A. 為什麼現在不講信用的人多
因為不講信用的機構和人太多了，講信用就吃虧，所以還是不講信用好，至少暫時不吃虧。
B. 辯題：對不講誠信的人不該講誠信
誠信古今說
記得孔子曾說：「言必信，行必果，然小人哉！」這話我不同意。有時我想，會不會是弟子們編《論語》的時候記錯了老師的話呢？「道不行，乘桴浮於海」，孔先生若是在船上，是決計不會拋下那個裝著「誠信」的背囊的。這我相信。
中國本來有「已然諾」的傳統，說不定比德國人還守信些。《戰國策》里已不乏其例，何況還有「尾生抱柱」這樣極端的例子。該足以讓後輩自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，後來的演變很出人意料。先是韓非子把「誠信」好好消解了一番；後來，好多權術家將開頭孔子那句值得懷疑的話奉為圭臬。無怪康有為寫了一本《新學偽經考》，說《論語》是後世無賴偽造的。這種轉變在文學作品裡也不乏其例。《三國演義》里魯肅的誠信有目共睹，到頭來落得毛宗崗一句批語：忠厚乃無用的別名。有點可悲。悲誰呢？魯肅還是毛宗崗？
話或許說的有點過分，但真真是因為有些失望之故。新文化運動把這些不好的「文化」都掃除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我們接下來面臨的任務，就是盡力提倡「誠信為本」、「一諾千金」的優良傳統，並親自蹈行。這兒說一件事，或許是值得深思的。一位大學新生去北大報到，當天事務確實很多，拿飯票，領學生證，鋪床，買熱水瓶……這位新生帶著沉重的行李，不知如何是好。恰巧對面走來一位老人，新生以為是工友，就說老師傅替我看個行李成嗎？老頭說行。後來新生就去忙乎了。從早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李還在校門口讓老頭看著呢。他滿心愧疚地往校門口跑，也沒抱多大希望。誰知那老頭顫巍巍地還在那兒等他，白頭發在風里飄啊飄的。新生眼淚一下子就出來了。
第二天入學典禮，新生這才知道老人就是著名學者、北大副校長季羨林。
幾年後新生也畢業了，老校長說不定又在替哪個剛報到的看行李。新生是我哥，他說這件事的時候眼裡仍閃著淚光。
老一輩人給我們留下了多好的榜樣！舊的糟粕多半剔除，新的風尚正在形成。我們青年該怎麼做，是不言自明的。寫作此文時，我腦海里回響著康德的名言：「頭頂的星空和心中的道德律令，同樣使我們敬畏。」當然，不能忘記的，還有季老在風中飄動的一頭銀絲啊……
五顆亮亮的心
故事甲
風雨中，三位老人正擠在一把傘里凍得臉色蒼白。盡管他們坐在屋檐下，可是雨還是不停地打在他們的臉上、身上。此時他們的衣服已經濕透了。
然而他們並沒有在意自己，三雙眼睛正盯著前面的廣場，那兒停著兩輛自行車，上面蓋著他們唯一的雨衣。車子的主人到現在還沒有來取。「也許是被雨困住了吧？」他們說，可誰都不願意先走。冷風一陣陣地吹來，雨點一次次地打來，然而他們誰也沒有起身，三雙眼睛仍然盯著不遠處的兩輛自行車。
難道他們只是為了那幾毛錢嗎？
故事乙
他，坐在電視機前，手裡拿著兩張彩票。這是他今天下午買的，不過其中的一張是替他們科長代買的。他已經做好了記號。
開獎的時間到了。他全神貫注地看著手裡的彩票：「一位數，兩位數，三位數……啊，一個號碼都不差！」可是，頃刻間他又沉默了，因為，中獎的是作過記號的那一張。
他低下頭，臉深深地埋在了雙手裡。他想到了自己的家：妻子下崗，兒子正讀高三，手頭並不寬裕，甚至可以用貧困來形容；他又想到了科長，他們家可謂是富麗堂皇；他還想到了自己如果有了這筆錢該怎麼花……
然而最終，他拿起了彩票， 堅定地走出了家門……
故事丙
到了批發站，他熟練地停好摩托車，進了大門。
來到煙酒櫃，迎著批發商的笑臉，他笑了笑：「老規矩，給我拿一批貨吧。」批發商仍然笑著：「不是我說你，老李，上次那批貨一到就被搶購一空，我特意留了些給你，你卻偏不要。唉，不過是加了些水，你怕什麼呢？現在我這兒又新到了一批。你要不要？」
「謝了，我還是不要的。」他聲音不大卻很堅定。批發商搖搖頭，一副無奈狀。
三個故事，五顆誠信的心，不感人，情卻很真。人活著不就是要堅持這么個理嗎？
C. 說說小學生不講誠信的現象有
你好，小學生一抄般對承諾二字的理襲解不太懂，所以在誠信方面可能會出現一些問題，比如說，在學校不會亂扔垃圾，但一離開學校就做的不好了；有的成績考的不好，但回到家會用「欺騙」的手段來對付家長，因為有的家長真的很忙，沒有時間來管束孩子，所以也不會去核實，還有的學生在文明方面也做的不太好，在外面總是大聲的吼叫，反正小孩子這樣的事情很多，都有點見怪不怪了，但總之還是要老師和家長一同教育孩子，做個誠實守信的好孩子，希望能幫到你，祝快樂，謝謝
D. 求社會中不誠信的現狀及原因，，，，，，
社會誠信問題的再思考
1、當今社會誠信缺失的表現
社會誠信主要包括個人誠信、企業誠信和政府誠信。社會誠信缺失大量地表現為不講真話、不守信用、沒有信譽、弄虛作假等。個人誠信缺失已滲透到人們生活的方方面面，如說假話、假文憑、假證件、假發票、假彩票、考試作弊、偷逃稅款、騙取保險、虛假廣告、假球黑哨、假醫假葯等等，不一而足。據《人民日報》報道，我國近年來侵犯知識產權的行為屢禁不絕，在人們購買的書刊音像製品當中，盜版佔了相當大的比例。據對北京、沈陽等地古玩文物市場調查，有些攤點擺放的全部為假貨。
在經濟活動中，企業不講誠信的現象更為突出，主要表現：一是企業不守信用，惡意逃廢銀行債務。二是企業不講信譽，相互之間拖欠貨款。三是企業合同違約嚴重，利用合同進行欺詐。四是企業財務信息嚴重失真。五是假冒偽劣盛行，制假販假猖獗。
政府誠信缺失主要表現在一些地區和部門政策多變、不守承諾、隨意性大、暗箱操作。還有一些幹部特別是部分領導幹部弄虛作假、欺上瞞下。不久前，中紀委、中組部巡視組組長任克禮發表文章，認為「現在的危險是滋生腐敗和不講真話」，提出要把「不講真話」當作一個嚴重問題來解決。
2、社會誠信缺失的危害
首先，誠信缺失嚴重影響我國市場經濟的健康運行。經過二十多年的改革開放，我國已經從計劃經濟走上了市場經濟之路。市場經濟是法制經濟，也是信用經濟，法制和信用是市場經濟的兩大基石。在自然經濟條件下，人與人之間的關系，因為交往活動少、活動地域窄、生產規模小，基本是「熟人關系」，一般不會擔心相互失信。在市場經濟環境中，隨著生產規模、市場范圍、交往層次和交換頻率的迅速擴大與增加，信用作為一切交易活動的基礎，必然要求被人們認同和遵守。因為只有交易雙方建立在相互信任基礎上的承諾和踐諾，才能使得雙方無須付現即可獲得商品、服務和貨幣，從而促進經濟的發展。而誠信的缺失，一方面造成交易主體不被對方信任，限制交易主體自身發展，另一方面為防範交易風險被迫增加交易成本，使得經濟活動萎縮，經營效率低下甚至破產。最重要的是造成了社會信用鏈條的中斷和損害，破壞了市場機制和市場經濟規則。
其次，誠信缺失嚴重影響社會穩定。假冒偽劣、坑蒙拐騙，造成無數個人身心傷害，多少家庭家破人亡，大量企業舉步為艱；失信使經濟秩序遭到嚴重破壞，廣大消費者的生命安全和財產安全得不到保證，使得消費者對社會和政府失去信心信任；失信使一些人靠騙人暴富，也加劇了社會財富分配不公，導致人民群眾對社會和政府產生強烈不滿。
第三、誠信缺失敗壞社會風氣。社會誠信缺失造成人們之間互不信任相互提防，使得相互間的交流和溝通變得更加困難，對他人的同情、關心和幫助也變得更加不易。更為嚴重的是，失信行為得不到有效制止，使得許多誠實守信的人利益受到損害，認為「老實人吃虧」的思想佔了主導，整個社會的道德風險加大，道德水平下降。
第四、誠信缺失嚴重影響我國企業的國際競爭力，也嚴重損害國家聲譽。據統計，在國際貿易中我國現匯交易達到80％，信用交易方式僅佔20％左右。落後的結算方式嚴重阻礙了貿易的擴大和企業的發展，也使我國企業的競爭力大大減弱。另外，由於我國一些企業和個人制假販假，使得一些國家的企業和消費者對我國商品心存疑慮予以抵制，也極大地損害了我國的國際形象。世貿組織總幹事穆爾曾尖銳地指出，中國加入世貿組織後，從長遠看，最缺乏的不是資金、技術和人才，而是信用以及建立和完善信用體系的機制。
3.社會誠信缺失原因探究
社會誠信缺失，原因是多方面的。既有歷史的原因，也有現實的原因；既有經濟的原因，也有社會的原因；既有體制的原因，也有管理教育的原因；既有外部環境的原因，也有個人自身的原因。我認為，具體原因主要是：
第一,「文革」及歷次政治運動的沖擊。新中國是從舊社會中脫胎而來的新型制度，為了徹底消除幾千年封建社會的思想影響，解放以來對舊的思想文化和傳統進行了多次大規模的清算和批判，其中有許多成功的方面，也有一些慘痛的教訓。特別是「文革」使很多優良傳統遭到破壞。在批判摒棄封建思想糟粕時，將中華民族許多優良的傳統美德也丟掉了。講真話、實事求是遭到打擊和批評，口是心非、弄虛作假反而得到贊揚好處多多。同時，由於在計劃經濟體制和封建思想影響下，人們或缺乏獨立人格、或迫於壓力，不能真實表達自己的思想意願，只好違心地說假話。久而久之，社會誠信就自然被破壞了。
第二、道德教育的虛化。傳統道德特別是儒家思想都把誠信看得非常重要，但卻僅僅或主要停留在道德層面上，僅僅或主要局限在強調注重個人自覺自省上，對實踐層面和社會約束方面的要求和設計不足，從而導致了誠信教育的蒼白無力。如「狼來了」和「烽火戲諸侯」等教導人們不說謊、不作假的故事，誰也沒有真正拿它當回事。當今包括誠信在內的道德教育，很多時候也還是局限於泛泛而談流於形式，缺乏實質內容，缺乏針對性，缺少有力和有效措施。特別是道德教育的要求和內容與實踐嚴重脫節，教育者說的和做的不相一致，致使被教育者不以為然，大大地削弱了道德教育的效果。
第三、對市場經濟的模糊認識。在學習和引進西方發達國家市場經濟體制的過程中，也有人認為市場經濟同資本主義的思想觀念、倫理道德是密切聯系的，而資本主義社會的意識形態統統都是腐朽落後的東西，因而在學習市場經濟模式的時候把信用等一些與市場經濟緊密相連的合理理念也給否定和排斥掉了。還有人認為，市場經濟是法制經濟，只要有法制保證和制度約束就可以了，誠信等道德觀念在市場經濟中不很重要。實際上，法制和誠信是市場經濟的兩個輪子，信用是市場經濟的基礎和生命線。沒有法制，市場經濟將出現混亂，沒有契約，市場經濟也名不副實；但是沒有誠信，法律就會大打折扣，契約也是一紙空文。
第四、個人主義膨脹，利慾熏心。在計劃經濟時代，強調的是「一大二公」、「毫不利己，專門利人」，要求絕對服從組織，不講個人利益。改革開放以來，確立了社會主義市場經濟體制，人們獲得了獨立經濟人地位，個人利益得到了充分尊重，利益最大化成為人們遵循的最高原則和追求的最大目標。一些人拜金主義、個人主義膨脹，為追求一己私利不惜弄虛作假、坑蒙拐騙，由此產生了利益最大化原則與倫理道德觀念的矛盾和沖突，使社會誠信受到沖擊。
第五、市場經濟體制不完善。由於市場經濟活動數量大、變化快，加之信息的公開公正和迅速有效傳遞尚未實現，使交易雙方信息嚴重不對稱，給失信和欺詐提供了可趁之機；因為社會流動性加大和市場交易的不確定，也使失信者有了從事欺詐而逃避打擊處罰的社會環境。同時，政府在市場准入、市場管理、市場監督、信息反饋等許多方面還缺乏完善的制度，在對失信者處罰力度上還缺乏有效的措施，政府一些工作人員特別是行政執法人員的管理方法和自身素質不高，社會中介組織、社會輿論環境作用不充分等也是失信存在和蔓延的原因。
第六、法律不健全，對失信者打擊不力。在美國，有關誠信方面的法律有十多部，對不同方面、不同環節的信用要求都有明確具體的法律規定，還制定了嚴厲的懲罰措施。如對造假，在美國可以最高處罰500萬美金，加上10年徒刑，而我國《消法》對造假的賠償只有兩倍。我國在市場經濟立法方面近年來做了大量努力，也取得了明顯進展，但是還不夠完善和具體，特別是對於社會失信行為的打擊處罰力度不夠，使得失信者敢於違法。
4.打造誠信社會的對策
社會誠信的重建必須依靠全社會共同努力。黨的十六大報告明確提出
E. 怎樣看待學生中的不誠信行為
青少年要想成為對社會和國家有用的人，就必須從誠實守信做起，「對人誠實，對事負責」，養成良好的誠信品德。
什麼是誠實守信？誠實守信就是忠誠老實，信守諾言，是待人接物方面的一種重要的行為准則，千百年來一直被視為做人的美德。所謂誠實就是不講假話。所謂守信，就是信守諾言，說話算數，講信譽，重信用。誠實和守信兩者意思是相通的，是互相聯系的。誠實是守信的基礎，守信是誠實的具體表現，不誠實很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠實。
在日常生活中，誠實守信是很重要的。青少年學生的主要任務是學習，生活中的主要事情是與人交往。在部分中小學生里有不誠實、不守信用的現象。少數青少年不誠實行為主要表現在說謊和抄襲作業兩個方面。就說謊這種不誠實行為來說，一是在父母面前說謊。謊報學習成績，塗改成績報告等；放學貪玩回家晚了編假話騙父母；犯了錯誤瞞著父母等。二是在老師面前說謊。代替父母簽名、寫留言、寫假條，或找同學代寫以欺騙老師。三是在同學面前說謊。吹噓自己家庭如何有錢有勢，吃喝穿戴如何高檔。這些說謊行為，說明少數中學生還沒有形成正確的價值觀和良好的誠實守信品德。
一項調查顯示，有36%的同學是為了免遭父母責備打罵而說謊。有17%的學生認為，在老師面前說謊，是為了江湖義氣，認為不能出賣朋友，認為多個朋友多條路，多個冤家多堵牆，認為講了真話同學會怨恨自己，報復自己，對自己不利；還有的認為，在老師面前說大話可以贏得老師的好感。在同學面前說謊，是虛榮心在作祟。
抄襲作業是更為嚴重的欺騙行為。抄襲作業實際上是偷取別人的勞動成果，是不誠實行為，對學習是十分不利的。而這類行為在中學生中較多，據對學生的問卷統計，約23.9%的學生有過這種行為。這類學生一般有以下兩種情況：一是請別人代做作業，自己則坐享其成。這類行為大都出現在寒暑假作業及平時作業量大的情況下。有的學生甚至花錢請別人代做。二是抄襲作業，有全部照抄的，也有部分抄襲的。這類行為有多種情況：一是學習困難的學生確實無能力獨立完成作業，又怕完不成作業被老師批評，恐懼心理和畏難情緒交織在一起，於是選擇了又省力又能向老師交差的捷徑。二是有些學生自信心不足，怕自己做得不對，而抄襲別人的作業。再有是為了得高分，為了贏得老師的好評而抄作業，這類學生主要是虛榮心作怪和貪圖省力，他們想將作業做得好一點，但又不肯下苦功夫。
一個合格的中學生不應該貪圖享受、蒙騙老師、欺騙父母，而應該發憤圖強，成為誠實守信的學生。踏踏實實做事，老老實實為人，這是做人做事的基本准則。對中學生來說，踏實做事就是努力學習，形成科學的態度。「知之為知之，不知為不知，是知也。」抄襲作業，既蒙騙了老師和父母，又欺騙了自己。這是一種扭曲的榮辱觀。老實為人就是要真實、真誠，說實話，講誠信。
F. 有沒有關於不講誠信壞處的故事
誠信即誠實守信，是中華民族幾千年來的優良傳統美德。隨著經濟社會的發展，資本主義腐朽思想的侵蝕，社會誠信度在逐漸下降。同時，這種現象也一定程度地影響到了青少年一代。為了准確了解中學生的誠信現狀，最近，筆者對臨湘市職業中專324名學生進行了問卷調查，現將調查情況綜合歸納如下。
一、中學生的誠信現狀
從調查問卷表中顯示，中學生的誠信現狀不容樂觀，主要是由於現代社會風氣不正，虛假事物過多，嚴重腐蝕了中學生的健康思想，使中學生對社會事物的誠信度逐漸下降。現從中學生對社會、學校、家庭三個方面的誠信現狀進行歸納總結。
1、中學生對社會的誠信現狀
在調查問卷表中，關於中學生對社會的誠信問題，共提出了10個小問題，其結果如下：
(1)如果你走在街上，發現乞丐或殘疾人在路邊討錢，你會不會向他（她）投錢？結果認為「會」的佔50％，認為「不會」的佔50％。
(2)如果你走在街上，突然有人走上前來，要你幫他（她）照看行李，你會不會幫他（她）照看？結果認為「會」的佔37％，認為「不會」的佔63％。
(3)如果你走在街上，突然有人走上前來，說自己遠在外省，錢都用光了，不能回家，要你資助他（她）車費，你會不會給他（她）錢？結果認為「會」的佔15％，認為「不會」的佔85％。
(4)如果走在街上，看到名目繁多的招工廣告、購物廣告等，你對它們的誠信度是多少？結果認為誠信度從70％——100％的佔14％，70％以下的佔86％。
(5)如果你在攤位上購物，與店主討價還價時，店主說你所購商品進價太高，沒有錢賺，實在不能再便宜了，你會不會相信？結果認為「會」的佔7％，認為「不會」的佔93％。
(6)你討厭不守信用的人嗎？結果認為「討厭」的佔100％，認為「不討厭」的佔0％。
(7)你有沒有在社會上受過騙？結果填「有」的佔65％，填「沒有」的佔35％。
(8)你認為你自己是個守信用的人嗎？結果認為「是」的佔93％，認為「不是」的佔7％。
(9)你認為現代社會的誠信度是多少？結果認為誠信度從70％——100％的佔32％，70％以下的佔68％。
(10)你認為產生以上結果的原因是什麼？結果大部分認為現代社會風氣不正，騙子較多，人與人之間的關系較復雜。
2、中學生對學校的誠信現狀
在調查問卷表中，關於中學生對學校的誠信問題，共提出了4個小問題，其結果如下：
(1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少？結果認為誠信度從70％——100％的佔70％，70％以下的佔21％。
(2)如果你班同學找你借錢物時，你會不會相信他（她）一定會還給你？結果認為「會」的佔88％，認為「不會」的佔12％。
(3)你相不相信學校的收費是嚴格按照物價部門核定標准收取的？結果認為「相信」的佔6％，認為「不相信」的佔94％。
(4)你對你所就讀的學校誠信度是多少？結果認為誠信度從70％——100％的佔48％，70％以下的佔52％。
3、中學生對家庭的誠信現狀
在調查問卷表中，關於中學生對家庭的誠信問題，共提出了4個小問題，其結果如下：
(1)你對你的親戚誠信度是多少？結果認為誠信度從70％——100％的佔87％，70％以下的佔13％。
(2)你認為你的父母對你信不信任？結果認為「相信」的佔93％，認為「不相信」的佔7％。
(3)你認為你父母會不會對你說謊？結果認為「會」的佔18％，認為「不會」的佔82％。
(4)你對你的父母誠信度是多少？結果認為誠信度從70％——100％的佔98％，70％以下的佔2％。
二、中學生誠信現狀的成因
從調查問卷結果來看，中學生對調查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學校、社會，其對社會的誠信度較低，對家庭的誠信度較高。筆者認為，形成這種結果的原因有如下幾點。
1、西方腐朽思想的入侵。
通過國家多年的改革開放，與國際社會聯系密切，西方資本主義自由化的思想，不斷侵蝕著當今中學生。爆炸、暴力、色情等不健康的影片、音響及圖片資料正在通過各種渠道，影響中學生純真的心靈，在他們潔白的思想天空里朦上了一片陰雲。由於中學生正處在模仿性極強的年齡階段，對社會事物具有較強的好奇心，非常容易接受外界不健康的思想，對於不正當的行為具有強烈的模仿心態。中學生的思想可塑性較強，並具有一定叛逆心理，對於好的事物不易接受，而對於壞的事物卻接受較快。所以，稍不注意正確引導，就會使他們走進思想的誤區。
2、社會虛假事物過多，嚴重影響了中學生對社會的誠信度。
現代社會形形色色的事物，或真或假，很難分辨，稍不留神就有可能遇上江湖騙子。調查結果顯示，在社會上受過欺騙的中學生佔65％，嚴重影響了中學生對社會事物的誠信度。在問卷調查表中，關於「你認為產生以上結果的原因是什麼？」的回答中，大部分學生認為，現代社會的騙子多，並且騙術非常高明，讓人防不勝防；還有的學生認為現代社會的人際關系復雜，人心難測，別人騙我，我也要學會騙別人，如此形成了惡性循環。
3、學校內部管理不善，形成了中學生對學校誠信度下降的結果。
有些學校內部管理制度不完善，沒有注重學生的道德教育，讓學生形成不思進取、散漫的學習、生活態度，並產生了厭學的情緒。有些教師對學生聲色俱厲，諷刺挖苦學生，違背教育規律，肆意增加學生負擔，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學生對教師的誠信度。此外，學校收費方面不太規范，也在一定程度上影響了學生對學校的誠信度。
4、父母愛——人類的天性，是中學生對家庭誠信度較高的原因。
家庭是中學生的港灣，是中學生的溫床，人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對自己的兒女是真誠的，對兒女的關心和照顧也是無微不至的。在父母眼裡兒女永遠是長不大的，好象山中的小樹苗長得再高大，也永遠離不開那座山。兒女對自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來的一塊肉，怎麼會不心疼呢？
三、中學生誠信現狀的對策
中學生是祖國的花朵，是祖國的接班人，國家的未來就撐握在他們的手中。提高中學生的道德意識，培養中學生的社會責任感，是全社會都應該來關心的話題。下面我簡單地談談提高中學生誠信度的幾點措施。
1、加強學校的德育工作，提高中學生的道德水平。
學校的德育工作應擺在教書育人的首位，讓中學生能夠在一個健康、和諧的環境中成長。學校在德育過程中，應本著「一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切」的教育思想，對學生進行耐心、細致的道德教育。教師對其進行教育時，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起中學生的叛逆心理，造成德育的障礙。
對中學生的道德教育，學校應注重規范中學生的日常生活行為，要求在校內必須佩戴校徽，注意儀表，並提倡在校內使用普通話及文明語言。運用多種教育形式，言傳身教，以情動人，實施「以人為本」的管理思路，交給中學生一把做人、學習的鑰匙，以今後適應各種環境。同時，還應加強中學生的法制教育，讓每個中學生都能成為一個守法公民。
2、嚴防不健康的廣告入侵校園。
隨著市場經濟的發展，新科技、新產品的出現，廣告成為人們生活中必不可少的一部分。然而，一些廣告內容「華而不實」，甚至是「黃色廣告」、「傳播封建迷信廣告」，四處」泛濫「，充斥校園這塊凈土，嚴重分散學生的學習精力，甚至還會扭曲中學生純潔的心靈。全社會都應有高度的社會責任感，教師也要對學生進行正面引導，謹防一些不健康的廣告侵入校園。
3、加強對中學生的心理健康教育。
我們知道，只有身心健全，才算健康。我們要引導中學生形成正確的人生觀和世界觀，要通過多種媒體對其進行教育。要引導中學生如何正確對待挫折，提高心理承受能力，幫助中學生解除心理的壓力，提高他們的心理適應能力，讓他們建立良好的人際關系，對中學生先進行教育時，要讓他們看到社會的亮點一面，不要過分渲揚社會陰暗面，使他們正確地認識社會的真實，以增強對社會的信任。
4、培養中學生的「愛心」及適應社會的能力。
「只要人人獻出一點愛，這世界將變成美好的人間。」，「愛心」是人間最美好的東西。要培養中學生對社會萬事萬物都具有一片真誠的「愛心」，這樣，社會就多了一片愛的天空，並且社會也會給予真誠的回報。不能讓受騙的中學生，認為自己受了騙卻去騙別人。要培養中學生適應社會的能力，提高中學生辨別社會真假的能力。只有自己不受騙，同時，也不會去騙別人。這樣，社會才會得到凈化，才會讓「愛心」滋潤人間每一個心靈。
全社會都應該來關心中學生的誠信問題。教育的對象是下一代，而下一代又要去教育他（她）們的下一代。如果我們這一代教育沒有搞好，影響的不是下一代，而且下一代的下一代，或者更下一代。如此，便會形成惡性循環。「十年樹林，百年樹人」，教育是有利於千秋萬代的事業。我們應共同來關心中學生的誠信問題，讓他們能夠在一個信任、舒適的大環境中茁壯成長，因為祖國將來的建設要等著他（她）們來繼續完成。
G. 現在的人為什麼不講信用，是社會的影響，還是人類在變化
都有，人本來就有劣根性。加上社會的變化，使得這一類問題在某些人身上特別明顯
H. 為何當今社會越來越多的人不講信用
誠信是中華傳統美德，美德有很多種，忠孝禮智信，究其有人為什麼不講信用，是因為缺失了以上四點，所以說失信之人就是人格缺失之人，人格缺失失信是必然的。
I. 如何看待中學生的誠信缺失的論文
誠信缺失現象的最直接原因是：社會成員從整體上，都不能恰當地認識和處理自身利益與他人利益、國家、社會、民族利益的關系。另外，還有規范社會關系的規則缺失或無效。