⑴ 《作文素材精華本》中納蘭性德
納蘭性德（1655年-1685年），葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗人，清朝初年詞人、回一度因避諱太子胤礽答的本名保成而改名納蘭性德，之後又改回納蘭性德之名，大學士明珠長子，其母為英親王阿濟格第五女愛新覺羅氏。
⑵ 78-59作文素材精華本是不是高中的
我的兩只來小兔在世時，和它自們一起玩。它們躲在鞋盒裡不敢出來。兩只小烏龜來啦！它們一個勁地往外面精彩的世界爬去，一步、兩步、三步，我大叫起來：「寶貝，你摔下去要沒命的！！」它們聽懂了我的話，自己從陽台邊緣爬了回來，這使我很開心。
⑶ 小學生作文林清玄作品集精華本讀後感兩百字
所愛的地方，所愛的人群」。
當然，這篇散文也閃耀著現代意識的光澤，表現出現代社會中人生面臨的困境和戰勝困境的勃然不磨的英偉之氣。新穎灑脫的意象跳接而來，織成莽莽蒼蒼的感性世界，武斷而迅速的句法使旺盛的文氣一貫到底；這快節奏、多義性的手法正是現代詩的作風。情隨浪涌，思乘風馳，握撥一彈，心弦立應。能寫出這種節奏，這種氣魄，這樣胸襟的文章也稱得上是健筆淋漓，腕挾風雷了。
曉風說過：「有人以為詩在題詩的壁上，扇上，搜納奇句的古錦囊里，或一捲毛詩，一卷杜子美里。其實，不是的，詩是地泉，掘地數尋，它便翻湧而出，只要一戴長如思緒的汲綆，便可汲出一挑挑一擔擔透明的詩」。曉風的散文都是透明的詩，但又比詩寫得從容自在。於人人日日立腳之地輕輕下筆，那詩情便如萬槲清泉不擇地而出。我們不能不嘆服，不能不發問，她這支筆，不，她這顆心，是否生有千竅，莫非就是那無一竅不通明透亮的碧色玉玲瓏，要不怎地萬事萬物一入其中，便異彩紛呈，成詩成畫？
敬畏生命
文章寫的是作者在印第安那州的一次小小的經歷所引起的聯想。一個夏日的午後，作者在湖邊看書時，偶然發現湖邊的樹正在飄散著大團大團的、棉花似的白色纖維。沉浸在書本中的作者以為這只是一時被風吹散開來的，並未在意。可是，漸漸地，這漫天漫地、無止無休地飄送著的、雲朵般的種子，完全轉移了作者的注意力。它們自顧自地壯觀地飄散著，本是來看書的人，卻靜靜地坐在湖畔，在不知不覺中度過了那整個的「長得不能再長」的夏日午後與整個的晚上。
是的，我們許多人都知道，「有一類種子是靠纖維播送的」。在我們所習見的植物中，比如柳樹，便是以這樣的方式傳播種子的。那麼，在楊柳吐絮的時節，那如雪的楊花，曾在你的心中留下怎樣的印象呢？也許是楊萬里那樣的「楊花可是多情思，飛入船中落酒中」的剪不斷、理還亂的思緒？或者是像黛玉「飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風流」一樣的傷感？亦或是煙惹風迎的熱燠燠的煩擾？要不就是四處飛附的輕薄繚亂？有時，那鋪天攪地的茫茫漫漫，是否又會不期然地使你覺得搖搖無主？——當然，它也可能在你心中引起美好的遐想，比如像韓愈的「為將纖質凌清鏡，濕卻無窮不得歸」；但是楊花，這漫天飛舞的雲絮樣的種子，在我們民族文化傳統積淀而成的思維定勢中，總不是積極的。
然而，作者在那鋪天蓋地的飄灑中，卻感到別樣的震撼。那是「一種折服，一種無以名之的敬畏」。我們看到的，不論是感時傷春，還是煩惹繚亂，其實都是觸物而發的自己的心情；作者看到的，卻是那種子本身，是——生命。如果你沒有一顆體物之心，你看到的，總是你自己；