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中學語文如何指導作文教學

發布時間:2021-01-12 05:32:16

㈠ 如何指導中學生語文作文仿寫


中學生作文仿寫指導

「模仿」,辭典解釋為「照著某種現成的樣子學著做」。大凡技能的獲得總離不開模仿,對於中學生寫作文來說也是如此,要把課內外學到的寫作知識轉化為能力,中間一定要經過對所閱讀文章的模仿借鑒,從中得到寫作的要領,從而增進自身的表達能力。仿寫是中學作文教學經常採用的一種訓練方式,如果能夠適時教給學生一些仿寫的方法,必然會收到事半功倍的效果。
葉聖陶先生說,「閱讀是吸收,寫作是傾吐」,「閱讀是寫作的基礎」。(《國文教學的兩個基本觀念》)由此可見,仿寫的首要環節是選定範文來作深入體會。範文來自選入課本的課文和教師指定或學生自選的課外讀物。這些是前人或他人寫作的優秀成果,品位較高,具有規范性、典範性和可接受性,適宜學生模仿。劉國正先生說:「取法乎上始得乎中,讓學生登高丘而望遠海,開開眼界,大有好處。」(《寫作教學管窺》)
一、範文的選擇
範文的選擇受每一次仿寫訓練的教學目的支配,具有明確的方向性,不能瞎子碰雀,隨意閱讀,造成時間的浪費。如在高一階段進行記敘文寫作教學中運用側面與正面虛實相映寫作方法時,選定契訶夫《裝在套子里的人》這篇課文作範文,讓學生認真分析文章是如何描寫主要人物別里科夫的,從中學到寫人的方法,然後將這種多角度的寫人方法運用到自己的作文之中去。
二、仿寫的方法
當學生從範文中得到一些啟發,了解一種或幾種表達要領,在自己的作文中躍躍欲試的時候,就達到了仿寫的第二個環節,即學會創造性的獨立表達,寫出具有一定深度和新意的文章。
仿寫有其方法可循,這些方法是架通範文與仿寫文的多種橋梁,應因模仿的需要而作選擇。仿寫的第一種方法是取意法,即模仿範文內容寫文章。它含有三種情況,其一是範文里寫什麼,仿寫文就寫什麼。如以賈祖璋的《南州六月荔枝》為範文寫《家鄉的杏子》,要求以「杏子」為說明對象組合材料,仿照範文的主要思路進行說明。其二是模仿範文的主要精神內容。如以朱自清的《春》為範文來寫《春的腳步》,描繪大地春回、生機勃發的動人景象,贊美春的活力帶給人的以希望和力量。其三是改換範文的角度,仍然選取範文中的材料來寫。如以課文《祝福》為範文寫《祥林嫂的故事》,全部用正面描寫的方法刻畫一位深受封建禮教迫害的婦女形象。仿寫的第二種方法是仿形法,即模仿範文結構、表現手法和句式特點等形式來寫自己的內容。它含有兩種情況,其一是全仿法,從整體上模仿原文的形式。如寫《我們應該為什麼而活著》就可全仿羅素的《我為什麼而活著》的結構布局,先開門見山地回答命題,中心部分進行具體闡述,最後作以總結,亮出自己追求的人生准則。如果能夠寫得朴實自然,「舊瓶裝新酒」,富有新意,就會是一篇較好的仿寫文。其二是點仿寫,只模仿範文的一兩點寫法。點仿的范圍很廣,句式、段落、開頭、結尾、聯想、觀察、記敘、描寫、說明、抒情、議論等等,各種手法都可取其一點而仿之。
三、仿寫要有創新
仿寫的第三個環節就是讓學生明白,仿寫不是簡單的依樣畫葫蘆,而是在模仿的基礎上掌握文章的各種寫作方法,並逐漸有所創新,最後寫出有自己獨特見解的好文章。要達到這個目的,需要在仿寫時注意三點:第一,要確定好仿寫點。仿寫點是指範文中將被模仿的點,這個點可能表現在一個地方,也可能表現在幾個地方。這個點是範文與仿寫文的聯結點、相似點,確定仿寫點是仿寫的關鍵所在。仿寫點的確定既要根據範文的特點,從範文中最明顯最突出的寫法特點上去找,又要依學生的實際情況,只有適宜於學生模仿才行。第二,仿寫要自然,妥貼。要深入鑽研選定的範文,弄懂弄通範文在寫法上的獨到之處,才能仿到實質,才能以別人的形式表現自己的內容。第三,仿寫應循序漸進。開始先練習點仿,逐步進行全仿;開始先練習句段的仿寫,逐步進行結構、寫法和表情達意的模仿;開始可以有所拘泥,逐步達到創造性的仿寫。做到了由易到難,由淺到深,由模仿到創造,仿寫方真正達到了目的。

㈡ 如何在中學語文閱讀教學中滲透寫作教學

「閱讀是吸取,寫作是傾吐。」葉聖陶先生在談語文教學時如是說。閱讀與寫作猶如人體的呼吸吐納一樣,是語文教學不可分割的兩個重要部分,剝離了閱讀談寫作,無異於紙上談兵,這樣學生的文學作品鑒賞水平難以提高,缺乏足夠的閱讀儲備墊底,更無法寫出內涵豐富的文章。然而,近年來,不少語文教師偏偏割裂了閱讀與寫作的關系,為尋求常識而單純解讀文本,為應付作文考試而編制教學套路,語文教學逐漸失去了其本身的魅力。不少老師為沒有系統的寫作教材而費心勞神,往往感到作文教學難以入手,很多學生不會學以致用,不懂得從閱讀中汲取寫作的養分,寫起文章來一編二湊三造假,成了語文教學中令人頭疼的「灰色風景」。
「語文教材無非是個例子,憑這個例子要使學生能夠舉一反三,練就閱讀和寫作的熟練技巧。」(葉聖陶語)。其實,語文教材中選取了大量經典篇目,其文思、內容、表現手法有很多可取之處,完全應該成為學生寫作的優秀範文。我們在語文教學中,應該把讀寫有機結合,在閱讀教學中滲透寫作訓練,這不僅可以提高學生的文本鑒賞能力,而且能夠有效促進聽、說、讀、寫等語文綜合素養的提高。
那麼,怎樣將寫作指導與閱讀教學有機結合呢?在教學實踐與探索中,我總結出以下幾種操作性較強的隨筆寫作形式:
一、仿寫奠基,探索寫作入門之道
模仿是人類的本能。每個人最初的語言就是通過模仿開始的。作為語言學科的語文學習也是如此,仿寫無疑是讀寫結合的最基礎、最實用的形式,是初學寫作者提高作文水平的有效途徑。近年來,語文考查形式靈活多樣,知識面非常廣泛,其中「仿寫題」一度成為中考的必考項目。但是不少學生對此卻束手無策,連最基本的語句表達都掌握不好,這反映了語文教學中一個潛在的問題——讀寫兩張皮。這樣肢解文本、簡單膚淺教學的結果是,有的學生只會回答文學文體常識填空選擇類得題目,卻不會用這些常識賞析文本,更不會將這些寫作常識、方法活用於作文之中。
針對學生「死讀書」、「讀死書」的弊病,我們在閱讀教學中必須滲透寫作訓練,從仿寫入手把好作文教學的入門關。仿寫借鑒也是一種技巧,它可以是多角度、多層次的:如語句方面的,可以做句子結構的仿寫,整、散句式的仿寫;如修辭手法的,常用的比喻、擬人、排比、對偶等仿寫;如語段方面,可以是語段結構的仿寫,表達方式運用的仿寫;如全文仿寫,可以仿寫範文的立意選材,可以仿寫範文的謀篇布局,還可以仿寫範文的表現手法……
在閱讀教學中最常用的是仿句練習和仿段練習。遣詞造句能力的培養是寫好文章的基礎。在教學中,我常常抓住那些詞彙量豐富、句式特點明顯、修辭運用巧妙的句子讓學生仿寫,鍛煉他們精確表達的能力。流沙河的《理想》中寫道:「理想是石頭,敲出星星之火;理想是火,點燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走向黎明。」詩句運用頂真、連比的修辭手法,把理想的意義形象地表現了出來。我要求學生以「理想」(或「信念」「友誼」等)為關鍵詞展開聯想想像仿寫句子,學生活學活用,聯系生活實際寫出了不少生動而富有哲理的句子。朱自清先生的《春》是一篇經典散文,文章描繪了春花、春風、春雨、春草、迎春等美麗的春景圖,准確生動地運用了大量的動詞、形容詞和比喻、擬人、引用等修辭手法,並調動視覺、嗅覺、聽覺、觸覺等不同感官描繪春天,由實到虛,虛實結合,動靜相襯,輕靈的文字充滿了詩情畫意。我引導學生在賞讀優美語段的基礎上,指導學生關注家鄉季節變化,選准某一點或一個方面,從表現手法、修辭運用等方面進行仿寫,用手中的妙筆、用自己的熱情關注家鄉的美好風光。因為題材內容距離我們的生活實際較近,學生比較感興趣,有話可說,有情可抒,最後涌現出許多文思俱佳的語段。
我們除了開展片段仿寫練習外,還可以開展文本整體仿寫練筆活動。教材中的選文大多是文質兼美的精品,其思想立意、結構、語言、表現手法各有特色。我們指導學生在充分解讀文本的基礎上,讓學生「依葫蘆畫瓢」,嘗試仿寫練習,做到學以致用。有的課文內容淺顯易懂,貼近學生的生活實際,如《羚羊木雕》、《我的老師》、《第一次真好》等,這類文章學生容易找到情感的「共鳴點」,可以指導學生借鑒課文的選材立意之法,結合自己的生活積淀,以「成長」為話題寫作文;有的課文情真意切,感人肺腑,如《背影》、《散步》、《爸爸的花兒落了》等情感類的散文小說,可以指導學生在閱讀教學中體驗作者的情感,並找到自己與作者的心靈契合點,調動自己的生活積累寫作文;有的文章語言優美,結構精緻,如《秋魂》、《夏天也是好天氣》、《安塞腰鼓》等,可以把鑒賞文章的語言美作為突破口,借鑒文章的語言特點和藝術手法,從而進行仿寫練筆;有的詩歌精緻雋永,清新明快,如何其芳的《秋天》、冰心的《紙船》等,可以在鑒賞詩歌的基礎上,指導學生捕捉生活的「視點」,嘗試短詩寫作……
當然,仿寫不是抄襲套用,不是改頭換面,仿寫的精髓是構思立意上的學習,是方法技巧上的借鑒,這個過程最重要的是「提煉」和「思考」。仿寫固然是初學寫作者的有效途徑,但卻不能替代根本的文學創作,寫作只有通過不斷積累、反思和總結,才能最終實現「用自己的腿走原創的路」。
二、改編擴充,文本拓展翻出新意
語文教材中有不少小說、童話、劇本、詩歌等文學作品,或描寫人物栩栩如生,或敘述故事曲折生動,或內容深刻意蘊豐富。在教學過程中可抓住文本背後的空白點進行多方面、多層次的拓展延伸,合理想像,在原文基礎上續寫改寫,加深學生對文本的解讀,激發學生的創作靈感,不斷培養文學創新能力。
改編是根據原文的思想內容和表現形式,變換寫作角度將文章改成另一種體裁或樣式。它在原作的基礎上可以增刪一些情節,可以改變題目,改變敘事人稱,也可以改變體裁,改變文章順序等。這種「新瓶裝老酒」的寫作形式,能有效激發學生想像的空間,馳騁思維的野馬,不失為訓練寫作思維的一種好形式。如《木蘭詩》這首膾炙人口的樂府民歌,讀起來朗朗上口,有較強的故事性和傳奇性色彩。在學習課文時,可以補充介紹相關的史料,講解小說寫作的技法,然後讓學生充分發揮想像,將木蘭從軍的故事改寫成一篇歷史小說。同樣的方法還可以把杜甫的《石壕吏》搬上「舞台」,把《天凈沙·秋思》、《楓橋夜泊》、《白雪歌送武斷官歸京》等古詩改寫成優美的散文,再現一段或沉重或明快的歷史;或將《最後一課》改換敘述人稱,冷靜再現普法戰爭的歷史片段,或將《皇帝的新裝》改寫為課本劇,集中刻畫統治階層與社會大眾的醜陋嘴臉……文章改編往往會有意想不到的效果,學生的奇思妙想得以展示,也能加深對文本的理解,但改編課文不能隨意扭曲人物的本質特點,也不能漫無目的有悖生活規律。
文本擴充或續寫也是加強寫作教學的有效形式,這主要適用於故事性較強的文章。擴充續寫是在原文基礎上的再創造,改換寫作角度,豐富寫作內容,對文本背後蘊含的語言、心理、場景和情節等方面的「留白」進行補充。如學習童話《皇帝的新裝》,我們可以鼓勵學生想像「遊行大典之後」的情節發展,結合故事發生的時代背景,抓住人物的特點進行續寫;學習莫泊桑的《我的叔叔於勒》後,可以引導學生對小說進行續寫,想像菲利普一家旅行歸來再遇發際後的於勒的情景,進一步揭示資本主義社會赤裸裸的金錢關系;學習魯迅先生的《孔乙己》之後,鼓勵學生打破時空界限,虛構「孔乙己巧遇范進」的戲劇般的情景,引導學生展開對中國封建教育的深層次探討;學習寓言故事《濫竽充數》後可以續寫「南郭先生逃走以後……」,學習《最後一片葉子》讓學生展開想像的翅膀補寫「風雨之夜作畫」這一情節……教學時,教師如能誘導學生去發掘那些「餘音繞梁,三日未絕」的因素作為寫作訓練的素材,無疑對學生的思維能力和語言表達能力的培養大有裨益。
三、感想思悟,挖掘文本思想內涵
一篇好文章,總能給人以審美的愉悅和思想的啟迪。教材中所選的許多課文,讀完後總給人一種言盡而意無窮的感覺,讓人思索和回味。教師可「趁熱打鐵」,讓學生大膽發表個人看法,深入剖析思想內涵,尋求作品和生活中的真、善、美。
如《傷仲永》和《孫權勸學》兩篇文言文都是關於教育學習對一個人成長的影響,兩文既有相同之處又有各自的側重,學生對此深有感觸,不自覺地在隨筆中寫出了讀後感,引經據典,深入淺出地分析教育與成才的關系。《斑羚飛渡》一文中斑羚們在生死關頭的偉大抉擇和從容面對死亡的悲壯,強烈地震撼了學生的心靈,很多學生抑制不住內心的情感,寫下了關於「生存」、「生命」、「愛」、「環保」等方面的隨感,還有學生寫了《給狩獵隊的一封信》,闡發了「善待生命,人與自然和諧相處」的主題。林海音的《爸爸的花兒落了》一文以深沉冷靜的筆調續寫了英子的成長故事,帶著淡淡憂郁的氛圍透露出主人公對未來的憧憬,學生從文中讀出了深沉的父愛,讀出了一份堅毅和責任,更悟出了人生需要歷練的道理,這樣深層次的情感體驗觸動了學生的內心世界,於是一行行飽含情思的文字從學生的筆尖流瀉出來。安徒生的童話名篇《丑小鴨》講述了一隻丑小鴨堅守自己的理想信念,百折不撓地追求美好和光明,最終變成了一隻美麗的白天鵝。課文引人入勝的故事情節以及丑小鴨所表現出的積極的思想意義,給學生帶來美的享受和心靈的陶冶。學生在深入分析丑小鴨的這一文學形象的基礎上,可以抓住文章的主題詞抒寫內心的真實體驗,聯系生活實際寫出對美好人生的執著追求……
讀後感的寫作要以原作為基礎,把重點放在「感」上。讀是寫的基礎,只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會,才能真正實現「讀」 與「感」的有機結合。
仿寫,改寫,擴寫,續寫,寫讀後感,這是幾種常見的練筆方法,它既有利於深入解讀文本內涵,促進對課文的理解與消化,又能培養學生的語言表達能力、分析問題、解決問題的能力,不斷提高寫作興趣。藉助課本的範文作用,把閱讀教學和寫作訓練有機聯系起來,以讀帶寫,讀寫結合,是提高學生寫作水平的一條快捷通道。如果閱讀教學與寫作訓練孤立開來,學生就會眼高手低,不能學以致用,寫作能力就難以提高;同樣,寫作指導如果脫離了閱讀教學,單獨地去訓練學生的寫作技巧,寫作就成了無源之水,無本之木。至於選用哪種練筆形式,這需要語文教師在實際教學中不斷探索,不斷總結,充分發揮教材文本的「導讀」「導練」作用,因地制宜地開展閱讀寫作訓練,不斷提高學生的語文綜合素養。

㈢ 高中生作文教學及講評該如何進行

寫作水平的高低,作文成績的好壞,直接影響學生語文素質和語文成績。因此,寫作教學成為中學語文教學最重要的環節。而當前中學語文作文教學面臨著效果差,效率低的困境。旨在探索一種新的作文教學形式,希望能給作文教學注入新的理念:讓學生把寫作當成是一件快樂的事情,在快樂的情感體驗中,完成培養學生表情達意能力的目標。

本論文分為四部分,第一部分先剖析寫作的本質,並試依據古代及現代學者的學說,建立寫作理論的架構,以從心理學、教育學去分析快樂作文實施的可行性。後三部分則將寫作架構應用於實踐。第二部分是寫作前提的實踐;第三部分是寫作操作的實踐:寫作指導、寫作形式、訓練手段、訓練內容等;第四部分是作文評講的實踐。通過對這三方面的研究實踐,並利用理論作指導,說明寫快樂作文的教學方法,以求改變應試的教學觀念。從人文價值的回歸,人格的培養,健康心理素質的發展,個性的張揚,關懷青少年的寫作,完成教育工肩上神聖的使命。

中學語文教學在經歷了漫長的歷史發展後,基本具備了較完備的內容和形式。語文作為一門獨立的學科,日臻完善和嚴密。但毋庸置疑,伴隨著社會的整體進步和發展,語文教學在方向把握和方法手段方面越來越明顯地顯示出其迷離性和陳舊感,從而形成阻礙其進一步發展的現實缺陷和不足。單純從作文教學上看,便是語文教學中「望文輕嘆」的區域:學生搜腸刮肚卻未湊得只言片語,教師費盡唇舌始終打不開學生的靈感之門。教學效果確實如呂淑湘先生說的「少、慢、差、費」。究其原因,大概在於:學生的社會實踐少,信息渠道不暢,校園生活枯燥乏味,造成了思維的限制性;作文題目的陳舊俗套,內容單調重復,造成了思維的呆滯性;老師過多的公式化、概念化的作文指導,造成思維的單一性。這三性互為因果、互相影響、惡性循環,形成一個「思維怪圈」,造成學生腦細胞「萎縮」的現象,從而對寫作倍感膩煩。基於以上問題和現象的現實存在,對語文作文教學的改革,是迫在眉睫的問題。而改革,首先要改掉學生的「苦」和「煩」,還學生一個「樂學」和「樂寫」。孔子有句名言「知之者不如好之者,好之者不如樂之者」,那麼,如何讓學生「樂」起來呢?「快樂作文」是筆者近年在語文作文教學中探索最優化途徑的一次嘗試。

快樂作文的可行性

歷來的文章家、文論家、語文教育家,對寫作的本質都進行了深入的探索,而且得出形異而實同的結論,即「雙重轉化論」,真可謂英雄所見略同。晉代的陸機在《文賦》中說:「恆患意不稱物,文不逮意,蓋非知之難,能之難也。」揭示了寫作的本質是「物—意—文」的雙重轉化。梁代的劉勰在《文心雕龍·物色》中說:「情以物遷,辭以情法。」指出寫作的本質是「物—情—辭」的雙重轉化。而葉聖淘對寫作本質的闡述則更為具體透徹:「夫文無本體,必附麗於事物而後成其為文,讀物之實質固亦為種種之事物;而讀物之處,事物正多,尤貴實際探求。宜令學者隨時隨地探求事物之精蘊,且必經已之思考而得答案。然後陳事說理自能確切而暢達。」葉老的這段話,道出了寫作的精髓:文章作為內容的載體是不能孤立地存在的,必「附麗於事物」,寫作的根源在於自身生活,脫離了生活,寫作就無從說起。那麼,生活從哪裡來?這里指出,學生的生活應該包括兩方面:一個是間接生活,一個是直接生活。間接生活來自讀物,讀物「正多」的事物,就是豐富的生活。直接生活指學生學習期間精神生活與物質生活。但接觸生活並不一定認識生活,有了豐富的生活材料,而且了解其「精蘊」,才能成為寫作的材料。怎樣把材料轉化為文字?必須具備把「充實而深美的積蓄化為充實而深美的文字」的本領。作文教學的終結,就是培養這種本領。即語言表達的能力。

非常遺憾的是,許多語文老師都明白作文教學的終極,但如何都改變不了學生對作文興趣索然,甚至視為畏途的現狀。

怎樣既提高學生的寫作技能,又不抹殺孩子的興趣,讓孩子感受到學習的快樂,這也是我近年一直在追求的一種教學境界。快樂作文,需要有快樂的情感體驗,快樂的寫作過程。蘇霍姆林斯基曾說:「事實上,在學校里學習的許多東西將會隨著時間的流逝而被遺忘,但是人的思想所接觸過的一切文明財富會在心靈中——首先在情感,內心感受中——留下痕跡。」教育心理學的「積極反應法則」也告訴我們:「讓學習者自覺地進入學習的准備狀態,主動激發學習動機達到學習目標。」興趣是最好的老師,心理學認為,人的興趣是與對外界事物的需要密切相關的。需要即是慾望,慾望是否強烈往往決定著興趣濃厚程度的高低。只要學生對所學內容有了強烈的需求感,就會產生濃厚的興趣。事實上,與其他學科相比,語文有著得天獨厚的一面,因為它更具人文性,更為感性,更有感染力,容易誘發學生對學習內容的需求,進而激發其學習興趣。學習興趣是直接推動學生從事學習實現學習目的的心理驅力。

其次,閱讀與寫作是相逆相通的。閱讀活動表現在「文—意—物」的轉化,正好是寫作思維走向的逆運轉。從學生學習閱讀和寫作的心理看:兒童和少年有很強的模仿本能,少年兒童具有強烈的求知慾和發表欲。求知慾是閱讀的內驅力,發表欲是寫作的推動力。二者同時發展,互成正比,不斷滿足他們的求知慾,不斷促進他們的發表欲,不斷讓他們獲得成功的愉悅感,是推動讀寫結合,雙向互進的根本。

可見,快樂作文在理論上看,是完全可操作的。

快樂作文的前提工作

1、克服對作文的畏難情緒

許多語文老師都有這樣的感受:老師一宣布寫作文,底下愁眉苦臉之狀便時有所見,哀嘆牢騷之聲時有所聞。縱使「行政干預」,學生完成的仍是強擠硬榨,用以應付老師的「遵命作文」。所以首先在意識上要改變學生的寫作觀念,幫助學生克服心理障礙,增強寫作的信心。首先我把作文改為「表達能力作業」,使學生在心理上減輕壓力。再讓學生樹立寫作的信心,向他們講述中國歷史上的「袁虎的倚馬作令」、「王勃寫《騰王閣序》」、「諸葛亮舌戰群儒」等故事,都是落筆成文,出口成章的。而今後的社會也要求我們有較強的表達能力去交際、去完成高速度、高智能運作的社會。

2、教會學生感知生活。

寫作能力低的根本原因,在於「無話可說」,也就是沒有材料,沒有內容,沒有激情。俗話說「巧婦難為無米之炊」。要將文章寫好,一定要言之有物,而這個「物」不是從天上掉下來的,要靠平時對語言、對知識、對生活的積累。只有有了這個物質基礎,學生作文才能思之有據,言之有物,寫之有序。讓學生走出校門,走向社會,走向生活,在熱氣騰騰的生活中,在激動人心的改革熱潮中,觀察五光十色的宇宙奇觀,分析發人深省的大小事件,挖掘光彩照人的英模形象……葉聖淘說過:「生活猶如泉源,文章猶如溪流,泉源豐盈,溪流自然活潑潑地晝夜不息。」離開了生活,寫作成了無源之水,無本之木。

生活是豐富而多彩的,年輕的心,最容易被打動。美好的生活應該有美好的文章。應教會學生:目光不要太快地移開,要更多投入生活,用心靈與自然交流,用心靈感受生活,在生活中尋找寫作的激情。教師可利用這些特點,指導學生多看課外書,引導學生通過看展覽、聽報告、參觀訪問等形式拓展視野;讓學生讀報、剪報,留心社會,觀察生活。積累知識和素材。

㈣ 《對中學語文作文教學的幾點建議》

小學作文教學是小學語文教學中的一個重要內容,是學生認知水平和語言文字表達能力的綜合體現。小學作文教學的狀況和效果如何,對於小學生今後的學習生活,以致整個人生都有較大的影響。在以往的作文教學之中,教師只是利用一些例文,讓學生從例文中去仿寫,而學生就成了照章而寫的一個工具,因此,對於小學語文教師來說,認識和掌握作文教學的規律,使作文教學卓有成效,並同閱讀教學相互配合,那就相得益彰。

㈤ 如何突破初中語文作文教學的困境

摘要:作文是初中語文教學重要組成部分,也是教學的重點和難點,但從目前作文教學現狀得知,當前很多初中學生在作文方面都表示不知如何下筆,及時下筆作文內容也缺乏深意,較為空洞。之所以出現上述情況和語文教師採取教學策略有著緊密聯系,對此,本文則從多方面分析作文教學策略,望給予語文教師提供教學參考。
關鍵詞:初中語文作文教學策略
隨著新課程改革的實施和素質教育全面滲透,初中語文和以往相比也發生較大的變化。語文教師應從語言文字等基礎能力著手,培養學生寫作技巧,從多角度激發學生寫作興趣,提高寫作效率和質量。
一、初中語文作文教學困境
1.學生寫作內容空泛。寫作的目的在於抒發內心真情實感,然而從當前初中語文作文教學情況得知,很多學生在寫作中存在明顯的假太空和抄襲情況,可以說這種現象違背作文教學目的,更無法真實反映學生內心所想,以致於學生在聽到寫作之後就下意識套用以往所寫內容或抄寫在各種書籍看到的語句,長期以往就失去口頭表達能力。雖然學生可以下筆寫作,然而寫出的內容千篇一律,毫無情感,學生借用這種方式躲避抒發內心情感,那麼寫出的內容自然而然質量低下。
2.教師教學方式單一。相關調查結果顯示,當前很多初中語文教師在作文教學中還應用傳統教學思路,即授課時直接說明寫作題目和具體要求,要求學生選擇寫作材料,學生提筆寫作後再整體評講。語文教師占據整個教學過程的分量,雖然指導思路較為清晰,然而形式單一陳舊,學生學習興趣普遍較低,自然而然影響初中語文作文教學效率和質量。
3.教學創新意識不足。

大部分語文教師在作文教學中都是求穩心態,因而會限定作文內容和模式,以致於出現寫作內容千篇一律情況。再加上多數語文教師在寫作時都會將作文類型分類且限定模板,之後則要求學生在限定模板中寫作,以致於學生沒有較強的創新意識,長期以往導致寫作模式化。
二、突破初中語文作文教學困境策略
1.設置貼近生活題材,增強學生情感表達。寫作的基礎在於高質量的素材,更是提高寫作質量的關鍵。材料即作者用以提煉和表現文章觀念和事實的內容。優秀的作文除了具備意義深刻的選題,更具備充實的寫作材料。當前初中階段學生處於豐富多彩的生活領域當中,教師就可引導學生觀察社會現象和重視生活體驗,因為真實的的材料才能寫出具有真情實感的作文。在觀察過程中運用聽覺、觸覺、嗅覺、視覺等多種感官接觸觀察對象,從多個角度觀察對象並運用隨筆、日記、札記等方式記錄,促使學生養成良好的觀察習慣。語文教師應引導學生細致觀察生活現象,從簡單生活中捕捉光亮,由此感悟和描述生活美好。例如在描寫景物時就可讓學生調動眼睛、耳朵、鼻子等各種感官觀察對象,緊抓描寫對象特點。學生在觀察中應學會嗅覺春天氣息,聆聽春姑娘的呢喃,視覺欣賞五彩斑斕的春色,進而有感情地寫出獨特的春天景象。而在人物描寫作文中則應緊抓描寫對象的外貌特徵、性格特徵等顯著特點,凸顯人物形象,使讀者一看就能留下深刻印象。語文教師可以讓學生之間相互描寫並分享作品,這種方式可以引導學生仔細觀察,激發寫作興趣。
2.深度優化作文教學,激發學生寫作興趣。作文教學無法脫離聯想,將其和情感結合能最大限度提高作文教學質量。初中語文教師在教學中可運用提問方式引導學生聯想,其中提問是課堂教學常見教學方式,科學有效的問題能最大限度活躍學生思維,激發學生學習興趣。以《桃花源記》一課為例,語文教師在講解此課時就沒有按照傳統教學步驟,此篇課文作者描述一個與世隔絕的世外桃源,人們在這個無憂無慮的世界中自由自在的生活,但課文也真實反映作者對社會環境失望和迴避社會的不良情緒心理。最後語文教師鼓勵學生想像屬於自己的桃花源記並用文字記錄下來,不僅可以充實寫作內容,也達到活躍學生思維目的。
3.積極拓展學生思維,營造良好寫作氛圍。寫作則是從知識信息從學生傳輸給讀者。信息在流動中得到二次解讀、挖掘和傳播,一定程度深化其價值,為了更好地拓展學生寫作思維,教師可以將閱讀和寫作相結合,因為語文閱讀和作文有著緊密聯系,其中閱讀更是作文的根本。教材中收錄很多經典讀物,應從經典閱讀中挖掘素材為作文作用,從而提升學生綜合素養。以《成長的煩惱》一課為例,教師在課前就可以根據學生實際情況將其分組,之後讓學生從自身角度闡述成長過程中存在的煩惱,小組相互交流,探討其他學生存在的煩惱後找出共同點以及解決措施,之後語文教師可以讓學生以「成長」為主題寫作,通過結合所學課文進行寫作,這種方式不僅達到拓展學生思維目的,也促使學生在良好的氛圍中提高寫作質量。
三、結語
總之,教育是一個國家不可缺少的組成,更是促進發展之根本大計。初中語文課堂要對學生 表達、聽力、閱讀和寫作等各方面能力進行培養。尤其在作文方面更需要加強聯想結合情感,引導學生觀察生活,從中積累寫作素材,打破作文寫作困境,提高作文教學質量。

㈥ 如何在中學語文閱讀教學中提高學生的寫作能力

一.做指導的方法
《語文課程標准》指出:「閱讀教學要著眼於培養學生的自學能力,使學生在閱讀學會獨立思考,學習怎樣讀書。」也就是古語雲:授人以魚,僅供一飯之需;授人以漁,則終身受用無窮。此語含義為與其給人現成的魚,不如教會捕魚的方法,教學中的閱讀方法也具有同樣的道理。小學語文教學的任務是培養學生聽說讀寫的能力,而讀又是語文教學的中心環節。所以,在課堂教學中要對學生進行具體的閱讀指導。
(一)激發學生的讀書興趣。
教師應該積極營造親密和諧的氣氛,激發學生的閱讀興趣,引導他們掌握閱讀的方法,把「點撥」、「啟發」、「引導」、「激動」,留給自己,把「閱讀」、「理解」、「領會」、「體味」、「感悟」還給學生。這一興趣應從低年級抓起,在學生開始認讀一個字母,一個字,一個詞語時,教師就應該在課堂設計中突出新穎。可以在教學中穿插有趣的游戲,如:字母排排坐、點將出列、找朋友等游戲,讓孩子們在快樂的學習氣氛中學字識詞,在游戲中激發閱讀的興趣,使他們勇於開口,提高口語的表達能力。
( 二)充分發揮學生的口語表達訓練。
口語教學的確是教學中的攔路虎,農村的孩子膽子小,視野不夠寬,缺乏想像力,使得這一練習在課堂上常常難於開展。這便要抓住學生的個性特點,進行啟發教學,可以組一個詞或一句話,甚至讓學生照書全讀或師領讀多遍,讓學生感受語言的魅力,引伸思維創新。引導學生看到一切美好的事物都可以用美的詞句去贊美它,表達自己的真情實感。孩子的的表現往往會出乎意料,教師應該用心聆聽,給予肯定,這樣學生才會勤於表現。例如,在中低年級都會有童話故事方面的內容學習,這都是孩子愛聽愛看的內容。那麼教師便可以在課前或課後,請一些同學把自己聽到的或者看到的童話故事,用自己的話講給同學和老師聽。如此一來,孩子們就可以在不斷的實踐中,提高自己的口語表達能力,有利於學生思維能力的發展。
(三)打好朗讀基本功。
1,朗讀要突出一個「准」字。所謂「准」,即要求學生讀准字音,不任意添字、漏字,不可拖長字的尾韻。要真正做到「准」,一定的齊讀是必要的,但更應注意培養學生的獨立朗讀和反復訓練,力爭做到「字字咬真,字字咬准」。
2,抓語調、重音、語氣等方面的訓練。因為閱讀教學應該以語感的培養為中心,在這教學過程中要抓住兩個關鍵詞。一是「感受」,語感源於人的感官和心靈對言語的感受,二是「實踐」,將所感受的言語對象轉化為語感的實踐主要是讀。讀,就是要讀進去,讀出來,用自己的思想情感讀進去,把作者的思想感情讀出來。要打好這一基礎,必須讓學生多方式地反復朗讀,直到讀准,讀通,讀出感情為止。
(四)注重閱讀積累,潛移默化,形式知識的積聚。
古人雲:「讀書破萬卷,下筆如有神。」「讀書百遍,其義自見。」由此可見,多讀是學習語文的根本。為了提高學生閱讀的能力與實效,老師要教給學生科學的閱讀方法。比如讀到值得欣賞的詞語、句子或段落時,可以將其勾畫出來,有興趣的還可以作出批註,談談自己的感受。這種良好的閱讀習慣一旦形成,便會在不知不覺中潛移默化,為自己的閱讀習慣打下了良好的基礎。
再有閱讀要突出情感體驗。因為課文不僅是客觀事物的寫照,也是情感的載體。在課堂上只有把情感點化出來,才能打動學生的心弦,激發學生的情感共鳴,這樣才能達到「我在課文中,課文也在我中」的體驗最高境界。閱讀教學是作者、教師和學生三者情感溝通的過程,其中教師的情感對誘發和深化學生內心體驗起到了導向和催化作用。總之,正確的閱讀習慣是語文教學的本質和核心。在小學語文教學中,重視加強學生的閱讀和訓練,能更好地提高學生發展思維的邏輯性、靈活性、准確性。也為學生今後的作文奠定了良好的基礎。
二.作教學的方法
《語文課程標准》提出:寫作應貼近實際生活,引導學生關注生活,熱愛生活,讓學樂於表達,表達真情實感。畢竟,習作能力是語文綜合素養的一個重要體現。
一直以來,作文教學都是語文教學中的薄弱環節,學生怕作文、厭煩寫作文,耗時低效的局面不容樂觀。根據農村學生的生活實際,不妨進行創新作文教學模式的嘗試,激發了學生寫作的興趣,使他們易於動筆,樂於表達。
(一) 激發學生的寫作興趣。
閱讀是基礎,寫作是運用,閱讀是內化吸收的表達;閱讀和寫作既相互促進,又相輔相成。培養學生的寫作興趣,激起了他們寫作的願望,孩子們展開了想像的翅膀,就會沉浸在作文的天地里任思維馳騁,憑著自己的感覺和想像,去體驗和創造生活,寫出令人贊嘆不已的優美文字。
讓學生愛寫、想寫,就必須解放學生,讓他們從封閉的學校和課堂解放出來,親近自然,豐富自己的視野,把自己的親身感受用筆寫下來。讓他們不受束縛,自由表達,自由地選擇空間,突出個性。想說什麼就寫什麼,想怎樣說就怎樣寫;想寫什麼就寫什麼,想怎樣寫就怎樣

㈦ 中學作文教學到底教什麼;中學語文作文教學到底教什麼

教學抄目標是語文教學活動的靈襲魂,教學目標對語文教學過程具有導向、調控、激勵和評價功效。有效教學在很大程度上取決於語文教師對教學目標的理解與把握,語文教師對教學目標的理解與把握越好,並在課堂教學中緊緊圍繞教學目標進行,就能最大限度地減少隨意性、盲目性、模糊性,提高語文教學的方向性、針對性、有效性

㈧ 如何進行中學語文作文教學

作文作文就是作出的文章
很多同學怕寫作文,常常為此苦惱。究其原因,主要表現在三個方面:有的苦於沒有東西寫,有的不知道怎樣串成文章,有的擔心寫不具體。
我認為,要解決這些長期困擾同學的問題,必須從積累材料和訓練表達這兩方面入手。
古人雲:"不積跬步,無以致千里,不積小流,無以成江河。"要寫好作文,語言材料和生活感悟的積累是基礎。只有厚積,才能薄發。同學們積累材料,主要有以下途徑: 一,閱讀與摘記 這里的閱讀不僅僅是指語文課內的閱讀,更不等同於語文課本的學習,還包括大量的課外閱讀。只憑借語文課內的閱讀,是難以滿足積累語言材料的需要的。早在50多年前,葉聖陶先生就指出:"國文課本為了要供同學試去理解,試去揣摩,分量就不能太多,篇幅也不能太長;太多太長了,不適宜做細琢細摩的研討工夫。但是要養成一種習慣,必須經過反復的歷練。單憑一本語文書,是夠不上說反復的歷練的。所以必須在國文教本以外再看其他的書,越多越好。" 要進行大量的課外閱讀,首先要有閱讀的條件,同學們可在圖書室借書,也可以自己訂課外書,或者同學之間互相交流。對於一本好書,反復誦讀,在讀中自悟,在讀中自得,記住其中的要點,自己的感受以及好詞佳句,古詩名句和名人名言等,分門別類地摘在筆記本上。再對這本書其他內容進行快速的瀏覽,得到想要的要點或具體的信息,就停下來,把它們記下。讀完全書以後,回顧全文內容,根據要點列成提綱,從而整體把握。而我校的讀書筆記,這個時候是最能派上用場的了。 二,觀察與思考 作文源於生活。我們身邊每天都在發生著不計其數的新鮮事,可惜,有些同學對此視而不見,聽而不聞。可見,無材可寫的根源是不善於觀察。同學們觀察時應調動一切感官,充分運用視覺,聽覺,觸覺,味覺,嗅覺,進行細致的觀察。對觀察到的現象,要給自己多提幾個問題,多問幾個為什麼,並勇於向別人請教,要進一步分析,綜合,比較,判斷,以獲取更全面更深刻的認識,覺得很有收獲的就記下來。 同學掌握了大量的語言材料與生活素材,就為寫作做好了准備。剩下要做的,就是實踐,實踐,再實踐,也就是反復多次地進行習作訓練。 三,每日一憶,每周一記 堅持寫日記確實能有效地提高同學的作文能力,但也會給同學造成較重的課業負擔。"每日一憶"改"記"為"憶",只要求同學在入睡前,把一天中經歷的事回想一下,把有意義的事情挑選出來,想想可以寫成什麼作文。第二天在課堂上交流,比比誰是生活中的有心人,最有"慧眼",最會發現。如果碰到自己特別感興趣又有把握寫好的素材,就寫成周記。 同時還要注意,積累要持之以恆,鍥而不舍。英國著名科幻小說作家儒勒·凡爾納為了積累寫作材料,曾寫了幾百本讀書筆記,摘錄了兩萬多張卡片。 四,作文的修改 作文自己改,進步更顯著。好作文是改出來的,"改錯先於求美",作文之道總是"先求其通次求其美",同學學會自改作文則更是有益一生的事。 寫作上必須努力通過各種途徑,培養同學的主體意識,提高同學自主作文的能力和創新能力。興趣是最好的老師,同學一旦對作文產生了濃厚的興趣,就會"樂此不疲"。自由是作文的生命,讓同學敞開自己的心懷,擁抱自己的天空,寫出感情,寫出個性。通過寫作,從現實走向未來,從未知走向已知。

多看優秀文章,積累好的詞句
學習下他們的構思,文章結構,寫作手法等
然後多練,多寫文章,可以交給老師批改,
讓老師指出你的毛病並改正
還可以上網或買寫書籍,看下上面教的寫作技巧
語文這東西不可能速成的,是需要時間一點一點積累的

重視作者的全面修養,從根本上增強寫作主體對於客體的理解、把握能力。

在寫作活動中,作者對於客觀事物的反映總是能動的、積極的。一篇文章的思想內容和藝術特色,不僅是作者某種寫作意圖和寫作能力的直接體現,也是他整個人的思想、感情、閱歷、個性特徵、文化水平和個人風格的折光。所以人們常用「文如其人」來說明作者和文章寫作的關系。加強作者自身的修養,全面地鍛煉自己正是學好寫作的根本條件。

首先,要鍛煉思想,陶冶感情。魯迅先生早在20年代就指出:「我以為根本問題是在作者可是一個』革命人』,倘是的,則無論寫的是什麼事件,用的是什麼材料,即都是』革命文學』。從噴泉里出來的都是水,從血管里流出的都是血。」這就是說,作者的理想、情操和審美眼光,對文章的特色和價值是起決定作用的。對我們初學者來說,首先應該認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論,樹立科學的世界觀和崇高的人生理想,積極自覺地參加各種有益於國家、集體或他人的實踐活動,在廣闊的社會生活中鍛煉思想,陶冶感情,更好地增強自己的寫作激情以及發現新事物、看出新問題的能力。

其次要積累生活,拓展知識。文章是客觀事物的反映,生活是文章寫作的源泉。文章的內容及其表達,和作者的生活知識儲備有著密切的關系。生活閱歷淺,知識貧乏,很難寫出好文章。豐富的生活經驗和廣博的知識,不僅給作者提供了大量的寫作信息,而且可以激發作者的寫作慾望,充分調動作者的創造力和想像力,使文章寫得更充實,更准確,更生動,更優美。我們要積極地投身生活,在生活的感知中積累經驗,拓展知識,不斷更新自己的知識結構,充實自己的頭腦,為靈感的觸發和文思的活躍提供更多的水源或燃料。

再次,要訓練思維,提高智能。文章是客觀事物的反映,但要根據客觀事物製作成文章,還需要有多方面的智能。比如在認識和攝取客觀事物時,作者需要有觀察能力,發現能力,採集能力;在構思過程中,需要有綜合、分析能力,篩選加工能力,想像能力和創造能力;在表達時,需要有結構能力,語言運用能力和修改能力。寫作還需要有一定的技巧,技巧也是能力的體現。整個寫作,要靠諸種智能和技巧的綜合運用。在運用各種智能和技能的過程中,思維貫串於始終。寫作正是以思維為核心組織各種能力和技巧的一種綜合性智力活動。沒有積極而富有創造性的思維,諸種智能和技巧難以發揮,寫作對象也主很難如意地轉化成理想的文章形式。為此,培養和發展思維品質,提高思維能力,正是發展智能、開拓思路、寫好文章的重要一環,也是作者全面修養的一個重要組成方面。

多讀、多寫、多改,「在游泳中學會游泳」。

1、 博覽,精讀,從範文和例文中體會和學習各種寫法。

寫作和閱讀不可分割。讀寫結合,從範文中借鑒,極有助於提高寫作能力。古人說:「讀書破萬卷,下筆如有神」,「熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟」,「勞於讀書,逸於作文」,這些經驗之談,是有道理的。

閱讀對於寫作的作用是多方面的。首先,博覽群書,可以開闊思維,活躍文思。陸機說:「佇中區以玄覽,頤情志於典墳。」他認為觀察事物可激發文思,研讀古籍也可以豐富文思。有些人寫文章如行雲流水,筆到之處,文意豐富,言辭自然,這和他讀書多有極大關系。其次,閱讀還可以吸取和豐富寫作材料。從根本上說,寫作中的材料都是取自社會生活,但一個人的閱歷有限,不可能對宇宙間過去和現在的所有事物都去直接觀察和感受。廣泛閱讀,則可以幫助我們了解自己不可能親自去接觸、認知的生活和知識,從而豐富自己的寫作材料。第三,閱讀又是掌握寫作規律、學習寫作方法的有效途徑。別人的好文章讀得多了,耳濡目染,便會懂得文章作法。魯迅先生也特別提倡這一點。他說:「凡是已有定評的大作家,他的作品,全部就說明著『應該怎樣寫』。」他稱這為「實物教授法」。熟讀名篇佳作,往往會從寫法上加以效仿。讀多了,效仿的次數多了,慢慢主會變成自己的方法,並能有所改進和創造。第四,閱讀又可以豐富我們的詞彙,提高運用語言的能力。一切古今中外名著,都是語言巨匠用提煉加工而成成的規范化的語言寫成的,閱讀名作,可以幫助我們更好地豐富語匯,了解更多的句式和修辭手法掌握運用評議的基本規律,提高運用評議的技巧。

2、 多寫多練,勇於實踐,不斷摸索

寫作方法和技巧的掌握,最主要的途徑還是要靠自己的實踐。凡是有成就的作者在談寫作經驗時,沒有一個不強調「做」字。清人唐彪對此有一段精闢的論述,他說:「學人只喜多讀文章,不喜多做文章;不知多讀乃藉人之功夫,多做乃切實求已功夫,其曾益相去遠也。人之不樂多做者,大抵因艱難費力之故;不知艱難費力者,由於手筆不熟也。若荒蔬之後作文艱難,每日即一篇半篇無不可;漸演至熟,自然易矣。」他在另一段話里又說:「諺雲,』讀十篇不如作一篇』。蓋常做則機關熟,題雖甚難,為之亦易;不常做,則理路生,題雖易,為之則難。沈虹野雲:』文章硬澀由於不熟,不熟由於不做。』」這些話講得都是極為中肯的。

練習寫作,要端正態度,防止和克服一些不正確的思想。首先要有信心。初學寫作,可能寫不好,如同小孩子學走路,開始時總是要摔跤的,但走著走著,也就學會了。寫作也是一樣,開始寫不好是正常的,關鍵是不要因此失掉信心。只要持之以恆,慢慢就會上路。一些寫作上很有成就的文章家、作家,他們的文化程度原來並不高,開始時也寫不好。但他們不怕失敗,不怕別人譏笑,能從實踐中總結經驗教訓,不斷摸索,終而取得成功。

練習寫作,要防止自卑或自負心理。有些人開始時勁頭很大,但寫一段之後就停下來,不是由於失敗而自卑,就是由於自滿而止步。這些都是提高寫作能力的大障礙。魯迅先生就:「一個作者,』自卑』固然不好,』自負』也不好;容易停滯。我想,頂好是不要自餒,總是干,但也不可自滿,仍舊總是用功。」寫作是一種相當復雜的精神勞動,想要一蹴而就,一下子就寫出好文章是不可能的。「自卑」和「自負」都容易停滯、倒退,只有總是「用功」,不停的「干」,才能有所長進。

初學寫作往往還有一種急躁情緒,一下子就想寫長篇大作,而不注重基本功的訓練。殊不知做任何事情都要注意打基礎和練基本功。基礎不牢,功底不厚,事情就很難辦好,只有腳踏實地,由小到大,由簡至繁,由粗到精,才能逐步掌握寫作要領,真正有所成就。

3、 多聽意見,深入思考,反復修改

文章是客觀事物的反映。客觀事物是復雜的,人們對客觀事物的認識也要有個過程。只有深入思考,反復加工,才能正確、恰當地反映客觀實際,表達好自己的思想感情。

修改是寫作中的一個重要環節,是保證文章質量、提高寫作水平的重要途徑。有些人信奉所謂「一揮而就,文不加點」,寫完後自己不看,不改,也不請教別人,這樣就很難發現問題,更談不到精益求精。有人是為了怕麻煩,寫完了事,至於寫得如何,他就不管了,這是一種不負責任的表現。它們都是提高寫作水平的攔路虎、絆腳石。

修改文章,還要虛心求教,多聽別人的意見。因為一個人的認識和能力總是有限的,只有躬身求教,博採眾長,文章方能長進。古今中外許多大作家,不但善於向作家學習,還能向師友以及一般讀者求教。相傳唐代大詩人白居易「每作詩,令老嫗解之,問曰:』解否?』嫗曰:』解』,則錄之,』不解』,則又復易之。」法國大作家莫里哀常把自己的作品讀給女僕吃後悔葯,每讀完一部新作,女僕都稱贊說寫得好,莫里哀以為她文化低,是有意討好主人。有一次,莫里哀故意把寫失敗了的劇本念給她聽,結果女僕瞪大眼睛說:「這不是先生寫的。」莫里哀聽後非常震驚。可見文化低的人同樣也能夠鑒別文章的好壞。這里的關鍵是虛心,要有群眾觀點,放得下架子,才能得到有益的幫助。

重視寫作基礎理論知識的學習,提高以理論指導寫作的自覺性,減少盲目性。

前面說過,寫作是文章作者創造性的精神活動,也是社會性的文化現象。一篇文章的得失好壞,不僅決定於作者自身的個性、稟賦或努力程度,也和他對這一精神活動的客觀規律以及與此相應的規范性要求的理解、把握程度有關。所謂寫作理論,主要就是對於這些規律規范的概括和闡釋。

有的同志輕視寫作理念知識對於寫作實踐的指導作用,認為不學理念也可以寫出文章,其根據是有的作家沒有學習寫作理念知識,也寫出了很好的作品。這個看法是片面的。事實上,所有會寫文章的人,都是自覺或不自覺地通過不同途徑,在寫作的規律性知識方面積累了較高理論素養或豐富的經驗性體會的。有些人由於種種原因未能系統地學習寫作理論知識,但他在練習寫作的過程中,一定也閱讀過許多範文,在這些範文中,就蘊含某些寫作原理和規律,所以他也等於是在學習借鑒前人的寫作實踐中掌握了他們。毛澤東同志在《實踐論》中說過:「感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才更深廣地感覺它。」系統的理論學習和具體的經驗積累之較高的理論修養,自己在實踐中就能自學地揚長避短,閱讀別人作品也能更好地分辨精華、糟粕,對於寫作能力的提高自然會有更大的幫助。

學習知識和理論,目的是指導實踐,要在能力的轉化上多下功夫。即使是對知識、理論掌握程度的考核,也就在把重點話如何運用知識、理念來分析問題、說明問題上面,而不以單純地復述、背誦要領或條條為滿足。再說,知識和理論的作用,主要在於說明寫作活動自身的矛盾運動及其變化規律,幫助習作者端正學習態度,改進學習方法,而不可能提供什麼一試就靈的仙丹妙葯或是照搬不誤的萬能模式。

正因為如此,我們在重視學習科學的理論知識與前人成功經驗的同時,還須與發揮自己獨立的創造精神有機地結合起來。古人雲:「文有大法無定法。觀前人之法而自為之,而自立其法……不死,文自新而法無窮矣。」又說:「所謂法者,行所不得不行,止所不得不止……自神明變化於其中。若泥定此處應如何,彼處應如何,不以意運法,轉以意從法,剛死法也。」今天我們同樣需要有這樣的學習態度和寫作態度。

㈨ 高中語文作文教學指導有哪些有效的方法

作文教學一直以來是同仁們感覺很不好做的事.教與評的效果也讓人難以滿意.學生不願意寫作文,迫於考試的無奈,又不得不寫,於是硬著頭皮寫,質量可以想見.學生寫好後老師費時費力地批改,功是做得不少,可是作文發到學生那裡時,他們大多隻大致看看老師是否批改了,得了多少分,其它的就再也不看了,下次寫還是走同樣的路,犯同樣的錯,老師的功到了學生那裡大都化為烏有.教師與學生兩方都出力不討好,作文教學也往往收效甚微. 為此我想過也用過很多方法,但總是有始無終.新課改的理念是讓學生學會學習,學會合作交流,我就想,能不能制定一套自動操作程序,讓他們自己批,自己評,在這些活動動中自己提高呢?經過一段時間的摸索和實踐,我初步總結出了六步評改改作文教學法,以必修三第一篇「表達與交流」的「多思善想、學習選取立論的角度」為例,談談我的做法. 先布置作文的內容是:閱讀下面的材料,自選角度,寫一篇議論文. 秋日的夜晚,古希臘哲學家泰勒斯在草地上觀察星星.他仰望星空,不料前面有一個深坑,一腳踏空,掉了下去.水雖然僅沒及胸部,離地面卻有二三米,上不去,只好高呼救命.一個路人將他救出.他對那人說:「明天會下雨!」那人笑著搖頭走了,並將泰勒斯的預言當做笑話講給別人聽.第二天,果真下了雨,人們對他在氣象方面的知識如此豐富贊嘆不已,有人卻不以為然,說泰勒斯知道天上的事情,卻看不見腳下的東西. 兩千年後,德國大哲學家黑格爾聽到這個故事,想了想,說了一句名言:「只有那些永遠躺在坑裡從不仰望高空的人,才不會掉進坑裡. 要求學生自己思考,不得商量、交流,限時50分鍾完成,然後,由大家一起討論這個材料應該寫什麼立意,怎麼寫,用哪些材料.最後由老師確定出准確立意及相關立意,按高考對作文評分的類別劃定一二三四類. 這則材料的准確立意是:要有追求,有夢想,並付諸行動;或者談執著追求,不拘小節. 完成後,組長收回,小組互換,然後即展開互批,均採取每個學生將隨機分發得到的一篇作文負責到底,但又是共同完成的的制度.各組員先將手上的文章通讀一遍,初步有一個印象,然後由一個學生讀自己手上的作文,其它組員認真聽.讀完後,大家自由發表意見,意見可以有分歧,不求統一性,由主要負責該篇作文的同學將大家的意見如實記錄在文.但最終學生都要做到以下幾步: 第一步,看題目.重點審三點.一、題目是否完整,應該是中心論點句,不完整的指出來,並修改.如「仰望」「前進」等.二、看是不是明確,能不能看出立論的方向.好的題目是能准確反映中心論點的.三、看命題是不是有文采,從語言的高水平上衡量. 通過這一批,學生充分認識到作文的題目不可隨便,它是文章的眼睛.擬題也能體現作文水平.第二步,看開頭,要求學生一個字一個字地讀出來,只有這樣才能真切實在地感知到語言,明白這句話寫得好與劣.1、內容是否引材料,用材料,如果沒有引材料,他的論點是如何提出來的.2、引材料和用材料是不是概括的,簡潔的,是不是抓住了關鍵.切忌對所給材料照搬照抄.3、看有沒有對材料的分析與過渡.找出中心論點句,並看一看是不是突出強調這一論點.注意這里要區分立意的類別層次了. 這一步主要目的是讓學生知道如何引材料用材料,如何提出論點. 第三步,看中間論述分析及論據使用.1、看論據的選取是否以恰切、經典、新鮮(鮮活).2、看論據的敘述是不是與論點角度一致,論據敘述是不是簡潔,得當.3、看對論據的分析能否緊扣論點.4、看論據與論據之間的過渡銜接,事實論據與道理論據能否有機結合,看是否聯系實際結合實際分析解決問題.5、總體看,感覺有沒有說服力,看分析中能不能回應論點,看能不能深入分析論述. 這一步是文章的主題部分,一定引導學生重視使用論據、分析論據,與原材料聯系,對論據深入分析並聯系論點. 第四步,看文章的結尾,能否有力重申論點或發出號召或提出警醒.文章的結尾是至關重要的一部分.第五步,看整篇文章的結構布局、段落分布、論證方法的運用;看語言表達、書寫卷面.並做出客觀實際的評價,寫出評語,提出修改建議. 第六步,把批改好的文章返還本人,本人再細讀數遍,想想當初創作時的情形,與評改後的認識,作一比較.吸收別的同學評改意見,最後自改自評,甚至重寫作文. 這樣下來,一篇文章就評完了,而且各組要選出一篇最佳作文,等各組都評改完成後,由主評該篇作文的學生到講台上宣讀,全班同學認真聽. 我算了一筆賬,以班級為9個組,每組8個人計算,用這個操作方法,學生寫了1篇,小組評改中或讀或聽了8篇,最後又聽了例文8篇(去掉了原來本組聽過的一篇),共收獲了17篇作文,這17篇中,什麼文體的文章沒有?什麼樣的論點沒有?什麼樣的論據沒有?什麼樣的寫法沒有?什麼樣的失誤沒有?什麼樣的精彩沒有?寫一篇比寫幾篇都管用.你說呢? 這樣的活動下來,只評改要用兩節課的時間,兩節課收獲這么多,難道不值嗎? 最後還可以在評改中對字形、用詞、語病等多處細節做出處理,這不是更好嗎?把作文教學與基本知識結合起來,這不就是能力的體現嗎?我用了一個學期,效果很好,學生也喜歡這種方式,因為他們有任務有動力有興趣,有的學生說,我也當老師了,也能去品評別人的文章了,能幫我的同學改進作文也是一快樂的事,再者,也開闊了自己的視野,自己寫的能與別人寫的做比較,從別人文章里存在的問題和錯誤里也可以反思自己,對別人寫得好的方面也可以認真學習.互相學習,取長補短,真是一舉好幾得啊. 這個過程中,老師也不能閑著,放手不管.老師始終還得指導、組織,或答疑或傾聽或參與討論.你會發現學生會做得很好.你不想試試嗎?

㈩ 高中作文教學如何培養與提高學生的核心素養

作文教學是中學語文教學的一個重要組成部分,它同閱讀教學幾乎構成了全部的語文教學。它一直以來就是語文教學的重難點,是為全面提高學生核心素養打基礎的一項重要工作。可作文教學始終擺脫不了少、慢、差的狀況,所以又是語文教學中的重難點,令眾多教師上下求索。本人進入語文教學領域的時間尚短,對作文教學的體會也不深。在此只粗淺談談我的作文教學觀如何提升學生語文核心素養。
我的作文教學觀,可以說經歷了三個階段的洗禮。第一階段,從無到有;第二階段,層層深入;第三階段,基本形成。
第一階段,從無到有。
08年8月,我在安徽省馬鞍山市十六中任教。當時我剛從大學出來工作,能把課文教好就很難,更不用說作文教學去提升學生的核心素養。我只知道跟著師父走,師父要學生寫作文我就寫作文,她布置什麼題目我就跟著布置,只要完成一個學期的量就可以了。自己根本就沒思考過什麼是作文教學,甚至不知道作文還有教學方法,怎麼能提升學生的素養?後來一次暑假培訓,拿到一本新編《中學語文教學大綱》,上面對中學作文教學有這樣的要求:「提倡自由作文,根據個人特長和興趣寫作,力求有個性、有創意地表達。」當時只記得培訓專家說:「努力使學生成為寫作的主人,把更大的自由讓給學生。」今日才知道這也是核心素養的體現。那日回來後我也無非是跟著單元走,壓根不會有自己思考,根本沒有任何靈動感。但是有的孩子也能寫出一些精彩的話,讓我不得不由衷地感謝暑假的那次培訓,我的作文教學觀也就因此而樹立。
嘗到了甜頭的我,開始主動地投入,基於核心素養尋找教材中的作文教學資源。真是不尋不知道,一尋了不得,教材中不僅有不少補白處,而且有許多詩意的仿寫處。《春》就是一例。逐漸地我由課內引向課外,尋找作文教學資源。如學校的滿牆爬山虎,我會適時讓學生去觀察它們的枯萎與新生,並把觀察到的寫下來進行交流。
第二階段,層層深入。
轉眼三年過去了,我考進了二中實驗學校。如果只是拘泥於簡單的課文教學,再加上那老一套作文教學肯定是不夠的。於是我牢牢基於核心素養走進了作文教學的深入思考階段。
我們使用的是人教版,人教版的作文教學序列很清楚,但也有局限性。而蘇教版的練筆空間很大,基於這兩大優點,我產生了一種想法——將兩種教材的優點合二為一。依據這個想法,我從網上購買了整套蘇教版書並潛心於作文教學,凡是涉及作文教學的點滴我都及時做好記錄並整理。後來我又在師父的帶領下作了初步的系統思考,為作文教學列了一個粗框架:七年級上基礎段落訓練;七年級下典型段落訓練;八年級上寫命題話題;八年級下構思立意,謀篇布局;九年級全學年真題訓練。板塊式教學提升學生的核心素養。
一次省外學習,我學到了一項行之有效的方法——「接力作文」。操作起來很方便,但用於小作文較好。即把班級分成若干組,每組一本,小組成員每天輪流寫作。一年的摸索和實踐,呈現的面貌令人欣慰,學生的素養有所提升。這一方法,目前已推廣到了全組,現在我們初二十二個班基本上養成了「接力作文」的習慣。不過,要做成功「接力作文」的關鍵在於每天批改,每天點評,否則會半途而廢。
第三階段,基本形成。
我僅就個人近年來在作文教學中的一些嘗試,把它們歸納為寫作實質、收集素材、循循善誘、激情創作、學生互改等幾點,我覺得這幾點能提升學生的素養。
寫作是什麼,僅僅就是為了在考試中混個高分嗎?我覺得要讓學生寫好作文,就要徹底打消他們為考試而寫作的思想,要讓他們明確寫作的實質是生活的需要,是為了提升自身的素養。再說,我們的作文教學目的,也不是為了培養作家,而是千千萬萬普通的人,他們所需要的並非創造文學作品的技巧,而是將生活中有意義的事記錄下來,讓生活變得更有詩意。
沒有米,再巧的婦人也做不出飯來。沒有材料,再高明的作者也寫不成文章。因此,我要求學生多閱讀,增長見識,開闊視野,並且定期開讀書討論會。這樣同學們都爭相閱讀,作讀書筆記,積累典型素材。收集材料是寫作的基礎,也是寫作過程的第一步。有的同學平時很少閱讀積累素材,一到作文就犯愁,不知道寫什麼,對作文望而生畏。要使學生作文有話可說,就必須注意積累寫作材料。但僅僅靠多讀是不夠的,學生對所讀的書還要融會貫通,學會遷移,並運用到作文中去,素養便會提升。
教師要教會學生作文,先要教會學生生活,要提升學生的素養。用行動、語言去指給他方向,用思想、靈魂來引導他作文。教師要蹲下身子去,和學生一起學習生活,一起觀察生活,一起說生活,一起寫生活,一起創作生活。有米之炊總好做吧!然而所作之炊熟不熟,香不香,老師則應成為學生作文的火夫與調味師。指導學生用准確的字詞、用恰當的手法,用合適的修辭,按一定的順序,一定的形式,去煮、去調,去盛。我想語文老師在進行作文教學時倘能如此循循善誘,學生作文之功定能自成,素養自會提升。縱觀中學語文必修教材,收錄的全是文質兼美的名篇,這些文章無論從情感的真摯、思想的豐沛、文辭的華美、作者的品格修為上都堪稱楷模。充分利用這些資源,盡可能在使學生掌握一定的語文基礎知識的前提下,更多的走進作品中的人物和作者本身,豐富學生的情感體驗,提升學生的語文素養,使學生在日日進行的語文學習活動中,有所感、有所思、有所得。
激情、自主寫作是一種理想狀態下的作文教學,是快樂作文的起點,那麼這種激情,這種對作文的熱愛又該怎樣去點燃呢?學生作文的激情首先是源於對生活的激情。葉聖陶也說過:「寫文章不是生活上的一種點綴,一種裝飾,而是生活本身。」一般人都要認識文字,練習寫作,使自己的生活更見豐富、更見充實。既然寫作是生活的一部分,教師就有責任將生活的激情引向作文教學,讓學生像熱愛生活一樣去熱愛作文,內修素養。十幾歲的孩子對生活的激情可以用大海來形容,如果生活的激情能成為他們作文的源頭活水,那麼作文的快樂是可以想見的。
教育家葉聖陶先生又說:「文章要自己改,學生學會了自改的本領,才能把文章寫好。」《語文課程標准》也明確要求:「能獨立修改自己的文章,結合所學語文知識,多寫多改,養成切磋交流的習慣。」這也是提升素養的一種途徑。可見,大膽地改變傳統的「精批細改」的做法,把作文批改的主動權還給學生,彰顯其主體地位,讓學生自己來主宰其作文的命運,評判其作文的得失,應該是當前語文教改中一個不容忽視的方面。讓學生進行互評互改活動,你讀給我聽,我讀給你聽,交代與了解所寫的內容。聽的同學會一面聽,一面與自己的文章進行比較,也會得到提高。讀完全文,讀者會把自己得意之處挑出來,說說好在什麼地方,並刻意朗讀一遍。提出不足,探討修改。修改後再欣賞,以至完善。這樣效果比老師獨自批改好的多。

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