1. 瀘沽湖中學, 2015年初三成績單
瀘沽湖中學不掛網公布此類信息。
如有合法需要，
建議直接詢問學校辦公室、教務處。
祝你好運。
2. 描寫瀘沽湖中午景色的片段
瀘沽湖來 夢幻天堂里的女兒國自
那醉人的湖光山色，古老原始而又神秘的民族風情，原始的宗教文化，如痴如醉的歌舞，都使人恍若置身天堂。
看最好的水質，坐豬槽船體驗對歌；觀一場摩梭母系大家庭的視聽盛宴；過一次走婚橋；在情人樹下合一張影......
在這里時間都靜止了。
麗江游，樂，多，純，玩，團，2，3，1，8，1，6，0，2，4，
3. 中國男作家寫瀘沽湖的書 2003年左右很火的有誰知道嗎
周華山，《無父無夫的國度》
4. 瀘沽湖中學周圍有什麼網吧有沒有馬上高二的學生呀
那是因為他們玩游戲上癮了唄這個時期自控能力不強沒考慮過這樣做的後果
5. 瀘沽湖，被譽為中國的女兒國！有哪些你一定不能做過的地方
里格半島、女神山。里格半島那裡的豬槽船五彩斑斕，特別漂亮；而在女神山上俯視瀘沽湖，別有一番風味。
6. 誰能給我講講瀘沽湖末代王妃的故事
瀘沽湖「女兒國」的傳奇人物、號稱「摩梭女王」的最後一位土司夫人肖淑明
1943年，還在雅安明德女子中學就讀的肖淑明被瀘沽湖左所土司喇寶臣選中，經當時西康省省長劉文輝作媒，遠嫁瀘沽湖土司衙門當了16歲的「掌印夫人」。作為「和親大使」的肖淑明遠嫁摩梭女兒國50餘載，曾執掌土司大印，管理摩梭內務，平息土匪叛亂，歷經榮華富貴和艱難坎坷，一生傳奇，被稱為「當代王昭君」，為瀘沽湖畔原始母系氏族社會的發展和民族團結作出了不平凡的貢獻。
肖淑明老人75歲了，說起話來氣息平和，表情堅毅，出口成章、不時引經據典，還寫得一手好字， 《瀘沽湖畔的摩梭王妃》一書的出版和肖婆婆引起好奇讀者對摩梭文化的濃厚興趣和質疑——「女兒國」怎麼會有「王妃」呢？
瀘沽湖位於雲南與四川省之間。瀘沽湖水面有60平方公里，它周邊居住著45000多摩梭人。中國56個民族中，惟獨這支神秘群體沒有列入席位，因此人們只好稱為摩梭人而不稱摩梭族。 大約在元朝末年（公元1368年前後），一支蒙古軍隊戰敗後退到瀘沽湖，見這里山青水秀，寧靜安詳，就不忍離去，便和當地的土著人結合，實行走婚，繁衍後代，一代一代地傳了下來。 「摩梭」一詞至今是一個謎，早在《後漢書》中就記載了「摩梭」二字，那是2000多年前的事。「摩梭」一詞據猜測可能是最早的部落名稱，或者是酋長的名字，這還待將來考證。摩梭人的歷史源遠流長，少說也有6000年，多則上萬年。
這個女性當家作主的母系氏族社會，按理說統治她的應當是個女人，叫國王也好，叫部落酋長也行，總之應該是女性。恰恰相反，統治這個母系氏族社會的是個男人。原來，在瀘沽湖這座桃花園以外，仍是男權的世界，從清朝康熙皇帝起就將瀘沽湖的統治權交給了男人們，到民國時期仍沿襲下去，叫做「土司」。「土司」就是土官、地方官，是這一地方的最高長官。
20世紀40年代，統治瀘沽湖的地方官叫喇寶臣，他是個摩梭人，接任了左所土司這一官職。當時他30多歲，正當壯年。 喇寶臣在左所土司這個位置上，如坐針氈。從處理對外公務來說，他只識得幾個漢字，說得幾句漢話，與官方交流起來很困難，半通不懂，囫圇吞棗，常常鬧些笑話。從管理瀘沽湖內部事務來說，滿目都是女人當家，一個大男人闖進女人窩里，橫豎都惹人閑話，常常弄得面紅耳赤，大汗淋漓。 他想擺脫這個困境，朝思暮想尋找一個既不冒犯上方也不貽誤衙門里的工作，還能得到摩梭人贊賞的良策。 終於，他覺得名正言順地娶一個漢家女做夫人是再恰當不過了。一是要文墨好，能處理公文公事。二是能外交。夫人外交在當時很流行，上方察覺不出來，名義上土司的頭銜是他，實際工作是夫人在做，這該多好啊！恰巧這時候劉文輝軍長通知各少數民族的頭人們到雅安去開會。趁此機會喇寶臣表達了他的心意，後經劉文輝做媒，肖淑明便脫下漢裝，成了女兒國的王妃。 肖淑明16歲就作為和親大使嫁給了土司喇寶臣，50多年來，溝通漢摩關系，促進民族團結，歷經艱難坎坷，一生充滿了傳奇色彩，被譽為「當代王昭君」。 北京行程短暫，出版社特意幫肖婆婆實現了幾十年的夢想——看到了天安門，老人激動得不停地說「謝謝」。老人現在的惟一心願就是想讓瀘沽湖擺脫貧窮，她願為此窮盡餘生之力，讓更多的人關心瀘沽湖，保護這人類最後的母系氏族遺存，讓她哼著原始、古樸、寧靜、獨特的歌永遠延續下去。
今天朋友們可以去瀘沽湖景區管理局為肖婆婆安排的工作地和肖婆婆聊聊聊吧，和肖婆婆談談人生、了解了摩梭人一過去和現在，
7. 夢幻瀘沽湖中 秋水共長天一色是什麼顏色
一種擁有三個顏色，因為它這個是按照彩虹的顏色來分配的，它這個總共有三個顏色，紫紅藍綠裙女子。
8. 輟學了一年還可以去瀘沽湖中學讀 嗎
有關系，有背景就行