A. 貴陽一中學生十大修養是什麼呢
貴陽一中學生十大修養：
第一尊重，
第二忠誠，
第三勤儉，
第四謙和，
第五友愛，
第六互助，
第七快樂，
第八強健，
第九毅勇，
第十整潔。
B. 中學生應具備怎樣的品行修養和生活情趣
一、思想品德素質
教師職業的特殊性，使得社會上人們對教師的思想道德要求遠遠超過一般行業的從業人員。因此，「德」是師之本，德高方有嚴教。反之，教育者的德行若非優於受教育者，又豈能為師！
教師的思想品德素質包括：
1、良好的政治思想品德。熱愛祖國，忠誠黨的教育事業，是每一位教育工作者應具有的政治思想素質。教師們應當樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀，有為社會主義現代化建設培養一代新人的遠大理想與抱負，能夠正確看待義與利。教師本人的思想境界和品德修養對於培養學生良好的思想品德和健全的人格等都將會產生深遠的影響。
2、牢固的法紀意識。作為教師應知法、懂法，認真學習貫徹各項有關教育的政策法規，並在教育工作實踐中帶頭遵紀守法，嚴格履行教師的責任和義務，自覺維護受教育者和教育者本身的正當權利。同時，教師還應通過教育活動使學生樹立法律意識，這也是現代社會對學生的一項的基本要求。
3、遵守社會公德，崇尚家庭美德。教師無論是在平時的教學實踐還是在參與社會人際交往活動中，都應該有著端正的社會義務觀、良心觀，倡導健康的幸福觀和愛情觀，熱心支持社會公益活動，自覺維護家庭和睦。社會公德心和家庭美德也是當代青少年學生所應注重培養的良好品格之一。
二、職業道德素質
提高全民族的文化素質，為祖國培養社會主義事業的建設者和接班人，是我國教育工作者的光榮職責和神聖使命，而提高教師的職業道德素質則是教師師德修養的核心。
教師良好的職業道德素質應包括：
1、敬業愛崗，教書育人。這是教師應具有的最基本的職業道德。教師要把教書育人作為自己畢生所追求的事業，而非謀生的手段。教師敬業、愛業，樂於為學生服務的精神，是對中學生進行道德教育的最直接、最生動的素材。
2、愛生親徒，樂教不倦。孔子曾以「學而不厭，誨人不倦。」作為教育門生的座佑銘。教師對學生崇高的教育愛和耐心引導、循循善誘之道，正是教師職業道德素質的體現。
3、勤於管理，寬嚴適度。「玉不琢，不成器。」要使學生養成良好的學習習慣和行為規范，教師既要不適時機地對學生進行教育和規勸，又要堅持對學生實施嚴格的訓練和科學的管理。愛而不縱，嚴而有格，教書育人，這也是教師高度責任感和強烈事業心的重要標志。
4、為人師表，以身作則。教師必須為人師表，言行一致，要求學生做到的，自己必須率先做到。正如孔子所言：「其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。」為人師表可以說是師德的價值的升華。
5、樂於合作，善於協調。競爭激烈的時代，快節奏的工作與生活，協作精神顯得非常重要。教師本人不僅要重視並善於與他人合作，而且要引導學生重視集體合力，學會合作，並善於協調。
三、知識與綜合素質
當今世界正步入日新月異的知識經濟時代，要提高全民族思想道德和科學文化素質，教師自身必須要具有扎實的業務知識和較強的綜合素質。
1、尊重教育科學，勇於創造。教學本身就是一種創造性活動，教師的教育教學活動不僅要以行為科學為基礎，還要以認知科學和質量研究為基礎。教師不單是傳授知識、訓練技能，更應該是一種對學生潛能的開發。教師要激勵學生敢於創新的意識，培養他們參與社會競爭的能力。
2、加強教師的美育意識。教學也是一門藝術，教師要善於在學科教學和教育活動中滲透美學思想，讓學生接受美的熏陶，並指導學生學會欣賞美，鑒別美，提高審美能力。
3、提高教師的活動素質。要實施素質教育，使學生全面發展，教師本身除要能勝任本學科教學外，還應具有較好的活動素質，以利於對學生開展形式多樣的教育活動，發揮學生的特長，鍛煉和提高學生的社會實踐能力。
四、個性修養和心理素質
教師作為一種特殊的職業，它還要求教師本人具有良好的個性修養和心理素質。教師的個性心理品質不僅影響著學生思想人格的形成，也直接影響教育教學的效果。因此，教師的人格，教師對社會、對他人以及對學生的態度，都會對學生的現在及將來產生深刻的影響。
1、端莊優雅的舉止、儒雅的風度、禮貌博學的談吐、大方得體的著裝和整潔的儀容儀表等，都是教師良好素質的外部表現。教師本身就是一種教學媒體，教師的體態語言對學生具有直觀、真實的教育作用，也將對學生的行為舉止、儀表修養產生直接的影響。
2、高尚的情操、謙虛的品質，是教師應具有的良好的個性心理品質。高尚的情操包括教師的操守、道德感、理智和美感等方面，謙虛的品質是教師在行為作風上所表現出的虛心、不自滿、不驕傲，樂於接受批評與建議，取長補短。正如孔子所倡導「三人行，必有吾師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。」
3、堅強的意志，持之以恆的精神。俗話說：「十年樹林，百年樹人。」教師的工作是艱巨繁重的腦力、體力相結合的勞動，沒有嚴格的時間和空間界限，不分八小時內外，全憑教師的良心、覺悟和意志去完成，有時為了解決某個教學問題、班級問題或某個學生的問題，會耗費教師許多的精力和時間，因此，堅強的意志和持之以恆的精神是教師個性心理品質的重要內容。
4、廣泛的興趣，健康幽默的情緒，平靜愉快的心境和活潑開朗的性格。教師廣泛的興趣，不僅表現在對教育事業的酷愛和高度的責任心，而且還表現在滿腔熱情指導一切對學生有益的活動；教師特定的職業活動，要求教師要有自我控制情緒的能力，並應以積極的情緒去感染和激發學生；教師活潑開朗的性格也是一種積極的教育因素，教師在工作中所表現出的積極樂觀、熱愛生活、勤奮工作的風貌，都會提高教育教學的效果，有利於學生健全人格與健康心理的形成和培養。同時也對學生今後的成長產生潛移默化的影響。
二十一世紀對人才的培養提出了新的、更高的要求。我作為教育工作者要自覺學習新知識與新方法，跟上時代前進的步伐。教以德為先，我們要通過加強自身的師德修養，不斷提高思想品德、職業道德、知識與活動素質以及個性修養和心理素質，並善於運用科學的教育教學方法，開展多層次的師德教育實踐活動，努力為祖國培養出更多的適應社會發展需要的高素質人才。
C. 如何做一個有修養懂禮貌的中學生
但其中的一些文明禮貌的標語，如「不準隨地吐痰」、「禁止吸煙」、「不準進入草坪」等卻用中文書寫。為什麼呢？人家回答：「因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。」為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：「不文明行為也是國恥。」不知大家是否記得，中央電視台曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和庄嚴形成了強烈反差。 以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便麵盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。 ××大學校長在鏡子上寫了一句箴言：「面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。」作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。 要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那麼我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！ 文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。 禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。升旗儀式，最為庄嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於「禮儀之邦」這個美譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。在這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園
D. 中學生公民修養有哪些
25項公民修養
1. 關注 (pay attention) - 留意他人的處境。在公眾地方大聲談手機便是沒有關注其它人可能受到騷擾。
2. 肯定他人的存在價值 (acknowledging others) – 插隊不單浪費了排隊的人的時間，而且是否定人們的存在，否定往往引發沖突。
3. 向好處想 (think the best) – 先往人家的好處想，不單令自已的心靈保持純真輕省，亦會影向對方更真誠與您相處。在基督教文化中，有教導說接待陌生人，無意中便接待了天使。我在美國迷路、壞車時經常踫到人們積極協助。但中國人「防人之心不可無」是根深蒂固的，我們對熱情的陌生人會有所顧忌，結果是向人家澆了一盤冷水。其實往好處想不是盲目不設防，只是世上如果好人居多，就不應先假設對方是壞人，結果是大家崩緊神經做人。
4. 聆聽 (listen) – 當我們打斷人家的說話，搶著提出自已的論點時，不單顯示我們不耐煩，而且反映我們有「自戀」傾向，要將水銀燈移到自己頭上。打斷人家說話的一種不顯眼做法，是對人家說話的內容不作響應，然後自說自話。同事告訴你剛去過雲南，你卻未及追問她對雲南的感覺，便興高彩烈談你兩年前在雲南的游歷和您對雲南的觀感。您的目光注視在自己的過去，而不是當下的友人。我們要學習安靜，讓人家有機會說話。關掉電視、手機，不要想著下一個約會的事情，讓自己聆聽別人的觀點和感受，也讓自己逃離自我中心的世界。
5. 兼容接納 (be inclusive) – 每個人都樂於被人接納。群體帶給人安全感，甚至生活意義和方向，誰也不想被群體排斥。我們要特別小心不要孤立群體中的小數人，譬如一群人聚會時最好說普通話，不要用方言交談而令其它人在旁邊發呆; 留意找一些共同話題讓人人參與，而非只有小圈子有發言權; 如果有新朋友加入聚會，應該總結一下之前的討論，讓他易於加入討論；主持會議的人，應盡可能引導所有與會者發言，提高每個人的參與感。
6. 言調溫和 (speak kindly) – 深思熟慮、言調溫和是公民修養的核心。我們不要低估語言的力量，它可以建立也可以摧毀聽者的自我。善良的說話令身邊的人生活在喜樂之中。有時，要懂得在陳述自己的觀點後，讓對方有說話的機會。要控制聲量，大聲說話令人受驚，窒息對話。爭論時要以事論事，不要攻擊對方的種族、國藉、性別或其它與論題無關的私人生活。 「你們女人就是這樣不講邏輯…」、「你們北方人就是那樣不設實際…」都是不能接受。即使意見分歧，亦要把對方視為有血有肉的人，而非只是一個要被徹底打*的謬誤。想一想對方為何會接受這樣(你認為是錯誤)的理念，有助於平心靜氣、化解分歧。必須尊重對方，不要把人的弱點作為取笑的對象、不要扁低人家的成就。用語言踐踏人家是想抬高自己，是嫉妒，是自卑感作祟。
7. 不在背後說閑話 (don』t speak ill) – 如果您經常以中性或正面的方式談論他人，人們便放心坦誠地與您交往而不用擔心您會在背後蜚短流長。您控制您的舌頭，換來更多真誠的關系。
8. 接納和給予贊賞 (accept and give praise) – 不要吝嗇贊美，它令對方心情愉快，亦令自己有正面的人生觀。但讃美必須出於真誠，否則變成花言巧語。要注意在工作地方不能隨便贊美同事的外形，目不轉睛盯著女同事亦會惹來反感。
9. 尊重他人意願 (respect even a subtle 「no」) – 無論您的提議是出自最良好的願望，人家說 「不」，就不應強求。有時人家為了保護我們的自尊，用種種間接的方式向我們說 「不」，我們應該領情，而非因為人家未有明言，便窮追不舍。為甚麼我們不願意麵對人家的拒絕? 因為我們還像小孩一樣自我中心，希望世界按著我們的喜好運轉。有時是因為我們自信心太低，覺得人家拒絕我的好意，便是把我全盤否定。
10. 尊重他人意見 (respect others』 opinions) – 是否真能做到這一點，便要看我們採取怎樣的方式與人爭論。有幾個要點應該注意: i) 即使您只是有保留地接受對方的觀點，亦不應全面否定他人的主要論點:「我同意一般來說您的觀點是對的，但在一些情況下….」ii) 即使您不同意對方觀點，亦無需認為對方是全不合理的: 「您的想法的確有其說服力，但是….」iii) 容許自己有改變看法的空間: 「我現在還未被您說服，或者我對這問題還是了解不夠。」iv) 明白有些事情是見仁見智: 「您說得沒錯，但如果換一個角度看這事情….」。討論問題時最重要的是把自己的意見看為一種觀點，而非絕對的真理。容許有異議的空間，甚至應主動徵求參與者發表意見。
11. 身體護理 (mind your body) – 好好打理自己的身體是對自己和他人的尊重。干凈而沒有異味的身體和頭發、指甲不藏污納垢、干凈的牙齒和清新的口氣，令您在公共生活中，無論在公交車、地鐵、或者與人討論時更有自信，亦令人更願意與您交往。我們亦要注意身體發出的聲音: 打噴嚏、打呵欠、倒胃氣、放屁都會令人感到不適，應該用手帕遮掩或者躲入洗手間處理。
12. 遷就他人 (be agreeable)
13. 表達自己 (assert yourself) – 過度遷就他人而失卻自我對精神健康有害，適當時候要表達自己的意願和意見，拒絕過度的要求。
14. 保持安靜 (keep it down and rediscover silence) – 燥音帶來精神緊張、高血壓、失聰，我們有責任留意自己製造的聲浪 (如談話、音樂)是否騷擾他人。
15. 尊重他人的時間 (respect other people』s time) – 守時是對他人時間的尊重，遲到便應設法通知對方，到達後必須向各人道歉。
16. 尊重他人的空間 (respect other people』s space) – 不要擠擁他人、讓人們先離開一個空間 (升降機、車廂)才進去。
17. 真誠道歉 (apologize earnestly)
18. 避開私人問題 (avoid personal questions) – 除非彼此已進入朋友關系，在公共生活中避免詢問人家的年齡、婚姻狀況、有否異性好友、為何不生孩子、為何看醫生、做了甚麼手術、收入和消費情況等。對某些國家的人來說，詳細詢問他人的政治取向(如投票記錄)，或者宗教信仰(如是否經常上教堂和祈禱)，可能視為侵私隱。
19. 好好接侍訪客 (care your guests)
20. 做一個為他人設想的訪客 (be a considerate guest)
21. 不要隨便要人行方便 (think twice before asking for favors) – 特別是當那件事會為第三者帶來不便或者違反紀律，我們便陷他人於不義。
22. 不要只懂批評 (refrain from idle complaints) – 與其咀咒黑暗，不如點亮蠟燭。人生悲喜交集，每天有得有失，在乎我們選擇以何種態度觀之。不斷投訴叫自己亦叫身邊的人疲累。
23. 接納和提出建設性的批評 (accept and give constructive criticism) – 批評是嚴肅的事情，批評之前應確定自己是想解決問題而非藉此侮辱、操控、或報復對方。弄清楚問題所在、能否自控情緒、是否適當的時空作出批評等。忠言逆耳，批評令我們直面一些自己無法或不願意麵對的問題。但如果批評是無理取鬧，便要學習如何斷然否認，卻又不會流於互相謾罵。
24. 愛護環境和仁慈對待動物 (respect the environment and be gentle to animals)
25. 不要推御責任，怪罪他人 (don』t shift responsibility and blame)
E. 中學生修養目標是什麼
良好習慣的養成 良好習慣的養成，即普通所謂的人品教育，品性人格的陶冶。教育學家心理學家都告訴我們說：人版品性格是習慣的養成，好的品格是好的習慣養成。中學生是定型的階段，中學生時期與其注重治學方法，毋寧提倡良好習慣的養成。一個人的壞習慣在中學還可糾正，假使在中學里不能養成良權好的習慣，這個人的前途便算完了，在大學里不會是個好學生，在社會里不會是個有用的人才。我願在這里提醒青年學生們的注意，也請學生的父兄教師們注意。
F. 如何做個有修養的中學生
怎樣讓自己有修養呢？修養指的是一個人理論、知識、藝術、思想等方面的一定水平,通常也是一人綜合能力與素質的體現。假如說，個人禮儀的形成和培養需要靠多方面的努力才能實現的話，那麼個人修養的提高則要靠自己，良好的修養最能體現一個人的品位與價值，一個有很高個人修養的人，才具最具有個性和人格魅力。當今市場經濟把每個人都推向市場，利益驅動越來越影響人與人之間的關系，雖然如此，非功利因素在建立健康、和諧的人際關系中依然顯得非常重要，一個人面對挫折的樂觀程度，情緒控制能力，認識他人情感能力以及交往能力等，都是自身修養的重要內容，它對加深溝通交流，提高人格魅力有著舉足輕重的作用。
或許還有人不懂得什麼是修養，修養是文化、智慧、善良和知識所表現出來的一種美德，是崇高人生的一種內在力量，講究情操修養，是我們中華民族的好傳統，我國古代就有「修身齊家治國平天下」的說法。
要提升自己的人格魅力，就必須從塑造自身的形象開始。
為什麼有些人在說話、舉手投足，甚至微笑或者問候，甚至是接聽電話時都會給人一種很美妙的感覺，而有些人則恰恰相反？這裡面關繫到一個人的修養問題。從內心深處，我們每一個人都很欣賞這樣的美，這種美並不一定外表長的很好看，並不一定擁有一塊名牌手錶或者一副很好的嗓子，金玉其外而敗絮其中「終」歸是不行的。但是。有很高修養的人最容易在普通人中脫穎而出，這就是個人的魅力所在之處。
一個要想加深自己的修養，首先要從「改」做起,從「受」做起。從自我要求做起。那麼究竟要怎麼「改」怎麼「受」呢？
1、應該改言、改性、改心。人與人之間的溝通最基本的就是語言，如果我們說話沒有藝術或是說話不得當，就很難得到別人對自己的好感，在性格上假如習氣很重，惡性不改、壞心不改，心裏面的邪見、嫉妒、愚痴、傲慢不改，就很難在道德、修養上有所提高，所以，應該學會不斷的改進,要改言、改性、改心，這樣才能得到不斷地進步。
.2、應該受教、受苦、受氣。在人生的道路上，有的人為何能不斷的進步，而有的人則不進反退呢？問題就是他不能「受」和學習讀書是同樣的道理，有的人容易進步，因為，他樂於接受，有的人容易退步，因為，他納不進去，我們在加深修養的過程中首先要學會受教，受教就是把東西吸收到自己心中，然後把它消化成為自己的思想。
我們不僅僅要受教，並且還要受氣。如果一個人只能接受人家的贊美，是不能永遠和完全給自己增加力量的，還應該學會接受別人的批評、指導，乃至傷害。從一定意義上說,能受苦、受氣，才會得以進步。
.3、應該思考思想、思慮。不管什麼事情都必須三思而後行，思想是智能，任何事在經過深思熟慮後再去做，必定能事半功倍。
.4、應該敢說、敢做、敢當。有些人不敢表達自己的想法，有意見的時候不敢在大眾面前發表，只會在私底下議論紛紛，遇事也不敢當、不敢做，不敢擔當就不會負責，不會負責就無法獲取別人對自己的信任。修養也不會提高，因此，只要是好事、善事，我們就要學會敢說、敢做、敢當。
因此，我們想要加深修養，就應該要:；1、要改言、改性、改心。
2、要受教、受苦、受氣。3、要思考、思想、思慮。
4、要敢說、敢做、敢當。一個人的魅力體現在修養上，而修養通常來自細節、行為，養成習慣，習慣形成品質，品質決定魅力，從身邊的事做起，從細微處著手，學會識大體、拘小節、從自己的一言一行開始，努力提高個人綜合素質，,以營造和諧環境，從而成就自己的魅力人生。
G. 如何提高中學生的藝術修養
多和我玩，哈哈
補充：
跳舞：練就您的美麗內身材，優雅氣質容
彈鋼琴：成就您的不凡氣質
畫畫：讓您的世界更加奇妙多彩
看書：更深層次的提高您的內涵修養
下棋：讓你的思維更加敏捷高深
上網更大擴展知識面
旅遊：體驗更多民俗趣事，玩中得知
H. 如何培養中學生的良好的道德修養
如何培養中學生的良好的道德修養
摘要：學校德育工作一直是學校教育的一個重要內容，學生思想品德的好壞直接影響到學校教育教學工作的正常開展。新課程標准也要求轉變以前的「先教書再育人」為現在的「先育人再教書」，並把德育滲透到各科教育教學中去。這就要求教師要多渠道、多途徑培養學生的道德修養，以使學生樹立正確的道德觀、世界觀和人生觀，達到知、情、意、行的共同發展和相互統一。本文從以下幾個方面出發論述了在中學學校教育中如何提高學生的思想道德水平。
關鍵詞：中學生；道德修養；途徑
道德作為判斷人們行為好壞標準的一種社會意識，總體上是由人們在共同生活中形成的行為准則和行為規范組成的。
一、讓青少年在傳統文化教育中感悟時代賦予自己的歷史責任
「人之初，性本善。」在對青少年進行傳統教育的過程中，教師要注意循序漸進，不可急於求成；同時，又要注意與社會實際狀況相接軌。
二、以思想品德課為主渠道來培養學生的道德品質
教師要利用學校教育這一主要途徑，在思想品德課教學中對學生進行正確的道德引導
三、用正確的意識來引導中學生的道德行為
我們可以從以下幾方面入手：1.注意把握好整體與部分的關系，明白個體利益應服從於整體利益，一切要以班集體為重。2.要明白個人對整個班集體的影響，關注局部，愛護小集體，維護大家庭。3.要用聯系和發展的觀點來看問題，從人類漫長的歷史文明長河中體悟並養成寬容大度、團結互助的正確心態。4.用矛盾的觀點看問題，具體問題具體分析，彼此協商，共同解決問題。5.發揚中華民族的優良傳統，把勤儉節約、艱苦奮斗、吃苦耐勞、團結奮進的精神發揚光大。
四、以社會主義的道德規范來幫助中學生樹立正確的人生價值觀
英國教育家拉斯?哈明的價值澄清法強調，對青少年道德判斷力和決策力的培養是幫助青少年形成正確道德觀和價值觀的重中之重。道德判斷力和決策力反映了一個人的世界觀和人生觀，且世界觀決定著人生觀。人的道德取向會指導人為達到某一目的而做出取捨，並反映出人的道德品質。
五、將社會、學校、家庭教育有機結合
只有將社會、學校、家庭教育有機地結合起來才能讓人在成長的復雜過程中獲得益處，從而形成完整高尚的品格。這三種教育既有共性，又有個性，彼此依存，相輔相成。
I. 中學生如何提高自身修養
從穿帶上要讓自己看起來樸素，整潔大方。不染發，不燙發，不化妝，不佩戴首飾，女生不能穿高跟鞋，男生不留長發。 這是基礎，但如果要培養自身素質應做到講究衛生，養成良好的衛生習慣。不隨地吐痰，不亂扔廢棄物。一個動作，一個習慣都能夠體現我們的文化修養。 除了這些表面的，還要注重內在的品質。要愛惜自己的名譽，要拾金不昧，更要抵制不良誘惑。如看情趣健康的書本，不看兇殺暴力封建迷信的書刊，音像製品，不聽不健康的歌曲。 做到這些還不夠，我們來學校的目的是學習，那麼就需要我們上課認真聽講，勤於思考，積極參加討論。還要做到於老師和睦相處，尊敬師長，上下課時起立向老師致敬，下課時請老師先行。在學校里，我們可以拓展視野，發展自己，還可以結識許多朋友。那麼同學之間就應該互相尊重，團結互助，理解寬容，真誠相待。正常交往更不能以大欺小，欺侮同學，戲弄他人，未經允許動用他人物品，偷看他人信件等情況，在發生矛盾後自我批評。 我們這個年代浪費現象太嚴重了。我們必須要規范自己，做到愛惜糧食，節約水電，服從管理，不能因為不是自己的東西就不愛惜，在公共場所的牆壁上，課桌，布告欄上亂塗亂畫。借用公物要按時歸還，損壞東西要賠款。誠實守信，言行一致答應他人的事要做到，做不到是要表示歉意。借他人錢物要及時歸還。不說謊，不騙人等。 以上便是我認為我中學生應該自身規范的 江蘇省泗洪中學高一年級學生 劉紅紅
J. 中學生自我修養手抄報
主要是自我修修養手抄報是吧？自我修養嘛，財報他做是練字，保證第通過抄報啊，質量好，提高自己的寫作水平，這是很好的