❶ 中學生追星問題專題報告摘要250字，正文4000字以內
一、調查背景：
「追星」，是當代中學生典型的心理特質。近日，一則「後援會、海選、粉絲、模仿秀、青春偶像劇等詞彙被《中國中學生網路全書》收錄」的消息登錄各大網站，引來網友一片質疑，流行文化與傳統教育的PK再受關注。網友們想不通，嚴謹的網路全書也加入了媚俗、追星的大潮？不少人甚至認為這是「中國教育的悲哀」。中學生追星，到底正不正常？在他們追星的背後，是否存在著認識盲區，其道德認知水平停留在何種階段？恰逢湖北省教育科學「十一五」規劃專項資助重點課題項目——「網路知識閱讀與初中生道德認知水平關系研究」正處於結題攻堅的階段，為了給課題研究積累資料，形成個體研究報告，我進行了這次調查。
二、調查目的：
了解初中生「追星」現狀，探究學生興趣與閱讀網路知識之間的聯系，定位學生基本的道德認知水平。
三、調查對象及其一般情況：
調查對象：九年級六班、七班（原八年級六班、七班）全體學生，共98名學生。
一般情況：漢川市實驗中學一直秉承平行分班的優良傳統，所調查的這兩個班，班情大致相當，且在八年級是課題研究的實驗班級，具有「以點帶面」的先決條件。
四、調查方式：
本次調查採取的是隨機問卷調查。試卷的制定是由本人查閱資料並結合學生的實際情況，再三斟酌制定。於5月7日（星期五）班會時間在兩個班同時發放問卷並當場收回。共發出調查問卷98份，收回98份，回收率達100%。
五、調查時間：2010年5月7日
六、調查內容：
主要調查了初中生「追星」的對象、程度、方式、費用、利弊；「追星」與網路知識閱讀的關系等等。具體內容見附一。
七、調查結果：
本人就回收的問卷進行了仔細的統計，並用百分數勘定了各種情況的比率，具體結果詳見附二。
1、就調查的對象特點來看：男生佔67.3%，女生佔32.7%，基本上符合「男少女多」的格局，調查結果具有較高的效度；就學習成績而言：優秀的佔23.7%，一般的佔62.9%，差的佔13.4%，與兩個班在學校的位置大體相當，調查條件真實。
2、就偶像的有無來看：67.7%的學生選擇了有，22．3%的學生選擇了無。數字本身的強烈對比告訴我們，初中生崇拜偶像是一種普遍現象，偶像是世界觀尚未完全成熟的他們走向成熟的一種榜樣，一種精神的依託，盡管與學生們交流時，他們尚未認識到這一點。
3、就經常談論偶像話題和平時關註明星動態而言：61．0%的學生選擇沒有，79.8%的學生選擇偶爾關注。說明「追星」並沒有成為他們學習生活的主旋律，也沒有耽誤他們過多的精力。
4、就關註明星的內容而言：關註明星公眾形象的佔46.0%，接近調查人數的一半，說明初中生已經具備了獨立的審美情趣和審美標准，他們會用符合道德的標准去要求和評判自己崇拜的偶像。另外，選擇其他的佔30.4%，充分說明了初中生愛好情趣的廣泛和個人特色的鮮明。
5、就崇拜偶像的原因而言：初中生體現出了相對外化的特點，如，崇拜外貌特點的佔16.3%、崇拜演戲與唱歌的佔31.6%、崇拜個性與風格佔22.4%，他們大多被偶像們俊俏的外表、華麗的服飾和表演技巧所吸引，呈現出一種低層次的視覺審美愉悅，而崇拜經歷與成就的僅佔25.5%，說明在肯定學生「追星」正常的前提下，進行適當的審美指導，形成高層次的道德審美標準是有必要的。
6、就崇拜偶像的程度而言：一半以上（55.7%）的學生選擇了比較喜歡，但比較理智，說明初中生隨著年齡的增大，對自己情緒、愛好的自控能力日益增強，其道德認知水平受外來影響的趨勢也日漸弱化。
7、就崇拜偶像的方式而言：將近一半的學生選擇了其他（47.5%），說明初中生已逐漸遠離了從眾意識，形成了自己獨到的審美標准和個人風格，在提高學生的道德認知水平的過程中，尊重學生的獨特體驗以不容忽視。
8、就「追星」費用和時間而言：絕大部分學生也很理智的選擇了最低消費(96.0%)和少得可憐（82.8%），這與學生消費者的地位和初中生相對繁重的學業相對應，具有較高的信度。
9、就家長對「追星」的影響而言：81.7%的學生認為「無所謂」，說明隨著年齡的增大，家庭對孩子興趣愛好和道德認知的影響力在逐漸降低，初中生作為逐漸成熟的個體，表現出對獨立意識的急切渴求，已成為初中生道德認知水平發展的鮮明特徵。
10、就崇拜偶像的利弊問題而言：絕大部分學生認為利大於弊、利弊相等或有利無弊，共占調查人數的89%，說明初中生希望別人尊重他們的興趣與願望，如此強勢的數字，值得人深思。
11、就《中國中學生網路全書》收集上述詞彙的看法而言：71.4%的學生認為應該，再一次的表明了他們對自身行為的認可和求得尊重的願望；認為《中國中學生網路全書》收集上述詞彙會提升閱讀網路知識的興趣佔47%，說明網路知識摒棄門戶之見，形成雅俗共賞的格局，更利於其吸納讀者，發揮其本身的培養道德認知水平的潛在功能。
八、調查體會：
通過這次調查，我們除了得到一些抽象枯燥的數字之外，更是透過數字尋找到了我們需要的信息：
（一）初中生「追星」，不是洪水猛獸，我們大可不必談虎色變。在平時的教育過程中，我們總是要求學生們循規蹈矩，生怕他們越雷池一步，卻忽視了他們本當正常的興趣和愛好；我們總是對他們頤指氣使，生怕他們性格桀驁難以掌控，卻忽視了給他們起碼的尊重和認可。這次調查，我們發現了初中生強烈的自尊意識和相對理智的選擇，他們的道德認知水平較之前一次的調查，有了可喜的進步。
（二）不可忽視的是，初中生的「追星」目的，還處於較低層面的外化崇拜。具體的表現是：他們崇尚偶像們靚麗的外表，卻忽視了明星們內在的魅力；他們熱衷於明星們炫目的光環，卻忽視了偶像跋涉的艱難；他們驚嘆偶像卓越的成就，卻忽視了明星們奮斗的汗水。他們浮光掠影，需要我們去引導；他們根基淺薄，需要我們去陪護。如何將他們外化的崇拜，轉化為內在的認可，我們要動腦筋。
（三）不可否認的是，初中生隨著年齡的增長，其道德認知水平受外在影響源的左右已日漸式微。如何抓住有效時機，讓學生在興趣和愛好的支配下，自覺閱讀網路知識，將這種外在的影響源轉化為學生內在的需求，扣住學生們的「追星」愛好，適時加以引導，未嘗不是一條可取之道。
❷ 中學生愛國主義文章
愛國主義是中華民族團結奮斗的一面旗幟，是提高全民整體素質的基礎工程。我
省在全面貫徹《中學德育大綱》、《小學德育綱要》精神，改進和加強學校德育工作
的過程中，堅持以愛國主義教育為主旋律，落實學生思想政治教育任務，取得了較好
的效果。自中共中央頒發《愛國主義教育實施綱要》以後，進一步推動了我省中小學
愛國主義教育活動向著普及縱深方向發展。
一、明確教育任務，開展調查研究，增強教育的針對性。
中小學德育的基本任務是，把全體學生培養成為熱愛社會主義祖國的具有社會公
德、文明行為習慣的遵紀守法的公民。為了提高教育的針對性和實效性，我們廣泛地
進行了學生愛國主義思想現狀調查。1949年上半年，由省教委組織調查組先後到大悟
縣、應城市、武漢市武昌區，聽取了縣市區教育部門的匯報，除請政府負責人及宣傳、
團委、婦聯、文化、工商、公安等部門的同志進行了座談外，還同時19所學校（小學
5所，初中4所，高中6所，其它4所）的校長、主任和教師舉行了座談。各地反映，近
幾年來，我省中小學教育工作，特別是愛國主義教育取得了較大的成績，但也存在不
少問題，其中有些問題還是比較突出的。據一所小學抽樣調查，不知道「十一」國慶
節的學生佔有15％，不知道國歌叫《義勇軍進行曲》的佔58％，不知道我國是「四大
發明」的文明古國的佔16％，認為外國比中國好，資本主義比社會主義好的佔有16％，
不知道為什麼要升國旗的佔60％，長大了出國賺大錢的佔領23％，不了解帝國主義侵
華史實的更是佔大多數。通過調查，我們感到震驚，不僅增強了我們進行愛國主義教
育的緊迫感和使命感，也使我們進一步明確了愛國主義教育的任務。
愛國主義教育的目的，就是要讓學生在知道和認識祖國的過去，今天和未來的基
上，產生強烈的民族自尊心、自信心和自豪感；教育學生確立正確的理想、信仰和人
生觀立志投身於建設有中國特色的社會主義的偉大實踐中去。要達到上述目的，必須
緊密聯系實際，增強教育的針對性。
在進行愛國主義教育的過程中，首先，我們針對學生對國旗、國歌、國慶的基本
常識。進一步又針對學生不了解中華民族的偉大歷史，缺乏足夠的民族自信心和自豪
感，甚至認為外國比中國好的問題，有針對性的在全省普遍開展了『兩史一情』、香
港回歸祖國和台灣是中國不可分割的一部分等方面的教育，激發他們崇敬和學習民族
英雄「興我中華，歷史的悲劇不能重演」的思想感情，培養他們為維護國家獨立、自
主、完成祖國統一大業的思想觀念。愛國主義教育必須突出時代特徵。黨的基本路線
教育是愛國主義教育的現實主題。我們針對學生對『社會主義好』缺乏足夠認識的問
題，緊密聯系我國社會主義建設成就的實際，廣泛地開展了豐富多彩的基本路線教育
活動。很多地方和學校組織了「在祖國懷抱里成長」、「改革開放使祖國欣欣向榮」
等主題教育活動。組織學生參觀訪問，進行「五看」的社會調查：看個人變化，看家
庭變化，看學校變化，看學校附近一條街的變化，看本地區的變化。「看變化，頌祖
國」、「看變化，堅持黨的基本路線不動搖」。還有不少地方和學校，不僅開展了十
一屆三中全會前後的縱向對比教育，還結合開展了橫向對比的路線教育，同同等發達
程度的國家比成就，同發達國家比發展速度，激發了學生熱愛社會主義的思想感情。
二、確定教育內容，設計教育專題，形成教育活動序列。
愛國主義教育任務的落實，關鍵在於教育內容的選擇和把握。愛國主義教育內容
豐富，涵蓋較廣。我們在確定教育內容、設計教育專題時，主要考慮了如下四點：一
是，根據學生年齡特徵，確定教育的可接收性；二是，根據教育內容的整體內涵，確
定教育內容的序列性；三是，在教育內容和教育對象的結合方面，確定教育內容的針
對性；四是，在教育內容的漸進和深化方面，確定教育內容的連續性。
（一）、根據學生年齡特徵，有針對性地安排合適的教育內容，選擇恰當的教育
活動方式。小學生心底純潔，活潑好動，熱情高，但知識面窄，缺乏理性認識能力。
在愛國主義教育內容的選擇方面，重點是激發他們的主義情感，憎惡帝國主義的侵
略，了解祖國的偉大，從行動上尊敬國旗、國徽、會唱國歌，積極向英雄人物學習，
努力學習文化科學知識，長大了報效祖國。按照上述指導思想，各小學在開展「祖國
在我心中」、「我是祖國的花朵」、「我要做個了不起的中國人」等專題教育活動時，
形成了「九字活動系列」。即：唱（歌頌祖國、歌頌黨、歌頌社會主義）；繪（描繪
祖國錦綉河山）；看（革命遺跡，歷史名勝，建設成果）；讀（英雄故事、歷史故事）；
講（祖國變化、英雄事跡）；寫（贊美祖國、贊美英雄、抒發情懷）；做（學英雄做
好事、努力學習）；（愛國主義知識和行為規范）；展（活動成果、報國之志）。這
些活動深深地扣動了兒童的心弦，省實驗小學的「武漢是三好學生」王燕在去杭州參
加中央音樂學院的鋼琴考試前，深情地要求再當一次「升旗手」，立志將來當音樂家
為國爭光。
對於進入青少年時期的中學生，他們有了一定的知識和理性思考能力，可以提出
更高的要求，以課堂滲透教育為主，輔以有廣度和深度的課外活動。挖掘各學科中蘊
藏的愛國主義因素，把愛國主義教育要求和學科愛國主義因素有機地結合起來；在課
外活動方面，主要是用講座、報告會、讀書會、知識競賽、參觀等形式，有計劃、有
目的的讓學生了解中國的近代史、現代史，熟悉國情和改革開放所取得的成就，引導
學生進行比較和思考，堅定黨的基本路線和建設有中國特色的社會主義的觀點。
（二）、根據愛國主義教育的整體內涵，設計教育專題，形成教育活動序列。愛
國主義教育有其自身的系統和整體內涵。在實施教育時，各學校分層次，精心設計專
題；在序列內容安排上充分注意其階段性和連續性。在小學低年級一般設計了「偉大
中華十知道」、「祖國山河多壯麗」等專題；在小學中年級安排了「偉大祖國名人多」、
「悠久歷史、燦爛文化」等專題；在小學高年級安排了「屈辱的歷史、奮斗的歷史」、
「愛我中華、興我中華」等專題。在活動安排上，由參加嚴肅、隆重升旗儀式，搶答
祖國基本知識，聽講革命故事、唱革命歌曲，參觀祖國名勝和革命史跡，到較系統搜
集、編出《英雄譜》、《名人名言集》、《中華集錦》等。武昌曇華林小學精心設計
了「三個了不起」的專題，收到了很好的效果。該校學生在回答記者采訪是說：「參
加了『了不起』的教育活動後，心中有一種強烈的自豪感，有一種要大聲疾呼的激情：
中國了不起，中國人了不起，我要做一個了不起的中國人。」
中學階段按照學生思維日臻理性化特點，分別安排了「知我中華」、「只有社會
主義能夠救中國」、「騰飛的中華」等專題。很多學校還結合湖北的特點，編寫了系
列教材和製作了系列幻燈片：《錦綉湖北——湖北名山秀川、建設成就講話》、《鐵
血豐碑——湖北革命斗爭史講話》、《楚天英傑——湖北歷史上的傑出人物講話》，
系統地對學生開展了愛國主義序列教育，有的學生在演講中說道：「我們腳下是中華
的熱土，身後是祖國的錦綉河山，無論何時何地我們都不能忘記自己是中國人，不能
忘記祖國的興衰大業。」
三、探索教育規律，優化教育方法。
在愛國主義教育過程中，各地在把握教育內容的基礎上，根據內容需要，貼切地
選擇教育方法，一般都採用了調查研究、比較、典型導引和情感體驗等方法，通過調
查、訪問、參觀、讀書等方式，增長學生的愛國主義知識。為了進一步深化愛國主義
教育，我們在總結各地活動經驗的同時，還有意識地定點開展這方面的實驗研究，探
索愛國主義教育規律。
（一）、滲透教育法：學校是實施愛國主義教育的主要陣地，學科教學是實施愛
國主義教育的主要渠道。學生在校大量活動和受教育是學科課堂學習，對於中學生尤
為如此。因此，研究在學科教學中如何滲透愛國主義教育具有十分重要的意義。我們
從學科教學滲透愛國主義教育的實踐中，總結出了滲透的「六有」原則。即：有「意」
有意識地發掘學科中顯性或隱性的愛國主義教育因素；有「的」——有目的、有針對
性地確定愛國主義教育主題；有「機」——有機結合學科教學，融溶於載體，做到淡
化痕跡、「潤物細無聲」；有「度」——適度滲透愛國主義教育內容，不沖淡學科教
學本色，學生易於接受；有「序」——有步驟有秩序地實施滲透；有「效」——講求
實效，克服形式主義和實用主義。在上述原則指導下，根據不同學科和較學內容，探
索出了「程序法」、「四環節法——知事、明理、動情、養成」，「聯系比較法」等。
如有的數學教師講利用正切函數值解直角三角形時，引用中國古代發明的利用稈子影
長確定季節和時令的歷法作例證，利用「四環節法」學生學了知識、激發了民族自豪
感。對於歷史、地理等具有很強的顯性愛國主義因素的知識，又採用「聯系比較法」，
擴大和增強了愛國主義教育的實效。
（二）、環境教育法：充分利用校園的愛國主義文化環境的布置和創造濃郁的愛
國主義教育氛圍，讓學生在環境中熏陶，潛移默化，內化愛國主義教育情感，增長愛
國主義見識。如一走進武昌實驗小學校園，綠樹成蔭、甬道繁花縈繞，大紅色巨幅校
訓：「祖國利益高於一切」立刻印入眼簾。學校還充分利用校內《中央軍事政治學校
舊址》和惲代英等老一輩革命家曾在此工作過的史實，給最優秀少先隊命名為「惲代
英中隊」，開展「革命紅旗代代傳」的活動。很多學校都注意建立了具有愛國主義教
育意義的長廊和甬道。用中國歷史名人、名言錄掛幅裝點室內環境氛圍，是一種很具
愛國主義教育感染力的隱性教育課堂。
四、加強領導，重在建設，形成教育常規。
愛國主義教育是一項需要長期堅持的常規教育。要形成愛國主義教育常規，首
先，要加強領導。中共湖北省委貫徹中央《愛國主義教育實施綱要》精神，制定、印
發了《湖北省愛國主義教育實施細則》，文件明確指出：加強愛國主義教育，是提高
全省人民整體素質的一項基礎性的社會工程，各級黨委、政府要高度重視，切實加強
對這項工作的領導，並從人力、物力、財力上予以支持；還對教育的內容、對象、建
設、實施等問題作了明確的規定和部署。為了加強領導，我省成立了由省委宣傳部牽
頭的愛國主義教育協調領導小組，領導小組十分重視提高各級領導和廣大幹部對愛國
主義教育意義的認識，加強理論建設，組織專門班子，撰寫了一批有理論深度的文章，
加大宣傳力度，造成輿論氛圍。為了指導面上工作，省教委等五單位聯合在武漢市武
昌區辦點，批轉了中共武漢市武昌區委員會《關於貫徹〈愛國主義教育實施綱要〉細
則》的文件；第二，堅持愛國主義教育「四為主」的指導思想，即：愛國主義教育是
全民教育，其重點是青少年；學校是對廣大青少年進行愛國主義教育的主要陣地；課
堂是進行愛國主義教育的主要渠道；教師是進行愛國主義教育的主力軍。第三，愛國
主義教育必須堅持重在建設的方針，除上述理論建設外，各地都結合本地實際加強了
對教材、基地和制度的建設，多年來，大多數學校都編寫了愛國主義教育序列教材，
同革命紀念館、所、部隊等開展共建活動，創建了一批基地，全省由省政府行文，正
式命名了44個省級愛國主義教育基地，各地也充分開發教育資源，相繼建設了一批本
地的教育基地，為了充分發揮基地的作用，文件還明確規定：各級各類愛國主義教育
基地對中小學生有組織的參觀活動要優先安排，實行收費參觀的單位，在節假日及雙
休日對中小學師生有組織的參觀應實行免費開放。同時，省教委還組織編寫了《中小
學生百部愛國主義教育影視片觀賞指南》以及序列教材。武昌區教委頒布的《武昌區
小學生愛國主義教育常規十條》規定每個學生都要知道武昌農講所、辛亥首義舊址、
鐵軍、起義門、九女墩、六一亭等革命史跡…。要求各校在『五．四』、『七．一』、
『十．一』等節日組織相應的愛國常規教育活動。全省還定期開展「黃鶴美育節」大
型活動，多種形式匯演愛國主義節目，對全省中小學愛國主義教育起了很大的推動作
用。各地和學校還相繼制訂了愛國主義教育常規制度，結合「中小學生日常行為規范」
中有關愛國主義教育的內容重點加強了訓練，形成常規。大部分地區和學校都明確規
定一年級新生入學和每學年，必須對學生進行國旗、國歌、國徽、首都及祖國版圖的
教育。通過上述安排，基本上達到了使我省愛國主義教育常抓不懈，充分發揮其時代
主旋律的作用。
❸ 政治專題為什麼要珍惜中學生時代
21世紀的青少年渴望多掌握一點知識嗎？渴望成為大家心中閃亮的一顆星嗎？渴望長大後成為有用的人才嗎？渴望能以自己踏踏實實的實力為祖國貢獻出一份力量嗎？假如你的答案是肯定的，請與我同站一道起跑線，讓我們共同努力，珍惜青春吧！
那麼，青春到底是什麼東西呢？蘇聯的加里寧是這樣認為的：青春是一個美好的而又是一去不可再得的時期，是將來一切光明和幸福的開端。
那麼，中學生為什麼要好好地珍惜青春呢？珍惜青春有那麼重要嗎？對！珍惜青春是一件非常重要的事，因為青春是每個人一生旅途中最美好的一個時期，是為自己的美好將來打下基礎的時期，是學習的黃金時代，是將來賺錢的關鍵時期，因此，只有好好地珍惜青春，奮發向上，才能為自己塑造一個更美好的未來。
既然珍惜青春有如此重要，那麼怎樣才能珍惜青春呢？首先，你必須記住英國紀德的一句話：「人人都有可驚人的潛力，要相信自己的力量與青春，要不斷地告訴自己『萬事全賴在我』。」其次記住了這幾句話，就得把它運用到日常生活中，怎樣運用呢？「從實際出發」這是一條正確的途徑，怎樣從實際出發呢？
（一） 把握時間，好好學習，努力奮斗。
（二） 要以名人、偉人做榜樣，做到擇其善者而從之，其不善者而改之。爭取做到最好。
（三） 總結奮斗過的經驗，讓它成為我們永遠的支柱。
（四） 以我們的真本領多為祖國奉獻出一份力量。
中國陶潛說過這樣一句話：「盛年不重來，一日難再晨，及時宜自知，歲月不待人。」確實是這樣。21世紀的青少年站起來大聲高呼：「我們應該好好珍惜青春！」
❹ 下午，我們聆聽了李老師關於如何適應時代發展需要，做合格中學生的專題報告和講座。這句話有沒有語病
這句話的問題在「需要」後面的逗號，如果把「如何適應時代發展需要，做合格版中學生」用書名權號括起來才對吧。因為逗號分隔的是「如何適應時代發展需要，做合格中學生」，而不是整句話。「如何適應時代發展需要，做合格中學生」是後面的「專題報告和講座」的定語。
❺ 怎樣與中學生談性
從家庭和學校等：
家長示範性別認同法：由父（母）對同性別孩子進行言語、穿著、生活習慣、行為舉止等方面的示範教育。
夥伴模仿法：讓小孩與同齡的同性和異性廣泛接觸，家長、教師可通過觀察孩子對其他（她）夥伴的態度與交友言行、穿著模仿，指導其性別角色的社會化過程。
故事暗示法：家長、教師都可通過講故事的方式，將故事中主人翁的性別角色行為模式向受教育者進行暗示。
生物模型講解法：教師和家長可利用植物、動物或模型，深入淺出形象地講解生物性的行為和生理過程。
案例剖析法：教師和家長可充分利用報刊雜志上介紹的有關性罪錯的案例和周圍發生的事例，對學生和子女進行有關性道德、性罪錯防治的教育。
課堂講授或專題報告法：請有關性學專家或醫師來舉行辦課堂專題講座，系統講授有關性生理知識和性衛生知識。
個別咨詢法：醫院和學校均應設立心理咨詢室，對有關疑慮、困惑和性障礙的來訪者給予有針對性的指導。
閱讀通俗性教育書刊：可利用通俗的性科學書刊和圖片、錄像對各年齡層次的人進行群體的和個體的普及教育。
舉辦性教育展覽：可通過舉辦人類生殖、優生、優育、性知識教育展覽，對社會人群進行直觀教育。
興辦新婚學校：對凡來登記結婚的男女青年進行優生優育、性交行為、避孕、計劃生育的專題教育。
❻ 《中學生人格教育與學習能力》專題節目觀後感
於丹老師在講抵抗挫折的重要意義方面，舉例說她女兒喜愛的花籃破了，她回女兒號啕大哭答起來。於丹老師把破籃子用彩紙補起來，竟比原來更好看。她女兒破涕為笑，並從中明白一個道理：哭是最無能的表現。這也是我們要給孩子講明白的道理。在未來的社會，競爭是將是常態，方方面面、時時刻刻都將存在競爭，在競爭中挫折也會不斷出現。遇到挫折不可怕，關鍵是怎樣面對挫折，灰心喪氣、一蹶不振是很可怕的。我們要教育孩子遇到天大的挫折也不是世界末日，而要像蟬一樣，挫折是蛻變的開端，蛻變盡管十分疼痛，但卻可以換來自由飛翔，挫折又何嘗不是這樣！
❼ 如何進行初中語文名著閱讀專題教學
初中學生閱讀能力的強弱在一定程度上反映了其個人語文素養的高低。初中語文作為基礎語文教育，其最核心的教學任務之一，就是讓學生通過廣泛的閱讀，開拓視野，提高文學欣賞能力，陶冶情操，進而培養學生健康高尚的審美觀和完善的人格。但是從當前初中語文的閱讀教學情況上看,閱讀教學效率較低,學生閱讀名著的能力和意願也不是很突出。而在大眾文化的沖擊下,新的社會環境和文化語境對傳統語文教育尤其是閱讀教學造成了巨大的沖擊。語文教師應該擔負起教師的光榮使命和職責，要勇敢地面對這一挑戰,並勇敢地承擔起傳承優秀文化、建構學生人格、培養語文素養的人文教育重任。而引導學生進行名著閱讀，是讓學生吸取人類思想精髓和民族文化精華的重要途徑。通過閱讀文學名著，可以提升學生的人文素養,完成語文教育所肩負的歷史使命。下面，筆者對當前初中名著閱讀存在的問題進行分析，並提出相應的對策。
一、急需改變的狀況
文學名著是中華民族文明發展的積淀，是中華民族智慧的結晶。閱讀文學名著是初中生學習語文的必要環節，是學生提高文學素養和人格魅力的重要途徑。但是由於種種原因，當前初中生的文學名著閱讀還存在一些問題，教師在教學上還存在一些困難。
1.重視程度不足，閱讀量不夠。意識是思想的先導。人們只有在意識的指引下，才能更好地完成工作。但是當前的文學名著閱讀教學存在這樣的狀況，即教師重視程度不足，學生閱讀量不夠。這是當前初中文學名著閱讀教學中存在的普遍問題，嚴重地影響了初中生的名著閱讀水平和閱讀能力，影響到了初中語文教學，特別是閱讀教學的質量，對學生的發展是極為不利的。畢竟，在應試教育背景下，文學名著閱讀並沒有成為考試的重點，課文對文學名著的收錄只是一些章節和片段，無論是量還是度，都是不夠的。而教師的重視程度不足，就使得文學名著閱讀教學變得無足輕重，部分教師甚至都忽略掉了文學名著閱讀的教學，而只是以課本的文本閱讀教學為主。
2.閱讀能力有限，理解模式化。閱讀是為了擴充視野，增長知識，提高個人的素養。初中生的文學名著閱讀也是如此，也是為了提高學生的語文綜合知識和文學素養。但是，前提是學生的閱讀理解必須透徹，必須能夠正確把握文本的內涵，必須能夠吸取其中的文學和文化精神的內涵，否則閱讀就不會起到任何效果。同時，在閱讀理解的問題上，初中生也必須具有個性化的理解，必須要經過個人經驗的建構，這樣才能夠將人類的文明、民族的傳統文化精神轉化為自身的知識。但是，當前的初中生在閱讀文學名著時，其理解能力和理解方式都是模式化的，都是機械地、被動地接受教師或者他人的觀點，這必然會對學生的閱讀能力和理解能力產生消極影響。
二、必須拿出的對策
針對這些問題，初中語文教師在進行文學名著閱讀教學時，應該有計劃、有目的地提出相應的解決對策。筆者從自身教學經驗出發，提出以下對策：
1.教師轉變角色，將名著閱讀教學常態化。我們知道，初中生的學習任務是比較繁重的，特別是在應試教育的壓力下，學生很難有專門的時間來閱讀文學名著，教師也不可能將有限的課堂教學時間用於文學名著的閱讀教學。畢竟，中國幾千年的文化積累，有大量的文學名著，在初中教育階段，教師不可能進行大量的文學名著閱讀教學。但是，如前所述，文學名著閱讀是必須進行的。因此，教師要轉變角色，即不應該以文學講述者的身份出現，而是以閱讀導師的身份出現，從對文學名著的解讀，轉變到對文學名著的介紹，讓學生在教師的介紹之下，對文學名著產生興趣，然後讓學生在課後自己進行閱讀。而這樣的方式應該是要常態化的，不是一兩次課後作業能完成的。如教師在引導學生閱讀《三國演義》的時候，可以通過每周一個問題設置的形式，如：關羽為什麼在華容道放走曹操、火燒赤壁對三國局勢的影響是什麼，等等。同時，將文學名著的閱讀和作文寫作聯系起來，可以讓學生寫讀後感、讀書筆記等，以此加強學生日常對文學名著的閱讀量。
2.發展學生獨立閱讀的能力，倡導個性化閱讀。閱讀教學，不是為了向學生解讀文本，不是為了向學生講述文學名著的內容，更不是講述文學名著那些經典的故事情節。文學名著閱讀教學的一個根本要求，就是通過教學提高學生的閱讀能力和理解能力。而我們的教育向來提倡因材施教，學生的個性發展是我們教師教學要關注的。特別是在素質教育的背景下，學生獨立學習的能力和個性理解的能力，也就成了文學名著閱讀教學的一個重點。因此，教師應該發展學生的獨立閱讀和理解能力，避免閱讀方式和理解方式的機械化和模式化。如在引導學生閱讀《水滸傳》的過程中，教師一定要站在客觀的角度上引導學生，讓學生理解小說中的「英雄好漢」是否真的符合中國傳統意義上的英雄觀，是否符合「正義」的化身的標准。學生在認可梁山好漢的造反精神的同時，也要反思他們也有濫殺無辜，甚至吃人肉這樣野蠻的行徑。這些理解都需要學生個人的把握，而不是眉毛鬍子一把抓，都是「盛贊英雄」，這不利於學生客觀地看待小說人物和社會背景。
文學的力量是強大的。閱讀文學名著，是學生不斷吸取文化和文學精髓的主要途徑，是激發學生積極向上、勇往直前面對人生的原動力，是培養學生高尚人格的源泉。初中語文教師在組織學生進行文學名著的閱讀時，一定要注意處理好學生閱讀中出現的各種問題，積極調整教學策略，保證教學的有效性。
❽ 為了中國的未來發展中學生應怎麼做，喂喂，作文專題需要，謝謝
做一名負責任的中學生
自從來到這個世界以後，有一件行李便被安置在我們的背包中，無論經歷多少長途跋涉，都不可能缺少它。這件行李被我們稱為——責任。
責任常常是雙向的。父母對子女有撫養的義務，子女又對父母有贍養之責任；個人對社會有奉獻的責任，同時社會也有對個人的責任。比如，社會有對未成年人的義務教育的責任。
能夠承擔責任的被稱贊為勇者。古人常以「天下興亡匹夫有責」為訓，才有歷史上種種驚天動地之舉，而不能承擔責任的是懦夫。要承擔責任，光有勇氣是不夠的，還必須付出艱辛的勞動。不信，讓我講這樣一個故事：
一個11歲的美國男孩在踢足球時，不小心將鄰居家的玻璃打碎，鄰居憤怒不已，向他索賠12。5美元。這12。5美元在當時可謂是天文數字，足夠買下125隻生蛋的母雞了。男孩兒把闖禍的事告訴了父親，並且懺悔。見兒子為難的樣子，父親拿出了12。5美元，說：「這筆錢是我借給你的，一年後要分毫不差的還給我。」男孩賠了錢之後，便開始艱苦地打工。終於，經過半年的努力，他把這「天文數字」分毫不差地還給了父親。這個男孩就是後來的美國總統羅納德·李根。他還回憶說：「通過自己的勞動來承擔過失，使我懂得了到底什麼是責任。」
的確，承擔責任是需要付出艱苦勞動的。有的責任是我們應當承擔的，而不是可以逃避的。但是，承擔責任也要有一定的原則，有的責任是不可以盲目地承擔的，要量力而行。當我們在做事之前，要對整件事有個大概的了解，正確地估計一下自己的能力。否則，你將會迎來不堪設想的後果。
有時候，也會常常發生不負責任的事情，它們往往會釀成悲劇。
責任是誠信的表現。盡管它有苦有甜，但是，該承擔的我們都必須承擔。讓我們承擔起肩上的責任時，高呼一聲：「扛起來吧，做一個堅強的勇者！」