四會中學生書法

Ⅰ 四會博物館觀後感800字

今天，風和日麗，學校組織我們去參觀博物館，裡面有很多出色的作品。因為我是第一次參加學校的組織參觀，當我知道這個消息的時候我是異常的興奮。我們和老師一起走出校門，就租了一輛車，開往博物館。很快就到了，我迫不及待的沖了進去，這里的風景是如此美麗，一片綠色了「海洋」出現在我的眼前，「海洋」的中間廣闊的湖，我們在四周轉了轉，一起拍了幾張照片留念。那裡的樹木多，竹子更多，並且空氣也非常清新。當我知道博物館里有一位鳳凰名人作品時，我就感到非常的自豪。
進入這個博物館之後，有五彩繽紛的畫、書法、雕塑，還有一前留下來的東西，都很有價值，有意義。
我進去看見的第一樣東西是衣服大型的圖畫，他的長大約4米，寬至少也有2米，裡面的東西都印在我腦海里，裡面畫有幾多荷花，栩栩如生，看見那幅畫就感覺身臨奇境，裡面有水，但是水就像要往外涌，這幅畫的作者，也太出神入畫了。
博物館里的所有，我唯一看上的是一顆古樹，樹上刻有「誰說我憨睡至今，吮吸歷史的乳汁，一萬五千年，是另一種生存方式，愛的方式。」它只有高大的樹干，但是要3個大人才能環抱它，它的里部早已是空盪盪的了，這顆樹有著那麼悠久的歷史，它的皮比鐵還硬，它也就像睡美人，睡了一萬多年，也許這樣就是另一種生存方式，它幾千年不死。死了幾千年不爛。它就像英雄，這么多年都在保衛自己的祖國。這位英雄有那麼悠久的歷史，它也有個響亮的名字—英雄樹—。
很久很久以前，是龍的世界，當我看到龍的化石，也就會想到無數的問題。至今也都還不知道這是什麼龍。
我們又繼續參觀，看著它的外表畫只是普普通通的一顆大樹，它是許多大樹的樹枝和大樹上千千萬萬的小樹枝而組成的，樹的顏色有點怪，是五顏六色的，這樣更引人注目。這種顏色看起來像是一顆有魔法的樹，更像魔法師。以它的生機勃勃養育了成千上萬的鳥。我便聯想到鳥巢，這幅畫代表了中國團結、堅持、努力，慢慢走向繁榮富強。這是
我們都還沒有看狗就到了回家的時間，我們戀戀不舍的踏上了回校之路。我至今都還沉侵在博物館的回憶之中。

Ⅱ 四會貞山100字的作文

肇慶是遠古嶺南土著文化的發祥地之一。考古發現表明，距今14萬年左右，肇慶已有人類活動；距今l萬年左右，這里已開始向新石器時代過渡；大約5000年前，肇慶的先民已有鋤耕農業、家畜飼養業、編織業以及較先進的制陶業。境內的春秋晚期至戰國墓葬出土的青銅器，有受中原商周文化和長江流域楚越文化影響的痕跡，也有嶺南文化的顯著特徵。
肇慶是歷史悠久的嶺南名郡。早在南越國時期，駱越酋長安陽王曾北上建都於封溪(今封開境內)。趙佗擊敗安陽王之後，在封溪一帶建立蒼梧國，作為南越國的屬國。漢武帝平定南越之後，在今高要、肇慶市區、高明和三水西部、雲浮東部等地設置高要縣，屬蒼梧郡。縣名得自境內的高要峽，高要峽則因峽山高峻、峽水如腰而得名。隋開皇九年(公元589年)始置端州，轄高要、端溪等九縣。大業三年(公元607年)廢州置郡，端州改為信安郡。唐武德年間復為端州，天寶元年(公元742年)改稱高要郡，乾元元年(公元758年)又復為端州。直到北宋元符三年(l101年)，宋徽宗趙佶因即位前為端王，端州為其"潛邸"，故在端州置興慶軍節度；政和三年(ll13年)改端州為興慶府；重和元年(1118年)又親賜御書"肇慶府"，自此更名為肇慶。
肇慶是國家歷史文化名城，是中原文化和嶺南文化的交匯處，有著燦爛的歷史文化。梅庵、悅城龍母祖廟、崇禧塔、宋城牆、閱江樓、麗譙樓、文明塔、黃岩洞、泰新橋、高要學宮、德慶學宮、文塔、七星岩摩崖石刻群， 周其鑒故居等300多處具有科學研究價值文物古跡。據考證，肇慶還是粵語的發源地呢！星湖風景名勝區是國務院首批公布的全國重點風景名勝區之一。最近，又被評為首批全國十大文明景區示範點之一。七星岩湖光山色，美不勝收。七座岩峰布列，主體由閬風岩、玉屏岩、石室岩、天柱岩、蟾蜍岩、仙掌岩、阿坡岩七座石灰岩山峰組成，矗立在6. 5平方公里的湖面上，排列如北斗七星，另有五湖仙女湖、中心湖、波海湖、青蓮湖和里湖。整個景區山環水繞，亭樓閣榭，波光岩影，渾為一體，自然風光絕佳，構成一座奇麗的山水盆景，享有「嶺南第一奇觀」、 「人間仙景」之美譽。近年，七星岩風景區的8公里的堤路和七座岩峰上新裝飾各種霓虹燈， 再造了一個「夜星湖」。 鼎湖山是廣東四大名山之首，被稱為 「北回歸線上的綠寶石」，「活的自然博物館」。
肇慶是嶺南土著文化的發祥地，廣府漢族地域文化和白話（廣府話）的發祥地，以及兩種文化交叉演進的核心地域，也是中原文化與嶺南文化、西方文明與中國傳統文明交匯最早的地區之一，曾經是西江流域的政治、經濟、文化中心, 史稱「嶺南名郡」。漢元鼎六年（公元前111年），漢武帝在今肇慶封開（古稱廣信，取意「初開粵地宜廣布恩信」）設管轄嶺南各郡的「交趾刺史部」長達375年；明嘉靖四十三年（1564年）至清乾隆十一年（1747年），肇慶為兩廣總督府駐地長達183年。1583年9月，被譽為「溝通中西文化第一人」 的義大利傳教士利瑪竇帶著自鳴鍾、日晷和世界地圖等代表歐洲文藝復興的成果來到肇慶，並於1585年建成中國歷史上第一座天主教堂『仙花寺」，繪制出版了第一幅中文世界地圖《山海輿地全圖》。
古 往今來，肇慶孕育出漢代著名古文經學家陳欽和陳元父子，唐代兩廣第一位狀元莫宣卿等一大批出類拔萃的人物。唐代文學家、書法家李邕、日本高僧榮睿、佛教禪宗惠能，北宋名臣包拯，義大利傳教士羅明堅、革命先行者孫中山、以及北伐名將葉挺等眾多歷史人物在肇慶留下遺跡。

Ⅲ 部隊報話員四會教學教案怎樣寫

教案的形式不拘一樣,內容詳略也不一,有經驗的教師可以寫簡案,新教師要寫詳案.一般說來回,教案包括以下幾答個方面：
(1)教學課題(2)教學目的(3)課時分配(4)授課類型(5)教學重點、難點及教學關鍵(6)教學手段、教具(7)教學主要方法(8)教學過程(9)板書和板畫的設計(10)課後分析及教學參考資料.

Ⅳ 四會哪裡有的學書法

海韻有額..

Ⅳ 關於書法學習

我學習書法有三年的時間。 楷書、行書、隸書、篆書都學習過，行草也接觸了一點

從這句話來看,你的書法功底不一定會很深,雖然我的書法一般,但我知道只有三年時間,又沒有專攻,可能每一樣只是個皮毛而已.學書法尤其是剛開始要專攻,這一點你看一下名家書法就知道了,他們一都有一體是最拿手的,這是因為他們都是從那一體起步的,是一開始就專攻的方向.

基本筆畫我都可以掌握，理論上欠缺一些。如果學習理論知識應該看一些什麼書籍，或者是其他的什麼資料呢！？

這也許更說明你是:不知其然,亦不知道其所以然.
書法理論我不懂,但應該包括有:書法技法學,書法概論,書法本體學,書法史學,書法美學,書法批評學,書法創作學等,另外還有屬於書外功的,文字學,詩詞學.如果你不是想當理論家,只想做個書法創作家,那麼書法技法學是要學精的,書法概論和書法史是要學得不錯的,而文字學和詩詞學是水平達到一定階段後必須要學好的,不然可能會有水平不前的情況.
書法技術學,我目前見到的比較全面的系統的一書是:劉小睛的,書法技術圖譜,這本書可能一般的地方書店沒有,你可以到網上去買.

要是我帶一個幼兒書法班可不可以。如果可以我應該怎樣做？怎樣能夠做好？
我的書法水平一般,不過我到辦過一年多的書法班,但我有多年的中國畫基礎.因為在縣城,辦班的高手不多,我雖然比市裡的差,但在縣城到是教得不錯的.
教幼兒書法,主要求要有楷書功力.心中要對字用筆結體, 到底是怎麼處理的要了如紙張,學生寫錯了,是毛筆的過程中那一個動作錯了,正確的應該怎麼動,你心中必須要明白.
如果你自己在寫字的時候是憑經驗和感覺去寫的,那麼你要教好學生的可能性比較小.我想還是不要去誤人子弟為好.

Ⅵ 書法有八體，究竟是哪八體這些書體是怎麼來的呢

《書譜》：「加以糜蠹（）不傳，搜秘將盡，偶逢緘賞，時亦罕窺，優劣紛紜，殆難覼（luo）縷。」大意是說：“歷代很多書法作品自然糜爛或被蟲蛀，以至於毀壞或是失傳，雖然有部分存世，但幾乎都被人搜羅將盡。偶然有一次機會鑒賞，也只是一覽而過，況且優劣混雜，很難有條不紊的鑒別。”

下面，孫過庭開始論述漢字和字體了，從源頭讓我們了解中國書法文化。

《書譜》：「且六文之作，肇自軒轅；八體之興，始於嬴政。」大意是說：”關於六書的始作，可以上溯到軒轅時代；八體的興起，自然源於秦始皇嬴政。“

何為六書？就是六種造字方法；一 象形、 二指事、 三形聲、 四會意、 五轉注、 六假借。對於六書，我僅知道前四個用於造字，後連個是字的使用，在這就不賣弄了，有興趣的小夥伴可以在網上自行查詢。

Ⅶ 四會市書法家李牛九六年書法作品價格

收藏不要因為某個書畫家或者別的藝術家出名了就去收購，更不要去收購已經炒得很高的書畫等藝術品；也不要因為某個藝術家還不出名，就不收藏他的藝術品，甚至藝術價值高的也不收購。只要是真正有價值，有特色的書畫等藝術品都值得收購。因為許多藝術家起初不出名，他的書畫等卻已經很好，很有特色了，只是人們還沒有認識到，但金子總有一天會發光。比方八大山人······江西的黃秋園、陶博吾······等都是逝世了書畫才被重視和發掘出來，人們趨之如騖，欲購而不可得。所以說只要是好的、有特色的藝術品，在作者尚未出名，且作品價格非常低廉時購買，成本低，升值潛力大，收藏它們能保證一本萬利，收藏者何樂而不為呢？？？假若只是收購貴的，即使身家億萬又能收購多少呢？ 即使收購得起，能確保升值嗎？更甚者，像股票一樣，到了低谷時期，還可能貶值！！！如果說價格，倘若只是一張紙一個的大字幾十元平尺是可以的，若是四個大字一百元平尺也是可以的，可如果是小字就不止了，抄經書或者是詩詞，字數在幾百幾千，就是千元平尺，甚至幾千元平尺都是要的。還要看紙張，用墨，以及寫得怎樣等等。另外，藝術品價格高低都得市場說了算，有的買高檔的，有的買低檔的。另外相同與不相同的字畫在不同的人眼裡價格都是不一樣的，但是無論誰的書畫都有好差，都有值錢與不值錢的，有貴的和相對便宜一點的，所以不能籠統用平方尺來論，只能說某一張是多少錢一平方尺。潤格也沒有什麼准頭，只是一種參考，主要還是靠自己的判斷和對他的書畫的了解，以及當時的市場的炒作情況而定。一幅字畫，在不同地點、不同時刻、不同的拍賣人手裡，價格都會不一樣。比如，同一個人的書畫有的值10元或者20元一平尺，有的值50元或者100元一平尺，有的值1000元/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1萬、幾萬平尺······；而且換另一個拍賣商、中介又是別一種情況······所以是很難判斷的，更不是絕對的一個價格。任何個人的評價都只是片面的、個人的觀點。有個性、有特色的、名人的，有特別喜歡的買家想要，這些都可能使得價格更高。但如果是千篇一律的、模仿的、或者只是因為某個人現在有職務，或者純粹是炒作才使得書畫價格高；那麼等他退了，或者沒有人炒作了，價格很快會降下來，甚至不值錢。其他任何藝術品均如此。只要是還好，都有收藏價值。這里特別提出的是——潤格是不靠譜的一種參考，主要還是看市場，還有自己對作品的了解，就像我上面說的。還有仿品和印刷品及行畫都是不值錢的，除了年代久遠同時是名人作品、名人仿品才會值點錢。不好意思，主意還是要自己拿，別人說的都只能作為參考。一己之見，說得不對請原諒。

Ⅷ 攀登抓繩上的教案，四會教練員講課用

各位老師，大家下午好：
我本次說課的主題是《怎樣合理調適自己的情緒》
一、說教材
本課內容選自高一《心理健康教育自助讀本》第一分冊第18課，本教材是由湖南省
教科院編著。學好本課不僅可以提高學生的認知和思維水平，而且可以讓學生認識到情緒產生的原因，以及如何正確調適自己情緒的方法，以便以更佳的情緒狀態投入到學習生活中，充分發揮良好情緒對於學習的動力作用以及挖掘學習中的非智力因素並形成良好的學習心態。
二、說學情
學生狀況：當代中學生在科學不斷進步，文化不斷發展，社會不斷變革的今天，雖然能很快適應現代社會生活，但他們的心理還不夠成熟，在情緒特徵上表現為好沖動、不穩定、極端化等特點。對自己的不良情緒表現缺乏深刻地認識，也不善於調適自己的情緒。而且高一學生正處於人生的重要關口，已經有較強的獨立意識，但是自控能力和心理調節能力還比較薄弱，又處於發展的不完全成熟時期，形成了他們內心需要與意志調控能力之間的失調，從而導致他們在處理很多學習和生活中的問題時沖動、極端化，難以很好的調適自己的情緒。
三、說教學內容
本次課的主題是《怎樣合理調適自己的情緒》，是來自教材中的《最近比較煩》一課，主要目的是幫助學生認識各種情緒以及它們對人的影響和作用，並使學生在了解自己情緒特徵的基礎上，學會對情緒進行自我調適，以合理的方式、方法恰當地表達自己的情緒和情感，以增進身心健康。
四、說教學目標
根據本節課的教學內容我主要分為三個目標：
1、認知目標：讓學生了解情緒的表現及情緒對人的身心健康的影響，清楚的知道情緒產生的原因。
2、態度和情感目標：重視情緒的調控，培養良好的情緒。
3、能力和問題解決目標：能覺察和分析自己的情緒，認識情緒對自身的影響，並能應用有效的方法控制自己的情緒和對情緒進行自我調適。
五、說重點
重點：理解合理調適情緒的重要性
六、說難點
難點：結合自身情緒體驗，分析情緒產生的原因，尋求控制、調適情緒的方法。

Ⅸ 四會中學為什麼有兩個校區

四會中學兩個校區，城中校區：四會市城中區縣前街72號，東城校區：四會市東城校區陶沖塔崗。為了使教學質量得到提高,資源得到優化,為學生提高更好的教學服務,四會中學實施分校區管理。分為初中校區和高中校區,根據不同的校區,學校會投入不同的教師資源.另外,分開管理能更好地吸納資金,為優化教育設施打下良好的基礎.高中部已經成功申報為省示範性高中,所以在各方面都有保證,隨著教學重心向高中校區的轉移,高中部的教學方面能得到更大的提高。
四會中學始創於1929年，80餘載的風雨歷程，積淀了深厚的文化底蘊。多年以來，四中人順應潮流，沉穩求索，開拓創新，與時俱進，取得了豐碩的辦學成果。 四會中學以「一切為了學生健康成長」為辦學理念，以「一流管理，一流質量，一流學校」為辦學目標，以「辦人民滿意的學校」為辦學價值觀，長期以來，形成了「對話與交流」的教學模式、「溝通與理解」的德育模式、「效率與和諧」的管理模式，為師生的和諧發展搭建了寬闊的舞台。