1. 宗璞的松侶 讀後感急用
讀了來一本書或一篇文章源後，有所感而寫成的文章就是讀後感。
1.今天,我讀了...一文使我深受感觸
2.翻開書,...幾個字印入的的眼簾,不禁讓我想起...
3.或者引用名言開頭,在引出內容
結尾一般是：1.這片文章是我深受啟發...
2. 花的話（作者宗璞）讀後感
作品鑒賞 宗璞既寫小說，也寫散文。在散文創作方面，她寫了不少國外游記一類的作品。她的這類散文熱情洋溢，也很有魅力，選取的事件多側重寫與外國友人的友情，以及這種友情的真摯誠懇深厚，讀之讓人感動。也有不少是國外風景勝地的觀光，信筆寫來，親切感人，讀者如身臨其境。由於作者對於外國的文化人情有較深的了解，有一種世界的開闊的眼光，因此她的這類作品有助於我們認識和理解外面的世界，同時也獲得一種審美的愉悅。宗璞的散文也寫國內的事情，既矚目社會現實，也寫個人的情緒體驗。宗璞散文的特點是清新輕盈，用「天然去雕飾，清水出芙蓉」來形容，是很貼切的。宗璞從清華大學外文系畢業，又在一個中國哲學家庭受到傳統哲學文化很深的熏陶，然而，她的散文創作卻不是引經據典的那種文化散文，她仍是每到一地或每見一物就想起了歷代文學作品的有關描寫，而自己的感受卻被忽略了。宗璞是在自己的感受和體驗之上，進行散文創作。尤其可貴的是，她不是不知道過去那些文學作品的有關描寫，她很具體地了解這樣一些文學遺產，然而這些優秀遺產卻並不影響她此時此地的體驗和感受。我們經常看到這種情況，一些人之所以寫不了文學作品，正是因為他們讀文學作品太多了。對於過去文學的亮點變成了對於現實生活的盲點，面對生活現實中的某景某物，他們立即可以滔滔不絕地背誦出眾多前人的吟誦，可就是找不到此時此地的生命感覺。宗璞不是這樣的文人。就以《丁香結》這篇散文來說，它的創作完全建立在作者多年的感情積累與頓悟的基礎之上，建立在她的體驗與感覺之上。多少年來她一直每年看丁香，也可以說多少年前以來她心裡就裝著古人吟詠丁香的詩句，但她一直沒有萌發寫散文的念頭。可以這樣說，她是在對於人的一生中永遠解不開的結有了更深的體會與頓悟之後，才忽然在一次春雨里發現一柄柄的花蕾恰似一個個的「結」，再聯想到古人「丁香空結雨中愁」的詩句，這才找到了這篇散文的構思。古人的「丁香結」只是在孕育這篇散文的過程中啟發了她，提供了一個契機，而體驗與思想是她自己的。因此，這是一篇「言志」的好散文。從這里可以看出，文化既可以是包袱，它壓縮生命的感悟，但也可以是一個啟示，就看作家怎樣處理了。在接受這種啟示的時候，作家的想像能力是很重要的，宗璞在這點上很有優勢。「丁香結」這個概念不僅加強了作家的觀察能力，而且，她由此想到它們負擔著解不開的愁怨，並且把這個意思引申向作家所一向關注的社會現實：每個人一輩子都有許多不順心的事，一件完了一件又來，結，是解不完的。然而，宗璞是現代作家，她並不要像古代作家那樣一味贊頌作為「愁品」的丁香所象徵的愁怨，她不必要渲染憂愁，她有現代人的灑脫：「人生中的問題也是解不完的，不然，豈不太平淡無味了么？」《送黎遄》是一篇更多地關注社會現實的散文，宗旨是提倡青年不忘天下憂樂，投一分力量來減憂增樂。這篇散文的力量來自作家的厚積薄發。作家對於社會，尤其對於青年是很了解的，誠如作家所說，送行是生活中的常事，而且所送大都為青年，但她卻只選了這樣一件送行的事來寫，這說明她選材的嚴格。這篇散文正面贊揚奔赴基層去開拓事業的青年，其反面是批評對他的誤解和責難，其含義是很深的，而境界是很高的。在「出國熱到了白熾化」的背景上，在小市民們的不理解的責難和誤解聲中，宗璞寫了這樣一位青年，他抱有為國家興盛做一點事的熱望，遠遠離開京華而去窮鄉僻壤。這樣高昂的調子，但卻相當真摯，很有道理，因此它不是高調。
3. 送春 宗璞 讀後感
1.開頭
2.文章的主要內容
3.感受
4.聯系實際
5.結尾
4. 送春 宗璞 讀後感作文600字
說起燕園的野花，聲勢最為浩大的，要數二月蘭了。它們本是很單薄的，脆弱的莖，幾片葉子，頂上開著小朵小朵簡單的花。可是開成一大片，就形成春光中重要的色調。陰歷二月，它們已探頭探腦地出現在地上，然後忽然一下子就成了一大片。一大片深紫淺紫的顏色，不知為什麼總有點朦朧。房前屋後，路邊溝沿，都讓它們占據了，熏染了。看起來，好像比它們實際占的地盤還要大。微風過處，花面起伏，豐富的各種層次的紫色一閃一閃地滾動著，彷彿還要到別處去塗抹。
沒有人種過這花，但它每年都大開而特開。童年在清華，屋旁小溪邊，便是它們的世界。人們不在意有這些花，它們也不在意人們是否在意，只管盡情地開放。那多變化的紫色，貫穿了我所經歷的幾十個春天。只在昆明那幾年讓白色的木香花代替了。木香花以後的歲月，便定格在燕園，而燕園的明媚春光，是少不了二月蘭的。
其實我家近處，便有大片二月蘭。個芳鄰門前都有特色，有人從荷蘭帶回鬱金香，有人從近處花圃移來各色花草。這家因主人年老，兒孫遠居海外，沒有人侍弄園子，倒給了二月蘭充分發展的機會。春來開得滿園，像一大塊花毯，襯著邊上的綠松牆。花朵們往松牆的縫隙間直擠過去，穩重的松樹也在含笑望著它們。
這花開得好放肆!我心裡說。我家屋後，一條彎彎的石徑兩側直到後窗下，每到春來，都是二月蘭的領地。面積雖小，也在盡情拋灑春光。不想一次有人來收拾院子，給枯草燒了一把火，說也要給野花立規矩。次年春天便不見了二月蘭，它受不了規矩。野草卻依舊猛長。我簡直想給二月蘭寫信，邀請它們重返家園。信是無處投遞。乃特地從附近移了幾棵，也尚未見功效。
許多人不知道二月蘭為何花，甚至語文教科書的插圖也把它畫成蘭花的模樣。蘭花素有花中君子之稱，品高香幽。二月蘭雖也有個蘭字，可完全與蘭花沒有關系，也不想攀高枝，只悄悄從泥土中鑽出來，如火如荼點綴了春光，又悄悄落盡。我曾建議一年輕畫徒，畫一畫這野花，最好用水彩，用印象派手法。年輕人交來一幅畫稿，在灰暗的背景中只畫有一枝伶仃的花，又依照「現代」眼光，在花旁畫了一個破竹籃。
這不是二月蘭的典型姿態。」我心裡評判著。二月蘭是一大片一大片的，千軍萬馬。身軀瘦弱，地位卑下，卻高揚著活力，看了讓人透不過氣來。而且它們不只開得隆重茂盛，盡情盡性，還有持久的精神。這是今春才悟到的。
因為病，因為懶，常幾日不出門。整個春天花開花謝，來去匆匆，有的便不得見。卻總見二月蘭不動聲色地開在那裡，似乎隨時在等候，問一句「你好些嗎?」
又是一次小病後，在園中行走。忽覺綠色滿眼，已為遮蔽炎熱作準備。走到二月蘭的領地時，不見花朵，只剩下綠色直連到松牆。好像原有的一大張絢爛的色彩畫，現在掀過去了，捲起來了，放在什麼地方，以待來年。
我知道，春歸去了。
在領地邊徘徊了一會兒，忽然意識到二月蘭的忠心和執著。從春如十三女兒學綉時，它便開花，直到雨僝風僽，春深春老。它迎春來，伴春在，送春去。古詩雲「開到荼靡花事了」，我是總不知荼靡是個什麼樣兒，卻親見二月蘭驀然消失，是春歸的一個徵兆。
望採納
5. 讀了宗璞的花的話的讀後感想是什麼
本文通過花兒在月下比美論貴的童話故事通過對比的手法告誡和期望人們不要炫耀誇大自己取得的成績作出的貢獻,要想和老師一樣有著默默奉獻的偉大精神
6. 報秋宗璞讀後感
《報秋》是一篇文質兼美的散文。對比的運用是這篇文章突出的藝術表現手法。(評)
太陽花又名「死不了」，但「死不了」都「種死了」;而玉簪花卻不同，「從不要人照料，只管自己蓬勃生長」。(敘)這是第一比。這層對比反襯出玉簪花生命力之強。(析)
報秋的玉簪花不擇環境，具的極強的生命力，總是保持潔凈,秋季來臨，花開燦爛，芳香濃烈，坦然「報秋」;而「我」卻總處在「懶洋洋」的精神狀態中，在人生的「收獲」之秋「兩手空空」，只有「不安和焦慮」。(敘)這是第二比。這一層對比既是對時光易逝而自己一事無成的惋惜，又是對人生該有所作為的期待。(析)
朱敦儒對生活的態度是「日日深杯酒滿，朝朝小圃花開」，(敘)是一種消極的人生態度;(析)而作者卻從玉簪花的身上悟出「不必深杯酒滿，不必小圃花開」，要主動地「領取生活」，(敘)這是一種積極的人生態度。(析)這是第三比。這一比揭示了文章的主題，指出了處在完全不同於朱敦儒所處時代與環境的人們應有的人生態度。(析)
以上三層對比，層層推進。作者正是通過對比的手法來結構文章，彰顯主旨。(評)
試析《報秋》的主題思想及其表現
《報秋》以作者的感情變化為線索，清晰地顯露出作者的心路歷程。我們了解了這一歷程，也就觸摸到了文章的主題。
這一歷程分為三個階段：首先是玉簪花的開放，讓先生感覺到時光飛逝，先是「一驚，隨即悵然」;其次是玉簪花頑強的生命力，給先生以強烈的感受，尤其是此花「不要人照料」，「不挑地方，不揀土壤」，「隨便種種」，就「蓬勃生長」，花香濃郁，而先生在這一、兩年中，卻「總在不安和焦慮中」;最後是兄長寄詞，讓先生感悟到「不必深杯酒滿，不必小圃花開，只要心中領取，便是逍遙」。
這一歷程十分明晰，玉簪花彷彿是作者的參照物，它順應自然，自在生長，生機勃勃。而作者自身呢?感嘆時光飛逝，感嘆秋來無獲。由此，作者感悟到「領取自己那一份，也有品味把玩、獲得的意思」。至此，文章的主題也就豁然開朗了，就是：時光易逝，要珍惜光陰，抓住現在，抓住人生的每時每刻，有所做為，不能虛度年華。
談談《報秋》的構思技巧
宗璞先生的《報秋》全文分成「報秋」和「知秋」兩大部分。這兩部分層層鋪墊，前後勾連，結構嚴謹。
前六段寫「報秋」，扣住一個「感」字。文章開篇寫我看見平簪花「從擁擠著的寬大的綠葉中探出頭來」，「」先是一驚，隨即悵然」。此句領起下文。我為什麼一「驚」呢?原來「這花一開，沒幾天就是立秋」。作者在點題的同時，也巧妙地設下伏筆，讓讀者去揣摩「我」為什麼「悵然」。2至4段用對比手法，極力狀寫玉簪花給人的深刻印象：開在百花凋零的初秋的玉簪花，呈現出極強的生命力。只有這種「生命力極強的花」才會在初秋讓滿園飄香，讓人警醒「秋來了」。所以第5段就寫玉簪花的芳香醒腦，並再次點題。
面對這生命力極強的玉簪花，作者自會觀照自身：秋是收獲的季節，我卻兩手空空」。這正是我「悵然」的原因。至此，第一部分也就成了一個有機的整體。
文章後三段寫「知秋」，突出一個「悟」字。在吟詠朱敦儒的詞的過程中「我」理解了「領取而今現在」的內涵。悟出一種「悠然自得的境界」。至此，「悵然」悄悄消逝，人生的真諦自然悟出，於是在結尾水到渠成地點出全文的主旨：「領取自己那一份」，「領取生活」。
《報秋》的藝術手法賞析
《報秋》篇幅不長，但綜合運用多種藝術手法。
玉簪花開是作者悟生活、悟人生的起點，並由此展開了花與花、花與人、人與人的對比。玉簪花不同於太陽花等其它花，生命力極強，蓬勃生長，花開時芳香四溢，坦然「報秋」;而「我」到了人生該收獲的「秋季」卻「兩手空空」，「總是焦慮與不安」。花與人的不同，引起了作者的思考，悟出了與朱敦儒不同的生活態度。正是這些對比，提起層層思索。這「對比」的手法運用得好。
作品既描寫了花開之景，又直抒自我感慨之情，再引用古詩作更深層次的人生思考。全篇有景有情有思，有物有我有詩，描寫、抒情、議論熔於一爐。這「立體」的手法運用得好。
文章一開頭寫看到玉簪花開「先是一驚，隨即悵然」。為什麼「悵然」?作者卻不馬上回答了，設一個懸念，之後卻鋪開筆墨寫玉簪花，直至第6段才作出回答。解除了這個「懸念」，文章似可收束，而作者卻出人意料另起一筆，寫兄長寄來的朱敦儒的詞。而又正是這詞解除了「悵然」，水到渠成收結全文。這「跌宕」的手法運用得好。
多種藝術手法的運用，使文章亦如秋日裡的玉簪花，飄散著濃郁的芳香。
7. 熱土宗璞讀後感怎麼寫
讀後感的格式（簡抄單的說）：
第一段 把書中主要內容，加以概括，作者寫了什麼，想表達什麼。
第二段 選擇一個比較重要的點，也可以是自己認為重要的地方，用自己的話加以表達，我覺得哪哪哪比較好，我有什麼樣的看法。
第三段 聯系實際生活，把書里的和生活中的結合起來，抒發下真情實感，生活中怎麼怎麼樣，我覺得怎麼怎麼樣，我學到了什麼。
做到以上3點，那麼這篇讀後感基本就出來了。
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8. 花的話 宗璞 讀後感
你不能這樣～！！！
9. 《秋韻》宗璞 讀後感 在600字到700字的讀後感
文中寫道 秋葉是美麗的「滿山茂密的葉子都黃透了,從樹梢披散到地,黃得那樣滋潤,好像專把秋天的豐收集聚在屬那裡了.」這句話用了景物描寫,「透」.「披散」.「滋潤」這些詞銀杏葉子黃得美麗,黃得酣暢.秋天的基調里有豐收.「亂草叢中,斷石橫卧,枯樹枝頭,露出灰藍的天和不甚明亮的太陽.」這句話以「亂」.「斷」.「枯」.「灰藍」.「不甚明亮」寫出了景色的凄涼.蕭索,但這並不是秋韻.秋天的基調里有凄涼.「幾天不見,竟變成了一座金黃屏障,遮住了山,映進了水.」「金黃屏障」寫出了銀杏葉的多.密,突出了秋天的美麗.秋的基調里有美麗.
而秋韻是流露的「冷冷的幾滴秋雨,更給整個景色添了幾分朦朧,似乎除了眼前一切,還有別的蘊藏.」秋韻不止有冷.朦朧,秋韻隱藏在景和人里「秋天是有成績的人生,絢爛多彩而肅穆庄嚴,似朦朧而實清明,充滿了大徹大悟的味道.」秋天是豐收的季節,更成熟,更多彩 ,秋韻就在其中.「不要推卻友愛/不要延遲歡樂/現在不悟/在這里/一切都有了著落.」秋韻在這里,在每一個人的心裡.秋天的基調,秋天的韻味.
10. 魯魯宗璞的讀後感
說起燕園的野花，聲勢最為浩大的，要數二月蘭了。它們本是很單薄的，脆弱的莖，幾片葉子，頂上開著小朵小朵簡單的花。可是開成一大片，就形成春光中重要的色調。陰歷二月，它們已探頭探腦地出現在地上，然後忽然一下子就成了一大片。一大片深紫淺紫的顏色，不知為什麼總有點朦朧。房前屋後，路邊溝沿，都讓它們占據了，熏染了。看起來，好像比它們實際占的地盤還要大。微風過處，花面起伏，豐富的各種層次的紫色一閃一閃地滾動著，彷彿還要到別處去塗抹。
沒有人種過這花，但它每年都大開而特開。童年在清華，屋旁小溪邊，便是它們的世界。人們不在意有這些花，它們也不在意人們是否在意，只管盡情地開放。那多變化的紫色，貫穿了我所經歷的幾十個春天。只在昆明那幾年讓白色的木香花代替了。木香花以後的歲月，便定格在燕園，而燕園的明媚春光，是少不了二月蘭的。
其實我家近處，便有大片二月蘭。個芳鄰門前都有特色，有人從荷蘭帶回鬱金香，有人從近處花圃移來各色花草。這家因主人年老，兒孫遠居海外，沒有人侍弄園子，倒給了二月蘭充分發展的機會。春來開得滿園，像一大塊花毯，襯著邊上的綠松牆。花朵們往松牆的縫隙間直擠過去，穩重的松樹也在含笑望著它們。
這花開得好放肆!我心裡說。我家屋後，一條彎彎的石徑兩側直到後窗下，每到春來，都是二月蘭的領地。面積雖小，也在盡情拋灑春光。不想一次有人來收拾院子，給枯草燒了一把火，說也要給野花立規矩。次年春天便不見了二月蘭，它受不了規矩。野草卻依舊猛長。我簡直想給二月蘭寫信，邀請它們重返家園。信是無處投遞。乃特地從附近移了幾棵，也尚未見功效。
許多人不知道二月蘭為何花，甚至語文教科書的插圖也把它畫成蘭花的模樣。蘭花素有花中君子之稱，品高香幽。二月蘭雖也有個蘭字，可完全與蘭花沒有關系，也不想攀高枝，只悄悄從泥土中鑽出來，如火如荼點綴了春光，又悄悄落盡。我曾建議一年輕畫徒，畫一畫這野花，最好用水彩，用印象派手法。年輕人交來一幅畫稿，在灰暗的背景中只畫有一枝伶仃的花，又依照「現代」眼光，在花旁畫了一個破竹籃。
這不是二月蘭的典型姿態。」我心裡評判著。二月蘭是一大片一大片的，千軍萬馬。身軀瘦弱，地位卑下，卻高揚著活力，看了讓人透不過氣來。而且它們不只開得隆重茂盛，盡情盡性，還有持久的精神。這是今春才悟到的。
因為病，因為懶，常幾日不出門。整個春天花開花謝，來去匆匆，有的便不得見。卻總見二月蘭不動聲色地開在那裡，似乎隨時在等候，問一句「你好些嗎?」
又是一次小病後，在園中行走。忽覺綠色滿眼，已為遮蔽炎熱作準備。走到二月蘭的領地時，不見花朵，只剩下綠色直連到松牆。好像原有的一大張絢爛的色彩畫，現在掀過去了，捲起來了，放在什麼地方，以待來年。
我知道，春歸去了。
在領地邊徘徊了一會兒，忽然意識到二月蘭的忠心和執著。從春如十三女兒學綉時，它便開花，直到雨僝風僽，春深春老。它迎春來，伴春在，送春去。古詩雲「開到荼靡花事了」，我是總不知荼靡是個什麼樣兒，卻親見二月蘭驀然消失，是春歸的一個徵兆。