⑴ 關於初中校園生活的作文,帶旁批總評急急急!!!!
有人說,中學生的生活單調得像一張白紙,缺乏時代的色彩。可是作為一個專中學生卻要說,我們的屬生活是一首交響曲,無論它的調子是低沉還是高昂,都充滿著韻律。有哪個中學生不希望在結束自己中學生生活之前,能彈奏出這短暫生活中的最強音呢?
是的,學習生活是艱苦的,但只有付出代價,才能換來收獲。現在社會上大聲疾呼著這樣一個話題:「減輕學生負擔。」這固然是好的,減輕學生負擔是提高民族素質,使青少年健康成長的需要,也提高了人才創新精神和實踐能力,但現在我們面臨的仍然是應試教育,仍然是千萬人共擠獨木橋。所以我們在「減負」的後面還需努力。
十四五,十六七歲的中學生的學習生活里交織著酸甜與苦辣,交織著眼淚與歡笑,交織著彷徨與欣慰。雖然挫折不少,但成功的喜悅會沖淡憂傷,代之而來的是新的信心,新的力量,新的希望。這才是一首真正的交響曲,有低沉,有高亢,也有舒緩,無論怎樣,你能說明它單調而枯燥嗎?
學習,娛樂,繁忙而充實看似簡單,而裡面卻蘊藏著豐富的內容,深刻的哲理,美好的旋律。這就是中學生的生活,這就是時代驕子的生活。那麼就讓我們大家愛護它吧,珍惜它吧,不要只會一味地抱怨,生活的創造者不是別人,是你,是我,是他!
⑵ 敘事作文600字帶旁批 初中 急急急急急!!!!!!!!!
這是一件我永遠忘不了的事。在我上小學二練級的時候, 我每天上學,、放學都要經過步行街,當時步行街還在改建、 施工,一個個的施工場地使我產生了好奇。特別是從學校出 來,經過小十字路口入步行街,街頭右邊有一座已經建了兩層 樓的工地,吸引了我。我每天放學都要在此觀望。建造工地的 民工特別「巧」。開始時,他們是挑磚建一樓,建到二樓時, 他們就拋「磚」建二樓了。因為我們都我們都知道,我們習慣 把物體從上往下拋,但是這里的民工把磚頭從下往上拋,一樓 站一個民工負責拋磚,二樓站一個民工負責接磚。他們一拋一 接配合默契,從不失手。我被他們的精妙手發所感染,眼睛也 隨磚的方向移動,完全沉浸於他們的「表演」中,忘記了時 間,忘記了回家。
待我「欣賞」完,回到家,我一眼就看見媽媽鐵青的臉, 責問到:「到哪去了?」
「我……我才回家」。
「我已經到學校找過你了!到底到哪去啦?」
我被媽媽的氣勢所鎮住只好老實交待了經過。媽媽氣得渾身發 抖,一面泣的說:「你這孩子,太不省心了……」
第二天早晨爸爸找我「談話」,說:「你媽媽昨晚一夜未 睡非常擔心你的安全,施工重地非常危險,出了事,施工單位 不會負責的。你已經八歲了,應該學會自我保護意識了。」我 聽後低下了頭。
這件事已經過去四年了,現在想來仍然是昨晚發生的一 般。因為這件事我實在不對,所以從來未給人講過,爸爸媽媽 也從來未在別人面前提起過,但卻一直埋藏在我的記憶深處。
我永遠忘不了媽媽鐵青的臉,起得發抖的手,爸爸那憂心如焚 的神態還記憶在我新深處。塵封的日子不會是一片雲煙。我將 以我的努力學習,報答爸爸媽媽的深情。
在我記憶深處,這是一縷永遠也抹不掉的情絲……
望採納
⑶ 初中學生作文旁批格式
1 旁批就是抄在文章的旁邊作批語。襲主要就是針對自己所寫的內容用簡潔、中肯的語言,談談看法。並沒有固定的格式,如:
①這里應該描寫,以表現人物……的性格、品質。
②這里雖已進行了描寫,但不夠形象、生動,需要從……角度增添描寫文字。
③這里沒有必要描寫,用記敘顯得簡潔些。
④用……修辭手法進行描寫,顯得形象、生動。好!
⑤記敘有些羅嗦,可刪掉……
⑥記敘(描寫)不枝不蔓,恰到好處。
⑦對人物作了細致的描寫,中心很明確。
2 旁批應該就寫在豎線隔開的空白處。
⑷ 優秀作文(帶點評和旁批的),急用!
不能給你賞懸,600字左右謝謝,急用 綠葉的輝煌 當冬天有氣無力地拖延寒冷,屋檐下的冰凌開始暖化得滴水的時侯,天地在無形無色中異變.這時,綠葉
⑸ 以初中生活為題的作文要帶旁批和評語
藍,是屬於大海的,綠,是屬於樹葉的。我不會去模仿大海的藍,更不會去抄襲樹葉的綠。因為:我就是我。我不願照搬別人的老套。讀書時,我只欣賞其中的某一部分,從不把整篇課文背下來;做題時,我很少重復以前用過的方法,因為只有不斷的創新,才能發現新大陸;老師提問時,我總會大膽的發表自己的觀點,說出自己的看法,從不膽怯。因為:我就是我,無人能夠取代。我就是我不願掩蓋缺點,更不願隱藏優點。我愛說愛唱更愛玩,從不假裝知識分子。一有機會,我就總喜歡展示自我。讓別人了解我。缺點嘛,我也從不掩蓋。不過我更喜歡別人毫不猶豫地指出。因為:我就是我。我就是我,一個堅強並且愛笑的我。我不會被任何難題打倒,就算失敗了、受傷了,也不會讓眼淚流出來,就像那首歌唱的「……眼淚不是我的武器……」。同時,我也很愛笑,我的笑聲千奇百怪,有時是短暫的奸笑,有時是悠長的大笑,有時是憨憨的傻笑……但是,眾多的笑聲中卻沒有淑女一點兒的笑聲。沒法,我是一個「假小子」。
這就是我,一個陽光女孩兒,一個喜歡幫助別人的人,一個肯改正缺點的人,一個快樂向上的人……就是這樣,我不求同學和老師的注意,也不求成為班裡的焦點,我只求快樂的做自己,用自己的方式點綴我的人生。願我的人生更加絢麗,更加光彩照人!
⑹ 初中作文720字校園,有旁批
我的校園生活》
中學生活是個百變怪,難以形容。在這個人生的花季,在美麗的繁花背後,隱藏著酸甜與苦咸。我該怎麼形容你,百變的花季,百變的中學生活?
甜
一年前,我初次踏入中學大門。
一進學校大門我便發現了與小學的不同之處:寬敞的林陰道,肅穆的升旗台,現代化的試驗樓與圖書館,還有漂亮的塑膠跑道和紅牆素瓦的學生公寓……生疏的環境,使得我近兩周找不到北。中學生活首先向我展示了它陌生的一面。
開學第一周,老師們為了激發學生對其所授學科的興趣,在課堂上設計了各式各樣的游戲,試圖讓我們在娛樂中學習。課堂上綻開了我們一張張天真爛漫的笑臉。中學生活表現出它有趣的一面。
酸
同學們在校園里開始結朋識友,所有活動都結伴而行。每個人都在「誓死捍衛」著自己的友情,以免自己的朋友被別人搶去。學習的壓力,瑣事的摩擦,於是,自私霸道、保守小氣、勾心鬥角等弱點一一暴露出來。花季般的中學生活便露出了它虛偽灰暗的冰山一角。
苦
學期中間是最枯燥的時節。同學們極力忍受著三點一線生活的無味,被困在監獄般的書本里不能呼吸。夢里永恆的形象是老師的臉,口中不變的話題是書本中的語言。教輔資料代替了課外讀物,小學天堂般的生活一去不復返。早上6點鍾睜開眼睛已無須定鈴,晚上啃書本直至11點已經習慣。早上頂著大大的黑眼圈(只能低頭走路,否則定會被當作國家一級保護動物送到動物園),望著鏡子里的「大熊貓」仰天長嘆:「唉,中學生活也有它苦澀乏味的一面!」
中考來臨了。
死黨不識趣地為我出了一道讓我無言以對的選擇題:「考完試放假和不考試也不放假,繼續平淡的生活,二選一!」
我啞口無言,該選哪一個?
後者平淡,過於乏味。我這種總希望生活中出現奇跡的典型水瓶座女生怎能忍受?
而前者,則苦不堪言!
為了調動學生的積極性,緩和考前沉悶的氣氛,老師動用了金牌令箭:每人每天至少回答一個問題。不是很苛刻的要求,但卻體現了中考前學生生活的緊張與壓抑。
考前的壓力很大,各科老師都不甘示弱地布置作業;家長們也給孩子定了必須達到的分數線,全班出動沖進書店,恨不得把整個書店都搬回家來!待我們稍有喘息的機會,便把我們與山般高的資料鎖在一起。而他們連走路都學會了聲輕如鼠,生怕「打擾」我們做題。有人說「可憐天下父母心」,怎麼就沒有人「可憐天下孩子心呢」?誰來拯救這些重壓下的花朵?中學生的我們有太多的壓力啊!
咸
考試是老師的法寶,分數是學生的命根。中考過後,分數公布了。成績不好的孩子們,如何向家長交代?兩周後的家長會會不會為他們雪上加霜?這期間,學生滴下的淚水堆積起來即是一汪鹹水湖。中學生活中免不了淚水的存在!
中學生活,你的七十二變,讓我啞口無言。
中學生活,你的七十二變,讓我難以形容。
中學生活,你的七十二變,是學子們生命中永恆的風景。
我該怎樣形容你,百變的花季?我該怎樣形容你,百變的中學生活?我只能擦亮眼睛注視著你,看你的七十二變!
⑺ 給幾篇高考滿分作文(要有旁批和賞析),作文越多越好
一、勿以好惡論斷之
人有七情,自有喜好與厭惡之情,然而,當這種好惡之情摻入對真理的認識時,又會有怎樣的影響呢?
也許臘梅討厭冬風的肆虐與無忌,卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚兒討厭巨浪的洶涌與猙獰,卻依然與巨浪為伴,成全生命的真諱;也許落葉對這個天地無比依戀,然而,當秋風吹來時,它毅然地飄落,告別那個美好的世界,成全來年萌發的草芽……
勿以好惡論斷之,這是一種怎樣的人生境界!這是一種何等的明智選擇!
當一個人可以將對事物的判斷游離於感情的親疏之外,那他必是明哲之人了!
公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤,自是對其痛恨無比。然而,當他認識到管仲的才識時,放下心裡的厭惡,重用管仲,終成一代霸主。
劉邦不喜韓信的出言無忌,卻委其以重任,讓韓信統兵作戰,征討四方,終於滅了西楚霸王,成為天之驕子。
房玄齡曾為李建成出謀害李世民,李世民又豈能不恨?然而李世民不計前嫌,重用房玄齡為臣,遂有"貞觀之治"之盛世,感情的親疏可以蒙蔽你的雙眼,讓你看不清事物的真面目,阻礙你對真理的認識,成為你求知路上的絆腳石。
勿以好惡論斷之,楚王不聽信鄭袖之辭而疏遠屈原,自不會為秦國所吞並。
勿以好惡論斷之,李存勖不寵幸伶人,重用伶官,不談國事,自不會因1人之亂而七廟隳,為天下蒼生所笑。
勿以好惡論斷之,諸葛亮不聽信馬謖的信誓旦且,自不會痛失街亭,1敗千里,死不螟目。
舉目四望,古今中外,有多少英雄豪傑因內心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此,今天亦如此,或許,將來也如此。
對真理的探求是獨立的,對事物的認識也不能摻雜上感情,「做學問就是做學問」,陳景潤的話也許揭示了這個真理。
自然,人非聖賢,孰能無過?我們不必苛求,不過,不可不求。
勿以好惡論斷之,也許你會發現,狗尾草也會開出美麗的花。
點評:
內容充實 語言優美。這是一篇內容十分充實的好文章。文章以簡短的問句起筆,接以充滿抒情意味而又具有啟發性的文段引人思考,繼而明確指出「勿以好惡論斷之」的論點,然後分兩個層次縱論史買。以公子小白、漢高相劉邦、唐太宗李世民之例談明智之人的明智之舉,以楚王聽信鄭袖,李存勖寵幸伶人、諸葛亮誤用馬謖為例談被感情蒙蔽雙眼的後果,進而發出「有多少英雄豪傑因內心之好惡而慘遭滑鐵盧」的疑問,最後以陳景潤的話結尾,使得文章前後文脈貫通,內容十分充實,極具說服力。
此外,本文語言很有特點,美感十足,一是語言有個性,凝煉簡潔善用短句,沒有眾多考生常有的大話、套話、俗話,抒真情、發真論,閱之可親。二是文中多用比喻句、排比句,形式上顯得整齊,表達上增添了生動性、形象性,加強了氣勢,堪稱美文。
二、文化行囊
彭麗媛說:「傳統文化是我最好的精神食糧。」生於斯,長於斯,渾金璞玉,天然美質。文化盛宴,浸了你的魂,攝了你的魄,卒成豐富的內在。 是的,文化是我一生的行囊。
也曾「之乎者也」翩翩儒雅風度,也曾大碗喝酒,暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,養育情懷。情感豐富來源於文化的底蘊。 正如古語「玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯」。恰似朗月清風,不知不覺文化融在了品性里,成為一生的底色。 就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子,骨子裡都帶著一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠「好似山裡的黃鹿,從不想痛苦的事,從不發怒,從不傷心。」眸子里顯現著山水的靈性。這種無法否認又不抗拒的文化的力量,會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養育她的中國,帶著一種文化的憂傷。
文化是一個人的魂魄,無論是信天游還是沂蒙小調或是閔音,都在生命里唱響。 《雅舍談吃》中,梁先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉,薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里,在內心中未然成杯。
抑或是葉子說她發了瘋地想念南京,想念路邊攤的蝦皮小混沌,想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。 所以說,鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。
傳統教育中《顏氏家書》更是以「令熟讀經史子集」為教育目標的,潛移默化,耳濡目染,我們成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內在。而這種巨大的影響,是夏懷罵蟲,玩物成痴的壬世襄的率性人生,是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮,是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉。今生今世,定時和骨子裡的文化白首相依,不離不棄。 而羅素感概「參差百態而幸福本源。」那就和鮮活的文化一起,幸福到老,行囊永恆。
點評:
1、主題突出。文章圍繞文化是我一生的行囊,寫出了文化對自己的影響。文章開篇以彭麗媛的話作為引子,指出文化浸潤了人的魂魄,成為人生成長的一種底色。
然後例舉林徽因、翠翠、賽珍珠等為例,說明各種文化對人的影響。再以梁先生為例,說明地域文化對個人的生命的作用。最後點題:與文化行囊一起,直到永遠。
2、文化底蘊。這是一篇典型的文化作文,與山東豐富的地域文化非常匹配。文章有大量的歷史底蘊、名著底蘊、飲食底蘊、民俗底蘊、名言底蘊等,共同組成了文化方陣,加上語言優美,文采飛揚,自然成為閱卷場的亮點,獲得高分。
三、天平和七弦琴
理智和情感是人類生活中的兩只腳印,人類在認知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智私感情有關。
認知事物當然必得有嚴格的理智,不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠近來下結論,大多數情況下會得出錯誤的判斷,正如《韓非子》里那個宋國的富人,他的兒子與老人說的是相同的話,而他聽憑感情的親疏遠近卻得出了不同的結論,這當然是沒有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中,鄒忌的妻子私他,姬妄畏他,而客有求於他,都說他美於城北徐公。鄒忌最後排除了感情因素的干擾,悟出了一番治國平天下的大道理。
「禍患常積於忽微,智勇常困於所溺。」因為有所溺,有好惡,感情上有親疏遠近,人們在認識事物時便易於被迷失雙眼。這時惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界,人類要到更高更遠的地方去,健全的理性才是可靠的階梯,布魯諾被燒死在鮮花廣場時,歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個"內心的教師",他要讓"所向披靡的論據萬箭齊發",射穿習慣和感情上依賴的迷霧,把人類在認知事物的道路上引人正軌。
理性固然在認識事物中不可缺少,但我們能因此完全排除了感情因素嗎?難道感情在認知過程中永遠起著反面的作用嗎?
康德仰望星空的時候,他的內心泛起的是崇高的感情,正是靠了這親近永恆、親近真理的感情,他才能在認知彼岸的道路上不斷前進。沒有感情的存在,人類生活會陷人刻板和抽象,我們認識事物不僅要分辨對和錯,也要知道美和丑啊,沒有了情感,藝術如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文,什麼能做,什麼不能做,一切熟悉的溫情都離我們遠去,我們能說我們認識了世界的本來面目嗎?生活又有什麼樂趣呢?即使是大物理學家愛因斯坦也是看重情感在認知中的作用的,有人向他提出一個設想時,他並不判斷正誤,只說:"啊,真丑!"他不願意在丑的事情上花費時間,在他眼中,即使是物理學中丑也不能立足。
因此我們認知事物時,既要有冷眼,又需要熱心,雖不能任憑感情的親疏遠近去判斷,又不可僅僅是可憐的"數字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導下,我們才能「詩意地棲居」。
點評:
精選例證 結構清晰。本文有四個特點:一是貫串全文、令人信服的辯證思維,結尾以形象化的語言完整准確地揭示了感情、理智在認知事物中各自不可替代的作用;
二是精選例證,用鄒忌和康德、愛因斯坦例分別論證理智、情感的認知功能,典型貼切,給人啟迪;
三是思路嚴密,結構嚴謹。文章由理智到情感,運用"總—分—總"結構,都顯示出作者較高的謀篇水平;四是善用比喻、借代,"天平"、"7弦琴"、"數字化生存"、"詩意地棲居"等詞語的運用,增強了說理的形象性。
四、情與理
現實世界申,理智往往容易被情感淹沒,那麼,怎樣才能駕馭住自己的情感呢? ——題記
理智,是一朵花,盛開於智慧的春風申;情感,是一陣雨,常常將這一朵花摧殘。情與理,對立而又共生於現實世界。
渴望真情
情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露,活得滿滿灑灑,坦坦盪盪,屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長太息以掩涕兮,哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今,雖九死其猶末悔",他將一個臣子的心掏出來呈現在眾人面前,不矯飾,不造作,終於,他的性情鑄就了他的英名,他從此不朽。李白,面對貴妃研墨,力士脫靴,他高唱"安能摧眉折腰侍權貴,使我不得開心顏",從此寄情山水,便有無數華彩奇章流傳於世,他亦不朽。
冰心先生說:雨後的青山,像淚水洗過的良心。她告訴我們:惟有真實的情感,才是一生無悔的追求。倘若將自己的情感囚禁,人生便失去了光彩。
超越感情
周幽王為博妃子一笑,令人點燃烽火,戲弄諸侯,終至亡國。
唐玄宗寵幸楊貴妃誤國,終遺恨千古。
這些,都是沒有超越感情的結果"理智是一座堤壩,感情的潮水如不加控制,必定會造成堤壩的坍塌,行為的迷茫,以至釀成大禍。
人們常說:三思而後行,說的就是這個意思。
駕馭感情
感情猶如一匹野馬,需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對世界,人生便增添了一份自信,一份豁達。
范仲淹遭貶,然而他仍舊胸懷天下,以理智的大腦,平靜的眼光向人們昭示了一個智者的情懷——先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷啊!
無數事實告訴我們,情與理相伴相生,互為兩極。理智需要情感的潤澤,人生才顯靈動,情感需要理智的依託,人生才顯智慧,願人人都能用情感之雨澆灌理智之花。
點評:
"情"與"理"的和諧統一。
情理結合,是本文的最大特點。題目涵蓋話題的核心,吻合命題意圖,簡潔明了,具有情感與理性的雙重韻致,情感表露與理性抒發相結合,奠定了全文寫作的基本格調。渴望真情,超越感情,駕馭感情,逐層推進,進而升華。
點面結合,是本文的又一特點。作者善於選材:屈原的性情鑄就他的英名;李自的灑脫,使他的華彩奇章流傳後世!這是真情的體現。周幽王亡國,唐玄宗誤國,這是沒有超越感情而釀成的大禍。范仲淹駕馭感情,以天下為己任,體現智者的用情。
從不同側面對"情與理"作了准確的論釋,是為點,而三點連綴成面,文字簡約卻大氣磅磅,為收束全文蓄滿情理之勢。全文由點及面,內容拓展有序,主題開掘極深。
作為散文。語言的典雅、凝練、流暢,體現了作者良好的語言功底。另外,題記的令人深思,小標題的提綱享領,都為文章增色不少。
不足是缺乏鮮活的時代色彩的舉例,切記:為有源頭活水來。
五、能思考的葦草
我很喜歡那樣一 個比喻:"人是能思考的葦草。"也許思考就是那個讓人可以凌駕於萬物之上的台階。但也正是這思考的能力賦予了人類以思想,從而把人類置於了很多旭旭的境地,比如親情與真理。
我清楚地記得康德曾經說過:"有兩樣東西我越是思考就越感到無上敬畏之情:我們頭上的燦爛星空,我們心中的道德法則。"這句鎊刻在人類思想史上的話語,也許很精當地為人類擺脫尷尬境地,提供了柳暗花明的一招堅持自然真理與思想的道德法則。也許這樣,人類才可以真正做一棵生長在自然之基上的能思考的葦草。
我相信人類在判斷認知事物的時候一定都會烙上思想感情的印跡,更何況是那樣一種與生俱來揮之不去的神聖感情。中國歷史長河中清風明月般的人物當然有,但是完全割裂親情毫無私念的例子又實在不算多。而我也許真的不太主張做一個冷血無情的人,否則世界沒有了感情,也沒有了色彩。
我很喜歡魯迅,喜歡他那橫眉下的犀利思想。先生一定可以算是一個深刻的人。而先生客觀冷靜的觀點絕不是眾叛親離而來的,"無情末必真豪傑,憐子如何不丈夫"這是先生的詩,而先生也是這樣做的。所以先生的面孔永遠是鮮活的,泛著血的殷紅。
世界失去了親情的牽絆將會變得多麼蒼白,多麼令人窒息。當然我們也很難接受一個親情泛濫的、失真與扭曲的世界。我相信人們可以找到一個折中的契合點,而不是偏激地走向極端。
去過草原的人一定會驚異於牧草的柔順和堅韌,人這棵可以思考的葦草也許也應該這樣遵循著自然與思想的雙重法則在風中生存。
柔情也許是一把雙刃劍,正負的功能淬於一身,但也許它更可以算是一把刻刀,在尊重真理的前提下刻出生活的特質與生命的特質:讓生命美麗而不輕佻,繁華而不浮躁。
點評:無情未必真豪傑 豪傑亦應勤思考。該文立論明確、鮮明,即以「人是能思考的葦草」為喻,借康德之語道出行人類要做一棵生長在自然之基上的能思考的葦草,就必須堅持自然真理與思想的道德法則"這一主題。
論證過程嚴密、思辨,充滿辯證法。既呼籲理智控制下的柔情,認為"世界失去親情的牽絆將會變得多麼蒼自,多麼令人窒息",同時又 "難接受一個親情泛濫的、失真與扭曲的世界",希望人們"找到一個折中的契合點,而不是偏激地走向極端","讓生命美麗而不輕桃,繁華而不浮躁"。
六、勿以親疏定是非
《出師表》有言日:"親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。" 這一親一疏,導致"成敗異變,功業相反"。這又是什麼原因呢?
在我看來,勿以親疏論事非。
縱觀一部卷帙浩繁的中華史,其中王朝更替、治亂相續往往能使人掩卷沉思。作為擁有至高無上權力的君主,百姓們的生殺予奪之大權,也毫無疑問地掌握在其手中,真可謂:"君主一跬步,皆關民命。"就是這樣,我們往往能看見一些小人,他們溜須拍馬,阿識奉承,曲意逢迎,把君主們的每一個毛孔無不弄得舒坦至極。於是這些人深得君主之"親",甚至獨攬大權,破壞朝綱,明末的魏忠賢專權不就是明證嗎?而賢明的君主求賢若渴,對人才親之信之,恰恰是因為明是非,懂事理,才知孰親孰疏之分。
在人類社會中,自"大道既隱,各親其親子其子」以來,親情就成為了維系這個社會的穩固的牢不可破的精神紐帶,人們往往認為親人們總是對自己好,因而他們總是對的,沒有錯的,而對於旁人,難免存著此疆彼界之心,所謂"人心隔肚皮",難免對別人有著成見,故事中的富人即此類典型人物,而有兩位人物的行為卻值得我們的贊嘆。
祁黃羊的"內舉不避子,外舉不避仇"。想必大家是耳熟能詳了,不以親疏好惡來定是非,而是惟賢是舉,誠可貴矣。
另一位是中國革命的先驅者孫中山先生,他在廣大的人民群眾中享有崇高的威望,在擔任了南京臨時政府大總統之後,權力可謂達到政治生涯的頂峰。各界人士1致推舉孫中山的哥哥孫眉擔任廣東的都督,當此之時,孫中山先生只需微微首肯,便定能保證自己的哥哥飛黃騰達,然而這位偉人沒有這樣做,他只是婉言地謝絕了,說:"我哥哥才力有限,不堪擔此重任。"如此高風亮節怎能不讓人仰慕不已。
勿以親疏定是非就意味著拋棄小我,舍棄一己之私利,來成全大我,尋求真理;勿以親疏定是非就意味著克制感悟,注重理性,讓理性之光熠熠生輝!
勿以親疏定是非其實就意味著一種廣博的愛!
點評:
旁徵博引,論證有力。
前賢明訓,"文章合為時而著","千古之大事,經國之偉業也"。或示哲理,給人以啟迪;或明辨是非,給人以教益。以這個標准來衡,《勿以親疏定是非》是一篇相當成功的考場作文。
文章旁徵博引,刻闡述了剔除私情影響、尊重事實、維護真理的重要性。論據翔實,比鮮明,論證頗為有力。敘述自己的觀點時,古今史料,作者頗有信拈來左右逢源之感,顯示出了扎實的文史功底。
⑻ 一篇優秀作文及旁批和評語
走進了精品店,本想買東西的心,只因遇見她而變得煩躁起來。 沒了興趣便出了門,她卻要進去我也不想打招呼,只得擦肩而過。 走到公園,滿腦袋都是她的臉,搖了搖頭,企圖把她趕走,可它卻像生了根似的
⑼ 初中寫人的作文600字左右,要有旁批和總評,語句要優美,要快
媽媽我一生的感動
我有一位特殊的老師,她既不用教科書上課,也不用粉筆寫字,但她卻教給我好多好多東西,諸如孝順、守信、堅強……
(開頭簡潔,總領全文)
我沒有像學英語那樣死記硬背,她教給我的東西,卻在一次又一次的實踐中,在一件又一件的事例中,學到了……
孝順,這是我首先學到的,也學會了。當奶奶還在世的時候,媽媽常買了大包小包的東西,帶著我去探望奶奶。每當奶奶看到媽媽時,都會用小腳顫巍巍的跑上來,眼睛也因為興奮而眯成一條縫,微笑綻放在滿是皺紋的臉上,是那麼甜蜜,那麼欣慰。
媽媽伺候奶奶的一舉一動,我都看在眼裡,記在心上。我暗下決心,我也要盡一份孝心。偶然一次,我發現奶奶很喜歡看書,而且特別快,用「一目十行」來形容還嫌不足。奶奶猜透了我的心思,說:「傻孩子,我是在看圖畫呢!」噢,我明白了。於是每當我去奶奶家時,都會畫一兩幅幼稚的畫給奶奶看,使奶奶不會寂寞,奶奶總是對我說:「這孩子,真孝順!」後來,奶奶不幸去世,媽媽常常暗流淚。於是我記住了孝順。
(語言描寫細膩動人)
守信,這是媽媽最大的亮點。一次,我看到一本精品作文書,但沒帶錢不能買。後來,媽媽說是星期天一定給我買,結果,天公不作美,星期天大雨傾盆,老天不停地「哭」,我想媽媽一定不會給我買了。可是媽媽回來時手卻拿著我喜歡的那本書。
啊!我明白了,媽媽怕「愛書如命」的我等急了。所以才冒雨買來,我高興又生氣地問媽媽:「書又不會長翅膀飛了,您為什麼不等雨停了再去買呢?」媽媽說:「書當然不會飛,但信用就飛了。人活一世,最重要的是守信,如果不守信,以後誰還會相信你?」這一席話又使我對媽媽有了新認識,媽媽真是位好「老師」。
(普通事件,但生活感很強,很有感染力)
堅強,是媽媽最突出的特點。上初中後,媽媽開始給我講述她的故事,她小時候很苦,家裡窮,外公、外婆身體不好,她每天放學回家後,先做家務,然後再寫作業;年輕時,爸爸在城裡工作,媽媽在鄉下,耕田、播種、收割,全靠媽媽一人操勞。別說烈日炎炎的夏天,就是涼風可可的秋天,媽媽擦汗的毛巾都能擰下水來。現在回想起來,真不相信那麼艱苦的日子,媽媽居然能挺過來。我要學習媽媽的堅強,敢於面對任何困難。
當然,媽媽教給我的還有很多——寬容、忍讓、自信、體貼……
媽媽——老師!
這篇文章結構清晰,總分總的思路一目瞭然。首尾呼應,突出文章主旨。幾個生活小事折射出媽媽的平凡和偉大,很真實的寫出了媽媽用言傳身教做好了我的第一個老師。很清新有實在。
⑽ 關於冬天的中考滿分作文(帶旁批和點評)速度謝謝
1、充分發揮自己的優勢。擅長形象思維、會刻畫人物的同學可選擇記敘文,擅長抒情的同學可選擇散文。初中生一般不提倡寫議論文。
2、精寫前幾段,給評卷老師留下一個好印象。要精雕細刻,要出彩。比如,可開門見山,直奔主題;可製造懸念,引人入勝;可提出問題,引人注意;或巧用排比、比喻、擬人等修辭手法,或。巧述故事,引人入勝,或巧用題記,揭示主旨,或巧用詩文顯詩意。寫好結尾和過渡段。閱卷老師一般是S型的掃描全文。結尾可畫龍點睛,發人深思;或總結全文,照應開頭;或虛筆拓展,擴大容量;或精闢議論,深化主旨。
3、要給自己充足的構思時間,不要急於動筆,』寧停三分,不爭一秒』,因為寫作是』開弓沒有回頭箭』的,寫到一半,突然發現,呀,把題目理解錯了,或沒領會好命題的要求。最可怕的是文章寫到一半,又想另起爐灶。時間沒了,心情也壞了。干著急。建議打草稿,防止』三邊工程』(邊立項,邊設計,邊施工)。考場作文不宜見異思遷,邊寫邊改。要貫徹一種構思。一旦構思已定,就不要輕易改變。
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中考作文範文:走進冬天
潔白的雪地上,留下一串一串的腳印,嬌艷的梅花也在呼嘯的北風中露出了燦爛的笑容。藍天,白雪,紅梅構成一副西洋油畫,我牽著你的手來到梅園中促膝長談。
你說,你喜歡舞蹈。於是,剎那間,雪花便在空中翩翩起舞,舞動的雪花累了,輕輕飄落,舞蹈也嘎然而止,還未欣賞夠的你,低聲嘆息,喚來了你忠實隨從——北風。他帶著你最愛的音樂在你面前輕輕舞動。飄落的雪花跟著北風的節奏在一次在天空旋舞,而你,又再一次沉醉其中。
你說,你不喜歡過多的色彩。於是,春天的嫩綠,夏天的湛藍,秋天的金黃一瞬間被漫天的白雪所掩埋,整個世界只剩下你和你最愛的純潔的白。白茫茫的雲與白雪覆蓋的山融為一體,夾雜著白雪的北風將春天的綠草變成了白草。可是,你說你也不愛單一的色彩。於是,你召回了北風白雪,留下了雪地中的最後一抹紅——梅。一縷縷清香沁入心田,一抹抹艷紅點染潔白的雪地。白雪,白雲,白山,白草,紅梅,勾勒出一幅寧靜的中國畫。
你說,你喜歡詩。於是,便有了「梅須遜雪三分白,雪去輸梅一段香」的相互爭斗,有了「霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂」的嫵媚,有了「眾芳搖落獨喧研,占盡風情向小園」的堅忍,有了「疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏的」婀娜,有了「今我來思,雨雪霏霏」的濃濃鄉愁。
我問你,你快樂嗎?無悔嗎?你微笑著,卻一言不發。
我問你,你是不是比春,夏秋更美,更迷人呢?你依舊不語。
我問你,你不願意一生與我為伴嗎?你微笑著點點頭。你用飛舞的白雪告訴我,你用呼嘯的北風答復我,你用用傲梅的清香示意我——你願意。頓時,我們的心緊貼在一起,一股青春的氣息溶入你我的心田。啊!你美麗又睿智,你嬌柔又堅忍,你更是純潔的象徵,只要你願意,我願一生與你相伴。
我純潔堅忍的冬天!