郟城縣郟城第一中學地址

⑴ （懌）又聞襄城有盜十許人，獨提一劍以往，殺數人，縛其餘汝旁縣為之無盜，京西轉運使奏其事，授郟城尉懌

【原文】

桑懌，開封雍丘人。舉進士，再不中，去游汝潁間，得龍城廢田數頃，退而力耕。歲凶，汝旁諸縣多盜。懌白令：「願往來里中察奸民。」因召里中少年，戒曰：「盜不可為也！吾在此，不汝容也！」少年皆諾。里老父子死未斂，盜夜脫其衣。里老父怯，無他子，不敢告縣，裸其屍，不能葬。懌聞而悲之，然疑少年王生者。夜入其家，探其篋，不使之知覺。明日遇之，問曰：「爾諾我不為盜矣，今又盜里父子屍者，非爾邪？」少年色動，即推仆地縛之。授郟城尉。天聖中，移澠池尉。歲余，改授永安縣巡檢。樞密吏謂曰：「與我銀，為君致閣職」。懌曰：「用賂得官，非我欲，況貧無銀！有，固不可也。」吏怒。懌不甚知書，然其所為皆合道理，多此類。
始居雍丘，遭大水，有粟二廩，將以舟載之，見民走避溺者，遂棄其粟，以舟載之。見民荒歲，聚其里人飼之，粟盡乃止。懌善劍及鐵簡，力過數人，而有謀略。遇人常畏，若不自足。其為人不甚長大，亦自修為威儀，言語如不出其口。卒然遇人，不知其健且勇也。廬陵歐陽修曰：「勇力，人所有，而能知用其勇者少矣。若懌，可謂義勇之士。其學問不深而能者，蓋天性也。余固喜傳人事，尤愛司馬遷善傳，而其所書皆偉烈奇節士，喜讀之，欲學其作，而怪今人如遷所書者何少也！乃疑遷特雄文善壯其說，而古人未必然也。及得桑懌事，乃知古之人有然焉，遷書不誣也，如今人固有而但不盡知也。

【譯文】

桑懌是開封雍丘人。考進士，兩次沒有考中，離家到汝潁一帶游學，得到龍城幾頃廢田，回來後竭力耕種。年成不好，汝潁旁邊眾縣盜賊很多。桑懌向縣令說：「我願意往來其中察訪不法之徒。」於是召見鄉間少年，告誡他們說：「偷盜不可做！我在這兒，不容許你們（偷盜）！」少年們都答應了。鄉里有一個老人兒子死了還未裝殮，盜賊在夜裡盜走了他的衣服。老人害怕，沒其他孩子，不敢上告，裸露著兒子的屍體，不能安葬。桑懌聽說後很同情他，可是他懷疑是姓王的少年所為。夜裡潛入他家，探摸他的箱子，沒讓王生發覺。第二天遇到他，問道：「你答應我不偷盜，現在又偷盜鄉里老人的屍衣，不是你嗎？」王生很震驚，（桑懌）就將王生推倒在地捆綁起來。（桑懌）後來被授予郟城尉。天聖年間，該任澠池縣尉。一年多，又該任永安縣巡檢。樞密史對他說：「給我銀子，我為你謀個內閣職務。」 桑懌說：「用賄賂獲得官職，非出我心，何況我貧窮無銀。即使有，本來也不能那樣做。」 樞密史很憤怒。桑懌學問不深，行事卻合乎情理，事跡大多如此類。
（桑懌）當初居住在雍丘時，遭遇大水，有兩米倉的糧食，將用船運送。發現那些逃難躲水患的百姓，就拋棄了糧食，用船載讓百姓。看到百姓年成不好，會聚鄉里供養他們，直到糧食沒有了才停止。桑懌擅長使劍和鐵簡，力量可抵過幾個人，並且很有謀略。遇人時常表現的畏怯，好象力量不夠。他為人不很高大，也很注重在威儀方面修養，言語好象言不由衷。猛然與他相遇，不知他身形矯健並且勇武。廬陵歐陽修說：「勇力是人都所有的，可是能真正運用其勇力的太少了。像桑懌，可謂是義勇之士。他的學問不深卻能做到，可能是天性。我本來就樂於為人作傳記事，尤其喜歡司馬遷善於作傳，可是他所書寫的都是偉烈奇節之士，喜歡讀書，想學習他的作法，奇怪現今之人像司馬遷那樣作史的人太少了！」 於是懷疑司馬遷只是文筆雄健，在敘事中善於渲染，而古人不一定就是這樣。 等到了解到桑懌的事跡，才知道古時的人也有這樣的情況，司馬遷的書並沒有說假話，知道今人中本來就有，只是未能全都知曉而已。 ..

⑵ 蘇軾的人生經歷

1、早年經歷

蘇軾於宋仁宗景祐三年十二月十九日（1037年1月8日）出生於眉州眉山，是初唐大臣蘇味道之後。蘇軾的祖父是蘇序，表字仲先，祖母史氏。

蘇軾的父親蘇洵，即《三字經》里提到的「二十七，始發奮」的「蘇老泉」。蘇洵發奮雖晚，但是很用功。蘇軾其名「軾」原意為車前的扶手，取其默默無聞卻扶危救困，不可或缺之意。

蘇軾生性放達，為人率真，深得道家風范。好交友，好美食，創造許多飲食精品，好品茗，亦雅好游山林。

2、進京應試

嘉祐元年（1056年），蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。蘇洵帶著二十一歲的蘇軾，十九歲的蘇轍，自偏僻的西蜀地區，沿江東下，於嘉祐二年（1057年）進京應試。

當時的主考官是文壇領袖歐陽修，小試官是詩壇宿將梅堯臣。這兩人正銳意詩文革新，蘇軾那清新灑脫的文風，一下子把他們震動了。

策論的題目是《刑賞忠厚之至論》，蘇軾的《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽修的賞識，卻因歐陽修誤認為是自己的弟子曾鞏所作，為了避嫌，使他只得第二。

蘇軾在文中寫道：「皋陶為士，將殺人。皋陶曰殺之三，堯曰宥之三。」歐、梅二公既嘆賞其文，卻不知這幾句話的出處。及蘇軾謁謝，即以此問軾，蘇軾答道：「何必知道出處！」

歐陽修聽後，不禁對蘇軾的豪邁、敢於創新極為欣賞，而且預見了蘇軾的將來：「此人可謂善讀書，善用書，他日文章必獨步天下。」

3、名動京師

在歐陽修的一再稱贊下，蘇軾一時聲名大噪。他每有新作，立刻就會傳遍京師。當父子名動京師、正要大展身手時，突然傳來蘇軾蘇轍的母親病故的噩耗。

二兄弟隨父回鄉奔喪。嘉祐四年十月守喪期滿回京，嘉祐六年（1061年），蘇軾應中制科考試，即通常所謂的「三年京察」，入第三等，為「百年第一」，授大理評事、簽書鳳翔府判官。

四年後還朝判登聞鼓院。治平二年，蘇洵病逝，蘇軾、蘇轍兄弟扶柩還鄉，守孝三年。三年之後，蘇軾還朝，震動朝野的王安石變法開始了。

蘇軾的許多師友，包括當初賞識他的恩師歐陽修在內，因反對新法與新任宰相王安石政見不合，被迫離京。朝野舊雨凋零，蘇軾眼中所見，已不是他二十歲時所見的「平和世界」。

4、自請出京

熙寧四年（1071年）蘇軾上書談論新法的弊病。王安石很憤怒，讓御史謝景在皇帝跟前說蘇軾的過失。蘇軾於是請求出京任職：熙寧四年至熙寧七年（1074年）被派往杭州任通判。

熙寧七年秋調往密州（山東諸城）任知州、熙寧十年（1077年）四月至元豐二年（1079年）三月在徐州任知州、元豐二年四月調往湖州任知州。革新除弊，因法便民，頗有政績。

5、烏台詩案

元豐二年（1079年），蘇軾四十三歲，調任湖州知州。上任後，他即給皇上寫了一封《湖州謝表》，這本是例行公事，但蘇軾是詩人。

筆端常帶感情，即使官樣文章，也忘不了加上點個人色彩，說自己「愚不適時，難以追陪新進」，「老不生事或能牧養小民」，這些話被新黨抓了辮子。

說他是「愚弄朝，妄自尊大」，說他「銜怨懷怒」，「指斥乘輿」，「包藏禍心」，諷刺政府，莽撞無禮，對皇帝不忠，如此大罪可謂死有餘辜了。

他們從蘇軾的大量詩作中挑出他們認為隱含譏諷之意的句子，一時間，朝廷內一片倒蘇之聲。這年七月二十八日，蘇軾上任才三個月，就被御史台的吏卒逮捕，解往京師，受牽連者達數十人。

這就是北宋著名的「烏台詩案」（烏台，即御史台，因其上植柏樹，終年棲息烏鴉，故稱烏台）。烏台詩案這一巨大打擊成為他一生的轉折點。

新黨們非要置蘇軾於死地不可。救援活動也在朝野同時展開，不但與蘇軾政見相同的許多元老紛紛上書，連一些變法派的有識之士也勸諫神宗不要殺蘇軾。

王安石當時退休金陵，也上書說：「安有聖世而殺才士乎？」在大家努力下，這場詩案就因王安石「一言而決」，蘇軾得到從輕發落，貶為黃州（今湖北黃岡）團練副使。

本州安置，受當地官員監視。蘇軾坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋時期在太祖趙匡胤年間既定下不殺士大夫的國策，蘇軾才算躲過一劫。

6、被貶黃州

出獄以後，蘇軾被降職為黃州（今湖北黃岡市）團練副使（相當於現代民間的自衛隊副隊長）。這個職位相當低微，並無實權，而此時蘇軾經此一役已變得心灰意冷。

蘇軾到任後，心情郁悶，曾多次到黃州城外的赤壁山游覽，寫下了《赤壁賦》、《後赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作。

以此來寄託他謫居時的思想感情。於公餘便帶領家人開墾城東的一塊坡地，種田幫補生計。「東坡居士」的別號便是他在這時起的。

7、東山再起

1084年（元豐七年），蘇軾離開黃州，奉詔赴汝州就任。由於長途跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠，且路費已盡，再加上喪子之痛。

蘇軾便上書朝廷，請求暫時不去汝州，先到常州居住，後被批准。當他准備要南返常州時，神宗駕崩。常州一帶水網交錯，風景優美。

他在常州居住，既無飢寒之憂，又可享美景之樂，而且遠離了京城政治的紛爭，能與家人、眾多朋友朝夕相處。於是蘇東坡終於選擇了常州作為自己的終老之地。

1085年，宋哲宗即位，高太後以哲宗年幼為名，臨朝聽政，司馬光重新被啟用為相，以王安石為首的新黨被打壓。蘇軾復為朝奉郎知登州（蓬萊）。

四個月後，以禮部郎中被召還朝。在朝半月，升起居舍人，三個月後，升中書舍人，不久又升翰林學士知制誥，知禮部貢舉。

當蘇軾看到新興勢力拚命壓制王安石集團的人物及盡廢新法後，認為其與所謂「王黨」不過一丘之貉，再次向皇帝提出諫議。

他對舊黨執政後，暴露出的腐敗現象進行了抨擊，由此，他又引起了保守勢力的極力反對，於是又遭誣告陷害。蘇軾至此是既不能容於新黨，又不能見諒於舊黨，因而再度自求外調。

8、築建蘇堤

元祐四年（1089年），蘇軾任龍圖閣學士知杭州。由於西湖長期沒有疏浚，淤塞過半，「崶台平湖久蕪漫，人經豐歲尚凋疏」，湖水逐漸乾涸，湖中長滿野草，嚴重影響了農業生產。

蘇軾來杭州的第二年率眾疏浚西湖，動用民工20餘萬，開除葑田，恢復舊觀，並在湖水最深處建立三塔（今三潭映月）作為標志。

他把挖出的淤泥集中起來，築成一條縱貫西湖的長堤，堤有6橋相接，以便行人，後人名之曰「蘇公堤」，簡稱「蘇堤」。

蘇堤在春天的清晨，煙柳籠紗，波光樹影，鳥鳴鶯啼，是著名的西湖十景之一「蘇堤春曉」。「東坡處處築蘇堤」，蘇軾一生築過三條長堤。

蘇軾被貶潁州（今安徽阜陽）時，對潁州西湖也進行了疏浚，並築堤。紹聖元年（1094年），蘇軾被貶為遠寧軍節度副使，惠州（今廣東惠陽）安置。

年近6旬的蘇軾，日夜賓士，千里迢迢赴貶所，受到了嶺南百姓熱情的歡迎。蘇軾把皇帝賞賜的黃金拿出來，捐助疏浚西湖，並修了一條長堤。

為此，「父老喜雲集，簞壺無空攜，三日飲不散，殺盡村西雞」，人們歡慶不已。如今，這條蘇堤在惠州西湖入口處，像一條綠帶，橫穿湖心，把湖一分為二，右邊是平湖，左邊是豐湖。

9、流落儋州

蘇軾在杭州過得很愜意，自比唐代的白居易。但元祐六年（1091年），他又被召回朝。但不久又因為政見不合。

元祐六年八月調往潁州任知州、元祐七年（1092年）二月任揚州知州、元祐八年（1093年）九月任定州知州。

元祐八年高太後去世，哲宗執政，新黨再度執政，紹聖元年（1094年）六月，別為寧遠軍節度副使，再次被貶至惠陽（今廣東惠州市）。

紹聖四年（1097年），年已62歲的蘇軾被一葉孤舟送到了徼邊荒涼之地海南島儋州（今海南儋縣）。據說在宋朝，放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。

他把儋州當成了自己的第二故鄉，「我本儋耳氏，寄生西蜀州」。他在這里辦學堂，介學風，以致許多人不遠千里，追至儋州，從蘇軾學。

在宋代100多年裡，海南從沒有人進士及第。但蘇軾北歸不久，這里的姜唐佐就舉鄉貢，人們一直把蘇軾看作是儋州文化的開拓者、播種人，對他懷有深深的崇敬。

在儋州流傳至今的東坡村、東坡井、東坡田、東坡路、東坡橋、東坡帽等等，表達了人們的緬懷之情，連語言都有一種「東坡話」。

10、最後結局

徽宗即位後，蘇軾被調廉州安置、舒州團練副使、永州安置。元符三年四月（1100年）大赦，復任朝奉郎，北歸途中。

於建中靖國元年七月二十八日（1101年8月24日）卒於常州（今屬江蘇）。葬於汝州郟城縣（今河南郟縣），享年六十五歲。

蘇軾留下遺囑葬汝州郟城縣鈞台鄉上瑞里。次年，其子蘇過遵囑將父親靈柩運至郟城縣安葬。宋高宗即位後，追贈蘇軾為太師，謚為「文忠」。

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蘇軾晚年：

公元1099年，62歲的蘇軾被貶到昌化軍（屬今海南省）。這個飽經滄桑的老人一直在祖國的南方討生活，可悲的是距離京城越來越遠，官職也越來越低。

被貶到昌化軍的蘇軾原本寄居在一所官屋中，但是後來被朝廷聽聞，不得不搬出。為了有一處休息之地，蘇軾只好在儋州城南桄榔林下自己籌建一處住宅，名曰桄榔庵。

而在桄榔庵居住之時，晚年蘇軾寫下了極為傷感的一首宋詩，10個字寫盡無限落寞。且看：

倦枕厭長夜，小窗終未明。

孤村一犬吠，殘月幾人行。

衰鬢久已白，旅懷空自清。

荒園有絡緯，虛織竟何成。

譯文：涼氣陣陣襲入卧室，月光把庭院的角落都灑滿了。好一個清秋月夜！夜越來越涼，露水越來越重，在竹葉上凝聚成許多小水珠兒，不時地滴滴答答地滾落下來；此時月照中天，映襯得小星星黯然失色，像瞌睡人的眼，忽而睜，忽而閉。

月亮已經西沉，大地漸漸暗下來，只看到螢火蟲提著小燈籠，閃著星星點點微弱的光；那竹林外小溪旁棲宿的鳥兒，已經睡醒。

它們互相呼喚著，准備結伴起飛，迎接新的一天。 這一夜思考著千樁萬樁的事，哪一樁不與戰事有關？徹夜難眠啊，只能枉自悲嘆如此良夜白白地逝去。

這首宋詩的題目是《倦夜》，寫於某一個夜裡驚醒的凌晨。晚年的蘇軾極盡落寞，雖然時常還會有曠達之語，但是在他的內心深處，那種說不盡的痛楚還都是顯而易見的。

尤其是這首詩歌當中的「孤村一犬吠，殘月幾人行」，寫出了蘇軾當時居住環境的荒涼，藉以反襯蘇軾自身的無限落寞。

人物故事：

1、東坡涼粉

相傳北宋時期，大文學家蘇東坡任鳳翔府（今陝西鳳翔縣） 簽書判官時，於鳳翔東湖避暑，炎炎夏日無清涼爽口之物下肚，特命人取濱豆（也稱作小扁豆）研磨成粉，熬製成糊狀。

盛入石頭器皿中待其冷卻後，切成條狀，配以鹽醋辣椒等佐料涼拌，因其口感爽、滑、並有清涼解暑之功效，之後流傳與鳳翔民間。後人為紀念他稱其為「東坡涼粉」並流傳至今。

2、佛印

蘇軾是個大才子，佛印是個高僧，兩人經常一起參禪、打坐。佛印老實，老被蘇軾欺負。蘇軾有時候佔了便宜很高興，回家就喜歡跟他那個才女妹妹蘇小妹說。

一天， 兩人又在一起打坐。蘇軾問：「你看看我像什麼啊?」佛印說：「我看你像尊佛。」蘇軾聽後大笑，對佛印說：「你知道我看你坐在那兒像什麼?就活像一攤牛糞。」

這一次，佛印又吃了啞巴虧。蘇軾回家就在蘇小妹面前炫耀這件事。蘇小妹冷笑一下對哥哥說：「就你這個悟性還參禪呢，你知道參禪的人最講究的是什麼?

是見心見性，你心中有眼中就有。佛印說看你像尊佛，那說明他心中有尊佛;你說佛印像牛糞，想想你心裡有什麼吧!」

蘇東坡和黃庭堅住在金山寺中。有一天，他們打面餅吃。二人商量好，這次打餅，不告訴寺中的佛印和尚。過了一會兒，餅熟了，兩人算過數目。

先把餅獻到觀音菩薩座前，殷勤下拜，禱告一番。不料佛印預先已藏在神帳中，趁二人下跪禱告時，伸手偷了兩塊餅。

蘇軾拜完之後，起身一看，少了兩塊餅，便又跪下禱告說：「觀音菩薩如此神通，吃了兩塊餅，為何不出來見面?」佛印在帳中答道：「我如果有面，就與你們合夥做幾塊吃吃，豈敢空來打擾?」

蘇東坡在杭州，喜歡與西湖寺僧交朋友。他和金山寺佛印和尚最要好，兩人飲酒吟詩之餘，還常常開玩笑。佛印和尚好吃，每逢蘇東坡宴會請客，他總是不請自來。

有一天晚上，蘇東坡邀請黃庭堅去游西湖，船上備了許多酒菜。遊船離岸，蘇東坡笑著對黃庭堅說: 「佛印每次聚會都要趕到，今晚我們乘船到湖中去喝酒吟詩，玩個痛快。

他無論如何也來不了啦。」誰知佛印和尚老早打聽到蘇東坡要與黃庭堅游湖，就預先在他倆沒有上船的時候，躲在船艙板底下藏了起來。

明月當空，涼風送爽，荷香滿湖，遊船慢慢地來到西湖三塔，蘇東坡把著酒杯，拈著胡須，高興地對黃庭堅說:「今天沒有佛印，我們倒也清靜，先來個行酒令。

前兩句要用即景，後兩句要用『哉』字結尾。」黃庭堅說:「好吧!」蘇東坡先說：「浮雲撥開，明月出來， 天何言哉?天何言哉?」黃庭堅望著滿湖荷花。

接著說道：「蓮萍撥開，游魚出來， 得其所哉!得其所哉!」這時候，佛印在船艙板底下早已忍不住了，一聽黃庭堅說罷，就把船艙板推開，爬了出來。

說道：「船板撥開，佛印出來， 憋煞人哉!憋煞人哉!」蘇東坡和黃庭堅，看見船板底下突然爬出一個人來，嚇了一大跳，仔細一 看，原來是佛印，又聽他說出這樣的四句詩。

禁不住都哈哈大笑起來。蘇東坡拉住佛印就坐，說道：「你藏得好，對得也妙，今天到底又被你吃上了!」 於是，三人賞月游湖，談笑風生。

一天傍晚，東坡與好友佛印和尚泛舟江上。時值深秋，金風颯颯，水波粼粼，大江兩岸，景色迷人。飲酒間，佛印向東坡索句。蘇東坡向岸上看了看，用手一指，笑而不說。

佛印望去，只見岸上有條大黃狗正狼吞虎咽地啃吃骨頭。佛印知道蘇東坡在開玩笑，就呵呵一笑，把手中題有蘇東坡詩句的摺扇拋入水中。

兩人心照不宣，撫掌大笑。原來他們是作了一副雙關啞聯。東坡的上聯是：狗啃河上(和尚)骨 佛印的下聯是：水流東坡詩(屍)。

⑶ 蘇軾是死於哪年

徽宗即位，遇赦北歸，建中靖國元年（1101）卒於常州（今屬江蘇），年六十五，葬於汝州郟城縣（今河南郟

⑷ 桑懌傳翻譯

桑懌聽聞襄城有十多個強盜，獨自一人提著一把劍去了，殺了許多人，把剩下回的人綁了起來。答汝旁縣因此沒有了強盜，京西轉運使將此事上奏到朝廷，桑懌被任命為郟城尉。
桑懌雖然中了進士，而學問卻不怎麼樣，但是他的行為舉止都符合書中的道理，很多像這樣的例子。（桑懌）當初居住在雍丘時，遭遇大水，有兩米倉的糧食，將用船運送。發現那些逃難躲水患的百姓，就拋棄了糧食，用船載讓百姓。看到百姓年成不好，會聚鄉里供養他們，直到糧食沒有了才停止。桑懌擅長使劍和鐵簡，力量可抵過幾個人，並且很有謀略。

⑸ 求蘇軾生平簡介一份

蘇軾生於1037年1月8日（景祐三年十二月十九日）生於眉州眉山（今屬四川）。字子瞻，又字和仲，號「東坡居士」，世稱「蘇東坡」。漢族，眉州眉山（今四川眉山，北宋時為眉山城）人，祖籍欒城。

1056年（嘉祐元年），虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。翌年，他參加了禮部的考試，使他只得第二。

1061年（嘉祐六年），蘇軾應中制科考試，即通常所謂的「三年京察」，入第三等，為「百年第一」，授大理評事、簽書鳳翔府判官。

蘇軾在杭州待了三年，任滿後，被調往密州（今山東諸城）、徐州、湖州等地，任知州縣令。政績顯赫，深得民心。

1079年（元豐二年），蘇軾到任湖州還不到三個月，就因為作詩諷刺新法，網織「文字毀謗君相」的網羅罪名，被捕入獄，史稱「烏台詩案」。

宋神宗（1084年元豐七年），蘇軾離開黃州，奉詔赴汝州就任。

1091年（元祐六年），他又被召回朝。但不久又因為政見不合，外放潁州。

1093年（元祐八年）高太後去世，哲宗執政，新黨再度執政，第二年6月，別為寧遠軍節度副使，再次被貶至惠陽（今廣東惠州市）。

1097年，蘇軾又被再貶至更遠的儋州（昌化軍，今海南）。據說在宋朝，放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。後徽宗即位，調廉州安置、舒州團練副使、永州安置。

1101年（元符三年）大赦，復任朝奉郎，北歸途中，於1101年8月24日（建中靖國元年七月二十八日）卒於常州（今屬江蘇）。葬於汝州郟城縣（今河南郟縣），享年六十四歲，御賜謚號文忠（公）。

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蘇軾的作品具有廣泛的影響。他熱心獎掖後進，培植不少人才。他的作品在宋代廣為流傳，對宋代文學的發展起了重要作用。蘇詩受到金代詩人、明代公安派作家和清代宗宋派詩人的推崇。蘇文長期沾溉後學，其小品隨筆更開明清小品文的先聲。蘇詞直到清代，仍為陳維崧等詞家所宗法。蘇軾的大量作品，是他留給後人的珍貴遺產。

⑹ 郟西明朝指的是哪

郟，既可以指抄郟縣，也可以作為襲陝，左阜右邑，的異體字，以下分開說。

郟，河南省平頂山市郟縣：

元大德八年（1304年），改郟城縣為郟縣，隸汝州。

明承元制，成化十二年（1476年），改隸汝州直隸州。

陝西省：

陝西這一稱呼，大約起於北宋，陝西路。

明代，陝西地區隸屬陝西承宣布政使司，轄今陝西全境和甘肅嘉峪關以東、寧夏及青海湖以東部分地區。

⑺ 蘇軾簡介

蘇軾（1037～1101），字子瞻，又字和仲，號「東坡居士」，南宋高宗朝，贈太師，追謚號「文忠」，眉州眉山（即今四川眉山）人，是父親蘇洵的長子，是北宋著名文學家、書畫家、散文家和詩人。嘉佑二年（1057）與弟轍同登進士。授大理評事，簽書鳳翔府判官。熙寧二年（1069），父喪守制期滿還朝，為判官告院。與王安石政見不合，反對推行新法，自請外任，出為杭州通判。遷知密州（今山東諸城），移知徐州。元豐二年（1079），罹「烏台詩案」，責授黃州（今湖北黃岡）團練副使，本州安置。哲宗立，高太後臨朝，被復為朝奉郎知登州（今山東蓬萊）；任未旬日，除起居舍人，遷中書舍人，又遷翰林學士知制誥，知禮部貢舉。元佑四年（1089）出知杭州，後改知潁州，知揚州、定州。元佑八年（1093）哲宗親政，被遠貶惠州（今廣東惠陽），再貶儋州（今海南儋縣）。徽宗即位，遇赦北歸，建中靖國元年（1101）卒於常州（今屬江蘇），年六十五，葬於汝州郟城縣（今河南郟縣）。豪放派代表人物。他與他的父親蘇洵（1009～1066）、弟弟蘇轍（1039～1112） 皆以文學名世，世稱「三蘇」；與漢末「三曹父子」（曹操、曹丕、曹植）齊名。他還是著名的唐宋八大家之一，作品有《東坡七集》《東坡樂府 》等。在政治上屬舊黨。

⑻ 概括桑懌「授郟城尉」的原因。

9．用「/」標出下面句子朗讀時的停頓處。(1分)
力 過 數 人 而 有 謀 略
10．解釋文中加點詞的意思。（3分）
（1）縛（ ） （2）走（ ） （3）善（ ） (4) 許（ ）（5）以（ ）
11．說說文中加粗句「而不甚知書，然其所為皆合道理」的意思。（2分）
12．用自己的話概括桑懌「授郟城尉」的原因。（2分）
13．面對受災的民眾，桑懌是如何救助的？請用原文回答。（2分）
14．結合選文，請你對桑懌這個人物作簡要評價。（2分）
【答案】
9．力過/數人／而/有謀略(1分)
10．(1)綁，捆綁 (2)跑，逃跑 (3)善於，擅長 （4）表示約數，左右，上下(3分，每小題1分)
11.但桑懌並沒讀過多少書，然而，他的所作所為都合乎情理。(2分)
12．桑懌在襄城獨自殺死了幾個盜賊並捉拿了其餘盜賊，汝旁縣也因此沒有盜賊了。
(2分，只要符合題意．語句通順即可)
13．(1)以舟載民 (2)聚其里人飼之 (2分)
14.有勇有謀，關心百姓（2分，評價要扣住人物的義勇壯舉，要求答到兩點，一個要點1分，只要答到大意即可。示例：（1） 有勇有謀，既健且勇；（2）體恤民情，心繫百姓，仗義疏財。）

⑼ 關於蘇東坡

蘇軾（1037～1101）宋朝人，字子瞻，又字和仲，號「東坡居士」，謚號文忠，享年64歲。南宋高宗朝，贈太師，追謚號「文忠」。眉州眉山（即今四川眉山）人，漢族，是父親蘇洵的第五個兒子，是北宋著名文學家、書畫家、散文家、詩人、詞人。
嘉佑二年（1057）與弟轍同登進士。授大理評事，簽書鳳翔府判官。熙寧二年（1069），父喪守制期滿還朝，為判官告院。與王安石政見不合，反對推行新法，自請外任，出為杭州通判。遷知密州（今山東諸城），移知徐州。元豐二年（1079），罹「烏台詩案」，責授黃州（今湖北黃岡）團練副使，本州安置,不得簽書公文。
哲宗立，高太後臨朝，被復為朝奉郎知登州（今山東蓬萊）；4個月後,遷為禮部郎中;任未旬日，除起居舍人，遷中書舍人，又遷翰林學士知制誥，知禮部貢舉。元佑四年（1089）出知杭州，後改知潁州，知揚州、定州。元佑八年（1093）哲宗親政，被遠貶惠州（今廣東惠陽），再貶儋州（今海南儋縣）。
徽宗即位，遇赦北歸，建中靖國元年（1101）卒於常州（今屬江蘇），年六十五，葬於汝州郟城縣（今河南郟縣）。他與他的父親蘇洵（1009～1066）、弟弟蘇轍（1039～1112） 皆以文學名世，世稱「三蘇」；與漢末「三曹父子」（曹操、曹丕、曹植）齊名。「三蘇」為唐宋八大家中的三位，作品有《東坡七集》《東坡樂府 》等。在政治上屬舊黨。豪放派詞人。
他的父親蘇洵，即《三字經》里提到的「二十七，始發憤」的「蘇老泉」。蘇洵發憤雖晚，但用功甚勤。蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書的狀況，感覺自己深受其父影響。當然，假若沒有蘇洵的發奮讀書，也就不可能使蘇軾幼年承受好的家教，更不能年未及冠即「學通經史，屬文日數千言」，也就更不可能有日後的文學大家。

嘉佑元年（1056年），虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。翌年，他參加了禮部的考試，以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽修的賞識，卻陰差陽錯地高中進士第二名。

嘉佑六年（1061年），蘇軾應中制科考試，即通常所謂「三年京察」，入第三等，為''百年第一''.授大理評事、簽書鳳翔府判官。後逢其父於汴京病故，丁憂扶喪歸里。熙寧二年（1069年）服滿還朝，仍授本職。他入朝為官之時,正是北宋開始出現政治危機的時候,繁榮的背後隱藏著危機,

此時神宗即位，任用王安石支持變法。蘇軾的許多師友，包括當初賞識他的恩師歐陽修在內，因在新法的施行上與新任宰相王安石政見不合，被迫離京。朝野舊雨凋零，蘇軾眼中所見的，已不是他二十歲時所見的「平和世界」。

蘇軾因在返京的途中見到新法對普通老百姓的損害，很不同意宰相王安石的做法，認為新法不能便民，便上書反對。這樣做的一個結果，便是像他的那些被迫離京的師友一樣，不容於朝廷。於是蘇軾自求外放，調任杭州通判。

蘇軾在杭州待了三年，任滿後，被調往密州、徐州、湖州等地，任知州,。政績顯赫,深得民心.

這樣持續了大概十年，蘇軾遇到了生平第一禍事。當時有人（李定等人）故意把他的詩句扭曲，大做文章。元豐二年（1079年），蘇軾到任湖州還不到三個月，就因為作詩諷刺新法，「文字毀謗君相」的罪名，被捕下獄，史稱「烏台詩案」。

蘇軾坐牢103天，幾瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋在太祖趙匡胤年間即定下不殺士大夫的國策，蘇軾才算躲過一劫。

出獄以後，蘇軾被降職為黃州團練副使（相當於現代民間的自衛隊副隊長）。這個職位相當低微，而此時蘇軾經此一獄已變得心灰意懶，於公餘便帶領家人開墾城東的一塊坡地，種田幫補生計。「東坡居士」的別號便是他在這時起的。

⑽ （懌）又聞襄城有盜十許人，獨提一劍以往，殺數人，縛其餘汝旁縣為之無盜，京西轉運使奏其事，授郟城尉懌

桑懌聽聞襄城有十多來個強盜，獨自自一人提著一把劍去了，殺了許多人，把剩下的人綁了起來。汝旁縣因此沒有了強盜，京西轉運使將此事上奏到朝廷，桑懌被任命為郟城尉
而學問卻不怎麼樣，但是他的行為舉止都符合書中的道理