渾水摸魚高中學生

Ⅰ 混水摸魚為為話題高中高中作文800

上周三，我們全體三年級去實踐活動基地——徐霞客鎮野外拓展，我玩了需要耐力的勇敢者之路，悠閑的劃船、有趣的混水摸魚……令我記憶猶新的要數混水摸魚了。
買好摸魚票，同學們都迫不及待地擼起袖管和褲管撲入水中。你看，鄒軍豪使用的是「守株待魚」法。他靜靜地坐在池壁上，把透明的塑料袋放入水中。突然，一群小金魚游過來，小金魚看見了塑料袋，就分散著逃跑了，可是，居然有一條小魚東撞西撞就撞進袋子里，他高興地把袋子拎起來，大喊：「我捉到魚嘍！」真是「瞎貓碰上死老鼠呀！」
承鵬就更幸運了，他在水中跑來跑去，一群魚遊了過來，只見他的腳一踢，就把魚踢到池壁上，撞了個半死，那條魚可真倒霉，它一動不動地躺在水中，似乎已經處於暈迷狀態。承鵬乾脆直接用手捉住那條魚，高興地說：「耶！我成功了！」
更多的同學是「餓虎撲食」，他們在水裡跑著，一群小魚遊了過來，他們連忙把袋子往水裡一網，可是魚兒早就在同學們網魚前，逃之夭夭了。同學們還是一無所獲。
我也開始摸魚了，我先張開五指，此時我的手是最敏捷的魚叉。我拿了一個袋子，在水中摸著，我一會以迅雷不及掩耳之勢亂拍，一會又以閃電般亂撲……水面泛起一圈圈漣漪。突然，我看見一群小紅魚正朝我游來，我想：這么多的小魚，還沒我的手掌大，抓到它那不是輕而易舉的事嗎？於是我小心翼翼地走了過去，把袋子放入水中，眼看魚已經離我很近了，我趁著這大好時機，把袋子往上一拎，一看，一條魚也沒有，只有一袋子水，可我一點也不灰心。
使出第二招「逼魚」法。我繼續在水中摸著，我先把袋子沉入水中，撅著屁股，眼睛緊緊地盯著那群魚。它們正悠閑地游著，還沒有覺察到危險就在身邊。我悄悄地走了過去，它們似乎已經感到有危險，便紛紛逃散。我趕緊跟著一條魚，把它逼進了一個死角，找用手把它抓住了，這條魚真漂亮呀！穿著一身紅白相間的花衣裳，尾巴就像一把小剪刀。可是，不知什麼時候就從我的指縫里溜出來了，它似乎在說：「哼，想抓住我，連門兒都沒有！」
我毫不示弱，只好用第三招「守株待魚」法，我想：這魚最好自己撞到袋子里。我試試吧！於是我就把袋子放在水裡，等待魚的到來，突然一群小魚遊了過來，它們成群結隊，一個也沒有落下。我正想抓，可是它們萬一又逃走了，怎麼辦？還是再等等吧！有一條小魚沒跟著大部隊，就游進了我設的陷阱里，我一拎，一看，袋子里除了水，還是水，我掃興地說：「捉魚真難！」
雖然，我們回去了，但是摸的情景令我終身難忘。
既然要混水摸魚，就得先想法將水弄混。

我曾認識一位王姓朋友，後來年紀輕輕就當上了一家移動公司的老總，可謂少年得志，前途無量。王總一生最信奉的一句座佑銘是：水至清則無魚，人至察則無朋。

王總信奉的這句話可說道盡了中國文化，特別是官場文化和處世文化的全部奧秘。你想摸魚嗎（不是摸象），就得攪混水；你想搞好人際關系嗎，就得讓你的思想道德原則等弄得迷迷登登，可不能太原則，不能太清醒。在中國，一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫，多個朋友多條路，在家靠父母，出門靠朋友。朋友是萬萬少不得的。在朋友面前，不得講法律，不得講政策原則，要講人情。互相講人情，互相給面子，最後一切按人情面子辦事，法律政策則一點面子也沒有了。

從這一點可以看出，中國人信奉迷戀充滿污垢的澡盆文化，完全是出於得利之心。因為中國人很講究實際，喜歡貪便宜。貪便宜又不能太直露，澡盆文化則是掩飾真實意圖的混水。

大家都心照不宣地藏有混水摸魚之意，於是對別人都有了防備之心。人與人之間的真誠度和信任度現在已降到了結冰的零點，如果你不相信，你可以捧著一萬元的百元大鈔到鬧市中心去逢人便送。倘若有人能坦然地收下你的饋贈，我立刻收回我上面的話。

在這種心態下，中國人一方面尊重一切的高尚美德；另一方面對邪惡充滿羨慕贊賞，特別是當某種邪惡為某人帶來實在的好處時，更是如此。

這兩種極端的情結混合後，中和為嘲笑一切。

面對邪惡時，人們普遍希望有英雄出來制止邪惡，這時他們是呼喚渴望英雄美德的。但當英雄美德沒有出現時，他們便認可了邪惡，在心裡追隨邪惡，響應邪惡。

薄雲殘雪曾在《人性的墮落與復歸》一文中記述了這樣一件事：在浙江的台州，一位公司老闆帶著財務人員去銀行取出一百萬元現鈔，車子行至半路爆了胎。趁他們修車時，歹徒搶了錢便騎摩托車逃竄，狂奔中摩托傾翻，百元大鈔漫天飛舞，數百市民一哄而上，大肆搶掠。

我相信參與搶錢的市民們平時肯定是痛恨搶劫歹徒的，但在能夠混水摸魚的情況出現時，他們也會追隨邪惡，響應邪惡的。你如果無緣無故拿錢送給他們，他們未必會接受，因為他們要面子。但能夠混水摸魚時，他們有可能會摸上一把，因為不摸白不摸。

現在中國澡盆文化里的黑厚程度已到了混水摸魚的極好時期。金錢撲通撲通地砸進滑膩黏稠的澡盆，就象在混水裡放進了一條條的大魚，在澡盆里亂蹦亂竄，引得所有的泥鰍人群起而摸。因為魚很多，每個人都有摸到大魚的希望。這種希望蒙蔽了人們的眼睛，人們一心一意地摸魚。對於摸魚以外的事情，毫不放在心上。至於公平合理啦，道德淪喪啦，心靈空虛啦，官員****啦等等社會問題，哪有閑心去管它們，摸魚要緊，摸魚才是正經。

看到官員們憑特權摸到更多更大的魚，百姓們也能心平氣和地接受，還自我安慰地想，你摸到大魚了，是你運氣好。我摸不著大魚，小魚小蝦總會摸上幾條吧。至於社會的極端不公平等問題，等我摸完這幾只小蝦米再說。

這種心態又導致官場****和社會的極端不公平漸漸地公開化，合法化。人們不再痛恨****和不公，開始羨慕神往起****和不公來了。一部分人在努力地想擠進****的特權階層和社會上層，沒有任何希望進入的那階層的人，也在焦急地另尋出路。

中國人之所以喜歡混水摸魚，還因為混水摸魚既安全又得利。中國人都明白，法不責眾。羊隨大流不挨打，人隨大流不挨罰。即使等到水落石出，真相大白時，人們可以紛紛將責任全部推給攪混水的人。即使是跟著攪水者摸到大魚的人，事後也會裝出一副上當受騙甚至受害的可憐且痛悔狀，說，你看，我被大魚咬破了手指，撞傷了腰。遠的不論，在文革時，有多少人為了摸魚，為了邀功請賞混個官當，跟著江青一夥干壞事唯恐落後。可江青一夥一垮台，他們立馬來過腦筋急轉彎，批起江青一夥來，比誰都凶。當然了，狠批攪混水的江青一夥時，他們懷里仍緊緊搶著跟著江青一夥時摸到的大魚不會放下。

既然摸魚，也就是撈錢是目今社會上唯一重要而正經的事，膽大點的鋌而走險，干起殺人越貨，販毒賣人，偷竊詐騙等勾當。膽小的希望碰碰運氣，發筆橫財，於是全國興起了賭博的熱潮，除了政府組織允許的合法博彩業外，民間麻將撲克等賭博活動讓無數人如醉如痴。一夜暴富的夢想深深地吸引著人們。一些年輕貌美的女孩更是連肉體和靈魂一起標價出賣。

在我的老家自古流傳著鬼魚的傳說：一個鬼常變成大魚在水邊引誘人們。人們看到這條大魚後，拚命追逐，大魚便將他們慢慢引向水深處，然後將其溺死。現在全國人們也在追逐著金錢這條鬼魚，走向道德和精神的絕地。

為了掩蓋這種混水摸魚的混亂，使之顯得和諧合理，人們便為這種混亂罩上一層競爭的美麗外衣。競爭，這一說法確實悅耳動聽，因為它對一切人都是公平的，它將一切邪惡和非法的手段和途徑完全合法化和正大光明化了。摸到更多更大魚的人心安理得地認為自己受之無愧；只摸到小魚小蝦或什麼都沒摸到的人只好自怨自艾。看著官員的****痛恨自己沒有****的資格，看著女孩賣淫，痛恨自己的父母沒有給自己一個美麗的外貌。但只要競爭還在，希望便在，機會總會有的，耐心地忍耐吧，耐心地等待吧，等待著命運的轉機。

因為是競爭時代，所以有人勸告人們要培養自己的適應能力。在這混亂空虛而又極度不公平的社會里，適應能力是最大的美德。你得適應官場****，你得適應社會的極度不公平。

只要所有人都適應了這一切，和諧穩定的社會自然就出現了。

(五)誰之沉浮

澡盆里黑厚污垢早已滲透了社會生活和群體性格的方方面面；而其黏稠性又將這些方方面面揉合在一起，互相滲透，互相融合，形成密不可分，或天衣無縫的一個整體。至目前為止，恐怕沒有一個人能夠將其拿來分條縷析地進行研究說明。這是一個極其龐大的工程，只能留待後人們去研究了。

我們每個人幾乎從懂事起就生活在澡盆里，被牢牢地黏附在澡盆里，成為澡盆的一部分。所以，我們總是不自覺地對這個澡盆深情迷戀，並盲目自豪。

我們總是喜歡炫耀澡盆文化的優點，而掩飾其缺點，就象一個雙腿傷殘的人，喜歡炫耀自己強壯的雙臂，遮掩殘疾的雙腿一樣。

我們的護短是很有名的。對我們的缺點，我們總是說，那隻是少數，不能代表主流。例如，對於貪官是少數。十個官里出一個貪官，另外九個還是好的麻。等九個好的裡面再揪出一個來，另外八個還是好的嘛。很少有人知道，一個貪官造的孽，就是一百個好官努力一生都彌補不過來的。

從歷史的經驗看，社會風氣和風尚的主流一直不是由大多數人決定的，而是由少數有錢有勢者決定的。

這只限於壞的方面，而不使用於好的方面。如果好的方面也如此，我們只要有一個焦裕祿或孔繁生或任長霞就夠了。可惜人性類似於水性，有自我向下的特性。所謂的人往高處走，那是指人們渴望出人頭地，爬到別人頭上去的慾望。

有錢有勢者就象爬高的猴子，他們爬得越高，他們醜陋的屁股就暴露利越清晰，也越是引人矚目。也就是那高高在上，醜陋無比的猴屁股總會引得萬人仰望。仰望的人多了，仰望得久了，醜陋的猴屁股便成了引導人們的旗幟。

人的眼睛生在人體的最上面，天生就是要往上看的，而往上看，只能看到高高在上者的屁股，他們仰而望之，心嚮往之，自然而然地就要受到那些尊臀的誘惑，召喚和引導。

在人世間，邪惡醜陋的力量似乎比高尚美德的力量要強大得多，在西方人看來，他們無所不能的上帝似乎也是懼怕邪惡魔鬼的。而在中國，流傳一句諺語更精闢，說是一粒老鼠屎，搞壞一鍋粥。一鍋的粥，競斗不過一粒老鼠屎，看來美好的東西該是多麼脆弱可悲！

小時候家裡很窮，過年了，我們小孩子嘴饞想糖吃。用砂糖泡糖水喝時，就常常幻想，若是將這一匙糖放進一池水裡，能讓一池子的水都甜如蜜，那該多好啊。可是一匙糖放進一池子水裡，一池子水沒有一絲的甜味。但若是將小小一粒老鼠葯放進一池水裡，那一池子的水可就劇毒無比了。

中國有錢有勢的人雖是少數，可他們會象一粒老鼠屎或一粒毒葯一般，可以弄壞全民這一鍋的粥或一池子水。

在大多數的百姓的心目中，那些少數人代表著什麼？就是傻瓜也明白，他們代表著金錢及與此相關的榮耀。在中國，陞官發財，高官厚祿，這些人生的精典哲學觀，將權勢和金錢是緊緊連聯在一起的。隨著社會財富的迅速增長，權勢已完全被金錢所取代。權勢的大小，是和權勢者尊臀下的金錢厚薄相對應的。

百姓們精疲力竭，氣喘吁吁地跟著權勢者金光燦燦的屁股追趕，漸漸地權勢者在百姓眼中異化了，他們眼裡只有權勢者尊臀下的金錢。

如果說現代人的精神空虛，理想頹廢，道德淪陷等等問題的出現要由誰來負責的話，我想有錢有勢者是難辭其咎的。

Ⅱ 為什麼有那麼多人反感小米

我認為這是一個事關人性，價值觀的問題。

1.炫耀性消費還是理性消費，低調性消費

2.你是一個包容性的，還是一個挑剔型/雞蛋里挑骨頭的人

3.你是一眼天下還是一葉障目不見泰山

4.小米公司自己的很多特點決定了，喜歡它並不容易。

5.當然還有其它更多人性的點，也許我目前沒有看到

一，先說炫耀性消費，現實世界就是這樣，很多人，男的女的，自己拿LV的包，開賓士的C，就瞧不起背不知名牌子的包的人，昂著頭叫囂當心我削你，你個開破***牌子車的人。這樣的人很多，對嗎？因此，拿著蘋果的人，三星的人，就是看不起拿小米手機，魅族手機的人，balabala....你在乎嗎？你是一個虛榮心爆棚的人嗎？拿幾乎幾個月的工資買新款的蘋果手機？吃泡麵省錢買LV包包？當然，這不是大多數。我自己，特鄙視炫耀性消費，虛榮型消費，買了東西都是要給人看向世界宣告。我自己用的是小米10Pro的手機，12+512，而現在（2020年3月31日）一部二手iPhoneXS Max 256G是四千多不到五千塊錢。所以，不要鄙視這個鄙視那個，另外，別欺少年窮。我想說的是，做自己，也沒有必要迎合別人的喜好。我喜歡安卓，因為騷擾電話攔截，目前的手機號用了快15年了，垃圾電話太多了，而安卓就太省心了。另外，的確不喜歡蘋果手機的劉海。IOS無敵於天下我承認，我用過4S,5,6,6SP。

二，我們身邊有的人，包容性很高，對別人很柔和，自己生活平平淡淡，平淡的微笑，大家很喜歡，很容易和他們做朋友。而有的人，就是喜歡戰斗，沒事就喊起來了，甚至推推搡搡，叫囂你腦子有病吧？和父母關系也不好，不能和父母好好說話，和身邊人容易戰斗，踏踏實實喜歡一個人，一個物品，太難。因為他們的毛病顯而易見。沒有設計感，品牌太low....以一個人的智商，誰挑不出一個品牌或者一個人10個甚至100個問題？

三，同上

四，小米的品牌調性，決定了很多事情。他所謂的極致性價比，就會導致剛剛發布時搶手，買到就是賺到。我在小米1發布前三個月，花6000元買了摩托羅拉M860,所謂的業界第一個雙核1G手機，還有一個筆記本模樣的底座。三個月後，小米發布了幾乎同款硬體配置的小米1，你知道我當時想什麼？哎，腸子悔青了。更讓我腸子悔青的，是後來摩托幾經轉手被賣來賣去，這款手機的操作系統幾乎就沒有更新過，三個月後攝像頭就壞了，換了一個新的，LED閃光點就不亮了。自此以後，手機失去了組織，沒有更新沒有的售後服務。後來我就說了，此生永不再買摩托羅拉。很多黃牛在網上加價賣搶手的機型，這的確讓人憤怒。想買的人買不到，在淘寶上卻一堆一堆的，可是都要加價。手機部件有缺陷，例如某代高通發熱問題，工藝問題。平心而論，每一個手機品牌都有，要不然那麼完美還要什麼售後啊。小米的紅米，之前是惡評的源泉，幾百塊的機器，你想體驗能怎麼樣？品控能怎麼樣？可是為了市場份額....我很多次申請小米家宴，從來沒有成功過，雖然家宴發生的地方離我家只有幾公里；從來沒有現場參加過小米的發布會；可是雷布斯實力寵粉的行為：49元包往返順豐換電池，包含小米9,8,6等等等，你說它不香嗎？小米10系列現在免費貼膜，雖然不值錢，但是你手機已經買了，小米已經沒有義務免費給你貼膜了，不對嗎？小米進入了很多個領域，樹敵無數，也獲得了很多的不喜歡。例如無人機，怎麼和大疆比？比如掃地機器人，真的不如石頭。小米進步的理由，是充電寶，拉高了行業的平均底限，至少現在沒有假冒偽劣的充電寶了吧？小米手機，至少帶頭消滅了山寨手機吧？蘋果手機沒有問題嗎？輕易被彎折，iPhone4信號不好等等等等，舊款手機降頻.....

好了，我來總結，這才是我想說的話。

我沒有簡單把人劃陣營，說你用蘋果就是虛榮，我沒有那麼狹隘。在一線城市很多人的收入一個月可以買好幾部蘋果旗艦頂配機。我也沒有說買LV就是虛榮。我所指的是少部分人，用包包和車品牌定義你的存在價值，我想說這太扯淡了。另外，過你自己的人生，我管TM你喜歡還是反感，也許你的人生，是我所不齒的。朋友們，衷心希望你勇敢的活出自己的人生，健康，喜樂，有家人的陪伴和愛！

附圖：一個小米用戶對華為品牌衷心的祝福

谷歌雖有不作惡的文化，可惜已經是一個惡人,近期封殺獵豹全部APP，曾經熱戀的人如今分道揚鑣卻沒有溝通只有宣布！

Ⅲ 如何評價有些大學老師上課異常嚴格

這個職業是一個需要強烈良知和高超素養的職業，是一個需要不斷學習探索的職業，也是一個需要不斷自我發展的職業。僅僅是母雞般的情懷還不足以成為一個優秀的大學教師！

認真的大學教師應該具備基本的節操品格，扎實的專業素養和教育教學素養。這也是我認為大學教師認真的三個層次。

第一個層次是忠於自己的職業身份和內心良知。
有多大力使多大力，不忽悠不糊弄，對得起工資，就不錯了。
上課是有點的，有課酬的，備課卻是沒有點的，沒有補貼的。花多久備課，怎麼樣備課靠的就是良知。像我上夜大的課《應用文寫作》《大學語文》，既不是專業課，又不是學位課，加上又是夜大（你懂的），怎麼上不是上。我計算下每上1小時課我幾乎都要付出8小時來備課。每年我都講授不同的內容，對同一主題的思想有改變，出現了新的素材，或者講課的當時有了更好更貼近學生的素材我就隨之改變。大學教師的很多工作都是這樣難以度量的，就是個責任心和良知。

第二個層次是忠於自己的專業並勇於探索。
如果光做母雞，那也還不夠。像地震時讓學生先跑是良知，但這種良知是一個人的良知，不教師的特殊品質。教師的專業素養表現在，如果是土木工程，研究一下建築的抗震系數，如果是哲學，研究一下死亡哲學，如果是心理學，研究一下決策，如果是文學，就不要寫《那一刻地動山搖》了。其實大學老師的專業素養更多的表現在本學科內的科研與探索能力上，這是大學老師與技校老師最大的區別！大學老師能夠做到在前面等著你，向你揮揮手，等你加油趕上他了，發現她有在前面向你揮手。後來你走上另一條路或者與他比肩而行。
專業的力量在於給學生打開一扇思想、職業發展和個人潛質的窗戶。教師所在的專業絕對不是適合所有的人，恰恰相反，只適合少數學生。認真的教師能夠以自己的專業實踐帶動這些學生引領他們發揮潛質走向新的人生。

第三個層次是忠於自己的職業理想並提供教育者專業的服務。
2014年教師節我的一個學生給我發簡訊，言辭懇懇，令人動容。說我多麼大地影響了他的人生，在後來的聊天中，他還講了我說的哪些話，推薦的哪些書，還有給他提供哪些幫助。但其實，我對這個學生沒什麼更為深刻的印象，當我認真地講出這些話時，那個學生很是失望。然後我如此解釋：你講的那些，絕大多數，不是我針對你這個具體的人講的或做的，我是從陽光負責任的老師的角度，從你們個人發展的角度，從我對教育和知識理解的角度，採取的我認為正確的教育行動。你明白嗎？如果說這個行動對你產生了如此大的影響，那我只能說是碰巧。我為能有你這樣的學生感到欣慰。同時，為我的教育理念得到回應感到自豪。
這就是一個教師的自我成就感！

做教師久了，有了一些關於教育、關於教學、關於教育（教學）表達、關於人的發展更為深入的思考和看法，並把這些看法落實到自己的教育實踐中去，形成自己的教育理想，為受教育者提供更為專業的教育服務。所謂更為專業的教育服務是某種對學生這個人的影響，只有且只有教師能做到！