中學生黑走馬舞蹈

A. 哈薩克族舞蹈類型和種類有哪些

黑走馬。沒什麼類型，我國的哈薩克族被維吾爾族、蒙古族、烏孜別克族影響，舞蹈與音樂類似，以前哈薩克族是由烏茲別克汗國出逃的，這兩個民族有共同點還比較多。

B. 哈薩克族 舞蹈 的確切手型 是什麼求指點，謝謝！

這個問題我覺得應該沒什麼的吧。黑走馬是哈薩克族最具代表性的民間舞蹈專，這是無可爭議的，世人屬皆知的事實。但如果你認為非得哈薩克族人來表演，就未免有點太過狹隘。據我所知，此次《黑走馬》的編舞萬馬尖措是藏族人，算是一位非常有實力和名氣的編導。他肯定比我們更懂這些舞蹈藝術，他既然安排一位蒙古族小伙來領舞，自然是覺得合適沒有什麼問題才安排的。由此而說破壞民族團結就不太合適了。我們中華地大物博，民族眾多，哈薩克族，藏族，蒙古族，漢族等等等都是中華的一份子，大家一起跳一起在這種國際性的地方展現哈薩克族人民的勤勞勇敢不是很好嗎？而且拋開舞蹈的文化背景，這支舞蹈無疑是賞心悅目的，從演員們的表演上來講。一支舞蹈有時候也不必上綱上線的一定要分出個你我他來。舞蹈是多種形式的，融匯貫通也是常有的事情。

C. qarajorgha「黑走馬」是蒙古族舞蹈還是哈薩克舞蹈

哈薩克族的~蒙古族的也有類似舞蹈，都是游牧民族

D. 黑走馬舞蹈屬不屬於哈薩克族的非物質遺產

屬於非物質遺產，甘肅省酒泉地區阿克塞縣非物質文化遺產名錄項目「黑走馬」傳承人庫麗木劍！

E. 哈薩克舞蹈是怎樣跳的

主要動律就是肩部和手腕的提、押，可以在視頻上看《黑走馬》哈薩克歌舞MV。

F. 求哈薩克族民族舞蹈黑走馬的介紹

黑走馬 ，哈薩克語「卡拉角勒哈[1]」，是哈薩克族最具代表性的民間舞蹈，它廣泛流傳於新疆境內的哈薩克族居住區。

卡拉角勒哈是哈薩克語，意為「黑色的走馬」。哈薩克族有一句古老的諺語：「歌和馬是哈薩克的兩支翅膀」。馬是哈薩克族生活中不可缺少的工具和夥伴，而「黑走馬」更是馬中尤物，它形象剽悍雄壯，通體黑亮，走時步伐平穩有力，姿勢優美，蹄聲猶如鏗鏘的鼓點。騎上黑走馬，猶如進入一種藝術境界，人在舞，馬亦在舞。由此而形成了以卡拉角勒哈命名的民間舞蹈和同名樂曲。

卡拉角勒哈是一種比較古老的舞蹈，關於它的來源，在哈薩克族民間有這樣的傳說：很久以前，草原上有一位哈薩克族小夥子發現了一群野馬，他揮動套馬索套住了一匹非常剽悍的黑色野馬。小夥子歷盡種種艱辛，克服重重困難，終於將它馴化成一匹上好的走馬。當他騎著黑走馬回到阿吾勒(家鄉)時，鄉親們聞訊紛紛前來祝賀。小夥子在馬上和馬下，用各種動作自豪而詼諧地表演了他捕捉和馴化黑馬的整個過程。從此，以騎馬為題材的，表現草原上駿馬賓士時矯健姿態的卡拉角勒哈舞蹈便在哈薩克族民間流傳。

起源一

關於 黑走馬」樂曲的產生，在哈薩克民族中也同樣流傳著一個悲壯感人的故事：相傳蒙古人強大之後，為了和哈薩克人爭奪草場，曾經發生了很多次的戰爭。戰爭迫使哈薩克人逐步向伊犁河流域遷徙。有一次，蒙古人在搶佔了哈薩克人的草場之後，又把哈薩克人的馬也搶走了。在長期的放牧生活中牧馬人了解了馬的習性，他們知道在被搶走的馬群中有一匹黑色走馬特別通人性，能聽懂牧馬人的斯布孜笛聲。失去愛馬的牧馬人在焦急無奈之時時，就坐在山頭上，拿起了自己心愛的斯布孜一遍一遍地吹了起來。婉轉悲凄的笛聲隨著風兒從山頭慢慢地飄到了山下，傳到了那匹很有靈性的黑走馬耳中。從笛聲中黑走馬聽到了主人的憂愁、傷感和思念，聽到了主人的呼喚。

只見它揚起前腿仰天一聲長嘶，便奮起四像一陣旋風一般蹄連奔帶跑地沖向馬群，將被搶的馬群趕回它們曾經生活過的地方，回到了主人的身旁。黑走馬的義舉使牧馬人感動萬分。想到黑走馬不僅帶回了被搶走的馬群，還同時避免了兩族之間為爭奪馬群而可能發生的一場更殘酷的戰爭，他內心的激動便如潮水一般涌動。情之所至，激情澎湃的牧馬人就即興吹奏了一曲贊頌黑走馬的曲子，在族人中廣為流傳。後來哈薩克民間藝人又按照這支曲子的旋律將這個故事編排成「黑走馬」舞。在整個舞蹈中表演者隨著音樂的起伏和快慢，用肢體語言完整的講述著「黑走馬」的故事。

卡拉角勒哈男性的動作輕快有力，剛健蒼勁，模仿黑走馬的走、跑、跳、躍等姿態，在全身一張一弛的律動中表現狙獷、剽悍和豪放的風格。女性的動作優美舒展、活潑含蓄，如顯示姑娘美麗而自豪的「花兒贊」，窺視戀人的「羞窺」，前俯後仰的「展裙吊花」等。男女的這些動作，都包含著特定的內容，與表演者的內心情感和幽默詼諧的面部表情融為一體，並根據舞者自身水平可以自由發揮，不斷增加新的內容和動作。表演者時常把勞動和生活中具有濃厚特色的各種動態揉進舞蹈之中，使卡拉角勒哈的舞蹈語匯和表演內容更加豐富多樣，並由此衍化出諸如「擀氈舞」、「擠奶舞」、「綉花舞」、「拉麵舞」等舞蹈。

卡拉角勒哈既可以在歡樂的大型集會中，也可以在小小的氈房裡進行表演。可以由一人單獨跳，也可以雙人對跳或多人集體表演。舞法亦可以因人、因地而異。視當時的氣氛和環境，有輕松愉快的表演，有剛強有力的表演，也有幽默滑稽的表演，從而得到各種不同的藝術效果。哈薩克族人在放牧、勞動之餘，常常伴著冬布拉的琴聲跳卡拉角勒哈，高歌歡舞達旦。 卡拉角勒哈以同名樂曲伴奏。這種樂曲的節奏感極強，明快活潑，旋律宛如駿馬在草原上馳騁。它由哈薩克族的傳統樂器冬布拉彈奏，按照舞蹈的快慢來變換節奏，並形成了大同小異的地方特點和個人演奏技巧。

G. 哈薩克族熊舞

哈薩克族舞蹈以「動肩」和跳「馬步」見長，動律感極強，表現風格粗獷剽悍。
每一個哈薩克人都是很好的騎手，所以他們的舞蹈以騎馬為題材的較多。如《走馬舞》，這是根據名曲《黑走馬》創作的舞蹈。舞蹈主要表現的是駿馬在草原上賓士的各種驕健姿態。這個舞蹈主要流行在巴里坤縣哈薩克族牧區，舞蹈樂曲簡捷歡快、節奏明顯、跳動幅度較大，旋律悅耳動聽。
哈薩克族人民的生活、生產、勞動等各種活動都在舞蹈藝術中得到體現。《擀氈舞》就是按民間藝人擀氈工序，把打毛、鋪毛、灑水、捆繩、拴繩、曬氈等整個擀氈過程，用舞蹈體現出來的。相應的還有《擠奶舞》、《剪毛舞》等。相似的還有《勞動舞》，哈薩克語稱「也翁別克比」，是一個集體舞蹈，表現出忙碌而歡快的勞動場面。
狩獵也是哈薩克人重要的傳統生產活動，在長期的狩獵過程中，他們細致觀察各種動物，掌握了動物的各種特性，並積累了豐富的狩獵經驗。這些都被哈薩克人民編成了舞蹈，豐富了哈薩克人民的舞蹈藝術。如《熊舞》、《斗熊舞》、《瘸熊舞》等舞蹈都表現了哈薩克獵人們獵熊時的情景，惟妙惟肖地模仿出狗熊的各種動作。類似的還有《孤雁舞》、《瘸鴨子舞》等，這些舞蹈充滿了濃郁的民族生活氣息。
哈薩克族的《鷹舞》，對鷹的刻畫非常真實感人。舞蹈把鷹在空中翱翔、在暴風雨中搏擊、捕獲獵物的動作刻畫得十分逼真。從這個舞蹈中使人感受到雄鷹就是這個民族的象徵。

H. 黑走馬是哪個民族的

黑走馬，蒙語「交拉哈爾」（Joraa Khar），是衛拉特蒙古族托布秀爾曲十二調舞蹈（畢）之一，它廣泛流傳於新疆蒙古族地區和蒙古國西部地區等衛拉特蒙古居住地區，也屬於衛拉特蒙古群眾游牧生活當中創造和傳承的非物質文化之一。

中文名

黑走馬

外文名

Joraa Khar

別稱

黑走馬（Joraa Khar）

所屬類型

舞蹈

流傳地區

新疆蒙古族和蒙古國西部等地區

蒙古族黑走馬（Joraa Khar）舞蹈的簡介

聽語音

交拉哈熱舞蹈一般男性跳為主，剛健蒼勁，模仿黑走馬的走、跑、跳、躍等姿態，在全身一張一弛的律動中表現狙獷、剽悍和豪放的風格。女性的動作優美舒展、活潑含蓄。

交拉哈熱既可以在歡樂的大型集會中，也可以在小小的氈房裡和婚禮上進行表演。可以由一人單獨跳，也可以雙人對跳或多人集體表演。舞法亦可以因人、因地而異。視當時的氣氛和環境，有輕松愉快的表演，有剛強有力的表演，也有幽默滑稽的表演，從而得到各種不同的藝術效果。蒙古族人在放牧、勞動之餘和慶祝打勝仗時常常伴著托布秀爾的琴聲跳交拉哈熱，高歌歡舞展現蒙古族勇敢精神和豪放性格。

交拉哈熱以同名樂曲伴奏。這種樂曲的節奏感極強，明快活潑，旋律宛如駿馬在草原上馳騁。它由蒙古族的傳統樂器托布秀爾彈奏，按照舞蹈的快慢來變換節奏，並形成了大同小異的地方特點和個人演奏技巧。

交拉哈熱可以隨時隨地即興起舞表演，即興表演時不需要專門的服飾和道具。

一、「交拉哈爾」是新疆蒙古族傳統樂器托布秀爾的十二旋律之一，托布秀爾的十二旋律曲「薩吾爾丁」、「交拉哈爾」、「發情的北山羊」、「夜野宿」、「左撇子薩烏爾」、「棗騮馬的阿爾拉甲」、「巴拉金凱爾」、「阿哥蘇爾薩烏爾」、「門簾沙薩烏爾」、「盲叟」（坡腳老嫗）、「薩烏爾」、「額吉尊呼兒子」等十二種節拍構成。隨著托布秀爾的節拍，人的舞姿也不斷變化。表演者要配合托布秀爾的旋律踏步子，雙手的動作要模擬大自然的萬物，舞者的情態也隨著樂器聲調不斷變化。而「交拉哈爾之舞」不同於其它十一種舞蹈之處在於它只能由男性來表演，因為「交拉哈爾之舞」與駿馬息息相關。我的童年就是在親人的引領下，在歡歌曼舞的熱鬧氣氛中度過的。

二、新疆蒙古族傳統民間舞蹈之一的「交拉哈爾之舞」被誤說成哈薩克舞蹈的緣由如下：十五年前伊犁哈薩克自治州文工團的著名舞蹈家阿加爾（女，蒙古族，與哈薩克族結婚，今昭蘇縣人），因當初演出之需，直接把蒙古族「交拉哈爾之舞」改編成名為「黑走馬」的舞蹈並教給了哈薩克族演員們。「黑走馬」上演之後，受到了廣大觀眾的喜愛，並在哈薩克族民間迅速地流傳。蒙古舞蹈家怎麼會料到有如此結果呢？距今二十年前在哈薩克族民間根本不存在名為「黑走馬」的舞蹈。有人曾訪問哈薩克族六七十歲的老人有關「交拉哈爾之舞」歸屬何族，他們都坦然回答道：「該舞蹈是蒙古族民間舞蹈」。

三、在近二十年前哈薩克沒有交拉哈爾的舞蹈，蒙古國的哈薩克族也沒有黑走馬舞蹈，在新疆的哈薩克族學到蒙古族黑走馬舞蹈後以文化交流形式傳到哈薩克和蒙古國哈薩克族，但哈國的學者們否認該舞蹈是哈薩克傳統舞蹈！

四、很早以前新疆蒙古族老一代人一般都會跳傳統黑走馬舞蹈，因為文革時期消除「四舊」等種種社會該傳統舞蹈逐漸被遺忘，托布秀爾的十二旋律曲之一「薩吾爾丁」是由巴州地區的蒙古族群眾完好無損的傳承下來， 但部分地區蒙古族有幸以原始的狀態傳承下來了黑走馬曲和黑走馬舞蹈。

五、哈薩克族老一代人不會跳該舞蹈，新學的年輕人會跳，反而蒙古族老一代人基本上都會跳並原始的形式傳下來。

I. 「黑走馬」到底是哈薩克族的還是蒙古族的

蒙古族的沙吾爾來登舞種源類極其豐富，共分12種，而黑走馬即交熱哈爾薩吾爾登只是其中的一種

黑走馬，蒙語「交拉哈爾」（Joraa Khar），是衛拉特蒙古族托布秀爾曲十二調舞蹈（畢）之一，它廣泛流傳於新疆蒙古族地區和蒙古國西部地區等衛拉特蒙古居住地區，也屬於衛拉特蒙古群眾游牧生活當中創造和傳承的非物質文化之一。

中文名 黑走馬 外文名 Joraa Khar 別稱 黑走馬（Joraa Khar） 所屬類型 舞蹈 流傳地區 新疆蒙古族和蒙古國西部等地區蒙古族黑走馬（Joraa Khar）舞蹈的簡介 聽語音 交拉哈熱舞蹈一般男性跳為主，剛健蒼勁，模仿黑走馬的走、跑、跳、躍等姿態，在全身一張一弛的律動中表現狙獷、剽悍和豪放的風格。女性的動作優美舒展、活潑含蓄。 交拉哈熱既可以在歡樂的大型集會中，也可以在小小的氈房裡和婚禮上進行表演。可以由一人單獨跳，也可以雙人對跳或多人集體表演。舞法亦可...

薩吾爾登（貝·貝勒格）2009年蒙古國被列入聯合國世界非物質文化遺產名錄

J. 傳統的《黑走馬》舞蹈與現代的《黑走馬》舞蹈有什麼區別

黑走馬屬於哈薩克族的，是哈薩克族傳統舞蹈，屬於非物質遺產，甘肅省酒泉地區阿克塞縣非物質文化遺產名錄項目「黑走馬」傳承人庫麗木劍！蒙古族的傳統舞蹈是薩吾爾登，被聯合國納入非物質文化遺產