中學生思想教育

㈠ 如何做好初中生的思想教育工作

cer以這個為例：
1 李婧同學事跡材料

李婧，女，1985年5月出生，擔任揚州環境資源職業技術學院02商英（4）班團支書，院學生會秘書處負責人。入校以來，她嚴格遵守學院的各項規章制度，做好模範帶頭作用。平時她能夠妥善處理好班級工作與學生會工作之間的關系，在思想、學習、工作等方面取得了較大的進展。

一、思想積極要求上進，不斷提高政治素養

該生平時能認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想，並且努力踐行「三個代表」，不斷提高自身政治修養。她思想健康、活躍，常常能提出一些好的意見和建議。作為班級團支書，她認真組織好每周三下午的政治學習，而且能積極調動大家的思想，引導非團員積極向團組織靠攏，做好優秀團員向黨組織推薦工作，該生已連續兩年被評為「優秀團干」。入校後該生就向黨組織遞交了入黨申請書，定期向黨組織匯報思想，處處以黨員的標准來嚴格要求自己。

二、認真學習，努力工作

在工作上，她能做到一絲不苟，認真踏實，從不假公濟私，決不利用學生會的職權為班級謀利益。平時努力做好學生會及各班級幹部每個月的考核工作，做好會議記錄考勤工作，起草學生會的各項規章制度。該生不僅能積極完成好部門的工作，也能積極主動的協助其它部門做好工作，而且從不拖拉，一直都是以「今日事，今日畢」的原則去做每一件事，作為班干及學生會幹部，具有二重身份，在班級和學生會之間難免會引起一些矛盾沖突，她總能很好的解決這些問題，做到學生會、班級工作兩不誤。

在學習上，她勤學苦練，刻苦鑽研專業知識，入校以來都是以綜合名次第一的好成績獲得院一等獎學金的獎勵。在英語口語學習上，她自信、大方，一直以來，她都是外教的好助手，並多次參加學校的外事活動，從中不斷提高自己的英語口語水平

三、生活樸素，樂於助人

在班級里，李婧是一名模範班干，和同學相處的十分融洽，同學們都很喜歡她，信任她。平時她也注意工作方法，比如晚自習，有時候大家講話，她便讓講話的人管紀律，讓她們也嘗嘗當班委的滋味。該生能積極帶頭能加學校的各項活動，集體榮譽感較強。平時，李婧同學養成了批評與自我批評的優良作風。她不但能夠真誠的指出同學的錯誤缺點，也能夠正確的對待同學的批評和意見。面對同學的誤解，她總是一笑而過，不會因為同學的誤解和批評而耿耿於懷，而是誠懇的接受，從而不斷的提高自己。在生活上她也十分儉朴，從不鋪張浪費，也從不亂花一分錢。但是，只要哪個同學在生活上遇到了困難，她都能力盡所能的幫助解決。
李婧同學身上體現了一名莘莘學子良好的道德品質，一種為國學習的思想態度，一種身體力行的工作作風，體現了一名當代職業技術學院學生的基本素養。在學生心目中，她無疑是一面旗幟，一個眾人矚目的學習榜樣，她應當是一名當之無愧的優秀學生會幹部。

2 周芳雲同學於2002年9月進入上海金融學院學習。時光如梭，轉眼三年逝去，在此期間，她取得了一系列成績，但用她自己的話來說：「我可能取得了些許微不足道的成績，但這與學校的重視，黨組織的關懷，老師的幫助，同學的支持是分不開的。」在老師同學眼中的她是一個開朗、活潑、大方、學習成績優秀、工作出色的學生。她進校以來各方面表現突出，政治上要求進步，積極靠攏黨組織，堅持以黨員標准嚴格要求自己。學習勤奮，自覺性強，各科成績優秀，四學期內分別獲得三次一等人民獎學金、一次二等獎學金，並獲得其他專項獎學金。她尊敬師長，友愛同學，關心集體，樂於助人，在同學中享有較高威信。興趣廣泛，愛好體育、棋類、寫作等。先後擔任班團支部書記、班長，院團委社會實踐部副部長、院團委青年志願者服務總隊隊長等職務。作為學生幹部，她善於思考、認真踏實。在組織校內外活動時，能以身作則，體現了較強的組織管理能力。同時她積極參加各項活動，在活動中都有上佳表現，曾獲得多項榮譽稱號。具體如下：

在思想政治上，她迫切要求加入中國共產黨，為我院努力工作有強烈的使命感。在校期間，她或是通過院黨校學習、或是加入了鄧小平理論研究會、或是通過學校開設的德育課程，或是自己查閱有關文獻書籍，努力提高政治理論修養，並且利用它不斷深刻的剖析自己，修正自己思想認識偏差的地方，從而樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，並帶動周圍同學努力學習掌握專業知識，積極努力工作。她堅信中國共產黨是最偉大、最先進的黨派，不斷增加黨對建設中國特色社會主義的信心。在「五四」表彰大會代表優秀團幹部發言中，她對於共和國的開國元勛陳毅同志在其《六十三歲生日述懷》的詩中寫到的話「我是一黨員，更應獻至誠。個人太渺小，黨群才萬能。念我數十年，庸碌愧聲聞。今後幾時期，正路在遵循。』何況我呼？」留下深刻的印象，體現了她能夠時刻端正入黨動機，樹立科學的三觀，時刻以一名共產黨員的標准嚴格要求自己。此外，她還積極參加青年志願者服務隊，或是從身邊的小事做起：給年逾耄耋的老人讓座，攙扶盲人同志過馬路，雖然這也許都是一些小事，但她認為萬丈高樓平地起，應從點滴的基礎開始做起。學習、工作的壓力比較大，但是她愈加珍惜時間，學習之餘從來不吝嗇幫助同學，因為他認為幫助別人也是在健全自己人格。通過她的不斷努力，現已被會計系黨總支確定為建黨對象，近期將通過組織審批。

在學習上，她系統地學習掌握了較為扎實的專業知識，在校期間,她學習努力，嚴格要求自己學好會計領域的各項專業知識及金融相關基礎知識，並不斷提高實際動手能力，取得了優秀的成績，獲得了三次一等人民獎學金，一次二等人民獎學金，以及專項安盛教育獎學金三等一次。

此外，為拓展自己的知識面，她還堅持參加了上海財經大學會計專業本科文憑的自學考試，參加銀行金融知識等的學習班。她還掌握了英語聽、說、讀、寫的基本技能，順利通過全國英語四級考試。通過了對計算機基礎知識的學習、辦公自動化操作的實訓及ERP財務系統的學習，還通過了珠算四級考試。

在社會工作上，周芳雲同學曾擔任班級團支部書記、班長、院社會實踐部副部長及院青年志願者服務總隊隊長等paz75

㈡ 淺談如何開展中學生的政治思想教育工作

學校教育的核心工作就是培養全面發展的社會主義建設者和接班人，而中學生就是未來的主要建設者和接班人，直接關繫到整個社會的前途和命運。中學生正處於青少年時期，其心理生理發展具有不成熟、可塑性強的特點，在面對錯綜復雜的社會時，能否全面認識、理性分析問題，不僅是部分人的問題，而且也是一個社會問題。眾所周知，德育教育即思想品德教育或政治思想教育，它是指教育者按照一定社會或階級的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加系統的影響，把一定的思想准則和道德規范轉化為個人的思想意識和道德品質的教育。德育教育是一個系統工程，需要學校、家庭、社會及學生本人的密切配合，涉及到學校、家庭及社會教育的各個環節，在教育過程中必須堅持實事求是的原則，特殊性與普遍性相結合的原則，做到有的放矢。
1、加強道德教育；道德教育是德育教育的基本內容，講道德是做人的起碼原則，中學生道德教育主要是進行社會公德、家庭美德和初步的職業道德教育，具體表現在堅持「五愛」、學習《中學生守則》、《中學生日常行為規范》。同時應以偉大的人格和崇高的精神去感化青少年，對青少年進行德育教育，讓青少年耳濡目染，最終產生潛移默化的影響，養成良好的行為習慣。
2、緊抓心理健康教育；人的健康包括身體健康和心理健康，二者不可偏廢。處於青春期的中學生往往具有情緒不穩定，意志品質薄弱，性格尚未定型，以及極易受外界因素影響的特點，所以心理健康教育關鍵要做到：增強學生的交往能力，培養豐富的情感和健全的情緒，較強的自製力和良好的社會適應能力。對青少年健康心理的塑造和培養，不僅僅是紙上談兵，重要的是結合社會實踐，聯系中學生生活的各個方面，通過對社會現象的挖掘和提煉，正反兩方面施加影響，對青少年進行全面的心理健康教育，提高其心理承受能力，學會自覺調節情緒、意志堅強、性格良好等。
3、提倡個性發展教育；個性發展教育是人的全面發展的重要內容，對中學生主要是進行良好的意志品格和審美情趣的培養，以信息化為主要標志的二十一世紀，人們的審美觀易受影視、音像製品、網路文化以及廣告宣傳等的影響，中學生更是如此。因此，個性發展教育的迫切任務之一就是要在尊重發展學生個性的基礎上，培養健康的審美觀、道德觀和人生觀。

㈢ 如何開展中學生思想政治教育

中學尤其是初中階段是學生世界觀人生觀價值觀形成的關鍵時期，從湖南衛視最近
很火爆的體驗生活類欄目《變形記》中可以看到不少青少年正是由於沒有受到良好的思想道德教育最終變成了問題少年。少年是祖國的明天，是民族的未來；搞好青少年的思想政治教育工作，引導青少年形成正確的世界觀人生觀價值觀，對青少年的身心發展和成長至關重要。我國政府對青少年的思想政治教育工作是十分重視的，然而在實施的過程中缺存在不少問題。本文將從我國中學生的思想政治道德狀況及成因和初中思想政治教育中存在的問題入手，探討如何搞好初中思想政治教育工作。

一、當前我國初中思想政治教育工作的現狀。
1受科學技術和自然知識的影響忽視了思想道德建設。
人類進入20世紀以來，科學技術和社會工業得到了極大的發展帶來了豐富的物質財富，科學技術和理論知識成為人們追求的對象，形成了只講實用的唯功利主義科學觀為基礎的科學主義的世界觀。在我國，改革開放以來科學技術的發展工業化和現代化建設極大的促進了我國社會經濟的發展，人們的生活水平得到了大大的提高；知識就是力量，知識改變命運更是成為了一些學校的辦學口號。於是，教育的知識和科學取向被人們誇大化，形成對科學主義的崇拜。科學主義在教育上的反應就是「應試教育」。①家庭、
學校和社會由於受科學主義的影響，只注重學生的學習和升學率，忽視了對中學生的思想道德培養。
目前，我國許多中學初中教育仍然被禁錮在升學考試壓力下，初中教育仍存在著為多幾名學生考上重點高中而想盡一切辦法去拼搏，不符合素質教育的本意。而政治課還被作為一門應付升學考試的科目去完成，許多中學把初中政治課作為副科，不管教師所學什麼樣的專業知識，都可以安排來從事政治課教育、教學工作。由於師資力量缺乏有些學校乾脆實行班主任包班制，除了語數外由專門的教師上課，政治課等其他學科則由班主任一個人全包，政治課的教學質量大打折扣。
在對政治課教學成就的認可上，絕大多數學校把語、數、外定為主課，而政治則被定為副科；由於初中升高中的考試政治學科的要求是開卷考試並且政治學科的成績不計入學生的總成績，這使得政治學科的地位不但不如語數外甚至連其他學科都不如。政治課教師得不到學校的認可，地位低下，因而有許多教師都不願從事該科教學，即使學政治教育專業的也要求改教其它科，或暫處於無賴地進行工作過渡，很難去體現素質教育的性質和要求。這樣，客觀上降低了思想政治課教學在學校教育中的中心地位，加之其它因素影響，妨礙了應試教育向素質教育轉軌，使素質教育成為形式，難以真正實現初中思想政治課的教育目標。
2德育知德分離，忽視養成教育。
當前，學校思想道德教育的主要問題是時效性差，沒有做到知德合一，忽視養成教育。造成德育時效性差的主要原因是：第一，過分強調整體，重視灌輸，而忽視對個性和人格的培養。第二，重智育輕養成。德育教學重知識、重書本，不重視行為的培養和養成，形成言行不一的人格缺陷①。第三，現在學校德育只講理論和規范，而忽視學生的感受和體驗，上課只是空洞的講大道理，不說身邊平凡而具有德育意義的小事情，放大了學生和道德間的距離。
道德不是空洞的，道德不應該離我們很遠。所以德育的最好方式就是用身邊平凡而高尚的小事去啟迪學生，讓學生感受到道德就在我們身邊。對學生進行思想政治教育從本質上來講是對學生施加思想道德文化的影響，而文化對人的影響是潛移默化的，所以從事思想政治教育事業的教師本身就要有著高尚的品德；只有這樣，學生才能在優良道德品質的長期感染下逐漸養成良好的道德品質。然而從上文可以看出，由於學校對思想政治教育的不重視導致政治學科地位的低下，從事思想政治教育教師的素質很難得到保障。
二、當前我國中學生的思想政治道德狀況及成因。

（一）當前我國中學生的思想政治道德狀況。
思想政治道德包括政治信仰社會理想和行為以及思想政治觀念。當代我國中學生政治信仰主要存在以下問題。政治信仰迷惘，目前大部分學生政治信仰堅定，但也有一部分中學生受社會的一些不良影響，對共產主義信仰的熱忱下降。政治信仰的務實性，中學時期是人民主體意識逐漸形成時期，選擇政治行為時，喜歡獨立思考。不少學生選擇政治信仰是主要是看對自己是否有利。這個時候容易形成家庭和學校教育影響力弱化。政治信仰的知行不統一，有些學生表面上、口頭上和理論上也承認要為崇高的政治信仰而奮斗，但在實際行動上缺言行脫節，遇到實際問題時，政治信仰就被個人利益擠到一邊。
當代我國中學生的理想和行為，按照我國中學生的理想和行為大致可以把學生分為3類。第一類學生佔大多數，他們積極向上，樹立了為實現社會主義現代化建設服務的理想和為人民服務的思想，把個人命運和祖國前途結合到一起。第二類學生所佔比例也不少，這類學生沒有明確的學習目標和理想，對國家及社會的責任感不強，基本服從國家的利益，上進心不強。第三類學生所佔比例極少，這類學生學習雖然努力，但一切從個人利益出發；當個人利益和集體利益發生沖突時他就會表現出極度嚴重的自私自利。
當代我國中學生的政治思想觀念，現在的中學生政治思想比較活躍，他們具有民族精神、關心國家、有社會責任感，在人格方面也表現了對美好道德的嚮往。但也有少部分中學生思想政治心理有混亂的傾向，加之我國社會正處於轉型時期，出現的一些問題中學生不能正確的對待，這使一些人的思想無所適從，影響了他們政治心理的健康成長。
中學生的道德品質，當前我國中學生絕大部分品德良好，遵守學校紀律和社會公德熱心維護社會秩序。但也有個別情況不容樂觀，有些學生不遵守校紀校規，不聽從老師的教導和家長的指導；經常曠課逃學，有些學生品質惡劣、參加流氓集團，危害社會安寧。
（二）目前我國中學生思想政治道德狀況的形成原因。
世界社會主義運動陷入低潮影響中學生對社會主義的認識，現代中學生由於接觸信息的廣泛，他們不但關心國內的信息，也時刻關心世界的動態。他們看到資本主義國家正憑借他們的經濟和技術的優勢，大舉向發展中國家兜售他們的產品，佔領市場，建立國際經濟新秩序。特別是20世紀80年代末90年代初，東歐劇變蘇聯解體①，世界社會主義運動出現嚴重挫折，少數學生對共產主義信仰產生了疑問。
資本主義國家在經濟、文化等方面的交流和滲透，造成學生傳統思想和價值觀的迷失。首先，市場經濟對青年學生的影響。隨著經濟全球化的推擠，與世界經濟接軌是我國的必然選擇。在我國經濟走向社會主義市場經濟的轉軌過程中出現了一系列的社會問
發展中國家兜售產品，制定國際貿易規則，任然主導著國際格局。社會主義國家多為發展中國家，起步較晚，力量還比較弱小。20世紀末，東歐劇變蘇聯解體，全世界社會主義運動遭到了巨大的挫折。中學生思想不成熟，看待問題還不是很全面；容易被資本主義強大的表象蒙蔽，看不到社會主義國家發展壯大的必然趨勢，部分共產主義政治信仰不堅定的學生易受其影響。

信息網路技術的普及，互聯網的大眾化和生活化給思想政治教育提出了新的挑戰①。過去對學生的思想政治教育是「單項式」的教學，學生所接受是信息都是經過老師挑選過的。隨著信息網路技術的推廣，個人電腦的普及，以及全國各地遍地開花的大小網吧，學生學習途徑和信息來源得到擴展。但網上信息良莠不齊，對信息辨別能力不強的學生難免要受到不健康信息的毒害。
四、如何面對我國初中思想政治教育中存在的問題。
受科學主義影響忽視道德建設是當前我國思想政治教育存在的問題中最為重要的問題。科學主義影響的對象是十分廣泛的，它不僅影響德育的主體而且影響德育的客體。因此要解決這個問題不僅要從德育的主體學生入手，而且要從教育的客體學校和社會入手。我國的經濟體制是社會主義市場經濟，科學技術對社會進步和經濟發展的推動作用是不言而喻的；但是我們也應該看到公序良俗等社會公德對社會主義市場經濟的穩定和社會的和諧所發揮的作用。所以當形成一種既注重科學發展，又重視道德建設的良好社會風氣。學校應當承擔起繼承和發揚中華民族傳統美德的大任，在注重教育的知識科學取向的同時注重教育對學生的品德塑造功能；擺脫應試教育的枷鎖，實現正真的而不是口頭上的素質教育。學生是德育的主體，也是解決這個問題的關鍵；中學生應該在老師的引導下樹立正確的學習觀，既要注重對知識和科技的學習又要注重品德的養成。只有這樣才能破除科學主義對道德建設的影響。
部分中學特別是農村地區中學師資力量缺乏缺少與思想政治教育專業對口的教師是我國初中思想政治教育中存在的另一大問題。要解決這一問題首先要加大對欠發達地區教育經費的投入力度，改善農村地區學校的教學環境，提高農村地區教師的工資和福利待遇；吸引各方面的教育人才到農村從教，擴充農村地區中學的師資力量，從而達到解決我國農村地區中學思想政治教育學科專業對口教師缺乏的問題。提高農村地區思想政治教育工作的質量。
德育的時效性差，知德分離，忽視養成教育也是我國初中思想政治教育中存在的一大問題。知德分離，忽視養成教育會使德育的效果大打折扣，必須引起教育者的重視。教育者在實施德育時，要把學生思想道德觀念的教育與學生親自參加社會實踐相結合，
在實踐中提高學生的道德意識，形成道德習慣。德育的過程是培養學生知、情、意、行的過程。知是行的基礎，也是行的先導，缺乏正確的認識作指導的行為往往是盲目的；行是知的目的，也是知的歸宿。只有知行結合，引導學生在學習道德知識的同時，自覺遵循、踐行道德規范，實現道德認知和道德實踐的統一，才能達到德育的理想效果。

與主導世界格局左右國際經濟的發達資本主義國家相比①，社會主義國家還起步中、發展中力量還比較弱小；這使得共產主義信仰不堅定的學生會對自己的政治信仰產生懷疑甚至動搖。這也是我國初中思想政治教育中存在的問題。要解決這個問題，中學德育者必須引導學生逐步提高思維能力；使學生能更全面分析問題，能看到問題的本質，提高學生正確的道德認知。使學生明白資本主義國家強大社會主義國家弱小的局面只是暫時的，社會主義經過漫長的發展終將取代資本主義。只有這樣才能堅定中學生對共產主義的信仰。
互聯網等新興媒體的出現為學校德育開拓了新的領域，同時也對思想政治教育提出了新的挑戰。網路的普及拓寬了學生知識信息的來源渠道，極大的改變了學生的生活、學習和娛樂的方式。網路拓展青少年學習的時空，極大的滿足了他們的求知慾，但同時更多的不良信息也強烈沖擊青少年的思想。所以面對網路這把雙刃劍，學校德育必須有針對性地設計德育內容，改變德育方式；提高學生正確的道德認知和健康的道德情感，引導學生合理運用互聯網等新媒體新技術為學習服務，自覺抵制不健康信息。從而達到將互聯網這把雙刃劍對中學生思想政治教育的積極作用完全發揮出來，消極作用降到最低化的目的。

㈣ 初中學生思想教育內容

1．愛國主義教育
熱愛國家的版圖河山、語言文字、悠久歷史、燦爛文化和著名民族英雄、愛國志士、革命先驅、文化名人的教育；中國近代、現代歷史和社會主義新中國偉大成就的教育；初步的國家觀念--尊重國家標志，維護國家尊嚴、榮譽的教育；完成祖國統一大業的教育；尊重兄弟民族，加強民族團結的教育；國防和國家安全及熱愛和平、同各國人民友好交往的教育。
2．集體主義教育
尊重、關心他人，集體成員之間團結友愛的教育；愛班級、愛學校、為集體服務、維護集體榮譽的教育；正確處理自我與他人、個人與集體、自由與紀律關系的教育。
3．社會主義教育
初步的社會主義現代化建設常識和社會主義初級階段黨的基本路線的教育；初步的社會發展規律教育。
4．理想教育
學習目的教育；初步的職業理想教育；社會主義共同理想教育。
5．道德教育
中華民族優良道德傳統的教育；
社會公德教育和分辨是非能力的培養；
初步職業道德、環境道德教育；
《中學生日常行為規范》的教育與訓練。
6．勞動教育
勞動創造世界的觀點教育；熱愛勞動，尊重勞動人民的教育；勤勞儉朴，珍惜勞動成果的教育；以校內生產勞動和社會公益勞動為主的勞動實踐和勞動習慣的培養。
7．社會主義民主和遵紀守法

㈤ 如何做中學生思想工作

1、把握中學生心理特徵以及發展趨勢。
《心理學》指出，初中生的心理發展處於逐漸完善的起始階段，其典型的標志就是動盪而不成熟。他們的心理基礎，尤其是健康的心理基礎比較脆弱，表現在心理發展過程中的被動性和依賴性。
2、目標明確、 嚴於律己，言傳身教。
在中學幾年的教學及班主任工作中，我的一個心得與體會是，在規則下用「心」去教學和管理班級。一個班級，在組建之初，就要有班級的學習與管理目標，這樣，學生才能學有所求、行有所依。
3、建立班級管理制度，賞罰分明。
沒有規矩不成方圓，要有一套班級管理制度，規范學生的言行，引導學生積極向上。制度要根據班級的學習、紀律等實際情況，要有個性，並力求實行量化，有具體、明確的目標。使學生明確自己在班級中的層次，學有榜樣，趕有目標。這樣，學生在制度的約束下，就能形成積極向上、你追我趕的先進班集體。

㈥ 怎樣對中學生進行思想品德教育

思想品德教育是學校德育工作的一個重要組成部分，也是做好班主任工作的極為重要的一環，更是對學生進行思想品德教育的重要途徑。回顧過去，思想品德教育對學生缺乏吸引力，這是由多方面原因造成的。從多年班主任工作的實踐經驗總結中我感到：要當好一個班主任，其思想品德教育應抓好以下幾個方面。 一、學生思想品德教育的針對性。 這里所說的針對性，是指學校思想品德教育一定要適合學生特點，緊密聯系學生的實際，做到有的放矢，對症下葯。 現在許多初中學校，年齡大約在１2－１5歲之間，其身心特點一方面，他們的自我意識正在覺醒，喜歡獨立思考，不再滿足於老師、家長「你說我聽、你講我做」的盲從心理，事事要刨根究底，問一個為什麼。另一方面，他們的思想呈現出不穩定性，可塑性較大，其言論和行為易受情緒支配，思想容易偏激。因此，班主任在配合學校開展思想品德教育過程中，必須針對學生這一特點，把正面灌輸和積極疏導結合起來。不能回到過去那種禁止人們接觸形形色色思潮的封閉狀態，對外來的東西採取封鎖、堵塞、排斥等態度和作法，更不能迴避人們在改革開放、經濟轉型時期正在思索和迫切需要得到回答的種種現實問題。要敢於和善於在開放性的環境中引導學生面對現實，用正確的觀點和方法去分析問題，學會在比較中進行鑒別，在鑒別中識別真偽，從而使他們在大是大非面前反省自己，受到深刻的思想啟發和教育。其次，思想品德教育要具有針對性，還必須在實際的教育活動中貫徹「層次性」原則。學生來自祖國的四面八方，他們有著不同的家庭背景和生活經歷，在個性特點、興趣愛好等方面也存在著差異。作為受教育的對象，不僅各校、各年級、各班級學生的情況不同，就是同一班內學生的思想覺悟、生理心理特徵、價值觀念以及思維方式亦參差不齊。堅持層次性原則，班主任應是一個「多重角色」的扮演者。既要當好學生生活上的慈祥的父母親，又要成為學生學習、思想上的良師益友。平時除了做好學生各方面工作的「管理者」之外，其工作重心應放在如何扮演好指點人生、塑造學生心靈的「工程師」這一角色上。為此，班主任應從調查研究入手，摸清學生情況的基礎上，根據不同對象設計不同的教育內容；要了解不同學生的脾氣、秉性、文化修養以及當時的情緒波動情況，採取不同的教育手段和方法，適時地把思想工作做到點子上、心坎上，引導學生在不同的起點上去爭取進步。 二、學生思想品德教育的知識性情感性。 要增強思想政治教育的吸引力，不僅要有針對性，而且還要有知識性和情感性。 長期以來，人們視思想品德教育活動為一種毫無實際內容的空洞說教，這實屬偏見。在我看來，思想品德教育是一種很有知識味道的活動，且知識性的含量和廣博性、涵蓋度並不亞於其它政治理論課程。事實證明，一次成功的思想品德教育活動，不僅需要語言上的生動活潑、趣味性和幽默感，而且需要方法上的豐富多彩、靈活多樣，更需要教育者具備知識面寬、旁徵博引、溶各種知識於一爐的駕馭能力。所謂思想性，不是脫離知識性的思想性，恰恰是通過知識性而表現出來。可以說，現在的學生常常以是否具有知識價值作為評價各種形式活動價值的尺度。而思想政治教育的難度也就在於如何把思想性與知識性溶為一體，即使學生感到知識上得到豐富，又在思想上受到啟迪。 要使思想品德教育對學生產生巨大的吸引力，取得良好效果，既要曉之以理，又要動之以情，增強他們與思想認識相應的情感體驗。思想政治教育的對象是人，其目的是通過啟發、疏導、調節等方式解決人的思想問題，而人是富有情感的，因而，富於心理調節和感性啟發應是思想政治教育的鮮明特色。 三、學生思想品德教育的雙向性 針對性、知識性、情感性，固然都是搞好思想品德教育的基本條件，但是，思想品德教育本身就是一個教育者和被教育者之間的雙向活動過程。我們教育的內容要被學生真正接受，轉化為他們的內心信念和實際行動，需要經過他們自己的積極思考、吸收消化，這是任何人也無法代替的。因此，在思想政治教育中，我們還必須通過有效的途徑和方式，調動學生接受教育的主動性和積極性，幫助和引導他們去實現這種轉化。 怎樣才能調動學生的主動性和積極性呢？ 首先，要注意啟發和增強學生接受教育的自覺性。絕大多數學生是渴望成才的，我們要通過有效的方式，將他們的這一願望同振興中華、祖國的未來聯系起來，要使他們真正懂得時代需要的人才，不僅在專業知識方面是優秀的，而且在政治方向和思想道德方面也應是合格的，從而使他們自覺地把接受思想政治教育變成他們發自內心的需要。如果學生主觀上沒有這種自覺意識，那麼，其身雖在思想教育過程之中，但心卻在這個過程之外，是不會有多大收獲的。 其次，要注意培養學生的獨立思考能力，引導他們去摸索和追求真理。有的班主任習慣於把學生當成接受教育的消極容器，滿足於填鴨式的硬灌，只喜歡學生老實聽話，面對學生的獨立思考持厭煩態度。這種作法無助於造就具有創新精神的繼往開來的人才。我們要鼓勵學生勇於提出新問題，探討新問題。在多種形式的思想教育活動中，要引導學生多思多問，通過師生對話，開展思想上的雙向交流，促使他們在自己的思考和實踐中去認識真理、把握真理。 最後，要注意培養學生的自我教育能力，把教育和自我教育結合起來。在整個教育中，教育者處於主導地位，學生是教育的客體。但是，如果我們加以妥善的組織和積極引導，把學生的自我教育開展起來，那麼學生就會由教育的客體轉化為教育的主體，積極參加到教育過程中去。實踐也證明，開展自我教育不僅是調動學生主觀能動性的好形式，而且也是生動活潑地開展思想品德教育的好方法。這樣就把思想品德教育過程變成了學生自己教育自己的過程。這種自我教育的形式，為學生喜聞樂見，能吸引更多的人參加。同時又因學生之間有更多的語言，自己講述的道理更容易為他們所接受

㈦ 如何對中學生進行思想道德教育

當前我們的道德教育存在不少誤區，主要體現在以下四方面： 一是道德教育的內容脫離青少年的實際。這方麵包括目前道德標准高深的理論遠離了青少年的實際生活，抽象的內容影響了青少年的理解，單一的標准影響青少年多樣化的發展，道德教育與青少年人格和心理塑造處在分離狀態。 二是道德教育的過程脫離青少年的主體。包括傳統教育的方向、內容、目標主要不是從青少年出發，而是把青少年作為被塑造的客體，這樣造成與目前青少年主體的核心價值相背離，不能適應社會的變遷。 三是道德教育的形式脫離社會及青少年的現實。目前學校主要是以灌輸形式進行道德教育，忽視德育過程中青少年之間、青少年與老師之間的互動，在社會層面的道德教育過程中存在著青少年低參與、甚至不參與的現象。 四是道德教育結果認識與行為嚴重脫離。目前道德價值標准存在虛化的現象，學生的道德行為已完全社會化，使學生在道德能力上面臨多種挑戰，在道德認識上都知道那麼做，但道德行為卻做不到。 一、對學生進行心理上的疏導，培養學生健康的心理和健全的人格。 世界上沒有兩片完全相同的樹葉。每一個學生都有各自的特點，他們的性格各不相同，即使對同一件事，同一個問題，他們的看法也存在著差異。作為老師，我們首先要把學生放在平等的地位，公平、公正地去對待他們。還要做到熟悉每一個學生，因材施教，一把鑰匙開一把鎖，做到具體問題具體分析，把握學生的思想脈搏，對症下葯，切切實實地做好學生的思想道德教育工作。特別是對於一些學習不是很好，心理素質差，存在著這樣或那樣問題的學生，更應該時刻關心他們，用愛來打開他們的心房，發現他們身上的閃光點，及時表揚，促使他們進步。同時，我們在教育過程中還要遵循心理規律，注重心理輔導，通過教育、疏導、啟示，使學生的思想問題得到解決。 二、集體主義是對學生進行思想道德教育必須堅持的價值取向。 由於現在的孩子集體意識較為淡薄，總以自我為中心，缺乏與別人合作及欣賞別人的精神，為此對學生加強集體主義教育是非常必要的。在今天社會穩定發展的情況下，充分發揮個人的主體性，重視人本身的建設和個性發展，將集體發展的訴求與個人發展需要有機結合起來，恰恰是一個國家和民族興旺發達的基礎和條件。陶行知說過：集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。事實上，馬克思主義認為人的自由全面發展也是社會發展的最終指向。學生主體意識的思想，主要是通過各種集體活動來實現的。在活動中，調動學生對集體的事情主動參與意識、主人翁的意識，注重讓學生從自身的特點出發，積極為集體出力，讓他們始終覺得自己是集體的主人，主動關心集體的事情，關心集體的活動，如：開展品德好差生結對子、一幫一等活動，以近朱者赤、近墨者黑的哲理，帶動品德行為不良學生的轉變；還可以定期召開一些主題班隊會，要求學生共同討論班會的內容、活動方式以及自己參與的形式，這樣做的目的就是通過參與集體活動產生對集體的責任感，培養集體主義精神，善於調動大家為集體出主意，為集體出力，為集體的問題分憂，另外，要讓集體的每個成員都負有適於他們的具體責任，這樣就能夠進而形成對集體的責任意識。學生自覺意識到作為集體成員的尊嚴和榮耀，從而更加熱愛集體，珍惜集體的榮譽，並能推動學生積極向上。 我們常說：一切為了孩子，一切為了明天。良好的道德品質的形成是與學生們生活在一個健康向上、團結友愛、活潑和諧的集體中分不開的，從小對學生進行集體主義教育，培養學生對他人、對集體、對社會的責任感，並可以較好的處理好它們的關系，將會使學生受益終生。 三、以課堂教學作為對學生進行思想道德教育工作的主渠道，並大力加強學生課余活動主陣地的建設。 1、學校開設的教育課程，尤其是德育課程，是對學生進行思想道德教育的主要渠道。但是，要想實現德育效果，單一的德育課是無法達到的，要在其他課程中滲透德育內容。如語文課、綜合實踐課等，可以通過描寫祖國大好河山的課文來進行愛國主義教育，也可以通過描寫英雄人物的文章以榜樣的光輝引導學生提高自身素養。總之，應使思想道德教育滲透到教育的各個方面，使其無處不有，無時不在。同時，教師還要不斷改進教學形式和方法，使學校的德育課程成為學生喜愛的課程，真正成為學生學知識、學文化，不斷提高思想覺悟的主渠道。 2、學生豐富多彩的課余活動是對學生進行思想道德教育的主陣地，要充分利用學生課余時間，弘揚主旋律，加強思想道德教育。 我們學校平時注意組織開展各種豐富多彩的課余活動，如組織讀書演講等。身為老師更是積極引導學生參加力所能及的社會實踐和社區公益活動，參加生產勞動實踐。日常生活的教育是所有教育途徑中最基本、最重要的教育。 四、教師都樹立學為人師、行為世范的追求目標，以淵博的學識，高尚的品行和人格魅力教育和影響學生。 學生是最聽教師的話的，教師是學生的楷模，學生是教師的鏡子。我們老師作為思想道德教育工作者的一言一行都會對學生產生影響。我們的一切工作都是為了孩子成人成材，因此，我們必須十分注重培養自己良好的品德。我們要認清自己肩上的責任，努力加強自身的修養，首先要公道、正派、清正、廉潔，同時還要有嚴於律己、以身作則的精神，用自己的表率作用去影響和帶動學生，努力把學生的思想道德建設工作提高到新水平。其次，老師還要提高情感素質，必須對學生有熱愛之心，沒有愛便沒有教育，愛是教育的基礎。

㈧ 如何加強中學生思想品德教育

首先，學校要建立一支強有力的思想道德教育的教師隊伍。俗語說：「正人先正已。」道德教育的實施者必須有良好的自身修養和道德素質，在日常言行和規范上發揮表率的作用。因此，每個教師在這項工作中扮演重要角色，學校必須加強對教師言行規范的引導。
其次，學校要對道德教育的內容和方法進行轉變和創新。學校德育工作要從重道德規范轉變為重道德實踐與擇善能力的培養，因為單純的道德規范教育容易使學生方行不一致。學校在道德教育內容上要特別注重培養學生分析、辨別能力與擇善而行的能力，並把學生的基礎文明素質製成一些具體可操作的內容，由低到高做起。在道德教育方法上要從灌輸與約束為主轉變為疏、堵結合，採取潛移默化的方法達到潤物細無聲的效果。
第三，要重視發揮學生幹部、團員隊伍的作用。學生幹部、團員是學生中的優秀分子，他們的特殊身份容易為學生所接受、信服。他們在道德教育中的作用不可輕視和替代，他們的榜樣作用鮮活生動，有很強的號召力、感染力，他們對學生的監督與管理有利於促進學生自我教育工作者、自我管理。他們與學生平等，不是居高臨下式的教育，有利於啟發並促進學生溝通、反省，提高學生的思想道德水平。
第四，要發揮校園文化的功能。營造良好的道德氛圍，形成文明、健康向上的環境是校園文化應該發揮的作用。要利用宣傳陣地，如櫥窗、標語牌等促進形成良好的道德風尚；用樹立先進典型感染人、塑造人，用生動活潑的形式，如徵文、各類比賽等啟發人、教育人；用寓教於樂的活動，如演講、經驗介紹等激發人、陶冶人；還要利用網路、廣播、文體活動、自辦刊物及有關制度規則等軟體、硬體，引導學生對自身道德行為進行思考、理解並注重落實到自己的言行中。
第五，要嚴格日常管理，完善評價制度。道德教育不能完全依賴學生的自覺性，要以日常行為規范管理與規章制度的約束為保證，管理育人必須到位，並將其進行量化管理。學校德育主要在不斷的實踐中改進管理方法，完善評價制度，促進學生的思想道德建設。
第六，要加強學生的社會實踐，在實踐中不斷強化道德觀念的形成和鞏固。學生不可能只生活在校園中，要創造條件讓他們在社會中接受「開放式」教育，到社會中去體會，去感悟自己的言行、別人的言行正確與否，避免因學校教育與社會教育脫節而出現的教育問題，這才是最有效的思想道德教育。
第七，要利用課堂教學巧妙地對學生進行思想道德教育。新課標更注重學生的情感態度與價值觀的培養，特別是語文、政治、歷史等課程，很適合利用來對學進行思想品德教育，這樣既完成了學科教學任務，又培養了學生正確的世界觀、人生觀、價值觀。
總之，加強未成年人的思想道德教育的主陣地在學校，但仍需要全社會的配合，保證學校、家庭和社會三結合教育的有效實施，才能真正提高青少年的思想道德水平。