A. 我國這60多年來的發展歷程告訴了我們什麼道理政治啊,不要發演講稿了,瘋了嗎題目看不懂道理!!
發展是硬道理,硬就硬在它是社會主義的根本任務。
什麼是社會主義、怎樣建設社會主義,是貫穿中國特色社會主義的主題。這一主題的實質就是發展。這是堅持經濟建設為中心不動搖的前提。失去解放和發展生產力這一根本任務,社會主義就是貧窮的社會主義,現代化建設的歷史任務,構建和諧社會主義的目標就不可能實現。
第二,發展是硬道理,硬就硬在它是社會主義的首要本質。
社會主義的本質,是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。離開解放和發展生產力這一首要本質,共同富裕的社會主義就不可能實現。
第三,發展是硬道理,硬就硬在它是社會主義的核心價值觀。
社會主義的核心是解放生產力,發展生產力。離開了生產力,離開了生產力的發展,國家的富強、人民生活的改善,革命就是空的。發展是手段,又是目的。作為手段的發展,它是實現社會價值、精神價值和人的價值的最基本的條件;作為目的的發展,它當然是社會主義的核心價值觀之一。
第四,發展是硬道理,是對歷史經驗的深刻總結。
從歷史上看,中國古代文明曾經長期領先於世界,但從18世紀末期開始,由於封建統治者不顧時勢,閉關自守,夜郎自大,安於現狀,固步自封,導致生產力發展非常遲緩。與此同時,歐美資本主義國家卻乘著工業革命的東風,迅速發展起來。於是,這個衰落的封建帝國。淪為侵略的對象。"落後就要挨打",這是近代中國歷史留給我們的沉痛教訓。只有中國共產黨領導的新民主主義革命,推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統治,才為中國社會生產力的解放和發展開辟了道路。
第五,發展是硬道理,就是要靠發展解決前進中的問題。
我國社會主義現代化建設任重道遠,既有過去積累起來的老問題,也有不斷出現的新問題。解決我國社會主義初級階段的主要矛盾,戰勝各種困難要靠發展。社會主義初級階段的最大特點就是經濟不發達,最根本的任務就是發展社會生產力。目前,我們與世界發達國家的差距還很大。西方發達國家經濟、科技的優勢,短期內不會改變。我們必須增強憂患意識和緊迫感,創造條件,加快發展,不斷提高我國的綜合國力,不斷提高我們應對各種風險的能力。
第六,發展是硬道理,就是要抓住機遇,加快發展。
發展,是堅持經濟發展與社會全面進步相統一的發展。我們要在推進物質文明建設的同時,努力推進社會主義政治文明和甚至於精神文明建設,促進社會主義民主政治的健康發展,促進全民族思想道德素質和科學文化素質的不斷提高,牢固樹立機遇意識,搶抓機遇
B. 新中國60年發展歷程
1、新中國成立
1949年10月1日下午2時,中國人民政治協商會議第一屆全體會議選舉產生的中央人民政府委員會在勤政殿舉行第一次會議。中央人民政府主席毛澤東,副主席朱德、劉少奇、宋慶齡、李濟深、張瀾、高崗,以及周恩來等56名中央人民政府委員會委員宣布就職。
會議一致決議,宣布中華人民共和國中央人民政府成立,接受《中國人民政治協商會議共同綱領》為施政方針,向各國政府宣布中華人民共和國中央人民政府為中國唯一合法政府,願與遵守平等、互利及互相尊重領土主權原則的任何外國政府建立外交關系。
2、三大改造完成
社會主義三大改造,即中華人民共和國建立後,由中國共產黨領導的對農業、手工業和資本主義工商業三個行業的社會主義改造。
我國對農業、手工業和資本主義工商業生產資料私有制的社會主義改造,在理論上和實踐上豐富和發展了馬克思列寧主義的科學社會主義理論,極大地促進了工、農、商業的社會變革和整個國民經濟的發展。實現了把生產資料私有制轉變為社會主義公有制的任務。
政治上社會主義的基本制度在我國初步建立;經濟上社會主義計劃經濟在我國基本確立;為我國的社會主義工業化開辟了道路;從此進入社會主義初級階段。
3、加入世界貿易組織(WTO)
中國於在2001年12月11日正式加入世界貿易組織(WTO)。
自1986年7月10日正式提出申請恢復關貿總協定締約方地位開始,經過15年的艱苦談判,中國終於在2001年12月11日正式加入世界貿易組織(WTO),標志著我國的產業對外開放進入了一個全新的階段。如今,中國加入WTO將近15年,過去十餘年見證了中國經濟的快速發展。
4、「神舟六號」發射成功
2005年10月12日,中國第二艘載人飛船「神舟六號」成功發射,航天員費俊龍、聶海勝被順利送上太空。17日凌晨,在經過115小時32分鍾的太空飛行後,飛船返回艙順利著陸。
「神舟六號」是中國第二艘搭載太空人的飛船,也是中國第一艘執行「多人多天」任務的載人飛船。這也是世界上人類的第243次太空飛行。飛船進行了中國載人航天工程的首次多人多天飛行試驗,完成了中國真正意義上有人參與的空間科學實驗。
5、北京奧運會成功舉辦
第29屆夏季奧林匹克運動會,又稱2008年北京奧運會,2008年8月8日晚上8時整在中華人民共和國首都北京舉辦。
2008年北京奧運會共有參賽國家及地區204個,參賽運動員11438人,設302項(28種)運動,共有60000多名運動員、教練員和官員參加。
C. 中國六十年來的數學發展史
中國現代數學發展及特點
一、中國現代數學的建立
這一時期是從20世紀初至今的一段時間,常以1949年新中國成立為標志劃分為兩個階段。
中國近現代數學開始於清末民初的留學活動。較早出國學習數學的有1903年留日的馮祖荀,1908年留美的鄭之蕃,1910年留美的胡明復和趙元任,1911年留美的姜立夫,1912年留法的何魯,1913年留日的陳建功和留比利時的熊慶來[1915年轉留法],1919年留日的蘇步青等人。他們中的多數回國後成為著名數學家和數學教育家,為中國近現代數學發展做出重要貢獻。其中胡明復1917年取得美國哈佛大學博士學位,成為第一位獲得博士學位的中國數學家。隨著留學人員的回國,各地大學的數學教育有了起色。最初只有北京大學1912年成立時建立的數學系,1920年姜立夫在天津南開大學創建數學系,1921年和1926年熊慶來分別在東南大學[今南京大學]和清華大學建立數學系,不久武漢大學、齊魯大學、浙江大學、中山大學陸續設立了數學系,到1932年各地已有32所大學設立了數學系或數理系。1930年熊慶來在清華大學首創數學研究部,開始招收研究生,陳省身、吳大任成為國內最早的數學研究生。三十年代出國學習數學的還有江澤涵[1927]、陳省身[1934]、華羅庚[1936]、許寶騤[1936]等人,他們都成為中國現代數學發展的骨幹力量。同時外國數學家也有來華講學的,例如英國的羅素[1920],美國的伯克霍夫[1934]、奧斯古德[1934]、維納[1935],法國的阿達馬[1936]等人。1935年中國數學會成立大會在上海召開,共有33名代表出席。1936年〈中國數學會學報〉和《數學雜志》相繼問世,這些標志著中國現代數學研究的進一步發展。 解放以前的數學研究集中在純數學領域,在國內外共發表論著600餘種。在分析學方面,陳建功的三角級數論,熊慶來的亞純函數與整函數論研究是代表作,另外還有泛函分析、變分法、微分方程與積分方程的成果;在數論與代數方面,華羅庚等人的解析數論、幾何數論和代數數論以及近世代數研究取得令世人矚目的成果;在幾何與拓撲學方面,蘇步青的微分幾何學,江澤涵的代數拓撲學,陳省身的纖維叢理論和示性類理論等研究做了開創性的工作:在概率論與數理統計方面,許寶騤在一元和多元分析方面得到許多基本定理及嚴密證明。此外,李儼和錢寶琮開創了中國數學史的研究,他們在古算史料的注釋整理和考證分析方面做了許多奠基性的工作,使我國的民族文化遺產重放光彩。
1949年11月即成立中國科學院。1951年3月《中國數學學報》復刊[1952年改為《數學學報》],1951年10月《中國數學雜志》復刊[1953年改為《數學通報》]。1951年8月中國數學會召開建國後第一次國代表大會,討論了數學發展方向和各類學校數學教學改革問題。
建國後的數學研究取得長足進步。50年代初期就出版了華羅庚的《堆棧素數論》[1953]、蘇步青的《射影曲線概論》[1954]、陳建功的《直角函數級數的和》[1954]和李儼的《中算史論叢》5集[1954-1955]等專著,到1966年,共發表各種數學論文約2萬余篇。除了在數論、代數、幾何、拓撲、函數論、概率論與數理統計、數學史等學科繼續取得新成果外,還在微分方程、計算技術、運籌學、數理邏輯與數學基礎等分支有所突破,有許多論著達到世界先進水平,同時培養和成長起一大批優秀數學家。
60年代後期,中國的數學研究基本停止,教育癱瘓、人員喪失、對外交流中斷,後經多方努力狀況略有改變。1970年《數學學報》恢復出版,並創刊《數學的實踐與認識》。1973年陳景潤在《中國科學》上發表《大偶數表示為一個素數及一個不超過二個素數的乘積之和》的論文,在哥德巴赫猜想的研究中取得突出成就。此外中國數學家在函數論、馬爾可夫過程、概率應用、運籌學、優選法等方面也有一定創見。
1978年11月中國數學會召開第三次代表大會,標志著中國數學的復甦。1978年恢復全國數學競賽,1985年中國開始參加國際數學奧林匹克數學競賽。1981年陳景潤等數學家獲國家自然科學獎勵。1983年國家首批授於18名中青年學者以博士學位,其中數學工作者佔2/3。1986年中國第一次派代表參加國際數學家大會,加入國際數學聯合會,吳文俊應邀作了關於中國古代數學史的45分鍾演講。近十幾年來數學研究碩果累累,發表論文專著的數量成倍增長,質量不斷上升。1985年慶祝中國數學會成立50周年年會上,已確定中國數學發展的長遠目標。代表們立志要不懈地努力,爭取使中國在世界上早日成為新的數學大國。
二、中國數學的特點
(1)以演算法為中心,屬於應用數學。中國數學不脫離社會生活與生產的實際,以解決實際問題為目標,數學研究是圍繞建立演算法與提高計算技術而展開的。
(2)具有較強的社會性。中國傳統數學文化中,數學被儒學家培養人的道德與技能的基本知識---六藝(禮、樂、射、御、書、數)之一,它的作用在於「通神明、順性命,經世務、類萬物」,所以中國傳統數學總是被打上中國哲學與古代學術思想的烙印,往往與術數交織在一起。同時,數學教育與研究往往被封建政府所控制,唐宋時代的數學教育與科舉制度、歷代數學家往往是政府的天文官員,這些事例充分反映了這一性質。
(3)寓理於算,理論高度概括。由於中國傳統數學注重解決實際問題,而且因中國人綜合、歸納思維的決定,所以中國傳統數學不關心數學理論的形式化,但這並不意味中國傳統僅停留在經驗層次而無理論建樹。其實中國數學的演算法中蘊涵著建立這些演算法的理論基礎,中國數學家習慣把數學概念與方法建立在少數幾個不證自明、形象直觀的數學原理之上,如代數中的「率」的理論,平面幾何中的「出入相補」原理,立體幾何中的「陽馬術」、曲面體理論中的「截面原理」(或稱劉祖原理,即卡瓦列利原理)等等。
三、中國數學對世界的影響
數學活動有兩項基本工作----證明與計算,前者是由於接受了公理化(演繹化)數學文化傳統,後者是由於接受了機械化(演算法化)數學文化傳統。在世界數學文化傳統中,以歐幾里得《幾何原本》為代表的希臘數學,無疑是西方演繹數學傳統的基礎,而以《九章算術》為代表的中國數學無疑是東方演算法化數學傳統的基礎,它們東西輝映,共同促進了世界數學文化的發展。
中國數學通過絲綢之路傳播到印度、阿拉伯地區,後來經阿拉伯人傳入西方。而且在漢字文化圈內,一直影響著日本、朝鮮半島、越南等亞洲國家的數學發展。
D. 初中教材都有什麼版本
1 語文:人教版 、 語文版 、 蘇教版 、 鄂教版 、 魯教版 、北師大版 、 滬教版 、 冀教版 、 浙教版 、河大版
2 數學:北師大版 、 人教版 、 蘇科版 、京教版 、 魯教版 、華師大版 、 浙教版 、 湘教版 、 冀教版
3 英語:新人教 、 外研版 、冀河版 、 魯教版 、 牛津版 、 湘教版 、 北師版
4 物理:新人教 、教科版、粵滬版 、 蘇科版 、北師大、 滬科版
5 化學:人教版 、 上海教育版 、 湘教版 、 粵教版 、 魯教版 、 北京義教版
6 政治:人教版 、湘教版 、蘇教版 、 科教版、 北師版 、 鄂教版 、 魯教版 、 陝教版 、 人民版
7 歷史:人教版 、 人教版社會 、 北師版 、 川教版
8 生物:新人教 、 濟南版 、 蘇教版 、 蘇科版 、 北師大 、 北京版
9 地理:新人教 、 湘教版 、 中圖版
(4)1960年我國中學生歷史教科書擴展閱讀:
人教版即由人民教育出版社出版,簡稱為人教版。小學到高中都有這個版本的教材。也是大多數學校所用的教材。
「人教版」一般是就教科書意義而言的,是相對於其他出版社出版的教科書而言的。如長春出版社出版的教科書稱為「長春版」、廣東教育出版社出版的教科書稱為「粵教版」、上海教育出版社出版的教科書稱為「滬教版」。可見所謂「人教」指的是「人民教育出版社」,所謂「版」指的是教科書版本,而非「出版社」的「版」。
因此,「人教版」指的是由人民教育出版社出版的教科書版本。比如我國中小學教育輔導報刊中,《語文報》、《中學生學習報》、《學苑新報》等均有著不同版本的教輔報紙,諸如人教大綱版、人教新課標版等。
這兩個版本名稱均是配合由人民教育出版社出版的教科書的報紙,是新課改前後的版本名稱。隨著新課改的深入,前者逐漸退出歷史舞台,後者便統一稱為人教版。本套教科書是由課程教材研究所與xx(科目)課程教材研究開發中心編著,由新華書店集團發行。
北京師范大學出版社是北京師范大學出版集團的核心企業,成立於1980年,是以教育出版為主體、以專業出版和大眾出版為兩翼的綜合性出版社。
30多年來,北師大出版社始終堅持「傳播科學真理,促進教育創新」、「弘揚中華文化,共享世界文明」的出版理念,出版圖書萬余種,發行量達15億冊,出口圖書近千種,百餘種圖書獲得國家級、省部級獎。
教育科學出版社,是一家在國內外具有重要影響的教育科學專業出版社,由教育部主管、中央教育科學研究所主辦,實行總社架構(含中央教育科學研究所音像出版社、教育科學電子出版社等)的管理模式。
自1980年成立以來,教育科學出版社始終堅持「為教育決策服務、為教育改革和發展服務、為教育科研服務、為提高教育教學質量服務」的辦社宗旨和「弘揚教育學術,繁榮教育研究;傳播國內外先進教育理念。
促進中國教育改革與發展」的出版理念,年出版圖書千餘種,重印率達到70%以上,出版物品種主要包括教育理論圖書、教師教育用書、職業教育與成人教育用書、中小學教材、幼兒教育用書和旨在全面提高中小學學生素質的助學讀物以及相關的電子音像產品等。
E. 我國建國60年的歷史
祖國六十年的變化 彈指揮間、滄桑巨變,60年前,中華人民共和國宣告成立,開啟了中國歷史的新紀元。在中國共產黨的領導下,億萬人民艱苦創業,努力探索中國特色社會主義的發展道路,在改革開放和現代化建設的歷程中,創造了一個又一個奇跡,實現著強國富民、民族復興的百年夢想。當今之中國,到處充滿勃勃生機,各項事業蒸蒸日上,中國特色社會主義事業顯示出強大的生命力。 六十年來,中國一步步走向繁榮昌盛,華夏兒女們安居樂業。青藏鐵路,一條幾乎不可能的鐵路,中國人民做到了;火車多次提速,讓人們的生活更加便捷;奧運場館建設,奧運會的成功舉辦,讓舉國上下一片歡呼雀躍……中國正在用自己的智慧和汗水完成著一個又一個壯舉! 六十年裡,中國這個擁有13億人口的文明古國成為了一個和諧的大家庭。1998年,南方特大洪水,淹沒了許多樓房,淹沒了許多人民,卻淹不滅中華兒女的愛心;2007年年底,當春節來臨之際,一場突如其來的雪災,阻礙了人們回家的道路,卻阻礙不了中華兒女救災的決心;2008年5月,里氏高達8.0級的汶川大地震一度牽動了世界各地的心,地震震倒了一座座樓房,震碎了一顆顆逝世者家人的心,卻震不倒中華兒女突破重重困難的熱情。我相信,再大的困難除以13億,會變成小小的煩惱,再小的幫助乘以13億,會變成大大的扶持。炎黃子孫會手挽手,心連心,克服一切困難! 六十年來,中國的航天事業迅速發展,中國在歷史上刻下了輝煌的一頁。2003年,神舟五號發射成功,楊利偉叔叔實現了中華民族的千年飛天夢;2008年,中國的首顆探月衛星「嫦娥一號」飛上太空,到月球上去拜訪嫦娥和玉兔;同樣是2008年,神舟七號升空,翟志剛成為中國歷史上首位進行太空行走的宇航員。中國的科技技術蒸蒸日上,為發展中的中國做出了巨大貢獻! 六十年來,中國建設新農村的腳步越走越快。以前,農村人知識很少,只知道勞作。現在,「活到老,學到老」的理念越來越普遍,連許多老年人都發奮學習。農業不僅用上了力氣,同時也充分運用上了智慧。越來越多的農村人上了中學、大學,成為了建設祖國新一代的智囊團;以前,農村生活是吃不好,穿不暖,過的都是苦日子。現在,農村人的經濟能力越來越好,紛紛過上了小康生活。手機、彩電、冰箱……這些曾經連想都不敢想的東西,一樣樣成為了現實。以前,農村給人的印象是又臟又亂。一下雨,小路便成為了「水泥路」,山上雜草叢生,無人問津……現在,一提到農村,人們想到的是清新的空氣,美麗的青山綠水……改革開放,讓農村展現出了勃勃的生機,讓人們的生活過得更加幸福。 我堅信,中國將會迎來更美好的未來 ++++++++++ 2009年,我們的共和國已經走過了60年的光輝歷程。回顧過去,我們豪情滿懷;放眼未來,我們信心百倍。 1949年10月1日,第一面五星紅旗從北京天安門升起,向全世界宣告中華人民共和國成立了。新中國成立具有偉大的歷史意義:第一,表明中國人民經過一百多年的英勇斗爭,終於推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統治,取得新民主主義革命的勝利,中國人民從此站起來了,成了國家的主人。中國的歷史進入一個新紀元。第二,標志著中國從此走上了獨立、民主、統一的道路,開始了向社會主義過渡的新時期。第三,宣告佔世界人口近四分之一的大國,沖破了帝國主義的東方戰線,壯大了世界和平、民主和社會主義的力量,鼓舞了全世界被壓迫民族和被壓迫人民爭取解放的斗爭。 一,建國六十年來,社會主義制度已在中國大地上紮根、開花,結出累累碩果。 新中國成立以後,我們建立了工人階級為領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政,沒收了大官僚壟斷資本,通過土地改革,農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造,消滅了作為階級的剝削階級和剝削制度,實現了生產資料的公有制。這就從根本上鏟除了階級剝削的根源,消滅了人剝削人、人壓迫人的社會現象;這是我國歷史上最偉大、最深刻的變革。 消滅了剝削,這是社會主義制度最根本的優點,從此全體人民有了共同的根本利益。人民利害相同、休戚與共,每個人的利益都依賴於國家、集體事業的發展。人們在生產中建立起了同志式的協作關系。盡管在人民內部還有矛盾,但這種矛盾是在根本利益一致的基礎上的矛盾,是局部的、暫時的,只要正確處理,就不難解決。 在社會主義社會里,由於根本利益一致,因此人們有共同的理想和奮斗目標。把祖國建設成為一個現代化的、高度民主、高度文明的社會主義強國,就是我國人民共同的理想和奮斗目標。它反映了歷史發展的必然性,符合我國人民的共同利益。它經過全體人民的奮斗,一定能實現。對於這一點,絕大多數人民群眾有著堅強的共同信念,並由此迸發出無窮的力量。 社會主義制度的優越性,決定了我們的生產力能夠高速度地向前發展。建國60年來,我們在「一窮二白」的基礎上,建立了獨立的比較完整的工業體系和國民經濟體系,在工業的發展上,我們只用了20多年的時間,就走完了許多資本主義國家半個多世紀走過的路程。我們的農業、交通運輸、科學、教育、文化、衛生、體育等事業,都取得了巨大的成就,為實現「四化」創立了可以依靠的前進陣地。我們的社會主義祖國培育了一代又一代新人。我們的朋友遍天下。 社會主義制度在人類歷史上是新生的制度,同任何新生事物一樣,它還不完善,在成長的過程中不可避免地會遭到挫折,出現反復,但這不是社會主義制度本身的問題。黨的十一屆三中全會以後,我們有了正確的路線、方針和政策,不斷糾正工作中的失誤,同時吸收世界各國的進步因素,我們的社會主義制度的優越性正在日益顯示出來,它必將成為世界上最好的制度,我們的社會主義祖國必將趕上和超過發達的資本主義國家。 二,改革開放30年來,中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產黨的面貌發生了歷史性變化。 1978年12月在北京召開的中國共產黨第十一屆三中全會,從根本上扭轉了長期佔主導地位的「左」傾路線,標志著「以階級斗爭為綱」時代的結束,開啟了「以經濟建設為中心」,全面改革開放的新時代。從那時以來的30年,中國共產黨人和中國人民改革開放的創新實踐,譜寫了中華民族自強不息、頑強奮斗的壯麗史詩,中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產黨的面貌發生了歷史性變化。改革開放不僅使中國這個世界人口最多的文明古國,重新煥發出蓬勃生機,穩定地走上了富裕安康的廣闊道路,而且為世界經濟發展和人類文明進步做出了重大貢獻。改革開放30年,我們創造了一個又一個「中國奇跡」,在民族復興的偉大道路上走過了輝煌的歷程,這是一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。 十一屆三中全會以來30年,是我們黨團結和帶領全國各族人民,解放思想、實事求是,同心同德、銳意進取,進行建設中國特色社會主義的歷史性創造性活動的30年。我國人民在建國以後取得的重大成就的基礎上,取得了新的舉世矚目的巨大成就。30年的改革開放調動了億萬人民的積極性,給中國帶來了持續快速的發展。文革中一度瀕臨崩潰邊緣的中國經濟,到今天總量已躍居世界第四,進出口總額居世界第三。老百姓從溫飽不足到吃飽穿好,不少人還買房買車,到國外旅遊。從抗震救災中,從奧運會和殘奧會的成功舉辦中,從神七飛天太空行走中,我們進一步看到了改革開放的巨大成就。 30年的基本經驗告訴我們,改革開放是實現中華民族偉大復興的必由之路。黨的十七大報告指出:「改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇,是發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的必由之路;只有社會主義才能救中國,只有改革開放才能發展中國、發展社會主義、發展馬克思主義。」這一重要論斷,高度概括了改革開放的重大理論意義和實踐意義。在新的時代條件下,堅定不移地推進改革開放,就是要讓社會主義和馬克思主義在中國大地上煥發勃勃生機,給人民帶來更多福祉,使古老的中華民族大踏步趕上時代前進潮流,實現偉大復興。 三,新時期最鮮明的特點是改革開放,我們的偉大目標是到建國100年時基本實現現代化。 胡同志在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上的講話中指出:新時期最鮮明的特點是改革開放。黨帶領人民進行改革開放,目的就是要解放和發展社會生產力,實現國家現代化,讓中國人民富裕起來,振興偉大的中華民族;就是要推動我國社會主義制度自我完善和發展,賦予社會主義新的生機活力,建設和發展中國特色社會主義;就是要在引領當代中國發展進步中加強和改進黨的建設,保持和發展黨的先進性,確保黨始終走在時代前列。 胡書記指出:我們的偉大目標是,到我們黨成立100年時建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,到新中國成立100年時基本實現現代化,建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。 改革開放30年來,我們的黨中央及時研究新情況、解決新問題、總結新經驗,集中全黨全國各族人民智慧,形成了黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗,制定和作出了指導改革開放和社會主義現代化建設的一整套方針政策和工作部署,成功開辟了中國特色社會主義道路。現在又為我們提出了振奮人心的奮斗目標,只要我們在黨的領導下,一代接一代地不動搖、不懈怠、不折騰,堅定不移地推進改革開放,堅定不移地走中國特色社會主義道路,就一定能夠勝利實現這一宏偉藍圖和奮斗目標。
F. 追溯60年來不同歷史時期的中學生榜樣,以及當代中學生身邊的榜樣
2009年是新中國成立周年,是共和國發展歷史上具有重要意義的一年。圍繞新中國成立60周年,大力加強青少年學生的愛國主義教育,在中小學生中廣泛開展熱愛祖國、熱愛中國共產黨、熱愛社會主義教育,大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,對於激發青少年學生熱愛祖國、熱愛黨、熱愛社會主義的情感,增強廣大學生的民族自豪感和榮譽感,具有特別重要的意義。
按照北京市「十一五」教育發展規劃的工作要求,根據《中共中央辦公廳轉發<中宣部關於圍繞慶祝新中國成立60周年深入開展群眾性愛國主義教育活動的意見>的通知》(中辦發〔2009〕15號)和《教育部黨組關於圍繞慶祝新中國成立60周年在各級各類學校深入開展「我愛我的祖國」主題教育活動的通知》(教黨〔2009〕10號)精神,結合本市實際,市教委決定在全市普通中小學和中等職業學校深入開展「我愛我的祖國」主題教育活動,現將有關事項通知如下:
一、總體思路
開展「我愛我的祖國」主題教育活動,要高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論和「三個代表」重要思想為指導,深入貫徹落實科學發展觀,緊密聯系新中國成立60年來的光輝歷程,圍繞主題教育活動的主要內容,堅持貼近實際、體驗為主、全員參與、注重實效的原則,通過課堂教學、社會課堂、網路平台、集中宣講、文體活動、交流展示、學習先進、參與慶典等多種方式,面向全體師生深入開展熱愛中國共產黨的宣傳教育,深入開展建立社會主義新中國重大歷史意義的宣傳教育,深入開展新中國成立60年特別是改革開放30年輝煌成就的宣傳教育,深入開展中國特色社會主義的宣傳教育,深入開展民族精神和時代精神的宣傳教育,深入開展基本國情和形勢政策的宣傳教育,在校園內大力唱響共產黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的時代主旋律,激勵廣大師生以實際行動向新中國成立60年獻禮。
二、活動安排
從現在起到今年年底,相對集中一段時間,在全市普通中小學和中等職業學校,以「我愛我的祖國」為主題,針對不同學段學生的特點,組織開展好六大系列活動。
(一)走進社會大課堂,感受祖國發展變化體驗活動。全市中小學和中等職業學校要充分發揮思想品德課、思想政治課、德育課及各學科課程主渠道作用,充分利用綜合實踐活動課程,將走進社會大課堂感悟祖國變化列入教學計劃,有序組織實施。社會大課堂中既有可供學生參觀游覽的教育基地、教育場館,還有各種可供學生親身體驗、動手實踐的社會活動場所。要充分利用社會大課堂豐富的愛國主義教育資源,讓學生在親眼看、親耳聽、親手觸摸的實踐體驗中受到一次深刻的愛國教育。
(二)新學年開學典禮,校校唱響國歌,上好愛國主義教育第一課系列宣講活動。要利用開學典禮,以校為單位,通過專題演講、主題報告等形式,集中對學生進行一次偉大祖國發展成就的教育。以班級為單位,以學生為主體,以「祖國發展我成長」為主題,開一次主題班會,抒發學生愛國情感。積極組織好「瞭望杯」時事知識競賽、時事述評、中學生時事講壇、「模擬聯合國」等深受學生歡迎的特色活動,激發當代中學生的社會責任感。
(三)尋找青年榜樣,同伴激勵同伴自我教育活動。通過中學生時事報推出「我的偶像我的時代」系列報道,追溯60年來不同歷史時期的中學生榜樣,激發中學生理想信念的共鳴。舉辦優秀學生事跡報告會,宣傳當代中學生身邊的榜樣,激勵學生尋找先進、崇尚先進、學習先進。積極邀請老幹部、老戰士、老專家、老教師、老模範等「五老」人員和專家學者、英雄模範到學生中宣傳黨的方針、政策,宣傳革命歷史和光榮傳統,共話祖國新貌,共享國慶喜悅。
(四)組織千場民族藝術進校園,抒發熱愛祖國之情文化展演活動。組織民族藝術進校園,宣傳民族文化,弘揚民族藝術,讓學生感受祖國燦爛的歷史文明和優良傳統。以「我愛我的祖國」為主題舉辦北京市中小學生藝術節、科技節,傳唱紅色經典歌曲,傳誦愛國古詩詞,用形式多樣的文藝表演抒發學生對祖國的熱愛之情。
(五)總結鮮活教育經驗,百校愛國主義教育成果宣傳推廣活動。以校為本,以區縣為主體,總結鮮活經驗,自下而上地推出具有典型性、代表性、廣泛推廣價值的愛國主義教育成果。國慶前夕,通過圖片展、成果報告等形式,展示交流全市中小學愛國主義教育的優秀成果,向新中國成立60年獻禮(詳見附件)。
(六)積極參與國慶慶典,展示禮儀風貌志願服務活動。在市委市政府的領導下,根據中央的統一部署,認真組織師生參加首都舉辦的新中國成立60周年慶典活動,把愛國主義教育融入各種活動中。利用志願者機制,招募參加和服務慶祝活動的學生志願者。深入開展「迎國慶講文明樹新風」活動,進一步普及禮儀知識,鞏固奧運禮儀教育成果,樹立注重禮儀、熱情友善、文明禮貌的良好風尚。
三、工作要求
(一)緊密圍繞主題,突出思想內涵。要緊緊圍繞進一步加強未成年人思想道德建設,圍繞建設社會主義核心價值體系建設,圍繞「我愛我的祖國」活動主題,結合實際,突出特色,堅持育人為本,立德樹人,著力深化和拓展思想教育內容,牢牢把握正確導向,豐富活動形式。
(二)廣泛開展動員,擴大活動參與面。要充分發揮師生黨團組織、少先隊、學生會、班委會和學生社團的作用,充分調動學生的積極性、主動性和創造性,把統一組織活動與學生自主開展活動結合起來,使主題教育活動貫穿在師生學習、生活、工作全過程,使教育過程成為師生自覺參與、自我教育、自我提高的過程。
(三)加大宣傳力度,營造良好的輿論氛圍。要充分利用校內廣播、電視、校刊、宣傳欄等,辦好專題專欄專版,反映新中國成立60周年來特別是改革開放30年來的偉大成就,反映教育系統開展慶祝活動的情況;要充分發揮市、區縣和校園網路優勢,製作專題網頁,加強正面引導,讓愛國主義教育成為網上的最強音。
(四)把握教育契機,力求教育取得實效。要充分利用 「七一」、「八一」、「十一」等重大紀念日,青年節、兒童節和教師節等有師生特色的節日以及端午、中秋等中華民族傳統節日,在中小學生中開展豐富多彩的主題教育活動。要把主題教育活動與開展「中小學弘揚和培育民族精神月」和全國中等職業學校「文明風采」競賽等活動結合起來,與校園文化建設、學生黨團隊組織建設、班級建設等結合起來。
(五)加強組織領導,確保活動順利安全開展。各區縣和學校要高度重視、統籌安排,精心設計方案,認真組織實施,分階段、分步驟扎實推進,貫穿全年工作始終。教育過程要適應形勢變化和學生的接受特點,確保主題教育活動既富思想性、教育性,又富吸引力、感染力;既隆重熱烈、安全有序,又厲行節儉、不鋪張浪費,防止形式主義,做到措施到位、責任到位、落實到位、安全到位。
G. 《人民畫報》60年封面震撼回顧,多少歷史記憶都濃縮在封面裡
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H. 我國義務教育課程改革有哪幾次,每次的重點都是什麼
我國義抄務育課程改革有8次,襲每次重點都是對課程計劃、課程標准、教材進行改革,也在這三大方面取得了重大成就。
I. 王本華《中學語文教材建設60年》
是一篇論文。
60年中學語文教材建設的回顧與反思
王本華[①]
摘要:新中國的語文教材建設走過了60年的光輝之路。教材改革歷程啟示我們:教學改革應有一定的時間性,既不能半途而廢,也不能期望一蹴而就或停滯不前;應該「堅定不移」地進行語文教學改革,更應該「堅定不移」地按照語文教學的客觀規律進行語文教學改革;教學改革不要在名詞術語上兜圈子,應該踏踏實實地研究一些具體問題,研究實際教學中存在的盲點;要認真總結經驗,吸收改革成果,任何時候都不要矯枉過正;要認真研究語文教學的內容;建設多套有特色的、有獨特價值和功能的教材;要建設出符合語文教學規律的、代表國家主流意識的高水準的語文教材。
中圖分類號:G624 文獻標志碼:A 文章編號:
一、語文教材建設的60年之路
在中國,「語文」教學起步最早,兼有「語文教材」功能的《三字經》《百家姓》《論語》《孟子》等類的啟蒙讀物或經史著作也古已有之。上個世紀初的民國早期,隨著國語運動的興起,白話越來越深入生活,也漸次進入學校教育的視閾。1929年頒布的中小學「暫行課程標准」,第一次明確了白話文在「語文」教學中的重要地位。至1949年華北人民政府教科書編審委員會編寫教材時,時任編審委員會主任的葉聖陶先生一錘定音,將以前的「國語」「國文」統而稱為「語文」,開啟了語文教育的嶄新時代。這個新生的時代,自發端至2010年,新中國的教材建設恰恰走過了60年的光輝歷程。
綜合考察這60年的發展歷程,我們可以將其分成「國定製」和「審定製」兩個不同的時期。「國定製」是指由國家教育行政部門決定教科書編寫、出版、使用的制度。這一制度推行的時期以1950年人民教育出版社(以下簡稱「人教社」)成立並編寫全國通用的第一套中學語文教材為標志,到1990年(「文化大革命」期間教材混亂時期除外)九年義務教育教材在全國開始試驗時結束,即所謂「一綱一本」的時代。這個時期,人教社作為全國唯一一家編寫、出版基礎教育各學科教材的出版單位,先後編寫、出版了8套全國通用的中學語文教材。「審定製」是指由各出版單位組織人員編寫、出版教材,經國家或地方教育行政部門審查、批准,然後由學校或地方教育行政部門選用的教科書制度。該制度推行的時期以1990年九年義務教育實驗教材為發端,一直實行到現在。此間人教社並全國其他出版單位先後編寫了兩套、多種供學校選用的中學語文教材,體現出「一綱多本」、百花齊放的特色。以下對1949年以來的各套中學語文教材做簡單介紹,以期勾勒出中學語文教材建設60年的基本面貌。
第一套:「語文」的名稱第一次出現
新中國成立初期,為了迅速替代國民黨政府統治時期的舊教材,中央人民政府出版總署編審局以解放區教材為基礎,改編了新中國成立後第一套語文教材,時間是1949年至1951年。隨著人教社成立,語文室再以這套教材為基礎改編為中學語文教材,於1951年至1956年在全國中學使用。這套教材將以往的「國語」「國文」統稱為「語文」,首次提出語文教學應該包括聽話、說話、閱讀、寫作四項內容,並將「思想政治教育」的任務明確納入語文學科。
第二套:中途夭折的漢語、語文分科教材
以1951年3月胡喬木在全國中等教育會議上的講話為標志,中學語文界開始漢語、文學分科教學的討論、研究、准備和啟動工作,人教社中語室亦根據工作需要分為漢語、文學兩個編輯室,並從1954年3月起策劃並擬定漢語、文學的教學大綱,同時開始編寫教材。漢語課本用於初級中學,教學內容包括語音、詞彙、語法、修辭、文字、標點符號等6項,語法部分即是以張志公先生主持制訂的「暫擬系統」為基礎編寫的,呂叔湘先生參與了教材的審校工作;文學課本包括初級中學課本和高級中學課本,初中文學課本以單篇的文學作品為基本內容,高中文學課本中國文學部分則以文學史為線索按專題進行編排,由張畢來、王微等先生主持,葉聖陶、吳伯簫等先生參與了審校工作。受當時政治因素的影響,1958年3月,國務院第二辦公室召開座談會,決定將「文學、漢語合並為語文」,漢語、文學試驗突然中斷。
第三套:有「大躍進」烙印的中學語文教材
由於分科試驗突然中斷,在沒有教學大綱的情況下,人教社編寫供1958年秋季使用的中學語文課本。受各條戰線「大躍進」的影響,當時,語文被認為是「反映社會現實,進行階級斗爭、生產斗爭的有力工具」,語文教學的首要任務是「用總路線精神教育學生」「興無滅資」。因此,這一時期的教材突出強調思想政治教育,不重視基礎知識、基本能力的訓練和培養,把語文課當成了思想教育的工具,在教材建設史上留下了沉痛的一頁。
第四套:強調「文道統一」
1961年至1963年,新編十年制中學語文教材。1959年6月起,上海《文匯報》開辟專欄開展「關於語文教學目的任務的討論」,語文教學的「文道之爭」拉開序幕。1960年10月,人教社啟動十年制語文教材的編寫。這套教材在強調「文道統一」這一大前提下,編輯意圖明確,教學要求層次分明,應該說對前一套教材有了很多的發展。
第五套:較好地體現了「語文是基本工具」的指導思想
1963年至1966年「文化大革命」前,新編十二年制中學語文教材。從1961年起,人教社開始制訂《全日制中學語文教學大綱》,經過調研、討論,1963年5月由教育部頒布並在全國范圍內開始實施。這一大綱總結了1958年教材編寫的經驗和教訓,吸收了1959年「文道之爭」的積極成果,確立了「語文是基本工具」這一基礎理念,強調「在語文教學中『道』和『文』不可分割」,對語文教學的目的也有明確而較為科學的表述,應該說是一個具有撥亂反正性質的大綱。以這一大綱為基礎編制的教材,以培養學生閱讀能力和寫作能力的順序為主線,重視語文基本訓練,強調由淺入深,循序漸進,選文也更多文質兼美,題材廣泛,較好地體現了「語文是基本工具」的指導思想。
第六套:「文化大革命」之後的第一套統編中學語文教材
「文化大革命」期間,人教社被撤銷,編輯人員下放,全國沒有統一的大綱統一的教材,造成了教學質量的大倒退。1978年3月,教育部頒布《全日制十年制中學語文教學大綱》。這個大綱繼承了1963年大綱的基本精神並有所發展,如強調語文是基礎工具,指出「在語文教學中,思想政治教育和讀寫訓練是辯證統一的」,將教學目標定位於培養能力等,對改變「文化大革命」時期的混亂狀況,正本清源,統一教學思想等起到了重要作用。這時新編的十年制中學語文教材也基本沿用了1963年教材的編排體例,以讀寫訓練為核心,按照表達方式分年級編排,循序漸進。教材對各年級的教學要求也進行了細化,形成從識字寫字、口頭表達、閱讀能力、寫作能力到思想政治教育的完整的教學體系,其中讀寫訓練體系的構建在當時是一個較大的突破。
第七、八套:改編和修訂十二年制中學語文教材
1982年起,中學開始試行六年學制,人教社在修訂1980年版十年制教材的基礎上,新增高中三年級兩冊教材,編寫出十二年制中學語文教材。
1986年,國家教委頒布《全日制中學語文教學大綱》,人教社本著「降低難度、減輕負擔、明確要求」的原則,修訂十二年制中學語文課本。這套教材在以下幾個方面做了努力:明確教學要求,減少語文的隨意性;提高課文質量,增強時代氣息;改進編排體系,形成訓練序列;調整語文練習,突出語言訓練。1989年,根據國家教委《關於在中小學語文、歷史、地理等學科中加強思想政治教育和國情教育的意見》,人教社為初中和高中各編寫了6冊補充教材,以適應當時加強思想政治教育和國情教育的需要。
需要說明的是:在第七套、第八套教材時期,響應1980年全國教育工作會議提出的「辦好重點中小學」號召,人教社啟動重點中學分科型語文實驗教材的編寫。初中編為《閱讀》《寫作》,1982年開始試驗;1986年修訂為《閱讀》《作文·漢語》,使用至1989年。高中編為《文言讀本》《文學讀本》《文化讀本》《寫作與說話》等系列教材,1985年開始試驗;至1994年,修訂為高中語文實驗課本,一直沿用至今。
第九套:重視能力訓練,強調語文的實用性和實踐性
1986年,國家教委成立中小學教材審定委員會,標志著「一綱多本」的審定製時代的開始。真正意義上等選用多樣化教材,則啟自九年義務教育實驗教材,初、高中都編寫了若干套。這里只簡單介紹人教版教材。
1993年至2004年,九年義務教育教材。這套教材根據《九年義務教育初中語文教學大綱》編寫,1990年開始在部分地區進行試驗,1993年在全國范圍內推廣使用。突出的特點是:強調聯系生活,扎實、活潑、有序地進行語文基本訓練;建設由生活主題到表達方式再到語文應用及文學養成的三階段訓練體系;以能力培養為核心,將大綱規定的48個能力點合理、有序地穿插安排到各個單元訓練中,保證能力培養目標的落實;重視基本訓練,尊重閱讀規律,將課後練習分為「理解·分析」「揣摩·運用」「積累·聯想」三個層次;簡化漢語知識,增強語言學習的實用性和有效性。
2000年至今,全日制普通高級中學語文教材(1997年起在江西、山西、天津進行試驗,2000年在全國推廣使用)。這套教材採用閱讀教材與寫作、口語交際教材分編合訂的形式。閱讀教材不再是以比較復雜的記敘、說明、議論作為主線,而是將整個高中語文教學分為互相銜接的三個階段:第一階段不分文體,重點培養理解、分析現代文章的能力,兼顧文學作品和文言文的閱讀;第二階段重點培養初步鑒賞文學作品的能力,兼顧文言文的閱讀能力;第三階段,重點培養研讀、評價實用文體和論文的能力,兼顧文學鑒賞能力的培養。這樣的設計,與九義教材銜接,也更多地重視能力訓練,強調語文的實用性和實踐性,並把文學能力的養成放在了突出重要的地位。寫作和口語交際教材中的寫作部分,既照顧到學生的寫作心理,又按照表達方式分階段進行訓練,同時也考慮到寫作過程的不同方面,應該說是一個比較全面的寫作訓練體系。
第十套:更加強調語文的人文性和綜合素養的培養
2001年至今,義務教育課程標准實驗教材(七至九年級)。這套教材2001年開始在部分地區進行試驗,以後逐年在全國范圍內推廣使用,至今仍為試驗教材。高中課程標准實驗教材自2004年起逐步在全國推廣試驗。受語文課程標準的制約和新世紀語文教育大環境的影響,這兩種教材更多強調語文的人文性,更重視語文綜合素養的培養,更突出尊重學生主體精神,更多展示自主、合作、探究這一新型的學習方式,語文教材呈現出較新的面貌。同其他學科一樣,高中語文教材設計為必修和選修兩大課程模式,必修編寫5個模塊,選修編寫了5大系列15個模塊。
二、反思60年的語文教材改革歷程
上述10套教材,代表了中學語文教學60年的發展歷程,從中我們可以得到怎樣的啟示呢?
第一,教學改革應有一定的時間性,既不能半途而廢,也不能期望一蹴而就或停滯不前。1956年的漢語和文學分科教學、1963年至「文化大革命」前的試驗教材,都有不少科學的、合理的內核,可惜主要是由於政治方面的原因而流產。而自2001起開始的世紀之交的課程改革,到現在已經將近10年,卻仍然處於試驗階段,未能及時總結試驗取得的成果和得到的教訓,這對推進整個國家的教育改革是不利的。
第二,教學改革不能總是翻烙餅。胡錦濤總書記曾指出:「只要我們不動搖、不懈怠、不折騰,堅定不移地推進改革開放,堅定不移地走中國特色社會主義道路,就一定能夠勝利實現這一宏偉藍圖和奮斗目標。」語文教學改革亦是。新中國成立以後到「文化大革命」,語文教學經歷了「語文知識――思想教育――語文知識和能力――政治掛帥」幾次反復,使得語文教學瀕臨崩潰,語文能力的培養接近於零。「文化大革命」後,語文教學呈現逐漸發展、漸趨科學的態勢,直至新一輪課改高揚起「工具性與人文性統一」的大旗。雖然改革之初受「人文性」這一新理念的影響,語文界有些矯枉過正,出現了強化人文性、弱化甚至淡化工具性的傾向,但在教學改革中很快得到了矯正,語文教學漸漸走上正確發展的軌道。經過這60年的發展,我們至少得到這樣的共識:應該「堅定不移」地進行語文教學改革,更應該「堅定不移」地按照語文教學的客觀規律進行語文教學改革。
第三,教學改革不要在名詞術語上兜圈子,應該踏踏實實地研究一些具體問題。這些年來語文界有過幾次大的論爭,如關於語文目的性質的討論(「文道之爭」)、關於基礎知識和基本能力的討論、關於語文教學科學化的討論、關於文學教育的討論、關於淡化語法教學的討論、關於工具性與人文性的討論等。討論是必要的,但很多時候變成了對某些術語、某些理念本身的探討,而不是研究如何將其轉化為教學實際。比如關於語文的性質,從工具、基本工具、基礎工具說,到思想、政治思想、人文性等,你說我說大家說,既便思想統一了,但究竟怎樣落實,實際教學中還存在著很多盲點,而這些盲點恰恰是需要我們認真研究的。
第四,要認真總結經驗,吸收改革成果。近60年來,語文教學改革雖然走過不少彎路,但也取得了很多可喜的成果。除了極左時期受意識形態影響較大外,教材在每一階段都呈現出自己的特點,這是不容置疑的。像1963年的教材,由於「文道之爭」給語文教學帶來了發展的春天,教材中較多地呈現出語文教學固有的規律,而非政治宣傳、標語口號的匯集。1978年各條戰線撥亂反正,語文教材也更多地繼承了1963年教材的傳統並有所發展。此後,我們開始重視知識的掌握與能力的培養、強調發展學生的智力、加強訓練、主張語文教學要科學化及現代化,直到現在強調語文教學要提高學生的語文綜合素養、尊重個性發展等,像這些,應該說都給語文教學帶來了生機和活力。我們需要避免的是,任何時候都不要矯枉過正,為了某一理念而將過去的某些稍為過頭而不失真諦的作法一棍子打死,而應該在修正、改進、改革的基礎上不斷提高。
第五,要認真研究語文教學的內容。如果說語文能力包括聽、說、讀、寫四種能力,大家都會認可;但要讓大家說怎樣讓學生養成這四種能力,也就是培養這四種能力有哪些途徑、方式,很可能會莫衷一是。以閱讀為例,在教材中,比如同一篇課文,可能有時放在這一冊,有時放在那一冊,有時以這一訓練內容為主,有時以教會那一種知識或技能為主,並不是很一致;在具體教學中,同一篇課文,不同的教師可能更會不同或不完全相同。為什麼會這樣呢?這恐怕就是我們現在一直在說的語文的不確定性,而這種不確定性給語文教學帶來了相當大的困擾。縱向考察不同時代的語文教學大綱(課程標准),基本上都有課程內容一項,大致包括選文、知識、作文教學、能力訓練等,且不管相應的內容要求是否均具有科學性、有效性,但總能讓教者、學者可以把握;再橫向考察不同學科的課程標准,諸如數學、物理、化學、生物、地理等,均有「前言」「課程目標」「內容標准」「實施建議」四部分,就是與語文學科關系最近的英語亦然,唯有語文(包括九義階段和高中階段)僅有除「內容標准」以外的其他三部分。由於大家對語文教學內容的認識還不那麼清晰或者還沒有統一的看法,便武斷地去掉教學內容的闡述,這顯然對於學科建設和發展是極為不利的。
第六,要開發出真正意義上的多樣化的教材。新中國成立後,很長時間內中小學實行高度集中的國家課程教材政策,統一大綱,統一教材。1986年,國家頒布了《中國教育改革和發展綱要》,提出「中小學教材要在統一基本要求的前提下實行多樣化」的方針,隨後成立中小學教材審定委員會,開啟「一綱多本」、教材「審定製」的時代。經歷了九年義務教育改革和世紀初的第八次課程改革,從目前現狀看,我們的教材品種不可謂不多,但多數教材缺乏特色和個性,既沒有自己的風格,也沒有特別的針對性,模仿、照搬、拼湊的痕跡較多,因此還算不上真正意義的教材多樣化。所謂教材多樣化,並不僅僅是指品種多,更重要的是指建設多套有特色的、有獨特價值和功能的教材,比如有特定的適用對象,不同的學習素材,在框架結構的安排、教學活動的設計、知識內容的選擇和闡述以及活動形式等方面有獨到之處,等等。
第七,要建設出符合語文教學規律的、代表國家主流意識的高水準的語文教材。「語言是思維的直接現實。」語文教學以表達不同思想、不同內涵,具有不同人文意蘊的一篇篇文質兼美的文章為載體,不可避免地帶有各種各樣的思想意識、文化傾向、審美情趣、思維方法等等,對學生的個體精神、思想、心理等有著較大的影響。這樣一種意識形態很強的學科,在深化語文教學基本能力培養的同時,應該更多地反映國家的主流意識,傳承傳統文化的精髓,展示多元文化及現當代文明,以更多地承擔起培養學生的心靈、塑造學生的品格、進行審美教育等使命。那麼,怎麼才能建設出這樣的語文教材?有幾個關系需要我們認真思考並深入實踐:一是工具性與人文性的關系,二是知識教學與能力培養的關系,三是經典性與時代性的關系,四是傳統精神與多元文化的關系,五是技能訓練與整體把握的關系,六是整體感悟與具體分析的關系,七是單向理解與多角度探究的關系,八是教師講授與學生自主學習的關系,九是傳統教學方法與現代教學手段的關系,等等。我相信,經過一代代語文人的不懈努力,語文教學的這些關系會愈益明朗,高水準語文教材建設也會邁出新的步伐。
[①] 收稿日期:2010-04-09
作者簡介:王本華(1965-),女,北京人,人民教育出版社編審,課程教材研究所中學語文教材研究中心主任,中國教育學會中學語文教學專業委員會副理事長。