褒山初級中學

1. 初中文言文

全部的字都搞定了！！！

2.亡
①失去---大道以多岐亡羊(中山狼傳）
②通 無---生之有時而用之亡度（丷丷）
③死亡---餒不得食，亦終必亡而已（丷丷）
④逃---今君乃亡趙走燕（廉頗藺相如列傳）
3.絕
①極點---以為妙絕（口技）
②停止---空谷傳響，哀轉久絕（三峽）
③非常---佛印絕類彌勒（核舟記）
④隔絕---率妻子邑人來此絕境（桃花源記）
4.故
①特地--公子往，請數之，朱亥故不復謝（信陵君竊符救趙）
②久
③所以---故木受繩則直
④原因---既克，公文其故（曹劌論戰）
5.誠
①誠心---帝感其誠，命誇娥式二子負二山（愚公移山）
②果真---誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。（隆中對）
③確實---臣誠知不如徐公美（鄒忌諷齊王納諫）

6.易
①容易---馮唐易老，李廣難封（滕王閣記）
②交換---使人遣趙王書，願以十五城易璧（廉頗藺相如列傳）
③改變--世易時移，變法宜矣（察今）
7.顧
①看---君臣相顧，泣下沾襟
②拜訪---三顧臣於草廬之中（出師表）
③反而---人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？（為學）
8.舉
①舉起---肩舉驢上，引避道左(中山狼傳）
②發動---今亡亦死，舉大計亦死（陳涉世家）
③全
④提出---舉類邇而見義遠（屈原列傳）
⑤推薦---眾議舉寵為督（出師表）

先寫到這里，555.。。翻書翻死了呢
這樣回答是對的吧，不然，我白翻書了！！！

9.去
①離開---有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去（賣油翁）
②距離---去村四里有森林（馮婉貞）
10.當
①抵擋---非劉豫州莫可以當曹操者（赤壁之戰）
②距離

13.兵
①兵器---收天下之兵，聚之咸陽（過秦倫）
②軍隊---可汗大點兵（木蘭詩）
③戰爭---兵旱相乘（乘：交加），天下大屈（論積貯疏）
14.度
①揣度---度我至軍中，公乃入（鴻門宴）
②越過---春風不度玉門關（涼州詞）

20.道
①道義---伐無道，誅暴秦（陳涉世家）
②說---何可勝道也哉？（游褒禪山記）
③道路---會天下大雨，道不通（陳涉世家）
④方法---策之不以其道（馬說）

有些真的找不到，幫不上了

哈哈，這兩天被我翻出來了！！！
1.居
①停留---不可久居（至小丘西小石潭記）
②在某種地位---佛印居右（核舟記）
③居住---自吾氏三世居是鄉（捕蛇者說）
④坐---令女居其上（西門豹治鄴）

10.當
①抵擋---非劉豫州莫可以當曹操者
②距離

11.益
①增加---有所廣益《出師表》
②更加---君之疾在肌膚,不治將益深||香遠益清《愛蓮說》
③漸漸---益習其怕,又近出前後(習：熟悉,習慣)
④好處---滿招損，謙得益

15.方
①方圓---今齊地方千里,有二十城（地方：古今異意）
②剛---時予方以討賊督師桂林（【黃花岡七十二烈士事略】序）

16.極
①極點---屋極有窗以達氣
②盡---何使我至於此極也!(孟子·梁惠王上）

17.達
①到---指通豫南,達於漢陰（列子·湯問）
②得志

18.業
①事業---先帝創業未半,而中道崩殂（出師表）
②職業---捕魚為業（桃花源記）||以是為業（賣柑者言）
③學業---術業有專攻（師說）

19.意
①心意---醉翁之意不在酒（醉翁亭記）
②神情---其一犬坐於前。久之,目似瞑,意暇甚（聊齋志異·狼三則）

哈哈，我厲害吧，不過好辛苦啊，呵呵
但是讓你見識到我的強悍了吧，嘻嘻，我的文言可是很強悍的哦，極個別一時想不到，自己也動動手把

2. 游褒禪山記是初中的課文嗎

不是，這是高中的。

3. 游褒山禪記的譯文

褒禪山也稱為華山。唐代和尚慧褒當初在這里築室居住，死後又葬在那裡；因為這個緣故，後人就稱此山為褒禪山。現在人們所說的慧空禪院，就是慧褒和尚的墓舍。距離那禪院東邊五里，是人們所說的華山洞，因為它在華山南面而這樣命名。距離山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剝蝕、損壞近乎磨滅，只有從勉強能認得出的地方還可以辨識出「花山」的字樣。現在將「華」讀為「華實」的「華」，大概是（因字同而產生的）讀音上的錯誤。
由此向下的那個山洞平坦而空闊，有一股山泉從旁邊湧出，在這里游覽、題記的人很多，（這就）叫做「前洞」。經由山路向上五六里，有個洞穴，一派幽深的樣子，進去便（感到）寒氣逼人，打問它的深度，就是那些喜歡游險的人也未能走到盡頭——這是人們所說的「後洞」。我與四個人打著火把走進去，進去越深，前進越困難，而所見到的景象越奇妙。有個懈怠而想退出的夥伴說：「再不出去，火把就要熄滅了。」於是，只好都跟他退出來。我們走進去的深度，比起那些喜歡游險的人來，大概還不足十分之一，然而看看左右的石壁，來此而題記的人已經很少了。洞內更深的地方，大概來到的遊人就更少了。當（決定從洞內退出）時，我的體力還足夠前進，火把還能夠繼續照明。我們出洞以後，就有人埋怨那主張退出的人，我也後悔跟他出來，而未能極盡游洞的樂趣。
於是我有所感慨。古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有所得益，是因為他們探究、思考深邃而且廣泛。平坦而又近的地方，前來游覽的人便多；危險而又遠的地方，前來游覽的人便少。但是世上奇妙雄偉、珍異奇特、非同尋常的景觀，常常在那險阻、僻遠，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到達的。（雖然）有了志氣，也不盲從別人而停止，但是體力不足的，也不能到達。有了志氣與體力，也不盲從別人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷亂的地方卻沒有必要的物件來支持，也不能到達。可是，力量足以達到目的（而未能達到），在別人（看來）是可以譏笑的，在自己來說也是有所悔恨的；盡了自己的主觀努力而未能達到，便可以無所悔恨，這難道誰還能譏笑嗎？這就是我這次游山的收獲。
我對於那座倒地的石碑，又感嘆古代刻寫的文獻未能存留，後世訛傳而無人弄清其真相的事，哪能說得完呢？這就是學者不可不深入思考而謹慎地援用資料的緣故。
同游的四個人是：廬陵人蕭君圭，字君玉；長樂人王回，字深父；我的弟弟安國，字平父；安上，字純父。至和元年七月，臨川人王安石記。

4. 醉翁亭記是高中還是初中的

初中八年級
初中和高中共學的古代游記散文:
初中：《滿井游記》 《小石潭記》 《醉專翁亭記》 《岳陽屬樓記》《桃花源記》《記承天寺夜遊》《湖心亭看雪》

高中：《始得西山宴遊記》《赤壁賦》《游沙湖》 《苦齋記》《過小孤山大孤山》《游褒禪山記》

5. 請問含山的高、初中學校有哪些

高中有
含山中學
含山2中
仙蹤中學
運漕中學
等等幾個
初中很多
每個鄉基本都有個
1中
2中也有初中
其他的例如
褒山中學
九連初中
。。。。

6. 初中古文中所有「以」的意思。

以
拼音：yǐ以的古文解釋
yǐ
①用；使用.《涉江》：「忠不必用兮,賢不必～.」
②做.《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》：「如或知爾,則何～哉?」
③認為.《鄒忌諷齊王納諫》：「皆～美於徐公.」
④表示動作行為所用或所憑借的工具、方法,可視情況譯為「拿」、「用」、「憑」、「把」等.《廉頗藺相如列傳》：「願～十五城請易璧.」
⑤起提賓作用,可譯為「把」.《廉頗藺相如列傳》：「秦亦不～城予趙,趙亦終不予秦璧.」
⑥表示動作行為產生的原因,可譯為「因為」、「由於」等.《捕蛇者說》：「而吾～捕蛇獨存.」《廉頗藺相如列傳》：「且～強秦之故逆強秦之歡,不可.」
⑦表示動作行為發生的時間、地點,可譯為「在」、「從」.《蘇武傳》：「武～始元六年春至京師.」
⑧表示動作、行為的對象,用法同「與」,可譯為「和」、「跟」；有時可譯為「率領、帶領」.《戰國策?周策》：「天下有變,王割漢中～楚和.」《信陵君竊符救趙》：「（公子）欲～客往赴秦軍,與趙俱死.」
⑨表示並列或遞進關系,可譯為「而」、「又」、「並且」等,也可省去.《游褒禪山記》：「夫夷～近,則游者眾；險～遠,則至者少.」
⑩表示承接關系,「以」前的動作行為,往往是後一動作行為的手段和方式,可譯為「而」,也可省去.《游褒禪山記》：「予與四人擁火～入.」
⑾表示因果關系,常用在表原因的分句前,可譯為「因為」、「由於」.《廉頗藺相如列傳》：「吾所以為此者,～先國家之急而後私仇也.」
⑿表修飾和被修飾關系.《歸去來辭》：「木欣欣～向榮,泉涓涓而始流.」
⒀表目的關系,可譯為「而」「來」「用來」等.《師說》：「作《師說》～貽之.」
⒁表示時間、方位、數量的界限或范圍,用法同現代漢語.《張衡傳》：「自王侯～下,莫不逾侈.」
⒂表示在敘述某件事時又轉到另一件事上,可譯為「至於」.《柳毅傳》：「然自約其心者,達君之冤,余無及也.～言慎勿相避者,偶然耳,豈有意哉!」
⒃通「已」.已經.《陳涉世家》：「座買魚烹食,得魚腹中書,固～怪之矣.」

7. 請問含山的高、初中學校有哪些

高中有 含山中學 含山2中 仙蹤中學 運漕中學 等等幾個 初中很多 每個鄉基本都有個 1中 2中也有初中 其他的例如 褒山中學 九連初中 。。。。

8. 游褒禪山記是什麼時候收錄到教科書

北宋大文學來家王安石的游記《游褒自禪山記》被收錄到我國的中學教材中，由此可見該文在我國的文學地位。

至於收錄時間，該文在民國時期即被收錄於教科書中，具體時間不詳，普遍被歷朝歷代的學者當為不可多得的游記學習！

文章開始就介紹褒禪山亦為華山，並輪廓似地說明了該山為什麼叫褒禪山的由來，使讀者一接觸文章就對該山有所了解。《游褒禪山記》的精髓不在於寫景，而在於作者在游山過程中所引發出的感慨，具有對人生啟迪的意義。

《游褒禪山記》是篇不足千字的短文，何以流傳千年？除了文章自身優秀而外，它從一件事中感慨出來的人生思索，讓人受益不淺。景色在於遠險，要觀到真正的美景，不遠足，不涉險是不行的。

9. 游褒禪山記在寫法上和初中學過的文言文游記有什麼不同

游褒禪山記，主要採用，先敘後議的寫法。而且篇幅各佔一半，議論和記敘分別相對應。初中學的文言文游記，基本上是以記敘為主，很少議論。

10. 初中語文古文其的所有意思

qí
①<代>第三人稱代詞，相當於「他（她）的」、「它的」、「他們的」。《生於憂患，死於安樂》：「故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筯骨。」《<論語>十則》：「有如周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也已。」《師說》：「郯子之徒，其賢為及孔子。」

②<代>第三人稱代詞。相當於「他（她）」、「它」、「他們」。《子魚論戰》：「及其未既濟也，請擊之。」《賣油翁》：「見其發矢十中八九。」《齊桓晉文之事》：「王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？」

③<代>第一人稱代詞，相當於「我」、「我的」。《游褒禪記》：「余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。」《赤壁之戰》：「品其名位，猶不失下曹從事。」
【又】自己的。《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》：「亦各言其志也。」

④<代>第二人稱代詞。相當於「你的」、「你們的」。《觸龍說趙太後》：「故以為其愛不若燕後。」《資治通鑒》：「堅默然良久，曰：『諸君各言其志。』」

⑤<代>指示代詞，相當於「那」、「那些」。《孫臏減灶》：「讀其書未畢，齊軍萬弩俱發。」《捕蛇者說》：「有蔣氏者，專其利三世矣。」《游黃山記》：「其松猶有曲挺縱橫者。」
【又】那樣。《馮婉貞》：「吾村十里皆平原，而與之競火器，其何能勝？」

⑥<代>指示代詞，相當於「其中」，「當中」。《<論語>十則》：「多聞，擇其善者而從之。」《為學》：「蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。」《石鍾山記》：「於亂石間擇其一二扣之。」

⑦<副>恐怕；大概。表示推測、估計。《師說》：「聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？」《祭十二郎文》：「其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？（最後一個「其」為助詞，無意義。）」

⑧<副>難道，豈。表示反詰、反問。《馬說》：「其真無馬邪？」《游褒禪山記》：「盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？」

⑨<副>還是。表示委婉地商量。《餚之戰》：「攻之不克，圍之不繼，吾其還也。」《燭之武退秦師》：「吾其還也。」《唐雎不辱使命》：「安陵君其許寡人！」

⑩<副>可要。表示期望。《伶官傳序》：「爾其無忘乃父志！」

⑾<連>如果；假如。表示假設。《齊桓晉文之事》：「其若是，孰能御之？」《獄中雜記》：「其極刑，曰：『順我，即先刺心；否則四肢解盡，心猶不死。』」

⑿<助>無實義，起調節節奏、舒緩語氣等作用。《涉江》：「霰雪紛其無垠兮，雲霏霏其承宇。」《答李翊書》：「儼乎其若思，茫乎其若迷。」

jī
①<助>用於句未。《詩經·小雅·庭燎》：「夜如何其，夜未央。」

②用於人名。漢代有「酈食（yǐ）其」、「審食（yǐ）其」。