A. 2017年第十六屆中學生古詩文閱讀大賽專輯
第六屆中學生古詩文閱讀大賽
復賽試題答案及評分標准(高一高二組)
一、選擇題(共20分)
1.(2分)
A—e，B—b，C—c，D—d，E—a
2.(2分)
A—a，B—b，C—c，D—d，E—e
3. D(2分)
4.(4分)
名作動：F 使動用法：A
名作狀：H 意動用法：B
形作動：G 介賓短語後置：C
賓語前置：D、E
5.(5分)
A(應為「靜夜恩」)
I(應為王翰或《出塞》)
6.(5分)
A(應為文學家蕭統)
B(苟子是韓非的老師)
E(《文賦》是西晉陸機所著，《典論•論文》是曹聖所著)
F(不包括李白)
G(應先史學後文學，要對應搭配)
【評分標准】
1，2兩題中只要每題畫錯一條線，就不得分。第4題每錯一個成語歸屬，就扣一分。第5題錯一個扣三分，錯兩個扣 五分。第6題錯一個扣一分。
二、填空題(共20分)
7.(1)可以明得失(1分) (2)見不賢而內自省也(1分)
8.黃發垂髦，並怡然自樂(1分)
9.(2分，每格0.5 分) (1)黃鵬又啼數聲(2)山深聞鵬鴣(3)子規聲斷(4)怕聽啼鵲
10. (1)戒色、戒斗、戒得(1分) (2)《黔之驢》、《臨江之麋》、《永某氏之鼠》(1分)
11.(1)新婚夫婦的卧室(1分) (2)公婆(1分)
12. (2分，每格0.5 分) (1)向南(2)放縱(3)推崇(4)清高
13.西行(1分)
14.(1)施以烹刑(古代以鼎鑊煮殺人的酷刑)(1 分) (2)臣請就湯鎮鑊(1分)
15.(1)旋律蒼涼悲壯(1分) (2)旋律高亢激越(1分)
16. (4分)隨任在京。一錢於地。俯拾焉。必有舛錯。急欲面陳。【評分標准】每錯一處扣一分，扣滿4分為止。
三、閱讀理解題(共30分)
17.(1)祭或祭神(1分) (2)察或察獄(1分)
18.(1)平靜而愉悅(1分) (2)只要黨風正，社會主義航船定會乘長風破萬里浪(意近即可)(1分)
19.(1)想捎個信兒鴻雁謝絕說太遠(意近即可)(2分)擬人(1 分) (2)從傳書不能到寫詩述懷，表思念之切；用看花飲酒與燈下聽雨的細節，表思念之深；以想像老友的艱苦與毅力，表思念之誠。(3分)
20. (1 )C(①患：為……擔憂；②患：討厭，厭惡；③過：過錯；④過：犯過錯)(2分) (2)①朝廷的大堂名詞(1分)②上朝動詞(1分) (3)C(2分) (4)B(2分) (5)B(不是逃不越 境才是良大夫)(2分) (6)①(如果)(你)前去進諫(晉靈公)卻不接受，那麼，沒有人接替你了。請允許我先去進諫， (如果)(晉靈公)不接受，那麼，你可接替我。(3分)②沒有誰向善沒有個好的開頭，卻很少有人能堅持 到底的。(3分)0 (7)就「不君」程度講，由輕到重，更能引人憤慨；就文章結構講，後寫的殺人事件是引起進 諫的直接原因。(4分)
四、鑒賞題(共30分)
21.(15分)【評分標准】鑒賞的實質是分析，即闡明重點，說透特點，解讀難點。這篇文章的特點是：問題 次第而出，矛盾層層推進，主題最後坐實，借喻發人深思。學生如果抓住作者這條思路娓娓道來，就是上乘之作，得分當在13、14、15之列。
22.(15分)【評分標准】既然是比較閱讀，就要比較出異同之處，甚至比較出同中有異、異中有同之處： 一是兩首詩歌在結構方面的共同之處是前半部分都是寫秋景，後半部分都是著重抒情。二是李詩突出戰後的 悲壯場面和危急形勢，范詩著重渲染戰爭間隙的肅殺氛圍，都為抒情作了鋪墊。三是李詩後半部分在後援部 隊苦戰不利的情況下寫出報效朝廷的決心，范詩則是在戰局僵持狀態下寫出對勝利的希望和對家鄉的思念。 ——如果有學生從推敲字句著手，例如從藝術真實和生活真實的關系談既然黑雲壓城何來日光映照等，就有 可能出現開口小而挖掘深的好文章。
五、附加題(10分)(題目中已作詳細提示，評分時也可參考)
B. 中學生古詩文閱讀大賽如何准備
你是初中組的嗎？ 我以前參加的經驗是：基礎篇的都要掌握，每篇文章的注釋、翻譯回、中心要貫通，詩答詞的題目、答案最好背下來（看熟也可以），因為考題里會有賞析題，這個時候題目里的賞析就需要寫。提高篇要背，但更重要的是理解。文學常識是靠平時積累的。祝你得獎*^_^* 【復習時間要充足】
C. 第六屆中學生古詩文閱讀大賽試題和答案
第三屆中學生古詩文閱讀大賽決賽試題及答案（A組）
一、選擇題（20分，每題1分）
1．「海上生明月，天涯共此時」的作者張九齡是什麼朝代的詩人？
A．漢朝 B.唐朝 C.明朝 D.清朝
2．「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」是《登高》中的名句。請問「登高」是我國哪一傳統節慶中的習俗？
A．元宵節 B.端午節 C.中秋節 D.重陽節
3．「風不定，人初靜，明日落紅應滿徑」選自哪個作品：
A.《採桑子》 B.《天仙子》 C.《生查子》 D.《鬼穀子》
4．「花開堪折直須折，莫待無花空折枝」詩句將什麼比作花？
A.榮譽 B.盛裝 C.光陰 D.女子
5．「風休住，蓬舟吹取三山去」中的「三山」是指：
A.蓬萊、峨眉、方丈 B.蓬萊、方丈、瀛洲
C.瀛洲、峨眉、九華 D.峨眉、方丈、九華
6．《書憤》的作者是：
A.王維 B.楊萬里 C.陸游 D.杜甫
7．「霧失樓台，月迷津渡」的作者與另三位北宋文學家同被稱為「蘇門四學士」，他們是：
A.黃庭堅、秦觀、張耒、張先 B.秦觀、張耒、楊萬里、張先
C.黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒 D.黃庭堅、晁補之、楊萬里、張先
8．李商隱在《無題》中寫道：「走馬蘭台類轉蓬」，其中「蘭台」是指：
A．中書省的別稱 B．尚書省的別稱 C．樞密院的別稱 D．秘書省的別稱
9．「抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁」出自下列哪首詩詞？
A.《宣州謝月兆樓餞別校書叔雲》B．《早寒有懷》
C．《月夜憶舍弟》 D．《離思五首》
10．李清照《夏日絕句》中「至今思項羽，不肯過江東」寫的是項羽烏江自刎，請問「烏江」在今天下面的哪個地點？
A.河南境內 B.湖南境內 C.安徽境內 D.山東境內
11．名句「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」的作者是：
A.李商隱 B.秦觀 C.周邦彥 D.元稹
12．「君看一葉舟，出沒xx里」，其中「xx」兩字為：
A．風波 B．風雪 C．風雨 D．風浪
13．「怕有漁郎來問津」中的「津」解釋為：
A.大海 B.渡口 C.湖泊 D.道路
14．《獄中贈鄒容》的作者是：
A.康有為 B.梁啟超 C.章炳麟 D.顧炎武
15．「歸去，也無風雨也無晴」出自下列哪篇詩文？
A.《浣溪沙》 B．《雨晴》 C．《謁金門》 D．《定風波》
16．著名女詞人李清照的「號」是：
A.六一居士 B.易安居士 C.青蓮居士 D.東坡居士
17．「昨夜星辰昨夜風」的下一句是：
A.心有靈犀一點通 B.走馬蘭台類轉蓬 C.分曹射覆蠟燈紅 D.畫樓西畔桂堂東
18．「莫譴紛紛點翠苔」中的「翠苔」是指：
A.草地 B.苔蘚 C.浮萍 D.爬山虎
19．陳子昂《登幽州台歌》中的最後一句是:
A. 斷腸人在天涯 B.月是故鄉明 C.愁見河橋酒幔青 D.獨愴然而涕下
20．「出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟」寫的是下列哪位歷史人物：
A.曹操 B.周瑜 C.諸葛亮 D.劉備
二、選擇填空題（12分，每題2分）
21．贈范曄 陸 凱
折花逢驛使，
寄與隴頭人。
江南無所有，
聊贈一枝（ ）。
（柳 花 春 葉 梅）
22．山中雜詩 吳 均
山際見來煙，
竹中（ ）落日。
鳥向檐上飛，
雲從窗里出。
（窺 看 見 望 瞻）
23．不見梅花 陳與義
荊楚歲時經盡，
今年不見梅花。
想得蒼煙玉立，
都（ ）江上人家。
（長 在 開 藏 住）
24．過香積寺 王維
不知香積寺，數里入雲峰。
古木無人徑，深山何處鍾？
泉聲（ ）危石，日色（ ）青松。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
（響 撞 咽 輕 轟）（暖 照 蓋 染 冷）
25．三台春曲 許 棐
昨夜微風細雨，今朝薄霧（ ）寒。
檐外一聲啼鳥，報知花柳平安。
（曉 清 風 輕 淡）
26．漁歌子 劉 基
釣得鯿魚不賣錢，瓷甌引滿看青天。
芳樹下，夕陽邊，睡覺蘆花（ ）滿船。
（吹 雪 積 落 鋪）
註：瓷甌引滿：斟滿一瓷甌酒。瓷甌，一種酒杯。睡覺：一覺醒來。
三、根據要求填空（10分，每題2分）
27．江上即事 郭 武
綠水橋邊酒家，白鷗沙上漁家。
山前山後（ ）雨，江北江南落花。
（在括弧里填入一個表示季節的字。）
28．農家六言 楊萬里
插秧已蓋田面，疏苗猶（ ）水光。
白鷗飛處極浦，黃犢歸時夕陽
（在括弧里填入一個擬人化的動詞。）
29．勞勞亭 李 白
天下傷心處，勞勞送客亭，
春風知別苦，不遣柳條（ ）。
（在括弧里填入一個表示顏色的字。）
30．如夢令 李清照
昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。
試問卷簾人，卻道「海棠依舊」。
知否，知否？應是綠（ ）紅（ ）！
（在括弧里分別填入一個擬人化的形容詞。）
31．秋 夜 朱淑真
夜久無眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。
鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。
（請從三、四句中各找出最能體現詩人感情的一個字。）
四、閱讀短文，回答文後的題目（12分，每小題2分）
鼠好夜竊粟。有人置粟於盎，鼠恣嚙，且呼群類入焉。月余，粟且盡，主人患之。
人教以術，乃以糠易粟，浮水面。是夜，鼠復來，欣欣然入，不意咸溺死。
結合文章的內容，解釋加點的詞語
32．有人置粟於盎（ ）
33．鼠恣嚙（ ）
34．人教以術（ ）
35．乃以糠易粟（ ）
用現代漢語解釋下面的句子：
36．月余，粟且盡，主人患之。______________________________________
37．是夜，鼠復來，欣欣然入，不意咸溺死。
__________________________________________________________________
五、閱讀短文，回答文後的題目（30分，每小題2分）
吳起者，衛人也，好用兵。嘗學於曾子，事魯君。齊人攻魯，魯欲將吳起，吳起取齊女為妻，而魯疑之。吳起於是欲就名，遂殺其妻，以明不與齊也。魯卒以為將。將而攻齊，大破之。
魯人或惡吳起，曰：「起之為人，猜忍人也。其少時，家累千金，游仕不遂，遂破其家，鄉黨笑之，吳起殺其謗己者三十餘人，而東出衛郭門。與其母訣，嚙臂而盟曰：『起不為卿相，不復入衛。』遂事曾子。居頃之，其母死，起終不歸。曾子薄之，而與起絕。起乃之魯，學兵法以事魯君。魯君疑之，起殺妻以求將。夫魯小國，而有戰勝之名，則諸侯圖魯矣。且魯衛兄弟之國也，而君用起，則是棄衛。」魯君疑之，謝吳起。
吳起於是聞魏文侯賢，欲事之。文侯問李克曰：「吳起何如人哉？」李克曰：「起貪而好色，然用兵司馬穰苴不能過也。」於是魏文侯以為將，擊秦，拔五城。
起之為將，與士卒最下者同衣食。卧不設席，行不騎乘，親裹贏糧，與士卒分勞苦。卒有病疽者，起為吮之。卒母聞而哭之。人曰：「子卒也，而將軍自吮其疽，何哭為？」母曰：「非然也。往年吳公吮其父，其父戰不旋踵，遂死於敵。吳公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。」
解釋加點的字（16分）
38．魯欲將吳起（ ）
39．吳起於是欲就名（ ）
40．曾子薄之，而與起絕（ ）
41．魯君疑之，謝吳起（ ）
42．以明不與齊也（ ）
43．游仕不遂（ ）
44．其父戰不旋踵，遂死於敵（ ）
45．是以哭之（ ）
46.吳起對「魯君」的「疑之」採用了什麼方法來解決？（2分）
吳起取齊女為妻，而魯疑之：________________ 。（不得超過4字）
47.魯君在魯人「惡吳起」後採用了什麼方法來解決？（2分）
魯君疑之，謝吳起：________________________。（不得超過4字）
魯人（第二段）與魏國大臣李克（第三段）都對吳起作了評價，從評價的目的看有什麼不同？請各用簡潔的語言回答。
48．魯人的評價目的：______________________。（2分）
49．李克的評價目的：______________________。（2分）
50．吳起為士兵吸毒療傷，而這位士兵的母親卻認為：兒子被「吮」後將「不知其死所矣」。這位母親的判斷依據是什麼？請在下面的格子里填上一句俗語。
因為當時的人們崇尚「______________________」。（2分）
用現代漢語解釋下面的句子（4分）
51．起乃之魯，學兵法以事魯君。
______________________________________________________
52．卒有病疽者，起為吮之。
______________________________________________________
六、閱讀短文，回答文後的題目（12分，每小題2分）
景公飲酒，夜移於晏子，前驅款門曰：「君至！」晏子被元端，立於門曰：「諸侯得微①有故乎？國家得微有事乎？君何為非時而夜辱②？」公曰：「酒醴之味，金石之聲，願與夫子樂之。」晏子對曰：「夫布薦席，陳盅簋③者，有人，臣不敢與焉。」
公曰：「移於司馬穰苴之家。」前驅款門，曰：「君至！」穰苴介胄操戈立於門曰：「諸侯得微有兵乎？大臣得微有叛乎？君何為非時而夜辱？」公曰：「酒醴之味，金石之聲，願與將軍樂之。」穰苴對曰：「夫布薦席，陳盅簋者，有人，臣不敢與焉。」
公曰：「移於梁丘據之家。」前驅款門，曰：「君至！」梁丘據左操瑟，右挈竽，行歌而出。公曰：「樂哉！今夕吾飲也。微此二子者，何以治吾國；微此一臣者，何以樂吾身。」 （《晏子春秋》）
註：①得微：恐怕，莫非。②辱：委屈（你來）。③盅簋：擺設宴席的器皿。
晏子、司馬穰苴和梁丘據在被景公邀請夜飲時，三人各有怎樣的表現？請在文章中摘錄寫三人表現的詞句。（6分）
53．晏子______________________________________________________
54．司馬穰苴____________________________________________________
55．梁丘據______________________________________________________
從晏子和司馬穰苴向景公的發問，可以判斷他們兩人各自怎樣的身份？（6分）
晏子：「諸侯得微有故乎？國家得微有事乎？」；
司馬穰苴：「諸侯得微有兵乎？大臣得微有叛乎？」
56．晏子：__________________
57．司馬穰苴：__________________
七、根據要求回答問題（8分,每題4分）
絕 句 杜 甫
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
58、請從「聲」和「色」兩個角度，寫一段賞析此詩的文字（4分）
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
59、默寫毛澤東的任何一首舊體詩詞（4分,錯1字扣1分，扣滿4分為止）
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
八、閱讀下面的文章，回答文後的問題（16分，每題2分）
寒山寺建於南梁，唐時因寒山、拾得二僧居此而得名。得名並不等於出名，寒山、拾得在佛教中雖然也有地位，但寒山寺的名揚四海卻是因為張繼寫的那首七絕：「月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。」
張繼的這首《楓橋夜泊》，凡是文化者無不知曉，寫得通俗易懂，意境優美，朴實自然。收進了《唐詩三百首》，也收進了許多教科書。讀過這首詩的人就知道了姑蘇城外有座寒山寺，來到蘇州後就想到此一游，天長日久，代代相傳，使得寒山寺成了旅遊的熱點。隨著旅遊事業的日益發展，這寒山寺還會變得更熱，從經濟上來看簡直是一個跨國的大企業，這種企業還無須承擔任何風險，只須完善防雷和防火的設備。
楓橋鎮上那些開飯店的，開茶館的，賣工藝品的，賣石硯的，賣拓碑的，開計程車的，蹬三輪車的……都得感謝張繼老爺爺，他不僅是個詩人，而且是我們的衣食父母，是他養活了我們這些日益增多的人口。
文化人也因此而揚眉吐氣了，別以為「___A___」,這文章拐彎抹角地也可以產生巨大的經濟效益。世界上沒有一個大腕可以開創像寒山寺之類的 「企業」，可以世世代代養活這么多的人口。何止一個寒山寺呀，「不識廬山真面目，（ ）」，廬山名聲大振了；「（），輕舟已過萬重山」，長江三峽成了歷代人們嚮往的旅遊點。名山大川如果沒有那麼幾句詩文來渲染的話，那無限的風光也只能藏在深山老林里。
「山不在高，有文則靈」。遠的不說了，就說近的「老舍茶館」、「咸亨酒店」。魯迅與老舍可算是澤及鄉梓了，特別是魯迅筆下的孔乙己，這個被人打斷了腿的窮酸貨卻為他的子孫後代帶來了十分可觀的經濟效益。「___B___」？不然，即使單純地從經濟角度看，書生也是有用的，只是知識有時候不能立竿見影而已。「__C__」，書生們又何必汲汲於眼前，大可不必在孔方兄的面前低聲下氣，你手裡的筆是一根巨大的杠桿，是可以把一座山托起來的！你手裡的筆是一根魔棒，它可以化作一道長橋，一座比楓橋更碩大無比的長橋，讓你的後來者從這座橋上走向精神和物質都很豐富的明天！大可不必看見人家有了汽車洋房心裡就酸溜溜的，更不可因此而棄筆。 （《寒山一得》）
60、下面三句詩文是從原文的ABC三處抽出來的，結合文章的意思，你認為應該選擇怎樣的詩句填入原文的橫線上？（6分）
（1）文章千古事 （2）亂世文章不值錢 （3）百無一用是書生
A( ) B( ) C( )
61、在文章的括弧里填入相應的詩句。（4分）
不識廬山真面目，（ ）
（ ），輕舟已過萬重山
62、根據文章的意思，請為下面的內容再續寫一個句子。要求與文章的樣式相同。（6分）
「不識廬山真面目，（ ）」，廬山名聲大振了；「（），輕舟已過萬重山」，長江三峽成了歷代人們嚮往的旅遊點； ____________________________________________________________________________________________________________
附加題
根據要求回答問題（10分）
次北固山下
王灣
客路青山外，
行舟綠水前。
潮來兩岸失，
風正一帆懸。
海日生殘夜，
江春入舊年。
鄉書何處達，
歸雁洛陽邊。
此詩第二聯「潮平兩岸失」，有的版本作「潮平兩岸闊」，你覺得「失」與「闊」，哪個字更好，為什麼？簡述理由。（比少於50字）
____________________________________________________________________________________________________________________________________________
答案
一、選擇題（20分，每題1分）
1 B、2 D、3 B、4 C、5 B、6 C、7 C、8 D、9 A、10 C、
11 D、12 A、13 B、14 C、15 D、16 B、17 D、18 A、19 D、20 C
二、選擇填空題（12分，每題2分）
21春、22窺、23藏、24咽冷、25輕、26雪
三、根據要求填空（10分，每題2分）
27春、28逗、29青、30肥瘦、31涼缺
四、閱讀短文，回答文後的題目（12分，每小題2分）
32．缸 33．吃 34．方法 35．換
36．一個多月後，米都快被老鼠吃完了，主人對此感到憂慮。
37．這天晚上，老鼠又來了，非常高興地跳入米缸，沒料到全都溺水而死。
五、閱讀短文，回答文後的題目（30分，每小題2分）
38．讓……做將 39．成就 40．輕視 41．辭退
42、結交、幫助 43、成 44、腳後跟 45、因此
46．殺妻求將 47．魯君拒起
48．魯人評價的目的是想讓魯君罷免（不任用）
49．吳起；魏國大臣李克評價的目的是想讓魏文侯任用有帶兵打仗才能的吳起。（意思對即可）
50．士為知己者死
51．吳起於是到了魯國，學習兵法來為魯君效勞。
52、士兵中有人生了疽瘡，吳起用嘴為士兵吸膿血。
六、閱讀短文，回答文後的題目（30分，每小題2分）
53．被元端，立於門
54、介胄操戈立於門
55、左操瑟，右挈竽，行歌而出。
56、晏子的身份是主管政事的官員（意思對即可）
57．司馬穰苴的身份是主管軍政的官員（意思對即可）（重點理解的詞語是「故」：指外交方面的事情；「事」：指國家的重大事情；「兵」：指軍事行動方面的事情；「叛」：指大臣內部叛亂的事情）
七、根據要求回答問題（8分,每題4分）
58、（參考答案）首句寫草堂周圍多柳，新綠的柳枝上有成對黃鸝在歡唱，一派愉悅景象，有聲有色，構成了新鮮而優美的意境。「翠」是新綠，「翠柳」是柳枝剛抽嫩芽，是初春的色彩。「兩只黃鸝鳴翠柳」，鳥兒成雙成對，呈現一片生機，具有喜慶的意味。次句寫藍天上的白鷺在自由飛翔。這種長腿鳥飛起來姿態優美，自然成行。晴空萬里，一碧如洗，白鷺在「青天」映襯下，色彩極其鮮明。兩句中一連用了「黃」、「翠」、「白」、「青」四種鮮明的顏色，織成一幅絢麗的圖景；首句還有聲音的描寫，傳達出無比歡快的感情。
59、錯1字扣1分，扣滿4分為止。
八、閱讀下面的文章，回答文後的問題（16分，每題2分）
60、A(2) B(3) C(1)
61、只緣身在此山中；兩岸猿聲啼不住
62、略
附加題
參考答案：「失」有迷茫的感覺，給人無盡的想像；「闊」的感覺更加真實，是對實際的描寫。（言之成理即可
D. 08年第七屆中學生古詩文閱讀大賽專輯答案
這是後20篇的答案
50、
1、逝去 意志
2、君子的品行，是依靠內心安靜、精力集中來修養身心的，是依靠簡朴的作風來培養品德的。 不恬淡寡慾就不能明確自己的志向，不身心寧靜就不能實現遠大的理想。
3、從修身養德和治學兩個方面
51、
1、登上 形容詞的意動用法，「認為……小」 所以 被 波瀾 光輝 滿 流走
2、君子立志於大道，如果不一點一滴去積累知識，培養美德，使文采表現出來，就不能通達
3、告訴我們在任何一個領域，都應該讓自己站的高，看得遠，厚積而薄發（意思對即可）
52、
1、像 教誨 使……行為正直 表率 行為 急躁的舉動
2、有道德的正人君子，如果行為有過失，小人肯定會因為嫉妒而以此作為攻擊的借口。（意對即可）
3、父兄教子弟，必正其身以率之 ，無庸徒事言詞也 為子女兄弟做出表率（意對即可）
4、必平其氣以待人；潔身自好，遇到問題尤其要保持冷靜，不可有急躁的舉動而中小人的詭計。（意對即可）
53、
1、執行 兼並 人民，百姓 擴大 放棄、拋棄 追求私利 背 更加
2、國家沒有一貫保持強大的，也沒有一直處於虛弱的 是因為這些國家的官吏都努力干亂國的壞事，而不努力推行治國的措施。（意對即可）
3、制度治國 君主依法辦事，才能治國（意對即可）
54、至樂
1、做 靠近 舍棄 喜歡 厭惡 豐盛的 認為……低下的 認為……苦惱的 形體 愚昧
2、人世間所尊崇貴重的，是富有、顯貴、長壽、善名。 假如得不到這些，就大為憂慮、害怕。（意對即可）
3、追求精神上的超凡脫俗，以及無為的態度(意對即可）
55、
1、到 死亡
2、一個人的品德像山一樣高尚，人們就會敬仰他；一個人的行為像大道一樣光明正大，人們就會跟著他走。 我讀孔子遺留下來的書，就想見他的為人
3、道德學問
56、
1、只有 使……尊貴顯赫 到……去 發現
2、他們都靠賢人的輔助而成名。 賢士們已和我一起平定了天下，可以不來和我一起享受太平嗎？
3、親自身體力行
67、
1、傍，通「旁」 不，通「否」 嘿，通「默」 息，通「熄」 鄉，通「向」 寤，通「悟」
2、遷移 更改
3、如果不這樣將會有火災 當初如果聽了那位客人的話，也不用破費擺設酒席，最終也不會有火災。
3、被燒成重傷的人被安排在上席
4、更要感激進忠言的人
61、
1、商量 決定 不一會兒 依照
2、你禍國殃民，我已上訴了老天爺，他就要請你去了。 煩勞你傳話給夫人，東窗下（商量謀害岳飛）的事敗露了。
3、相同。擒：捉拿。縱：放走
63、
1、到 斷 增加
2、你這樣大笑，難道有什麼說法嗎？ 我見他拿來奉獻的祭品太少，而要求有太高，所以笑。
3、只有捨得付出，才會有更多的收獲。
64、
1、丟失 懷疑 捉拿，拘捕 拷打 同「否」 你 你 卻
2、張儀貧窮沒有好的品行。 怎麼會受到這等恥辱呢？
65、
1、給 逃跑 了解
2、（鮑叔）知道我不為小節感到羞恥，卻為功名不能在天下顯揚感到羞恥。
3、朋友貴交，貴在知心
70、
1、懂得、明白 不久
2、果然找到一隻獐，可是他並不想把腸子拿給老鷹吃。 這些人就逮捕公長，扭送去縣官。
3、言而無信
E. 2018第十七屆中學生古詩文閱讀大賽專輯高中適用答案（一定要高中版的答案！急用！！）
馬詩（其一）
1. 漢武帝 ? ? 借古諷今
2. 用來諷刺御馬們由於條件國語優越國語肥胖而失去了奔跑飛馳的能力。
3. 這兩句隱喻朝廷中充斥著平庸無能之輩，他們高管厚祿，腦滿腸肥，毫無治國圖強之抱負和才能。
4. 統治者痴迷求仙卻美夢成空 ? ?信任庸臣導致滿朝碌碌無為之輩 ? ? ?
秋浦歌（其一)
1. 明月如同在清水中洗滌過一樣，綻放出皎潔的光輝 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
2. 飛
3.聽覺 ? 寧靜，喜悅
F. 《第五屆中學生古詩文閱讀大賽專輯》
豬男 我也在找啊 第3課你找到了伐?
G. 求第八屆中學生古詩文閱讀大賽——初中古詩詞閱讀鑒賞訓練60首
2009第八屆中學生古詩文閱讀大賽初中閱讀70篇(11~22)2009-06-21 16:2611. ★齊人有好獵者
齊人有好獵者，曠日①持久而不得獸，入則羞對其家室，出則愧對其知友。其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：「君宜致力②於耕作。」獵者曰：「何為？」人不對。獵者自思，得無欲吾致力於耕作有獲而後市良犬乎？於是退而疾③耕。疾耕則家富，家富則市得良犬，於是獵獸之獲，常過人矣。非獨獵也，百事也盡然。
（選自《呂氏春秋》有改動）
【注釋】①曠日：荒廢時日。②致力：致：竭盡（精力）、集中（意志）；集中力量從事（某項事業）。③疾：急切從事。
【譯文】
齊國有個喜歡打獵的人，荒廢了許多時日，可什麼野獸也沒獵到。回到家裡，就感到對不起妻子和孩子，走出家門，就感到對不起朋友鄉鄰。他獵不到野獸的原因，是他的獵狗不好。（他）想要買一隻好狗，（可是家裡又十分貧困，買不起。）有個人對他說：「你應該盡力耕田。」這個打獵的人說：「為什麼？」那個人沒有回答他。他就自己想到，該不會是想要我努力耕田有了收獲之後就可以買到好狗了吧？於是，他回家後就辛勤耕田。辛勤耕田，家裡就富裕起來。家裡富裕起來，就（有錢）買到了好狗，於是他每次打獵的收獲，常常超過別人。不僅僅是打獵，許多事情都是這樣。
【閱讀訓練】
1. 解釋句中加點詞語
（1）入 （2）家室 （3）宜 （4）疾耕
2.翻譯
（1）其所以不得之故，乃狗劣也。
（2）得無欲吾致力於耕作有獲而後市良犬乎？
3.讀了這則故事，你受到了什麼啟發？
【參考答案】
1.（1）回家 （2）妻子孩子 （3）應該 （4）努力耕田
3.人在遇到困難時，不可勉為其難，有時暫時後退是為了更好地前進。（做任何事情不能一味蠻干，當失敗時，應該注重考慮成功的策略。）
12. ★何梅谷之妻
何梅谷，鄱陽人也。其妻垂老，好事佛，自旦至夕，必口念「觀音菩薩」千遍。何梅谷以儒學聞於時，止之則弗從，弗止又恐貽笑士人。進退狼狽。一日，呼妻至再三，隨夜隨呼勿輟。妻怒曰：「何聒噪若是耶？」梅谷徐答曰：「僅呼半日，汝即我怒，觀音一日被爾呼百遍，安得不汝怒耶？」妻子頓悟，遂止。
（選自明·程文憲《中州野錄》）
【譯文】
何梅谷，是鄱陽人。他的妻子將要老了，喜歡拜佛念經，從早晨到黃昏，一定要嘴裡念「觀音菩薩」上千遍。何梅谷憑著儒學好而在當時出了名，（他想）阻止他的妻子做佛事，可是妻子不聽從，不阻止呢，他又怕給當時的讀書人留下笑柄，（這樣使得他）進退兩難。一天，他三翻兩次地喊他妻子的名字，一直到晚上也呼喊個不停。妻子生氣地說：「為什麼這么吵鬧呢？」梅谷慢慢地回答說：「（我）才喊了你半天，你就對我生氣，觀音菩薩一天被你呼喊上百遍，怎麼能對你不生氣呢？」妻子頓時明白了，於是停止做佛事。
【閱讀訓練】
1. 解釋：
（1）垂 （2）夕 （3）止之則弗從 （4）貽
2.翻譯：
觀音一日被爾呼百遍，安得不汝怒耶？
3.何梅谷為何「進退狼狽」？
【參考答案】
1.（1）將（2）黃昏 （3）指何梅谷妻每天念千遍「觀音菩薩」這件事。（4）留下。
3.何梅谷妻每天念佛千遍，何梅谷阻止她她不聽，不阻止她呢，又恐怕會讓讀書人見笑。
13. ★邴原棄學
邴原①少孤，數歲時，過書舍而泣。師曰：「童子何泣？」原曰：「孤者易傷，貧者易感。夫書者，凡得學者，有親也。一則願其不孤，二則羨其得學，中心感傷，故泣耳。」師惻②然曰：「欲書可耳！」原曰：「無錢資。」師曰：「童子苟③有志，吾徒④相教，不求資也。」於是遂就書。一冬之間，誦《孝經》⑤《論語》。
（選自明·李贄《初潭集⑥·卷十二》）
【注釋】①邴原：三國時人，當時著名的學者，與管寧、華歆並稱「遼東三傑」。②惻：憐憫。③苟：假如，如果。④徒：白白地。⑤《孝經》：中國古代儒家的倫理學著作。 ⑥《初潭集》：明代思想家李贄所撰，共十二卷，系內府藏本，按內容分為五類：曰夫婦，曰父子，曰兄弟，曰君臣，曰朋友。每類之中又各有子目，皆雜采古人事跡，加以評語。
【譯文】
邴原幼時喪父，幾歲時，經過書塾時忍不住哭了。書塾的老師問他：「小孩子為啥哭泣？」邴原說：「孤兒容易悲哀，窮人容易感傷。那些讀書的人，凡是能夠學習的人，必然都是有父母的孩子。我一來羨慕他們不孤單，二來羨慕他們能夠上學。內心感傷，因此而哭泣。」老師憐憫地說：「你想讀書就來吧！」邴原說：「我沒有上學的學費。」老師說：「孩子，你如果有學好知識的志向，我可以白白地教你，不要你的學費。」邴原於是就進了學堂。（他學習異常努力），一個冬天，就能熟練地背誦《孝經》和《論語》。
【閱讀訓練】
1. 解釋：
（1）凡得學者 （2）苟 （3）徒 （4）資
2.翻譯：
（1）孤者易傷，貧者易感。
（2）一則願其不孤，二則羨其得學。
3.塾中的老師值得我們敬佩的是什麼？
4.我們應該向邴原學什麼？
【參考答案】
1.（1）能夠 （2）假如，如果 （3）白白地 （4）錢，學費
3.發現邴原無學而泣，躬身垂問。得知邴原身世後，甘願舍棄自己的收入，免收邴原學費。這位老師「關心貧幼」、「幫助有志者成才」的品質值得每一個人敬佩。
4.貧不喪志，立志求學，並在學習中刻苦勤奮的精神值得我們學習。
14. ★晉人好利
晉人有好利者，入市區焉。遇物即攫①之，曰：「此吾可羞②也，此物（吾）可服也，此吾可資也，此吾可器也。」攫已，即去。市伯③隨而索其直④，晉人曰：「吾利火熾時，雙目暈熱，四海之物，皆若己所固有，不知為爾物也。爾幸予我，我若富貴當爾償。」市伯怒，鞭之，奪其物以去。旁有哂⑤之者，晉人戟手⑥罵曰：「世人好利甚於我，往往百計而陰奪之，吾猶取之白晝，豈不又賢於彼哉？何哂之有？」
（選自明·宋濂《龍門子凝道記》）
【注釋】①攫（jué）：奪取。②羞：通「饈」，美好的食品，這里當動詞用，意為「吃」。③市伯：市場上的管理官吏。④直：通「值」。⑤哂（shěn）：譏笑。⑥戟（jī）手：豎起中指與食指如戟形。這是罵人時侮辱人的動作。
【譯文】
有個貪財的晉國人，走進市場。碰到東西就取，說：「這個東西我可以吃，這個東西我可以穿，這個東西我可以收藏，這個東西我可以用。」拿了就走。管理市場的官吏追出來和他要錢，這個晉國人說：「我剛才利慾熏心，兩眼暈眩、發熱，天下的東西都好像是我本來就有的，不知道是你的東西了。幸好你給了我，我如果以後發了財就還你錢。」管市場的官吏生氣了，用鞭子抽打他，把他拿的東西奪回來就離開了。旁邊有人譏笑他，晉人伸手指著他罵道：「世上貪財的人比我還要嚴重，（他們）往往想方設法用陰謀搶奪財物，我還只不過是白天去搶，難道不是比他們好多了嗎？有什麼好笑的？」
【閱讀訓練】
1. 解釋：
（1）即去 （2）索 （3）予 （4）甚於
2.翻譯：
（1）皆若己所固有。
（2）何哂之有？
3.就短文最後晉人的話，發表一下你的看法。
【參考答案】
1．（1）離開 （2）求取 （3）給 （4）比……嚴重
3．雖然強搶不是什麼值得表揚的，但晉人的辯解卻也令人深思。好利是人類普遍的本性，最好的做法當然是「君子愛財，取之有道」。但表面君子風范，說起廉潔慷慨激昂，而暗地裡卻貪得無厭，為自己利益費盡心機者，實在比這晉人還要差！因為他們多了一條更卑劣的品行——虛偽！
15．★范仲淹罷官
範文正公守邠（bīn）州①，暇日率僚屬登樓置酒，未舉觴(shāng)②，見縗絰（cuī dié）③數人營理④葬具者。公亟令詢之，乃寓居士人⑤卒於邠，將出殯近郊，賵（fèng）殮⑥棺槨（guǒ）⑦皆所未具。公憮然，即徹⑧宴席，厚賙（zhōu）⑨給之，使畢其事。坐客感嘆有泣下者。
【譯文】
范仲淹鎮守邠州時，閑暇的時候帶領下屬和官員登上城樓准備酒宴,還沒有舉起酒杯，就看見幾十個穿著孝服的人正在籌辦裝殮之物。他馬上派人去詢問，原來是一個客居在外的讀書人死在了邠州，將要埋葬在近郊。下葬時入殮的衣服、棺材外面的套棺都沒有準備。范仲淹很傷感，立即撤掉了酒席，重重地救濟了他們，讓他們能完成裝殮這件事。在座的客人因此而感嘆甚至有感動得流下眼淚的人。
【注釋】①邠（bin）州:古州名,在今陝西境內。②觴(shāng)：酒杯。③縗絰（cuī dié）:喪服，此指穿著喪服。④營理:籌辦。⑤寓居士人:寄居在外的讀書人。⑥賵 (fèng) 殮:下葬時入殮的衣服。⑦槨(槨)(guǒ):古代套在棺材外面的大棺材（套棺）。⑧徹：通「撤」。⑨賙（zhōu）：救濟。
【閱讀訓練】
1. 解釋：
（1）亟 （2）具 （3）憮然 （4）畢
2.翻譯：
（1）暇日率僚屬登樓置酒
（2）坐客感嘆有泣下者。
3.從上文中摘出最能體現范仲淹「先天下之後而憂」思想的有關詞句。
4.這個故事表現了范仲淹怎樣的品質？
【參考答案】
1．（1）急忙，趕快 （2）具備，齊備 （3）失意的樣子 （4）結束，完畢
3．亟令詢之、憮然，即徹宴席，厚賙給之。
4.表現了范仲淹體恤民生艱難、心繫百姓疾苦的道德風范與人格魅力。
16．★一知半解
宋人有學者，三年反而名其母①。其母曰：「子學三年，反而名我者，何也？」其子曰：「吾所賢者，無過堯、舜，堯、舜名。吾所大者，無大天地，天地名。今母賢不過堯、舜，母大不過天地，是以名母也。」其母曰：「子之於學者，將盡行之乎？願子之有以易名母也。子之於學也，將有所不行乎？願子之且以名母為後也。」
（選自《戰國策·魏策三》）
【注釋】①名其母：直呼他母親的名字。
【譯文】
宋國有個求學的人，（求學）三年後回到家居然直呼他母親的名字。他母親說：「你學習了三年，（現在）回到家卻直呼我的名字，（這是）什麼原因？」她的兒子說：「我所認為是聖賢的人，沒有超過堯、舜的，可對堯、舜是直呼他們的名字；我所認為大的東西，沒有大過天地的，可對天地也是直呼它們的名字。現在母親你賢明不會超過堯、舜，母親你大不可能超過天地，因此我就直呼母親的名字。」 他的母親說：「對於你所學的，你將要全部按照它實行嗎？希望你有可能改掉的就是直呼母親的名字；對於你所學的，你會有不實行的嗎？希望你姑且把直呼母親名字這件事放在後面（暫緩實行）。」
【閱讀訓練】
1. 解釋
（1）而名其母 （2）吾所賢者 （3）是以 （4）子之於學者
2.翻譯
（1）吾所大者，無大天地，天地名。
（2）願子之且以名母為後也。
3.題目「一知半解」是對文中宋人的諷刺，它諷刺了宋人的什麼？
【參考答案】
1．（1）卻 （2）聖賢 （3）因此 （4）用在主語和介詞結構之間，無義
3．讀死書而不善於運用，變得非常迂腐，甚至連基本的人世常識和人情倫理都忘卻了。
17．★非所言勿言
非所言勿言，以避其患；非所為勿為，以避其危；非所取勿取，以避其詭①；非所爭勿爭，以避其聲②。明者視於冥冥；智者謀於未形；聰者聽於無聲；慮者戒於未成。世之溷濁③而我獨淸，眾人皆醉而我獨醒。
（選自《說苑·說叢》）
【注釋】①詭：欺詐，姦猾。②聲：聲望，名聲。③溷濁：渾濁。
【譯文】
不需你說的你就不要說，從而來避免禍害；不需你做的你就不要做，從而來避免危險；不需你拿的東西你就不要拿，從而來避免欺詐；不需你爭取你就不要爭取，從而來避免損害名聲。眼睛明亮的人能看到昏暗的地方，有智慧的人能在事情沒有發生時進行謀劃；聽力靈敏的人能在無聲中聽到聲音；善於思考的人能在禍患沒發生時做好防備。這個世界很渾濁，只有我很清白，所有的人都醉了，只有我還清醒。
【閱讀訓練】
1. 解釋：
（1）患 （2）冥冥 （3）謀 （4）戒
2.翻譯
聰者聽於無聲；慮者戒於未成。
3.「世之溷濁而我獨淸，眾人皆醉而我獨醒」中的「獨清」、「獨醒」的具體體現是什麼？
【參考答案】
1．（1）禍害，災難 （2）糊塗、愚昧的樣子（昏暗的樣子）（3）謀劃（4）防備，戒備
2．聰明的人，還沒有一點聲響時就預計到了；會思考的人還沒有成功時就做好防備。
（聽力靈敏的人能在無聲中聽到聲音；善於思考的人能在禍患沒發生時做好防備。）
3．非所言勿言，以避其患；非所為勿為，以避其危；非所取勿取，以避其詭；非所爭勿爭，以避其聲。
【特別說明】
本段中「紅色字體」為對原書的「文段」和「參考答案」的修改，敬請讀者自察。
18．★武王問治國之道
武王問於太公曰：「治國之道若何？」太公對曰:「治國之道，愛民而已。」曰：「愛民若何？」曰：「利之而勿害，成之勿敗，生之勿殺，與之勿奪，樂之勿苦，喜之勿怒。此治國之道，使民之義也，愛之而已矣。」
（選自《說苑·政理13》）
【譯文】
武王問姜太公：「治理國家的方法是什麼？」太公回答說：「治理國家的方法就是愛護百姓罷了。」武王說：「愛護百姓是做什麼事？」太公答：「給他們以利益而不要加害於他們，讓他們成功不要使他們失敗，使他們好好活著而不要殺害他們，給了他們的東西就不要再搶回來，使他們快樂別讓他們痛苦，對他們和顏悅色而不要怒目相向。這是治理國家的方法，使百姓有合宜的道德、行為，憐愛他們罷了。」
【閱讀訓練】
1. 解釋：
（1）道 （2）而已 （3）若何 （4）利
2.翻譯：
（1）愛民若何？
（2）此治國之道，使民之義也，愛之而已矣。
3.文中具體體現「治國之道」的內容是什麼？
【參考答案】
1．（1）方法 （2）罷了 （3）怎麼樣 （4）利益，好處
3．利之而勿害，成之勿敗，生之勿殺，與之勿奪，樂之勿苦，喜之勿怒。
19．★君子之言
君子之言寡而實，小人之言多而虛。 君子之學也，入於身（耳），藏於心，行之以身。君子之治也，始於不足見，終於不可及也。君子慮福弗及，慮禍百之，君子擇人而取，不擇人而與，君子實如虛，有如無。
【譯文】
君子的話少而真實，小人的話多而虛假。君子的學習，傳入耳中，記在心裡，從自身做起。君子的治事，從一些不易看到的地方開始，最終使人不能趕上。君子考慮幸福往往不能周全，但思考禍患卻百倍於思考幸福。君子在領取財物時要看對象，施與財物時卻不選擇人。君子的充實如同空虛一樣，有如同沒有一樣。
【閱讀訓練】
1. 解釋：
（1）寡 （2）弗及 （3）慮 （4）禍
2.翻譯：
（1）君子之言寡而實，小人之言多而虛。
（2）君子擇人而取，不擇人而與。
3.君子之言與小人之言的區別在於什麼？
4.列出文中的兩對反義詞。
【參考答案】
1．（1）少 （2）不及，比不上 （3）考慮 （4）災難，禍害
3．前者寡而實，後者多而虛。
4．寡——多、實——虛、有——無
20．★劉備納賢
初，涿郡①劉備，中山靖王之後也。少孤貧，與母以販履為業，長七尺五寸，垂手下膝，顧自見其耳；有大志，少語言，喜怒不形於色。嘗與公孫瓚②同師事盧植，由是往依瓚。瓚使備與田楷徇青州有功，因以為平原相。備少與河東關羽、涿郡張飛相友善，備與二人寢則同床，恩若兄弟，而稠人廣坐，侍立終日，隨備周旋，不避艱險。常山趙雲為本郡將吏兵詣公孫瓚，劉備見而奇之，深加接納，雲遂從備至平原，為備主騎兵。
（節選自《資治通鑒》）
【注釋】①涿（zhuō）郡：地名，在今河北中部。②公孫瓚(zàn)：人名
【文化常識】
說「劉關張」：在歷史上，劉備、關羽和張飛三人關系親密的「恩若兄弟」。再加上《三國演義》的渲染，虛構了劉備、關羽、張飛在桃園結拜為兄弟的情節，發誓「不求同年同月同日生，但求同年同月同日死」，他們一起反董卓、抗曹操、伐東吳，謀大業，同心同德，生死與共。劉關張「桃園三結義」的故事在民間產生了廣泛的影響。結義、結拜就是將沒有血緣關系的群體和人，以一種虛構的血緣關系為特徵的、准宗族組織的形式結合在一起，形成團體的凝聚力，這是弱小群體抵禦強暴、免於飢寒的最常用的手段。桃園結義作為後人效仿的經典和楷模已然深入到社會。
【譯文】
當初，涿郡人劉備是西漢中山靖王劉勝的後代。他小時候就失去了父親，家境貧苦，和母親一起靠販賣草鞋為生。劉備身高七尺五寸，雙手下垂時能夠超過膝蓋，（耳朵很大，）自己一回頭都能看得到；他胸懷大志，平時很少說話，高興、憤怒等表情不在臉上輕易流露。他曾經與公孫瓚一起在盧植門下學習儒家經義，所以前去依附公孫瓚。公孫瓚派他與田楷奪取青州，建立了戰功，因此把他任命為平原國相。劉備年輕時與河東人關羽、涿郡人張飛交情深厚，他與這兩人同榻而眠，情同手足，但是在大庭廣眾之中，關羽和張飛整日站在劉備身邊侍衛。他們跟隨劉備應付周旋，不避艱險。常山人趙雲率領本郡的隊伍前去拜見公孫瓚，劉備見到趙雲後，認為他膽識出眾，便用心交結。於是趙雲就跟隨劉備到了平原國，為他統領騎兵。
【閱讀訓練】
1．解釋：
（1）後 （2）顧 （3）依 （4）以為 （5）詣 （6）奇
2．翻譯：
（1）少孤貧，與母以販履為業。
（2）②有大志，少語言，喜怒不形於色。
3．劉備的人生經歷給了你怎樣的啟示？
【參考答案】
1．（1）後代 （2）回頭看 （3）依附，依靠 （4）把……作為 （5）拜見 （6）以……為奇
3．要有一番作為，就要善於海納百川。（生於憂患，死於安樂。）
21．★絕妙好辭
魏武①嘗過曹娥碑下，楊修從。碑背上見題作「黃絹、幼婦、外孫、齏臼②」八字。魏武謂修曰：「卿解不？」答曰：「解。」魏武曰：「卿未可言，待我思之。」行三十里，魏武乃曰：「吾已得。」令修別記所知。修曰：「黃絹，色絲也，於字為「絕」；幼婦，少女也，於字為「妙」；外孫，女子也，於字為「好」；齏臼，受辛也，於字為「辤」；所謂「絕妙好辤」也。」魏武亦記之，與修同，乃嘆曰：「我才不及卿，乃覺三十里。」
（節選自南朝·宋·劉義慶《世說新語·捷語》）
【注釋】①魏武：指曹操。②齏(jī)臼(jiù)：搗粉末的器具。
【文學常識】
《世說新語》是南北朝時期（公元420年～公元581年）的一部記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事，主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。。劉宋宗室臨川王劉義慶(403—444年)撰寫，今傳本皆作三卷，分為德行、言語等三十六門，該書所記個別事實雖然不盡確切，但反映了門閥世族的思想風貌，保存了社會、政治、思想、文學、語言等方面史料，價值很高。《世說新語》善用對照、比喻、誇張及白描等文學手法，佳句多多，典故不俗，後人對「魏晉風度」的理解，很大程度上得益於這部著作，尤其是摹劃人物，只寥寥數語，精神面貌便躍然紙上，誠為中華文學中的瑰寶奇葩。可惜的是，《世說》一書剛剛撰成，劉義慶就因病離開揚州，回到京城不久便英年早逝，時年僅41歲，宋文帝哀痛不已，贈其謚號為「康王」。
【譯文】
魏武帝曾經從曹娥碑下經過，楊修跟隨著。碑的背面題寫了「黃絹、幼婦、外孫、齏臼」八個字。魏武帝對楊修說：「你懂不懂得它的含義？」楊修回答說：「懂得。」魏武帝說：「你不要說，等我想一想。」走了三十里路，魏武帝才說：「我已經懂得了。」於是讓楊修另外記錄下他所理解的意思。楊修記道：「黃絹，是有色的絲，在字中是一個『絕』字；幼婦，是年少女子，在字當中是一個『妙』字；外孫，是女兒之子，在字當中是一個『好』字；齏臼，是受辛之器，在字當中是一個『辭』字：合起來就是『絕妙好辭』的意思呀！」魏武帝也記下了這八個字的含義，與楊修所記相同，於是他感嘆說：「我的才能比不上你，竟然相差了三十里。」
【閱讀訓練】
1．解釋：
（1）過 （2）不 （3）行 （4）女子 （5）記
2．翻譯：
（1）卿未可言，待我思之。
（2）我才不及卿，乃覺三十里。
3．從文末曹操感嘆自己的才能不如楊修，說明楊修是______的人。
【參考答案】
1．經過 （2）同「否」 （3）走 （4）女兒的兒子 （5）記錄 2．略
3．才高八斗，絕頂聰明
22．★牧童捉小狼
兩牧童入山至狼穴，穴中有小狼二。謀分捉之，各登一樹，相去數十步。少傾，大狼至，入穴失子，意甚倉皇。童於樹上扭小狼蹄、耳，故令嗥。大狼聞聲仰視，怒奔樹下，且號且抓。其一童又在彼樹致小狼鳴急。狼聞聲四顧，始望見之；乃舍此趨彼，號抓如前狀。前樹又鳴，又轉奔之。口無停聲，足無停趾，數十往復，奔漸遲，聲漸弱；既而奄奄僵卧，久之不動。童下視之，氣已絕矣。
（節選自清·蒲松齡《聊齋志異》）
【文言知識】
說「且」。「且」的義項較多，在句中一般作虛詞用。當它作為連詞的時候，一般有三個義項：表示並列，可譯為「又」；表示遞進，可譯為「而且」；表示讓步，可譯為「尚且」。文中的「且號且抓」應該表示並列，是又叫又抓的意思。
【譯文】
兩個牧童走進山林里（恰好）走到一個狼窩前，窩里有兩只小狼，（兩個牧童）謀劃著各抓一隻。（他們）各自爬上一棵樹，兩棵樹相距幾十步遠。過了一會兒，老狼回來了，它鑽進狼窩一看，小狼不見了，心裡非常驚慌。一個牧童在樹上又是扭小狼的腳，又是揪它的耳朵，故意讓它哀號。老狼聽到小狼的叫聲，仰頭看見了（牧童和小狼），憤怒著沖到樹下，一邊嚎叫一邊連爬帶抓（著樹干想爬上去）。（這時）另一個牧童也在另一棵樹上欺負得小狼急促地哀號起來。老狼（聽到了）停下（它的）嚎叫四周張望，才遠遠看見另一棵樹（上的小狼和牧童），它又離開這棵樹奔跑向另一棵樹下，（它）像剛才那樣狂叫撕抓。第一棵樹上的小狼又叫，它又轉身奔向第一棵樹。口中叫個不停，腳下奔跑個不停，來來回回跑了幾十趟，跑得漸漸慢了，叫聲漸漸弱了；不一會兒，（就累得）奄奄一息，直挺挺地倒在地上，過了許久，便一動不動了。牧童下樹一看，老狼已經斷氣了。
【閱讀訓練】
1．解釋：
（1）去 （2）故 （3）趨 （4）狀
2．翻譯：
（1）入穴失子，意甚倉皇。
（2）乃舍此趨彼，號抓如前狀。
3．這個故事告訴我們的道理是什麼？
【參考答案】
1．距離 （2）特意 （3）快速跑 （4）樣子 2．略
3．要善於用智慧戰勝比自己強大的敵人。
H. 第七屆中學生古詩文閱讀大賽決賽試卷答案
第六屆中學生古詩文閱讀大賽復賽試卷(高三組) 參考答案
一、選擇題(20分，每題1分)
1．B 2．C 3．B 4．C 5．A
6．D 7．A 8．C 9．B 10．A
11．A 12．B 13．B 14．B 15．C
16．C 17．D 18．A(古代圖書分為經、史、子、集四類) 19．C(用陽文印章鈴出的印文為硃色，故也稱「朱文」；用陽文印章鈴出的 印文是紅地白字，故也稱「白文」) 20．D
二、填空題(20分，每題1分)
21．《燭之武退秦師》/《秦晉崤之戰》 魯
22．內容 藝術手法
23．遭憂/離愁
24．山不厭高 海不厭深
25．英俊沉下僚
26．邊塞 七絕
27．朱熹 四書集注
28．李賀 琵琶行/霓裳羽衣歌 聽穎師彈琴
29．看不見的光陰流逝 景物的色彩變化
30．元稹 張珙
31．前七子 後七子 唐宋派
32．蘇軾 後赤壁賦
33．宋
34．20 15 相反
35．上 去 入
36．顏真卿 柳公權
37孟姜女(哭長城) 梁山伯與祝英台
38．問君能有幾多愁 恰似一江春水向東流
39．陸游
40．沈括 《夢溪筆談》
三、閱讀理解題(30分)
(一)(9分)
41．(3分)寄言全盛紅顏子，應憐半死白頭翁 洛陽女子傷感落花 白頭老翁遭遇冷落
42．(2分)對比 人生短促，富貴無常
43．花卉盛衰有時，而入生青春不再(1分)
44． 「年年歲歲」「歲歲年年」的顛倒重復，不僅排沓回盪，音韻優美，更在於強調了時光流逝的無情事實和聽天由命的無奈情緒，真實動情而有感染力。(3分)
(二)(11分)
45．B(「直」，同「值」，價錢。)(1分)
46．D(前者和「後」連用，表示連接。後者，表示轉折，相當於「卻」。)(1分)
47．C(①②③④都是對的。⑤不對，戴進放棄製作金銀器，是因為他看見別人毀了他的作品。⑥是錯誤 的，這種看法正是作者認識上的局限性，是一種迷信說法。)(1分)
48．耽煌煌喜歡金黃(的外表)(2分)
49．有人嫉妒；畫上著了紅色；技藝過人(3分)
50．著紅色表示做官者，做官者垂釣則意為隱居，而隱居者則意為與朝廷不合作，所以忌諱。(3分)
(三)(10分)
51．恰、適、正、當(寫出兩個即可)(2分)
52．長江以西(1分)
53．失意(1分)一心一意尋找梅譜卻未找到(2分)
54．畫梅的方法技巧(1分)要創作出有價值的作品，必須觀察生活，以生活為原型(2分)
55．A(1分)
四、鑒賞題(30分，每題15分)
56．提示：兩首都是送別詩。
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的一二句寫送別情況，三四句寫離別之情。「孤帆遠影碧 空盡，惟見長江天際留」，寫作者送走好友後，獨自在黃鶴樓遙望風帆遠去的情景，江面上一隻載著友人東去的 船，漸行漸遠，終於在水天相接的碧空中消失，能夠看到的只剩下滔滔不絕的長江流水。作者的感情隨著視線遠去，直望到船兒都已經在碧空中消失，他還佇立著凝望天邊的長江流水，可見他對好友的惜別之情了。這種離別之情，倘不是在文字知音之間，是不會如此深切的口作者寫離別之情，取離別之地的眼前的景物，把感情藏在景物 之中，雖未直接抒寫感情，卻越發使人感受到情真意切。
《餞別王十一南遊》詩題雖是「餞別」，但詩中看不到餞別的場面，甚至一句離別的話語也沒有提及。詩一開始，他的朋友王十一已經登舟遠去，小船行駛在浩渺的長江之中。詩人遠望著煙水空茫的江面，頻頻揮手，表達自己依依之情。此時，江岸上只留下詩人自己。友人此刻又如何， 讀者已無從知道，但從詩人送別的舉動，卻可想像到江心小舟友人惜別的情景。此詩筆墨集中凝煉，構思巧妙。詩人以「望」、「揮手」、「淚沾巾」這一系列動作，濃墨渲染了自己送別友人時的心情。他沒有直抒心中所想，而是以送別處長江兩岸的壯闊景物入詩，用一個「望」字，把眼前物和心中情融為一體，讓江中煙水、岸邊青山、天上飛鳥都來烘托自己的惆悵心情。這兩首詩詩人都藉助眼前景物，或遙望或凝思，表達離愁別緒，手法新穎，不落俗套。
57．提示：賞析本文，主要可抓住「奇山異水，天下獨絕」兩句。寫「異水」比喻形象，對比鮮明。「水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙」。是說富春江的水清明澄澈，從水面一直可以看到水底。水底下的游魚和砂礫，都能一覽無余。這四句寫出江水的平緩流動時的情景，遇到急流，情況就變了。「急湍甚箭，猛浪若奔」，作者筆鋒一轉， 寫出了另一種景象，運用形象的比喻說富春江的水流得比射出的箭還要快，迅猛的浪頭就像飛奔的駿馬一般，氣勢格外雄壯。文章先寫江水的文靜，後寫江水的飛動，這樣對比鮮明，突出地表現了富春江水的變幻多姿。寫「奇山」用詞巧妙，形象逼真。作者寫道「夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。」富春江的兩岸都是高山，把江水夾在了中間，顯示出山的特點。適值秋天，有的樹木落了葉子，有的樹葉變了顏色，山林中 呈現出一片寒冷蕭瑟的景象，此之為「寒樹」。 「負勢競上」是說兩岸的山峰都依仗著各自的險要地勢，互相爭著向高處長去。「互相軒邈」，「軒邈」是高遠的意思，說山峰一個比一個高，一層比一層遠。「爭高直指，千百成峰」兩句再一次寫山峰的形勢。其中「爭」和「指」兩個動詞與前邊的「競」字互相呼應，把山峰的高峻險要描繪得形象逼真。 「千百成峰」，又寫出了山山相連層巒不盡的圖景。以上幾句寫山勢，扣住一個「奇」字，作者巧妙地使用了幾個動 詞，把靜止的山峰寫活了。其他角度如：繪形與繪聲的結合、繪聲繪形與直抒胸臆、疊字的運用，等等。 總之，《與朱元思書》這篇寫景散文，風格簡淡清新，寥寥一百四十餘字，就把富春江的山光水色描繪得生動逼真，使我們恍如游歷在富春江上，置身於美麗多嬌的奇山秀水之中；也表達了作者否定世俗官場，嚮往自然風光的清高隱逸的思想情感。
附加題( 10分)
詩歌分析提示：首句開門見山，點明「夜泊牛渚」。次句寫牛渚夜景，從大處落墨，展現出一片碧海青天、萬里無雲的境界口寥廓空明的天宇和蒼茫浩渺的西江，在夜色中融為一體，越顯出境界的空闊渺遠，而詩人置身其間 時那種悠然神遠的感受也就自然融合在裡面了。三、四句由牛渚「望月」過渡到「懷古」。謝尚牛渚乘月泛江遇見袁宏月下朗吟這一富於詩意的故事，和詩人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合，固然是使詩人由「望月」而「懷古」的主要憑藉，但之所以如此，還由於這種空闊渺遠的境界本身就很容易使人觸發對於古今的聯想。「望」、「憶」之間，雖有很大跳躍，讀來卻感到非常自然合理。「望」字當中就含有詩人由今及古的聯想和沒有明言的意念活動。「空憶」的「空」字，暗逗下文。接著，詩人的思緒，由眼前的牛渚秋夜景色聯想到往古，又由往古回到現實，情不自禁地發出「余亦能高詠，斯人不可聞」的感慨。盡管自己也像當年的袁宏那樣，富於文學才華，而像謝尚那樣的人物卻不可復遇了。「不可聞」回應「空憶」，寓含著世無知音的深沉感日胃口「明朝掛帆席，楓葉落紛紛。」末聯宕開寫景，想像明朝掛帆離去的情景。在颯颯秋風中，片帆高掛，客舟即將離開江渚；楓葉紛紛飄落，像是無言地送著寂寞離去的行舟。秋色秋聲，進一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情懷。這首詩，寫景的疏朗有致，不主刻畫，跡近寫意；寫情的含蓄不露，不道破說盡；用語的自然清新，虛涵概括，力避雕琢；以及寓情於景，以景結情的手法，等等，都有助於造成一種悠然不盡的神韻。
I. 2008屆中學生古詩文閱讀大賽專輯
必修一：
靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
——《詩經·邶風·靜女》
氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至於頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。於嗟鳩兮，無食桑葚；於嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至於暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
——《詩經·衛風·氓》
紛吾既有此內美兮，又重之以修能；扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與；朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春與秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之遲暮；不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！
——屈原《離騷》
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。
——《古詩十九首·迢迢牽牛星》
對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。
——曹操《短歌行》
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有餘閑。久在樊籠中，復得返自然。
——陶淵明《歸園田居》
推薦背誦：
曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩並肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。
月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花彷彿在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的雲，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色並不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。
——朱自清《荷塘月色》（節選）
必修二：
六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。覆壓三百餘里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮牆。五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，檐牙高啄。各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落。長橋卧波，未雲何龍？復道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌台暖響，春光融融。舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也。綠雲擾擾，梳曉鬟也。渭流漲膩，棄脂水也。煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也。轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍。縵立遠視，而望幸焉，有不得見者三十六年。
燕、趙之收藏，韓、魏之經營，齊、楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤。秦人視之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙！使負棟之柱，多於南畝之農夫。架梁之椽，多於機上之工女。釘頭磷磷，多於在庾之粟粒。瓦縫參差，多於周身之帛縷。直欄橫檻，多於九土之城郭。管弦嘔啞，多於市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉。楚人一炬，可憐焦土。
嗚呼！滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦。秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而後人哀之。後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。
——杜牧《阿房宮賦》
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：「桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮於懷，望美人兮天一方。」客有吹洞簫者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然：如怨如慕，如泣如訴；餘音裊裊，不絕如縷；舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：「何為其然也？」客曰：「月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼；此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩；固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子，漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮；挾飛仙以遨遊，抱明月而長終；知不可乎驟得，托遺響於悲風。」
蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物於我皆無盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」
客喜而笑，洗盞更酌，餚核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
——蘇軾 《赤壁賦》
獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓問蒼茫大地，誰主沉浮？
攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？
——毛澤東《沁園春·長沙》
西風烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎， 喇叭聲咽。
雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。
——毛澤東《憶秦娥·婁山關》
輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的雲彩。
那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭盪漾。
軟泥上的青荇，油油的在水底招搖； 在康橋的柔波里，我甘心做一條水草！
那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹 揉碎在浮藻間， 沉澱著彩虹似的夢。
尋夢？撐一支長蒿，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝， 在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫； 夏蟲也為我沉默， 沉默是今晚的康橋！
悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖， 不帶走一片雲彩。
——徐志摩《再別康橋》
霧打濕了我的雙翼\ 可風卻不容我再遲疑\ 岸啊，心愛的岸\ 昨天剛剛和你告別\ 今天你又在這里\ 明天我們將在另一個緯度相遇
是一場風暴、一盞燈\ 把我們聯系在一起\ 是一場風暴、另一盞燈\ 使我們再分東西\ 不怕天涯海角\ 豈在朝朝夕夕\ 你在我的航程上\ 我在你的視線里
——舒婷《雙 桅 船》
撐著油紙傘，獨自\彷徨在悠長、悠長\又寂寥的雨巷，\我希望逢著\一個丁香一樣地\結著愁怨的姑娘。
她是有\丁香一樣的顏色，\丁香一樣的芬芳，\丁香一樣的憂愁，\在雨中哀怨，\哀怨又彷徨；
她彷徨在這寂寥的雨巷，\撐著油紙傘\像我一樣，\像我一樣地\默默彳亍著，\冷漠，凄清，又惆悵。
她靜默地走近\走近，又投出\太息一般的眼光，\她飄過\像夢一般地，\像夢一般地凄婉迷茫。
像夢中飄過\一枝丁香地，\我身旁飄過這女郎；\她靜默地遠了，遠了，\到了頹圮的籬牆，\走盡這雨巷。
在雨的哀曲里，\消了她的顏色，\散了她的芬芳，\消散了，甚至她的\太息般的眼光，\丁香般的惆悵。
撐著油紙傘，獨自\彷徨在悠長、悠長\又寂寥的雨巷，\我希望飄過\一個丁香一樣地\結著愁怨的姑娘。
——戴望舒《雨巷》
必修三：
空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
——王維 《山居秋暝》
青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
——王昌齡 《從軍行（其四）》
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
——杜甫 《登高》
山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來。
——劉禹錫 《石頭城》
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。
——李商隱《錦瑟》
尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。
千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復挑，初為霓裳後六么。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。 ——白居易《琵琶行》第二段
寒蟬凄切。對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？
——柳永《雨霖鈴》
大江東去，浪淘盡千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。
——蘇軾 《念奴嬌·赤壁懷古》
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘！守著窗兒，獨自怎生得黑。梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！
——李清照 《聲聲慢》
千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下,一片神鴉社鼓。憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否。
——辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
補充背誦內容：
春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
——李煜《虞美人》
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。——陸游 《書憤》
淳熙丙申至日，予過維揚。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城，則四顧蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟；予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以為有《黍離》之悲也。
淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒，都在空城。
杜郎俊賞，算而今重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心盪冷月無聲。念橋邊紅葯，年年知為誰生？
——姜夔《揚州慢》
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難於上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈岩巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西遊何時還，畏途巉岩不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山，蜀道之難，難於上青天！使人聽此凋朱顏。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗⑨，砯崖轉石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎哉！
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖雲樂，不如早還家。蜀道之難，難於上青天！側身西望長咨嗟。
——李白 《蜀道難》
必修四：
冉有曰：「今夫顓臾，固而近於費。今不取，後世必為子孫憂。」
孔子曰：「求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠人不服，而不能來也；邦分崩離析，而不能守也；而謀動干戈於邦內。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之內也。」
——《論語·季氏將伐顓臾》（5、6自然段）
五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，勿失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家，可以無飢矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。
——《孟子·寡人之於國也》（倒數第二段）
君子曰：學不可以已。青、取之於藍，而青於藍；冰、水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。螾無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也。
——《荀子》《勸學》（節選）
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之：吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤、無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎，師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣。古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚，聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？
愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。
巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師、曰弟子雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復可知矣！巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
聖人無常師，孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子，孔子曰：「三人行，則必有我師。」是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於余。余嘉其能行古道，作師說以貽之。
——韓愈 《師說》
必修五：
於是予有嘆焉：古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深，而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少；而世之奇偉瑰怪非常之觀，常在於險遠而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至於幽暗昏惑，而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，於人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此予之所得也！
——王安石《游褒禪山記》
臣密言：「臣以險釁，夙遭閔凶。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉，愍臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病。九歲不行。零丁孤苦，至於成立。既無叔伯，終鮮兄弟。門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之童。煢煢孑立，形影相弔。而劉夙嬰疾病，常在床蓐；臣待湯葯，未嘗廢離。
逮奉聖朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；後刺史臣榮，舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中。尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當待東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道。州司臨門，急於星火。臣欲奉詔賓士，則以劉病日篤；欲苟順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。
伏惟聖朝，以孝治天下。凡在故老，猶蒙矜育；況臣孤苦，特為尤甚。且臣少事偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋。過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀？但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日？祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命。是以區區不能廢遠。
臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六；是以臣盡節於陛下之日長，報劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養！臣之辛苦，非獨蜀之人士，及二州牧伯，所見明知；皇天後土，實所共鑒。願陛下矜愍愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸，卒保余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞！」
—— 《陳情表》 李密
古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯俶儻非常之人稱焉。蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。《詩》三百篇，大氐賢聖發憤之所為作也。此人皆意有所郁結，不得通其道，故述往事，思來者。及如左丘明無目，孫子斷足，終不可用，退論書策以舒其憤，思垂空文以自見。
仆竊不遜，近自托於無能之辭，網羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創未就，適會此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。仆誠已著此書，藏之名山，傳之其人通邑大都，則仆償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉！然此可為智者道，難為俗人言也。 ——司馬遷《報任安書》
J. 首屆中學生古詩文閱讀大賽決賽試題(A組全部）
首屆中學生古詩文閱讀大賽決賽試題（A組）
一．選擇題（10分，每題2分）
1．「學而時習之，不亦說乎」是誰的名言？（ ）
A．老子 B．孟子 C．曾子 D．孔子
2．「孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪」是誰寫的詩句？（ ）
A．劉長卿 B．杜甫 C．柳宗元 D．王維
3．寫「梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。」（《三衢道中》）的曾幾是哪個朝代的詩人？（ ）
A．唐朝 B．宋朝 C．明朝 D．清朝
4．寫「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」兩句詩的作者是誰？（ ）
A．於謙 B．元稹 C．秦觀 D．岳飛
5．哪一句是岳飛《池州翠微亭》中的詩句？（ ）
A．經年塵土滿征衣 B．山圍故國周遭在
C．故園東望路漫漫 D折戟沉沙鐵未銷
二．默寫、填空題（20分，每題2分）
6．兩岸青山相對出，_____________________
7．____________________，夜半鍾聲到客船。
8．________潤如酥，________近卻無。
9．______知勁草，_______識誠臣，______安知義，______必懷仁。
10．千里黃雲白日熏，_________________。
莫愁前路無知己，___________________。
11．黃巢《題菊花》詩中，由對菊花的惋惜、不平，進而發展為決心改變菊花處境的兩句詩是：____________________, ______________________。
12．《戰國策·鷸蚌相爭》中，鷸曰：「今日_______，明日________，即有________。」蚌亦謂鷸曰：「今日________，明日_________，即有_________。」
13．宋朝周敦頤在《愛蓮說》一文中的「出_______________，濯__________________」寫出了蓮花在骯臟的環境生長而不受污染，比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自許的美德。