㈠ 急，反駁艱苦樸素不過時的辯論材料
目前，社會上流行著「艱苦樸素過時了」的說法。艱苦樸素的作風真的過時了嗎？我看不見得。
是的
早在古代，我國勞動人民就有勤儉的美德，男耕女織，自給自足，過著十分樸素的生活；也曾流傳下了像「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」這類詩句。艱苦樸素一直是我國人民的傳統美德。近代，中國共產黨和他領導的軍隊，保持了這一美德，在抗日戰爭、解放戰爭中，我們的黨，我們的部隊和我們的人民，就是用這種艱苦樸素的美德及其他優良傳統，度過了一個個難關，最後取得了全國的解放。解放後，艱苦樸素的美德仍然被繼承了下來。三年自然災害，我們頂了過來。現在，我國經濟剛有了一點起色，竟然有些人提出什麼艱苦樸素已經過時了記得這是一種美德。
他們理由好像很充分：現在是高消費的時代，艱苦樸素跟不上時代的節拍了。事實是怎樣的呢？的確，很多資本主義國家已經進入高消費的時代。但是，中國還是一個落後的發展中的國家。我們應當清醒地看到，我們與一些發達國家的情況相比，還有很大的差距，不可能一口吃成一個胖子。即使在資本主義國家，也是比較注意節約的。有的人說：「外國人的汽車、電視機舊了，就一扔。」其實，他們不是不想修，而是修不起。因為修理費幾乎和買一部新的差不多。那又何必呢？該省的還是應該省。
最近幾年，西方國家發生了能源危機，大大小小的資本家都想盡辦法解決能源。而在我國的某些工廠，浪費現象的嚴重程度令人發指。當然這與管理的措施有關，但根源在思想上不重視。有人說：「中國地大物博，不用愁什麼能源危機。」可是，您忘了中國不但地大物博，而且人口眾多，多到佔世界人口的四分之一。如果把這些能源和人口比較一下，那中國只能是能源小國。雖然我國搞了節能月等等，可是一過了節能月，照樣浪費。相比之下，我國對能源的利用，與一些發達國家相比，是很浪費的。
有些人之所以大手大腳，有句口頭禪：「家大業大，浪費點沒啥。」損國家肥小家者有之，損集體肥個人者有之。他們用公款吃喝玩樂，花樣百出，還振振有詞：現在經濟情況好了，應該享受享受了嘛！事實是這樣嗎？並非如此。這只是他們給自己找的借口而已。
我想，如果再這樣大手大腳下去，不但幾年來的成果將會化為烏有，而且四化的大業也將不能完成。對那些說艱苦樸素的時代過去了的人，應該當頭一棒，讓他清醒清醒。回來吧，艱苦樸素的美德——中華民族的美德！
㈡ 題目,堅持尚儉戒奢,艱苦樸素,勤儉節約,@辯論賽論題,我是反方,在條件允許情況下享受物質生活,艱苦
求論述清楚，我有點看不懂你說的是什麼
辯題：
你的問題：
㈢ 辯論主題：當今時代，是否需要弘揚艱苦樸素的雷鋒精神
不需要弘揚艱苦樸素的雷鋒精神。
因為現在的社會和以前不同……現在的主題是和平和發展，是腦力勞動的科技化……要與時局進
㈣ 辯論賽題目 大學生性教育會助長婚前性行為
我從網路查的正方一辯：各位評委、主席好！對方辯友好！同學們好！ 我是正方一號辯手，我方贊成的觀點是中學生應該統一著裝。總而言之，無論是從哪方面來看，中學生都是不應該追求時尚學校要求學生穿校服,用經濟學原理解釋第一是品牌效益 第二是服裝收入 第三是廣告效益 第四是方便管理 第五是校服文化 就是站在學生角度 1 大家都一樣,看不出家庭背景差異,有利於心理健康 2 有利於團結,比如各個學校舉行運動會,衣服一樣的肯定為自己的加油 3 有利於培養艱苦樸素作風,為什麼呢,因為校服一般質量中等,現在的孩子吃苦不多,所以有這個作用尤其對家庭好一點的孩子 4 有集體榮譽感,為什麼呢,因為一般中國人的傳統,都拿最好的出去,比如什麼時候得大獎,肯定穿校服,所以對穿同樣服裝的同學有極力作用 學生什麼非要穿校服？校服與中學生的形象具有重要 的影響。 校服是一個學校的精神面貌，它能反映出一個學校所獨具的風格特色首屆海南省中小學生校服設計大賽，於今年6月15日拉開帷幕。 設計大賽猶如一石激起千層浪！中小學生是否需要穿著學校統一訂制的校服，究竟我們需要什麼樣的校服等問題。再次成為教育界人士、 家長、老師、學生、服裝設計師共同關注的焦點。一部分人認為，有必要穿著統一的校服。原因是校服有利於培養學生的團隊精神，強化學校 的整體形象，增強集體榮譽感，以及減少學生攀比現象。也有教育者說，不該強制學生穿校服，因為會妨礙學生個性發展。讓學生統一穿校服，有利於培養學生的團隊精神，強化學校的整體形象，增強集體榮譽感。為此，國家教育部在1993年就下發文件，要求加強中小學生著裝工作。江蘇省、南京市的有關部門也曾下發過類似通知，省里有關部門在幾年前還專門成立了辦公室，請來浙江等地的服裝設計專業人員，參與校服的設計。南京某小學朱校長認為，穿校服可消除當前越來越突出的學生講穿著、講排場、互相攀比的不良風氣，對一些低收入的學生家庭來說，並無壞處，所以雖說沒有文件強行規定學校必須做，學生必須穿，僅是要求在有條件的重點學校推廣，但好多學校還是做了自己的校服。朱校長還認為，現在學生與幾年、十幾年前的學生相比，更強調個性，追求與眾不同，自我意識較濃，愛「酷」，而統一著校服自然壓抑了這種追求，有違學生的天性，這恐怕才是學生討厭穿校服的深層次原因靚了自己更亮校園 有很多中學生認為穿校服很不方便，覺得穿便服比穿校服較好看，所以，他們都會不約而同的說中學生不應穿校服上學。但我卻不同意這種看法，我覺得中學生是應該穿校服上學的。 校服對於中學生來說，就是身份的象徵，情況跟社會上不同職業的人需要穿著不同的制服一樣。例如警察要穿著警察制服，消防員需穿消防制服等；同樣地，學生自然便要穿著他們的制服——校服了。這樣，我們就更易分辨出不同階級的人，還有他們的職業；當然，我們穿校服時，便更容易辯認出我們是學生了。 而且，穿著校服可加強學生的紀律性。除了說穿著校服整體上看來較為整齊外，還可時刻提醒學生，讓他們認清自己的身份，不斷留意自己的言行舉止，如此，學生的紀律亦大大的加強了。 除此之外，學生穿著校服，對於學校來說，也會有一定的影響。學生穿著校服上學，除了看上來整齊，學生的紀律性提高，那所學校對外便得到一個良好的聲譽了。所以中學生穿著校服上學，不是沒有其好處的啊！ 有人會認為，中學生穿著校服，無疑是加強學生的紀律性，而學校亦能得到一個良好的聲譽，但似乎太不方便，令學生有拘束的感覺，而且這要是一種身份象徵，一張學生證，不是可以代替嗎？但我們可試想，我們會否經常拿著學生證給別人看嗎？就像我們需要找警察或消防員幫助及求救時，我們看到他們所穿著的制服，即時的反應便是告訴我們，這便是我們需要找的人一樣。要是我們穿校服，別人一看便知道我們是學生了，這就是人的即時反應。這不是更為方便嗎？所以，我們總不能認為中學生穿著校服沒有好處，抹殺其好的一面呢！2辯：我認為「一定應該」，並不是想奉承學校。而是因為學生穿校服是一種「美」的表現，亦同時代表了你是該校的學生。 當有來賓進入學校時，看見學生們都穿上整齊的校服，便會產生一份好感。而且一班穿上整齊校服的學生在操場上集隊，那不是很美嗎？ 有人認為自己的校服不好看，老想穿便服回校。但我覺得買便服是浪費金錢的，同時亦浪費精神和時間，因為大部分人往往只喜歡穿名牌衣服，而這些衣服的價錢都是十分昂貴的；他們都是為了在同學和朋友面前表現自己，而這種行為是十分惹人討厭的；我並不是叫人不要買衣服，但挑衣服也要花大量精神和時間，不如用這些時間來溫習和學習，不是更好嗎？
㈤ 辯論賽,節儉需不需要約束力,原辯稿
早在古代,我國勞動人民就有勤儉的美德,男耕女織,自給自足,過著十分樸素的生活；也曾流傳下了像「誰知盤中餐,粒粒皆辛苦」這類詩句.艱苦樸素一直是我國人民的傳統美德.近代,中國共產黨和他領導的軍隊,保持了這一美德,在抗日戰爭、解放戰爭中,我們的黨,我們的部隊和我們的人民,就是用這種艱苦樸素的美德及其他優良傳統,度過了一個個難關,最後取得了全國的解放.解放後,艱苦樸素的美德仍然被繼承了下來.三年自然災害,我們頂了過來.現在,我國經濟剛有了一點起色,竟然有些人提出什麼艱苦樸素已經過時了.
他們理由好像很充分：現在是高消費的時代,艱苦樸素跟不上時代的節拍了.事實是怎樣的呢?的確,很多資本主義國家已經進入高消費的時代.但是,中國還是一個落後的發展中的國家.我們應當清醒地看到,我們與一些發達國家的情況相比,還有很大的差距,不可能一口吃成一個胖子.即使在資本主義國家,也是比較注意節約的.有的人說：「外國人的汽車、電視機舊了,就一扔.」其實,他們不是不想修,而是修不起.因為修理費幾乎和買一部新的差不多.那又何必呢?該省的還是應該省.
最近幾年,西方國家發生了能源危機,大大小小的資本家都想盡辦法解決能源.而在我國的某些工廠,浪費現象的嚴重程度令人發指.當然這與管理的措施有關,但根源在思想上不重視.有人說：「中國地大物博,不用愁什麼能源危機.」可是,您忘了中國不但地大物博,而且人口眾多,多到佔世界人口的四分之一.如果把這些能源和人口比較一下,那中國只能是能源小國.雖然我國搞了節能月等等,可是一過了節能月,照樣浪費.相比之下,我國對能源的利用,與一些發達國家相比,是很浪費的.
有些人之所以大手大腳,有句口頭禪：「家大業大,浪費點沒啥.」損國家肥小家者有之,損集體肥個人者有之.他們用公款吃喝玩樂,花樣百出,還振振有詞：現在經濟情況好了,應該享受享受了嘛!事實是這樣嗎?並非如此.這只是他們給自己找的借口而已.
我想,如果再這樣大手大腳下去,不但幾年來的成果將會化為烏有,而且四化的大業也將不能完成.對那些說艱苦樸素的時代過去了的人,應該當頭一棒,讓他清醒清醒.回來吧,艱苦樸素的美德——中華民族的美德!
㈥ 找些關於小康社會比艱苦樸素好的辯論詞
一、立論來：把握中國經濟階段發展自的時代特徵，提煉觀點！
小康社會：富裕！
艱苦樸素：貧窮！
二、闡述觀點：正論
1.正論：
人是大自然進化中神聖的精靈，人類社會歷史的主宰，人類思維的發展的創造力量和推動力量！
人是自然和社會的統一體，生產力和生產關系的統一體！
生產關系對生產力具有反作用。當生產關系適應生產力發展時，就促進生產力的發展；反之，就會阻礙生產力的發展，這時，生產力就要求改變原來的舊的生產關系，由更能適應生產力的生產關系來代替它。
正是生產力和生產關系的相互作用，相互影響，推動著人類社會往前發展。
所以，中國一定要小康社會時代的富裕！一定不要艱苦樸素年代的貧窮！
2.反論：
小康社會好嗎？
不好？
誰說反對小康社會，就是反對社會主義經濟建設，就是反對改革開放！就是反對社會主義共同富裕！就是貧窮和倒退！不要說我們不答應，全中國人民都不會答應！
好！
符合立論
三、總結：
人是特定經濟關系和經濟利益的承擔者，小康社會比艱苦樸素好！建設小康社會是現階段中國發展的要求，也是中國人民的要求！
題外話：小康社會和艱苦樸素，本質是經濟發展方向道路和生活方式的消費行為，並不矛盾，就好比開源和節流，同等重要！