中學生議論文大全

⑴ 初中優秀議論文範文700字

談誠信
在日常生活中，誠信，無非是講信用!但是，在現代社會人群中，很難找到它的身影。就說昨天，我的大舅請客，說好了讓我決定去哪吃飯，而當我說出要去的地方時，他卻用種種理由搪塞，結果，還是去了別的地方;
古人說得好，「與朋友交，言而有信」，現代社會這種不誠信的表現是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設想，說話不算數，人沒有了誠信，人與人之間還有什麼情義可講？那還要交朋友干什麼呢？
請記住，不講信義，不但會減少別人對你的信任感，最終使別人不再相信你，甚至對你感到厭惡、仇恨，不再與你交往，你的人際關系就會越來越差，最後自食其果害了自己。
劉基在他的名著《郁離子》里講過這樣一個故事：一個富商在過河時因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：「誰能救我，我就給他100兩金子！」一個善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責富商不講信用，商人則訓斥漁夫太貪婪。第二天，富商仍坐船過河，不巧又翻進了水裡，富商仍舊在水中喊：「誰能救我上岸，我給他100兩金子。」曾經救過它的漁夫告訴周圍的人這個富商言而無信，結果沒人救富商，他淹死了。
由此看來，不講信義的後果是很嚴重的，
況且，中國自古以來就有「千金一偌」和「自古皆有死，民無信不立」的優秀品質，我們能把這種優良傳統丟掉？
如何培養誠信這種品德呢？關鍵還是得從「小時小事」做起，如:小時候向朋友或同學借本漫畫書，說好明天就還，那你就必須在明天把書還回去，這並不僅是一本漫畫書的問題，你可能不知道，當另一個要借這本書的人按時拿到自己退還的書時，會有多高興!而當別人對你不講信義時，你又會有多失望？所以說，要擁有誠信，首先得要能考慮到他人，替人著想。
為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭做誠信人，多做誠信事吧，讓社會都充滿誠信!

⑵ 中學生議論文範文!急!

誠信的主題
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誠信——為人之本

身不正，不足以服；

言不誠，不足以動。

----題記

誠信，是公民道德的一個基本規范，是一個民族生存的靈魂，是一個公民立足的基石。誠信，是一

種品行，是一種責任，是一種道義，是一種准則。誠信是寶貴的無形資產，誠信能創造財富。

誠信交友

劉基在他的名著《郁離子》里講過這樣一個故事：一個富商在過河時因觸礁翻船，他在水中大聲呼

喊：「誰能救我，我就給他100兩金子！」一個善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指

責富商不講信用，商人則訓斥漁夫太貪婪。第二天，漁夫坐船過岸，不巧又翻進了水裡，富商仍舊在水

中喊：「誰能救我上岸，我給他100兩金子。」曾經救過它的漁夫告訴周圍的人這個富商言而無信，結果

他就淹死了。

一個不誠信、不守諾言的人，在關鍵時刻不但會出賣朋友，而且還會背叛自己的信仰和事見。交一

個知心的朋友是很難的，靠你的忠誠去播撒，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去護理。畢竟「萬

兩黃金容易得，知心一個也難求「啊！古人有一諾千金的說法，這說法是很正確的。用自己的行動去證

明，身體力行才是最好的諾言。

誠信處世

「我在馬路邊，撿到一分錢，交到警察叔叔手裡面……」這首歌幾乎從孩提時代開始，每一個人都

會唱。它是一種拾金不昧的表現。這種品行比金子還貴重。

某小學同學撿到錢包後毫不猶豫地決定失主的到來，卻上學遲到了，受到了老師的批評，事後，當

這位同學闡明了原由後，老師表揚了他。

誠信是每一個中學生應有的道德品質和行為規范。相反的，卻總有一些同學撿到東西後，占為己有

，這是一種不道德的行為。

為人處世的方面當然不止拾金不昧了，想做一個成功者。就要有良好的作風。中學階段正是學生長

身體、長知識和人生觀、世界觀形成的黃金時期，倘若這一時期教育不好必將殆勿終生。

有一句話是這樣講的：最大程度的誠實是最好的處世之道」。為人要誠實，厚道。這是一句真話。

一個不講誠信的人，是無法立足的。

經濟的發展，科技的創新，文化的繁榮，國家的富強，社會的進步，人民的富康，這一切的一切，

都需要在黨和政府的領導下。依靠人民勤勞和智慧的汗水去創造。天上不會掉下一個餡餅，這一切全靠

大家一步一個腳印去實現，不可能急於求成，更不可能靠投機取巧和浮誇虛假來實現。

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⑶ 中學生議論文論點論據大全的圖書新版

作者： 馬錫剛主編
出 版 社： 龍門書局
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道德
道德的力量
道德與規則
提升道德准則
社會呼喚道德回歸
節操
節操是做人之本
不以名利移操守
捍衛生命的尊嚴
修養
修養——人生的試金石
誠信是安身立命之本
廉不貪，直不倚
正直做人
謙虛是人的美德
節儉，大品格
文明
明禮——做人的起點
學會寬容
學會感恩
人生四季篇
青春
人生因青春而精彩
珍惜美好青春
展示青春風采，鑄就美麗人生
在青春季節設計未來
希望
擁有希望是人生最大的意義
希望，是戰勝困難的力量
希望成就人生的精彩
拼搏
拼搏，是青春最美好的旋律
拼搏，是人生最堅實的腳步
拼搏，成就未來
不幸
接受現實，笑對不幸
用生存的智慧驅散不幸的陰霾
承受痛苦，彰顯美麗
讓不幸磨礪出人生之光
幸福
幸福在於自己付出
幸福自在每人的心中
哲思明辨篇
得與失
要正確看待得與失
人不能患得患失
失去就意味著獲得
進與退
進退自如，彰顯生存智慧
「退」是積蓄能量
難與易
要學會擺渡自己
天下無難事，只要肯登攀
快與慢
放慢腳步，體味生活精彩
「快」和「慢」是生活的兩種存在
學會給自己的心靈放假
名與實
不要圖慕虛名，而要真才實學
要學會適當地包裝自己
小與大
偉大出自平凡
甘於平凡
執著與變通
執著是一種堅定的處事態度
變通是一種智慧的處事方法
執著於理想，變通其方法
消亡與永恆
消亡的是生命，永恆的是精神
短暫成就永恆
讓美好定格
經典與時尚
讓時尚成為經典
重溫昨日的歲月
祖國故土篇
愛國
愛國是每個人的使命
愛國要在平凡的崗位上從一點一滴
做起
為國分憂，是每一個華夏兒女義不容辭的義務
要繼承中華民族優秀傳統，弘揚中華文化
對祖國始終忠誠與堅貞
為祖國奉獻一切
愛國意味著奉獻愛心，一心為民為民
體恤民情，一心為民
鄉戀
故鄉是我們的精神家園
親情
珍愛家庭和家人
和諧共榮篇
和諧——自然
自然界處處充滿和諧之美
和諧——人與自然
善待自然，與萬物和諧共處
和諧——人與社會
和諧成就人間之美
世界的主旋律是和諧
和諧——人與人
和而不同方為和諧
和諧需要每個人從身邊之事做起
和諧之美在於寬容忍讓
和諧之美在於彼此的理解
和諧之美在於團結合作
和諧之美在於彼此的尊重
和諧之美在於彼此的誠信和信任
和諧之美在於朋友間的友愛互動
和諧之美離不開溝通交流
為學之道篇
生命價值篇
成功之路篇
生活處世篇
綠色家園篇
人與自然篇
發展創新篇
科技之光篇
走向未來篇

⑷ 初中生議論文600字

人總還在一定的社會環境和自然環境中，在這種環境中我們維持生存、成就事業時會遇到一種順利的環境、和諧的局面、良好的態勢即所謂的順境，也可能會感到困難重重，是一種逆境。我們都希望各方面順風順水，但是逆境不可避免的出現，逆境固然給我們生活及事業帶來很大的障礙，阻礙事業的前進，但是當外界的環境不可改變時，我們要調整心態，勇於面對逆境中的困難，克服逆境，在逆境的磨練中得到自我的提升，使逆境成為自我前進的動力。
（逆境中成長舉例）
逆境給人寶貴的磨煉機會。只有經得起逆境考驗的人，才能成為真正的強者。古今中外的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎過來的。失聰的貝多芬，艱難跋涉於荊棘叢生的黑白鍵上，用手指重重地扣響了神聖的《命運》之門，揮灑出一部音樂家頑強與厄運抗爭的輝煌樂章。司馬遷忍受宮刑之痛完成了歷史巨著《史記》。周文王受拘禁而演《周易》。天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。"因此，逆境是強者攀登高峰的墊腳石，是弱者走向毀滅的萬丈深淵。
（使逆境成為動力）
（內因決定--面對外界環境保持良好心態）
彼得遜說過："人生中，經常有無數來自外部的打擊，但這些打擊究竟會對你產生怎樣的影響，最終決定權在你自己手中。" 心態決定一切，在逆境中不氣餒的一個重要的前提是良好心態的培養，在面對順境時，放棄自我提升，面對逆境時放棄希望都是不可取的，無論是順境還是逆境，我們都要保持積極的心態。
（正視逆境，積極克服逆境）
我們無須贊美逆境，無須企盼逆境，但必須正視逆境，一旦身處逆境，最重要的是要有信心，有恆心，有勇氣，有毅力，有實干精神，即使眼看山窮水盡，仍要想到會峰迴路轉，柳暗花明。逆境中的人應能勇於面對困難，同時能正視自我，挖掘自己的勇氣和巨大潛力，奮勇拼搏，克服困難。自古以來，所有能成就一番大事業的人無一不是腳踏實地、努力奮斗的人。臨淵羨魚，不如退而結網。唉聲嘆氣不是辦法，幻想憧憬不是辦法,只有信心十足地去干，才能走出困境。
（針對當前現象）
當前我過人民生活水平有了較大提高，尤其是90後的青少年從小過著衣食無憂的生活，缺乏面對逆境的經歷，一旦面臨困難自我解決困難的能力較差，因此針對青年人的逆境教育非常有意義。可以開展挫折教育、逆境教育。

⑸ 中學生議論文常用的論據

事實論據

不知為不知
孔子一輩子勤於學習，知識淵博，後人尊稱他為聖人。其實他本人還是很誠實，很謙虛的。他曾說過：「三人行，必有我師焉。」
有一次，孔子到齊國去，路上看見兩個小孩在辯論。一個說：「早上的太陽涼颼颼的，一點也不熱；可中午的太陽卻像開水一樣燙人，這不就說明早上太陽距亢我們遠，中午太陽靠我們近嗎？」另一個爭辯道：「不對！早上太陽又大又賀，就像車頂上的篷蓋那麼大；可到了中午，太陽就變小了，頂多也不過菜盤那麼大，近的東西大，遠的東丁小，這是普通常識。」兩個孩子爭得不可開交時，抬頭看見兩個大人站在現前，就問那位年長者「你是誰？」年長者回答：「我叫孔丘，是魯國人。」一個孩子高興地說：「噢，原來是孔夫子呀，聽說你很有學問。就請你評一評，看誰說得對。」孔子老老實實地承認：「這個問題我回答不了，以後我向理角學問的人請教一下，再來回答你們吧。」孩子們哈哈大笑起來：「人家都說孔夫子是個聖人，原來也有回答不了的問題呀！」孔子望著笑著離去的孩子，對身邊的學生子路說：「在學習上知道的就說知道，不知道的就說不知道，只有抱著這種誠實態度，才能學到真正知識。」

裴度誠歸玉帶
裴度是唐代政治家，曾做過三朝宰相，雖其貌不揚，個頭矮小，但為人誠實。
他從少年是規范就立下做人的宗旨：「只要自己不欺心，不欺人，誠實、努力，將來一定會有所成就的。」在裴度十五六歲時，有一年秋天到城外香山寺游覽。來寺院燒香的一位中年婦女丟失了一個綢布包，被裴度拾到，他一連兩日在寺院門前等待失主。當那位婦人兩日後從裴度手裡接過自己綢布包後，一下子跪在地上，泣不成聲地說：「您真是我家的大恩人啊！」婦人打開包裹，裡面是兩條鑲滿珍珠的玉帶。原來這位婦人是准備用這兩樣東西去官府贖她父親性命的。國灰其你正蒙冤被判成死罪。

誠實的門德爾松
英國維多利亞女王在白金漢官舉行盛大的招待會，歡迎傑出的德國作曲家門德爾松來訪。署名門德爾松的《伊塔爾茲》曲子演奏以後，女王對他稱贊道：「單憑這一個曲子，就可證明你是天才。」門德爾松平靜地對女王說：「不，那是我妹妹芬妮亞的作品。」原來芬妮亞也是個音樂造詣極深的音樂家。《伊塔爾茲》就是出自她手。由於幾個史弟不贊成署女人之名，便商定用門德爾松的名字發表。
不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的 －－貝爾奈
不傲才以驕人，不以寵而作威。 作者： 諸葛亮
如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 作者： 陶鑄
生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 作者： 車爾尼雪夫斯基
沉沉的黑夜都是白天的前奏。 作者： 郭小川
充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。 作者： 赫胥黎
在你發怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。 —— 蘇格拉底
好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。 —— 都 德
無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。 —— 培 根
我們應該注意自己不用語言去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 —— 劉少奇
有謙和、愉快、誠懇的態度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。 —— 塞涅卡
陸地上最廣闊的是海洋，比海洋還廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。
寬容中包含著人生的大道至理，沒有寬容的生活，如在刀鋒上行走。孩子，如果美德可以選擇，請先把寬容挑選出來吧！
——富蘭克林

寬容不僅是一種雅量，文明，胸懷，更是一種人生的境界。寬容了別人就等於寬容了自己，寬容的同時，也創造生命的美麗。
——愛默生

寬容是一種仁愛的光芒，無上的福份，是對別人的釋懷，也是對自己的善街。一個人的胸懷能容得下多少人，才能夠贏得多少人。

寬容小故事

孔子的學生子貢曾問孔子：「老師，有沒有一個字，可以作為終身奉行的原則呢？」孔子說：「那大概就是『恕』吧。」「恕」，用今天的話來講，就是寬容。

宰相肚裡能撐船

三國時期的蜀國，在諸葛亮去世後任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥於言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：「楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！」蔣琬坦然一笑，說：「人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來台。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。」後來，有人贊蔣琬「宰相肚裡能撐船」。

負荊請罪

藺相如因為「完璧歸趙」有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知後，盡量迴避、容讓，不與廉頗發生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：「秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在後面啊！」這話被廉頗聽到，就有了廉頗「負荊請罪」的故事。

仁義胡同

明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家裡蓋房為地基而與鄰居發生爭吵，希望他能借權望來出面解決此事。董篤行看後馬上修書一封，道：「千里捎書只為牆，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨。」家人讀後，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成後，就有了一條胡同，世稱「仁義胡同」。
李斯特義收學員

有個姑娘要開音樂會，在海報上說自己是李斯特的學生。演出前一 天，李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出於生計，並請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽，並加以指點，最後爽快地說：「大膽地上台演奏，你現在已是我的學生。你可以向劇場經理宣布，晚會最後一個節目，由老師為學生演奏。」李斯特在音樂會上彈了最後一曲。

⑹ 中學生議論文

在抖音軟體上，一些憑借自己的才華立足於平台的人點贊率最多三四萬，而那些單單憑借高顏值立足的人卻有八九十萬，這種現象在其他平台也屢見不鮮。後者與前者形成巨大反差折射出的是社會對顏值的病態關注。
誠然，顏值在個體成長過程中有重要的意義，人是視覺動物，高顏值帶來的視覺沖擊使人感到賞心悅目。擁有高顏值的人似乎從一開始就比他人更有優勢，在工作方面，交友方面等。
愛美之心，人皆有之，適當去美化顏值無可厚非，可是現在社會卻對此過分關注，而忽視了實力的重要性，愛美便成了一種病。
於是我們可以看到，一些人每天花幾小時化妝打扮自己；有些人義無反顧地去整容；泛濫成災的網紅團體的一大共性就是依靠自己的高顏值博取他人的眼球，以此賺的點擊率。
人們對顏值的過分關注而忽視了最本質的東西，本末倒置。這中現象的產生，一是人們內在的貧瘠，企圖用高顏值來掩飾自己，二是社會的浮躁和急功近利使得人無法靜下心來去發現真正的美麗而著眼於表面的浮華，如一些網紅的高收入使得一些人認為顏值就是一切，拋棄所有隻為當網紅。但他們卻忽視了高收入的背後更是強大實力的支撐，不然怎麼能在千百萬人中脫穎而出呢！其實，對人生而言，顏值只是一個暫時的跳板，唯有實力才能決定你人生的高度。
擁有實力，顏值低有何妨。一些人相貌平平，還不是照樣成功。鳳雛先生面目鄙陋，令人生畏，而他卻憑借著真才實學成為一代名士；霍金在物理學上的偉大，讓人們注意到他的不是癱坐在輪椅上的樣子，而是他那為人類開辟星空的巨大力量；曾被福布斯評價為長相怪異的馬雲，他旗下的阿里巴巴卻為世界所稱道。
顏值的高低終究具有太多不可控的因素，論語有言：文質彬彬然後君子。我們決定不了自己的顏值，但可以給自己的魅力加分。有實力，有自信，會使一個人更加美麗。當我們在顏值方面受挫時，不妨去給自己的大腦充充電，提高自己的實力，在他人沉迷於高顏值網紅時選擇一本書，沉澱自己的心靈，這比整容或化昂貴的妝性價比高多了。
願我們向社會發出呼籲，減少這種病態的關注，期待的社會是一個唯實力論的社會，而不是一個唯顏值論的社會。

⑺ 初中語文議論文範文

人的一生中，小而言之，從小時候起，就領受了父母的養育之恩，等到上學，有老師的教育之恩，工作以後，又有領導、同事的關懷、幫助之恩，年紀大了之後，又免不了要接受晚輩的贍養、照顧之恩；大而言之，作為單個的社會成員，我們都生活在一個多層次的社會大環境之中，都首先從這個大環境里獲得了一定的生存條件和發展機會，也就是說，社會這個大環境是有恩於我們每個人的。感恩，說明一個人對自己與他人和社會的關系有著正確的認識；報恩，則是在這種正確認識之下產生的一種責任感。沒有社會成員的感恩和報恩，很難想像一個社會能夠正常發展下去。在感恩的空氣中，人們對許多事情都可以平心靜氣；在感恩的空氣中，人們可以認真、務實地從最細小的一件事做起；在感恩的空氣中，人們自發地真正做到嚴於律已寬以待人；在感恩的空氣中，人們正視錯誤，互相幫助；在感恩的空氣中，人們將不會感到自己的孤獨……
人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險阻，甚至遭遇挫折和失敗。在危困時刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活的困頓；有人為你指點迷津，讓你明確前進的方向；甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來，讓你攀上人生的高峰……你最終戰勝了苦難，揚帆遠航，駛向光明幸福的彼岸。那麼，你能不心存感激嗎？你能不思回報嗎？感恩的關鍵在於回報意識。回報，就是對哺育、培養、教導、指引、幫助、支持乃至救護自己的人心存感激，並通過自己十倍、百倍的付出，用實際行動予以報答。
「感恩」是一種認同。這種認同應該是從我們的心靈里的一種認同。我們生活在大自然里，大自然給與我們的恩賜太多。沒有大自然誰也活不下去，這是最簡單的道理。對太陽的「感恩」，那是對溫暖的領悟，對藍天的「感恩」，那是我們對藍得一無所有的純凈的一種認可。對草原的「感恩」那是我們對「野火燒不盡，春風吹又生」的嘆服。對大海的「感恩」，那是我們對兼收並蓄的一種傾聽。
「感恩」是一種回報。我們從母親的子宮里走出，而後母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望她得到什麼。就像太陽每天都會把她的溫暖給予我們，從不要求回報，但是我們必須明白「感恩」。
「感恩」是一種欽佩。這種欽佩應該是從我們血管里噴湧出的一種欽佩。
「感恩」之心，就是對世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激，銘記在心；
「感恩」之心，就是我們每個人生活中不可或缺的陽光雨露，一刻也不能少。無論你是何等的尊貴，或是怎樣的看待卑微；無論你生活在何地何處，或是你有著怎樣特別的生活經歷，只要你胸中常常懷著一顆感恩的心，隨之而來的，就必然會不斷地涌動著諸如溫暖、自信、堅定、善良等等這些美好的處世品格。自然而然地，你的生活中便有了一處處動人的風景。
「感恩」是一種對恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學會感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學會感恩，是為了將無以為報的點滴付出永銘於心。譬如感恩於為我們的成長付出畢生心血的父母雙親。
「感恩」是一種處世哲學，是生活中的大智慧。感恩可以消解內心所有積怨，感恩可以滌盪世間一切塵埃。人生在世，不可能一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、豁達地處理。
「感恩」是一種生活態度，是一種品德，是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會導致人際關系的冷淡，所以，每個人都應該學會「感恩」，這對於現在的孩子來說尤其重要。因為，現在的孩子都是家庭的中心，他們只知有自己，不知愛別人。所以，要讓他們學會「感恩」，其實就是讓他們學會懂得尊重他人。對他人的幫助時時懷有感激之心，感恩教育讓孩子知道每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂的生活。當孩子們感謝他人的善行時，第一反應常常是今後自己也應該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛別人、幫助別人。
「感恩」是一個人與生俱來的本性，是一個人不可磨滅的良知，也是現代社會成功人士健康性格的表現，一個人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。在人生的道路上，隨時都會產生令人動容的感恩之事。且不說家庭中的，就是日常生活中、工作中、學習中所遇之事所遇之人給予的點點滴滴的關心與幫助，都值得我們用心去記恩，銘記那無私的人性之美和不圖回報的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報恩，因為有些恩澤是我們無法回報的，有些恩情更不是等量回報就能一筆還清的，惟有用純真的心靈去感動去銘刻去永記，才能真正對得起給你恩惠的人。
「感恩」是尊重的基礎。在道德價值的坐標體系中，坐標的原點是「我」，我與他人，我與社會，我與自然，一切的關系都是由主體「我」而發射。尊重是以自尊為起點，尊重他人、社會、自然、知識，在自己與他人、社會相互尊重以及對自然和諧共處中追求生命的意義，展現、發展自己獨立人格。感恩是一切良好非智力因素的精神底色，感恩是學會做人的支點；感恩讓世界這樣多彩，感恩讓我們如此美麗！
「感恩」之心是一種美好的感情，沒有一顆感恩的心，孩子永遠不能真正懂得孝敬父母、理解幫助他的人，更不會主動地幫助別人。讓孩子知道感謝愛自己、幫助自己的人，是德育教育中重要的一個內容。
我要感謝父母給了我生命。感謝父母把我帶到這個五彩繽紛的大千世界，讓我有機會去品嘗人間的酸甜苦辣，感謝父母的諄諄教導，使我有一個完整的人格，樂觀積極的面對生活。感謝父母對我傾注的愛，讓我明白愛的偉大、愛的內涵、愛的方式……
我要感謝老師給了我知識。感謝老師對我的精心培養，讓我認識了許多美好的事物。感謝老師教給我各種技能知識，由易到難，知識的聚少成多，讓我用智慧去放眼未來。感謝老師教給我做人的哲理，不至於在復雜詭譎社會中迷失自我……
我要感謝朋友給我充實的生活。感謝朋友對我的勉勵，陪我渡過心緒上的低潮，讓我明白了什麼該結束，什麼該開始。感謝朋友對我的包容理解，讓我的固執與任性得到化解。感謝朋友與我分享快樂與失望，讓我坦然面對挫折，泰然面對成功……
在水中放進一塊小小的明礬，就能沉澱所有的渣滓；如果在我們的心中培植一種感恩的思想，則可以沉澱許多的浮躁、不安，消融許多的不滿與不幸。無論如何，我感謝上蒼，感謝生活中的一切，無論痛苦或是快樂，最起碼，我活著，生命本身就是一種最大的恩賜。
感恩，使生活變得更加美好，就讓我們在心中，為他人，也為自己，多一些感恩，多一些善意，多一些微笑。常常帶著一顆虔誠的心感謝上蒼的賦予，我感謝天，感謝地，感謝生命的存在，感謝陽光的照耀，感謝豐富多彩的生活。
清晨，當歡快的小鳥把我從睡中喚醒，我推開窗戶，放眼藍藍的天，綠綠的草，晶瑩的露珠，清清爽爽的早晨，我感恩上天又給予我一個美好的一天。
入夜，夜幕中的天空繁星點點，我打開日記，用笨拙的筆描畫著一天的生活感受，月光展露著溫柔的笑容，四周籠罩著夜的溫馨，我充滿了感恩，感謝大地賦予的安寧。
朋友相聚，酒甜歌美，情濃意深，我感恩上蒼，給了我這么多的好朋友，我享受著朋友的溫暖，生活的香醇，如歌的友情。
走出家門，我走向自然。放眼花紅草綠，我感恩大自然的無盡美好，感恩上天的無私給予，感恩大地的寬容浩博。生活的每一天，我都充滿著感恩情懷，我學會了寬容，學會了承接，學會了付出，學會了感動，懂得了回報。用微笑去對待每一天，用微笑去對待世界，對待人生，對待朋友，對待困難。所以，每天，我都有一個好心情，我幸福的生活著每一天。
我感恩，感恩生活，感恩網路，感恩朋友，感恩大自然，每天，我都以一顆感動的心去承接生活中的一切。感恩的心，感謝命運，花開花落，我一樣會珍惜。
長久以來，一顆流浪的心忽然間找到了一個可以安歇的去處。坐在窗前，我在試問我自己：你有多久沒有好好看看這藍藍的天，聞一聞這芬芳的花香，聽一聽那鳥兒的鳴唱？有多久沒有回家看看，聽聽家人的傾訴？有多久沒和他們一起吃飯了，聽聽那年老的歡笑？有多久沒與他們談心，聽聽他門的煩惱、他們的心聲呢？是不是因為一路風風雨雨， 而忘了天邊的彩虹？是不是因為行色匆匆的腳步，而忽視了沿路的風景？除了一顆疲憊的心，麻木的心，你還有一顆感恩的心嗎？不要因為生命過於沉重，而忽略了感恩的心！
也許坎坷，讓我看到互相攙扶的身影；
也許失敗，我才體會的一句鼓勵的真誠；
也許不幸，我才更懂得珍惜幸福。
生活給予我挫折的同時，也賜予了我堅強，我也就有了另一種閱歷。對於熱愛生活的人，它從來不吝嗇。 要看你有沒有一顆包容的心，來接納生活的恩賜。酸甜苦辣不是生活的追求，但一定是生活的全部。試著用一顆感恩的心來體會，你會發現不一樣的人生。不要因為冬天的寒冷而失去對春天的希望。我們感謝上蒼，是因為有了四季的輪回。擁有了一顆感恩的心，你就沒有了埋怨，沒有了嫉妒，沒有了憤憤不平，你也就有了一顆從容淡然的心！
始終懷著這樣一顆感恩的心，讓我們感到生活充盈，樂觀向上。因為懂得感激哪怕是最最微小的獲得的人，更會珍惜自己掌中的幸福，慾望會開始慢慢抽離他們的身體；因為懂得感激哪怕是最慘的痛打擊的人，更易看見萬物光明燦爛的那面，埋怨會開始慢慢退出他們的生命賽道。懂得感恩的人，並不是忽略或者逃避生活的陰暗面，而是轉而用一種更加積極樂觀的態度去面對他所遭遇的一切。

⑻ 初中生議論文範文

給你三篇2005年的申論範文，以供參考。

申論寫作參考範例(1)
決不能用損害群眾利益的方式搞建設
湖南省嘉禾縣強制拆遷和陝西省周至縣非法圈佔耕地違法違規事件，有關責任人已經
受到了嚴肅處理（有關報道見第二版）。這兩起事件都是地方政府濫用行政權力、用損害
群眾利益的方式搞建設的典型案例。
我國正處於城鎮化快速發展階段，需要保持合理的發展速度和適度的建設規模，拆遷
和征地都是必要的。但是，各地區、各部門必須站在實踐「三個代表」重要思想的高度，
以科學的發展觀和正確的政績觀為指導，正確處理好城市化進程中的各種利益關系，從維
護人民群眾的合法權益出發，堅決貫徹落實中央關於宏觀調控的各項政策措施，堅決糾正
城鎮房屋拆遷中侵害居民利益和土地徵用中侵害農民利益的問題。
城鎮房屋拆遷和農村土地徵用必須堅持「以人為本」。實踐證明，做到了這一點，就
會形成社會效益、企業利益和個人權益共贏的局面，反之，片面追求建設速度，片面強調
降低成本，超越了資源環境和群眾承受能力，其代價必然是損害群眾的合法權益。在征地
拆遷工作中堅持「以人為本」，必須做到決不能因為地方財力有限，就降低拆遷和土地征
用補償安置標准；決不能為了招商引資，滿足開發商的要求，而犧牲人民群眾的利益；決
不能為了要政績、謀形象，用損害群眾利益的方式搞建設。
城鎮房屋拆遷和農村土地徵用必須堅持依法行政。為規范房屋拆遷和土地徵用，維護
人民群眾的根本利益，國家出台了一系列法律法規和規章制度，要求各級政府和有關部門
正確履行職責，實現從注重依靠行政手段管理到依靠法律手段管理的根本性轉變。決不能
以政府行為替代市場行為，決不能以行政命令替代法定程序，決不能片面強調為政府的「
重點工程」讓路而破壞拆遷和土地徵用公開、公平、公正的原則。
城鎮房屋拆遷和農村土地徵用必須堅持量力而行。各級政府特別是領導幹部，一定要
端正經濟工作的指導思想，根據當地社會經濟承受能力和發展的實際需要，合理確定城市
建設規模和土地徵用規模。堅決制止脫離實際，大規模投資建設行政中心、中央商務區、
會展（博覽）中心、大草坪、大廣場、寬馬路等盲目攀比、貪大求洋、勞民傷財的「形象
工程」、「政績工程」。堅持一切從實際出發，一切從人民利益出發，一切按客觀規律辦
事，一切按勤儉節約原則辦事。
加強城鎮房屋拆遷和農村土地徵用管理工作，關繫到人民群眾的切身利益，關繫到經
濟發展和社會穩定，關繫到中央宏觀調控政策的落實。各地區、各部門要從這兩起事件中
深刻吸取教訓，舉一反三，引以為戒。把控制城鎮房屋拆遷和農村土地徵用規模作為落實
中央宏觀調控政策的重要措施和確保社會穩定的一項重要內容，列入今年政府工作的重要
任務，列為廉政建設專項治理的一項重要工作。依法行政，嚴格依據城市建設規劃，合理
確定拆遷和土地徵用規模，規范審批程序，完善補償安置政策，深入開展土地市場治理整
頓，堅決查處城鎮房屋拆遷和農村土地徵用中違法違規損害群眾利益的事件，堅決維護中
央宏觀調控政策的統一性、權威性和有效性，確保國民經濟平穩較快增長。

申論寫作參考範例(2)
嚴守考紀 誠信做人
在全國高考前夕，教育部出台《國家教育考試違規處理辦法》。這一辦法對考生和監
考工作人員可能發生的違規行為及處罰等都做了明確規定，深得民心，受到考生和家長們
的普遍歡迎。
近幾年，考試中的作弊和違規現象愈演愈烈，已成為一大社會公害。從大中小學日常
考試延伸到普通高考，從招工招干考試延伸到各類專業技術職稱考試，從在校學生作弊發
展到公職人員作弊，從考生作弊發展到監考等工作人員合夥作弊、集體作弊，從一般夾帶
「小抄」變成利用現代化工具作弊。應當看到，考試舞弊已經造成嚴重的社會問題，一些
人利用各類「假文憑」混進了公務員隊伍，一些人藉助別人代考得到了「碩士」「博士」
學位。特別令人憂慮的是，這些現象威脅了國家教育統一考試的權威性、公正性和嚴肅性
，損害了群眾切身利益，敗壞了社會風氣。
高考對考生的重要性不言而喻。十年寒窗，日日苦讀，就是為了考出好成績，考上好
大學。有人臨場發揮正常，取得了高分；有人未能發揮水平，成績不理想，這都是正常的
。無論考得好壞，考試對每個人都是一視同仁的，上大學的機會對每個人也都是均等的。
考試既是對一個人成績的檢驗，也是對公平的檢驗。如果有人弄虛作假，投機取巧，就是
對其他人的不公平，就等於通過不正當手段，剝奪了別的考生應有的權利，竊取了別人上
大學的機會。這是對考生最大的不公平不公正。
作弊不僅危害考場秩序，也敗壞社會信用。一個社會的誠信是由各個方面構成的。誠
實守信是對人的基本要求，更是大學生必備的思想道德品質。「人無信不立。」講誠信的
人越多，社會誠信水平就會越高。人在社會中，必須遵從一定的規則，否則個人就失去立
身之本，社會就失去運行之規。誠信考試是學生道德規范的重要內容，考風考紀是社會誠
信的重要組成部分。從今年高考起，每位考生都簽訂誠信考試承諾書，希望考生有諾必踐
，遵章守紀，向社會交上一份誠實答卷。
消除考試中各種作弊違規現象，既要加強考風考紀建設，加大對替考及利用各種手段
作弊的防範和查處力度，又要把誠信考試作為治理教育環境的一項系統工程，加大對誠信
、守規、守紀、守法考試的宣傳力度，通過全社會的共同努力和有效監督，營造「誠信考
試光榮、作弊違紀可恥」的社會風尚，使神聖的考場真正成為平等競爭的「賽場」。
高考在即，700多萬考生經歷了多年的學習，將面臨實戰檢驗。這是考生們施展個人才
華的重要時刻，更是考生們人生中的重要時刻。衷心祝願每一個考生都能正常發揮，取得
佳績，以實際行動為全社會的誠信建設做出自己應有的貢獻。

申論輔導系列之十：申論寫作參考範例（3)
人民時評：根治「慢作為」為政府機關提速
武漢市法制辦傳來消息，武漢市相關政府部門將採用「首問負責制」、「一次性告知
制度」，來對付公務員的「慢作為」。
在社會經濟取得突飛猛進的今天，我們必須清醒地認識到，政府系統在工作作風轉變
上還存在著一些不容忽視的問題。比如一些幹部作風態度差，中心意識、服務意識不強，
不作為，慢作為，甚至亂作為。
眼下，各級政府正在積極貫徹實施《行政許可法》，公務員的「不作為、亂作為」成
為監督的焦點，然而公務員「慢作為」卻因為種種原因一度被忽視。有人對「慢作為」這
樣解釋：習慣於按部就班，不論問題的難易緩急，都是研究研究，請示領導後再答復，使
一些當天可以處理的事宜不能迅速處理。
其實，「慢作為」和「不作為」、「亂作為」在本質上並沒什麼不一樣。它們與中紀
委三次全會提出的「四大紀律」、「八項要求」格格不入，與公務員的基本要求格格不入
，損害政府的機體和功能，降低行政效率水平，影響政府在人民群眾中的形象。甚至從某
種意義上說，「慢作為」比「不作為」、「亂作為」更可怕。因為「慢作為」比較隱蔽，
難以被察覺，即便被察覺了，也難以給予「定罪」。換句話說，「慢作為」就像是糖尿病
，看起來沒事，可實質上隱患大，並很可能會危及到「生命」，即政府機體功能的正常運
轉。
因此，對「慢作為」的治理勢在必行，但更應該提前著手，趁在「病入膏肓」之前。
如今，為了解決「慢作為」帶來的危害，武漢市相關政府部門明確提出，將在系統內實施
首問負責制和一次性告知制度：凡本部門的事情，部門內任何一職員都要給當事人明確的
答復並限時辦理。這種為人民服務、對民眾負責的態度和舉措顯然值得肯定和借鑒。
然而，要徹底根治「慢作為」，僅僅依靠「首問負責制」和「一次性告知制度」顯然
不夠，還需要根據工作特點，找准薄弱環節，細化、完善公務員的相關考核標准和措施辦
法。比如，規范處理一些沒有明確處理時限的工作；統一一些既怕不作為，又怕亂作為，
公務員自身又把握不定的復雜問題的處理原則等。與此同時，各級監察機關作為政府行使
監察職能的專門機構，要加強對政府部門履行職責的監督檢查。
人們常說，社會在轉型，政府需再造。現代意義上的政府應該是有限政府、有效政府
、服務政府、透明政府、責任政府等等。不管對政府的要求和目標如何定位，我們都可以
看出，政府及其工作人員應該講效率，應該有責任意識，應該為人民服務。在政府具體行
為的落實過程中，只有進一步細化和完善一項制度有效執行的參照標桿，民意與政情才可
能通過一些小小的平台實現無縫對接。從這個意義上講，細節造就現代政府。正如交易成
本經濟學大師奧利弗·威廉姆森所言：「行動在於細節」。
其實，民眾衡量政府所提出的一項服務改革措施的標准很簡單，就是看政府如何做，
是否做得比以前更好，如果沒做好如何實現改進。可以說，細節在時刻考量著每一個政府
公務員的服務水平，也深深地影響著民眾生活的方方面面。
現代化需要現代政府，現代政府推進現代化。中國告別了"短缺經濟"，但並不意味著
告別了「短缺社會」，與現代化的經濟社會相比，我們在許多供給上過剩的同時，卻面臨
著許多「短缺」：短少信用、短少人才、缺少市場秩序等等。可對於轉型時期的政府而言
，緩解乃至消除社會"短缺"服務，為政府機關提速應該是其努力的最明確方向；而要實現
這一切，就應該從根治「慢作為」開始。

議論文包含論點、論據、論證三個要素。
（一）論點
（1）什麼是論點：論點就是文章所要議論、闡述的觀點，是作者要表達的看法和主張。閱讀議論文，首要的就是尋找、提取和理解文章的論點。
（2）論點有幾個：一篇文章的論點，可以是一個，也可以不止一個。如果論點不止一個，那就需要明確中心論點。這幾個論點可以是並列的，也可以是遞進的，但它們都應該服從全文的中心論點。
（3）論點的位置：文章的論點可以安排在開頭，也可以安排在文章的中間或結尾。即可以安排在文章的任何位置。但較多情況是在文章的開頭，段落論點也是如此。
（4）論點的呈現方式：有的議論文的論點在文章中用明確的語句表達出來，我們只要把它們找出來即可；有的則沒有用明確的語句直接表述出來，需要讀者自己去提取、概括。
（5）論點的提出和確立要注意：
①正確性。論點的說服力根植於對客觀事物的正確反映，而這又取決於作者的立場、觀點、態度、方法是否正確，如果論點本身不正確，甚至是謊謬的，再怎麼論證也不能說服人。因此，論點正確是議論文的最起碼的要求。
②鮮明性。贊成什麼、反對什麼，要非常鮮明，而不能模稜兩可，含混不清。
③新穎性。論點應該盡可能新穎、深刻，能超出他人的見解，不是重復他人的老生常談，也不是無關痛癢、流於一般的泛泛而談，應該盡可能獨到、新穎。
（二）論據
（1）什麼是論據：論據就是證明論點的材料、依據。
（2）論據的類型：①事實的材料，②理論的材料。
①作為論據的事實材料，可以是a. 具體的事例，b．概括的事實，c. 統計數字，d. 親身經歷、感受。
②作為論據的理論材料，可以是a．前人的經典著作、至理名言，b. 民間的諺語和俗語，C．科學上的公理、規律等等。
（3）使用論據的要求：①確鑿性。我們必須選擇那些確鑿的、典型的事實。引用經過實踐檢驗的理論材料作為論據時，必須注意所引理論本身的精確涵義。②典型性。引用的事例應該具有廣泛的代表性，代表這一類事物的普遍特點和一般性質。③論據與論點的統一。論據是為了證明論點的，因此，兩者應該聯系緊密一致。
（三）論證
（1）什麼是論證：論證就是用論據來證明論點的過程。議論文的論點是要解決「要證明什麼」，論據是要解決「用什麼來證明」，而論
證是解決「如何進行論證」的問題。論證的自的在於揭示出論點和論據之間的內在邏輯關系。
（2）論證的類型：議論文的論證一般分為立論和駁論兩大類型。
①立論是以充足的論據正面證明作者自己論點正確的論證方式；②駁論是以有力的論據反駁別人錯誤論點的論證方式。立論和駁論都是一種證明，無非一個是從正面證明其正確，而另一個是從反面證明其錯誤。它們可以使用基本相同的論證方法。
（3）基本的論證方法：包括三大類五種：歸納法、例證法、演繹法、類比法、對比法。
①歸納法。歸納論證是一種由個別到一般的論證方法。它通過許多個別的事例或分論點，然後歸納出它們所共有的特性，從而得出一個一般性的結論。歸納法可以先舉事例再歸納結論，也可以先提出結論再舉例加以證明。前者即我們通常所說之歸納法，後者我們稱為例證法。例證法就是一種用個別、典型的具體事例實證明論點的論證方法。
②演繹法。演繹論證是一種由一般到個別的論證方法。它由一般原理出發推導出關於個別情況的結論，其前提和結論之間的聯系是必須的。演繹法有三段論、假言推理、選言推理等多種形式，但最重要的是三段論。三段論由大前提、小前提和結論三部分組成。如大前提「凡金屬都可以導電」、小前提「鐵是金屬」、結論「所以鐵能導電」。
③比較法。比較論證是一種由個別到個別的論證方法。通常將它分為二類，一類是類比法，另一類是對比法。類比法是將性質、特點在某些方面相同或相近的不同事物加以比較，從而引出結論的方法。對比法是通過性質、特點在某些方面相反或對立的不同事物之間的比較來證明論點的方法。
（4）駁論方法：駁論有三種方法，即①反駁論點、②反駁論據、③反駁論證。由於議論文是由論點、論據、論證三部分有機構成的，因此駁倒了論據或論證，也就否定了論點，與直接反駁論點具有同樣效果。一篇駁論文可以幾種反駁方式結合起來使用，以加強反駁的力量和說服力。
①反駁論點，即直接反駁對方論點本身的片面、虛假或謬誤，這是駁論中最常用的方法。②反駁論據，即揭示對方論據的錯誤，以達到推倒對方論點的目的；因為錯誤的論點論據必須引出錯誤的論點。③反駁論證，即揭露對方在論證過程中的邏輯錯誤，如大前提、小前提與結論的矛盾，對方各論點之間的矛盾，論點與論據之間矛盾等等。

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一、「理想」論據：
穿上橄欖綠的博士：
年輕的崔志雲博士對軍營有一種難以言說無法解開的情結。很小的時候，他就夢想著能穿
那身迷人的國防綠，可到了報名參軍的年齡，他卻因個子小而未能如願。2000年，當他聽說武警部隊招收博士的消息後，異常興奮。於是，他辭別原單位，告別親人和自己的導師，走進了嚮往已久的軍營。他說，一看見軍裝，一種神聖感就會油然而生。
他原來是學空間技術的，但對計算機網路卻情有獨鍾，而部隊恰好給他提供了專攻計算機的機會和條件。英雄找到了用武之地，其喜悅之情是不言而喻的。他還說， 軍營中嚴明的紀律，嚴格的要求，能很好地培養人服從、嚴謹、獻身的優良品質，克服掉懶散的毛病，在這個大熔爐中，可以把人鍛打成一塊好鋼，他因此而感到自 豪。他決心在軍營中發揮專長，為祖國的國防事業而獻身。

生命的標點符號：
黃宗英在深圳曾精彩地、頗具藝術性地用標點符號對自己、對人生作了一番設計：我不想給自己的生命打個「。」，因為國家的改革大業還在繼續；我也不想在自己 人生的途中寫個「……」，因為許多大事難事等著我去做；我只是在畫一個「；」，因為我還要迎接生活的挑戰，去不斷攀登新的高峰。

藏之名山，傳之後人
年輕時的司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠「藏之名山，傳之後人」的史書。就在他著手寫這部史書的第七年，發生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰爭中，因寡不敵眾，戰敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的「腐刑」。 受型之後，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成。於是忍辱奮 起，前後共歷時18年，終於寫成《史記》。這部偉大著作共526500字。開創我國紀傳體通史的先河，史料豐富而翔實，歷來受人們推崇。魯迅曾以極概括的 語言高度評價《史記》：「史家之絕唱，無韻之離騷。」

少年達爾文要周遊世界：
達爾文，查理·羅伯特，9歲時對他父親說：我想世界上肯定還有許多未被人們發現的奧秘，我將來要周遊世界，進行實地考察。為此他一直在積極准備，在希魯茲伯里學校，校長斥責他是個想入非非的「不務正業」的學生。1831年12月27日達爾文終於搭上海軍勘察船「貝格爾號」作歷時五年的環球 旅行，在動植物和地質等方面進行了大量的觀察和採集，經過綜合探討，形成了生物進化的概念。於1859年出版震動當時學術界的《物種起源》一書。提出以自 然選擇為基礎的進化學說，不僅說明了物種是可變的，對生物適應性也作了正確解說，從而摧毀了神造論，目的論和物種不變論。隨後又了表了《動物和值物在家養 下的變異》、《人類起源及性的選擇》等書。對人工選擇作了系統的敘述，並提出性選擇及人類起源的理論，進一步充實了進化論的內容。查理·達爾文終於成了英國著名博物學家，進化論的先驅。

二、勤奮：
勤奮是一把鑰匙
文學家說,勤奮是打開文學殿堂之門的一把鑰匙;科學家說勤奮能使人聰明;而政治家說勤奮是實現理想的基石。
眾所周知，學習要靠勤奮刻苦。華羅庚先生說：科學的靈感，絕對不是坐等可以等來的。如果說，科學上的發現有什麼偶然的機遇的話，那麼這種「偶然的機遇」只能給那些學有素養的人，給那些善於獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。
著名的戲曲表演藝術家梅蘭芳老先生曾說：「我是個拙笨的學術者，沒有充分的天才，全憑苦學。」
巴爾扎克說「天才的作品是用眼淚灌溉的。」
愛因斯坦說：「我沒有什麼特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
我國有著五千年的文明史。歷史上，有許多我們眾所周知的名人、偉人。回首歷史，在這些成功人士的背後，都離不開「勤奮」二字。
只有勤奮，才能塑造人才；只有勤奮，才能改變人生；只有勤奮，才能出類拔萃；只有勤奮，才能創造價值；只有勤奮，才能獲得成功；只有勤奮，才能戰勝困難。因為世上無難事，只怕有勤奮之心的人。
天賦與勤奮
天賦，也許是上帝興致勃發時的賞賜，也許是耶酥不小心漏下的金子，他誘人的味道引得他人羨慕，讓自己得益（意）。他總是一點兒也不費力便可得到，踏實的人發揮他，飄浮的人欣賞他，虛榮的人利用他，懶惰的人只要佔有他。他來了就是來了，逃也逃不過，可是得不到就是無緣，求也無用。對於他，更多的是神奇，有時他更成為長項，發揮的淋漓盡致，有時他會退化，一點一滴被時光與黑暗吞噬，漸漸虛無……
勤奮，是每一個學子都熟悉得不行的，他是筆尖在筆記本上一行行公式定理，是文稿紙上一筆一劃的真知灼見，他的辛酸與幸福做伴，苦熬與快樂同行。他總是可望不可及，不下一點兒工夫連邊也觸不著。他來得不易，幾夜，昏黃的燈光將他迎來，可不知何時，他卻又頑皮地悄無聲息地在笑聲里滑過。緊綳的琴弦容不得松動，完美的弧線來不得缺陷。他是養尊處優的聖上，得好好侍奉，小心出錯。可他也是懂得回報的，幾聲贊許，幾次對視，一點點這兩個幾乎成為勁敵，又是死黨的傢伙，真得不好一刀兩斷。「勤能補拙」大家耳熟能詳，勤奮可以挖掘天賦，為天賦錦上添花。而天賦是勤奮的動力，是勤奮的基石……
天賦不會，也不能一手遮天，只有用勤奮作潤滑劑，才能閃亮；沒有天賦，勤奮是鎮定劑，幫你步步為「贏」。
書山有路勤為徑
「書山有路勤為徑」，可見成才的必由之路在於一個「勤」字。古人雲：「聰與敏，可恃而不可恃也，有恃其聰與敏，而不學，自敗也」。事實說明，只有勤奮才能成才，只有勤奮，天下才會無難事。
生而知之者是不存在的，「天才」也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自於勤奮學習。
學習也是實踐，不斷的學習實踐是人們獲得才能的基礎和源泉。沒有學不會的東西，問題在於你肯不肯學，敢不敢學。人，許多舉世聞名的科學家、發明家，就是通過堅持不懈地奮發努力而成就驕人業績的。
說勤奮
一個人知識的多寡，關鍵在於勤的程度如何。懶惰者，永遠不會在事業上有所建樹，永遠不會使自己聰明。唯有勤奮者，才能在無限的知識海洋里獵取到真智實才，開拓知識領域，使自己聰明。高爾基說：「天才出於勤奮。」只要勤，就一定能在艱苦的勞動中贏得事業上的巨大成就。我想每一個渴望得到真知的人，是一定能夠體會到「勤」的深刻含義的。

論據：
「筆冢」的由來
唐代書法家懷素以草書著稱於世，人稱「草聖」。他的草書，氣勢雄渾豪放有「驟雨狂風」之勢。
他幼年為僧，寺院附近種值有一萬多株芭蕉，每日摘采蕉葉練字。蕉葉用完了就用淺色漆盤和方木板練字，寫滿字跡後，擦掉再練。久而久之，竟把漆盤和木板磨穿了。寺院的牆壁上，傢具上，連僧人做袈裟的布上都寫滿了字。他每日勤奮刻苦練字，用禿了許多毛筆，堆集起來埋在山下，名曰「筆冢」。
董老的手杖
老革命家董必武喜歡書法，在繁忙的工作之餘，勤於練字。他晚年的時候到戶外活動總是拿著一根手杖。走累了，坐下來休息的時候，就以手杖當筆，在地上練習寫字，如果坐得高，乾脆把手杖像握筆一樣提著，在空中寫劃。散步時，以手杖鍛煉握筆、運筆的腕力。由於董老的刻苦勤學，他的書法秀美、挺拔，人稱「董體」。
言菊朋學戲
京劇言派創始人言菊朋，是蒙古族人，祖輩幾代都是清王朝的武官。他在陸軍貴胄學堂念書時就對京劇藝術特別有興趣。畢業後，他在某蒙藏學院得了個小差事，收入很低，維持六口之家生活過得緊巴巴。可他千方百計要省出錢來去聽戲。他特別愛看著名老生譚鑫培演的戲，不管是下瓢潑大雨還是大雪紛飛，他總是腳踏釘鞋，手持雨傘，上戲院買張最便宜的票，潛心觀摩譚鑫培的表演。十餘年如一日，從不間斷，他的足跡踏遍了北京城內各大戲院。
他不但刻苦、細心學習譚鑫培的表演藝術，而且還在學習別人的基礎上不斷創新，終於形成了自己的獨特風格，在京劇界獨樹一幟，成為言派創始人。
門采爾的「絕症」
阿爾道夫·門采爾是世界著名的素描大師，他從13歲開始學繪畫。一生共創作了一萬五千多幅速寫，七千多張素描。這些數量驚人的作品，都是他辛勤勞動的結晶，他不管走到哪裡，繪畫工具總是隨身帶著，在大街小巷，鄉村田野，河畔山頂，處處可以看到揮筆作畫的身影。有人稱他得了「緩畫狂熱症」，他聽了很高興地說：「希望此病是絕症。」
畫蛋
達·芬奇是歐洲文藝復興時期義大利一位卓越越畫家。他從小愛好繪畫，父親送他到佛羅倫薩，拜名畫家佛羅基奧為師。第一堂課老師教他畫雞蛋。他畫了一個又一個，足足畫了十幾天，老師還是讓他繼續畫雞蛋，這一下達·奇想不通了，就問老師：「為什麼老是讓我畫雞蛋？」老師告訴他：雞蛋雖然痹通，但天下沒有絕對一樣的，即使是同一個雞蛋，角度不同，投下的光線不同，比方說，把頭抬高一點看，或者把眼睛放低一點看，這個蛋的橢圓形輪廓就會有差異。因此畫蛋是基本功。基本功要練到得心應手。
達·芬奇從此苦練基本功，天天畫蛋。一年，二年，三年……他畫雞蛋用的草稿，已經堆得老高了。經過長期的勤奮的藝術實踐，終於創作出許多不朽的名畫，成為一代宗師。

三、「幸福」論據：
幸福就在平淡的生活之中：
一個年輕人整天悶悶不樂，慨嘆世之不濟，他沒有富豪的萬貫家財。有一天，一位神仙對他說：「年輕人，把你的手給我，我給你萬貫家財。」年輕人想了想：手做飯做事，怎麼能給你呢？不行！神仙又說：「那把你的腿給我，我也給你萬貫家財。」年輕人想了想：沒了腿便無法走路，無法行動，還是不行。神仙笑了，說道：「年輕人，你是多麼的幸福呀，你的手和腿可都是你萬貫家財換不來的呀！」是啊，年輕人很幸福，他擁有的不只是「萬貫家財」，只是他沒有意識到罷了。很多時候，我們就如同這個年輕人，對自己身邊的幸福缺少發現。

幸福就是助人為樂：
有一個寓言，曾經有四個富豪的子女，雖然他們家財萬貫，但是他們並沒有覺得比其他人更幸福，於是他們開始尋找幸福。他們到處詢問，什麼是幸福，有人回答：住豪華別墅就是幸福，有人回答：開名車就是幸福，也有人回答：天天不用勞動能吃到美味就是幸福，顯然這些答案都不是他們所要的，他們很失望，只能繼續尋找。最終他們來到了一個荒島上找到了一個老人。老人並沒有告訴他們什麼是幸福，只是請求他們：孩子們，幫我做件事吧。孩子們說，只要你能告訴我們什麼是幸福，別說一件，十件百件都可以。於是老人說：我在這里生活了半輩子，想到外面看看世界什麼樣。於是孩子們分工合作，砍樹、扎木筏。在離開的路上，他們四人又齊心協力的劃槳，高唱歌曲。這時，老人問他們：孩子們，你們快樂么？孩子們異口同聲的說：非常快樂!老人又問：那你們感覺幸福么？孩子們還是異口同聲的回答：非常幸福。也就在這時，孩子們領悟到了：助人才是快樂之本，幸福就在我們身邊。

有一個人非常幸運地獲得了一顆碩大而美麗的珍珠，然而他並不感到滿足，因為在那顆珍珠上面有一個小小的斑點。他想若是能夠將這個小小的斑點剔除，那麼它肯定會成為世界上最珍貴的寶物。於是，他就下狠心削去了珍珠的表層，可是斑點還在；他又削去了一層又一層，直到最後，那個斑點沒有了，而珍珠不復存在了。那個人心痛不已，並由此一病不起。在臨終前，他無比懊悔地對家人說：「若當時我不去計較那一個斑點，現在我的手裡還會摸著一顆美麗的珍珠呵。」
真正的幸福，其實不是讓我們冒著背負終生之憾的危險，可以去剔除對方身上那一點點微不足道的瑕疵，而是要我們把握好自己手裡的那一顆實實在在的珍珠，學會包容與珍惜，然後，才能從彼此心靈的和弦里感覺到真正的幸福！

幸福是苦盡甘來的果實：
要幸福，就要追求，就要奮斗。生命的意義在於不斷地奮斗不斷地追求不斷地進取。當你缺少了這一精神品質，你生命的意義也就不存在了。如果生命的意義都不存在了那有什麼幸福可言。唐太宗居安思危，戒奢以儉，身居帝王之尊仍不停地奮斗，於是才有了「貞觀之治」時普天下臣民的幸福；魯迅奮斗一生，彌留之際仍握筆不輟，於是才有了文學作品和精神思想流傳不朽的幸福；貝多芬身殘志堅，為藝術奮斗終生，於是才有了《命運交響曲》在世界各地長響不止的幸福；居里夫人孜孜不倦奮斗於科學第一線，對人類的科學事業做出了巨大的貢獻，於是才有了「跨越百年的美麗」的恆久幸福。
幸福不是滿足，不是放鬆，不是停滯，而是追求，是奮斗，是生命價值的完美展現。現實的安逸固然可以帶來短暫的快樂，但那絕不是真正的幸福。因為短暫快樂的背後是空虛，快樂的前面是痛苦；偶爾的成功固然可以帶來短暫的快樂，但那也不是真正的幸福，因為那種成功意味著終止，終止的生命便失去了活力。一個人如果僅僅存有靈魂的軀殼當然不會有永久的幸福。

四、「信任」論據：
一艘貨輪在煙波浩淼的大西洋上行駛。一個在船尾搞勤雜的黑人小孩不慎掉進了波濤滾滾的大西洋。孩子大喊救命，無奈風大浪急，船上的人誰也沒有聽見，他眼睜睜地看著貨輪托著浪花越來越遠……
求生的本能使孩子在冷冰的水裡拚命地游，他用全身的力氣揮動著瘦小的雙臂，努力使頭伸出水面，睜大眼睛盯著輪船遠去的方向。
船越來越遠，船身越來越小，到後來，什麼都看見了，只剩下一望無際的汪洋。孩子力氣也快用完了，實在游不動了，他覺得自己要沉下去了。放棄吧他對自己說。這時候，他想起了老船長那張慈祥的臉和友善的眼神。不，船長知道我掉進海里後，一定會來救我的！想到這里，孩子鼓足勇氣用生命的最後力量又朝前游去……
船長終於發現那黑人孩子失蹤了，當他斷定孩子是掉進海里後，下令返航，回去找。這時，有人規勸：「這么長時間了，就是沒有被淹死，也讓鯊魚吃了……」船長猶豫了一下，還是決定回去找。又有人說：「為一個黑奴孩子，值得嗎？」船長大喝一聲：「住嘴！」
終於，在那孩子就要沉下去的最後一刻，船長趕到了，救起了孩子。
當孩子蘇醒過來之後，跪在地上感謝船長的救命之恩時，船長扶起孩子問：「孩子，你怎麼能堅持這么長時間？」
孩子回答：「我知道你會來救我的，一定會的！」
「怎麼知道我一定會來救你的？」
「因為我知道您是那樣的人！」
聽到這里，白發蒼蒼的船長撲通一聲跪在黑人孩子面前，淚流滿面：「孩子，不是我救了你，而是你救了我啊！我為我在那一刻的猶豫而恥辱……」

五、「責任」論據:
1.魯迅改稿：魯迅先生提倡寫文章「寫完後至少看兩遍，竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜」。他自己身體力行著這一主張，直到生命的最後一刻。在他生命的最後兩天中所寫的《因太炎先生而想起的二三事》一文的修改上，清楚地表現了這一點。當時，他「已經沒有力氣了」，但他仍堅持修改，在這篇最終未能完成的僅有 2600多字的短短文稿中，修改的痕跡竟達53處之多。
2.陳金水獻身祖國氣象事業：陳金水從氣象學院畢業後，離開山清水秀的浙江隻身來到青藏高原。他在世界屋脊建立起世界上最高的氣象站。在卧室里懸掛著「祖國的氣象事業高於一切」的橫幅，以表明自己的心跡。他是這樣說也是這樣做的。在青藏高原一干就是30年。青藏高原生活環境極為艱苦，終年積雪，萬里無人。由於低壓高寒，他吃不上煮熟的飯，吃不到新鮮蔬菜。由於缺氧，落下了心血管疾病。他為青藏高原的氣象事業，做出了開創性的貢獻。
3.居里夫婦獻身科學事業：1898 年，居里夫婦便在一間極為簡陋的房子里開始提煉鐳的工作。矮小破舊的實驗室里，鐵屑飛揚，蒸氣熏人。患著結核病的居里夫人，從早到晚忙個不停：翻倒礦石，傾倒溶液，攪拌冶鍋……有時忙得連飯也顧不上吃。每到了晚上居里夫婦累得精疲力竭。經過三年零九個月的艱苦努力，終於從400噸鈾瀝青礦、1000噸化學葯品和800噸水中，提煉出1克純鐳，居里夫人的體重卻減少了14斤。鐳的提煉成功，震動了世界。法國要授予他們勛章，有的要出高價買他們的專利。居里夫婦公開宣布：不要勛章，也不賣專利，技術公開。
4.敢於承擔責任的足球主教練：德國國家足球隊的總教練沃勒爾和法國總教練桑蒂尼選擇了主動辭職，義大利隊總教練特拉帕托尼和西班牙隊塞斯也沒有繼續幹下去的意思，他們明白自己的工作沒有做到最好。因此用辭職的方式來表明自己願意承擔責任。實際上，勇於承擔責任的人讓人尊敬。
5.勇於承擔責任的卡特總統：在營救駐伊朗的美國大使館人質的作戰計劃失敗後，當時美國總統吉米?卡特即在電視里鄭重聲明：「一切責任在我。」僅僅因為上面那句話，卡特總統的支持率驟然上升了10%以上。做下屬的最擔心的就是做錯事，特別是花了很多精力又出了錯，而在這個時候，老闆來了句「一切責任在我」，那對這個下屬又會是何種心境？卡特總統的例子說明：下屬對一個領導的評價，往往決定於他是否有責任感，勇於承擔責任不僅使下屬有安全感，而且也會使下屬進行反思，反思過後會發現自己的缺陷，從而在大家面前主動道歉，並承擔責任。

⑽ 中學生議論文:笑對人生

笑
走向夢想的道路不會是平坦的……這么一路走來，是多麼的坎坷，多麼不容易。可否想過，為什麼途中的暴風雨吹不倒我們的心，還是如此堅持地走下去？是微笑…途中每個燦爛的微笑攙扶著每顆心堅強地走下去……
每一個微笑代表一個希望，每個希望帶著一份光芒，點亮心靈每個暗淡的角落。人生就是如此，要經歷失敗，要經歷挫折。當面對這種種不愉快時，面對著鏡子微笑，就會覺得跌入谷底的信心又會湧上心頭，給自己繼續奮斗的勇氣！
每個早晨，對自己微笑，對愛你的人微笑，對你愛的人微笑，就會覺得自己充滿著朝氣，做事更有勁兒，這樣的人生才有意義；這樣的生命才值得努力去奮斗！
微笑不一定要開心的時候。嘗試用微笑去面對每一個挫折，嘗試用微笑去迎接每一個挑戰。這樣，人生才會更多姿多彩。一個微笑能喚醒所有低頭的細胞，一個微笑更可以點燃生命中的曙光！
記得微笑的樣子，把那哭喪的臉從自己生活中抹去…人生是那麼無常，緊握在你手裡的風箏也可能會斷線飛去…不要灰心，不要哭泣，也許你很快就能拉起另一個風箏，再次在空中翱翔，這一切都會實現，只要你放得開傷心悲痛，站起來對它揮手微笑！
人生大部分時候都在等待。在等待開往下個站的巴士，在等待屬於自己的天空，在等待機會、曙光……何不在等待的當兒，微一微笑，下一站也許會更精彩！讓過去隨風飄走，讓微笑承擔你的悲痛，這樣生命會是美好的！
微笑，更可以推動他人前進的決心。微微笑吧！讓所有人已落淚的細胞再度活起來, 繼續歌頌生存下來的每一秒鍾！
讓我們保持微笑…給自己多點依靠，我們須保持微笑，為寒冷的心批上外套，繼續走下去。直到走到路的盡頭，也要微笑著閉上雙眼！

笑
「微笑」就是這樣神奇，它讓每個人因有它而變得神采飛揚，化解了多少愁苦，鼓勵了多少失敗，它是心與心的交接，是情與情的傳遞，是神與神的會意，朋友，別再吝惜你的微笑，將嘴角稍稍翹起，你便會有另一種生活，再加上一個眼神，你就會擁有一個嶄新的自我，一片多彩的天空！
十一是消費者的黃金時節,大家都湊著熱鬧去逛街,挑選著琳琅滿目的商品,是否有人注意到了商店的營業員們,放棄長假,耐心地為顧客服務.
做為一名營業員，面對顧客的種種投訴，面對顧客的每一個微小的要求，都要以百分百的熱情去聆聽去解決。無論是在滂沱大雨時，還是在漆黑的午夜裡，即使是狂風夾著雪花，也沒有任何理由去消極怠工，依然是微笑著、高興地去為我們的「上帝」處理所有的問題。也因此營業員被認為是「微笑的種子」快樂的化身，我們自己更認為，微笑面對生活，我們的每一天才會更精彩。
或許生活就是多彩多姿的，沒有那挫折與失敗便沒有了生活的實質。但對挫折與失敗，面對困苦與無奈，能夠樂觀向上，你才是真正的強者。我想你也許聽過微笑如歌吧？！
「度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩愁。」如此的「一笑」將所有的恩怨拋向空中，成了人與人之間和諧的催化劑。「微笑著面對生活，你會得到成功的洗禮。「微笑化解世間的一切憂愁。」是啊，微笑如歌，你我又有何理由不去微笑呢？！
時間在流逝，歲月在更迭，老的是你我的容顏，不老的是你我的心懷，老的是你我的舉止，不老的卻是那一抹深情的微笑。朋友，別再猶豫，別再徘徊，拋開你的所有顧慮與傷感，讓你的心年輕起來，讓你的情勃動起來，微笑吧，讓它消融你的冰霜，讓它消除你的憂愁，你的明天會因你的微笑而燦爛開懷！ 彼此相遇，送去一抹微笑，彼此致意，送去一絲微笑，朋友成功，帶去甜甜的微笑，同事失敗，獻去鼓勵的微笑，你的這一笑會讓朋友因此而有了動力，成為他成功的契機。
微笑著，去面對生活。不要埋怨生活給了你太多的壓力，也不必抱怨前進的仕途上有太多的曲折，不經一番風霜苦，那得梅花撲鼻香。天空如果沒有了電閃雷鳴，就會失去其雄渾；沙漠如果沒有了飛沙的狂舞，就會失去其壯觀；人生如果僅求得兩點一線的平淡度日，生命也就失去了其存在的魅力。
微笑著，去面對生活。把每一次失敗都歸結成一次嘗試，不去自卑；把每一次成功都想像成一種幸運，不去自傲。就這樣，微笑著，彈奏起從容的吉他，去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨，去淋浴憂傷，去挑戰生命。
人生不如意事十之八九，當一切都無法挽回的時候，唯一可以改變的是自己的心境，何不讓自己過得快樂一點，再快樂一點呢。「請把你的歌，帶給我的家，請把你的微笑留下……」，唱得多啊，人生就當如此，微笑地去面對生活，你會發現生活依然是那樣的美好。
「微笑」就是這樣神奇，它讓每個人因有它而變得神采飛揚，化解了多少愁苦，鼓勵了多少失敗，它是心與心的交接，是情與情的傳遞，是神與神的會意，朋友，別再吝惜你的微笑，將嘴角稍稍翹起，你便會有另一種生活，再加上一個眼神，你就會擁有一個嶄新的自我，一片多彩的天空！

笑
----微笑，對體力並沒有消耗什麼，對心靈卻得到很多很多。 ----微笑，對自己並沒有減少什麼，對別人卻擁有很多很多。 ----微笑，對生活並不會損失什麼，對生命卻增添很多很多。 ----每個人都有自己的苦衷，有些是可以向人傾述的，有些是只能自己默默承受的，有些是關懷你的人會有所察覺的，有些是別人永遠無法理解的。 ----曾有人這樣抱怨