⑴ 中學生以誠信為話題的議論文
誠信是一個道德范疇，是日常行為和誠實和正式交往的信用全稱。我國從古代開始，就十分重視誠信在人際交往中的作用，關於誠信的名言更是不勝枚舉：「言必行，行必果」;「一諾千金，恪守誠信」;「精誠所至，金石為開」;「誠者，真實無妄之謂」……
誠信，乃立人之本。子曰：「人而無信，不可知其也。」一個人不講究誠信，他在社會將無法立足，無法立足自然一事無成。所以，只有誠實守信，才能贏得人們的尊重，為自己營造良好的處世環境，在社會獲得生存和發展。
誠信，乃交友之基。「與朋友交，言而有信。」朋友，是要相互無私的幫助的，如果一個人的內心充滿了虛偽和欺騙，那他就不會有真正的朋友，自然也就無法取得朋友的支持和幫助。所以，朋友的友誼是建立在誠信的基礎上的，只有你有誠信，才能擁有更多、更願意無私幫助你的朋友。
誠信，不僅是立人之本，交友之基，還是經商之魂。商人以誠信為事業之魂，誠信會讓客戶越來越多，生意越做越大。而現在，有些人為了一己之利，在經商的過程中缺乏應有的誠信，在我們的生活中，不斷出現了假豆腐、假雞蛋、問題奶粉事件……尤其是2009年海南發生的「毒豇豆事件」和最近雙匯的「健美豬食品」，不但極大的損害了廣大消費者的利益，而且損害了地方和經營企業的形象。由此帶來的損失不但耗費了地方和企業巨大的資金，而且誠信形象的再塑也不是短期能夠改善的，部分企業因此倒閉，而與事件相關的責任人則因為犯罪而走向了不歸路。
在現代社會，誠信的重要性更是在處處凸顯，國家誠信、公民誠信、企業誠信已經成為我們立國、立人、立業的根本，讓誠信成為我們心中最美好的東西，伴隨中華五千年文明繼續發揚廣大，造福人民!
⑵ 中學生議論文 誠信_____為人之本(半命題)
「物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。古之欲明明德於內天下者，先治其國；欲容治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。」 禮記--大學
「誠者，天之道也。誠之者，人之道也。
唯天下至誠為能盡其性。能盡其性，則能盡人之性，能盡人之性，則能盡物之性，能盡物之性，則可以贊天地之化育。
故至誠無息，不息則久，久則征，征則悠遠，悠遠則博厚，博厚則高明，博厚所以載物也，高明所以覆物也。」 禮記--中庸
⑶ 初中政治論文關於誠信的（1000字）急急急好的加分，9點前要
挖掘誠信
誠信是一權凝重的法碼，放上她，生命不再搖擺不定，傾向一端地天平立即穩穩平衡。
誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉澱出對待生命的真正態度。
誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
誠信是一雙溫暖的手，可以使心靈得到溫馨，融化丑惡，驅散虛偽，讓珍視她的人們得到信任。
但誠信總是被人忽略，因為那一次我曾忽略過她，那件事從我心中猶然而升，浮現在眼前．．．．．．
月季如沉澱，沉於我心靈的深處，艷麗秀雅，那粉紅的花朵夾著淡淡的幽香，讓人忘卻煩惱，其實生活也如沉澱，誠信總是沉在最底層，因為它很容易被人遺忘。
那一次偶爾路過,我的目光被那艷麗的月季吸引住，那綠葉中的紅，顯得那麼燦爛，格外耀眼。多想擁有，可每一次都沒有勇氣，一連幾天，每一次路過，都會看一眼，那麼艷，那麼有生機．．．．．．
這花是一位白發蒼蒼的老爺爺栽的，他抬起頭，詫異地看著我。終於，我鼓起了勇氣：
「爺爺，您別害怕，我只想摘一朵花，可以嗎？」
「摘吧！」
於是我認真觀察，看看哪一朵最美。其實走近這些花，都有破損，有的已落下花瓣，有的被蟲子咬壞了。她們並沒有我想的那麼美，閉上眼隨手摘了一朵，睜開眼，一朵含苞欲放的花兒映入眼簾，我伸出手想去摘：
「小姑娘，不說了只摘一朵嘛，怎麼．．．．．．」老人用慈祥的目光看著我。
我低下頭，內心的矛盾使我臉頰變得通紅，因為老爺爺允許我摘花，我理應說「謝謝」，沒有信守誠諾的我，想多摘一朵，卻被老爺爺看穿，我應誠心的跟老爺爺說「對不起」。但我什麼也沒有說，羞愧地走了。
拿著那朵月季，它並不美，可我似乎明白了什麼，是啊！做人應該講誠信，說一不二。老人的話語中，我明白了許多：生活中處處充滿誠信，誠信是做人的基本准則。平凡的一件事中，都會存在著誠信，我們應該挖掘生活中的每一個誠信，遵守她，從平凡做起，因為誠信是風雨中的一抺陽光，人們處處都可以得到她的哺育與溫暖，處處給人們啟迪。但對她不忠誠的人，也會受到她給予的嚴厲批評與教育，更嚴重的還會受到她的沉重打擊。想到這里，不覺已太陽快下山了，夕陽的余輝灑在大地上，風兒輕輕吹過，那花兒更艷了。
生活處處充滿了美，充滿了溫暖，充滿了誠信，老人對誠信的忠誠給我上了一堂深刻的課。夕陽收起最後一絲余輝，月季已經淍零，可我卻覺得它很美．．．．．．
而如今，我無論在做什麼事時，都會在每一個角落注意誠信，在生活中發現誠信，在實踐中遵守誠信。
誠信不僅在平凡的小事中起著為人處事的作用。而且在職業生涯中也起著重要作用，因為在我的周圍就發生過這樣的真實故事。他就表現出了對誠信的不忠誠：當學校把他推薦到一個好的用人單位時，通過面試，他被錄取了，並且他也同意在那間公司工作，但他沒有工作幾天，就不辭而別，也沒有通過公司領導的同意，就拍拍屁股走人了。公司痛恨這樣不誠實守信的人，所以將他封殺了。在商業界，也就是職業中，人們最重視擁有誠信的人，因為擁有誠信的人，就能得到別人的信任。而如今，他觸犯了生意中的禁忌，又怎能怪公司這樣做了。他的不忠誠，給學校蒙上了一層灰，讓師弟師妹們，覺得這樣的行為可恥，同時，學校的痛恨他，公司的打擊他，誠信的懲罰他。
這樣的故事告訴我們，一個人在工作中，做不到誠實守信，也將會被社會鄙視，被人們遺忘。也許有人會認為，金錢、地位、權力比誠信重要，那麼當他得到這些，而忘卻誠信的時候，誠信會在時間上扼殺他，讓他付出沉重的代價。所以，誠信是成功的墊腳石。
那麼朋友，你知道了是什麼建立你與別人的美好友誼嗎？你知道了是什麼建立別人對你的信任了嗎？你知道了是什麼使生活中充滿綠意的春天嗎？對！是誠信。
擁有誠信，一根小小的蠟燭可以照出整個天空；擁有誠信，一片小小的綠葉可以帶來春天；擁有誠信，一句小小的關懷可以代替千言萬語。
我們要從小事做起，挖掘誠信，遵守誠信，做一個無愧的青年人。
《點一盞心燈--期待誠信》
人活著，最要緊的是尋覓那代表著生命綠色的人類的叢林，然後選一處高高的枝頭，站在那裡觀賞人生。消化痛苦,孕育歌聲，愉悅世界，那就需要心靈的呼喚,點一盞心燈期待誠信。
誠信，猶如一朵純白的花，開在漫山遍野，沒有一點兒的污點，迎者眼光，吮吸著雨露。她——象徵著純潔。
誠信是什麼呢？誠信應該是一種不求回報，不計得失的無私給予和付出，她是社會中維系人與人之間親密無間的精神紐帶，它是用任何最昂貴的物質維系所無法比擬和更為牢固的紐帶，她既可以純真於有形的物質世界，讓人民能夠實實在在的感受到她的無處不在；在完全可能超然物外，在無形的精神世界裡，甚至於生命終結後，在這兩個個體以外的環境里也可以存在下去。她完全是出於自發，源於人民心理能夠的人性和本能的呼喚，當她一旦染上功利色彩，就成了虛假的偽裝，也就與她原來的涵義完全背道而馳。所以說，誠信她是中華民族五千年的傳統美德，是中國人做人的最基本的准則。
渴望誠信的人民，無不是用自己的行動去實踐、修補、滋養那「空洞」的誠信：以道德和守則來維護她的高貴與神聖、純潔與尊嚴，使社會和諧發展：用心去擁抱另一顆心，就要學會放棄一切算計和顧慮，彼此真誠地攜手起來，共同編織美好和諧的社會，點一盞心燈期待誠信。
誠實守信很難，因為有那麼多的誘惑引誘你放棄。但是如果你用自己的信心，用發自心底的責任和尊嚴去信守，那麼，我們的生活將會多一片陽光，光明內心的每一個角落。
誠信是一篇議論文，嚴謹而准確：誠信就像一面鏡子，可以照出你的善惡美醜，而且豪不包庇豪不徇私。幽王點烽火，戲弄諸侯，終致國家破亡：林肯砍斷小樹，主動承認，終於功成名就：拿破崙違背諾言，攻擊盟國，淪為階下囚：曹操一諾千金，割發示罪，成就霸業。在誠信面前是非分明，絕沒有折中的態度。我們要誠信就要一諾千金，絕不食言，這樣才能成功。倘若失去了誠信，就如同失去了時間，再也找不回了。
縱觀古今，敗落在誠信腳下的人數不勝數，在競爭激烈的市場中，誠信極其重要：一種商品要想在市場上穩住腳，靠的不關是包裝得有多精美，更重要的是以質量服人，這就需要誠信，只有真正以全優的質量和友好的服務態度服人那才可是我們老百姓所信賴的。
點一盞心燈期待誠信，讓我們攜起手來，共創和諧社會，讓人人心中都被誠實守信的光芒照亮，讓人人都珍重並實踐自己的信用，那麼，那些誠信的目的也就達到了。讓誠實守信的接力在信心與責任的鼓勵下傳遍世界、傳遍人類，那麼，我們所有的人都會感嘆：「多麼美好的世界啊！」
風吹過的夏天，自然神清氣爽，人民如果沒有誠信，也將變成一片荒蕪。所以，點一盞誠信燈，給自己鋪就一條成功路，人生將輝煌燦爛：給他人一盞誠信燈，幸福之花將綻放於人民的笑靨給社會，一盞誠信燈，世界將變得更美好！
⑷ 初中政治小論文關於誠信的
若為人生故 誠信不可拋
人生，漫漫長路遠，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨的個體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，人，究竟能選擇什麼，該選擇什麼？
選擇誠信。因為它比美貌來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生；但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但
你不可以失去別人對你基本的信任。「人，以誠為本，以信為天。」沒有誠信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒？
選擇誠信。因為它比機敏來得憨實。誠信好比一個鄉間小伙，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊樑在人生的沃土上默默耕耘；機敏則更像一個電腦黑客，他總是那樣才思敏捷，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位老實踏實的演員總要比一個奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。
選擇誠信。因為它比金錢更具內蘊。舉著「金錢萬能」旗號東奔西走的人生註定是辛苦乏味的人生，滿身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴；而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊，讓生命在天地之中盈潤注目，善始善終。
選擇誠信。因為它比榮譽更具時效性。沒有一蹴而就的業績，沒有一成不變的江山。沒有人可以頂著榮譽的光環過一輩子。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠信是培植人生靚麗風景的種子，你一直耕耘，就會一直美麗，你將誠信的種子撒滿大地，你的人生將會美麗到天長地久。
選擇誠信，是正確之選。在你一一權衡過後，在你層層過濾之後，你會猛然發現，在人生面紗下最迷人的，原來是那最沒有矯飾、最朴實不花哨的誠信！你會發現，沒有了誠信，生活原來是那樣的索然無味！
在人生與風浪的洗禮中，有了誠信，你就用最陽光的心情高唱吧。若為人生故，誠信不可拋！
⑸ 以誠信為話題的議論文 初中生 一事一議
1．佔有材料
2．庫存材料：當今社會是信息化社會，信息對做什麼事情都很重版要，也要以信息化權來促進教學質量。信息是倉庫，有的同學說來說去就那麼幾句話，就因為攝入的信息量少，所以要善於捕捉信息，佔有庫存材料。
3．運用材料：在寫作時，要對儲存的材料庫進行篩選，提取你所需要的材料。
語言表達
分析提煉出了觀點，又篩選好了材料，接下來就是語言表達了。語言不在華麗，關鍵是准確、簡潔，歷來大作家們的作品看起來都不是很華麗，但卻讀起來琅琅上口，耐人咀嚼，而且能經得起時代的考驗，就像如今我們讀魯迅的作品，一樣能感到語言很優美。其實，大部分同學語言表達不成問題，主要的問題就是材料少，立意不高。
⑹ 關於誠信的2000字論文
人盡其責，誠實守信
「三杯吐然諾，五嶽倒為輕。」這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，「人無信而不立」。誠實守信更是中華民族的優良傳統。中國，崇尚"誠信"的文明源源流長，早在幾千年前，孔子就說過：「人而無信不只其可」，延伸之意就是：「信，則知其可」。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質朴淳厚。遠在三國時期，劉備三顧茅廬的故事每個人可能都聽說過：諸葛亮輔佐劉備並受託孤之重任，正如《出師表》所言：「追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。」一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什麼是誠信？諸葛亮就是誠信。誠實守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠信也是道德建設的根本,是一種非常寶貴的素質。我國素有「一諾千金」之說：「君子一言，駟馬難追」。但在現在的社會，有些人受西方思潮的影響，「不在乎天長地久，只在乎曾經擁有」，在生活中迷失了自己，圖一時之快，置後生於不顧，拚命透支自己已經不多的誠信，可想而知，這種行為的後果就是淪為成克傑之流：遺臭萬年！在中華幾千年歷史中，有許多關於誠信的論述，也流傳著許多誠信的故事。這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。誠信是一切道德賴以維系的前提。失信於人，什麼工作也就開展不起來。古語曰：索物於暗室者，莫良於火；索道於當世者，莫良於誠。也就是說最好藉助於光亮在黑暗中取物；而只有誠信，才能取信於天下。「得道多助」古人尚能如此明白，而作為我們，當代的中學生，更應該誠信做人！青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至純至美的時期。而誠信又是最容易而又最不應該讓人忽視的美德，我們應該把誠信作為人生中的一個坐標，做老實人，說老實話，辦老實事。誠信對人，誠信對己，誠信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對待生命的態度；誠信就像一個砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會穩穩地傾向他；誠信更像是高山之水，能夠在浮動的社會里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。所以我們應該在全社會大力提倡誠信，為社會風氣的凈化，盡一份自己的責任！
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重塑誠信
誠信是立國之本、立業之本，一個健全的社會一刻也離不開誠信。人無信不立，商無信不譽，市無信不興，企業無信不昌。在全面建設小康社會中，誠信是其中的一個重要內容，也是一個帶有根本性的問題。
誠信是源遠流長的歷史傳統的繼承。誠信是中華民族的光榮傳統，也是我國傳統道德的基礎和根本。在長期的社會實踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠立業、以信取人的道德傳統，形成比較穩定的社會結構、凝聚力強大的傳統文化和延綿不絕的中華文明，「千金一諾」、「一言既出，駟馬難追」之類的美談佳話永留史冊並體現在實際生活中。中外歷史反復證明，一個不講誠信和沒有誠信傳統的國度和民族，終究會消亡。在當今，實施以德治國方略，弘揚中華民族的傳統美德，汲取傳統道德中誠信素養的精華，大力開展公民道德建設，重塑誠信，建立與當代經濟社會相適應的誠信體系，努力建設誠信社會。
重塑誠信是踐行「三個代表」的具體行動。不論發展先進生產力，還是發展先進文化，實現好發展好維護好人民根本利益，都要有誠信的保障。在市場經濟體制規范過程中，既要注重培養社會成員和經濟主體的內心訴求和道德理念，突出誠信品質的道德自律，又要注重建設社會成員和經濟主體對誠信的普遍崇尚和共同追求，突出誠信制度和規則體系對市場經濟的法律約束，從而為先進生產力的發展創造良好的道德與法制環境。先進文化的前進方向，總是沿著誠信要素鋪展的道路前進，漠視或者舍棄誠信建設的意義和作用，經濟社會發展就會陷於混亂和停滯。誠信建設集中了人民群眾的呼聲，攸關人民群眾的根本利益，應當成為制定政策與決策的第一信號。對此，必須從實踐「三個代表」的政治高度，增強誠信建設的自覺性，用實際行動推進這一宏大系統工程建設。
重塑誠信是推進物質文明建設的重要力量。誠信是經濟發展的基礎，無論發展到哪個程度，信用兩個字不能丟。一個地區也好，一個企業也好，人才、資金、項目等可從外面引進，唯獨信用不能引進，信用只能靠自己。一個地方、一個城市、一個企業的競爭力、凝聚力、影響力的不斷增強，不僅僅取決於經濟結構與產品質量的優化、地理氣候交通環境的優越，而且在很大程度上取決於經濟是否具備誠信環境，誠信品級是否在競爭圈內形成共譽。要促進經濟的發展和社會各項事業的進步，必須要有一個好看誠信環境。好的發展環境是人創造的，人的誠信至關重要。誠信是市場發展的靈魂，市場誠信已經成了一個地方經濟繁榮、騰飛的必由之路。以市場為基礎對社會資源配置所形成的物質流、貨幣流、信息流都以信用的存在為前提，一個高效率的市場必定是一個信用良好的市場，一個信用缺失的市場肯定是一個效率低下的市場。信用低下是經濟的大忌，也是對外開放、合作交流的重大隱患，信用缺失導致交易成本提高，嚴重時還會導致交易鏈的中斷，必然波及到並導致經濟的衰退和競爭力的衰弱。
重塑誠信是精神文明建設的重要基石。重塑道德理念，關鍵是樹立正確的道德觀念，處理好個人利益與他人利益、集體利益、社會利益的關系，處理好眼前利益與長遠利益的關系，處理好競爭與合作的關系。要讓所有社會成員、經濟主體認識到，只有講求信譽，不損害他人利益，才能實現「共贏」，獲取長遠利益和持續發展，以此推動誠信道德建設，使人際關系和諧、誠實守信，整個社會風氣良好，文明程度提高。
重塑誠信是政治文明建設的必然要求。政治文明表現為人類社會政治生活的進步狀態，也表現出誠信這個基本要素。全面推進社會主義現代化建設，必須加強政治文明建設，並與物質文明和精神文明協調發展。我們黨歷來以實現和發展人民民主為己任，發展社會主義民主，健全社會主義法制，建立社會主義法治國家，實現社會主義民主政治的制度化、規范化和程序化，保證人民群眾更好地當家作主，行使民主權利，依法管理國家和社會事務，使黨能夠更好地為人民服務，使國家政權機關能夠更有效地領導和組織社會主義現代化建設，這就要求以誠信為基礎，造就良好的誠信環境，遵循誠信原則行事，共同建設誠信社會。
重塑誠信是經濟社會發展的要求，從根本上建設好誠信社會是一個系統工程，需要全社會共同努力，才能構築龐大力量，實現打造「誠信社會」這一目標。
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誠實守信，是我中華民族優良傳統。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質朴醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環。
然而，近些年來，隨著市場經濟的沖擊、滌盪，人們發現，誠信在消退，「拜金」在滋長。「利益」取代了美德、誠信讓位於欺詐。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是「健康」、「美貌」、「機敏」、「才學」、「金錢」、「榮譽」，唯有「誠信」這端高高翹起。誠信，變輕了！
且不說商場上爾虞我詐，風譎雲詭；且不必說市場內小販們短斤少兩，以次充好；也不必說黑心米販污油兌陳米，自來水摻甲醇；就是某一天天氣晴好，你也心情愉快，一不小心在馬路邊發現一個鼓囊囊的錢包：你敢撿嗎？且住！要是事情發生在××年前，你會樂呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱贊，可是在今天，在人流如織的大街上，我客觀一點說，只要你手一觸到那包，麻煩就上身了。
小環境如此，國際大環境也有不少例子。瞧瞧大洋那邊的山姆大叔，更是視誠信如無物，咱要搞NMD，《反導條約》是個障礙，撕了撕了的沒商量。
誠信之風將止將息，有識之士扼腕嘆惜。
但是，我們，新世紀，新青年，已經在緩緩展開一面旗幟，我們在旗幟上寫道，我誠信，我美麗！
青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至美至純的時期。而誠信是最不應該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠信高高舉起，讓人人都能看見，並被她的溫暖光芒吸引。
我有一種強烈的預感，在可望更可及的未來，誠信將回歸到市場，回歸到社會，回歸到你我身上。她像一股活水，逐漸浸潤，深入人心；她又像一縷清風，吹過田野，吹開人們心扉。在那裡，到那時，誠信取代了偽飾，有序取代了無序，簡單取代了復雜，溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠信的晨暉中，全都受益不淺。
那麼，行動起來吧，朋友們！
我誠信，我美麗；我美麗，我自豪！
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1 誠信是福
誠信是每個人心中的美德，是一種品質，在我們這個人文社會，不管在哪一個方面，都要講究誠信，誠信是福，一個擁有誠信的人不管在事業方面，還是在生活方面都會取得成功，所以誠信是一個人最為重要的一項方面。
誠信是講究方方面面的，商業、工作、生活、交友……都要講究誠信，人們需要誠信維持關系；商業需要誠信來維持自己的生計，維持與其它公司的合作。誠信可以使他人對自己有好感，誠信也可以讓自己的事業和生活得到提高。誠信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一舉成名。誠信能夠幫助自己取得在事業上的成就，也能取得在生活上的快樂。
誠信不僅是說，也要行動，學會誠信還要學會謹慎，不能對他人坦白對自己對他人不好的事，一顆誠實的心還需要謹慎，謹慎他人，當別人信任自己時，也要小心。誠信需要堅持，只有堅持才會提高，有一個成語叫做日行一善，我們也要做到日行一誠，只有堅持才能保持自己不變的品德，在誠實中可以改善自己的身心，磨練自己的耐力，這不是一個兩全其美的事嗎？
誠信就是誠實守信，一個守信用的人往往會被他人所接應。誠實需要勇敢和謹慎，信用需要堅持和完善，只有做到這樣，自己才能完完全全的是誠信的人。
誠信最基本的一點就是不欺騙他人、不守信用，一個無誠信的人就是喪失了品德，是一個身心不健康的人，不僅傷害了自己，也傷害了他人，可以說就是騙子，這樣的人不但得不到他人的信賴，在社會上也無法立足，這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們在哪裡，都要具備誠信。
誠信需要經得起誘惑，無論是多大的利益，只要是違背誠信的都不要去做，如果做了，會對自己將來有著很大的影響。和無誠信比起來，誠信要好得許多，既然誠信好，我們為什麼又要去選擇無誠信呢？
誠信已成了這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業上的提高，博得生活上的進步，這些比無誠信要好上許多。懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是說誠信是福。
2 誠信是無形的力量 守信是無形的財富
「誠信」這兩個字對於那些貪而無厭的人會對它置之不理，正是這樣的原因，講誠信的人才會受到更多的人刮目相看。對於它非常重視的人，才會喜歡他。你可別不信，我可是親身經歷過這樣的事情。
記得有一個炎熱的夏天，我和媽媽到遂昌的一位阿姨家玩，媽媽騎著自行車，我坐在後面，正吹著風，聞著從遠處飄來的香味，正當我最高興的時候，突然自行車的後輪胎隨著一聲——「哧」的聲音，我感覺到了車出毛病了，媽媽只好停下來，把車拉到一個修車的店裡。
修車師傅是一個身穿樸素衣服的老人，他修車的動作是那麼的靈活，而又那麼的仔細，我想他肯定是一個心靈很美而且又是一個很善良的 人。一會兒，車修好了，我和媽媽推著自行車就走了，到了一家店裡，媽媽說買一點汽水解解渴，正在掏錢的時候發現錢包沒了，那可有好幾百元錢那？這可怎麼辦？我們就像熱窩上的螞蟻——團團轉。
正在這時，從遠處看見一個人跑過來，我仔細一看原來是剛才那個修車的。他手裡拿著一個錢包，那不是媽媽的錢包嗎？走近了，修車師傅氣喘吁吁地說：「朋友---你的錢包-----掉在我那兒了------。」說著把錢包還給了我媽媽。我媽媽連忙說「謝謝。」修車師傅說：「不用謝」，轉身就走了。我望著他的背影。心想：他是多麼的高尚。
誠實守信是無形的力量，也是無形的財富，在世上 ，如果失信，我們會走的很遠，但我們卻找不回家。這些都是書本上我們學習的誠信之聲，然而，我現在才真正的明白它
3 與誠信同行
曾經有人問我，為什麼我能將事業做大？
———答曰：無他，一字而已———信。
這是在長江實業的總裁室里，面對《亞洲周刊》記者的話筒，「李超人」的一番心語。他的肺腑之言，藉助強大的無線電波，傳遍了世界，震盪著我們的心靈。
也許，「超人」沒有說出的另一句話是：對別人誠，就是對自己信。
……曾幾何時，我也有過一段迷失的日子。
信？我汗顏。
———今夜林中月下的青山，無可比擬！似娟娟的靜女，雖是明艷照人，卻不飛揚妖冶；她低眉垂袖，瓔珞矜嚴。我獨坐在林外的青石上，雙手抱住了頭。我不言語。我已不再言語，只低頭，從迷濛眼光中看著我的成績通知單，半年的虛浮與自欺，半年的飛揚與輕躁，浸濕了這一紙荒唐。
倏地，我憶起一句話：誰對命運不誠，命運就將對他不信。跋涉在漫長的人生路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗之路上，誰不去踏踏實實印下誠信的足印，將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。學問之道，來不得半點虛偽和欺騙。
無意苦吟秋，只恐花褪紅盡。人空嘆，水長流，不知是我背棄了自己，還是誠信厭倦了我：在人生的這次跨欄前，我停滯了腳步。
愧哉斯人。如斷翅蝴蝶般，拍打著殘翼，徒勞地旋舞著飛墜泥間。我的腦海里，浮現出父輩辛勞的身影：一抹黃褐的平原。地平線上，一處又一處用木椽夾打成一尺多厚的土牆。沖天而起的白楊、苦楝、紫槐，枝幹粗壯如桶，葉卻小似銅錢，迎風正反翻覆，如一曲天籟，傳進父輩的耳里。他們赤著膀子，揮鞭吆喝著山川一樣團塊組合似的黃牛，拉動著三角狀的鏵犁。這群辛辛苦苦從祖祖輩輩留下的黃土地里摳口糧的人呵，「誠與信」，就是他們的生命線。
農誤地一時，則自誤一年。
人不信於一時，則不信於一世。
……不經意間，冥冥中彷彿一隻手指，悄悄探入我心，撥動心底那根往日里不被觸及的弦兒，奏出一連串的顫音，彷彿徐悲鴻的奔馬在曠野里長嘶，彷彿舒伯特的琴鍵星星般顫動，彷彿屹立喜馬拉雅之巔，聽天外的風。
正是這一刻，我豁然開朗：———人生路上，與誠信同行。
4誠信是根
我們共同生存的社會像一棵參天大樹，沐浴陽光、經受風雨，始終如一地昂首挺立著。我想，誠信就是這棵大樹深入土壤汲取水份與營養的根，它的蓬勃的伸展使得社會有一個很堅實的基礎，從而充滿著活力。
各行各業都是促進社會發展的重要組成部分。在我們紛紜變幻而又布滿硝煙的經濟生活中，誠信的重要性體現得尤為明顯。
隨著市場經濟的發展，許多人踏上了經商的道路。
誠信對待客戶的商家總能博得人們的青睞。就像一位著名企業家介紹的經歷一樣：他10歲的時候在一家糖果店裡打工。一天，他在地上拾到一美元。他明白它不屬於自己，在矛盾了一番後還是將它交給了老闆。老闆很高興，說：「這是我故意丟在地上考驗你的！」此後，老闆重用了他。李嘉誠也說過：「坦誠第一，以誠待人！」「誠信」幾乎是世界上每一位成功企業家所認同的經商的必備條件。一枚歸還失主的硬幣成就了那位企業家的一生，每個人心中的誠信的美德也可以支撐起整個社會。
在我們日常的人際交往中，誠信對待身邊的朋友、同仁才會贏得他人的尊重與信任。而信任正是人與人之間互相聯系與合作的橋梁。同樣的，國與國之間的交流協作更加建立在誠信的環境中。當今尖銳的國際矛盾、戰爭悲劇的演繹，從一定程度上反映出了誠信這一優秀品質的危機。
誠信是我們中華民族引以為榮的美德之一。《三國演義》中有「玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節」。一個誠實、正義的人才能為人信服。作為我們新一代的中學生，就更應該將它牢記，用行動將它發揚。我們知道，有一些蛀蟲因利益的驅使正在侵蝕我們社會壯大的根系，使之松動。雖然我們無法窺見泥土中的悄然的變化，然而類似「豬肉注水」「番茄染色」一類的觸目驚心的事件讓我們不得不對它此多加重視。忽視了誠信，就連人們的身體健康都難以保證，又如何談得上社會的快速、健康發展呢？
我們都希望為社會貢獻自己的一份力量，那麼，讓我們從保護、助長社會的根基——誠信開始，做誠信人、辦誠信事，也讓它成為我們每個人成長、成材的根基！
5 誠信」的光芒
在漫長的人生路上，人們往往在得到的同時也在失去著。就如寓言中的年輕人，他在得到了「健康」、「美麗」、「誠信」、「機敏」、「才學」、「金錢」、「榮譽」七個背囊的同時，卻在關鍵時刻把做人的基本「誠信」給拋入了水中，失去了最寶貴的財富。
然而，這「誠信」卻能夠在一個年過半百的老人身上閃耀著。
記得那時我才上小學，媽媽讓我上街去買瓶醬油。外面下著好大的雪，北風呼呼地吹著，街上的行人並不多，「小妹妹，買張剪紙回家去玩玩吧！不貴的，才兩毛錢。」我循聲望去，只見一位老奶奶，滿頭銀發，身上穿著一件老棉襖，只見那棉衣、棉褲上打滿了大大小小的補丁。她兩手塞在袖管里，正不住地打著寒顫。一輛木製的小車上用木塊壓著許多漂亮的剪紙。
正在這時，一群老外走了過來，把她的攤子整個兒圍了起來。只見一個老外伸手拿起了一張剪紙，伸出小拇指不住的說：「Very nice!」這時，原本冷冷清清的大街上一下子熱鬧了起來。「嗨，老太婆，這下你可發財了啊！」「想不到這老太婆運氣倒蠻好的嘛。今天最起碼可以賺它個幾百塊了。」……只聽見旁邊圍觀的人都七嘴八舌起來。「這個多少錢啊？」其中一位老外用他生硬的中文問道。「兩毛！」「你這老太婆有毛病啊？有錢不賺。」一個年輕人對著老奶奶喊道。老外給了老奶奶一張百元的鈔票，只見她拿起錢罐子，五元、一元、五角、一角的湊起錢來。可是，怎麼湊也湊不滿。這時，圍觀的人又炸開了鍋：「你這人是不是傻子啊？有錢不賺。」「湊不出就算了嘛，隨便找給他一張他又不知道的！」……老奶奶還是不聞不問，就像沒聽見似的。這時，最感人的一刻出現在了我面前：只見奶奶把那張百元大鈔放到了老外手中。並對他說：「對不起，我找不出那麼多的錢。這錢你拿回去，你喜歡哪個就自己拿吧！」說著，就從車里拿出幾張剪紙，放到老外手中。只見那老外眼中閃爍著不解的眼神。
人群，慢慢的散開了。老外們也走了。老奶奶，還是依舊坐在那裡，雪花慢慢的飄落在她頭上，臉上，衣服上。我覺得此時的老奶奶身上正閃耀著一種光芒，一種「誠信」的光芒！
⑺ 如何看待中學生的誠信缺失的論文
誠信缺失現象的最直接原因是：社會成員從整體上，都不能恰當地認識和處理自身利益與他人利益、國家、社會、民族利益的關系。另外，還有規范社會關系的規則缺失或無效。
⑻ 中學生《誠信是金》小論文
中學生《誠信是金》小論
這樣的日子，權威，機構，可以考慮
⑼ 關於誠信的中學生600字議論文
所謂誠信，即誠實與守信，她是一種美德、一種品質，為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的准則，是人格的體現，是衡量個人品行優劣的道德標准之一。它對民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠信不僅是一個人最基本的道德品質，更是我國經濟建設的精神基礎與思想保障。我國是一個悠久歷史，擁有燦爛文化的國家，關於誠信的積淀在歷代的賢達志士中並不鮮見，中國誠信是源遠流長的歷史傳統的繼承。在長期的社會實踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠立業、以信取人的道德傳統，形成比較穩定的社會結構、凝聚力強大的傳統文化和延綿不絕的中華文明，「千金一諾」、「一言既出，駟馬難追」之類的美談佳話永留史冊。一個人，如果做到了誠信，那麼，他也就做到了一個人的基本准則。 誠信意味著實事求是，不虛偽，表裡如一，說實話，做實事，不誇大其辭，不文過飾非等。別以為誠信只需要對別人誠信，對於自己，更需要的也是誠信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對不起自己的事。不能撒謊，想必是大多數家長給你的最初訓誡。可是，謊言在我們身邊卻不鮮見。每個謊言的背後，總是以顧及面子，得取利益等原由。謊言就象細菌一樣，有了一就有了二，結果就成了習慣。英國著名文學家斯威夫特曾說過這樣一段話：「說一次謊的人，很少發現自己會負擔多大的重荷。因為他們不知道，為了說一次謊，不得不另外發明二十句。」這段話想必已經把把謊言揭露得淋漓盡致了，當曾經撒過謊的你，是否已經承認了斯威夫特將你當時的行為描寫得非常形象？ 撒謊可能給了你暫時的利益，但那卻嚴重地損害了你的人格。別總以為你的謊言「天衣無縫」，雞蛋再密也有縫，總有一天，你將會露出馬腳，到那時，就是你信用的喪失，人格的毀滅。到了以後的日常生活中，你就別想渴求到別人的信任，即使到時你是真心的。在日常生活中，常常也是需要用點「善意的謊言」去鼓勵，安慰他人，這種謊言跟損害人格是不能相提並論的。 想必「狼來了」的故事對大家來說並不陌生：一個小孩，單純的放牧小孩，為了圖一時開心三番兩次欺騙山下的村民說狼來了，從而博取人們的同情，以同情來開玩笑，導師人們對這小孩產生不予信任的態度。結果，一天，狼真的來了，這個小孩聲嘶力竭的大喊救命，然而，人們以為這小孩又在亂來了，於是給予不理睬的態度，結果不想也知道，這個小孩和一群羊就這樣命喪狼口，這個放牧小孩的教訓，何不給曾經撒謊過的人敲下一個深深的警鍾。 在我們學生身上，誠信就更為重要，處為新世紀時代的我們，背負著振興國家的重任，我們必須做為社會的榜樣。然而，考試作弊，作業抄襲等不誠實的行為卻在學校頻頻發生，別以為這些都是小事，不用在意，從某個方面來看這確實是個小事，但是，深入的想想，這不是嚴重地損害了一個人的做人原則嗎？如果，考試考砸了，但是這畢竟是自己完成的，這次考不好，下次再努力嘛！反之，如果你抄襲，作弊，成績雖然很好，但是，你難道不會受到良心的譴責？ 中國呼喚誠信，有了誠信規則，大家才能無論內心願意或不願意，至少行為上要可信。 也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是芸芸眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地舉世矚目……你可以如此普通、平常、默默無聞，但絕不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根，讓誠信與我們同行吧！
⑽ 中學生政治誠信的論文或論據
誠信
誠實和守信
守 信
我們中華民族，歷來重守信，把守信作為做人的根本。輕諾寡信，為人們所不齒。
「言必信，行必果」，言而有信，受人尊重，我們應該加強這方面的鍛煉和修養，做重諾言守信用的人。
事實論據
晉文公以信服眾
春秋時期，五霸之一的晉國，攻打小國原，晉文公重耳，命令出征部隊只帶三天的軍糧，三天攻打不下，部隊就撤退。原國憑城固守，頑強抵抗，三天已到，未能攻下原國，晉文公文令撤退，軍隊統帥請求說：根據情報，原國已不能久守了，等原國投降後再撤。晉文公說：「信用，乃立國之本，百姓的依靠，為了得到原而失信於百姓，那是得不償失。」晉軍按晉文公命令撤退30里。原國聞訊後自願投降了晉國。
李苦禪守信焚畫
我國當代著名國畫大師李苦禪，為人重諾守信。他曾允諾一位老友索畫的要求。後因生病和另一些事情牽扯，耽誤了及時作畫 ，後來他的那位老友突然病故，他聞訊後，後悔不已。立即揮毫作「百蓮圖」鄭重地題款鈐印。隨後攜畫至後院，肅立焚燒，祭典亡靈。事後，他不無自麗地對兒子說：今後若再有老友索畫，要及時提醒我，做人可不能失信啊！
守信楷模周恩來
敬愛的周罪狀來總理是一位「言必信，行必果」的人。有一年他視察農村，在座談會上認識了一位老農民張二廷。會後還專門訪問了張二廷的家，臨走時他緊握著總理的手請求總理抽空再來，周總理微笑著說：「有機會一定來，如果我不來，也一定派人來看望你。」在後來的幾年中，周總理不管多忙，每年都派專人去看望張二廷。
理論論據
1、同心可斷金，首要重然諾。 董必武
2、矢信矢忠，始終不渝。 孫中山
3、至誠則金石開。康有為《亂後罪言》
4、中心信，立身之本。明·薛宣《讀書錄》
5、不負責任的，不能照辦的教訓多，則相信的人少。魯迅《難行和不信》
6、小信誠則大信立。《韓非子·外儲說上》
7、失信不立。《左傳·襄公二十二年》
8、人而無信，不知其可也。《論語·為政》
9、誠信者，天下之結也。《管子·樞言》
10、 輕諾必寡信，多易必多難。《老子》
11、 至誠則金石為開。漢·劉歆《西京雜記》
12、 萬善之首必曰信。譚嗣同《遺墨三篇》
13、 巧詐不如拙成。《三國志·魏書·程昱傳》
14、 言而信，未若不言而信；行而謹，未若不行而謹。隋·王通《中說·周公》
15、 信為民寶。章太炎《革命之道德》
16、 輕諾者信必寡，面譽者背必非。宋·林逋《省心錄》
17、 能信不為人下。《左傳昭公元年》
18、 得黃金百，不如得季布一諾。《史記·季布欒布列傳》
19、 推誠而不欺守信而不疑。宋·林逋《省心錄》
誠 實
誠實，能驅散人們心中的陰暗；誠實，將使人類有更多更真誠的愛。我們應該大力弘揚誠實的美德，讓人們心靈更高沿，讓世界變得更美好。
事實論據
不知為不知
孔子一輩子勤於學習，知識淵博，後人尊稱他為聖人。其實他本人還是很誠實，很謙虛的。他曾說過：「三人行，必有我師焉。」
有一次，孔子到齊國去，路上看見兩個小孩在辯論。一個說：「早上的太陽涼颼颼的，一點也不熱；可中午的太陽卻像開水一樣燙人，這不就說明早上太陽距亢我們遠，中午太陽靠我們近嗎？」另一個爭辯道：「不對！早上太陽又大又賀，就像車頂上的篷蓋那麼大；可到了中午，太陽就變小了，頂多也不過菜盤那麼大，近的東西大，遠的東丁小，這是普通常識。」兩個孩子爭得不可開交時，抬頭看見兩個大人站在現前，就問那位年長者「你是誰？」年長者回答：「我叫孔丘，是魯國人。」一個孩子高興地說：「噢，原來是孔夫子呀，聽說你很有學問。就請你評一評，看誰說得對。」孔子老老實實地承認：「這個問題我回答不了，以後我向理角學問的人請教一下，再來回答你們吧。」孩子們哈哈大笑起來：「人家都說孔夫子是個聖人，原來也有回答不了的問題呀！」孔子望著笑著離去的孩子，對身邊的學生子路說：「在學習上知道的就說知道，不知道的就說不知道，只有抱著這種誠實態度，才能學到真正知識。」
裴度誠歸玉帶
裴度是唐代政治家，曾做過三朝宰相，雖其貌不揚，個頭矮小，但為人誠實。
他從少年是規范就立下做人的宗旨：「只要自己不欺心，不欺人，誠實、努力，將來一定會有所成就的。」在裴度十五六歲時，有一年秋天到城外香山寺游覽。來寺院燒香的一位中年婦女丟失了一個綢布包，被裴度拾到，他一連兩日在寺院門前等待失主。當那位婦人兩日後從裴度手裡接過自己綢布包後，一下子跪在地上，泣不成聲地說：「您真是我家的大恩人啊！」婦人打開包裹，裡面是兩條鑲滿珍珠的玉帶。原來這位婦人是准備用這兩樣東西去官府贖她父親性命的。國灰其你正蒙冤被判成死罪。
誠實的門德爾松
英國維多利亞女王在白金漢官舉行盛大的招待會，歡迎傑出的德國作曲家門德爾松來訪。署名門德爾松的《伊塔爾茲》曲子演奏以後，女王對他稱贊道：「單憑這一個曲子，就可證明你是天才。」門德爾松平靜地對女王說：「不，那是我妹妹芬妮亞的作品。」原來芬妮亞也是個音樂造詣極深的音樂家。《伊塔爾茲》就是出自她手。由於幾個史弟不贊成署女人之名，便商定用門德爾松的名字發表。
理論論據
1、一千句謊言蓋不住一個事實。臧克家《自已的寫照》
2、肯說真話，敢駁假話，不說謊話。陶行知文集《小學教師與民主運動》
3、要除去虛偽的臉譜。魯迅《我之節烈觀》
4、人之所助在信，信之所本在誠。《新唐書.陸贄傳》
5、不信不立，不誠不行。宋.晁說之《晁氏客語》
6、以誠感人者，人亦以誠應；以詐御人者，人亦以詐應。明.薛宣 《讀書錄》
7、至誠則金石開。康有為《亂後罪言》
8、同心可斷金，首要重然諾。董必武《答徐老延安贈別》
9、延陵輕劍，季布重然諾。南朝梁.江淹《雜體詩三十首》
10、推誠而不欺，守信而不疑。宋.林逋《省心錄》
11、惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。蔡鍔《〈曾胡治兵語錄〉序及按語》
12、人是實的好，薑是老的辣。中國諺語
13、與人為善，以誠為本。中國諺語
14、巧詐不如拙誠。《韓非子.說林上》
15、盡誠可以絕嫌猜，徇公可以弭讒訴。唐.劉禹錫《上杜司徒書》
16、一個誠摯，熱心，為著光明而斗爭的人，不能夠不是刻苦而負責的。魯迅《關於翻譯的通信》
17、千虛不博一實。宋.陸九淵《陸九淵集.語錄上》
18、用誠心愈多，用手段愈少。惲代英《社會性之修養》
19、有敗詐，無敗誠。明.黃宗羲《宋元學案》
20、當老實人，說老實話，做老實事。毛澤東