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中學主體性作文教學研究

發布時間:2021-01-21 13:50:02

『壹』 誰有初中語文作文教學課題研究計劃和結題報告

考場作文創新思維八法
作文教學實踐和研究表明:高三學生的創造性寫作構思僅憑感受力是不夠的,還必須通過思維能力進行一系列的加工處理。正如南京師范大學文學院院長何永康教授所說的,要寫出不同凡響的好文章,除了立意構思上要考慮創新,對文章的形式也要多動腦筋,不必循規蹈矩,墨守成規,形式也可以豐富多彩。這是因為經驗型思維能力是「由一定的典型思維經驗構成的思維能力,它來源於以往構思積累,它是前人創造性思維的結晶沉澱。它通過已有的文章而儲存和流傳」(引自《高等寫作教程》P225上海文化出版社)。許多作文滿分、高分得主,考生往往在考場上心騖四極、神遊八荒,善想、敢想的靈感,在絕大數情況下是利用這些經驗型思維,將早已儲存在頭腦中的有「獨特個性品位」的好的文章形式進行移植再加工,從而形成「另」類作文形式上的不拘一格。因此,較多地較准確地掌握這些經驗思維模式,對創造性思維的開拓是有直接意義的。
這里,我們把近年來高考學生創新作文經驗型思維模式作一些舉例式的概述介紹,既給廣大考生建立一個小小的「點子」倉庫,同時又為創新作文思維提供一些「向導」。
一、故事新編法。作者通過記敘生動曲折的故事情節,把關注到的生活,利用已有的文化積淀,大膽想像,巧妙構思,重新綴合、雜糅、移位、變式,創造出新的故事形象。1999年高考作文,大多數考生採用此法,把哲理性的思索隱含在具體的細節描寫之中,發表了對「記憶移植」的觀點。2001年,又有不少考生採用「故事新編」法寫出了像《阿Q新傳》、《朱貴開店》等「金牌作文」。
[例文一]
阿Q新傳
(2001年江蘇考生)
「砰砰砰」,土地廟的門被拍得山響,外面有人叫道:阿Q,辦廠去。同去,同去,阿Q忙奔過去同去了。誰知沒跑上幾步,便被什麼東西絆了個跟斗……於是阿Q醒了。
現在國家實行改革開放政策,允許私營業發展。於是未庄掀起了辦廠熱,王胡和小D都開設了自己的工廠,做了老闆,腰掛BP機手捧大哥大,風光得不得了,見了阿Q,連眼皮都不抬一下。一想到這,阿Q就氣憤:「媽媽的就是工廠嗎?俺老Q也去辦一個!」
阿Q還算是有商業頭腦的人,他看見未庄的男女老少洗頭時都用一種粘稠的綠色的像鳥糞一樣的東西在頭上塗抹,一打聽,才知道這叫洗發水。阿Q於是發現了商機,趕緊注冊了一家日用品公司,專門生產洗發水。
阿Q將廠房建在未庄旁邊的未河邊。這未河原本清澈見底,魚蝦眾多,誰知前幾年假洋鬼子與趙太爺合夥辦了一個造紙廠,廢水全排到未河裡。現在河裡魚蝦早已絕跡,河水也已變成了深綠色。阿Q將廠址選在這里,就是為了就地取材,用這一池綠水作原料。
很快廠子建了起來,阿Q雇了吳媽和小尼姑做工人。吳媽提水,小尼姑往水裡摻下豬糠,阿Q再往裡面撒一些香料,就這樣一筒洗發水就製成。阿Q不禁為自己的聰明而沾沾自喜。
阿Q又到外地去收購了一些洗發水瓶,然後將廠里生產的「產品」分裝到瓶中,拿到外面去銷售。
起初,阿Q的洗發水無人問津,產品嚴重積壓。阿Q於是動起了腦筋。
阿Q到電視台做了一個廣告,宣稱:未庄Q公司生產的全新綠色瓶裝飄柔,保證讓您秀發亮麗動人,烏黑飄逸。
廣告的效應果然驚人。很快,阿Q的產品就變得十分暢銷了。阿Q腰包逐漸鼓了起來。
誰知好景不長,沒過幾天,Q公司來了幾個大蓋帽,將廠房封了,還罰了阿Q二十萬。原因是阿Q製造假冒偽劣商品,製作虛假廣告,欺騙消費者,違反了經商誠信原則。
這下阿Q破產了,他每次走到王胡、小D的工廠前看到那一片紅火的樣子,就憤怒:「媽媽的,總有一天,綠盔綠甲的公安要將你們抓去砍頭,嚓嚓!」
二、日記書信法。採用日記、書信體這種日常實用文的形式,不僅新穎別致,筆墨經濟,而且給人以真實感和親切感。考生往往把品味生活的甘苦,內心世界的燭照,種種情緒變幻的把握,淋漓盡致地表達出來,使讀者(改卷老師)有欣會摯友之親切,無面臨生人之局怩。譬如2000年高考作文《失敗•成功》就是採用日記形式的成功例子。再如《給「標准答案」的一封信》的考生,採用書信的形式來寫議論文,從反面「切入」,對「答案是豐富多彩的」的題旨進行了先破後立的論證。讀此文有如見到一位誠實憨厚的學生面臨眾嚴師在理直氣壯地慷慨陳詞。
[例文二] A文:
失敗•成功
(2000年高考作文)
2000年8月23日 星期三 雨
已經下了三天的雨了,天空始終沒有放晴。雨點兒滴答答,彷彿不是落在地上,而是落在我的心上。這么多天了,通知還是沒有到來。它怎麼會來呢?哪所大學會要我這個總分只有三百多的笨蛋呢?今後我將何去何從,前途一片黑暗。
2000年8月31日 星期四 晴
一個星期又過去了,天也已經放晴了。雖然同學們臨走時都鼓勵我說:「高考的失敗,並不是人生的失敗。」但看著老同學們一個個地去開始他們新的人生旅程,我不由得落下了淚。
2000年9月1日 星期五 晴
今天我開始了人生的新旅程。早上,爸帶我去拜了師,學習理發。我很高興,一個多月以來第一次笑了。
2000年11月7日 星期二 雨
我開始有些動搖了。兩個多月來,師傅什麼也沒教我。至今,我還未理過一個頭。我每天像機器一樣重復著同樣的工作:燒開水、給人洗頭、掃頭發、倒垃圾……單調,乏味。我指甲已破了幾次,一星期七天的忙碌,每天回家腿軟得像棉花。真累啊。但我對自己說:「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。」
2000年12月30日 星期六 雨
今天店裡生意特別好,師傅也特別高興,我也忙得不亦樂乎。八點三十分,終於再沒有客人了。我收拾完器具,准備回家,突然,師傅從裡面出來對我說:「明天早點來,我教你理發。」我應了一聲出了門。晚上,我輾轉難眠。
2001年1月15日 星期一 晴
今天我特別高興。上午高中同學來店裡看我。我給他表演了我的手藝。他高興地笑了,我也笑了。
2004年1月23日 星期二 雨
又下雨了,暖暖的雨珠落入我的懷里,倏地鑽進了我的心裡。師傅在一年前把房子賣給了我,只收了很少的錢。他走時對我說:「好好乾,會有出息的。」店裡的生意是越來越好了,我也收了幾個徒弟。這么多年過去了,我真高興。我總是對自己說:「對於高考,我是失敗者,但在生活的道路上,我成功了。」
B文:
給「標准答案」的一封信
(2000年高考作文)
可惡的「標准答案」:
看到你,我實在是義憤填膺,所以,在憤怒火焰的驅使下,我寫了這封信來聲討你。
答案本是豐富多彩的,可是你,卻偏偏要戴上「標准」這頂帽子。要知道,就因為「標准」二字,發生了無數的悲劇。以下是你的三大罪狀:
一、壓制創新。創新從來就是和標准「水火不相容」的,絕不會有「標准化創新」。創新的真諦就在於挑戰權威,想人之所未想,做人之所未做,而「標准答案」就像一把大鎖,把這一切都鎖住了。在伽利略時代,「重的物體先落地」就是標准答案。如果伽利略不去懷疑它,怎麼會提出「日心說」?可恨的「標准答案」,你看你阻撓著多少真理的誕生!
二、扼殺了美。美沒有公式,更沒有統一的標准。美的產生在於大膽創意。豐富多彩是美的存在形式,而你,標准答案,本身就是美的反義詞。你形式單調,冗長乏味,面目可憎。你的存在本身就是不合理的,卻還要把周圍的一切都變得和你一樣!還記得那位小學生寫出的「雪融化了就是春天」的句子嗎?多美的句子呀,而你把它扼殺了。
三、摧殘了人才。很多學生都不得不在你的統治下生存。而你的殘暴,絕不亞於桀、紂、秦始皇,新穎的創意被你否定了,進取的銳意被你磨平了,剩下的是一群思維趨於相同的「標准化學生」。他們都還是稚嫩的幼苗啊,怎經得起你這狂風暴雨的摧殘?
你的罪惡如此深重,必將遭到所有人的唾棄。烏雲開始散去,光明即將到來。當今時代在呼喚創新。創新定會將你趕得遠遠的,帶來「答案個性化」的時尚。大千世界,本應豐富多彩,答案也本應不止一個。「一千個人眼裡就有一千個哈姆萊特」,因為觀眾的心理感受不同;「橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同」,因為觀察的角度迥異。諾基亞的廣告是「科技以人為本」,今後我們也要提倡「答案以人為本」。
令我們高興的是,教育改革正在朝這方面發展。越來越多的開放題讓眾多學生「八仙過海,各顯神通」,話題作文讓各個考生暢所欲言。哈,可悲的「標准答案」空間已經不多,所剩的時間也很短,你還是快點壽終正寢,早日退出歷史舞台吧。再立個遺囑教育後人也無妨。
此致
敬禮
一個憎恨你的學生
7月7日
三、寓言童話法。「寓言」一詞出於《莊子》。寓有寄託的意思。所謂寓言,就是作者用故事的形式,巧妙地表達人生的認識和感受。這些故事很簡短,含有比喻和象徵的意思,蘊含著人類的知識和智慧,是藝術化了的人生哲理。所謂「童話」,是兒童喜聞樂見的一種文學樣式。它是在現實生活的基礎上,用適合兒童口吻的語言,適合兒童想像和趣味的情節創出的一種屬於幻想的故事。由於這樣的文章幻想豐富,表現方法形象靈活,往往通過比喻、擬人、誇張和象徵等藝術手法描述故事內容,給人以具體可感、生動形象,可親可愛的藝術效果。如2000年湖南一考生寫的《蝴蝶的一生》,作者就是採用寓言手法,以蝴蝶自喻,巡遊四季,引人入勝。由欣賞自然美,提升到尋求精神的美——「經歷過生命的燦爛,經歷過眾多色彩的人,才會擁有無比豐富的精神世界」。的確是「藝術化了的人生哲理」。又如《森林裡的故事》考生就是用童話手法敘寫森林裡的動物居民們接受了戴眼鏡的小熊的記憶移植技術後都出現反常,最後動物們決議「這種記憶移植新技術只能用於有益的地方」,才能使森林「變得更加繁榮有序」。作者用簡潔、朴實的口語娓娓動聽地敘述故事,那一幅幅生動的生活圖景,具有詩一般的優美感人的意境美。1988年上海考生寫的《清流與活源》,其童話般的美妙境界給人以啟迪:「清流」靠的是「活源」,一個人靠的是集體、大家。
[例文三] A文:
蝴蝶的一生
(2000年湖南考生)
我思想,故我是蝴蝶——沈從文。
我思想,我是一隻不甘於在一朵花里就滿足半生的蝴蝶。於是我在釋迦的菩提樹下許下了一年的生命,尋找世界的美麗。
什麼是最美的?老蝴蝶告訴我春天最美麗。我翩然而至,來到了杏花春雨的江南。小橋上是誰家紫色的人兒撐著一把油傘,運河邊是哪位清秀的女兒凝望著一波波的漣漪。滿樹的梨花在雨中像一位淚眼婆婆的少女,楓橋墩的鍾聲響徹著一個個江南的春夢。
但我不會就此佇足,我來到了炎炎的夏,風兒告訴我夏天最美的風景在鄉野。我飛至田間,做了一位紅衣翠袖的茶山女。那靈動的指尖劃過青青的葉梢。薄薄的晨霧繞著茶山,遠遠傳來一陣陣牧笛聲。笑容可掬的農人荷鋤而去,山野里滿是芬芳的號子。正午,火紅的太陽照著一個個紅彤彤的面龐;半夜,和藹的風兒吹拂著一個個夏夜納涼的人們,傳送著一個個美麗的故事。
走過夏日,我來到秋天。一輪略帶青澀的太陽升起在一個深秋的早晨。來到北方的平原,那裡是一望無際的麥子,小河邊的蘆葦正顧影自憐,風聲水聲交融著豐收的號子。回首望去,紅紅的楓葉在秋風中微笑。
正當我沉醉時,風兒引我來到冬天。從沒見過雪的我驚呆了。雪花如清泉般流瀉,笛貫長空,天地之間是一片寧靜,我只聽見我拍動翅膀的聲音,天地之間是一片潔白,只有一隻斑蝶在舞動。
啊!四季是多麼美麗,來到動物王國,動物們正在爭論不休。
春蠶說春天最美麗,萬物復甦。
知了說夏天最美麗,色彩濃郁。
螞蟻說秋天最美麗,食品豐富。
小魚說冬天最美麗,水下安全。
而我說四季都很美麗。春之萌發,夏之激情,秋之沉默,冬之思索,美麗是永恆的話題。但世事千變萬化,美麗又怎麼會有個定數,只有無知或偏執的人才會固執己見,不求變通。只有經歷過生命的燦爛,經歷過眾多色彩的人,才會擁有無比豐富的精神世界。
世界是豐富多彩的,答案也應該是豐富多彩的。
B文:
清流與活源
(1998年上海考生)
春天來了,萬物蘇醒了,清流隨著美妙的旋律,歡快地流淌著,盡情地唱呀跳呀。活源看著清流那愉快的神情,甜甜地笑了,更加起勁地輸送出甘甜的水來。
遠處,走來一處疲憊不堪的遊人,他們望見清流,像見了救世主,飛快地跑到清流邊,捧起清涼的水一飲而盡,嘴裡不斷地說:「清流啊,清流,你可真偉大。」遊人們喝了水後,精神抖擻地走了。
清流聽了遊人們的贊美詞,開心地笑出了眼淚:「你們瞧,我有多好。沒有我的幫助,遊人們就會渴死。」
活源聽了清流的話,輕輕地搖了搖頭,一聲不響地為清流輸送著清水。
時間在一天天地在流逝,轉眼盛夏來臨,烈日當頭照,清流中的水被一點點地蒸發幹了。原先活潑可愛的清流漸漸地萎靡不振了。它看著自己的青春日漸消逝,痛苦地想哭喊,但眼淚已經乾涸了。
那清流盡頭的活源呢,照常流出清水,雖然,它心裡很想幫助清流,但力所不及,遺憾地搖了搖頭。
遠處,又走來了那隊遊人,依舊是疲乏不堪,他們找到清流,但清流已經乾枯了。他們失望地嘆了口氣,清流聽了,更加傷心了。
不知是誰提議找一下活源,於是大家沿著清流,順勢在盡頭找到了活源。他們捧著清涼的水,暢快地飲著,但是,活源想叫人們把源頭開得大一些,以便使清流重新有水,於是故意把水輸出得少一些。於是人們為了能痛飲清水,就齊心協力地挖大活源。活源舒心地笑了,無私地把水奉獻出來。清流又復甦了。
痛飲的人們解了渴,又用盛具裝了滿滿的水,唱著歌走了。
復甦的清流重又唱起了歌,但它再也不自誇了,羞慚地對活源說:「謝謝你,謝謝你幫助了我。」活源謙遜地搖了搖頭。
一切又照原樣了,只是清流不再自誇了,活源盡情地輸送著水。清流和活源配合得更加協調和諧,就如音樂會上演奏的小夜曲。
四、戲劇影視法。戲劇是一門綜合藝術,要受時空限制,要求矛盾高度集中,矛盾沖突尖銳激烈,以構成能夠充分展示人物關系,人物性格的戲劇沖突。高考作文因限字數,只適宜寫短劇。運用戲劇法要注意「立主腦,減頭緒」,人物不宜過多,矛盾要集中、尖銳,最好一、二個場景,三兩個人物,並且注意寫好人物語言的個性和動作性。戲劇也是抒情的藝術,它要求以情打動讀者(觀眾)。另外,戲劇還有一種特殊的台詞——潛台詞,它除表面上的意思外,還包含了人物所要表達的真意,常常起到「言外之意」、「弦外之音」的藝術效果。2001年高考作文《崩潰》,就是以微型話劇形式表現的。人物兩個:「趙錢」(富商)和「孫李」(趙錢的秘書);場景:客廳一處;戲劇沖突單—:趙錢的夫人送來了離婚協議書讓他簽字,引發了趙錢的精神崩潰。因他丟棄誠信,所以眾叛親離,連孫李秘書也棄他而去。戲劇主題在矛盾沖突鮮明地表現出來。
高考作文中還有類似影視文學中分鏡頭稿本的寫法,不過考生往往只抓住「畫面內容」和「解說詞」(台詞)等要素來構思寫成。如2000年浙江考生寫的《孩子的世界》就是採用了電視專題片的寫法。它讓人直觀地進入了無拘無束的兒童世界,深刻形象地表現了兒童心靈世界的五彩繽紛。
[例文四]
A文:
崩潰(微型話劇)
人物:趙錢 男 60歲 富商
孫李 男 26歲 趙錢的秘書
地點:會客廳 時間:當代某一個下午。
(開場時,趙錢斜躺在沙發上,扯開的領口和領帶露出了心裡的焦躁。孫李上場。)
孫李:趙總,剛才夫人送來了……請您簽個字!(從文件袋中拿出一份《離婚協議書》放在茶幾上。)趙總您……
趙錢:(兩眼無光地望著孫李,一反常態地)小孫,你說我……我現在除了有錢……還有什麼?
孫李:……趙總……您還有朋友……
趙錢:那是錢買的,是我放棄誠信騙來的酒肉朋友。
孫李:那……您還有這份產業……
趙錢:產業?(哭笑不得)我依法納稅了嗎?我合法經營了嗎?我做了幾筆對得起良心的生意?……(苦笑)知道什麼叫背信棄義嗎?我!(拍胸脯)標準的背信棄義者……要不然(用手指指了四周的名貴之物)我能發橫財?要不然老婆能跟我離婚?
孫李:趙總,我不明白發財暴富和放棄誠信有什麼關系?
趙錢:30歲那年我和我親弟弟聯手創辦了這個公司,說好贏虧平攤,我弟弟比我強得多,我做假帳,四處造謠十幾年,在公司最火的時候,他讓我給擠下去了……為了撐住這個公司,我是人前一套人後一套。我借了張三的錢不還,然後趁他危難之際落井下石,搞垮了他的公司。我是李四最信任的朋友,我發給他一筆假貨讓他現在還在大牢里,他愣是沒說出我……(突然望著孫李)小孫,你走吧!給你一筆錢,你走吧!
孫李:趙總……
趙錢:(示意他不要往下說)有一天你發橫財了,你也許是跟我一樣,除了一張八位數的存摺,沒有家,沒有兒女,沒有真心的朋友,沒有……(突然狂吼)我他媽什麼都沒有——(安靜下來,喃喃地)我什麼都沒有……不!我有,小孫,我有,我有錢,我有頭腦,我有十幾個頭銜……(黯然)……不!我什麼都沒有了……
孫李:趙總您別激動……您可以挽回啊!
趙錢:世人皆曉神仙好,唯有金錢忘不了。在時只恨聚無多,待到多時人去了!我終於明白了,應該是「放棄誠信人散了」。(拿起筆在協議書上簽字)走!都走吧!我就這么著了……(躺在沙發上)
孫李:(停留兩分鍾)趙總,我想換個工作……
趙錢:什麼工作?為什麼?
孫李:(平靜地)起碼我不做秘書了。我想多抽點時間陪陪家人和朋友!
趙錢:我不同意!你……
孫李:那……我辭職。(若有所思慢慢下場)
趙錢:(猛然摔了一個茶杯)都走吧!(劇終)

『貳』 如何寫《農村中學作文教學研究與對策》課題設計論證

表現出不同的風格和特色,把研究方法交代清楚。 2、文獻標題。都必須總結全文。但必須注意防止面面俱到,做到論點與論據的統一。附錄和參考資料是必須向讀者交代的一些重要材料、卷期、表,都必須掌握充分的材料。研究者撰寫課題報告。 教育調查報告是對某種教育現象的調查、結論等幾部分組成,尊重事實。除了要注意事實的典型性,而採用圖,這些問題解決了沒有、實驗結果。寫結論必須十分謹慎。課題報告的價值是以方法的科學性和可靠性為條件的、頁碼。所以,參考文獻是指在課題報告中參考和引用別人的材料和論述,揭示普遍規律、判斷。在下結論時要注意前提和條件,經過去粗取精,但應作一簡單的總結或對結果開展一番討論、各人的寫作風格等因素全面考慮後確定。 二、結論,經過整理分析後的文字材料,但可以歸結為前言,首先必須把握各類報告的特徵,平鋪直敘。其目的是表示對報告負責並表明對報告的所有權,從而不得不承認結果的可靠性、結尾等幾部分組成,不能模稜兩可。因此,貫穿全文、概括地反映的書面材料。一般由題目。為了科學,也不要以偏概全,不著邊際。要求簡明扼要。另一種毛病是羅列大量材料,不誇大,還有什麼問題需要繼續解決等、引言。其次是恰當地配置事實;只有論點,含糊其辭、正文,對教育實驗全過程及其結果進行客觀。課題報告一定要有具體材料;前人在這一方面的研究進展情況,它是整篇報告的歸宿。而不是正文部分內容的簡單重復,屬於 歷史空白,准確無誤,直截了當,還要善於用正反兩方面的事實來說明問題、實驗方法、討論或建議,在研究中發現了什麼問題,喊幾個口號。除了上述幾個組成部分外,因為只有研究方法是科學的、准確。 三,體現著報告的質量和水平,主要關心的是如何開展研究,提高說服力和可信性還應減少不必要的文字敘述一,是如何解決的,不要絕對化,是應該關心的重要問題、理論化的書面材料。有的報告可以不寫結論,主要精力應花在方法和結果部分、表、分析與討論,要求研究者首先選好事實。 2.理論觀點的闡述要與材料相結合,占報告的絕大部分篇幅,存在什麼問題。 教育經驗總結報告是對在教育教學實踐中,經過概念、照片來集中反映數據和關鍵的情節、 課題報告的結構及寫作方法 撰寫課題報告有一般性的共同要求,選用的圖、參考文獻和附錄等幾部分組成。出現上述毛病的原因就在於沒有能以確鑿的論據來說明論點,邏輯嚴密;有的報告不專門寫一段結論性的文字。引言部分必須說明進行這項課題研究工作的緣由和重要性。當然.引言 引言是課題報告的開場白、去偽存真的積極探索而積累起來的經驗的系統化。首先在論述過程中要處理好論點與事實的關系,更不是談幾點體會,然後對材料進行分析.正文 正文是課題報告的主體。結論必須指出哪些問題已經解決了,而這兩者又有內在的聯系,措詞嚴謹。不論是哪種類型的科學研究報告。 教育實驗報告是教育實驗之後,必須重視正文部分的撰寫、綜合,揭示規律,不留餘地等毛病,還需要依靠科學事實的支撐,採用什麼方法,從事實中列出觀點。 一篇完整的教育課題報告;是課題報告的關鍵部分,計劃解決什麼問題。做到材料與觀點的統一,有的人在文章中對前人的工作隨意否定。但不同類型的課題報告由於其結構的不同,言盡意止。由題目,主要是用來幫助人們理解不熟悉的論點、出版機構及出版時間。怎樣開頭為好,正文。但要寫好正文部分。並以觀點為軸心。撰寫課題報告應注意的幾個問題 1.重點應放在介紹研究方法和研究結果方面,才能保證研究結果是可靠的。各種不同類型的課題報告在正文部分敘述的內容不盡相同。 至此可見,而缺乏科學的論證,用材料說明觀點、科學性以外。一般由題目,文不對題,不縮小,用事實論證、引言,在學術上有什麼意義等,應根據課題報告的內容,做到論點與事實相結合。人們閱讀或審查課題報告,深化主題、推理的邏輯過程、引言.結論 課題報告的結論部分是作者經過反復研究後形成的總體論點、整理,課題報告的寫作形式是不盡相同的、結論這種三段式的基本格局,缺乏說服力;有的報告可以提出若干建議。對初學者來說、作者:一種是只限於表述自己的論點。論點的證實除了必須依靠邏輯的力量外;本研究的目的,而是把論點分散到整篇文章的各個部分,還應有署名和參考資科兩個部分。 3.分析討論要實事求是。應註明出處、照片也要注意少而精。 3。研究結果在現階段達到什麼程度,最後得出正確的觀點、書名或刊名、撰寫課題報告的基本要求 1,使人感到該項研究在方法上無懈可擊。在課題報告中怎樣使自己的觀點得到有力的論證,這是基本的要求。應該指出的是,或輕易斷言此問題前人沒有研究過。往往易出現兩種毛病,文字簡明具體,這是不妥當的,寫作課題報告;或一步登天、生動形象地表達研究成果,沒有材料,看不出其主要論點是什麼,還有什麼問題尚待研究、正文

『叄』 中學作文教學的幾點思考

作文是生活的反映,生活是創作的源泉。鼓勵學生走進生活,積累必要的情感生活是生活性作文教學的前提。豐富多彩的生活是作文取之不竭的材料倉庫。我們根據學生接觸生活的特點,可從家庭,學校和社會三方面指導學生觀察生活。無論是喜怒哀樂甜酸苦辣,還是所見,所聞,所感,所悟都要求學生及時記錄,隨時積累。這種積累不僅解決了學生「寫什麼」的問題,讓學生有「米」下鍋,更重要的是一種情感與生活的累積。親情,友情,以及對大自然的熱愛之情都是學生作文的重點,而這些「情」都必須從生活中來,從親身的觀察和生活中來。
傳統的學生作文教學,學生往往是在毫無思想,材料准備或生活零碎膚淺的情況下進行的。學生寫出來的文章也往往是似曾相識,沒有個性。生活性作文教學第一步就是課前提前數周告知學生作文的內容,范圍,主題等,然後根據作文的要求,引導學生討論如何在生活中動手操作,如何有方法有層次有計劃地認真觀察,閱讀相關書籍汲取知識。在實踐中教師要適時,適機,適當地指導學生注意記錄每一個實踐環節,特別是一些細節,為習作積累具體的材料,要積累材料的同時,記錄自己的獨特感受生活,積蓄充分的情感。這是作文教學非常關鍵的一步。
二、要想讓學生寫好作文還要激發他們的寫作興趣。
寫作最好的主動力是情感動力,情動而意動,意動而文成。如果我們善於激發學生的所積蓄的生活,造成一種蓄勢,使其處於待發狀態,那麼,學生作起文來必是因情生文,順意成章了。如何激活學生情感。
(一)、尋找情點。
(1)家庭親情:①父母培育的無私奉獻之情。②兄弟姐妹互相尊重愛護之情。
(2)學校友情:①師生尊敬與被尊敬,關懷與被關懷之情。②同學之間互相幫助之情。
(3)社會風情:①改革開放所取得的偉大物質文明。②助人為樂見義勇為的社會主義精神文明。
(4)愛國之情:①五千年文明的民族自豪感。②外族入侵的民族恥辱感。③歷代愛國志士的高風亮節,以及對整個社會,整個人類的關愛情緒及理性思考,等等。
(二)、創設情境人的情感總是在一定的情境,一定場合產生的。創設作文情境,激活自己的生活積蓄,有效地產生情感共振,進入最佳的作文狀態.可從以下幾個方面著手:
①生活再現。譬如,要求學生隱去一個熟悉教師的姓名,只對其肖像,服飾,神態,性格愛好和習慣語言動作描寫,使人一看就可推測是誰,由於這樣提供了一個可看的「境」和可感的「情」,故容易引發學生寫作熱情,文章也寫得較有情趣。
②多媒體教學。通過錄像,音響和幻燈等多媒體手段再現人,物,事。由於具有直觀性,形象性,故能大大喚起學生的寫作興趣和慾望。
③表演情境。表演是小學生感興趣的事,通過表演可以把小學生的情緒調動起來,使他們的情感「活」起來,產生寫作慾望。如在指導學生寫《讓路》這篇看圖作文時,可從三方面進行誘導:第一,讓學生觀察圖片,理清「讓路」這件事的前因後果。第二,通過表演讓畫面動起來,再現讓路的經過。為避免寫出的作文給人「千人一面」的感覺,啟發學生從多方面去拓寬思路,鼓勵他們表演出不同的情景。第三,引導學生把圖片和小品表演聯系起來,先說後寫.整個過程,學生思維活躍,興趣濃厚,處於一種積極的情緒狀態之中,沒過多久,一篇篇充滿童趣的想像豐富的作文就寫成了!
三、要想讓學生寫好作文也要引導學生進行表達。
表達有口頭表達和書面表達,在課堂教學中引導學生將自己在實踐中看到的,做過的,聽到的,想到的有關內容以及由此萌發的情感有條理地與同伴分享並記敘下來。這個過程伴隨著較為復雜的心理活動,是深化認識,過濾,篩選實踐中獲得的有益成分並使之積淀下來的過程。在這個過程中,要特別注意引導學生不要單純地累積材料,要清晰地表達自己在實踐中的感受生活,彰顯自己的獨特性。
總之,我們相信每個孩子都是天真爛漫的,相信他們每個人對事物都有自己至純至真的獨特生活。指導作文就是要引導學生從自我出發,盡情流暢地抒發自我情感,敘述自我經歷,描繪自我內心,或者在寫人敘事寫景議論中融入自我感受與生活。所以在教學中不應有任何強制,命令的影響,要順其自然,讓孩子們放開膽子寫,大膽地亮出自己的觀點,表達自己的情感,這樣的作文自然也就有了孩子情感的溫度,烙上孩子心靈的色彩。

『肆』 淺談在小學作文中如何提高學習主體性

怎樣提高小學生在作文教學中的主體參與意識
作文教學是小學語文教學中的重要組成部分,在小學生的主體性發展中,作文教學占據著十分重要的地位。作為一名小學語文教師,應該樹立為小學生服務的觀念,遵循小學生的心理發展和認知發展規律,精心設計課堂的每一個環節,採取種種方法,創造各種情境,充分調動小學生主體參與的積極性,使他們能夠在學習中盡情地發揮自己的才能,充分地表達自己的思想,勇敢地闡述自己的觀點,真誠地表露自己的感情。筆者在小學作文教學中進行了一些嘗試,感覺有助於進一步培養小學生的主體參與意識和能力,現簡述如下。
一、要提高小學生的主體參與意識,必須要激發小學生對生活的熱愛
生活本身是豐富多彩的,尤其是小學生眼中的世界更是多姿多彩。生活是他們寫作文的源泉。內心世界的種種心理表象在小學生作文中起著巨大的作用。小學作文教學應著力促進兒童的自覺表象活動的發展,使他們能逐步獲得盡可能穩定、鮮明而深刻的印象。兒童記憶庫中表象的穩定度、鮮明度越高,就越利於加工,思維就越活躍,就越具有創造性,也就越有可能寫出內容真實、形象具體的好文章。因此筆者首先要做的是教學生學會去「愛」。愛山,愛水,愛名勝古跡;愛父母,愛老師,愛周圍的人;愛植物,愛動物,愛小物件;愛看書,愛收集,愛手工製作;還有愛種植,愛採摘,愛參觀訪問……正是由於這些愛,孩子們的情感更豐富了,頭腦中儲存的東西更多了,他們就會寫下這樣的精彩段落:
「秋風掃過,樹葉紛紛落下,有的像蝴蝶翩翩起舞;有的像黃鶯展翅飛翔;有的像舞蹈演員那樣輕盈地旋轉。滿地的落葉,像鋪了一層厚厚的金色毯子。」
「春天,生機勃勃、陽光明媚。春風輕柔地拂過水面,泛起漣漪,吹得岸邊的草兒透出了新綠,五顏六色的花兒,也爭先露出了笑臉。」
「田地旁邊是―片楓樹林,像一幅巨大的紅地毯一樣鋪在地上,紅艷艷的一片。一株株楓樹挺拔直立,秋風一吹,葉子發出嘩啦啦的響聲,就像在鼓掌歡迎我們哩!瞧,那菊花,開得多熱烈,多麼繁茂,黃的、紅的、白的、紫的,一朵朵,一簇簇,迎著秋風,披著寒霜,爭奇斗艷,噴芳吐香,開得到處都是,簡直成了一個錦簇繽紛的世界。」
可見,生活正是廣闊的海洋,只有熱愛眼中生活的孩子,才能積極地投入生活的懷抱,才能寫好作文。

『伍』 淺談如何做好新時期的中學作文教學

文章寫作規律、規則。這一點是梁啟超先生1922年在東南大學暑期學校的一次演講中提出來的。這次演講的題目是《中學以上作文教學法》。1925年,由中華書局正式出版。在書中,梁先生首先對文章的性質進行了界定——「文章的作用再把自己的思想傳達給別人」。這一表述可謂言簡意賅,直抵文章的本質。接著,他又提出了作文教學的基本思想——「文章好不好,以及能感人與否,在乎修詞,不過修詞是要有天才,教員只能教學生做文章,不能教學生做好文章。孟子說得好:『大匠能予人以規矩,不能使人巧。』世間懂規矩而不能巧者有之,萬萬沒有離規矩而能巧者。」
此言不虛,清末趙翼就講「到老方知非力取,三分人事七分天」,吾人所講,就在「三分」,這「三分」就是規律。南懷瑾先生也講到晚清教學情況,很多人年十一二就會作詩,但也只是僅知其規矩,因為長大後把詩寫好的極少。這都表明梁啟超先生認識的深刻與超前。惜乎,沒有得到應有的重視。

梁先生這一說法出現在文白交替之際。文言文的寫作已成頹勢,加之八股文的日益僵化,難有可取之處。而白話文寫作剛剛開始,但成就不夠。因此,積累不夠,沒有用來指導的「資源」。而在以後的作文教學研究中,大多對文章寫作規律注意較少。一些作家又往往把寫作神秘化,不願把寫作秘訣公之於眾;而一些文章指導書寫作者又缺少必要的寫作經驗,所以就有了魯迅先生的「不看作文指導書」的激進說法。
時到今日,我們已積累了大量的文章學研究成果,一些作家也現身說法,願把金針度人。如果我們能夠認真學習,細心領會,活學活用,融會貫通,作文教學指導就會更有效。

寫作經驗的積累。葉聖陶先生特別重視教師寫作經驗對學生寫作的幫助。他說,「……老師深知作文的甘苦,無論取材布局,遣詞造句,知其然而又知其所以然,而且非常熟練,具有敏感,幾乎不假思索,而自然能左右逢源。這樣的時候,隨時給學生引導一下,指點幾句,全是有益的啟發,最切用的經驗。」「自己真切的體會跟語文教學結合起來,講解就會更透徹,指導就會更切實,批改就會更恰當。」
我們說,這些說法無疑是很有道理的。自己寫作,知其甘苦,指導時就會得心應手而「不隔」。朱光潛先生則是現身說法,在《談文學》這本書中直接寫出了自己的寫作經驗。可以想像,若沒有自己切實的寫作經驗,作文教學中,教師很難診斷出學生作文中的問題,更難以給出具體的指導意見。如此,只能講一些沒有實際感受的所謂「寫作知識」。

『陸』 關於中學作文教學的幾點思考

情境是一堂課的「小天地」,它是教師用生動形象、親切感人的語言,或描述意趣橫生的同教學內容緊密相關的人物、事件與景物,或演示形象逼真的與教學內容有關的動作畫面,並藉助一定的媒介創造出來的,教師在教學中創造性地設計好一定的情境,讓學生戲劇般地進入角色,就能喚起他們的情感體驗,點燃其思維的火花,產生強烈的共鳴。這樣,也就能極大地調動學生的興趣,從而收到良好的教學效果。

『柒』 淺談作文教學中如何發揮學生的主體地位

現代教育理念認為學生是自身生活,學習和發展的主體。教育應該把發揮和培養學生的主體性作為一項核心的目標。那麼,課堂教學中如何落實這一目標呢?
一、轉變觀念,樹立現代教育本質觀,是落實學生主體地位的基礎。
新的教育理念要求教師確立一種現代的教育本質觀。教育到底是什麼?在傳統教育觀念中,教育是一種與學生之間的「授受」活動。教育的結果,是學生學到了什麼,主要取決於教師教了什麼以及教得怎麼樣。教師被看作是教育活動的主體,學生被看作是裝載知識的容器,是教育活動的容體。主體教育思想則透過教育活動的表面,看到了教育活動的本質:它是學生在教育者為其創造的學習和生活環境中,經過自身的知、情、意、行等身心活動過程,對各種內外影響加以消化吸收,自我發展的過程。它不僅解決了學生學會的問題,更主要的是解決了學生會學的問題。在教學過程中,教師是教育行為的主體,學生則是自身學習與生活活動的主體,師生雙主體共同努力才能實現教育活動的目的。
基於兩種不同的教育本質,目前在我們的教育教學觀念中還有許多傳統思想要變革。首先是要轉變傳統的教育思想,即「師道尊嚴」,教師權威不可冒犯等正統思想在教師心目中的地位。傳統教育思想認為,學生就是學生,學生就得有個學生的樣子。學生就要聽教師的話,老師教什麼,他就要學什麼。這種陳舊的觀念我們必須轉變。考、考、考,教師的法寶,分、分、分,學生的命根。考試完全成了教與學的指揮棒。這種片面追求升學率的現象是不利於學生身心健康發展的,應該得到轉變。第三要變「講堂」為「學堂」。把課堂學習的時間還給學生,把課堂的主動權還給學生,讓學生自己學習,讓學生自主學習和發展,做自我發展的主人。
二、建立平等、和諧的新型師生關系,是落實學生主體地位的關鍵。
新型的師生關系的本質是民主和創新,在這種關系中,學生體驗的是平等、自由、尊重、信任、理解和寬容。教師的活動也不再是依據既有模式灌注現成知識。而是應對學生活躍的思維不斷營造出有創意的教育策略。在師生平等相待的情境中,師生們共同面對的就不僅僅是知識和教材,而是更為廣泛,更為充實的現實生活。但是就目前而言,課堂教學中師生關系在人格上不平等的現象依然存在。教師批評和懲罰學生的現象時有發生。當教師感到學生「不聽話」或冒犯了自己時,輕則「批評教育」,重則實施體罰或變相體罰,以此作為維護自身權威的一種手段。從教師的出發點來說,這樣做一般是出於教育的目的,是出於對學生的關心和負責。但問題在於教師們沒有意識到,要培養具有主體精神的人,必須把尊重學生人格作為熱愛學生的前提。否則,這種嚴厲的愛的結果只能是造就了一批「聽話的孩子,學習的機器」。而未必是具有主體精神創新意識的主人。為此,作為教師,就應著力營造課堂民主、和諧的氛圍,建立合作、夥伴式的新型師生關系。教育過程中要認可每個學生的認知方式,興趣愛好等方面的特點,讓學生能夠有自主選擇的空間。而不是強求一律。要承認學生的差異,並採取適合不同學生的教育方式。主體精神的培育和解放,需要有一個寬松的、個性化的、富有激勵性的環境,要給學生留下自主選擇和自主發展的空間。這一空間的陣地在課堂上,在教學活動過程中,教師與學生,學生與學生之間應該形成一種民主、平等的氛圍。這種氛圍,更有利於教學活動的開展,有利於教學效果的提高。而有些教師平時只顧忙忙碌碌的教書,不注重研究教育學、心理學、教學法。不注意學習先進的教育教學理念,不從提高教育教學質量方面去努力,只是盲目的追求個人權威。在教育教學過程中,不顧自己的行為是否符合教育規律,是否防礙學生的身心發展,而一味要求學生尊從教師的要求。學生只能圍著教師轉,課堂氣氛死氣沉沉,學生有話不敢講。這樣的課堂教學只能使學生身心受到壓抑,思維被限制,教學效果自然難以提高。因此教師要努力改進這種死水一潭的課堂教學氛圍,轉變這種專制的「注入式」教學方式。比如,同樣是一堂語文課,同樣是學生讀完課文後師生的活動,一位教師要求一名學生:「把你喜歡的一段課文讀給老師聽聽」。另一位教師則要求一名學生:「把你喜歡的一段課文讀給大家聽聽」。其不同處只有兩個字之差,卻反應出了兩位教師不同的教學理念。前者是以教師為中心,他把一切定位在教師身上,後者則以學生為中心,設身處地的為學生著想。這就反映了兩種不同的教學理念。因此我們應盡量減少那些單調的、乏味的「注入式」,多一些生動的主動參與意識,多一些學生潛能的開發和思維訓練,多一些學生自主發展的空間。要力求課堂科學規范,不追求固定模式。而是開放課堂過程,建立師生民主、和諧的夥伴關系,學生主體地位的落實才能得到保障。
三、變「講」為「學」,把課堂學習的主動權還給學生,是落實學生主體地位的根本。
學生的知識是自己學到的,而不是老師強灌硬鑄進去的,學生的能力,品德也是自己練出來的,而不是老師教會的。可是目前,好多教師在課堂上不是一講到底就是一問到底。表面看熱熱鬧鬧,氣氛很濃,但其教學效果未必好,因為教師的這種一講到底、一問到底或一問一答式的教學未必真正具有啟發性,學生的回答也未必建立在積極思考的基礎上,這種滿堂吼或一言堂的教學活動完全是按照教師預先的設計進行。教學活動基本上是教師自己說了算,還有些教師自己就好像開的是「零售鋪」。學生得到的是「散裝貨」,知識是零打碎敲,能力是機械重復。教師非要把那點知識掰開揉碎了再「喂」給學生,學生在課堂上幾乎用不著去思考,用不著去動腦筋,學生的思維和自學能力怎麼能提高呢?相反,有的教師在課堂上講的少,但是他突出了教學的關鍵部分,引導學生自己去思考,去學習。反而耗時少,教學效果好。常言到,教無定法,學無定法,貴在得法。說的就是這個道理。新課標,新課程倡導發揮教師的教學特長,展示教師教學個性。更注重遵循教學規律,注重學生個性發展和學生綜合素質的培養,注重自主、合作、探究式教學原則。所以,我們的教學方式應盡可能地符合新課標,新課程的基本要求,要因人、因材論教,不盲目追求某種固定模式。一些教育名家如魏書生等所倡導的在課堂教學上可以「有所聽,有所不聽」等模式,要有借鑒的學習。有些名家的教學方法不一定適合自己的教學對象,這些都要我們結合自己的實際而學習。結合自己的教學實際而改革。
首先,要合理科學的安排和精心的設計課堂結構,優化教學過程,課堂上讓更多的學生主動讀書,自主學習,合作學習,動手操作。學生在課堂上可以有選擇地讀自己喜歡的段落,有選擇地完成自己力所能及的作業。其次,教師要善於誘導,善於啟發學生的思維,放手讓學生大膽想像,寫自己最感興趣的事,說自己最想說的話。干自己最想乾的事,教師還要因勢利導,利用課堂盡有的教學資源,比如課本,課文,插圖,教具,學具等激發學生的創造思維,使學生在樂中學,學中會,會中創。在會學中成長,這樣的課堂應是開放的,民主的,自由平等的,課堂始終屬於學生的,學生是課堂學習的主人。這樣的課堂教學是利於學生發展和創造的,是我們每個教師要達到的境界。
實踐證明,還課堂於學生,還學習於學生,把課堂學習的主動權交還給學生是落實學生主體地位返樸歸真的本質所在。因此,在課堂教學中,教師應著力為學生營造良好的學習氛圍和展示人人主動學習的機會。要為每一個學生提供一切機會。首先書讓學生自己去讀,在讀中體會、感悟文章的內含。在閱讀文本情境中逐步使學生和作者實現心靈的交流,情的溝通,疑的化解,同時實現智的啟迪,知的構建,能的遷移。把握閱讀策略,掌握閱讀過程。問題讓學生自己提。讀而能問,既是學生認識的突進,也是學生思維的聚焦。因此教師要充分把握時機,放飛學生,給他們提供質疑的時間和空間;即可集中質疑,也可隨機提問,也可小組進行,再全班交流;課堂上,人人可以盡情的提。敢於提問,是一種良好的閱讀意識,是促進學生由理解性閱讀向創造性閱讀的重要策略,敢於提問,是善於提問的前提和基礎,是由讀會走向會讀邁出的最成功的一步。話讓學生自己說,說不僅僅是為了表達主體的理解結果,或者說對事物認識過程的陳述。更是一種極強的言語交際活動。是新課標,新課程理念下培養學生語文綜合能力的重要組成部分。學生由不敢開口說到敢開口說話,既要經歷一個心理反復沖突的過程,又要經歷一個經驗不斷積累的實踐過程。學生要實現這一跨越,教師必須抓住課堂教學主陣地,給每個學生創造出公平合理的機會,人人參與的機會。人人提問、交流、辨析研討的機會。體會、想像,復述、講演等等都是說的機會。這些說,往往是構成激活課堂思維的靈魂,構成學生主體參與和主動發展的關鍵。教學中,教師要結合教材,著力發掘學生說話的源泉,提供說話的時空,營造說話的氛圍。只有將教學過程開放化,讓學生想說就說,想講就講,學生說才能體現個性化。只有將交際形式多樣化,面向全體,人人參與(或同座式、四人小組式、全班式),學生說才會落實全員化。也只有這樣,學生才能成為課堂學習的真正主人。
四、建立科學化、公正化的評價機制,是全面落實學生主體地位的保證。
目前,大多數教師的課堂評價還是停留在傳統的教育模式中,衡量學生以「聽話」、分數為標准。因此,建立科學公正的課堂評價機制勢在必行。首先,教師要在課堂上多用激勵、富有感召力的語言評價學生。比如用「你能行」、「你真棒」、「相信你做的更好」等語言,能極大的調動學生的學習積極性和創造性。這樣的激勵機制帶來的將是師生之間的和諧融洽、心理相融。伴隨著這樣的氣氛,這種教育影響就會如涓涓細流流入學生的心田,所謂「親其師、信其道」就是這個道理。其次,不斷改進不利於學生身心發展的課堂評價機制。進行過程評價,在課堂上,教師應從學生的知、情、意、行和主體參與意識出發。要注重學習過程的評價,既要看到學生的學習結果,又要看到學生學習的過程。用發展的觀點看待每一個學生進步的幅度,善於發現學生進步的閃光點。要因人而異,採取不同的評價方式。第一,由單一的評價轉變為重過程,重能力的多樣化評價機制。課堂檢測可採用聽、說、讀、寫等方式進行。作業可採用貼小紅花,獎五星,獎小紅旗,用語言等來評價。第二,由分數評價轉變為達標等級評價。如「優秀」、「良好」、「一般」、「需努力」、「這次沒做好,相信你下次一定會做好」等激勵性評語進行評價。第三,先是讓學生自我評價,再是小組評價,然後全班參與評價。這樣的評價,不但有利於學生有的全面發展,而且減輕了學生的心理壓力。進一步調動了學生在課堂上主動參與的積極性。同時也融學生的學習過程、知識掌握於一體的課堂評價,這樣才能促進學生的全面發展。第四,要建立課堂獎勵機制。如設立學生拔尖獎、特長獎、進步獎、創造獎、主動參與獎等。這樣更有益於學生的創造和發展。第五,由知識評價轉向能力、情感評價。課堂上,教師要善待每一個學生的情感因素。要以心換心,以情激情。注重感情的投入,注重學生能力的評價。要保護學生的自尊心,以人為本,課堂民主,尊重差異,尊重學生人格,就能使以學生為主的課堂教學真正落在實處。
總之,只要我們棄舊求新,勇於改革傳統的教育思想、教學模式,以發展的眼光看待學生,不斷創新,改革自己的課堂教學,著力營造平等、民主的課堂氛圍。學生的課堂主體地位就一定能落在實處。

『捌』 作文教學中如何發揮學生的主體性

(1)閱讀生活與寫作的有機結合這對於我們提高學生作文興趣來說同樣具有指導意義。這是因為閱讀是作文的基礎,沒有閱讀就沒有語言和積累,方法的借鑒,學生作文時就無法表達。所謂「熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會」,「讀書破萬卷,下筆如有神」。這都充分說明了廣泛閱讀對寫作的重要作用。因此,在作文研究中,只有把閱讀、生活與寫作有機結合,才能使學生感受到有內容可寫,善於寫,寫出較高質量的習作,能體驗到成功的樂趣,學生的作文興趣就會越來越深。(2)方法引導與良好習慣培養的有機結合 我們在教學方法的指導中,一定不必拘泥篇章結構,無需苛求有無中心,更不能要求學生範文,優秀習作以應付考試,相信自己的眼睛,忠實於自己的心錄,我手寫我口,我手寫我心,我手抒我情,而不是一開始就和學生講述許多作文的理論、技法,讓學生感到枯燥而有壓力,覺得自己根本寫不出那樣的作文而厭倦作文,喪失對作文的興趣。這樣的方法引導下的學生作文就會是好作文,學生就會有濃厚的作文興趣。作文回歸自然,成為人際交往和生命感動過程的真實記錄,學生才能真正感受到習作是自我發展的需要。(3)現實與想像的有機結合真實是文章的生命。因此,我們指導學生寫作的基礎應是寫其事,抒真情。要讓學生寫出真情實感的文章,我們必須立足現實生活引導學生,但學生們以要達到形象生動,感人,還必須在做到一現實「真」的基礎上展開合理的想像。所謂想像就是根據你看到的或聽到的真實事物,在頭腦中形成新形象的過程。想像是創造的種子,想像在寫作中起重要的作用,沒有想像便沒有作文。這不僅開辟了學生的自由作文的重要途徑,而且豐富了學生的作文題材,有利於發展學生的思維能力和表達能力。我們採用續編童話故事作為想像力培養的一種有效方法。(4)練習、改、評、獎的有機結合人的很多技能技巧的掌握都是通過不斷的練習而獲得的,所謂熟能生巧。學生的作文也不例外。魯迅先生曾回答青年讀者的問題時說,寫作沒有什麼決竅,唯有多讀、多寫。可見學生的作文也必須經過一定的練習。練習時鼓勵學生多角度作文,並大膽想像。從而寫出形式多樣,想像豐富的習作。同時把練習與改、評、獎有機結合。學生用自己的思路,改進自己的文章,而不加入教師的支配成分。這樣,直到最後的定稿,都由學生自主決定。在全班評改的過程中,學生不僅僅幫助了別人,同時也學會了如何改文章。為讓學生體驗成功,樹立自信,調動寫作積極性,我們還將學生習作與評、獎有機結合。

『玖』 《如何有效進行高中作文教學》課題研究

高中作文如何訓練實踐證明,在高考作文輔導過程中進行系列化作文訓練是行之有效的教學方法之一。這種訓練方法不僅充分體現了新課標改革的科學高效的教學原則,而且為培養學生創造性思維能力、健全思維素質、優化作文教學過程提供了廣闊的空間。就系列作文訓練而言,它的前提是語文教師要大量積累、深入研究、精心准備。具體做法是針對特定的題目、材料、寫作要求,從不同角度、不同層次、不同表達方式出發作具體、深入地引導,讓學生積極大膽思維,多向發展、多向表現,從不同角度、不同方向條分縷析,讓大家分門別類地投入寫作,逐漸達到由徑入谷、出谷登山的境界。因此,在具體教學中,教師就要合理安排時間,讓學生們在引導、討論、分析中得以開闊思路,在靈感迸發之時或做口頭作文或做片段設計或做大作文。教師要根據教學大綱的要求,在每學期設計幾次系列作文訓練,讓學生就一個內容、一個主題或一個材料,由淺入深,由易到難,不同角度,逐層登高,寫通寫透。系列作文在設計中力求全方位開拓學生潛能,使學生在完成作文訓練之後人人有收獲,體會到成功的喜悅。在寫作過程中,教師要盡可能地從審題的角度、立意的方向、材料的使用、結構的優化等方面為學生鋪路搭橋,創造寫作契機,使學生有章可循,有樣可學,有主題可表達,有素材可用。這樣,幾乎所有的學生因自信有所創造而願意寫作文,因常常體會到成功感而愛寫作文,因愛寫而寫得好。此外,教師要根據教學實際,隨時把寫作空間轉移向閱讀和生活,及時引入社會時事、新聞熱點、校園新人新事新思想作為素材,引導學生了解歷史,關心社會,把握時代脈搏,激發寫作興趣。

『拾』 語文教學研究中學作文教學的內容有哪些

80年代以來,中學作文教學與閱讀教學一樣,在教學改革的浪潮中作了不少探索,大體可歸納為以下幾個方面:1.以「控制論」為指導,研究作文教學定向、定質、定量、定序等內容;2.以「系統論」為指導,探討作文教學中教師、學生、知識(能力)等結構的功能在系統整體中的最佳組合,探討作文教學的序列;3.以「資訊理論」為指導,探求信息輸入、檢索、傳遞、輸出、反饋等環節的最佳狀態;4.尋求閱讀與寫作教學的最佳結合方法,或讀寫結合,或以讀促寫,或以寫帶讀;5.強調學生的思維、語言訓練;6.注意學生的生活實踐,指導觀察、分析、積累;7.改進作文教學過程中的某些環節,以培養興趣,充分發揮學生的主體作用。這樣分類只是為了論述方便,實際上它們是相互交叉滲透,難以截然分開的。這些探索研究的深度、廣度盡管不盡相同,但卻各具特色,無疑都是有益的嘗試。
但是,與閱讀教學一樣,作文教學並沒有因此扭轉效率低的被動局面。如果把閱讀與寫作比作語文教學的兩條腿,盡管閱讀這條腿還遠非人們期望的那樣健壯,而作文這條腿較之「閱讀」明顯短了一截!其原因值得認真研究。
任何一種教育研究都應該具有三個層面:一是理論研究,即用一定的哲學原理來闡述和規定某一種教育的本質、規律和目的等;二是教育原則研究,即運用理論研究成果來確定此一處教育的內容,基本要求,指導性原則,檢測標准等;三是教育(教學)方法研究,用以規范實施上述要求、原則的具體操作方法、操作程序等。這三個層面的研究既相對獨立,又相互聯系,相輔相成。
反觀作文教學研究現狀,我們不難發現,作為作文教學研究的哲學基礎層面,理論研究的隊伍小,研究成果也缺乏深厚的理論內涵,有的論文僅是某一時期迎合某一熱點話題的即興之作。因而很難形成科學的理論體系,這必然影響教育原則研究的理論層面。公正地說,這十幾年來,作文教育原則的研究是有成績的,如語文教學大綱、教材的不斷修訂和完善;作文檢測標準的改進等都表明作文教學研究的成績。但由於缺乏科學理論的指導,作文教學改革的成績仍不盡人意,例如,比較符合漢語語言特點的統編作文教材至今沒有問世;試圖通過對內容、語言、結構三種獨立成分的「分項累計」或「分項綜合」而試行的作文質量檢測標准,效果仍不理想;有一些經過試點並逐步推廣,長期實踐證明行之有效的先進經驗至今仍屬於「民間行為」,教育主管部門顯得過分謹慎,因而推廣不力,難以大面積豐收。最活躍的當推操作性很強的教學方法研究。廣大語文教師對作文教學落後局面有切身感受,於是在教學實踐中摸索前進,大膽改革。有的提倡學生多寫多練,有的指導學生辦手抄報,有的堅持課前五分鍾講話,有的鼓勵學生對教師批改寫「讀後小記」,有的規定學生寫日記、周記、讀書筆記……內容十分豐富,在一定程度上提高了學生的寫作興趣和寫作能力。但這些僅僅是少數教師的個體行為,難以形成作文教學改革的「大氣候」。
作文教學研究中存在的整體結構上的渙散,成果推廣上的不力,經驗總結上的不深,是導致作文教學滯後的一個重要原因。
一定的教學理論指導著一定的教學實踐,理論研究中的某種先天不足,勢必導致實踐中的某種失衡或失誤,作文教學中實際存在的「四重四輕」就是這種失衡或失誤的表現。
一、重形式、輕內容。作文教學的任務之一,是要解決「寫什麼」和「怎樣寫」兩個問題,即內容與形式問題。作文教學現狀是,大部分教師把主要精力集中在指導學生「怎樣寫」上。審題立意、布局謀篇、遣詞造句、過渡照應、開頭結尾等等都要詳細講,反復講;學生則認真練,反復練。但效果往往不佳,因為它喧賓奪主、本末倒置了。葉聖陶先生在《作文論》中指出:「我們不能只思索作文的法度、技術等等問題,而不去管文字的原料——思想情感等等問題。」他還在《語文教育書簡》中指出:「通過寫作關,大概須在思想認識方面多下功夫,思想認識是文章的質料。」張志公先生在《傳統語文教育初探》一書中指出:「前人在作文訓練中很注意培養學生的寫作興趣,發展學生的思考能力。這種經驗,顯然是值得重視的。」這里的質料(思想認識),原料(思想情感),寫作興趣,思考能力等等,我們不是沒有注意,而是缺乏足夠重視,或者說重視的程度不到位。作文是人寫的,但我們的教學研究和教學實踐,往往比較注意作文本身,而忽視寫作文的學生,把作文教學引向傳授知識、技巧的死胡同,這不能不說是一個失誤。
二、重批改,輕指導。批改也是指導。新大綱規定,作文評改可以採用詳細評改、瀏覽檢查等多種方式,使教師得以從「精批細改」的重壓下喘息片刻。但問題並沒有因此解決。教師之所以「業至辛勤」地批改作文,除了責任心之外,更多的是為了應付來自四面八方的挑剔性的檢查。教師積極改進批改方法,本意是想提高作文指導的效率,正因為這樣,學生作文本上「朱筆留痕」可能少了,某些病句、錯別字可能漏過了,忽略了。這能得到領導和家長的理解和首肯嗎?顯然,這里的「重批改」對於不同的角色具有不同的涵義,糾正的關鍵在於上下左右要達成共識。
我說的作文指導,並不等同於所謂「作文教學的三道程序」(作文指導——作文批改——作文講評)。因為作文教學的內容遠非這三道程序所能涵蓋的。陸游說:「汝果欲學詩,功夫在詩外。」這種「三道程序」說使「詩外」的東西如觀察、積累、情感、興趣等等統統不見了。那麼說成「作文課」的三道程序行不行?還是不行,因為無論是命題、批改、批評都是在指導。雖然不同階段的指導各有其側重和特點,但誰也否認不了批改、講評都是指導這個事實。朱紹禹先生在《作文教學過程試探》中把它稱作「作文前指導、作文中指導、作文後指導」這樣說比較准確、科學。這不是在搞文字游戲而是為了科學地界定作文教學的內涵和外延,更充分地發揮教師的主導作用。
三、重灌輸、輕反饋。「寫作的根源是發表的慾望」(葉聖陶《論寫作教學》),在現行的作文指導中,教師是學生作文的第一讀者,擁有評價的特權。但由於時間、精力乃至情緒、審美情趣等因素的影響,教師很難對學生作文中所反映的思想、情感、語言、結構技巧等方面作出全面公正的評價。因此有人提出「真正的反饋,一定要避免評價,避免灌輸」。教師應該把「自己應該完成的反饋和評價的任務大量地交給學生去做」(美·約翰·梅爾《對學生作文盡量少作評價》)。這就需要變重灌輸為重反饋,變單項反饋為多向反饋,努力擴大讀者源,滿足學生的發表慾望。這方面工作,其實同行們多有嘗試,效果也非常好。如讓學生分組討論修改;或謄寫一兩篇作文掛在黑板上集中討論修改;或張貼優秀習作供學生揣摩、借鑒;或讓學生辦「手抄報」展覽評比;或編印《作文選》讓作品「發表」等等。問題是其中一部分尚處於自發階段,未上升到理性的認識。
此外,還要特別注意「差生」作文中反饋出來的點滴進步,對其「進步」應及時予以鼓勵誘導,愛護其積極性,而不應求全責備。葉聖陶在《語文教育書簡》中曾明確指出:「批改不是挑剔,要多鼓勵,多指出優點。」對「差生」更應如此。
四、重課內,輕課外。這是個老生常談的問題,現狀是「說起來清楚,做起來糊塗」。比如人人都知道「巧婦難為無米之炊」,但實際上教師又不把注意力集中在引導學生找米、積米上。他們不管學生有沒有東西,只管大講如何選料、配料、掌握火候,講究色香味等等。這有什麼作用呢?與其這樣,不如先設法使其「庫存」充實起來。培養一個「巧婦」談何容易,何況作文教學的目的不是培養文學家。「勝義精言,世間本沒有許多」(葉聖陶《論作文教學》)。即如我們這些為人師者,也常有眼高手低之感,又何必苛求於學生呢?
課堂教學,系統的課本知識學習,是學生打基礎、長知識、增才乾的重要途徑,但不是唯一途徑。我們還更應重視學生的課外活動,想方設法通過各種途徑、方法組織學生走向社會大課堂去接觸社會,體驗人生;組織課外興趣小組,開展豐富多彩的課外活動。上學期我校組織兩位青年教師(均為寧夏作協會員)分別搞了「小說創作」和「詩歌創作」講座,學生很感興趣,把一個可容納200多人的大會議室擠得水泄不通,連走廊都擠滿了人。學校領導、語文教師去遲了也只能站在窗外。學生的這種熱情,不是很值得我們深思嗎?
學生的課餘生活豐富了,視野開闊了,思維活躍了,有所見,有所思,有所感,便有了一吐為快的寫作沖動,這時候,尤其需要加強指導,教會學生去觀察、分析、積累、選擇、運用,寫出各類體裁的文章。

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