『壹』 跪求初中政治知識點及其對應的社會事件、現狀
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初中政治綜合知識點歸納
2007-1-1 11:01:37 閱讀2262次
一、法律是一種特殊的行為規則
1.依法治國是現代社會的重要標志
包括三個方面的內容：一是公民的生活離不開法律。二是國家的治理離不開法律。三是依法治國是我國的基本國策。
(1)公民的生活離不開法律。
一是每個人的一生都與法律有不解之緣，既享有法律賦予的權利，又必須履行法律所規定的義務。二是在日常生活中，法律對人們的正當權益有保護作用。三是法律與人們生活的各個方面(如政治、經濟、文化教育等)都有著密切的聯系。
(2)國家的治理離不開法律。
為了維護人民的根本利益，國家要履行很多職責。國家履行各種職責叫治國。國家的治理離不開法律。如果沒有法律，國家承擔的各項職責就難以實施，社會就會陷於混亂。
(3)依法治國是我國的基本國策。
依法治國就是依照憲法和法律的規定來治理國家，管理國家事務，保證國家各項工作依法進行，確保國家經濟建設和社會各項事業有法可依。近年來，我們黨明確提出了依法治國，建設社會主義法制國家的方針。這一治國基本方略和目標的確立，從根本上解決了人民掌握政權以後要依據憲法和法律治理國家這一極其重要的歷史課題。
2.學習法律常識的重要意義
學好法律知識、養成守法習慣，對青少年而言意義重大。因為，一方面，青少年缺乏生活經驗，辨別是非能力還不強。通過學習法律知識，我們可以清楚地知道國家提倡什麼、保護什麼、反對什麼、禁止什麼，從而做到依法辦事，依法律己，養成遵紀守法的良好習慣。另一方面，學好法律知識，是青少年行使公民權利和履行公民義務的需要。只有學法懂法，才能守法、用法，培養和樹立牢固的法制觀念，當好國家小主人。第三，學好法律知識是依法治國、實現建設社會主義現代化宏偉目標的需要。
3.對社會全體成員具有普遍約束力是法律的特徵之一
(1)法律是國家制定或認可的。
國家制定，是指國家的立法機關，按照法定程序，創制具有不同的法律效力的規范性文件。國家認可，是指國家對某些已經存在的風俗習慣、道德規范加以確認，賦予其法律效力，使之成為法律。這里的「國家」，是指國家的立法機關。無論是國家制定的法律，還是國家認可的法律，一般都以文字的形式出現。
(2)法律對全體社會成員具有普遍約束力。
不同的行為規則，約束力是不同的，而法律對全體社會成員具有普遍約束力：其一，人人都享有法律規定的平等權利和義務，誰也不能佔便宜。其二，誰犯了法，都不能逍遙法外；任何人都不能幹擾法律的實施，不允許任何人有超越法律之外，凌駕於法律之上的特權。
4.由國家強制力保證實施是法律的最主要的特徵
第一，法律體現的是統治階級的意志，維護的是統治階級的利益，它的實施常常會遇到被統治階級的反抗和破壞。
第二，在統治階級內部，違法犯罪現象時有發生，調整統治階級內部成員之間的關系，制裁其中的違法犯罪分子，需要國家強制力來實施。
第三，有國家強制力作後盾，才能使人們的法定權利和義務得到保障和實施。如果沒有國家強制力保證實施，法律就會變成一紙空文。
5.談談個人對「提高道德水平有助於公民守法、護法」的認識
(1)法律和道德都是人們的行為規范。
道德是人們遵紀守法的基礎，道德又要以法律的支持為保障。法律和道德都是調整人們行為、維系一定社會秩序的社會規范，兩者本質上是一致的，兩者相互作用、相互影響、相輔相成。兩者有三點區別：表現形式不同；實現方式不同；調整對象和范圍不同。
(2)我國社會主義法律和社會主義道德有著密切聯系。
社會主義法律和社會主義道德是互相配合、互相促進、互相補充的。我國社會主義法律和社會主義道德在指導思想和目標上都有一致性，具體表現在：第一，我國社會主義法律體現社會主義道德的基本要求。第二，我國社會主義法律保障社會主義道德的順利實現。第三，我國社會主義法律和社會主義道德又是互相補充的。提高社會成員的道德水平，有助於人們自覺地守法、護法。
(3)要把依法治國和以德治國結合起來。
我們在建設有中國特色的社會主義、發展社會主義市場經濟的過程中，既要堅持依法治國，又要堅持以德治國。以德治國和以法治國作為現階段黨領導人民治理國家的兩個基本方略，它們是相輔相成、相互促進的。「法治」的重點是人的外在行為，「德治」的重點是人的內心世界。社會主義法治是建立、維護、實行社會主義道德的法律保障。社會主義德治是以社會主義思想道德來規范全體社會成員的行為，提高整個民族的道德水平。「德治」搞好了，可以推動依法治國。「德治」是「法治」的思想前提和基礎，「法治」是「德治」的法律保障。二者好比鳥之雙翼、車之兩輪，缺一不可，不可偏廢。為此，必須堅持「法治」與「德治」並舉，堅持「兩手抓，兩手都要硬」，根本目的是為了保證人民群眾真正成為國家的主人。
(4)提高社會成員的道德水平，有助於人們更自覺地遵守法律。
道德構成法的靈魂。對守法者而言，道德教化能提高社會成員的守法意識和法制意識，樹立對法律的信仰，樹立法律的權威。公民的道德水準提高了，就會自覺地遵紀守法，自覺維護法律的尊嚴和權威，勇於揭露和打擊犯罪。
二、法律與國家生活
1.用「無規矩不成方圓」的古訓，說明社會公共生活要有共同的准則
第一，「無規矩不成方圓」，說明做任何事情都要有規矩。如果人們各行其是，各行其「道」，社會生活就會混亂不堪，各種違法現象就無法制止。
第二，法律是確認和維護社會公共生活的准則和協調人際關系的規范。現代社會是法制社會，社會生活各個方面的秩序，都要靠法律來確認和維護。社會公共生活是社會生活的一個重要方面，人們在社會公共生活中的行為規則尤其要靠法律來維護。
第三，法律維護社會生活的准則，是以協調人與人之間的關系，個人與社會之間權利與義務的關系為主要內容的。人際關系要由法律來規范和協調。法律作為協調人際關系的規范，滲透到社會生活的各個方面。
2.養成守法習慣的重要性
第一，公共秩序是公民安居樂業的保障，遵守公共秩序是每個公民應盡的義務。我國制定的刑法、治安管理處罰條例，是人們參加社會生活、遵守公共秩序的規則，也是人們同違反公共秩序的行為作斗爭的有力武器。
第二，擾亂公共秩序的行為，破壞了社會的穩定，導致正常的社會活動無法進行，損害他人的利益，給國家和人民的生命財產造成損失，同時敗壞了社會風氣，到頭來也使行為人自己受到懲罰，自食害人的苦果。
3.各種經濟活動的參與者都要依法規范自己的行為
(1)社會主義經濟建設離不開法律的規范和保障。
憲法規定社會主義公有制是我國經濟制度的基礎，其他重要的法律有：《中華人民共和國礦產資源法》、《中華人民共和國合同法》、《中華人民共和國反不正當競爭法》。法律規范的制定，使社會主義經濟建設的各項活動能夠有法可依，使整個國民經濟持續、快速、健康發展有了可靠的法律保障。
(2)在市場經濟條件下，生產者、銷售者和消費者都是經濟活動的參與者。
生產者是經濟活動最主要的參與者。它能否生產符合國家和行業質量標準的產品，直接關繫到國家建設和消費者的切身利益。生產者依法規范自己的行為，應該做到：不得生產國家明令淘汰的產品；生產的產品，不得摻雜、摻假，不得以假充真、以次充好，不得以不合格產品冒充合格產品等等。
銷售者是經濟活動的重要參與者。銷售者依法規范自己的行為，應該做到：不得銷售失效、變質的產品；不得利用有獎銷售的手段，推銷質次價高的商品；保證其提供的商品符合保障人身、財產安全的要求。
消費者也是經濟活動的參與者。消費者應該做到公平交易、遵守市場和商店的秩序等要求，以維護良好的經濟秩序。
(3)我國法律規范經濟活動的重要原則：
①平等，是法律規范經濟活動的一個重要原則。它主要是指經濟活動中主體地位的平等、企業身份的平等，具體是指買賣雙方的地位平等；國有企業、集體企業和個體、私營企業的地位平等。
②公平，也是法律規范經濟活動的一個重要原則。表現為：商品交換中要買賣公平；競爭過程中要公平競爭。法律對市場競爭定出必要規則，制止不正當競爭行為，確保公平、合理的競爭。
③誠實信用，是法律規范經濟活動的另一個重要原則。它要求人們在經濟活動中不弄虛作假，要言而守信。
4.社會主義經濟建設離不開法律
第一，為了維護正常的經濟秩序，我國法律堅決打擊破壞國家經濟秩序的犯罪行為，保護生產者、銷售者、消費者的合法權益，保障社會主義經濟建設順利進行。
第二，為了確保經濟安全，我國法律規定：堅決打擊走私犯罪，打擊破壞金融管理秩序和金融詐騙犯罪，打擊擾亂市場秩序犯罪，打擊危害稅收征管犯罪，以及打擊生產、銷售偽劣產品犯罪，堅決打擊妨礙公司、企業管理秩序犯罪，堅決打擊侵犯知識產權犯罪等。
5.社會主義道德風尚與法律
第一，思想道德建設是社會主義精神文明建設的核心部分，它集中體現了社會主義精神文明建設的性質和方向，對社會、政治、經濟的發展具有巨大的推動作用。
第二，在深化改革和對外開放的條件下，大力普及道德教育，不僅極其重要，而且十分緊迫。社會主義道德風尚的形成和鞏固，要靠教育，也要靠法律。因為，社會主義法律的制定和實施過程，既是增強人民法制觀念的過程，又是積極倡導和維護社會主義道德的過程。只有綜合利用教育和法律等手段，多管齊下，形成合力，才能促使人們養成良好的行為習慣，有效地約束和制止不文明行為，實現民族素質的顯著提高。
6.社會主義精神文明建設要有法律保障
第一，我國法律不僅具有規范、引導社會主義精神文明建設的功能，而且具有禁止和制裁損害精神文明建設的功能。目前，社會上還存在利用封建迷信手段，擾亂社會秩序或者騙取財物的行為，制黃、販黃和非法出版活動污染著社會風氣，賭博引發了很多社會不安定因素，由毒品引起的許多社會問題逐年增加。這些都是我國法律禁止和應當受到制裁的行為。
第二，我國法律禁止和制裁損害精神文明建設的各種行為，引導人們追求真善美，抵制假惡丑，有利於形成扶正祛邪、揚善懲惡的社會風氣，也有利於社會主義物質文明以及社會主義現代化建設沿著健康的軌道發展。
7.環境保護法
第一，我國制定頒布的環境保護的主要法律法規，其中《中華人民共和國環境保護法》是我國環境保護領域的基本法律。
第二，各種行為所遵循(或違背)的具體環境保護基本原則，主要是：經濟建設與環境保護協調發展的原則；預防為主，防治結合，綜合治理的原則；誰開發誰保護，誰污染誰治理的原則；依靠群眾保護環境的原則。
第三，從我國環境問題的嚴峻形勢及其嚴重危害，以及環境保護的重大意義等方面，說明依法保護和治理環境的重要性和緊迫性。
8.未成年人保護法
從青少年自身特點和對於國家、民族的重要性角度，說明青少年健康成長需要國家給予特殊的關注，法律給予特殊的保護，增強青少年監督家庭、學校、社會履行教育保護職責的自主意識，提高青少年遵守未成年人保護法和預防未成年人犯罪法的自覺性，培養自我保護能力。
9.犯罪
第一，犯罪具有以下三個基本特徵：犯罪是具有社會危害性的行為；犯罪是違犯刑法的行為；犯罪是依照法律應受刑罰處罰的行為。
第二，任何一種違法行為都要承擔相應的法律責任，受到一定的法律制裁。其中，民事違法行為要承擔民事責任；行政違法行為要受行政制裁；刑事違法行為要受刑罰處罰。
三、憲法是治國安邦的總章程
1.我國憲法關於國家根本制度和根本任務的規定
(1)憲法是國家的根本大法。
首先在內容上規定國家和社會生活各方面最重要、最根本的問題。包括國家的根本制度、根本任務、公民的基本權利和義務、國家機構組織和活動原則、國家標志等。
(2)憲法明確規定國家和社會生活中各方面最重要、最根本的問題有：
①「社會主義制度是中華人民共和國的根本制度。」
②「國家的根本任務是，根據建設有中國特色的社會主義理論，集中力量進行社會主義現代化建設。」
③「中華人民共和國的社會主義經濟制度的基礎是生產資料的社會主義公有制，即全民所有制和勞動群眾集體所有制。」
④「國有經濟，即社會主義全民所有制經濟，是國民經濟中的主導力量。國家保障國有經濟的鞏固和發展。」
……
2.憲法是國家的根本大法
相關憲法條款依據：
「一切法律、行政法規和地方性法規，都不得同憲法相抵觸。」
「憲法的修改，由全國人民代表大會常務委員會或者五分之一以上的全國人民代表大會代表提議，並由全國人民代表大會以全體代表的三分之二以上的多數通過。」
3.全國各族人民、一切國家機關和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企事業組織，都必須以憲法為根本的活動准則
(1)一切國家機關、組織和全體公民都必須在憲法和法律規定的范圍內活動，依法辦事，樹立高度的憲法意識；都必須貫徹「依法治國」的方略，而「依法治國」的核心就是「依憲治國」。
(2)相關憲法條款：我國憲法第五條規定：「任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權。」
(3)依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律規定，通過各種途徑和行使管理國家事務，管理經濟文化事業，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人看法和注意力的改變而改變。憲法集中體現了廣大人民的共同意志和根本利益，是國家根本大法，具有最高法律效力，是公民權利最重要的法律保障。黨領導人民依法治國首先應依憲治國，一切國家機關、組織和個人依法辦事首先要依憲辦事。也就是說，任何組織和個人都必須以憲洗為根本活動准則，都不得有超越憲法和法律的行為，這樣才能真正體現公民權利至上的憲法原則，實現人民的權利和自由。
4.憲法是人民權利的最重要的法律保障
憲法保障我國公民權利的條款有：
憲法規定：「凡具有中華人民共和國國籍的人，都是中華人民共和國公民。」
憲法規定：「中華人民共和國公民在法律面前一律平等。」
憲法規定：「中華人民共和國公民……對於任何國家機關和國家工作人員的違法失職行為，有向有關國家機關提出申訴、控告或者檢舉的權利。」
憲法規定：「中華人民共和國公民的人格尊嚴不受侵犯。」
憲法規定：「中華人民共和國公民有受教育的權利和義務。」
憲法規定：「中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結社、遊行、示威的自由。」
憲法規定：「中華人民共和國年滿18周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產狀況、居住期限，都有選舉權和被選舉權；但是依照法律被剝奪政治權利的人除外。」
憲法規定：「中華人民共和國公民對於任何國家機關和國家工作人員，有提出批評和建議的權利。」
我國憲法規定，對婦女、未成年人、殘疾人、老年人的人身權利受法律特殊保護。
憲法規定公民應履行的義務有：
憲法規定：「中華人民共和國公民有維護國家統一的義務。」
憲法規定：「中華人民共和國各民族一律平等。」
憲法規定：「中華人民共和國公民有維護全國各民族團結的義務。」
憲法規定：「中華人民共和國公民有維護祖國安全、榮譽和利益的義務，不得有危害祖國的安全、榮譽和利益的行為。」
憲法規定：「中華人民共和國公民有保守國家秘密的義務。」
憲法規定：「國家保護社會主義的公共財產，禁止任何組織或者個人用任何手段侵佔或者破壞國家的和集體的財產。」
……
憲法第三十三條第三款規定：「任何公民享有憲法和法律規定的權利，同時必須履行憲法和法律規定的義務。」
四、法律與公民生活
1.依法維護人身權利
第一，公民是指具有一國國籍的人。我國憲法規定：「凡具有中華人民共和國國籍的人，都是中華人民共和國公民。」
第二，人身權利是公民十分重要的權利，它包括公民的生命健康權、肖像權、名譽權、榮譽權、姓名權、隱私權等內容。
第三，公民的人身權利受到法律保護，表現為：公民有人身自由權利，即公民的人身(包括肉體和精神)不受非法逮捕、拘禁、搜查和侵害；與人身自由相聯系的人格尊嚴不受侵犯；公民的住宅不受侵犯，公民的通信自由和通信秘密受法律保護。
第四，公民的人身自由受到法律保護(不受侵犯)的表現：公民的生命健康權不受非法侵犯；公民的身體不受非法搜查；公民不受非法逮捕和拘禁；公民的人身自由權利是公民最基本的權利，是公民享有其他一切權利的先決條件。
第五，婦女的人身權利受法律特殊保護；未成年人的人身權利受法律特殊保護；殘疾人的人身權利受法律特殊保護；老年人的人身權利受法律特殊保護。
第六，我國公民依法受到保護的權利很多，如政治權利、經濟權利、受教育權利等。在這些權利中，公民的人身權利是最重要、最基本的權利，是公民享有其他一切權利和自由的前提及先決條件。
2.結婚與贍養
(1)結婚必須符合法定條件，履行法定手續。
具體內容包括：必須男女雙方完全自願；必須達到法定婚齡；必須符合一夫一妻制；必須履行法定的手續，即辦理結婚登記。
男女雙方領取了結婚證，即確立了夫妻關系：婚姻關系便合法成立，受到法律的保護。
(2)在家庭關系中，父母與子女之間有法定的權利義務關系。
父母應履行的義務主要包括三個方面：父母要撫養子女；父母要教育子女；父母要管教和保護未成年子女。
成年子女對父母有贍養扶助的義務。
3.教育
第一，我國憲法規定：「中華人民共和國公民有受教育的權利和義務。」我國教育法是保障公民享有受教育權的一項重要法律。
第二，義務教育，是依照法律規定適齡兒童和少年必須接受的，國家、社會、學校、家庭必須予以保證的國民教育；我國義務教育法是實施義務教育的法律保障；九年制義務教育具有強制性、普及性、免費性三個基本特徵；國家、社會、學校、家庭要依法保證適齡兒童和少年接受義務教育。
第三，在我國，受教育既是公民的基本權利，又是公民的基本義務。公民在享有憲法規定的受教育權利的同時，必須自覺履行憲法規定的受教育義務。
4.財產繼承與依法納稅
第一，公民的私有財產繼承依照法律規定進行。財產繼承有法定繼承和遺囑繼承兩種。繼承法是保護公民繼承權的基本法律。
第二，公民的合法財產所有權受法律保護。
第三，公民作為消費者依法享有消費者的合法權益。
《中華人民共和國消費者權益保護法》是一部全面保護消費者權益的基本法律。
消費者要維護自己的合法權益，一方面要增強法律意識，了解自己在消費生活中的地位和權益；另一方面要通過有效途徑來維護自己的合法權益。
第四，依法納稅是公民的一項基本義務。我國法律規定，偷稅、漏稅不僅是不道德的行為，也是違法行為，要受到法律的制裁。
第五，青少年要樹立依法納稅意識。我們有責任做好納稅宣傳，增強納稅意識，和偷稅、漏稅行為作斗爭，維護國家和人民的利益。
5.公民享有的基本政治權利和自由
(1)公民依法享有政治自由。
我國公民依法享有六項政治自由：言論、出版、集會、結社、遊行、示威。
我國法律規定公民享有政治自由的意義：
①有利於人民充分表達意願，行使當家作主的權利；
②有利於公民充分行使監督權；
③有利於民族團結、國家安全。
如何依法行使政治自由權利：
①公民享有政治自由，並非不受任何約束，不是想干什麼就干什麼；
②公民必須在法律的范圍內行使政治自由權利，違反了法律，就要承擔相應的法律責任。
(2)公民的選舉權和被選舉權。
公民享有選舉權和被選舉權是人民參加國家管理的一項最基本的政治權利，是公民參加國家管理、組織國家政權、實現人民民主的重要途徑。
(3)公民依法享有批評建議權。
批評權和建議權的含義：所謂批評權是指公民對國家機關和國家工作人員的缺點和錯誤有提出批評意見的權利；所謂建議權是指公民對國家機關、國家工作人員和工作有提出建設性意見的權利。
公民享有批評、建議權的意義：
①公民享有批評權有利於幫助國家機關提高工作效率，有利於督促國家機關工作人員嚴格依法辦事。
②公民享有建議權有利於國家機關提高決策水平；有利於國家機關改進工作作風，提高辦事效率；有利於國家機關加強廉政建設。
公民享有的批評、建議權具有制度保障：
①代表聯系群眾制度；
②信訪舉報制度；
③新聞監督制度；
④其他監督制度。
6.公民的義務
(1)公民要履行維護國家統一和全國各民族團結的義務。
意義——它是我們各項事業取得勝利的基本保證；性質——它是我國法律規定公民必須履行的法定義務，破壞國家統一和民族團結要負法律責任。
(2)公民維護國家統一的義務。
含義：公民有責任維護國家主權和領土完整，堅決同破壞國家統一的行為作斗爭。
具體內容：
①維護國家主權不被侵犯；
②維護國家領土的完整；
③維護國家主權統一。
我們面臨的迫切任務：促進台灣海峽兩岸的交流和溝通，創造條件，完成祖國統一大業。中國政府堅持一個中國的原則，積極以「和平統一、一國兩制」的基本方針解決台灣問題。
(3)公民有維護全國各民族團結的義務。
含義：每個公民都有責任維護各民族間的平等、團結和互助關系，同一切破壞民族團結、製造民族分裂的行為作斗爭。
實際行動：在學校生活中，各民族同學之間要互相關心，互相幫助，尊重各民族的風俗習慣，以實際行動自覺履行維護各民族團結的義務。
(4)公民要維護祖國的安全、榮譽和利益。
這是我國法律規定公民必須履行的義務，也是公民愛國主義的重要體現。破壞國家安全、損害國家榮譽和利益要負法律責任。
具體內容：增強法律意識、關心國家安全；樹立民族自豪感與自信心，以自己的行動為祖國增光添彩；增強民族自尊心，同損害國家尊嚴的行為作斗爭。
(5)保衛祖國，依法服兵役。作為青少年要明確責任。
保衛祖國、抵抗侵略是公民的神聖職責，依法服兵役是公民的光榮義務。了解「兩個結合」的兵役制度，即義務兵與志願兵相結合、民兵與預備役相結合的兵役制度，並開展尊重、幫助軍人，開展各種形式的擁軍活動。
7.訴訟法律
(1)見義勇為，積極同違法犯罪作斗爭。
①積極地同違法犯罪作斗爭，保護國家和人民的利益不受侵害，是每個公民義不容辭的責任；同時，又是法律賦予公民的權利。
②公民同違法犯罪作斗爭的意義：既可以協助執法機關及時地偵破案件，懲處違法犯罪，又能有效地預防和減少犯罪，維護法律的權威和尊嚴；同時，公民還可以從中受到教育，得到鍛煉。從反面來看，對違法犯罪現象視而不見，聽之任之，不僅會使國家和人民的利益遭到損害，而且會在客觀上縱容和支持違法犯罪分子；同時，這也是懦弱、自私的表現，應該受到譴責。
③青少年要敢於和善於同違法犯罪作斗爭。
(2)控告檢舉、正當防衛是公民同違法犯罪作斗爭的有效手段。
所謂控告檢舉，是指公民為了維護國家、人民的利益，向執法機關控告違法犯罪事實、檢舉犯罪嫌疑人，並要求依法處理的行為。兩種行為可以用書面形式提出，也可以口頭提出。控告檢舉違法犯罪是每個公民的權利和義務。
(3)公民要維護自身的合法權益。
①公民受到非法侵害時，應採取的正確態度，即積極維護自身合法權益，既不能忍氣吞聲，任其侵害，也不能採用非法手段進行報復，因為報復對方會導致違法犯罪的出現。
②公民受到非法侵害應採取正確方法，即運用法律武器維護自身的合法權益，應去執法機關控告、起訴。
(4)公民受到非法侵害，要依照法定程序維護自身的合法權益。
訴訟的類型：按內容分，一般分為刑事訴訟、民事訴訟和行政訴訟。公訴的含義及程序：由人民檢察院代表國家向法院提出訴訟，程序劃分為立案、偵查、提起公訴、審判、執行五個階段。自訴含義及程序：由公民個人向法院提起訴訟，一般包括立案、審判、執行三個基本階段。民事訴訟和行政訴訟程序：二者大體相同，一般包括起訴和受理、審理和判決、執行三個基本階段。
8.我國公民在法律面前一律平等
(1)我國公民權利的特點及其表現：
平等性。表現：a.所有公民一律平等地享有憲法規定的各項權利和自由；b.所有公民一律平等地承擔憲法規定的各項義務；c.執法機關對於任何公民在適用法律上一律平等。
『貳』 作為中學生我們該如何參與政治生活
教師在學生交流的基礎上歸納提示：同學們交流的權利和義務涉及的內容很廣泛，既有政治的，也有經濟的，還有文化方面的。其中公民的政治權利主要包括選舉權和被選舉枚；政治自由，即言論、出版、結社、集會、遊行、示威等六大政治自由權利；監督權。公民在享有政治權利的同時，要相應地履行政治性義務．主要是：維護國家統一和民族團結，遵守國家的憲法和法律，維護國家安全、榮譽和利益，服兵投和參加民兵組織。
1．依法行使政治權利，履行政治義務，是我們政治生活的基本內容
點擊生法你對所在地的襯委會、居委會、當地政府的工作滿意嗎?對不滿意之處，
你是怎樣處理的?
要求學生閱讀教材並在組內互動交流。
教師點撥引導學生明確：我國的政府是人民意胃的執行者和人民利益的捍衛者，它
為人民服務、對人民負責、受人民監督。而政府工作的改進、決策的完善、政風的廉潔、
效率的提高，都有賴於人民群眾的廣泛參與，尤其是人民群眾的監督，因此，依法實行
民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督，積極參與對社會公共事務的管理活動，是
我們政治生活的重要內容。
2．參與社會公共管理活動是我們政治生活的重要內容
問題：你知道我黨提出的全面建設小康社會的目標包括哪些內容嗎7
投影顯示：
十六大報告指出：「發展社會主義民主政治，建設社會主義政治文明，是全面
建設小康社會的重要目標。」這是我黨在全國代表大會的文件中，第一次明確地對
建設社會主義政治文明作出部署。將它與建設社會主又物質文明和建設社會主義
柑神文明，確定為社會主義現代化建設的三大基本目標，表明了我們黨對人類社
會發展規律、對社會主義現代化建設規律的認識在不斷深化。
人類文明是由物質文明、政治文明和精神文明有機構成的統一體，三者之間
聯系密切、相互影響。我國社會主義現代化建設要取得成功，歸根到底取決於生
產力的不斷發展和物質文明建設的不斷進步，而這種發展和進步，離不開政治文
明提供的政治動力和政治保障，離不開精神文明提供的精神動力和智力支持。
十六大報告指出：「發展社會主義民主政治，錄根本的是會把堅持競的領導、
人民當家作主和依法治國有機統一起來。黨的領導是人民當家作主和依法治國的
根本保證，人民當家作主是社會主義民主政治的本質要求，依法治國是黨領導人
民治理國家的基本方略。」這是對我國社會主義民主政治最根本特點的論述。
教師點撥：全面建設小康計會，共中建設讓會主義政治文則是共貢要內容之
此我們的政治生活的主要內容就加包括參加社會主義政治文明建設。
3參加社會主義政治文明建設
備抒已見：政治文叨是社會主義特行的嗎? (學生劉此觀點番抒己見)
教師點撥：政治文明並不是讓會主義所特有的，但我國社會主義政治文明區別於資
本主義政治文明的本質特徵是把堅持黨的領導、人民當家作主相依法治國柯機統億來，
放眼lk界：在課前搜集整理的基礎上，分組交流在激烈的國際競爭中我國帥腦的機
遇和挑戰『
學生交流，教師點撥：，[咽回際競爭JJ的優勢因素主要體現存持續高增長、低勞動
成本，投資、儲蓄、資本流人水個部處於世界較高的水平*此外，我國的科技競爭力具
有一定水平和優勢，未來提刀的RJ能件也較大c中同企業在國際上行一定的影響．在適
府全球化方面也表現出積極主動的態度。但也應該看到，」1咽是一個擁有l 3億人口、面
臨眾多難題的最大的發展，[咽家，中國日前的入均GDP僅誹名世界第111他。小同安發
展起來、振興起來，要實現現代化、實現個體人民的共向富裕．需要很多代人的努JJ奮
斗*這是在激烈的國際競爭小我國洲臨的嚴峻挑戰。
當今山界是開放的世界，各國的聯系越來越密切，仟何國家都不可能離開世界而單
獨存在利發展，國際社會的競爭苟合作對誨個國家部產生巨大影響。因此只有認識世界，
才能史好地認識中國；關心祖國的前選和命運，維護我國的國家利益，關注我國在同際
1十全Lk66db林知柞田 地批tV只和平與常屏巾鉗bt為我們政治牛活小人；可或缺的一部
分。
4關注我國在國際社會中的地位和作用
通過以L—的探究學習，我們巴初步了解了當代中國人的政治牛活
生，應當怎樣參與政治生活呢?
(三]
引導學生辯論：「我是，1哮11：，它要任務是學習，政治4：活與我無關」的淪點c
教師點撥：政治牛活與每個人息息相關?岡為政治牛活的內容更多地涉及社會公共
管理有心共利益的問題c這些問題直接影響到人民民主的實現程度，與誨個人的切身利
益息息相關i如果每個人對政治生活都採取漠然置之的態度，受損害的必然是全體人民
的利益。因此，認為「我是中學生，主要任務足學習，政治生活與我無關」的想法是不
對的．幻想脫離政治的想法邊是幼稚的，任何人都個能超脫「政治」，找們中學止肺自覺
投身卡政治生活之rI』；
1參與政治生活，必須明確政治生活的作用
看如下鏡頭並討論；
是學好《政治生活》的重要環節：本設計在這方面做了一定的行之有效的嘗試和探索。
通過利用多媒體教學手段，利用錄像、背景音樂、啟發性問題設計，創設了合適的教
學情景，調動7學生多種感官，增強了教學效果*
同時，充分發揮學生的學習主體作用也是本課設計的又一特點。學生通過靈活多
樣的形式，積極參與教學活動，諸如小記者采訪、各抒己見、學生辯論等形式，激發
了學生參與的積極性、主動性、創造性，從而有效地實現了教學目的。
『叄』 政治辨析題：中學生主要任務是學習，為社會作貢獻是長大的事,與中學生無關
這句話的前一部分是正確的，中學生的主要任務確實是學習。但為社會做貢內獻是長大的事，與容中學生無關，這種說法顯然是錯誤的。作為中學生，還處於長身體、學本領的階段，理應將學習放在首位，要想為國家和社會做出更突出的貢獻，必須學習掌握科學文化知識，所以說這是主要任務。但這並不是說與貢獻這個社會無關——國家法律法令學生需要遵守，模範遵守國家法律法令也是為國家做貢獻；中學生有義務傳承尊敬師長、熱愛勞動、幫助他人等社會公德、美德，這也是為社會做貢獻。撿起垃圾入箱、阻止他人闖紅燈、幫助需要幫助的同學、在家熱愛勞動等等，這些事情雖然小，也是為這個社會做貢獻。所以，由此看為社會做貢獻，是全體公民（嬰幼兒等生活不能自理的人除外）的義務和權利，中學生當然也不例外。
『肆』 我國基本制度是什麼（初中社會與政治用的
中國特色社會主義制度，就是人民代表大會制度的根本政治制度，中國共產黨內領導的多黨容合作和政治協商制度、民族區域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度，以及建立在這些制度基礎上的經濟體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度。——黨的十八大報告。
『伍』 如何開展中學生思想政治教育
中學尤其是初中階段是學生世界觀人生觀價值觀形成的關鍵時期，從湖南衛視最近
很火爆的體驗生活類欄目《變形記》中可以看到不少青少年正是由於沒有受到良好的思想道德教育最終變成了問題少年。少年是祖國的明天，是民族的未來；搞好青少年的思想政治教育工作，引導青少年形成正確的世界觀人生觀價值觀，對青少年的身心發展和成長至關重要。我國政府對青少年的思想政治教育工作是十分重視的，然而在實施的過程中缺存在不少問題。本文將從我國中學生的思想政治道德狀況及成因和初中思想政治教育中存在的問題入手，探討如何搞好初中思想政治教育工作。
一、當前我國初中思想政治教育工作的現狀。
1受科學技術和自然知識的影響忽視了思想道德建設。
人類進入20世紀以來，科學技術和社會工業得到了極大的發展帶來了豐富的物質財富，科學技術和理論知識成為人們追求的對象，形成了只講實用的唯功利主義科學觀為基礎的科學主義的世界觀。在我國，改革開放以來科學技術的發展工業化和現代化建設極大的促進了我國社會經濟的發展，人們的生活水平得到了大大的提高；知識就是力量，知識改變命運更是成為了一些學校的辦學口號。於是，教育的知識和科學取向被人們誇大化，形成對科學主義的崇拜。科學主義在教育上的反應就是「應試教育」。①家庭、
學校和社會由於受科學主義的影響，只注重學生的學習和升學率，忽視了對中學生的思想道德培養。
目前，我國許多中學初中教育仍然被禁錮在升學考試壓力下，初中教育仍存在著為多幾名學生考上重點高中而想盡一切辦法去拼搏，不符合素質教育的本意。而政治課還被作為一門應付升學考試的科目去完成，許多中學把初中政治課作為副科，不管教師所學什麼樣的專業知識，都可以安排來從事政治課教育、教學工作。由於師資力量缺乏有些學校乾脆實行班主任包班制，除了語數外由專門的教師上課，政治課等其他學科則由班主任一個人全包，政治課的教學質量大打折扣。
在對政治課教學成就的認可上，絕大多數學校把語、數、外定為主課，而政治則被定為副科；由於初中升高中的考試政治學科的要求是開卷考試並且政治學科的成績不計入學生的總成績，這使得政治學科的地位不但不如語數外甚至連其他學科都不如。政治課教師得不到學校的認可，地位低下，因而有許多教師都不願從事該科教學，即使學政治教育專業的也要求改教其它科，或暫處於無賴地進行工作過渡，很難去體現素質教育的性質和要求。這樣，客觀上降低了思想政治課教學在學校教育中的中心地位，加之其它因素影響，妨礙了應試教育向素質教育轉軌，使素質教育成為形式，難以真正實現初中思想政治課的教育目標。
2德育知德分離，忽視養成教育。
當前，學校思想道德教育的主要問題是時效性差，沒有做到知德合一，忽視養成教育。造成德育時效性差的主要原因是：第一，過分強調整體，重視灌輸，而忽視對個性和人格的培養。第二，重智育輕養成。德育教學重知識、重書本，不重視行為的培養和養成，形成言行不一的人格缺陷①。第三，現在學校德育只講理論和規范，而忽視學生的感受和體驗，上課只是空洞的講大道理，不說身邊平凡而具有德育意義的小事情，放大了學生和道德間的距離。
道德不是空洞的，道德不應該離我們很遠。所以德育的最好方式就是用身邊平凡而高尚的小事去啟迪學生，讓學生感受到道德就在我們身邊。對學生進行思想政治教育從本質上來講是對學生施加思想道德文化的影響，而文化對人的影響是潛移默化的，所以從事思想政治教育事業的教師本身就要有著高尚的品德；只有這樣，學生才能在優良道德品質的長期感染下逐漸養成良好的道德品質。然而從上文可以看出，由於學校對思想政治教育的不重視導致政治學科地位的低下，從事思想政治教育教師的素質很難得到保障。
二、當前我國中學生的思想政治道德狀況及成因。
（一）當前我國中學生的思想政治道德狀況。
思想政治道德包括政治信仰社會理想和行為以及思想政治觀念。當代我國中學生政治信仰主要存在以下問題。政治信仰迷惘，目前大部分學生政治信仰堅定，但也有一部分中學生受社會的一些不良影響，對共產主義信仰的熱忱下降。政治信仰的務實性，中學時期是人民主體意識逐漸形成時期，選擇政治行為時，喜歡獨立思考。不少學生選擇政治信仰是主要是看對自己是否有利。這個時候容易形成家庭和學校教育影響力弱化。政治信仰的知行不統一，有些學生表面上、口頭上和理論上也承認要為崇高的政治信仰而奮斗，但在實際行動上缺言行脫節，遇到實際問題時，政治信仰就被個人利益擠到一邊。
當代我國中學生的理想和行為，按照我國中學生的理想和行為大致可以把學生分為3類。第一類學生佔大多數，他們積極向上，樹立了為實現社會主義現代化建設服務的理想和為人民服務的思想，把個人命運和祖國前途結合到一起。第二類學生所佔比例也不少，這類學生沒有明確的學習目標和理想，對國家及社會的責任感不強，基本服從國家的利益，上進心不強。第三類學生所佔比例極少，這類學生學習雖然努力，但一切從個人利益出發；當個人利益和集體利益發生沖突時他就會表現出極度嚴重的自私自利。
當代我國中學生的政治思想觀念，現在的中學生政治思想比較活躍，他們具有民族精神、關心國家、有社會責任感，在人格方面也表現了對美好道德的嚮往。但也有少部分中學生思想政治心理有混亂的傾向，加之我國社會正處於轉型時期，出現的一些問題中學生不能正確的對待，這使一些人的思想無所適從，影響了他們政治心理的健康成長。
中學生的道德品質，當前我國中學生絕大部分品德良好，遵守學校紀律和社會公德熱心維護社會秩序。但也有個別情況不容樂觀，有些學生不遵守校紀校規，不聽從老師的教導和家長的指導；經常曠課逃學，有些學生品質惡劣、參加流氓集團，危害社會安寧。
（二）目前我國中學生思想政治道德狀況的形成原因。
世界社會主義運動陷入低潮影響中學生對社會主義的認識，現代中學生由於接觸信息的廣泛，他們不但關心國內的信息，也時刻關心世界的動態。他們看到資本主義國家正憑借他們的經濟和技術的優勢，大舉向發展中國家兜售他們的產品，佔領市場，建立國際經濟新秩序。特別是20世紀80年代末90年代初，東歐劇變蘇聯解體①，世界社會主義運動出現嚴重挫折，少數學生對共產主義信仰產生了疑問。
資本主義國家在經濟、文化等方面的交流和滲透，造成學生傳統思想和價值觀的迷失。首先，市場經濟對青年學生的影響。隨著經濟全球化的推擠，與世界經濟接軌是我國的必然選擇。在我國經濟走向社會主義市場經濟的轉軌過程中出現了一系列的社會問
發展中國家兜售產品，制定國際貿易規則，任然主導著國際格局。社會主義國家多為發展中國家，起步較晚，力量還比較弱小。20世紀末，東歐劇變蘇聯解體，全世界社會主義運動遭到了巨大的挫折。中學生思想不成熟，看待問題還不是很全面；容易被資本主義強大的表象蒙蔽，看不到社會主義國家發展壯大的必然趨勢，部分共產主義政治信仰不堅定的學生易受其影響。
信息網路技術的普及，互聯網的大眾化和生活化給思想政治教育提出了新的挑戰①。過去對學生的思想政治教育是「單項式」的教學，學生所接受是信息都是經過老師挑選過的。隨著信息網路技術的推廣，個人電腦的普及，以及全國各地遍地開花的大小網吧，學生學習途徑和信息來源得到擴展。但網上信息良莠不齊，對信息辨別能力不強的學生難免要受到不健康信息的毒害。
四、如何面對我國初中思想政治教育中存在的問題。
受科學主義影響忽視道德建設是當前我國思想政治教育存在的問題中最為重要的問題。科學主義影響的對象是十分廣泛的，它不僅影響德育的主體而且影響德育的客體。因此要解決這個問題不僅要從德育的主體學生入手，而且要從教育的客體學校和社會入手。我國的經濟體制是社會主義市場經濟，科學技術對社會進步和經濟發展的推動作用是不言而喻的；但是我們也應該看到公序良俗等社會公德對社會主義市場經濟的穩定和社會的和諧所發揮的作用。所以當形成一種既注重科學發展，又重視道德建設的良好社會風氣。學校應當承擔起繼承和發揚中華民族傳統美德的大任，在注重教育的知識科學取向的同時注重教育對學生的品德塑造功能；擺脫應試教育的枷鎖，實現正真的而不是口頭上的素質教育。學生是德育的主體，也是解決這個問題的關鍵；中學生應該在老師的引導下樹立正確的學習觀，既要注重對知識和科技的學習又要注重品德的養成。只有這樣才能破除科學主義對道德建設的影響。
部分中學特別是農村地區中學師資力量缺乏缺少與思想政治教育專業對口的教師是我國初中思想政治教育中存在的另一大問題。要解決這一問題首先要加大對欠發達地區教育經費的投入力度，改善農村地區學校的教學環境，提高農村地區教師的工資和福利待遇；吸引各方面的教育人才到農村從教，擴充農村地區中學的師資力量，從而達到解決我國農村地區中學思想政治教育學科專業對口教師缺乏的問題。提高農村地區思想政治教育工作的質量。
德育的時效性差，知德分離，忽視養成教育也是我國初中思想政治教育中存在的一大問題。知德分離，忽視養成教育會使德育的效果大打折扣，必須引起教育者的重視。教育者在實施德育時，要把學生思想道德觀念的教育與學生親自參加社會實踐相結合，
在實踐中提高學生的道德意識，形成道德習慣。德育的過程是培養學生知、情、意、行的過程。知是行的基礎，也是行的先導，缺乏正確的認識作指導的行為往往是盲目的；行是知的目的，也是知的歸宿。只有知行結合，引導學生在學習道德知識的同時，自覺遵循、踐行道德規范，實現道德認知和道德實踐的統一，才能達到德育的理想效果。
與主導世界格局左右國際經濟的發達資本主義國家相比①，社會主義國家還起步中、發展中力量還比較弱小；這使得共產主義信仰不堅定的學生會對自己的政治信仰產生懷疑甚至動搖。這也是我國初中思想政治教育中存在的問題。要解決這個問題，中學德育者必須引導學生逐步提高思維能力；使學生能更全面分析問題，能看到問題的本質，提高學生正確的道德認知。使學生明白資本主義國家強大社會主義國家弱小的局面只是暫時的，社會主義經過漫長的發展終將取代資本主義。只有這樣才能堅定中學生對共產主義的信仰。
互聯網等新興媒體的出現為學校德育開拓了新的領域，同時也對思想政治教育提出了新的挑戰。網路的普及拓寬了學生知識信息的來源渠道，極大的改變了學生的生活、學習和娛樂的方式。網路拓展青少年學習的時空，極大的滿足了他們的求知慾，但同時更多的不良信息也強烈沖擊青少年的思想。所以面對網路這把雙刃劍，學校德育必須有針對性地設計德育內容，改變德育方式；提高學生正確的道德認知和健康的道德情感，引導學生合理運用互聯網等新媒體新技術為學習服務，自覺抵制不健康信息。從而達到將互聯網這把雙刃劍對中學生思想政治教育的積極作用完全發揮出來，消極作用降到最低化的目的。
『陸』 作為中學生的我們應該怎樣參加政治生活
首先你這是選擇題還是問答題？
如果是選擇題，ABC都選。
如果是問答題版，可以從以下幾個方面回答權。
1.公民要正確行使權利，自覺履行義務。
2.公民要遵循政治參與的三原則。在法律面前一律平等的原則，權利和義務相統一的原則，個人利益國家利益相結合的原則。
3.公民要通過多渠道政治參與。參與民主管理，民主決策，民主監督民主選舉。
4.公民應該在黨的領導下依法有序的參與政治。
5.中學生應該提高自身的政治素養和政治參與能力。
總結不容易，望採納一下。
『柒』 初中生政治小論文
人盡其責，誠實守信
「三杯吐然諾，五嶽倒為輕。」這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，「人無信而不立」。誠實守信更是中華民族的優良傳統。中國，崇尚"誠信"的文明源源流長，早在幾千年前，孔子就說過：「人而無信不只其可」，延伸之意就是：「信，則知其可」。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質朴淳厚。遠在三國時期，劉備三顧茅廬的故事每個人可能都聽說過：諸葛亮輔佐劉備並受託孤之重任，正如《出師表》所言：「追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。」一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什麼是誠信？諸葛亮就是誠信。誠實守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠信也是道德建設的根本,是一種非常寶貴的素質。我國素有「一諾千金」之說：「君子一言，駟馬難追」。但在現在的社會，有些人受西方思潮的影響，「不在乎天長地久，只在乎曾經擁有」，在生活中迷失了自己，圖一時之快，置後生於不顧，拚命透支自己已經不多的誠信，可想而知，這種行為的後果就是淪為成克傑之流：遺臭萬年！在中華幾千年歷史中，有許多關於誠信的論述，也流傳著許多誠信的故事。這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。誠信是一切道德賴以維系的前提。失信於人，什麼工作也就開展不起來。古語曰：索物於暗室者，莫良於火；索道於當世者，莫良於誠。也就是說最好藉助於光亮在黑暗中取物；而只有誠信，才能取信於天下。「得道多助」古人尚能如此明白，而作為我們，當代的中學生，更應該誠信做人！青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至純至美的時期。而誠信又是最容易而又最不應該讓人忽視的美德，我們應該把誠信作為人生中的一個坐標，做老實人，說老實話，辦老實事。誠信對人，誠信對己，誠信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對待生命的態度；誠信就像一個砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會穩穩地傾向他；誠信更像是高山之水，能夠在浮動的社會里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。所以我們應該在全社會大力提倡誠信，為社會風氣的凈化，盡一份自己的責任！
人生，漫漫長路遠，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨的個體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，人，究竟能選擇什麼，該選擇什麼？
選擇誠信。因為它比美貌來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生；但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但
你不可以失去別人對你基本的信任。「人，以誠為本，以信為天。」沒有誠信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒？
選擇誠信。因為它比機敏來得憨實。誠信好比一個鄉間小伙，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊樑在人生的沃土上默默耕耘；機敏則更像一個電腦黑客，他總是那樣才思敏捷，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位老實踏實的演員總要比一個奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。
選擇誠信。因為它比金錢更具內蘊。舉著「金錢萬能」旗號東奔西走的人生註定是辛苦乏味的人生，滿身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴；而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊，讓生命在天地之中盈潤注目，善始善終。
選擇誠信。因為它比榮譽更具時效性。沒有一蹴而就的業績，沒有一成不變的江山。沒有人可以頂著榮譽的光環過一輩子。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠信是培植人生靚麗風景的種子，你一直耕耘，就會一直美麗，你將誠信的種子撒滿大地，你的人生將會美麗到天長地久。
選擇誠信，是正確之選。在你一一權衡過後，在你層層過濾之後，你會猛然發現，在人生面紗下最迷人的，原來是那最沒有矯飾、最朴實不花哨的誠信！你會發現，沒有了誠信，生活原來是那樣的索然無味！
在人生與風浪的洗禮中，有了誠信，你就用最陽光的心情高唱吧。若為人生故，誠信不可拋
回答者： 集星 - 助理 二級 2-14 09:54
一個民族要想站在科學的高峰，就一刻也不能離開理論思維。馬克思主義是人類思想史上最偉大的理論，是推動社會進步、實現人類解放最銳利的思想武器。它具有與時俱進的理論品質，隨著時代的變化和實踐的發展而發展。中國共產黨成立之初，就鄭重地把馬克思主義寫在自己的旗幟上，在把馬克思主義基本原理同中國革命、建設和改革的實踐相結合過程中，不斷推進理論創新，先後創立了毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想和科學發展觀等重大戰略思想。在這一系列理論成果中，鄧小平理論、「三個代表」重要思想和科學發展觀等一系列重大戰略思想是馬克思主義中國化的最新成果，黨的十七大把它們概括為中國特色社會主義理論體系，這是繼毛澤東思想之後馬克思主義中國化的又一次歷史性飛躍。
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憶改革開放，現中華雄威
1949年新中國的成立使祖國母親徹底擺脫了被壓迫的境地，中國這頭東方睡獅開始慢慢覺醒，但卻步履維艱，直到1978年，中共十一屆三中全會作出全面實行改革開放的新決策；從此改革開放的春風使中華大地再次煥發了活力，中華民族終於踏上了民族復興的偉大征程！
30年的征程，中華民族以嶄新的姿態重新屹立於世界民族之林；30年的滄桑巨變，30年的光輝歷程，鑄就了一個民族近百年的夢想！
改革開放的30年，是中國經濟迅速蓬勃的30年！幢幢高樓拔地而起，人民生活水平不斷提高，1978年到2006年間，中國經濟總量迅速擴張，增長近60倍！中國的經濟成就不僅寫在了中國歷史之上，也在世界歷史上刻下了輝煌的一頁，過去25年全球脫貧所得成就中，近70%的成就歸功於中國！
改革開放的30年，是中國社會和諧穩定的30年！自粉碎「四人幫」以後，中華民族猶如鋼鐵長城一般堅不可摧！97年香港回歸，99年澳門回歸；1998年面對南方歷史罕見的特大洪水，2003年面對讓人聞風喪膽的非典疫情，2008年面對十幾個省份百年不遇的冰雪災害，中華兒女眾志成城，手挽手將一個個磨難阻擊在腳下！
改革開放的 30年，是教育事業穩步發展的30年！1983年，鄧小平同志提出，教育要面向現代化，面對世界，面對未來！伴隨著教育規模的發展，更有越來越多的中華兒女在世界高精尖人才中占據著日益重要的位置！
改革開放的30年是中國航天事業不斷創新的30年！從1979年遠程火箭發射試驗成功，到2003年「神五」升天，首次載人航天飛行成功，再到2005年神舟六號載人航天衛星順利返回，中國航天人在摸索中讓祖國一躍成為航天科技強國！2008年，我國首顆探月衛星「嫦娥一號」發射升空,炎黃子孫的千年奔月夢成為了現實！
改革開放的30年，也是我國體育事業蒸蒸日上的30年！中華體育健兒奮勇爭先；奧運大幕在中華大地上拉開，我們已成為奧運的主人！
我們堅信，在中華民族偉大復興的征程上，必將出現一個又一個輝煌的30年！中華民族的崛起，必將讓世界為我們自豪！
『捌』 社會氛圍是什麼（初中政治）
就是整個社會的文化風氣,道德准則,行為准則,人與人,人與事之間的形成的內一個環境氛容圍。
社會是共同生活的個體通過各種各樣社會關系聯合起來的集合。以下以人類社會為例，其中形成社會的最主要的社會關系包括家庭關系、共同文化以及傳統習俗。社會關系包括個體之間的關系、個體與集體的關系、個體與國家的關系。
一般還包括群體與群體之間的關系、群體與國家之間的關系。這里群體的范疇，小到民間組織，大到國家政黨。這里的國家在實質上是一方領土之社會，即個人與國家之間的關系就是個人與社會之間的關系，而個人與世界的關系就是個人與全社會之間的關系。
『玖』 求幾篇中學生政治小論文例文
「零花錢」不容輕視（政治小論文）
近年來，隨著人民生活水平的提高，許多家庭日益富裕起來，孩子們的零花錢便也在不止不覺間不斷上漲，有的甚至到了讓人膛目結舌的地步。
遠的不說，就說我們班吧！班裡有些男生女生，學習成績不怎麼樣，可是對於穿著打扮，可都是「行家」。"BALENO"的上衣，"NIKE"的鞋子，"adidas"的書包，「SONY」的MP3……真可謂集名牌於一身。另有一些男生，通常每天身上都會帶有上百塊的錢，用於所謂的「吃喝玩樂」，泡網吧，打游戲，看色情錄像、結交不良少年；更有的已經擁有了自己的手機……這種例子在如今的校園中已不再是鳳毛麟角了。
為什麼會出現這樣的情況呢？我認為，之所以造成這種情況，有以下幾點原因：一，人民生活水平提高，家庭經濟狀況與之前相比有了較大改善；二，目前家庭多是獨生子女，父母過分溺愛；三，社會不良風氣的影響。而其中家長對孩子的過分溺愛是最主要原因。在中國的家庭教育傳統中，父母們都會用零花錢來培養孩子良好的行為習慣和思想觀念，比如：勤儉節約、財務自理。但在今天，生活富裕了，孩子的那點零花錢家長也不會放在心上。但這種超前消費意識是不適合中學生的，將給他們帶來諸多不良影響。
首先，會促使他們養成一些不良的習慣。第一，吃零食的習慣，尤其是初中學生，一旦身上有了錢，見到喜歡吃的零食便會毫無節制地買。一些學校的校門前就有不少賣零食及飲料的小賣部，周圍還有很多擺地攤的，賣些廉價的冰棒、棉花糖、油炸食品等。吃零食本身已經對身體無益了，更何況這種環境下出售的往往是一些三無食品。這樣一來，不但浪費了錢，更重要的是不利於身體健康。
第二，浪費的習慣。許多學生自以為有的是錢，所以對很多東西都不珍惜。比如，買了豐盛的午飯一句「沒胃口」就原封不動地「回收」了；早餐的饅頭咬了一口就慷慨地留給了「垃圾桶」，等等。如果有人「介意」，他們會滿不在乎地說："反正我花的是我自己的錢。"但他卻沒有意識到，地球上的資源是有限的；他瀟瀟灑灑所花的錢凝聚了父母多少的血汗。
其次，孩子之間容易產生攀比心理，從而引發一些孩子的心理失衡。今天你在「肯德基」搓一頓幾十元；明天我在「XX酒家」擺一桌幾百元，看誰更有風度。現在的孩子誰手裡要是沒幾個零花錢，看著同伴經常拿著錢去買這買那，總是羨慕得很，又尷尬的很。這種羨慕、尷尬處理得好那是幸運，若是處理得不好，帶來的後果將不可想像。4月12日江北區一名約7歲的女孩哭喊著要跳樓。不為別的，就只是為了從父母那得到零花錢。而有的孩子可能萌生或多或少的拜金主義，以金錢或能換取金錢的一切作為自己的鍾愛。
再次，會給其他人樹立不好的榜樣，給他們的父母造成壓力。有的孩子由於心理還未成熟，分辨是非能力不足，看到別的同學有那麼多錢用，於是也向父母要。可是，並不是所有的父母都很有錢。我相信，現在很多的父母都是普通工人，收人也一般，但是為了滿足孩子，甚至維護他們的「尊嚴」，他們只好省吃儉用地擠出一點來給孩子。可孩子並不心疼，錢花到不該花的地方，還嫌不夠。
第四，會使孩子形成錯誤的金錢觀，以為「金錢是萬能的」，「有錢能使鬼推磨」，不知道應認真學好知識，不懂得承擔起自己應負的責任。有的孩子，把父母的叮嚀囑咐，老師的教誨當成「耳邊風」，只懂得吃喝玩樂，腹中卻空空如也。更是忘卻了將來有獨立生活，贍養父母，為社會作貢獻的責任。
最後。也是最嚴重的，可能會導致某些孩子走上犯罪之路。所謂"由儉入奢易，由奢人儉難。"可能今天你的家庭是相對富裕的，但誰也不能保證將永遠富有，倘若已經養成了奢侈的習慣，將來要如何面對貧窮呢?也許有的人靠自己的意志能熬過去，但有的人卻會難以自拔。前不久，報紙曾經報道，廣州一名14歲的中學生在潛入同字家中盜竊被發現後，向同學的母親狂刺38刀實在是慘無人道。
身為父母，誰不愛自己的孩子，誰不願給孩子付出呢?但是，家長們該給孩子什麼?這是一個值得深思的問題，一味地給錢顯然是錯誤的，而應該給他們以知識和正確的引導。金錢是把雙刃劍，用得不好就傷人———家長們對此一定要有充分認識。在處理孩子的零花錢問題上，家長首先要牢記：零花錢，也是一種教育孩子的手段。
一是培養勞動意識。家長可以把零花錢作為一種獎勵手段。比如，孩子做了什麼家務勞動，學習上取得了什麼成績或進步，可以按照事先的約定給孩子一定的獎勵作為零花錢。讓孩子形成勞動最光榮的觀念。
二是培養合理的消費觀念。花錢也是一門深奧的學問。就像學游泳一定要親自下水一樣，不讓孩子自己掌握、使用零花錢，他們就學不會合理消費，這對他們以後走上社會，獨立生活是不利的。
三是培養自立能力。許多家長沒有意識到給孩子零花錢是孩子的「成長需要」。讓孩子自己乘車、買文具、買圖書，其重要意義是通過「購買」這種最基本的社會生活方式，培養孩子的獨立生活能力。專家建議，至少在孩子七八歲時，家長就應該有意識地給孩子一些零花錢，並隨著年齡的增長合理提高孩子自由支配的數額。家長也可以幫助孩子掌握一些最基本的理財知識，如消費、儲蓄等。
零花錢是每個家庭都無法迴避的問題。如何對待「錢」，是人生道德大廈中一根重要的支柱。孩子對零花錢的態度，直接影響著其成年後道德的形成。作為父母，首先，絕不能在經濟上放縱孩子，從小培養他們勤儉節約的思想；其次，在此基礎上，教會他們如何消費與分配零花錢，掌握一些基本的經濟知識。一句話，要使孩子合理使用零花錢。
『拾』 政治題——作為當代中學生,怎樣做是對國家社會負責
一個人從上學開始，就擔負起社會責任。中學生目前社會賦予的責任是學習，將版來走入社會要權承擔一份工作，為社會發展盡責。因此，要從學生時代開始就學會負責。
一是要對自己負責，自己能做的事情一定要自己做。作為學生，應該了解自己現階段最主要的責任——學習。學生只有通過學習掌握知識技能，將來才有可能回報社會，貢獻社會，今天努力學習就是對自己負責，更是對國家社會的負責。
二是要對自己的父母負責。一定要知道父母的生日，在父母生日的時候給予祝福，一句問候的話語，一條溫馨的簡訊都是對父母養育之恩的回報。平時父母回到家為他們接一接手中的提物，拿一拿拖鞋，倒一杯茶，這都是身為兒女對父母應盡的責任。不懂得對自己父母負責任的人，也不可能對社會負責，事情雖小但是意義重大。