① 中學生學什麼武術比較好。
中學生最好學太極、散打；
太極是哲學，是聖賢先哲為了修身治國、了斷生死、離苦得樂所作的學問。融合了大自然海納百川、陰陽平衡、剛柔相濟、動靜相兼，人與自然融為一體，和諧共處的普遍真理。太極最初和最根本的目標是讓我們擺脫身、心、靈魂上的捆綁，融入大自然真理之中，從而獲得絕對的自由。
太極特點：
1、太極的體位法是為了練習者自已的健康而做的，它基於正確的運動醫學理論而設計。而一些主要運動項目不顧及一些看似高難度動態美觀的動作會傷害到運動者的身體等問題。
2、太極不涉及競技性。太極不是比賽， 是在安詳平和狀態下進行的自我修身養性和身心修煉。
3、太極不引起粗重的呼吸，太極動作自始至終保持著從容不迫的可控性，講究人與自然、動作與動作之間的融和協調，步驟很分明。
4、太極練習應配合平靜呼吸，並永遠將注意力放在腰部和所練習的部位上。
5、太極練習依據養生功的標准來看是養氣的，而很多運動則是耗氣的。
6、很多健身運動只關注了骨骼肌，把心肌和平滑放在了一邊，更不要提及神經系統了，而這些只是造成對血流供給的過量需求，引起心悸，呼吸加快及心率過快，身體各處供氧不足，產生大量對人體有害的乳酸，長期從事劇烈運動也是為什麼很多正當壯年的精英運動員猝死的原因之一。而太極則完全避免了這些不利之處的鍛煉。
散打特點：
體育性：
散手運動從初步研究到試點開展，從經驗總結到全國推廣，直至成為現代體育競賽項目，曾經歷過許多困難、矛盾和阻力。其中最主要的問題是：散手比賽與人們想像的武術徒手搏擊形式截然不同，有人甚至認為散手不是武術，而只是「拳擊加腿擊」。因為民間流行的武術搏擊，一般都認為是防身自衛，一招致敵；或者象電影、電視、武打小說中描述的那樣出神人化，風雨不透。這是武術在許多形式上給人以神化誇張的錯覺而造成的誤解。在現代文明社會中，我們不能讓散手在狹窄的拼殺中去生存，應把武術之精華溶人簡單易行的運動形式，不僅能自衛還能強身，這樣才能有廣泛的生命力，才能真正走向社會，走向世界。於是，原國家體委武術院經過試驗、論證後，認為散手的技法是以增強體質，交流技藝，防身自衛，提高技術水平為出發點，從傳統武術徒手搏擊術中取捨動作，使散手成為體育，即寓技擊術於體育之中。
對抗性：
散手運動的內在特點，決定了它以相互對抗的形式來表現，所以，散手的基本形式就是對抗性。這種對抗，是在雙方掌握了散手的基本動作和基本技術，經過一段的訓練，在沒有固定格式的情況下，在規則規定的范圍內進行較技、較勇、較智，一分上下。
民族性：
武術散手是中華民族的優秀文化遺產，是在中國特定的社會歷史條件下逐漸演變發展形成的，因此它具有鮮明的民族特色。
中國散手不同於拳擊，也不同於跆拳道，更不同於用頭頂、肘撞、膝擊的泰拳和不能用腳，只能用掉、拌、擒方法的柔道等項目；由於散手設擂比試，又不同於西方國家有攬繩的自由搏擊，也不同於日本的空手道、相撲、踢拳道、格鬥術，以及法國的忍拳等。武術散手要求「遠踢、近打、貼身摔」，它的民族形式不是凝固的，也不能理解為「過去形式」、「歷史形式」或「傳統形式」。民族形式有鮮明的時代性，因此形式不是單一的，而是多變的、演進的。