㈠ 作文 談中學生的服飾
所謂的「三分長相，七分打扮」說得是很有道理的，服飾在生活中，對於人的外貌起著非常重要的作用。
而現在年輕的姑娘們，對於打扮那是流行什麼穿什麼，馬路上一眼望過去，便知今年是流行復古的，還是流行前衛的。或者今年流行綠色還是紅色～顯然，現代人的穿衣風格，更傾向於跟著流行走。而我個人認為，無論這衣服，這首飾漂不漂亮，適合自己的才是最美麗的。
首先，我們得了解自己的體型，膚色，性格，等等綜合因素，然後選擇適合自己的服裝樣式，顏色，風格。
其次，我們當然要知道在什麼樣的場合穿什麼樣的衣服。穿著得體、舒適不僅能讓別人看著賞心悅目，而且也能讓自己身心愉悅，當你在家裡，穿著舒服的家居服，就會覺得很放鬆；當你穿著合身的套裝出現在談判場合，這無疑為成功做了很好的鋪墊；而當你穿著清爽舒適的球衣跑鞋出現在運動場上時，我想你已經成為跑道上一道亮麗的風景線了～
當然，除了選擇合適的服飾之外，我們更應該培養自己的氣質，書上說「腹有詩書氣自華」。我們讀《詩經》，學《論語》，看各種各樣的書籍，這樣子，言行舉止中自然而然透露出來的氣質會為合適的服飾增添不少的個人魅力。
㈡ 中學生對服裝禮儀的看法
一、教學理念愛美是人的天性，而服飾則是人類美好自身的藝術品。服飾美異於其他藝術—— 服飾美依附於人體。漂亮的款式、流暢的線條、和諧的色彩、精緻的做工、新奇的構想及圖案等是服飾美的要素，但服飾必須是穿戴在人身上，也就是說服飾是人的背景、人的補充，是人生舞台的道具。即使你一言不發，你的穿著打扮已經告訴他人很多東西，服飾作為一種象徵和符號，可以反映你的追求、理想和情操。俗話說：「青春自有三分俏。」中學生的服飾應以鮮明的色彩、簡潔的款式、舒適而便捷的功能來體現中學生純朴、自然、大方、活潑的健康之美。讓學生無論是在校園內，還是在大自然的懷抱中，摒棄那些嘩眾取寵的外在追求，以青春、自然、端莊展示中學生靚麗的風采。二、教學目的1、引導學生正確認識美的真正含義。2、提倡學生化服飾，體現學生特點及精神面貌。三、教學方法1、談話。2、討論。四、教學過程（一）切入以引導學生發言或討論的方式展開。方案一：利用投影、圖片等，展現中學生標新立異的「美」的形象。1.對此裝束你的感覺如何？（直觀的）2.分析他為什麼將自己如此裝扮？方案二：運用小品文引導學生發言，談看法。小品文：第一次領教女兒的「酷」是在去年的聖誕節。那天晚上回到家把我嚇了一跳。原來清純秀氣的馬尾辮不見了，頭發如稻草般盤在頭頂，兩撮染成紅色的毛發垂在腮邊，當她伸著10個指甲塗成銀色的雙手向我撲過來時，我驚叫起來，然而女兒卻興奮地說：「媽，你不知道今晚我有多酷，所有人的眼睛都盯著我看呢！」面對這么個「酷」女兒，我越發有些不明白了。（二）引導如何以學生化服飾，體現學生特點及精神風貌。用板書或投影形式表現下表內容。 服飾要素感情色彩及外在效果色彩紅、黃、橙、綠、藍、黑熱烈、興奮、華麗、喜慶、溫暖、和平、平靜、文化、朝氣、活力、希望、沉靜、質朴、莊重、穩重款式及功能學生裝（制服）對稱、均衡、簡單，體現安定、平靜、朴實之美。集會、課堂、演講等較正規場合穿著。運動服柔軟、寬松，體現灑脫、剛強之美。體育課、運動場等場合穿著。休閑服舒適、隨意、多姿多彩，體現活潑、瀟灑之美。在大自然中娛樂、休閑時穿著。（三）訓練學生以正確的服飾表現，設計、構思理想中的中學生形象。（教師應注意及時予以肯定或糾正）1.在校園內 2.在大自然中 3.在演講比賽中（四）結束語風度，是人格魅力的輻射，內在氣質的煥發，是一種可體味而難以言傳的綜合品格的體現。而現代風度，既要與時代合，又不可隨波逐流，既要保持鮮明的個性特徵，又不可故作標新立異。風度將融精神境界、文化素質、才情趣味於一爐，又外化為待人處事，體態儀表，乃至服飾裝扮等。讓我們以中學生的風貌來展示青春靚麗的自我。
㈢ 高分：求一篇關於中學生服裝問題的議論文、800字左右。先來先得，在線等：QQ1637694181
「人靠衣裝，佛靠金裝。」自古以來，人們在穿著方式的問題上就很有考究，古代人重視的是色彩的鮮艷與綢鍛的質量，而現代人也毫不遜色於古代人。現代社會，對外交流越來越多，國內的、國外的服裝都源源不斷地流入中國市場，特別的年輕人的服飾更是五花八門，他們追求的是時髦，是潮流、是前衛。受到這種社會風氣的影響，在中學生中有一部分同學重視的是獨特，他們穿的服飾講究別具一格，具有異域風情的，也有一小部分同學穿衣服很隨便，他們不重視獨特，只在乎朴實、干凈，但是在中學生中有較大一部分同學都熱衷於名牌，在他們眼中穿名牌衣服是最能體現出自己的品味、氣質與地位，他們認為，名牌的衣服就是現在無論是樣式、質量、顏色等等一切衣服所具有的性質中最最好的衣服。 現代社會經濟飛速發展，人們的生活越來越富裕，再加上每家都只有一個孩子，都是父母的心頭肉，是掌上明珠，對於孩子衣著方面的要求，父母一般都是不會拒絕的。於是，孩子們就三天兩頭地拉著父母往街上跑，因為街上有很多誘人的地方，那就是一家家琳琅滿目的服裝店，裡面的衣服五花八門、形式各異，而且基本上都是我們中學生喜歡的「名牌」服飾。因為是名牌，所以自然也就價格不菲，比如現在熱銷的「李寧」、「安踏」、「特步」……尤其是名人做代言的產品。是什麼使中學生不顧一切地去買這些名牌服飾呢？於是，我們組進行了中學生追求名牌服飾情況調查，對中學生與家長進行了詳細地調查，了解中學生喜歡名牌的基本原因。 通過調查研究，分析中學生追求名牌服飾這一現象的社會基礎和心理基礎，盡可能地消除中學生這種盲目追求名牌的意識，消除這種借名牌服飾來炫耀甚至攀比的心理，養成良好的消費習慣，繼承艱苦樸素的作風。 現在的中學生當中，有很大一部分人都熱衷於名牌服飾，穿著的檔次也在不斷上升。這一方面說明了家庭消費水平的提高，人們消費觀念的變化，另一方面也警示人們對盲目攀比、講排場、比闊氣的風氣不可輕視。中學生作為一個易受外部環境影響、崇尚時尚的消費群體，有自身的消費心理，同樣擁有消費名牌的權利，但他們在名牌消費上卻容易走入誤區。哪個名牌不誘人？哪個孩子不易被名牌所誘惑？然而又有多少孩子接受過日常消費的指導？又有多少學校、家長在名牌消費方面給過孩子明白的答案呢？我認為與其冷漠地指責孩子們名牌消費的種種不是，不如回頭反思一下，在引導孩子消費方面，社會、學校和家庭是否盡到了自己的職責。孩子是平等的家庭成員，有權利參與日常家庭消費活動。讓孩子了解家庭收入情況，明白名牌消費要比一般消費花費多，需要有很強的經濟實力來支撐。自己家庭有沒有名牌消費的實力，孩子心中有數了，對該怎樣消費會作出正確判斷。有愛美之心是好的，但不可有虛榮之意。一個人既要注重外在美，更要追求內在美，用真誠、善良和智慧塑造自己。美好的心靈永遠勝過漂亮的外表。並非任何消費都要名牌，在名牌之外會有更多的選擇，適合自己的就是最好的。我相信，只要我們給孩子講清楚名牌消費的是與非，他們就會少一些盲目，多一份理性。
㈣ 服裝潮流對中學生的影響
有好也有壞！
好處：懂的活在人間懂的愛美（愛美之心人人皆有）！
壞處：浪費金錢，浪費時間，迷惑人的心，使人忘記最本資的真善美！中學生應該明白「簡朴，干凈，整潔。」！
追求時尚有利有弊，不過弊大於利！
㈤ 中學生對服飾的看法的目的和意義 急拜託大神解答！！！！！
中國傳統服飾是中國人的傳統服飾 ，被譽為中國國粹和中國服飾之代表 ，是中華民族乃至人類社會創造的寶貴財富。傳統服裝有兩種基本形制，即上衣下裳制和衣裳連屬制。
上衣下裳制，相傳起於傳說中的黃帝時代，《易·系辭下》載:"黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤。"這一傳說可以在甘肅出土的彩陶文化的陶繪中，得到印證。這可以說是中國最早的衣裳制度的基本形式。漢服是中國傳統服飾的代表，是中國"衣冠上國"、"禮儀之邦"、"錦綉中華"、賽里斯國的體現，承載了漢族的染織綉等傑出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。華夏冠服之中，以帝王袞冕最為華麗。先秦袞冕之制，分上衣與下裳。衣多黑色(玄衣)，以象天;裳多黃色(黃裳)，以象地。也有淺絳色的。玄衣廣袖，上面用朱(赤紅)、白、蒼(青)、黃、玄(黑)五彩絲繪(綉或織)出日、月、星辰、山、龍、花蟲等圖畫。裳畫也用五彩絲綉出宗彝(禮器)、藻(水草)、火等圖案。這些圖畫和圖案的花樣合稱為12章紋。裳前有皮製的芾，硃色。上面繪龍、火、山三章，系於腰間革帶，蔽之於裳面膝前,裳旁佩玉,裳後系組綬(寬絲帶做成的花樣垂飾),腰間還用大帶系束。
發束於頭頂，著冠(帽子)，冠卷有紐，紐中貫以玉笄，扣緊冠與發。冠上加冕(一塊寬0.8尺、長1.6、前圓後方的平板，又稱冕延，板為木質，以玄布面上，赭布面里)，冕延前後均勻地垂有12旒(用彩絲作繩，貫串五彩玉珠，稱為旒)，每旒12玉，前後共24旒，共用玉珠228顆，稱為玉藻。冠冕旁懸玉，名"充耳"。足著赤舄(厚底鞋，以木復於履底做成，舄前頭上，寬翹，寬而且高，足可以把垂地長裙的前裾緣挑起，以便向前邁步)。後世袞冕都遵照先秦制度，略有變化。其他諸侯、公、卿、大夫之冕服，其冕旒數嚴格按等級規定依次減為9旒、7 旒、5旒、3旒有差，每旒用玉數也依次減為9玉、7玉、5玉、3玉不等，衣裳上的章紋也嚴格按等級遞減，有9章、7章、5章、3章之別。冕服種類名稱，有袞冕、山冕等數十種。
衣與裳相連的深衣袍服用途最廣:可以作文武官員的次等朝服，也可以作諸侯士大夫燕居的晚禮服，還可以作帝王不視朝時的便服。深衣又是庶人參加祭禮時的惟一可穿的禮服，在婚、喪、賓禮中也可以穿，而且不分男女都可以穿。
平民日常著襦褲，襦是短衣。以短衣長褲為常服，不在外面系裙。貧者著褶，即粗布長襖，顏色多為青、黑兩色,喪服白色。
男子頭為束發冠笄。冠的形制有高冠、弁、粱冠、籠冠、小冠、襆頭、幘、帽等。其細別的各種冠帽之名，如委貌冠、通天冠、遠游冠、進賢冠、大帽、圓帽、鵝帽、唐巾、席帽等，可達數十種。也有戴各式頭巾如四方頭巾、萬字巾、雲巾、軟巾、幅巾、葛巾、華陽巾等，還有的地區農民戴笠帽婦女服裝，王後及貴婦的禮服多為深衣型，如《禮記》上列舉先秦的揄狄、闕翟、鞠衣、展衣、素紗都屬深衣類。揄狄、闕翟為祭禮服，上繪(綉或織)五色翟(錦雞)形圖畫。鞠衣色黃，為告桑(祈禱先王保佑採桑養蠶順利的儀式)之服;展衣白色，為賓禮服;素紗是穿在裡面的襯服。長沙馬王堆出土的帛畫中貴婦衣屬深衣型，長沙仰天湖楚墓出土楚木俑婦人也服深衣。
漢以後王後及貴婦禮服皆承襲先秦制度。但又發展出半臂(半截袖子的長衫)、披帛(肩背間披一幅長畫帛)、霞帔(兩條從雙肩披下的寬幅有鳥禽綉文彩帛，寬約3寸余，前垂3尺余，左右合處下端有一玉墜，後垂2尺余，末端插入兜子內)、褙子(四開衩的長衫)、披風、圍腰、抱腰(長圍腰)、垂袖等服飾或服裝附件。一般的婦女日常服裝則多為上衣下裳分開的裙服，也有外穿上衣下褲不系裙的。這些衣服都是漢民族傳統服裝的一種。
古代婦女頭發都挽成髻，髻形有雙髻、垂髻、偏髻、平髻、螺髻、高髻、飛天髻等類。具體名稱則有數十種，如叢梳百葉髻、雙環望仙髻、朝天髻、翻荷髻、寶髻、花髻等。發髻上的飾物則有梳、篦、釵、步搖、翠翹、珠翠、金銀寶鈿、搔頭、珠箍、珠冠、鳳冠，以及金銀珠玉精製的鸞鳳、要翟、珠滴、珠牌等。鬢發兩側飾鬢，也有戴帷帽、蓋頭的。滿州八旗統治者實行了長達三百七十年的"剃發易服"，禁止漢族傳統服裝和強迫漢族改穿滿族服裝，從此漢服在滿清時期消失了。清時代和清末近代，漢族男子改穿滿族的長衫、馬褂，漢族婦女依舊保持明代上衣下裳式的襖裙，清代婦女服飾的樣式及品種很多，如背心、一裹圓、裙子、大衣、雲肩、手籠、抹胸、腰帶、眼鏡等等。旗裝由滿洲旗人設計製作，並作為所有旗人(男女老幼)統一的一種袍式服裝，所以叫旗裝，滿語稱"衣介"。"旗裝"又叫"旗服"，分為單、夾、皮、棉四種。女子穿長及腳面的旗裝，或外罩坎肩。腳著長筒白絲襪，穿花盆底綉花鞋，褲腿扎青、紅、粉紅等各色腿帶。服裝喜用各種色彩和圖案的絲綢、花緞、羅紗或棉麻衣料製成。有的將旗裝面上綉成一組圖案，更多在衣襟、袖口、領口、下擺處鑲上多層精細的花邊。盤頭翅，梳兩把頭或旗髻。喜戴耳環、手鐲、戒指、頭簪、大絨花和鬢花等各種裝飾品。這種"衣皆連裳"(古代上為衣，下為裳)與漢族服飾的上衣下裳的兩截衣裳有明顯區別。
傳統的男式旗人之袍一般稱長袍、大褂、長衫。故而，旗裝是中國滿族的傳統服飾，而非漢族乃至所有民族。漢服運動，是「漢服文化復興運動」的簡稱，屬於華夏文化復興、現中國文化復興運動中積極的一部分。當然漢服復興也是一波三折，2010年成都漢服女孩在德克士被一個無業遊民社會混混當成和服要求燒掉，後報警解決。※目前妨礙中國漢服復興的也分兩種類人，一種是漢族人害怕自己強迫穿，另一種是非漢的少數民族怕影響到自己。網特和別有用心之人從中挑撥危害中國民族團結，大家要小心。※其實漢服復興運動，不是強迫每一個非漢族人或每一個漢族人穿，全是自由自願穿，穿也分兩種，一種是重大節日穿，另一種是作為日常服飾穿。日常服飾也分兩種，改良的現代版和復古經典傳統版。現在大學漢服社也有喜歡漢服的少數民族穿，包括滿族、蒙族、回族、維族等都有同袍愛好者，畢竟大家都是中華民族，熱愛中國、熱愛東方傳統文化。從2003年11月22日，"壯志凌雲"(王樂天)身穿漢服上街，成為第一個被報道身穿漢服公開走上街頭的人開始。2012年2月04日方文山於台北發布《致漢服同袍千言書》。2014年11月1日，第二屆中華民族服飾展演-西塘漢服文化周，著名詞人方文山身穿漢服出席活動。2015年3月徐橋身穿漢服游日本。2015年4月25日中國漢服博物館在青島開館。 漢服復興越來越被國人所接受和認可。
綜上所述表明:只要中國華夏文化根在，漢服終將星星之火死灰復燃，漢服復興隨著中國崛起而復興，會隨著中國文化復興而復興。中國上下5000年的漢服傳統服飾文化是永遠不可能被200年的滿服所替代的，因為紙包不住火，滿服就像一張紙遮住火只能存在短暫的一段時間，畢竟一個200年的服飾是不完整的，其不能代表中國上下五千年的文化的傳統服飾，唯有漢服。(而且以上所有配圖不管哪個編輯的人，所有漢服的配圖全部是當代人身穿漢服的配圖)
所以作為傳統服飾，東亞其他國家穿著漢服分支演變的傳統服飾過著傳統節日，我們什麼時候能從百忙之中，在傳統節日里穿一穿中國的傳統服飾?這豈不是很幸福快樂嗎?作為一個真正的東方人。
㈥ 關於中學生對名牌服飾的看法
我是個高中生！在我的圈子裡我發現大多數學生是喜歡穿戴用名牌的！第一顯示自己有錢有地位！第二就算難看也有人誇！第三覺得穿來有氣質！第四質量不會太差不會選質量也無所謂！
㈦ 請結合中學生的服飾打扮談談你對時尚的理解
我覺得現在有的中來學生有的穿的自跟非主流似的，然後總是盲目的去學別人打扮，卻忽略了自己應該穿著符合自己的身份和有自己的風格，時尚並不是隨時隨地的盲目推崇，更何況我認為我們現在的審美觀並不足以去涉足「時尚」這個詞，有自己獨特的眼光固然好，但是不要盲目就好，只有適合自己的才永遠是最好的。
㈧ 中學生穿名牌服裝的利與弊
利：提升自己的品味，讓自己在也厚的穿衣上懂得講究，也可以提升自己的自信心
弊：僅僅的中學生還在長個，沒有必要買名牌，而且名牌多啦，虛榮心機會大增
㈨ 中學生服飾消費心理調查
中學生消費心理
1． 獵奇心理：跟著時尚走
中學生在消費活動中常常有一種獵奇心理，他們往往會被一些新產品和新食品、商店以及攤頭上五光十色的玩具、小玩意、圖片、圖書、服飾所吸引，總會不知不覺地「掏口袋」。對以前沒參加過的一些商業性的促銷和娛樂性活動也總想去嘗試一下。
2． 擺闊心理：跟著名牌走
近年來，越來越多的中學生，特別是城市裡的孩子，躋身於「貴族學子」的行列。他們吃高級食品，喝高級飲料，穿名牌服裝，戴昂貴首飾，逛精品商店。他們追逐的是豪華氣派。而且在他們中間普遍流行一套不成文的「四項基本原則」：既非名貴品基本不用、非暢銷書基本不看、非高檔店基本不進、非名牌衣基本不穿。筆者曾接觸這樣一位學生，他腳穿1000元一雙的老闆牌鞋，身穿2000元一套的皮爾卡丹西服，腰間系著價值400元的金利來皮帶。他這樣描述自己的「名牌情結」：名牌代表著身價，再說穿上名牌使人無論從身上還是心理，都感到特酷，年輕時不穿名牌酷一下，太對不起自己。當然，在中學校園里，象這樣盲目追求酷的中學生雖不佔多數，但也並非鳳毛麟角。走入校園，他們身著優美整潔，絢麗多姿的服飾，名牌產品比比皆是，宛如走入一個五彩繽紛的時裝城。
3． 攀比心理：跟著大亨走
中學生本是純消費者，但令人困惑的是很多學生不是根據自己的主觀需要和能力來覺得自己的消費行為，而是盲目地講攀比。別的同學喝飲料，自己當然不能喝白開水，別的同學穿「佐丹奴」，自己乾脆來套「金利來」。別的同學慶賀生日，開「Party」，自己也逢「喜事」舉辦宴會。別的同學互贈禮品，表情達意，自己當然不甘落後，迎頭趕上。
4． 從眾心理：跟著大流走
人處於一定的人群之中，他的感覺和想法往往會因為這群人的影響而改變。很多學生看到很多人在做一件事，便會不由自主地加入進去。一位學生曾無奈的告訴筆者，人家在買、在玩，如果他不去，顯得太寒酸、太落伍，同學們在一起，大家說去買、去玩，他又不去，顯得太不合群，所以，人家買他也買，人家玩他也玩。
5．享樂心理：跟著懶漢走
時下，「人生在世，吃喝玩樂」雖不是所有中學生奉行的人生哲學，但抱著父母只有自己一個孩子，父母賺的錢還不是為我，吃點、玩點，用掉一些無所畏思想的大有人在。而且，在吃喝玩樂上，名目繁多，令人咋舌：考試得了第一名要請客，選為班幹部要請客，在某項比賽上獲獎也要請客；電子游戲廳「瀟灑走一回」，旅遊景點「浪漫溫馨又一回」，網吧「通宵達旦不回家」
㈩ 關於中學生應不應該穿名牌服裝的辯論賽
不廢話,下面是一些反方的材料,即不應該穿名牌服裝,要點如下:
1.開場無論誰先發起進攻,你先問他們:"請問你們知道名牌是什麼意思么?"對面一定有犯傻的人,如果片刻沒有人支聲,抓住機會:"現代漢語詞典第796頁對名牌的解釋是'出名的牌子',淺顯易懂,只是出名,沒有提到是質量好的商品,你們為什麼還要追求名牌么?要面子么?正在致力於學習的學生怎麼能把精力放在這里呢?(如果有人回答出名牌的定義,下面的繼續,不影響,總之不錯的開頭,先抓住主動權!)
2.作為學生我們還屬於弱勢群體,歸根結底是因為我們不能自立,一個不能自立的人為什麼還要花著父母的錢買名牌來穿呢?不會過意不去么?你們誰敢說自己家裡的錢都是風刮來的?無論貧富,父母的血汗錢不能這樣拿來糟蹋...難道是父母給你買的都是劣質品么?不可能...作為父母,都是過日子的,父母都會給你們買經濟實惠但質量也不錯的.你們沒發現你們要買名牌時父母雖然順從但是很無奈么?都這么大了,要學會體諒父母啦...
3.從小就穿名牌會養成攀比意識,從一件事上可以推及到其他事情上,導致干其他事情也攀比,這非常不利於平等意識的養成和祖宗留下的艱苦奮斗的精神的傳承.穿上名牌,不可避免的會覺得自己高人一等,換句話說,為的就是這個,在精神和思想上會很孤立,容易養成偏激的考慮問題方式.同學門會覺得你難以接近,甚至討厭.
4.(如果對方把追求名牌服裝和時尚掛鉤的話)上面提到了學生屬於經濟上依附於父母的弱勢群體,當他們發現這個社會牢牢的掌握在成年人手中時他們會覺得不平衡,這是叛逆本能所驅使的,他們會去追求時尚,而追求名牌作為追求時尚的一種形式,潛意識里是讓上一輩看了血壓上升,即使你自己也沒有察覺到,我給大家講清了這個道理,因此這是毫無意義的.
5.(如果對方把追求名牌和美學掛鉤的話)細心觀察的人會發現,追求名牌的人大都說是為了美,剛提到了時尚,其實追求名牌深層次上是為了追求時尚而不是為了追求美,大多人不追求名牌和時尚的,穿的依然很美很自然,如果追求時尚和名牌就是追求美,那就都追求時尚和名牌去了,誰還會去追求美呢?
6.(等辯論的差不多的時候,你就該把話題轉移到校服上去了,這是你制勝的法寶)讓學生統一穿校服，有利於培養學生的團隊精神，強化學校的整體形象，增強集體榮譽感。為此，國家教育部在1993年就下發文件，要求加強中小學生著裝工作。江蘇省、南京市的有關部門也曾下發過類似通知，省里有關部門在幾年前還專門成立了辦公室，請來浙江等地的服裝設計專業人員，參與校服的設計。穿校服可消除當前越來越突出的學生講穿著、講排場、互相攀比的不良風氣，對一些低收入的學生家庭來說，並無壞處，所以雖說沒有文件強行規定學校必須做，學生必須穿，僅是要求在有條件的重點學校推廣，但好多學校還是做了自己的校服。朱校長還認為，現在學生與幾年、十幾年前的學生相比，更強調個性，追求與眾不同，自我意識較濃，愛「酷」，而統一著校服自然壓抑了這種追求，有違學生的天性，這恐怕才是學生討厭穿校服的深層次原因 靚了自己更亮校園.
7.上面強調過了.不讓學生追求名牌而穿校服是為了照顧那些低收入家庭的孩子,倘若都穿著名牌,但那麼幾個貧困子弟穿著普通衣服會強烈的打擊他們的自尊心,這對於他們的學習心理負擔是很重的,而那些穿名牌的則顧著攀比,對學習也有影響,如果這樣,你們抱著學習的目的來到學校讓本不該有的因素影響自己和他人的學習,那你說你們是來干什麼的?
8.(當對方說到會提升自己的自尊心的時候)你穿的名牌自尊心是提升起來了,甚至覺得高人一等了,但是你知不知道那些沒有穿所謂的名牌的人的感受,你們知道不知道你們那沒有任何價值的自尊心是建立在別人的自卑甚至困擾之上的?這不是自私的表現么?
9.如果你也是一個過分追求名牌的人,請你冷靜思考一下我所說到的這幾點,你是不是真的錯了,當今不迷信名牌的人還是佔半數以上,這是搜狐網在06年做的一項網路調查,這點很讓我欣慰,艾斯拉邦德曾經說過一句話:"如果你發現自己的觀點與大多數人想違背的話,那就請你反省一下是不是自己真的錯了".
10.說到最後了.為什麼學校以及國家要求學生穿校服我想大家心理都很清楚,學校是學習知識的殿堂,沒有規矩不成方圓,更重要的是這是許多專業人士縱觀全局和利弊想到的相對來說很不錯的辦法,可以有利於學生身心的正常成長.對面還有什麼要說的么?
11.(最後有個很幽默的結尾)你可以說:"追求名牌,可以,去追求名牌大學啊,呵呵"
......
下面是陳述:
中學生的需要已從簡單的基本滿足，發展到對物質和精神生活高層次的追求。在諸多需要中，少數中學生出現了追名牌、高消費的現象。極少數意志薄弱、貪圖享樂的中學生，不勞而獲，只知一味索取，不知節儉，貪小便宜甚至偷盜，喪失了人格與尊嚴。一旦個人物質需要得不到滿足，便對家長不滿、埋怨。
青春期的中學生如果解決不好需要與給予的矛盾，將會發展為一個對人冷漠、麻木不仁、個人至上、冷酷無情的人。如何正確對待青春期中學生的需要，培養他們高尚的道德情感呢？我們應該學會處理好合理與不合理的關系、索取與奉獻的關系。培養具備不亂花錢的好品質，艱苦樸素的好傳統，懂得奉獻比索取更幸福，學會給予，學會尊重、關心別人.
竟然沒有找到什麼能用來粘貼的東西,汗..(除了最後的陳述是粘的,你要是覺得不好就把我說的10條總結一下OK了)....無奈花了1個小時寫的,累..希望能幫到你吧..注意辯論的語氣要硬,往對方心窩里插,能問倒對方的問題真的很少,大多都能答的上來,就看你是不是說話自信,要有主人翁的感覺,裁判評判這是個重要指標.