⑴ 中學生被老師停課,老師要負什麼法律責任
老師他沒有權利來停止學生受教育的權利。如果他實際上學生停課的話，應該把這個情況反映給你們當地的教育局。
⑵ 對於一些不道德的行為,我們中學生應有怎樣的責任意識
＂這個社會所宣揚的道德規范，其實很大一部分從某種意義上來說只不過是為了維護社會構架不被侵害的一種欺騙。它雖然不像魯迅先生所抨擊的道德觀「仁義道德吃人」，但確實與現實生活格格不入，誰按這種規范處世，到頭來一定失敗，還會被人笑為傻氣，而且誰早明白這個道理，誰就越能在人生的競爭中占據優勢，很多人文學家甚至認為：經濟越發達，人的道德意識就越低下，弗洛伊德也說：人的認知越客觀，准確、科學就越遠離道德或價值觀。 ＂——《方與圓》
上面這段話是出自方與圓中的，說的不無道理。當然，不可否認的是道德從另一方面來說也確實是維護這個社會穩定的必要條件，寫出這些東西是希望你對道德有一個不一樣的理解。
而面對不道德行為時，請記住「明哲保身」這個詞，你要知道你並不是全部屬於你自己，這個世界上還有很多的人希望你好好的活著。 而且中學生實在是太過不成熟，很多事情不能准確的判斷，哪怕就是見義勇為都不一定能用一種比較好的方式來處理。所以，請冷靜。
不過，話說回來，明哲保身是一種比較理想的人生態度，但是如果一個人「保身」報久了必然會喪失血性，所以，對於那些過於出格的不道德行為第一需要的是站出來，然後才是保全自己。畢竟，我相信沒有任何一個父母會希望自己的兒子活的沒有點血性，那樣和行屍走肉又有什麼分別？
而至於如何區分某種行為是否是不道德的「出格」了，這便是要聽從你自己內心的聲音了。
希望對你有幫助
⑶ 如何培養中學生的責任意識
一.關於責任感
那麼究竟什麼是責任感呢？我查了教科書，比較嚴謹的闡述是，真正的責責任感是一個人對自己、自然界和人類社會，包括國家、社會、集體、家庭和他人，主動施以積極有益作用的精神。責任感從本質上講既要求利己，又要利他人、利事業、利國家、利社會，而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時，要以國家、社會和他人的利益為重。
責任感有什麼意義呢？人只有有了責任感，才能具有驅動自己一生都勇往直前的不竭動力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。作為學生，就能夠主動學習，天天向上，對家庭社會敢於負責。
所以說責任心，是一個人日後能夠立足於社會、獲得事業成功與家庭幸福至關重要的人格品質。
二.初中生現狀
在物質生活極大提高，精神生活極大豐富的今天，存在令人擔心和焦慮的現象,就是學生身上普遍缺乏責任感.我認為主要表現在以下幾個方面：
1.重自我，輕社會，不熱衷集體活動集體。
過分崇尚自我，以自我為中心，脫離社會需要片面宣揚：「自我選擇」、「自我實現」。 學生生活在班集體中，卻很少意識到自己對這一集體應承擔的責任。如班級的值日工作、公益勞動等活動，有的同學就借故不參加，或者去了也是站在—邊看別人干；更多的是對班裡或學校組織的活動不感興趣把個人事業成功、生活幸福作為人生惟一追求。
2.重利益，輕抱負，愛慕虛榮。
一心追求金錢和物質享受，除了希望吃好穿好玩好出人頭地外，沒有遠大理想和抱負，不重品位與人格。
3.重索取，輕回報，不能理解父母和老師的良苦用心。。
只要求父母、老師、他人為自己服務，滿足自我各種需要，而不考慮他人，自己間的回報關系。由於現在的學生對任何人都缺乏一種責任感，所以他們有時連最基本的素質都不具備。如有的學生，父母很辛苦地供他讀書，但他卻並不珍惜父母的勞動，學習不努力，花錢很浪費，只顧自己享受，根本不考慮父母勞動生活的艱辛以及學習機會的來之不易。孩子常常理直氣壯的對父母說：「我想要的東西你們都能給我，就連我想不到的，你們都替我想到了，做到了。你們辛苦不就是為了我們現在不辛苦嗎？我還那麼辛苦學習干什麼？」
三、責任意識薄弱的原因
中學生責任意識薄弱的原因很多。
1． 是獨生子女從小嬌生慣養，周圍是全方位呵護，自己不需要對他人負責
2．父母忙於掙錢養家，疏於管教，孩子缺少責任意識。
3．親家庭或無父母，無人有效管理，孩子不願負責。
4．商品經濟的社會大環境，使人情冷漠，父母故意不讓孩子對他人負責。
所以我認為學生責任意識薄弱關系重大，是社會的危機，民族的危機。
四，培養學生責任意識重於泰山。
培養學生責任意識班主任責無旁貸，如何培養學生的責任感，可以有步驟分階段地進行工作：
（一）認識自我，喚醒學生責任意識
我班圍繞責任意識的話題召開了兩次主題班會，第一次主要給學生講述責任意識的概念意義和舉一些生動的案例，使學生獲得感性認識。如，當今青少年外出務工與父母們掙錢的原因和意義。父母務工是為了養家，掙錢的百分之九十要寄回家，而青少年到外地是為了玩、找刺激，掙錢的百分之九十在外地就地消費；某學生向父母要名牌服裝和電腦等，當得不到時，驕橫的對父母說「生我就得讓我享受！生我就得讓我幸福！」我們身邊更是常見這種言論：要不是我媽媽硬讓
我上學，我早就不上了。而身邊更常見感人案例：信義兄弟——孫水林孫東林，他們為尊嚴承諾，為良心奔波，大地上演一場悲情接力，「新年不欠舊年薪，今生不欠來生債」的壯語傳遍大江南北。
第二次班會，為了讓學生進行理性的思考，圍繞責任話題，設立了四個子話題分組討論，各組推舉發言人當堂發言。四個子話題是:1，學習責任；2，班集體責任；3家庭成員責任；4，社會責任。令我沒想到的是，面對這樣理性而嚴肅的話題，同學們討論異常熱烈，發言非常踴躍，提出的責任要求也很現實：趙倩提出在家中無人約束時應自覺學習；王明亮提出學生間要友好相處；李環提出，體諒父母辛勞，不提過分要求，關心父母健康；葉婷提出，要有公德心，乘車應給老年人讓座；范秉禎提出，班級里的課桌凳就是同學故意破壞的，必須愛惜。等等。班會收到了意想不到的效果。最後班長李環倡議當天回家把自己的卧室認真打掃整理，替父母分責，盡家庭成員責任。全班一致通過。
通過上面活動可知喚醒學生責任意識並不難。
（二）創設情境，以課堂教育為渠道
在平常對學生做思想工作過程中，可以採用的方法是：「換位思考」。針對學生不願學習的情況，也可以讓他們設想自己做了父母，假如孩子不願讀書怎麼想怎麼辦。室內已經很亮了，八盞燈還亮著，該怎麼辦？,看到水龍頭嘩嘩流水,看見了當作沒看見,那如果是自己家的水龍頭呢?人們的這種心理說明了什麼呢？通過這樣的「換位」思維方式，可能在某種程度上能喚起學生的責任感。
學科教學是學校教育活動的主要部分，在課堂上結合學科特點對學生進行責任意識培養，讓學生養成良好習慣。完全可以把我們教學中的五項教育變成六項教育
（三）從小事做起，體驗責任的艱辛和收獲
老子說:「天下之難事必做於易,天下之大事必做於細」，把責任感教育具體化為在學校、在家庭以及獨處的時候的行為要求，學生就不會覺得那麼盲目。比如要求學生在學校團結友愛、互相幫助、尊重他人、善於合作；在家裡孝順父母、關心他人、勤儉節約、熱愛勞動；在社會熱愛祖國、文明禮貌、誠實守信、遵紀守法；在公共場所愛護公物、講究衛生、保護環境、遵守秩序；獨處時胸懷開闊、自信積極、勤奮自立、勇於創新；比如還有些容易做到卻往往不注意的細節，升國旗奏國歌時自覺肅立，上樓梯靠右行等。
（四）教師言傳身教，踐行責任行為。
教師要經常地向學生宣傳責任的重要性。，讓學生頭腦里經常綳緊責任意識的弦。教師要始終做到身教重於言傳。在孩子面前必須時刻履行自己應有的責任。教師要學生不亂扔果皮紙屑，自己首先做到不亂扔煙蒂、面紙；要學生努力學習，自己必須認真工作，尤其不能在學生面前表現出消極情緒；要學生關愛社會，自己必須熱心公益；要使學生信守若言，自己必須說一不二。責任心的培養，是在不知不覺的潛移默化中形成的，從而主動、積極地養成學生的責任習慣。
（五）營造正面輿論，促進責任的持久。
要為孩子營造人人講責任，個個守承諾的氛圍，形成「擔責任光榮，棄責任可恥」的榮辱觀。可以在班級中張貼責任榜，開展責任競賽，利用黑板報、壁掛等多種渠道宣傳責任。使學生已有的責任得到一貫保持而不一曝十寒。
（六）與家長溝通配合，多方面提供責任空間，形成多方面角色責任。
學生角色責任形成，還只是片面的，不健全的，還應與家長溝通，在社會實踐活動等諸多場合設置鍛煉機會，使學生養成全面的責任意識，具有責任體驗。
總之，我們作為教育工作者，要在實際的教學工作中，要使學生理解責任感、體驗責任感，並且能擔當起建設未來中國的責任。也就是讓責任感成為一種習慣，成了一個人的生活態度，他就會自然而然擔負起責任，而不是刻意去做。這也就是我們做教師的為社會作出了貢獻。
隨著社會的進一步發展，一些對青少年的負面影響也隨之而來。有西方的腐朽思想的沖擊；有身邊的拜金主義、享樂主義的影響；有影視中自私自利、腐化墮落的熏染等等，常了導致一些孩子生活草率、做事不認真、學習馬虎、過分關注自我，心中無他人，做事不計後果，責任意識淡薄，責任感缺乏，較少責任行為。他們只重視行為過程本身。而對行為所導致的結果，全然不顧。如果這些負面影響在學生發展過程中成為主流，勢必會使他們形成極端的利己主義思想，這將會極大地制約著社會發展。因此，培養小學生責任意識，使學生具有良好的行為習慣，是基礎教育的首要任務。
一、榜樣激勵，培養責任意識。
1、用典型事例、影視、書籍培養學生的責任意識
榜樣的力量是無窮的，偉人的可貴，令人敬佩，身邊的榜樣，最讓人鼓舞。周總理在上學時就立下了「為中華之崛起而讀書的遠大志向」，並為之奮斗一生，在中國的歷史上寫下了光輝燦爛的篇章。這是一種愛國責任感，這是一種民族大義。國際主義戰士白求恩堅守陣地、救死扶傷。把救人當作自己最偉大的責任感。教師還應有選擇地讓學生閱讀一些有益的課外讀物，如《我的戰友邱少雲》《少年中國說》等;觀看一些優秀的影片，如《閃閃的紅星》《狼牙山五壯士》等｡教師在指導學生閱讀課外讀物和觀看影片故事情節的同時，應引導他們理解課外讀物和影片中榜樣人物的行為動機，吸收榜樣人物思想中的營養成分，學習他們的責任心，特別是學習他們高尚的社會責任感，讓學生在獲得精神上滿足的同時，產生情感共鳴，從而潛移默化地使其形成責任意識｡
2、尋找身邊的好人好事。
重視對學生身邊榜樣力量的挖掘既是很好的行為的導向，又能消除學生認為責任感高不可攀、可望而不可及的偏見。教師發動學生尋找身邊體現責任感的好人好事，把自己的所見所聞編成小報張貼於班級或學校的公告欄｡階段性的評選班級之星，並以此為契機讓每位學生審視自己的思想行為 ｡教育家第斯多惠說過，教育藝術的本質不在於傳授，而在於喚醒､激勵､鼓舞｡只有當學生在乎自己在別人眼中的形象時，才會自覺地約束自己的言行，自尊自律｡榜樣不僅起到示 范作用，全班整體思想道德水平也會隨之提升｡
二、通過集體活動，把責任感落實到責任行為習慣上
培養學生責任感的教育不能靠說教，有了責任意識還不行，要通過集體活動調動每個學生的積極性，把責任落實到行動上。讓學生從小就有對自己負責，對他人負責，對集體負責，對社會負責的意識。因此要特別注重讓學生參加實踐，讓學生在做中學，在做中提高責任意識。
1、培養對自己負責的責任感。
要教育學生懂得對自己負責，對自己的學習負責，健康負責、生活負責、意志品質負責。教育孩子自己的事情自己做，並且要做好，要對事情本身負責。要求學生在家寫完作業自己整理文具、書桌、書包；早上起床自己疊被子，自己穿衣服；自己的房間自己打掃……比如低年級可開展整理書包比賽、洗手帕比賽等等，高年級可開展長跑競賽，爬山比賽等。總之，責任感的培養首先要從孩子自己的事情做起，將責任感落實到責任行為習慣上。培養他們自理、自強，勇敢、堅強，不怕困難、勇於創新的良好品質和品格。
2、培養學生對他人具有責任感。
培養學生為人民服務的意識，比如利用有教育意義的傳統節日，對學生進行教育。母親節、父親節、教師節等等，能親身體驗的最好讓學生體驗一次，喊一百遍口號不如親身體驗一次。這樣會收到事半功倍的效果。體會到父母的艱辛、老師的辛苦，讓學生感到自己的責任意識。還可以開展一些主題班會，比如，手拉手獻愛心等活動，通過這些活動，培養學生孝敬父母，尊敬師長，友愛同學，助人為樂，與人友好相處的責任情感和責任行為。
3、培養學生具有社會責任感。
社會責任感包括對學校、對社會、對環境、對人類負責。可適當的引導學生開展一些社會實踐活動，走出校園，走向街道，清掃垃圾。植樹種草、綠化環境。積極宣傳節能減排。通過一系列的社會實踐教育學生要熱愛集體，關心集體，做到在學校在社區表現一個樣，愛護花草、樹木，遵守社會公德，熱愛大自然，教育學生熱愛家鄉，熱愛祖國，熱愛我們賴以生存的地球，熱愛全人類。
三、讓學生始終參與，承擔響應的責任。
培養學生的責任感，最重要的一點要勇於承擔責任。在我們日常生活中孩子犯錯誤時，老師常會大聲呵斥，總是通知家長來校處理。我認為，教師在處理學生過失時，應實事求是講清道理，保持冷靜的頭腦和態度，明確指出過失和彌補過失的辦法，盡量不要通知學生家長，不要大聲呵斥，更不要誇大其辭恐嚇學生，而是應該讓學生有深刻的心理體驗。這樣，他下次遇到類似的問題時，就會主動體會到對方的感覺，考慮到事情所帶來的後果。
當然要培養孩子的責任感並非一朝一夕之功，是一個漫長而反復的過程。老師們一定要有耐心，持之以恆。班級就是一個大家庭，讓我們這個家庭的每個成員都在有責任感的氛圍下快樂地成長吧!
回復 引用
在班級管理中，我們通常會遇到這樣一些學生：學習不負責，上課不認真，作業馬虎、拖拉；遇事推卸責任；逃避勞動；對他人不負責，以自我為中心，不關心同學，不關心他人；同學間不會相互合作等等，這些都表明學生缺乏責任心。這些行為反映在班集體中，導致班集體凝聚力不強，學風不濃，直接影響了每一個學生的自身發展和班級的發展。因此，我認為培養學生的責任心是我們班主任做好其他班級管理事情的前提。從我多年的班主任經驗看，我認為培養學生的責任心應從以下幾方面做起：
一、教師以身作則，率先垂範，促使學生責任心的形成
班主任是班集體的一份子，積極參與班集體活動，以身作則，身先士范，能春風化雨，無聲勝有聲。要求學生做到的，教師要率先做到。如要求學生不遲到，教師首先在上課鈴響之前進教室，要求學生每天按時完成作業，教師也要當天批改作業並發到學生的手中，不得隔日。要求學生進校門後不騎自行車，教師在校門口就應該下車推著走，等等。常言說得好，身教勝於言教。學生的責任心會在教師潛移默化的影響下逐步增強。，「潤物細無聲」是最好的教育，也是學生最願意接受的教育。
二、 從培養學生的良好習慣入手，促使學生責任心的形成
著名教育家葉聖陶先生說過：「教育是什麼，往簡單方面說，只有一句話，就是養成良好的習慣……」。小學生具有年齡小，可塑性大的特點，他們的各種習慣容易養成也容易改變，如果從小就堅持反復不斷地培養他們良好的行為習慣，對他們今後成長具有不可估量的作用。因此，作為教師，我們應抓住這個好時機，逐步培養他們形成良好的習慣。
1、培養良好的學習習慣。我很欣賞這樣一句話：只有學習精彩，生命才會精彩；只有學習成功，生命才會成功。所以要注重抓學生的學習習慣。學生的一般學習習慣包括：上課習慣、課前准備習慣、作業習慣、預習和復習習慣以及文具的整理習慣和使用習慣等。我根據學生的特點，首先對學生進行具體的學習行為訓練。如在訓練學生上課發言舉手時，告訴學生為什麼上課發言要先舉手，再進行示範練習，要求人人掌握規范的舉手姿勢，舉左手，略高於頭，不要碰撞桌子發出響聲，並且闡明舉左手的宜處，即不影響上課記筆記。同時講明發言的體態及聲音的高低，是對老師的尊敬，同時也是對同學的一種禮貌。
2、培養良好的行為習慣。我十分重視學生日常行為習慣的養成教育，讓學生明確哪些行為是對的，哪些行為是錯的，反復訓練日常行為，養成自覺自控行為的習慣。如有些學生總是忘記戴紅領巾，一般情況是因為換衣服時不注意取紅領巾下來，或者取下來隨地一扔，第二天上學匆忙就把此事忘了，針對情況，一些同學建議放學回家後就把紅領巾放書包里，這樣就可以解決這個問題了。
三、藉助各種活動,樹立學生的責任意識
精心組織各種班級活動，通過活動培養和樹立學生的責任心。如，我抓住節日契機開展活動。如「三八」婦女節前夕，我要求學生在家做力所能及的家務事，給媽媽一份驚喜。以此增強學生對他人負責的責任感，學會關心長輩，關心一切需要關心的人，使他們從中感受到了「幫助別人，快樂自己」的情感體驗。在教師節來臨之際，我組織學生開展了「老師，您辛苦了！」的主題活動，讓同學們講述各個老師認真傳授知識和耐心教育同學的事跡，講述偉人們尊敬老師的故事，並引導學生懂得是老師們的事業心和責任感才贏得了人們的尊敬，是同學們學習的榜樣。
其他形式的如演講活動，主題班會活動，班級聯歡會等。學生的學習生活不僅因為有了豐富多彩的活動而顯得五彩斑斕，而且學生在活動的參與和競爭中，學會了表現自己，達到了培養責任心的目的。
四、家庭是培養學生責任心的重要渠道
現在的孩子過的是飯來張口，衣來伸手的生活；他們普遍不會做家務，不關心父母的疾苦，以「自我」為中心，習慣於把責任都推給他人，另一方面家長相對更注重孩子的學習成績，忽略了品質方面的培養，而且有些家長一些時候給孩子起反面作用，導致他們不負責任行為的出現。為了讓學生做到家裡學校一個樣，一方面，我積極與家長溝通，徵得家長的配合，另一方面我要求學生在家裡自己的事情自己做，穿衣、洗漱、整理書包、整理房間……逐步自理，不給父母增加負擔。我還建議學生在家中養養花，養養小動物，看誰養得好，養的時間長，通過這些事情，學生懂得了做事不負責任，連一棵花也養不活的道理。
小學生是社會的未來，祖國的未來。我們培養的接班人應該具有時代的責任感，人人都有愛心，都有責任心。我堅信：把一個信念播種下去，收獲的將是一個行動；把一個行動播種下去，收獲的將是一個習慣；把一個習慣播種下去，收獲的將是一種性格；一種性格關繫到一個人的命運；具有了責任心的性格，就會收獲一個金色的人生。
⑷ 如何培養中學生的社會責任感
關鍵詞：中學教育；社會責任；培養教育
當今的中學生生在新社會，長在蜜罐里，他們的生活是一帆風順，幸福的生活讓他們不必去思考，父母和學校早已給他們奉上滿滿的愛。過多的驕縱與寵溺致使少數學生受社會不良習氣的影響，染上了拉幫結派的社會惡習。在他們身上看不到社會責任感的存在。我們的學生在對自己的人生、自己對社會、對祖國的責任還認識不夠，以至個人主義膨脹、利己主義增強、享樂主義流行。因此，培養中學生的社會責任感，已不容忽視！
一、 中學生缺乏社會責任感的原因
1.自身對社會責任感認識不夠。現在的家庭生活條件優越，父母百般疼愛，衣來伸手飯來張口的生活使得他們缺乏基本生存技能，不能承擔起自己應該負的責任。往往以自我為中心，更多的只是索取，不講回報。
2.家長和學校教育不夠。有些家長對子女往往重視物質的滿足，而忽視精神上的教育，導致孩子感淡薄甚至缺失。「應試教育」的影響，學校只追求升學率而沒有注重培養學生的責任感。
3.社會大環境對中學生責任感的形成的影響。受享樂主義、拜金主義、金錢至上等的影響，學生心靈里形成了只關心自己、追求個人私利，只享受權利、不想履行義務的思想。
二、以學校為根基，培養中學生社會責任感的形成
我們培養學生的責任感要從自己的事做起、從身邊做起、從周圍的事做起。要使學生充當一些有意義的角色，使他們感到自己的行為對周圍的人和事產生著重要的影響，同時也培養他們戰勝困難，增長各種能力的信心。
1.在豐富的校內活班級活動中培養學生的社會責任感。學校可以組織文化藝術、社團活動、科技體育、團隊教育，鼓勵學生積極參與，在承擔各種責任重鍛煉自己。寓教育於活動之中，體驗民族精神，愛心世界，團結和諧，用這些多彩的活動形式來促進校園文明建設，使我們的學生文明修養、道德素質得以全面的提高，並樹立個人與集體榮辱共存的責任感。教師必須做好語氣學科教學的有機融合，並懂得挖掘個學科的德育潛力，例如：歷史教師可以通過引導學生講人文環境的變更與歷史自然結合，培養學生關注現實及人類生存與發展；生物課利用自然和諧相處，引導學生高度的責任感，愛護大自然。學生通過不同的角色轉換，體驗到管理者的艱辛，從而產生對管理者的理解，進而使學生內心道德情感碰撞，確立強烈的主人翁意識和高度的責任感。
2.在學校和家庭互助教育中建立未成年人的社會責任感。家庭教育首先要與學校保持聯系，「家校」雙管齊下是培養孩子責任感教育的重要方式。通過辦家長學校、開家長會等形式讓家長明確自己的責任。在家庭生活中，讓學生真正成為平等的一分子，分享家庭的快樂的同時也分擔家庭的憂愁，讓他明白家庭對他的愛，對家庭的感恩之心，更好的挑起家庭之責，學校可以通過感恩教育唇舌活動，培養學生體驗親情，建立責任感。
3.通過豐富的校外活動增強學生的社會責任感。利用節假日，組織學生積極參加有意義的社區活動或公益活動，關注社會。例如：去市養老院、孤兒院做一些力所能及的事情，讓學生去做、去看、去想，愛的種子由此萌發；學校還可提倡學生捐出自己一日的零花錢來自助那些貧困山區的學生；在學雷鋒紀念日或其他節日，組織一些同學主動去社區義務勞動，奉獻愛心。在活動中中讓學生逐漸樹立起人生價值觀和為社會做貢獻的精神。
通過上述活動，使整個學校在「德育育人、服務育人、管理育人、環境育人」中培養學生的社會責任感。陶行知先生的生活教育理論認為：整個的社會活動，就是我們教育的范圍。根據這一理論，我們更應引導學生走向社會大舞台，扮演多種社會角色，讓他們在豐富多彩的社會活動中得到體驗、錘煉、打造，從而學會關心社會、關心他人、樂於奉獻愛心。
三、幫助未成年人堅定社會責任感的信念，塑造優良品格
在評價中強化責任信念，塑造責任品格。如學校每月進行星級評定，期末學生素質報告單中，把責任感作為一欄列入，通過自評、互評、家長評、老師評等形式，肯定個體的閃光點，進一步塑造學生責任品格。開展一系列的「什麼是成才，成怎樣的才」、「我為﹡﹡添光彩」等活動。教育學生努力刻苦，磨練意志，樹立遠大理想。此外，榜樣是青少年模仿的對象，運用榜樣的示範作用是增強學生責任感的速效捷徑。在班級教育中經常注意發揮三種榜樣的示範作用是非常有效的：其一教師本身的示範作用；其二是學生群體中先進分子的輻射作用；三是是古今中外偉人的楷模作用。適當的學習國內外先進的事跡先進的人或者當地的勞動楷模，都可以鞏固責任感在學生心目中的地位。
總之，國家需要人才，而責任感是做人成才的基礎，學校和教師有責任也有必要將責任感的培養滲透在中學生教育教學中，教會學生對自己負責、對他人負責、對集體負責、對社會負責，從而使學生確立強烈的主人翁意識和高度的責任感。古訓：「物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平」。此語用於現代教育也不乏其積極作用，最重要的就是強調了個人對自身、對家庭、對社會與國家的責任。那麼對於我們教者，學生是未來的接班人，把他們培養成對社會有用的人是一名教育工作者義不容辭的責任。
⑸ 中學生應盡的義務
我國憲法規定「中華人民共和國公民有受教育的權利和義務」「國家培養青年、少年、兒童在品德、智力、體質等方面全面發展」。「受教育的權利和義務」對中學生說就是具有學習的權利和義務。對中學生的學習，作為一種權利，不僅以「憲法」的形式加以確認和保證，而且根據我國的國情，在「義務教育法」中也作了有關規定：「國家、社會、學校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務教育的權利」。這一規定也表明義務和權利是統一的，是一件事情的兩個方面。學習既是一種權利，也是一種義務、一種責任，是中學生對國家、社會應盡的義務和責任，也是對學校對父母應盡的義務和責任。中學生作為社會的一員，應當確立這種權利觀和義務觀，強化「學習是自己的權利和義務」的意識，既懂得維護自己的權利，又盡心盡力履行自己的義務，加強學習的義務感、責任感。據此，我認為學生有以下權利和義務：
一、學生既是享有受教育權利，也是必須盡接受教育、勤奮學習義務的統一體。學生在要求享受優質教育的同時，自己必須盡一個受教育者的義務：如遵守法律法規、遵守規章制度、遵守學生日常行為規范、學生守則，勤奮學習、積極進取，為學校做一些力所能及的事情：如做好清潔值日，愛護學校公共財物，接受並尊重教師的教育。
二、學生享受教育的權利是平等的。學生無論民族、性別、年齡、父母職業、家庭財產情況等方面均有受教育的權利和盡受教育的義務。特別是不能以家庭財產狀況、相貌特徵來有意設置進校門條件，相反的還有專門法律來保障了貧困學生、殘疾學生受教育的權利。學校也應在貧困學生救助等方面給予「平等」基礎上的「救濟」，以保障其權利的實現。
三、學校的規章制度、教育管理行為要合法合規。學校內部規范性文件而言，實體合法基本要求是，保證它實體內容公平合理，並且與上位法(如國家法律、地方性政策法規)不相抵觸，從而保證實體上真實，這是學校一項義務也是學生履行遵守校紀義務前提。
四、學生的行為、語言要符合法律法規。如果學生不思進取，違紀違規，會受到道德的譴責、校紀的處分，違法犯罪的除了校紀的處分外，必然也受法律的處罰。
⑹ 身為中學生能為貫徹和落實《中華人民共和國義務教育法》的責任機構，發揮自己哪方面的作用
《中華來人民共和國教育法源》第42條規定：（四）對學校給予的處分不服向有關部門提出申訴，對學校、教師侵犯其人身權、財產權等合法權益，提出申訴或者依法提起訴訟
對於你說的不合理的管理制度，應該適用該款「對學校、教師侵犯其人身權、財產權等合法權益」的內容
⑺ 關於中學生的責任教育
這是一位台灣大學校長在大陸的演講，你可以參考。
台灣有這么一所學校，學生年齡在15－18之間，每年三千多學生中，因違反校規校紀被校方開除的二、三百人。學校沒有工人，沒有保衛，沒有大師傅，一切必要工種都由學生自己去做。學校實行學長制，三年級學生帶一年級學生。全校集合只需3分鍾。學生見到老師七米外要敬禮。學生沒有寒署假作業，沒有一個考不上大學的。這就是台灣享譽30年以道德教育為本的忠信高級工商學校。在台灣各大報紙招聘廣告上，經常出現"只招忠信畢業生」字樣。
以下是校長高震東在大陸的講演：
同學們，你們說「天下興亡」的下一句是什麼？（台下聲音：「匹夫有責」）——不，是「我的責任」。如果今年高考每個人都額外加10分，那不等於沒加嗎？「天下興亡，匹夫有責」等於大家無責。「匹夫有責」要改成「我的責任」，我是這樣教我的學生的。所以說，現在我們大陸教育辦得不好，是我高震東的責任，只因為這樣，我才回祖國專門舉辦道德方面演講。（掌聲）「以天下興亡為已任」是孟子思想。
禹是人，舜是人，我也是人！他們能做到的，我為什麼不能呢？ 「天下興亡，我的責任」，唯有這個思想，我們的國家才有希望。我們每個學生如果人人都說：學校秩序不好，是我的責任；國家教育辦不好，是我的責任；國家不強盛，我的責任……人人都能主動負責，天下哪有不興盛的國家？哪有不團結的團體？所以說，每個學生都應該把責任拉到自己身上來，而不是推出去。我在台灣辦學校就是這樣，如果教室很臟，我問「怎麼回事？」假如有個學生站起來說：「報告老師，今天是32號同 學值日，他沒有打掃衛生」。那樣，這個學生是要挨揍的。在我的學校，學生會這樣說：「老師，對不起，這是我的責任」，然後馬上去打掃。燈泡壞了，哪個學生看見了，自己就會掏錢去買個安上，窗戶玻璃壞了，學生自己馬上買一塊換上它——這才是教育，不把責任推出去，而是攬過來。也許有些人說這是吃虧，我告訴你，吃虧就是佔便宜，這種教育要牢牢記在心裡，我們每個中國人都要記住！
學校更應該訓練學生這種「天下興亡，我的責任」的思想。校園不幹凈，就應該是大家的責任。你想，這么大的一個校園，你不破壞，我不破壞，它會臟嗎？臟了之後，人人都去弄乾凈，它會臟嗎？你只指望幾個工人做這個工作，說：「這是他們的事。我是來讀書的，不是掃地的。」——這是什麼觀念？你讀書干什麼？讀書不是為國家服務嗎？眼前的務你都不服，你還能為未來服務？當前的責任你都不負，未來的責任你能負嗎？ 水龍頭漏水，你不能堵住嗎？有人會說：「那不是我的事，那是總務處的事。」這是錯誤的。一般人最壞的毛病是這樣：打開水龍頭後，發現沒水，又去開第二個，第二個也沒有，又去開第三個——這樣的學生，在我學校是要被開除的！連舉一反三都不懂，第一個沒水，第二個會有嗎？你就沒想到水會來嗎？人無遠慮怎麼能行？作為一個幹部，作為一個人，都要想到後果，後果看得越遠的人，越是一個成功的人。一個只管眼前，不顧將來的人，不是一個好乾部，不是一個有用的人。水管不關，來了水後讓它嘩嘩嘩滿池子去流，仍不去關註：「反正是國家的水，不是我的自己的！」——浪費國家的，就是「漢*」！你為什麼浪費國家的水？你為什麼浪費國家的資源？我每天洗臉都為國家省一盆水，一年省多少水，你算算，你們學校六千多學生，每個每天節省一盆水，一年省多少水？省水就是省電，就是節省國家資源。愛國可有兩種，一種是積極愛國，一種是消極愛國。積極愛國是為國家創造財富，消極愛國是為國家節省財富。國家用那麼多百姓的民脂民膏來供你讀書，你還浪費國家的財富，你良心在？你上大學都如此，怎麼能期望於中學生、小學生呢？怎麼能期望於一般老百姓呢？你高級知識分子都不愛國，怎麼能讓老百姓去愛國呢？從自己身邊做起，我們國家才有希望——這就是「天下興亡，我的責任」積極負責的道德觀念，這就是道德教育。
另一點，我們要有「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」的敬業觀念。天下有大事嗎？沒有。但任何小事都是大事。集小惡則成大惡，集小善則為大善。培養良好的道德，是從尊敬老師開始的，是從那很小很小的事開始的。這種道德是慢慢建立起來的，而不專門找到大事才幹。今天上午下課的時候，我和師大校長一塊出來，禮堂里有很多廢紙。我說不要撿，要等下午學生自己撿——同學們，誰丟下這些紙屑就是不愛國。天下無大 事，請先把自己腳下的紙屑撿起來——這就是我的教材」。好的，同學們撿起自己腳下的廢紙，這就愛國的開始。我給大家講兩個關於漬紙的故事。
第一個，美國有個「福特公司」，福特是一個人，他大學畢業後，去一家汽車公司應聘。和他同應聘的三四個人都比他學歷高，當前面幾個人面試之後，他覺得自己沒有什麼希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進辦公室，他發現門口地上有一張紙，彎腰撿了起來，發現是一張漬紙，便順手把它扔進了廢紙簍里。然後才直到董事長的辦公桌前，說：「我是來應聘的福特。」事長說：「很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。」福特驚訝地說：「董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎麼把我錄用了？」董事長說：「福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能「看見」大事，而看不見小事。你的 眼睛能看見小事，我認為能看見小事的人，將來自然看到大事，一個只能「看見」大事的人，他會忽略很多小事。他是不會成功的。所以，我才錄用你。」福特就這樣進了這個公司，這個公司不久就揚名天下，福特把這個公司改為「福特公司」，也相應改變了整個美國國民經濟狀況，使美國汽車產業在世界占居鰲頭，這就是今天「美國福特公司」的創造人福特。大家說，這張廢紙重要不重要？看見小事的人能看見大事，但只能「看見」大事的人，不一定能看見小事，這是很重要的教訓。
第二個漬紙的故事，當本屆亞運會在日本廣島結束的時候，六萬人的會場上竟沒有一張廢紙。全世界報紙都登文驚嘆：「可敬，可怕的日本民族！」就是因為沒有一張廢紙，就使全世界為之驚訝。再看看我們十月一日天安門廣場升國旗的鏡頭，當人們散去，滿地廢紙，到處亂刮！外國人一看當然會這樣認為：你們中國此時要同日本比，差得遠呢！大家不要總是說：我們國家地大物博，有137枚金牌——這都沒用，咱們的道德水準還沒上來，還差得遠！大家說這些廢紙重要不重要？所以說，我讓大家撿起一張廢紙，這就是愛國的開始。萬事從小事做起。美國太空3號快到月球了，它卻不能登上去而無奈地返回來，為什麼？只是因為一節30塊錢的小電池壞了，他們這個醞釀很久的航天計劃被破壞了，幾億元報廢了！天下有大事嗎？大家看哪次飛機失事是翅膀和頭一齊掉下來的？都是一節油管不通，一個輪胎放不下來才失事的。一個人的死，哪個是全身完全潰爛死掉的？都是肝壞了，或心臟有毛病，等等一個小器官不正常而死的！——同學們，從現在開始，你們要有敬業觀念。我們中國實行九年制教育目的就是這樣，就是要看你怎樣同老師相處，怎樣與朋友相處，這就是教育的目的。從古至今，中國的教育才是最偉大的教育，你把西方的教育看作是最先進的教育，那就大錯特錯了。美國的教育部長三個月前發表講話說：「我們國家的教育是徹底失敗的，我們把人教成了肉機器，我們要向東方學習人文教育！」所以說，我們祖國的教育是世界上最偉大的教育！（掌聲）孔子告訴我們：學而不思則罔，思而不學則殆。一個學生要不斷地學，不斷地想，不斷地做，這就是真正教育，這就是中國教育精髓所在。
再一個，我們要進行吃中國飯、說中國話、過中國節和穿中國服裝的振興民族文化的道德教育。一個中國人連中國飯都不吃了，能叫中國人嗎？吃中國飯的第一代表是使用筷子。筷子原是中國的文化，是文明的行為。我去美國，偶爾吃他們的西餐，他們一上西餐我就說：「請給我拿筷子來。」他們問我：「吃西餐都用刀*，你為什麼用筷子？」我說筷子是文明的象徵，而你們的刀*是野蠻標志，所以我不用。筷子可切、可*、可削、可夾、可戳，無所不能，而你們的刀*笨重至極，象殺人的武器。（掌聲）學生要吃燒雞，我說可以，如果他說要吃「肯炸雞」，我要揍他，他說吃麵包夾豆腐乳，可以，他說吃「漢堡」卻不可以。你可以吃碉堡，但不能吃「漢堡」。這就是中國的民族精神教育！外國只是機器、槍炮比我們強，吃的能與中國比嗎？吃外國人的東西只是種怪心態，可卑啊！
⑻ 憲法規定中學生的權利和義務
學生的權利
新中國成立後，先後制定和頒布的法律，如《憲法》、《教育法》《義務教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》等都對學生享有的權利作出了規定。可見，學生的權利是法律規定的，受到國家和法律的確認和保護。學校應保證學生在校期間享有各項合法權利，任何侵犯學生權利的做法都是違法行為。
一、學生的生存權
我國《憲法》規定：「父母有撫養未成年子女的義務。」
《未成年人保護法》規定：「父母或者其他監護人應當創造良好、和睦的家庭環境，依法履行對未成年人的監護職責和撫養義務。禁止對未成年人實施家庭暴力，禁止虐待、遺棄未成年人，禁止溺嬰和其他殘害嬰兒的行為，不得歧視女性未成年人或者有殘疾的未成年人。」
二、學生的受教育權
受教育權是公民的一項基本權利。
《教育法》第九條第二款：「公民不分民族、種族、性別、職業、財產狀況、宗教信仰等，依法享有平等的受教育機會。」
《教育法》第五章：「受教育者在入學、升學、就業等方面依法享有平等權利。」
《義務教育法》第四條：「凡具有中華人民共和國國籍的適齡兒童、少年，不分性別、民族、種族、家庭財產狀況、宗教信仰等，依法享有平等接受義務教育的權利，並履行接受義務教育的義務。」
《義務教育法》第五條：「各級人民政府及其有關部門應當履行本法規定的各項職責，保障適齡兒童、少年接受義務教育的權利。」
《義務教育法》第二十九條：「教師在教育教學中應當平等對待學生，關注學生的個體差異，因材施教，促進學生的充分發展。」
《未成年人保護法》第十三條：「父母或者其他監護人應當尊重未成年人受教育的權利，必須使適齡未成年人依法入學接受並完成義務教育，不得使接受義務教育的未成年人輟學。」
《未成年人保護法》第二十八條：「各級人民政府應當保障未成年人受教育的權利，並採取措施保障家庭經濟困難的、殘疾的和流動人口中的未成年人等接受義務教育。」
三、學生的人身權
1、身體健康權
身體健康權是公民依法享有的身體健康不受侵害的權利，它是學生人身權的重要內容。
《教師法》第八條：「制止有害於學生的行為或者其他侵犯學生合法權益的行為，批評和抵制有害於學生健康成長的現象。」
《未成年人保護法》第二十二條：「學校、幼兒園、托兒所應當建立安全制度，加強對未成年人的安全教育，採取措施保障未成年人的人身安全。」
2、人格尊嚴權
《義務教育法》第二十九條第二款：「教師應當尊重學生的人格，不得歧視學生，不得對學生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為，不得侵犯學生合法權益。」
《未成年人保護法》第二十一條：「學校、幼兒園、托兒所的教職員工應當尊重未成年人的人格尊嚴，不得對學生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為。」
《未成年人保護法》第五十五條：「公安機關、人民警察院、人民法院辦理未成年人犯罪案件和涉及未成年人權益保護案件，應當照顧未成年人身心發展特點，尊重他們的人格尊嚴，保障他們的合法權益，並根據需要設立專門機構或者指定專人辦理。」
3、人身自由權
人身自由不受侵犯，是公民最起碼、最基本的權利，是公民參加各種社會活動和享受其他權利的先決條件。
4、隱私權
《未成年人保護法》第三十九條：「任何組織或者個人不得披露未成年人的個人隱私。」
《未成年人保護法》第五十八條：「對未成年人犯罪案件，新聞報道、影視節目、公開出版物、網路等不得披露該未成年人的姓名、住所、照片、圖像以及可能推斷出該未成年人的資料。」
《未成年人保護法》第六十九條：「侵犯未成年人隱私，構成違反治安管理行為的，由公安機關依法給予行政處罰。」
《預防未成年人犯罪法》第四十五條：「對於已滿十四周歲不滿十六周歲未成年人犯罪的案件，一律不公開審理。已滿十六周歲不滿十八周歲未成年人犯罪的案件，一般也不公開審理、」
作為普通公民權利：
（1）學生的人身權（人格權和身份權）
1生命權、身體權、健康權2名譽權3隱私權4肖像權5人格尊嚴權6人身自由權
（2）學生受教育權
（3）發展權
(8)中學生責任教育徵文擴展閱讀：
義務教育的有關規定：
第十一條 凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監護人應當送其入學接受並完成義務教育；條件不具備的地區的兒童，可以推遲到七周歲。
適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學或者休學的，其父母或者其他法定監護人應當提出申請，由當地鄉鎮人民政府或者縣級人民政府教育行政部門批准。
第十二條 適齡兒童、少年免試入學。地方各級人民政府應當保障適齡兒童、少年在戶籍所在地學校就近入學。
父母或者其他法定監護人在非戶籍所在地工作或者居住的適齡兒童、少年，在其父母或者其他法定監護人工作或者居住地接受義務教育的，當地人民政府應當為其提供平等接受義務教育的條件。具體辦法由省、自治區、直轄市規定。
縣級人民政府教育行政部門對本行政區域內的軍人子女接受義務教育予以保障。
第十三條 縣級人民政府教育行政部門和鄉鎮人民政府組織和督促適齡兒童、少年入學，幫助解決適齡兒童、少年接受義務教育的困難，採取措施防止適齡兒童、少年輟學。
居民委員會和村民委員會協助政府做好工作，督促適齡兒童、少年入學。
第十四條 禁止用人單位招用應當接受義務教育的適齡兒童、少年。
根據國家有關規定經批准招收適齡兒童、少年進行文藝、體育等專業訓練的社會組織，應當保證所招收的適齡兒童、少年接受義務教育；自行實施義務教育的，應當經縣級人民政府教育行政部門批准。