司加酬謝，他們嚴辭拒絕：「我們是程序員，但首先是中國人!」就這樣，他們以自己的行動堅守住了自己的尊嚴和中華民族的尊嚴，不論多麼優厚的物質回報，都無法腐蝕他們自己堅守的那一方心靈的凈土。
堅守道德的底線，應該作為我們對社會的承諾!不論我們面臨怎樣的社會環境，都應堅守住高尚品格，不使之同流合污;堅守住公理和正義，不使之泯滅於利益和強權;堅守住尊嚴之碑，不使之有絲毫撼動!在規范社會成員的行為時，如果說法律是鐵壁銅牆，森嚴不可撼動，那麼道德就是青青小草，綠物無聲。和諧呼喚堅守道德底線，時代呼喚我們堅守道德底線，先哲們的光輝指引著我們—讓我們呵護好心靈的「青草」，使之綠遍十三億同胞!
『伍』 以底線與原則為主題的800字高中作文大全
人生在世,最重要的品質莫過於能堅守心靈的底線.為人一世,當仰無愧於天,俯不怍於地.心靈的底線是做人的基石,是處世最起碼的准則,堅守心靈的底線,做一個真正的人.
當屈原懷抱大石走向汨羅江時,那句「舉世渾濁而我獨清,舉世皆醉而我獨醒」應該還在身後回盪.「人誰又能以身之察察而受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖者乎?」這是他的告白.他不願隨其流而揚其波,於是他作《懷沙》之賦,走到江邊,他回首一瞥,看見了郢都,看見了秦軍長驅直入的狼煙,閉上眼後,一扭頭就堅守了心靈的底線.他躺在了江底,卻站在了天地之間.
汨羅江的水在靜靜地流著,是在訴說什麼,抑或是在暗示著什麼?我默默感悟,思緒飛揚.
每當素琴飛聲之時,彷彿仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣慨.無論是俯首請以為師的三千太學生,還是高高在上的一國之君,都不曾令他猶豫.是生,只須他低頭一句話,但他卻揚眉說了一句「拿琴來」,於是,結果是死.一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號,在悠揚的琴聲中,他用生命堅守了心靈的底線.
那一曲絕響,向我們展現了一個真正的嵇康,即使是面對死亡,他也沒有讓自己的心滑落到那底線之下,他是個堂堂正正的人.
如果說在無垠的歷史天空里,嵇康是顆閃亮的明星,那麼,陶淵明呢?
溪流淙淙,菊香陣陣,陶淵明賦詩之聲隨縷縷清風飄來,「結廬在人境,而無車馬喧.問君何能耳,心遠地自偏……」他不為五斗米折腰,在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源.他窈窕尋壑,亦崎嶇經丘,在悠然自得中遠離了污濁的官場,堅守了心靈的底線.
不可置否,陶淵明亦可熠熠生輝於歷史的天空,泰然立於天地之間.回眸歷史,我還看到了蘇武,李白,岳飛等好多堅守了心靈底線的先賢,他們傲然於天地之間,讓所有逾越了心靈底線的人無地自容.
堅守了心靈的底線,任那天空陰霾昏暗,任那大海濁浪排空,任那山雨欲來風滿樓,自可信步閑庭,泰然自若,在那心靈的天空,漫隨天外雲卷雲舒,閑看亭前花飛花落.
逾越了心靈的底線,就算你有傾天大權,你看到了岳飛墓前的跪像了嗎?那是千載罵名,那是遺臭萬年；逾越了心靈的底線,就算你集萬千榮耀於一身,你可想到日日夜夜心靈的折磨是如何的生不如死?
水堅守了底線,可為人類造福,逾越了底線,則是千里****,民不聊生；火堅守了底線,可供人類取暖,為人類照明,逾越了底線,則是家毀人亡,生靈塗炭；人堅守了底線,可名垂青史,流芳萬世,逾越了底線,則會被永遠的釘在歷史的恥辱柱上.
人啊,無論什麼時候,你是處江湖之遠也好,是居廟堂之高也罷,都要堅守心靈的底線,這樣才能安身立命,維護自尊,獲得他人認同,才能稱的上是真正人.
『陸』 中學生作文題目心中的底線600字
1.曾幾何時,在眾說繽紛中彷徨,找不到前進的方向；曾幾何時.在眾人得只語片言中迷茫,卻一雙飛離困惑得翅膀；曾幾何時.沒有選擇堅定抑或
聽取得膽量.心中少一片照亮前路得陽光.生命的底線正在自身不妥協的靈魂中向各自的方向無限地延伸,沒有盡頭.令人肅然.是否能在這一切都茫然失措之時,
超越生命的底線奔向心中的聖地,我能嗎?
是那個「採菊東籬下,悠然見南山」的隱士嗎?是那個「但識琴中趣,何勞弦上聲」的雅人嗎?是那個「戴月荷
鋤歸」的農夫嗎?是的,是他,享譽文壇五百年的陶淵明,不願「為五斗米折腰」不願沖破心中的底線,更不願與官場中的貪官同流合污.陶淵明心中的底線處在是
否置身與黑暗的官場和享受山水田園之樂之間,隱士選擇了後者,他不會超越心中的底線,他超然灑脫,置身與底線之內的高潔,清明的世界,他拒絕底線之外黑
暗,污濁的官場,寫出了心中的聖地桃花源.
生命的底線在無限地延伸,我感到茫然,在眾說繽紛之中失去了方向感.一次次的挫折早已使我遍體鱗傷,疲
憊不堪,生命的最後一道底線將要崩潰,每次失敗後燃燒的希望之火總被無情的大雨澆滅,心靈深處的那一道底線早已河水泛濫,隨時都會決堤,但我依然堅守著最
後一絲希望,「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」的浪漫詩仙李白,在遭遇仕途宦達之際,他並沒有沖破心中最後的底線,他並沒有就此消沉,「長安市上酒
家眠」,他保留著心中的最後底線,選擇了與山林為伴,超然外物.於此,我更不能讓心中最後的底線崩潰,生命中不如意事十常八九,我們要堅守生命的底線到最
後一刻.
生活本身並不平靜,有失意的雨,惱人的風,憂傷的霞,在生命底線的面前高潔,廉明,還是像李白般笑看人生百般挫折,選擇生命底線之內的堅
韌.在生命的長河中,我們每個人都是一顆放射光芒的星星,沒有理由自卑,生命底線的另外一端是快樂,是憂傷,是成功,是失敗,就看你是否堅守心中的信念,
我們決不能超越心中的底線,讓我們處於心中底線之內譜寫輝煌的生命篇章.
2.總有一條看不見的線,守護著我們心底那一片干凈明亮的地方. 當選擇不期而至,當迷茫大軍壓境,我們的內心總是會颳起膽怯的浪.然而有幸,我們的心靈仍然擁有底線,它終將如耀日跳躍出海面,鎮住驚懼,指引我們光明的前路.
那是我們珍貴而不可舍棄的底線.
世俗總如漫天煙塵,你想躲,你想逃,然而兩袖一拂,它仍將撲面而來.只有守住高潔內心的底線,綺麗的紅蓮才將出淤泥而不染.
節操的底線,助人驅走世俗.請傾聽那《廣陵散》的繞梁餘音,那正是竹林七賢之首的嵇康在刑台上誓死也要守護的底線.請一睹水中皎潔月光的迷離擁抱,只因它寄託著「青蓮居士」李太白作為謫仙的彌留強音.一生清譽的底線,在這一瞬令他們名垂千古.
艱苦歲月,是什麼牽引著無數志士「匹夫有責」的熱血?是那根深埋於民族血脈中,「畢竟還我萬夫雄」的底線.
愛國的底線,給人無匹勇氣.當梅蘭芳受邀為日寇表演戲曲,當齊白石被引為敵人揮墨作畫時,他們,作為柔弱的文藝工作者,何以拿出勇氣來回絕?那是因為愛國的底線在這一刻覺醒,幫助他們在屈服與抗爭間作了一回勇敢的選擇.
底線終究是神聖的,但如果你當真丟棄了他,在當代,你會如何?那時你將失去道德,成為行屍走肉.
道德的底線,使人拒絕冷漠.在車輪下輾過的佛山小女孩小悅悅,將怎樣質疑那12雙視而不見的路人之眼?那一刻,終於是清潔工的道德,挽救了這一民族正在衰亡的道德底線.可感,可嘆,那丟棄底線的路人；可敬,可佩,那拾起底線的勞動者!
人生畢竟「去日苦多」,當時間流逝,你最終唯一光亮如新的,伴隨一生的,只有你內心那重如千鈞的底線啊!
是啊,朋友,我們能聽見內心深處的光芒在對我們吶喊.請響應它的召喚,那是你珍貴而永遠不可舍棄的底線,是你生而為人最大的榮光.
希望能幫到你，望採納。
『柒』 堅守底線作文初中500字
堅守底線，是周敦頤筆下的「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」；堅守底線，是但丁所說的「走自己的路，讓別人說去吧」；堅守底線，是李白那「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏「的無畏……
堅守底線，你做到了嗎？
因為堅守愛國的底線，他寧願化為一縷魂煙。當楚國的落日染紅了江畔，當楚懷王不相信他了的時候，他是否知道或許楚國滅亡之刻就是他命盡之時？屈原，懷著一顆赤誠的愛國之心佇立在淚羅江畔，即使得不到君王的信任，即使對未來已沒有了期許，但他還是堅守內心愛國的底線，情願縱身投入淚羅江中化作一縷魂煙……
而在抗日戰爭時期，蔣介石、汪精衛等右派發動四一二反革命政變，引起內亂，正因為他們堅守不了愛國的底線，才讓革命形勢變得更加嚴峻。屈子因為堅守愛國的底線，讓後世為之欽佩。
因為堅守心靈潔凈的底線，他選擇了隱逸。跋涉官場的他懷才不遇，得不到帝王的賞識。然而，在那個官場黑暗，統治腐敗的時代里，「不為五斗米折腰」的他又如何能施展自己的才華與抱負呢？陶淵明，因為堅守心靈潔凈的底線，他遠離黑暗官場，遠離塵世喧囂，過著「採菊東籬下，悠然見南山」的恬淡生活。面對那污濁黑暗的世界，他只願堅守心靈潔凈的底線，陶潛讓後人看到了他心中的世外桃源。
因為堅守不認輸的底線，他寧願選擇自刎。他力拔山兮，氣可蓋世，少時便有壯志雄心，他，在農民起義的風暴中崛起，與劉邦一同爭奪天下之主的地位。本來氣可蓋世的項羽是可以一舉成王，但他的優柔寡斷，婦人之仁卻放了劉邦一條生路，為他自己在垓下之戰自掘墳墓，最後落得個自刎烏江的下場。是什麼讓他寧願自刎也不肯被劉邦所俘？是他內心深處不認輸的底線，戰敗的他覺得無顏面對江東父老，即便有機會讓他活著，他也選擇了放棄。因為堅守不認輸的底線，項羽塑造了一個末落英雄形象。如果他做不到堅守底線，那怎麼還會有李清照的至「今思項羽，不肯過江東？」
堅守底線，是我們每個人都應該要做到的，只有堅守底線，才能做到更好，堅守底線，你也就擁有了人生。
『捌』 作文：做人的底線【中學生】
底線一：看不準的人，也不要輕易得罪。不善做人，總容易得罪一些人，而得罪一些人，就會給自己留下大大小小的一堆障礙物。這是許多人最苦惱的事。但是如果你精於觀察，不以一時難受為難受，而是多以「和」字為上，就會為自己謀得最佳的取勝點。輕易得罪人是做人之大忌，人不得罪，才是做人的成功底線。
底線二：別總想與人較勁是智舉。有些人總喜歡擺出架勢與人爭高低，彷彿嘴上勝人一籌，就把對手贏得一個稀里嘩啦。其實，這是莽人所為，也是一種成不了大器的十足表現。真正善於做人者，總是以避開與人較勁為上上策，這樣一則護住了別人的面子，二則穩住了自己的情緒。因此，這條底線則絕對不能丟掉的。
底線三：走走看看，看看走走，就可不跌倒。做人不是一件簡單的如同吃吃喝喝的事，而是蘊藏著各種判斷的方法和走路的策略。這就是說走得穩，必須先看得准，才可能不跌倒。為什麼有很多人容易跌倒在自己的人生路上，大概不知道這條做人底線的重要性，而是只知道沖、沖、沖。
底線四：必要時學會繞上幾個圈。世上之事，有時亂如麻，而且絕大多數時候讓你理不出頭緒。因此「直來直去」的方法是萬萬不行的。你必須開動腦筋，學會多繞幾個圈子，用「迂迴曲折」之法逼近你的目的地。做人需要這條底線，以防硬撞到南牆上。
底線五：想大問題，棄小問題，才能成大事。你一生渴求的事情有大有小，同樣，在你的周圍也會存在大小不同的事情——有的讓你心煩，有的讓你冒火。你所要持守的做人底線則是「想大問題，棄小問題」，才能不會因小失大，從而干擾自己心中的「成功地圖」。
底線六：你有一堆聰明，我有十分智略。人人都自以為聰明，但不一定人人都有內在的智略。智略可以戰勝小聰明，更可以打敗假聰明。善於做人者的底線是：失去外在的聰明，激發腦中的智略。即使遭遇十萬火急之事，也必須用腦子「過濾」難題，找到真正的應對之策。
底線七：力戒染上是非，否則勞心傷神。是非如同一團漿糊，能纏繞你的手指，甚至折磨你的身心。有些人總是在是非圈中摸爬滾打，殊不知最後被累得筋疲力盡，還是一事無成。所以「力戒染上是非」，是做人輕松的一條不可或缺的底線。
底線八：辦事「點到為止」勝過「死纏爛打」。 做人絕對離不開辦事，而辦事不是只動手腳不動腦子，應當在大小關鍵處都有幾套真功夫，做到「點到為止」，千萬不可在力所不及的事情上「死纏爛打」，否則打爛的只是自己，這條底線絕對可以讓你出小力氣辦大事。
底線九：一生最可悲的是失去「自我角色」 。人生之悲，不在於每天為自己的目標緩慢前行，而在於失去「自我角色」——不能靠自己的能力改變自己！所以世上總有那麼多怯弱者擠在一起唉聲嘆氣，怨天尤人。其實，做人始於從自我能力開始，逐步強化自己在社會上行走的本領。沒有這條底線作保證，即使天上掉下再好的餡餅，也會在你手上發霉。
底線十：最大的泄氣是自己無心沖擊人生。做人之道，千頭萬緒，但是向自己的「人生線」沖擊，則是你奔騰的必選方向。泄氣都愛說：「我就是這個命！」因此成為弱者；沖擊者總說：「我不信我就這個樣！」因此成為強者。是示弱，還是求強，是關繫到你做一個什麼樣的人的人生底線。
底線十一：失去行動，你的一生都會徹底廢掉。有些人天天美言滿口——漂亮的話可以摞成幾米高，但就是看不到實際行動。這種人的做人法則可稱之為「大論人」。相反，做人與做事合而為一，不斷地用行動證明自己究竟能幹什麼，就可以贏得人生的勝局。這是一條直接導致成敗的底線。
底線十二：打動上司的心勝於貼近上司的身。做人難免與上司接觸、交往，因此與上司的溝通成為做人不可迴避的必修課。有些人喜歡用「獻」的方式討好上司，誤認為這一招最管用，其實，這是最不可行的，也是不能擺到桌面上的小技巧。真正善於做人者，是以能力打動上司，以關心贏得上司，這才是在工作中做人成功的一條可靠並長久的底線。
底線十三：善於把心理重心轉移到別人身上。做人切忌充老大，自以為是，總覺得自己比別人高一截，而是應當學會以謙虛的心態多與人交往，從這些「關系」中多贏得幾個知心人。做人只有學會轉移「只顧己不顧人」的心理重心，多在別人身上學智慧、學本事，才能讓自己做成一等人。這條底線決定你是平凡還是卓越。
底線十四：眼光犀利，把好說話這一關。一個人眼光不犀利，就會在說話時不分對象，容易口誤，甚至還會鬧得雙方翻臉分手。這樣的例子，並不少見，有很多有為此傷透腦筋。其實，說話之所以對人人都重要，正因為它是一門藝術，是一個人眼力、智力的綜合表現。把不好說話這一關，你就難以做好人、做成事。
底線十五：做生意人必須精通賺錢之道 。「路漫漫其修遠，我們不能沒有錢」，這是基本的生存之道。錢，當然是多多益善，於是「天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往」。但加入經商滾滾洪流並希冀有所作為的人也隨之而來了苦惱：如何做生意人「如何巧用理財之法？不解決這兩個問題，當然就無法找到賺錢之道。
『玖』 初三"底線"作文(800字）
珍惜所擁有的親情 親情,是世間最珍貴的感情.它比水還純凈,比金還純粹,可是它總是靜悄悄的到來,不被人發現,它沒有友誼那樣易碎,沒有愛情那樣明顯可見,它像一杯茶,散發出淡淡的潔香,讓人回味無窮.——題記 奶奶的囑咐 「考試時別慌!別吃油炸的東西,別喝生水別亂跑,別受涼,別……」奶奶一遍遍地囑咐著我,有時會覺得多餘而又哆嗦.但是從奶奶那飽含深情的眼神中,我知道奶奶對我的囑咐,就是對我愛的另一種表達.奶奶,您一定在為我擔心吧!不用擔心,有您的愛,孫女會成功的. 爸爸的電話 「菲子,小心身體,別擔心,能考多少都是你的成績,爸相信你,支持你,多買點營養品,別怕花錢,爸有的是力氣,女兒花錢,我高興,多喝點牛奶……」.爸在電話里邊說邊笑著.但我知道,其實他也很擔心我,只是想消除我的緊張感罷了!爸是靠力氣掙錢的,但卻給我寄那麼多錢,我想這個月爸一定要緊緊皮帶啦.寫到這我的眼淚快流下來啦. 姐姐的忠告 「小妹,考試時,多注意,能得的分,千萬別讓它失掉,細心點!……」.由於要進考場姐姐的話有點語無倫次,在考生潮中,我回頭看了一下她,火辣辣的太陽照得她汗流滿面.我趕緊扭回頭,怕姐姐看見我含著淚的眼睛. 朋友,珍惜你的擁有,當你失去後,方知珍惜,是否已經太遲了呢?親情像茶,回味無窮.我們應該珍惜它,讓它留香永遠,永遠…… [思路分析] 適宜寫成抒情散文,說出你珍惜的東西以及理由. [解題過程] 1.懂得珍惜 文/徐敏 我珍惜陽光,因為它給我溫暖；珍惜晚風,因為它給我涼爽；珍惜綠葉,因為它給我生機；珍惜星空,因為它給我遐想. 我更珍惜時間,因為它寶貴.當時鍾一分一秒滴答我的青春年華時,當眼看著春去秋來,花開花落時,我便深深地感受到「一寸光陰一寸金」的無奈,也體會到朱自清所體會到的：吃飯時,時間從碗邊流走；喝水時,時光隨水流走；睡覺時,時間又從腳邊流走.這摸不著抓不住的時間呵,它無聲地來,又匆匆地遠走,懂得珍惜,人生便是一種永恆. 我更珍惜親情,因為它是陽光下的真愛.看看父母期盼的雙眼,聽聽他們暖暖的叮嚀,想想他們孜孜不倦的教誨,你才會更加珍惜這份親情,才會珍惜這份「誰言寸草心」的情懷.誰不知父母是棵大樹,為小樹遮風蔽雨,阻擋烈日,當小樹逐漸長大,大樹便會撥開一片天空,欣喜地看著小樹茁壯成長.這是一片無私的奉獻,是藍天的情懷.珍惜它,我們才會更加珍惜所擁有的. 珍惜友誼,因為它難得.相遇難,相知更難.芸芸眾生,與朋友有緣,才能攜手在一片晴空下,我們游戲,我們玩耍,我們談古論今,我們開懷大笑.珍惜所擁有的,因為也許明天,朋友將各奔東西,正如蒲公英總要飛到不同的地方去,星星總要分散在天幕上,朋友也有分離的一天.但是珍惜所擁有的,就是珍惜了一份美好的回憶.當哪一天再次翻開這本回憶錄時,美好的時光再現,這時我知道我珍惜了過去,然後才會懂得珍惜現在. 常常感動,因為懂得珍惜.懂得珍惜,陽光將灑遍心靈；懂得珍惜,晚風將拂過心靈；讓我們的心靈那麼溫暖,那麼安寧.珍惜吧,珍惜所擁有的以及還沒有擁有的,心靈的土壤不斷被珍惜,被呵護,即使心靈的土壤上長不出參天大樹,但我們可以擁有對藍天的嚮往. 2．珍 惜 文/郭乃兵 生活中,每個人都應該懂得珍惜,珍惜心靈,珍惜生命,珍惜愛情等一切美好的東西. 有一次,我從單位借書,當借書期限結束時,管理員要求我歸還圖書,偶然間,當我再一次翻開書時,發現還有那麼多內容自己沒有細細研讀過,想到書一直在身邊時,因自己總想著時間還早著而沒有珍惜它所提供的營養時,我感到一絲的懊悔.熱戀中的男女有時會為了一點微不足道的小事而爭吵不休以至分手,這是多麼令人痛心,令雙方難以接收的事,如果彼些在剛發生爭端時,都想了應該珍惜兩人來之不易的愛情時,都想到兩人曾說過"冬天過去了,春天還遠嗎?"都憶起兩人的海誓山盟,都記得彼些那麼深愛著對方,想到戀人間就多些理解與寬容,兩人就會為先前沒有原諒對方面感到後悔莫及. 我曾經也犯過這樣的錯,那時剛入股市,每天的生活被那曲曲折折的指數所左右著,每日的心情也隨著漲漲跌跌的價格而起伏著,那段日子裡,我疏忽了朋友、家人,一天風高月清的夜晚,母親在夢中拉著我的手說"兒啊,回家看看吧,我和你爸挺想你的……"我流著淚從夢中醒來,想起了父母親的音容笑貌,真想回家看看,他們現在還好嗎?我深為自己在過去的一段日子裡沒有珍惜父母對我的關懷而感到內疚,錢畢竟是身外之物,它沒有了可以通過自己的雙手去掙,而如果有一天生我、養我、育我的父母不在世了,而你在他們有生之年因太注重自己的生活而忽視了他們,沒有珍惜他們對你的那份無私的愛,那將是你心靈一輩子無法彌補的痛.如今的我時刻記著"樹欲靜而風不止,子欲養而親不待",並且我時刻也這樣去做著. 自然界,是我們人類生活的家園,我國近年長江流域的洪水、黃海流域的乾旱,全球范圍內的"厄爾尼諾"、"拉尼娜"現象,這是生存法則對我們人類沒有珍惜自然規律的嚴厲懲罰,想想五十年代初期中部地區幾大湖區的圍湖造田、西部地區的退草還田,當時只注重多生產糧食,而沒有意識到這將導致嚴重破壞生態環境,破壞生態對氣候的調節作用,當這種惡果終於爆發於世紀末時,教訓是慘痛的,這需要我們幾代人去吸取.當人類剛剛踏進二十一世紀的大門時,我們欣喜地看到中國上下正轟轟烈烈地開展"保護母親河"、"退田還湖"、"退田還草"、"保護綠色"行動時,新世紀為中國終於懂得保護環境、珍惜自然而喝彩. 生活,對於我們每個普通人來說都是不易的,那麼如何讓自己的平常生活過得有意義、過得精彩、過得實在,其中最重要的一條學會珍惜：男女都珍惜愛情,兒女都珍惜父母,家庭珍惜社會,人民都珍惜祖國,人類都珍惜地球……那麼我們就會減輕些痛苦,世界就會減輕些負擔,人類就會多些歡笑,世界就會多些鮮花.人,其實是一種高級的感情動物,一輩子活的就是一種心靈的感覺,物質是外表,精神是內在,如果你學會去珍惜身邊現在所擁有的一切,家人、朋友、健康……那麼你的生活肯定比那些沒有懂得珍惜的朋友要豐富、要深刻.於是,我想起一道歌中所唱道的："你太累了,也該歇歇了,還有愛在你身邊",社會越往前進,我們越要學會珍惜. 如果全人類都懂得珍惜,世界就會變得更加美好,人類的前景就會更加燦爛. 3．珍惜擁有 文/君瑞 隨著年齡的增長,你一步步走向生活.從家庭走進了學校,從學校走進了社會,於是你們開始有了自己的一花,一草,一木,一葉,母愛,父情,友情,孤獨,熱鬧,成功,失敗……可是,你卻總不滿足自己的生活,於是,你開始煩惱,開始抱怨,開始懊惱,開始厭倦……生活真的就該這樣值得你譴責嗎? 如果你有個家,就有了一個可以回歸的遮風避雨的屋檐；如果你有了朋友,就有了一雙同行的腳步；如果你有了夢想,就有了向前飛的力量.還奢求什麼 呢?何必擁有太多,懂得珍惜便懂得快樂. 許多人總覺得自己所得無幾,所失甚多.於是一味索求,只想得到自己沒有的,卻毫不在乎自己所擁有的,不知珍惜,結果只剩下「總在失去以後才想再擁有」的嘆息. 其 實,不是你擁有的太少,而是你珍惜的太少.當團聚的時候.可以珍惜那份歡樂；當孤單的時候,也可以珍惜那份安謐；當成功的時候,可以珍惜那份成就；當失敗的時候,也可以珍惜那份深刻. 擁有而不懂得珍惜,再多再好也會變成遺憾.學會珍惜,就懂得擁有真諦. 珍惜擁有的青春,善待生命的每一天.你將無怨無悔；珍惜擁有的緣份,握緊手中的每一份愛,你將得到溫暖,珍惜擁有的機遇,網住幸運的每一個瞬間,你將創造奇跡；珍惜擁有的人生,踏實前進中的每一個腳印,你的旅途將充滿光輝! 僅此一次的生,轉眼而逝的今,感人肺腑的情,千金難求的合. 世上,值得我們珍惜的太多,太多.朋友,別再嘆息,別再抱怨.得到的若是不能永恆,那麼,在失去之前,好好把握. 人生短暫,珍惜擁有. 4．珍惜的理由 文/茉莉 或許是有感於人心的世故,或許是忙碌單調的生活使人變得麻木,偶爾提及年少的純真竟令自己都那樣感動.遺憾的是,當初我們並沒有用心品味那份美麗,而當我們終於懂得它的可貴時,它卻已成為了褪色的記憶. 生活現狀的不如人意常會令我們對過去做一些假設：「如果」「當初怎樣」,現在又是「怎樣」.無奈的是,我們並不曾「這樣」,「如果」也就不可能成為現實. 為人子女的都知道會有與父母永遠分離的一天.可如果當噩運突然降臨時,才猛然發現自己回饋給父母的哪怕是最起碼的東西都太少太少,而這一切又是永遠也無法彌補的,那將是怎樣的一種悲哀. 人生苦短,如同滄海一粟,轉瞬即逝,每一分每一秒都不會重來,因此我們必須學會珍惜.珍惜每一寸光陰,每一個機遇、每一份快樂、每一次相聚. 珍惜或許不能帶來一切,但卻能使一切變得更加美麗. 珍惜是愛的翅膀,是溝通的橋梁. 珍惜使我們浮躁的心變得平靜,讓我們渾濁的雙眸重放光亮. 為了愛你的和你愛的人. 為了心靈深處的那些夢想. 為了成長之路上一個個清晰的腳印. 這就是珍惜的理由.