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在困境中學會張揚作文開頭

發布時間:2021-01-18 17:53:52

① 高二作文700字張揚與謙虛共存

張揚與謙虛共存
不僅僅是兩種人格的表現,這也是兩種不同的態度。謙虛是一種低姿態,心懷敬仰的學習之道,囂張則是一種高姿態,心懷蔑視的驕傲表現。
很多人喜歡謙虛的人,討厭跋扈的人。其實這兩種態度究其根本來講都無可厚非,謙虛也好,囂張也罷,問題的關鍵不在於此,而在於擁有這兩種態度者的實力。實力弱小者理應謙虛,實力強大者則有資格囂張。古人所謂「三人行必有我師」強調的是無論是誰都要以一種謙虛的低姿態去對待,對於這種說法我不同意,每個人都有其優點,相對的每個人都有其缺點,因此對囂張的人適當的囂張還是有必要的,如果你對一個愚蠢透頂還狂妄自大的人來表示低姿態的話,那就近乎是一種諂媚,這反而會助長其囂張氣焰。對於這種人一定要蔑視,但不要全面的蔑視,蔑視他需要唾棄的地方,絕不手軟。當我們停止蔑視,那世界上的一切就都會被蔑視,包括偉大在內。
與之相對的,面對那種思想有價值但性格囂張的人,我們不妨謙虛一些,對其態度我們自當清風拂山崗,將其一帶而過。因為我們要低姿態的原因在於我們要學習他們身上的長處,那些他們身上比你明慧的地方,而並非其待人之道。
我們的謙虛與囂張只是一種姿態,對方的態度不重要,重要的是其實力。該學的莫放過,該鄙夷的也莫留下。當然,值得注意的是,因為我們生活在這個社會,我們身邊的人大多是平凡人,因此對於沒有原則立場沖突的朋友我們不妨完全的放下囂張與謙虛這兩種鮮明的姿態,而改以一種謙和的待人之道去對待他們,無論是謙虛,囂張還是謙和,對事不對人,姿態也是一種智慧。

這篇議論文開門見山亮明觀點,分析一針見血;語言也精煉到位,如「我們的謙虛與囂張只是一種姿態,對方的態度不重要,重要的是其實力。該學的莫放過,該鄙夷的也莫留下。」

② 作文素材張揚

提前說明我是從網路上查的,太多,分幾次吧.高考作文素材整理:周興堯[編者按]巧婦難為無米之炊。高考作文要做到內容充實,有意蘊,就離不開一定的材料做支撐。如果平時不注重材料的收集、積累,或手中的材料陳舊貧乏,考場作文則不能給人以新穎有現實意義的印象,結果可想而知。為此,輯錄作文材料若干,供同學們參考。望認真閱讀,認真領會並學會從不同的角度運用,以期舉一隅而反三,為高考作文備好料。當然,我們更提倡同學們在平時的閱讀實踐中,收集、更新穎的材料來充實我們的"作文素材庫",使之在高考中發揮更大的作用。預祝同學們高考成功!(一)經營人心清代乾隆年間,南昌城有一點心店主李沙庚,以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢後便摻雜使假,對顧客也怠慢起來,生意日漸冷落。一日,書畫名家鄭板橋來店進餐,李沙庚驚喜萬分,恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定"李沙庚點心店"六字,墨寶蒼勁有力,引來眾人觀看,但還是無人進餐。原來"心"字少寫了一點,李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻說:"沒有錯啊,你以前生意興隆,是因為'心'有了這一點,而今生意清淡,正因為'心'少了這一點。"李沙庚感悟,才知道經營人生的重要。從此以後,痛改前非,又一次贏得了人心,贏得了市場。人心是一筆無形資產,是一筆不可忽視的巨大財富。對於企業、商家而言,經營人心是事業健康、持續發展的關鍵。(二)平凡與不平凡海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個民族的認真精神時曾說:如果讓一個日本人每天擦桌子六次,日本人會不折不扣地執行,每天都會堅持擦六次;可是如果讓一個中國人去做,那麼他第一天可能擦六次,第二天可能擦六遍,但到了第三天,可能就會擦五次、四次、三次。到後來,就不了了之。有鑒於此,,他表示,把每一件平凡的事做好就是不平凡。(三)成功之道一個青年向一個富翁請教成功之道,富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前,"如果每塊西瓜代表一定程度的利益,你選那塊?""當然是最大的那塊!"青年毫不猶豫地回答。富翁一笑:"那好,請吧!"富翁把那塊最大的西瓜遞給青年,而自己卻吃起了最小的那塊。很快,富翁就吃完了,隨後拿起桌上的最後一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃,大口吃起來。青年馬上明白了富翁的意思:富翁吃的瓜雖無青年的瓜大,卻比青年吃得多。如果每塊西瓜代表一定程度的利益,那麼富翁佔有的利益自然比青年多。吃完西瓜,富翁對青年說:"要想成功,就要學會放棄,只有放棄眼前利益,才能獲取長遠大利,這就是我的成功之道。"(四)和為貴思想協調人類發展在20世紀,人類開始認識到保護生物多樣性、實現可持續發展等問題的重要性。一些學者更發現已有基本理論觀念存在問題,導致人類社會提系列危機的存在民族沖突、文化沖突日益激烈,甚至有人放言,文明沖突將代替意識形態的沖突而成為世界的主題。針對這種現象,專家引用諾貝爾獎獲得者阿爾文博士生的話說:人類要生存下去,就必須回到25世紀以前,去汲取孔子的智慧。一些學者認為,在道德倫理層面,孔子智慧可以起到主導作用已為大家公認。兩千多年前,孔子提出了"君子和而不同"的思想。"和"主要指多樣性的統一,多樣性是"和"的先決條件,同時亦是自然界、人類社會的客觀存在。事物僅停留在多樣性是不夠的,還要多種事物和諧相處、取長補短、共同發展。和諧而又不千篇一律,不同而又不相互沖突。和諧以共生共長,不同以相輔相成。人類社會的發展表明,少數幾個大國瓜分世界的局面是不可能長久的。

③ 以個性張揚為話題的一篇作文

張揚個性與約束自我

每個人都有自己獨特的個性,張揚個性才能演繹出不同的人生,但是,張揚個性並非是為所欲為,那是不明白張揚個性的正確含義,只有懂得約束自我才能造就成功。
阿西莫夫,是一位在一生中共創作了470部著作而享譽世界的科普學家。1958年,他毅然告別了講台和實驗室。「做我想做的事情,而不一定是最好的事情。」這是他放棄教授職位的理由。有人說阿西莫夫「自我膨脹得象紐約帝國大廈」,他只是按照自己的方式做事而「毫不謙虛」。對此,他說「除非有人能夠證明我說的彷彿很自負的事情不屬實,否則我就拒絕接受所謂自負的指責。」而事實上,阿西莫夫在治學上是很嚴禁的,在為人方面有是善於自我約束的。張揚個性和約束自我在阿西莫夫身上都有所體現,但兩者之間是否是必然的對立關系呢?
的確,每個人的個性都有所不同,也就是因此,每個人的命運與生活才有所不同,擁有著不一樣的人生,這關鍵取決於人的生活態度。也許你不懂得如何張揚自己的個性,卻懂得如何約束自我,久而久之,你便不難發現了人生乏味的一面,但是這一切其實是你自己給予的。或許,你懂得這兩者之間的關系,也可以發揮的很好,但外界對你或多或少有些輿論上的壓力,人生中總是有很多無奈,就象阿西莫夫那樣,了解他要這樣去體會人生的人又有幾人?要知道,是風帆,就要到遙遠的天邊,去追尋自己的夢想,面對種種壓力和苦難,要勇於接受挑戰,藉由一些人生的歷練,鍛煉出堅強如鋼,柔軟如水的精神、個性。這中間,就一定要張揚自己的個性,站在歷史河岸漫溯那每一個選擇了永恆的人,他們總是在短暫的生命中做出了輝煌的成就,因此而不會抱憾終生,他們的那一個瞬間卻成為了不朽的光芒。張揚自己的個性,做自己想去嘗試的事,腳下的路永遠是過去和現在的影子,我們必須要在短暫的生命中不留下更多遺憾的影子。生命不是一篇文摘,它不會接受平淡,它只收藏精彩,如果只因為過於約束自我而放棄了目標與夢想,那麼將是多麼悲哀和可惜啊。想另人羨慕到底要爬多高?完成怎樣的夢想才值得驕傲?我們經歷了許多坎坷,為的是不服從命運的安排,生活的更精彩。張揚個性,不要讓生活總是牽著你,懵懂的蒼老,到最後當初那顆執著的帶著夢想的心又在哪兒呢?
人生如歌,我們要唱的轟轟烈烈,唱的體現出自我,但是還不要忘記張揚了個性,也要約束自我,並且多姿多彩不會因此而減少。
約束自我。假如個性是個玻璃杯,我們把玩於它,發揮的淋漓盡致,但是千萬別讓它摔碎了,其實它碎了也無所謂,關鍵是別讓它傷了你的手。約束自我可以說是小心謹慎,反事都考慮再三再去做,盡量避免錯誤的發生。既然我們都害怕失敗,都不想經歷太多的痛苦,那麼就更應該約束自我。魯迅先生說過:「這世上本沒有路,走的人多了也便成了路。」我的確佩服那第一個敢於披荊斬棘勇於開路的人,他是在張揚自己的個性,做了一件別人沒有干過的事,別人不敢去乾的事。但是,不要忘了人生哪象是開路那般容易簡單?也許路我們沒有開成也就罷了,不會付出多少代價,可是人生不同,也許一次的失敗就要你付出非常沉重的代價,而你是否可以承受的住,它不會理予,但是不要去抱怨生命的殘酷和不公,因為痛苦我淵源是你自己的麻痹大意。是的,一個不小心也許就會使你葬身於萬丈深淵,而你又有幾分把握不失敗呢?所以,我們如果想要盡量不失敗,就要學會約束自我,小心謹慎。
流浪的思想,無法抵達五月暗香浮動的彼岸。我們必須在張揚個性的同時又學會約束自我,千萬不可舍其一而取其一。請不要「自我踏踐」的把生活看成是破痛爛鐵,做一個聰明的人就要學會張揚個性和約束自我。

④ 生命自張揚作文 600 字左右 謝謝了 !!!

雪天,有這么一個故事
冬天來了,雪花如鵝毛般飄飛。
清晨,我漫步在大街上,感覺到很冷。
前天,市裡下令:無論在哪一個角落裡所張貼的種種廣告單、宣傳單等等,統統都要清除干凈。由於這個原因,市裡所有的清潔工都出動,開始全面清潔這個本來就很美麗的城市。
我看著滿天大雪飛舞著,看著一幫清潔工忙碌著。
無意間,我發現對面的一堵光滑的牆上貼了幾張宣傳單之類的紙,一位年老的女清潔工正在那裡小心翼翼地撕著那些紙。看來,那些紙很難撕盡,那位女清潔工用沾過水的刷子在那些紙上刷了刷,然後再用手細心地撕。
我想,她的手肯定是冰涼的,但她不怕冷,她的心裡有火。
她很認真,連續清除了好幾張紙。
她又走到另一張跟前。
但是,我看到,她的右手舉起來,這只手卻停在了空中,似乎定格了。又見她身子往牆面靠近了些。接著,我又看見她微微地搖了搖頭。
怎麼了,發生了什麼事?我奇怪。
只見她專心看了一會兒,便緩緩離開了那張紙,沒有清除它。
為什麼不清除它?她忘了市裡的規定嗎?一串串的疑問在我腦中浮起。
那好吧,我倒要過去看個究竟,我想。
我正要起步,卻見另一個瘦小的女清潔工走近那張紙。她的舉動竟和那個老清潔工一模一樣:舉起右手,定格在空中;微微地搖了搖頭;專心地看一會兒,緩緩地離開。
我更加疑惑了,下定決心去看看。
過了馬路,來到那堵牆前面。映入我眼簾的,是一張尋人啟事。那上面寫著:趙潔,女,14歲……
疑竇冰釋,我終於明白了一切。
雪花還如鵝毛般飄飛,但我不再覺得冷了……

⑤ 低調與張揚作文素材

有人曾說:「對於平凡人來說,平凡就是幸福。」我認為他說得很對,因為平凡是可以展現另一種高度的人格魅力!
張愛玲曾說:「我相信人,但我不相信人性。」她說的話不無道理。在如今這個物慾橫流的時代,有多少人因為金錢、利益、權力,而喪失了最根本的良知,他們張揚他們的瘋狂,但他們卻不懂得:其實低調也是另種張揚,是另一種可以提升他們道德水平的張揚!
「槍打出頭鳥。」這句話人人都懂,然而又有幾人能真正知道如何做呢?
在古代,他們三人被譽為偉大的詞人、詩人,僅父子三人便占據了唐宋八大家的半壁江山!他們瀟灑但不放縱!他們自由但不張揚!「軾」「轍」是父親蘇洵為兩個兒子取的名字,旨在教誨他們要低調內斂。樂哉!好一個名字,終於成就了蘇軾「誦明月之詩,歌窈窕之章」的欣然情懷!真的不得不承認,其實,低調是另一種張揚!
在北方零下幾度的天氣里,她的縱身一躍托起了生的希望。她那稚嫩的笑臉和堅定的神情譜寫了一曲愛的樂章!十六歲女孩兒丁娜讓我們看到了灰暗的背景下也會有閃光!永遠也無法忘記,她在救出落水兒童之後的瑟瑟發抖;永遠也無法忘記當記者問她名字時,她那揮揮手後悄然離開的背影。僅僅十六歲的小女孩能做到如此內斂,如此低調,讓我們不禁為之震撼。她有力地詮釋了一個道理:低調是另一種張揚!
相反,造價幾億的動車,是那樣豪華,讓國人嘆為觀止!僅一處衛生間就上萬元,何其奢侈!何其浪費!
痛惜!痛惜剛剛有所發展的祖國被我們這樣揮霍!痛惜!痛惜溫總理那句「讓中國人生活得幸福」並沒有完全得到實現!
曾聽過這樣一則報道,在國外購買奢侈品,消費數額最大的竟然是中國人,憤然!驚訝!嘆息!如此張揚,給這個社會帶來的是什麼?讓我們不禁思索……
縱然女演員沒有華麗的禮服,但她展現給人們的是她演奏的動聽音樂,正如她所說:「人,要隱於音樂背後。」其實人生亦如此,人,要隱於物質背後。因為:低調是另一種張揚!

⑥ 高中以張揚個性,塑造自我為話題的800字作文

「世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷」這句話是法國大作家雨果說的.的確,人的心胸是無比寬闊的,雖然並不是每個人都是如此,只有學會寬容,懂得寬容的人,才會擁有這樣的心胸.

學會寬容別人,就是學會善待自己.怨恨只能永遠讓我們的心靈生活在黑暗之中;而寬容,卻能讓我們的心靈獲得自由,獲得解放,可以使我們的生活變的更快
樂.最該忘記的是你曾幫助的人,你最應該原諒是曾經傷害過你的人;最該放棄是功過事非、名利得失,最需要學會的便是寬容別人.
學會寬容別人,就等於學會善待生活.它可以讓你贏得新的朋友,新的友誼,同時還會讓你少一個敵人,成為融合人際關系的凝固劑.我們要做一個和和氣氣,大大方方,不耿耿於懷的人,用一顆寬容之心,去原諒、理解身邊做錯事的每一位親戚、朋友.

但寬容決不是縱容、無原則的放縱.在邪惡、丑惡面前退縮不是寬容,憐憫惡人不是寬容而是虧負好人、寬容惡霸更是欺壓平民.寬容並不代表無能,更不是軟弱
的表現.處處寬容別人,絕不是怕事,也不是面對現實的無能為力、無可奈何,寬容恰恰是一種得體的淡泊,是一個人遠見卓識、睿智、人格和心胸力量的體現.
寬容是春天的風,吹開了冰封的大地;寬容是夏天裡的余.驅散了炙熱的空氣;寬容是秋天裡的一抹金黃;寬容是冬天裡的陽光,溫暖了每一寸的土地.
生活中需要一顆寬容的心,讓我們學會寬容去體會人生之旅吧!

⑦ 800字作文 題目:張揚個性

古往今來有太多的人,但他們各有各的特點,他們——張揚個性。

平凡人

沒有鮮花與掌聲的眷顧,也沒有疾病與痛苦的糾纏,平凡人的生活是這樣的水波不驚。

也許沒有得意的生活是一種不足,沒有詩意的生活是一種缺陷,但是平凡人並沒有因此而沮喪。君不見三尺講台上園丁日復一日地傳道、授業、解惑;君不見茫茫大漠里哨兵年復一年地堅守,保家衛國;君不見碧海藍天上飛行員不知疲倦地演練,壯我國防。

平凡人有著一份和緩的心態,淡看風雨,笑看人生,能不因福而狂,不以禍而悲。

平凡人——張揚個性。

百年孤獨

當大地被死沉的夜幕緊緊包裹,一顆孤獨的流星擦天而過,熊熊大火燒透了半邊天,引來了百年後的幾米陽光。

布魯諾選擇了個性,也就選擇了對社會的叛逆。他把生命中所有的熱忱化作幾米陽光無情而又決絕的刺入教會的黑洞,用光明昭示著黑暗與丑惡。他單槍匹馬卻又無畏無懼,他被孤獨包圍卻甘願被吞噬。但烏雲遮不住太陽,是的,遮不住的!流行的隕落預示著黎明的來臨,百年的孤獨成全了自古的真理,成全了個性的張揚。
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星星發光,張揚個性
所謂「無規矩不成方圓「.這個圓讓我想到了循規蹈矩,規范.我認為這個太死板.我認為無規矩才是個性的張揚.

什麼是個性的張揚呢?周傑倫手舞雙節棍唱著「哼哼哈兮「是一種個性;女子十二樂坊站著拉二胡的是一種個性;梵谷的<;<;向日葵>;>;又是一種個性...其實,個性就是展現自我風采,展現自我才華,展現自我見解.

如果沒有寶釵的端莊,黛玉的優雅,湘雲的開朗,妙玉的清高,鳳姐的潑辣,晴雯的俏麗,平兒的細致,大觀園怎麼會流光溢彩,<;<;紅樓夢>;>;又怎麼會流芳千古?正是多種不同的性格,構成了這個多元豐富的大舞台.

在這個社會大舞台上,我們應多留下青春的驕傲;我們應當留下青春的風采與個性的張揚;我們應當留下星光的燦爛!

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張揚個性與自我約束

現在這個社會里,人們常常把個性與約束掛在嘴邊,不管走到哪裡碰到些什麼樣的人總是這樣,像是離開了個性與約束的話題就不能活一樣.我到想親身接近他們,聽聽他們是如何對個性與約束的進行評價的.
大部份的人是盲目的追求別人,去學別人身上的特點,完全忘記自己身上的,總覺的自己什麼都沒有別人好,但這樣就像用一張白布把自己掩蓋起來,自己的靈魂與身體以不在真真正正的屬於自己了,那些都是軀殼,沒有一點的『『血肉『『.張揚與個性在表面上沒有什麼聯系的,但實際上兩者之間是密切聯系的,是一個整體不能分割.在張揚個性當中存在著一個很重要的問題,那就是尺度問題,他必須受到自我約束,在自我約束的領導下發揮著重大的作用.只有這樣我們在自我約束的前提下才能不能忘夫所以,才是真正的自我.
我們現在大部份的學生都應該這樣,不能盲目的去追求別人身上的好處或壞處,要相信自己,要拍著自己的胸口大聲說:『『我才是最棒的,沒有人比我更棒.
我知道有這么一個人就是盲目的去追求而耽誤自己的一生,他開始是一個品學間優的好學生,那時的他是一個兩耳不問窗外事的人,把自己的全部心思都用到了學習上,但後來不知道怎麼了,也不知道他從哪裡聽到的斜言斜語,說他只顧著學習,其他的什麼都不會,是一個完完全全的書獃子,完全不知道自己的形象,他就是聽了這些話,後來就把自己的心思轉移到了那些方面上,自己的學習成績一天一天的掉下來.後來他還學會了抽煙 ;.喝酒,有時還逃課,打架,他整個人都變成了一個廢人,這就是盲目的去追求,沒有注重自我約束,忘記了自己要幹些什麼,應該幹些什麼,自己的目標是什麼.如果要真正的與別人不同,就要表現自己,張揚自己的個性,但是要在適當的場合下.懂得約束自己不能表現得太突出,只要自己覺的有個性,不管別人怎麼說,那才是真正的自己.

我們要學做自己,要有自我約束力,這樣的人才是有個性的人才是我們所學習的榜樣.

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個性的張揚

社會大舞台的嗎?所以,我們所提倡的「個性張揚」必須是針對自我的內在和潛能,只有真誠、誠實地秀出自我,張揚個性,才能像第二幅圖那樣,變成一顆耀眼璀璨的星星,升起在人生大舞台上。

風,從水中掠過,留下粼粼波紋;陽光,從雲中穿過,留下絲絲溫暖;歲月,從樹林中走過,留下圈圈年輪……那麼朋友,我們從時代的大舞台上走過,又該留下點什麼呢?我們應當留下青春的驕傲,尋夢的足跡;我們就當留下真我的風采與個性的張揚,我們應當留下無悔的演繹和星光的燦爛

⑧ 高中作文!!!!!!!! 閱讀下面的材料,按要求作文。 為了在沙漠乾旱惡劣的環境中生存,仙人掌把葉

盡顯張揚之美

沙漠大黃向四面伸展著碩大碧綠的葉片,吸收每一滴落在葉子上的水導流到根部,開出嬌艷的花朵。如此張揚卻不失美麗。沙漠大黃向世人盡顯了它的張揚之美,並活得燦爛。

張揚亦是一種美,如沙漠大黃一樣美得燦爛,美得大氣。面對仕途不順,我們聽到「謫仙人」唱出的卻是:「長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海」的從容自信。雖然也曾有過短暫的苦悶與彷徨,也有過「呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁」的感慨,但這都埋葬不了他內心那顆高傲而張揚的心。「仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人」讓我們見識了一個自信不屈的李白,一個樂觀執著的李白;「安能摧眉折腰事權貴,使我不能開心顏」又讓我們見識了一個捍衛人格尊嚴勝過生命的李白,一個有著錚錚傲骨的李白。他就是沙漠大黃的化身,用他的樂觀與自信張揚著生命的永恆魅力!

文人雅士多崇尚內斂含蓄之美,殊不知自然的本質卻在於它的自由張揚,無羈無絆,渾然天成。

曾幾何時,人們可記得那「大江東去浪淘盡,千古風流人物」的雄渾壯闊。一個箬笠蓑衣、竹杖芒鞋的蘇軾瀟灑走來,歷經「烏台詩案」的夢魘,面對官場的險惡,他沒有蜷縮內斂而是愈發地張揚生命的個性,釋放生命的熱情。「釃酒臨江,橫槊賦詩」的丈夫氣概,「寄浮游於天地,渺滄海之一粟」的英雄豪情,還有那「侶魚蝦而友麋鹿」的隱者之樂,無不傳達著東坡地豁達與釋然,奏響著生命的華美樂章。蘇軾的人生亦如沙漠大黃一樣,逆境而不折,困境而不倒,舒展碧綠的葉片,開出嬌艷的花朵。

如此人生,活得坦盪,活得愜意,為了尋覓這樣的人生,李耳可以身坐青牛,西出函谷關;范蠡可以拋棄將相之位,泛舟五湖;玄奘法師可以遠赴天竺,九死一生。

張揚亦是一種美,一種永恆的生命之美,願身處困境中的人們能夠如同沙漠大黃一樣,不畏風沙傲然獨立,不改初衷張揚綻放!

生存的智慧

沙漠中驕陽似火,而仙人掌和沙漠大黃仍昂首挺胸向世人展示生命的不屈與完美。生活中我們常常會碰到如沙漠般惡劣的環境,而在這惡劣的環境中生存下去,每一個人都有自己獨特的智慧。

秦朝末年,群雄逐鹿中原,頓時狼煙四起,烽火連天。令人驚訝的是最後坐上龍椅的竟是一個痞子劉邦。劉邦何以坐上皇位,這其中大半是依靠他手下那個傳奇似的武將韓信。正是這位淮陰少年擺下四面楚歌,設下十面埋伏將西楚霸王逼得烏江自刎。是什麼讓韓信擁有如此神通?在我看來是經歷恥辱苦難後練就的從容智慧。當市井無賴用胯下之辱激怒韓信時,他放下了自尊,為了自己的將來,他蜷縮內斂,緩緩地鑽了過去,而後在眾人的嘲笑中從容站起。在困境中,韓信收起了男子漢的自尊,蜷縮內斂如同沙漠中的仙人掌,於是他學會了寵辱不驚的從容,而這份從容也成就了他「漢初三傑」身份。

西晉時期,朝廷混亂,謀臣篡位,眾人皆俯首稱臣。唯有嵇康仍然我行我素,不受召喚,過著屬於自己的生活。他是一個頂天立地的人,縱使深處險境,他也從來沒有低下自己高貴的頭顱,仍然日復一日瀟灑飲酒撫琴。張揚生命,向世人昭示著不屈,縱然友人來勸,他也要站在山林之中,絕不會去朝廷中阿諛逢迎。一封《與山巨源絕交書》足以讓世人見識到他的清高人格,生命即使短暫,嵇康仍然要張揚自然的人格,低頭不是他的態度,內斂更不是他的作風,於是世人記住了他如花般燦爛的生命。在困境中,嵇康就如同沙漠大黃一般,舒展生命,張揚自我,縱然面對死亡,也要在世間瀟灑走一遭,舒展張揚,嵇康活得燦爛。

面對困境,每一個人都有自己獨特的智慧,司馬遷忍辱負重,蜷縮內斂,於是有了「史家之絕唱,無韻之離騷」的《史記》。屈原不同流合污,在困境中舒展張揚,於是有了「亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔」的千古絕唱。

泰戈爾曾說:「天空中沒有鳥飛過,但我已留下痕跡。」歷史的長河中,生命的長流中,每一個人都有自己獨特的智慧,在困境中無論蜷縮內斂還是舒展張揚,只要找到最適合自己的生存之道,縱使風雲變幻,滄海桑田,只要走過必會留下一番精彩!

⑨ 以"個性的張揚和社會的需要"為題寫一篇不少於800字的作文

風,從水中掠過,留下粼粼波紋;陽光,從雲中穿過,留下絲絲溫暖;歲月,從樹林中走過,留下圈圈年輪……那麼朋友,我們從時代的大舞台上走過,又該留下點什麼呢?所謂「無規矩不成方圓」.這個圓使我想到了循規蹈矩、穩定、規范.有人認為這樣就是死板,由於偏愛後一個圓形,認為這才是個性的張揚.
什麼是個性的張揚呢?周傑倫手舞雙節棍唱著「哼哼哈兮」是一種個性;女子十二樂坊站著拉二胡是一種個性;梵谷的《向日葵》又是另外一種個性……其實,個性就是展現自我的風采,展現自我的才華,展現自我的見解……我們應當承認,個性張揚有利於個人的發展,也有利於社會的進步.然而,時下卻有一些人一味地去模仿別人,追求所謂的「時尚」;一個「酷」的表情,一個「炫」的姿態,這些在我個人看來,並不是個性的張揚,而是一種膚淺的作秀罷了.試想一下,走在大街上,每個人都和周傑倫一樣留著一小把鬍子,再戴個墨鏡,擺出一臉的「個性」,那麼我們周圍必定是單調、黯淡無彩的了,這便又回到了「圓」的圓形,達成了共性.一味盲目地去模仿別人,便會失去一些原本屬於自己的真我風采.其實社會大舞台上本來就是豐富多彩的.何必要窮根究底,去爭論紅樓中的花魁呢?不正是有了寶釵的端莊,黛玉的優雅,湘雲的開朗,妙玉的清高,熙鳳的潑辣,還有那晴雯的俏麗,紫鵑的聰慧,平兒的細致,大觀園才得以流光,《紅樓夢》才得以溢彩么?不正是有了這么多性格迥異的人,才構成了這個多元豐富的社會大舞台的嗎?所以,我們所提倡的「個性張揚」必須是針對自我的內在和潛能,只有真誠、誠實地秀出自我,張揚個性,才能像第二幅圖那樣,變成一顆耀眼璀璨的星星,升起在人生大舞台上.
風,從水中掠過,留下粼粼波紋;陽光,從雲中穿過,留下絲絲溫暖;歲月,從樹林中走過,留下圈圈年輪……那麼朋友,我們從時代的大舞台上走過,又該留下點什麼呢?我們應當留下青春的驕傲,尋夢的足跡;我們就當留下真我的風采與個性的張揚,我們應當留下無悔的演繹和星光的燦爛

⑩ 語文作文張揚個性,但不能任性

每個人都有自己獨特的個性,張揚個性才能演繹出不同的人生;張揚個性才能得到無盡的快樂;張揚個性才能獲得巨大的成功。這就是個性的力量、個性的張揚。
張揚個性就是陶淵明「不為五斗米折腰」的精神氣概。
陶淵明淡泊功名,為官清明,不願與腐敗勢力同流合污,而過著隱仕的生活。已過「不惑之年」的陶淵明在朋友的勸說下,再次出任彭澤縣令,到任不久,碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務,劉雲以兇狠貪婪聞名遠近,縣令說:「當束帶迎之。」陶淵明嘆道:「我豈能為五斗米向鄉里小兒折腰。」說罷,便掛冠而去,辭職歸鄉。此後,他一面讀書為文,一面躬耕隴畝,這就是陶淵明不畏權貴、不向權貴低頭的強烈個性。
張揚個性就是李白「安能摧眉折腰事權貴」的傲岸不羈。
在中國古代的詩人中,李白是很有骨氣的一個。盡管他熱烈地嚮往功名,但他也有自己的原則,那就是必須保持自己獨立的人格和尊嚴;否則,他寧願放棄,也決不接受「嗟來之食」。他生就一副傲骨,決不在人前卑躬屈膝,而要「平交王侯」,與王公權貴平起平坐。所以在供奉翰林期間,他敢於叫高力士脫靴,讓楊貴妃研墨;他甚至「自稱臣是酒中仙,天子呼來不上船」。當因此被權貴排擠時,他更是憤怒地宣稱「松柏本孤直,難為桃李顏」,「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏?」這就是李白決不屈服的強烈個性。
張揚個性就是居里夫人「榮譽就像玩具」的超脫。
居里夫人聞名天下,但她求名不求利。她一生獲獎無數,但她卻毫不在意。她本來可以躺在任何一項大獎或任何一個榮譽上盡情地享受,但是,她視名利如糞土,她將獎金捐贈給科研事業和戰爭中的法國,而將那些獎章送給6歲的小女兒當玩具。有一天,她的一位朋友——愛因斯坦來她家做客,忽然看見她的小女兒正在玩英國皇家學會剛剛頒發給她的金質獎章,於是驚訝地說:「夫人呀,得到一枚英國皇家學會的獎章,是極高的榮譽,你怎麼能給孩子玩呢?」居里夫人笑了笑說:「我是想讓孩子從小就知道,榮譽就像玩具,只能玩玩而已,絕不能看得太重,否則就將一事無成。」這就是居里夫人淡泊名利的強烈個性。
個性的力量無窮無盡,張揚個性或是收獲成功,張揚個性或是遭到失敗。但張揚個性並非是為所欲為,同時是約束。
個性貫穿著人的一生,影響著人的一生,也決定一個人的命運將會如何。張揚個性會使人生留下無悔的演繹和星光的燦爛。

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