A. 湖北省恩施土家族苗族自治州咸豐縣高樂山鎮民族中學張夢怡的地生會考准考證號是多少
湖北省恩施土家族苗族自治州咸豐縣高樂山鎮民族中學張夢怡的地生會考准考證號,
不掛網公布的。
如有合法需要,
可詢問高樂山鎮民族中學辦公室、教務處。
以學校的說法為准。
B. 咸豐縣民族中學
一、《蓮花知識知多少》——蓮花知識賽
(出幻燈片:《蓮花知識知多少》之一)
1、小組必答題:
(1)蓮是一種古老的植物。它在地球上已存了多長時間?屬於什麼科?學名是什麼?
(2)出於對蓮的喜愛,人們給蓮花起了許多富有詩意的名字,你知道的有哪些?
(3)人們利用蓮製作了許多美味佳餚。你能說出其中的一種嗎?(請從名稱、用料、特色方面進行說明。)
(出幻燈片:《你答對了嗎?》)
(師生對照答案,為各組評分,按50-30-20分評為二或三類)
(出幻燈片:《蓮花知識知多少》之二)
2、小組搶答題:
(1) 我國著名的賞荷勝地有哪些地方?請列出三處來。
杭州西湖、濟南大明湖、湖南洞庭湖、河北白洋淀、山東微山湖、湖北洪湖、揚州瘦西湖、承德避暑山莊、廣東肇慶七星岩、台灣台南白河鎮等
(2) 蓮花與佛教有著密切的關系。所以,佛經里常把寺廟稱作什麼?把和尚穿的袈裟又稱作什麼?
寺廟——蓮舍 袈裟——蓮服
(3) 許多名山大川里都有「蓮花峰」,你能舉出兩個例子來嗎?
安徽黃山、江西廬山、陝西華山、湖南衡山、福建武夷山------
(4)除了製作美味佳餚外,蓮還有許多葯用功能。你能舉出一例來說明嗎?李時珍《本草綱目》蓮子:補中養神,益氣力,除百疾。蓮藕:主治熱渴,散留血,生肌。
(5)成語「藕斷絲連」大家並不陌生。但你能從科學的角度來解釋這一現象嗎?這是由於藕中的帶狀螺旋式導管及管胞的次生壁抽長而形成的。
(6)關於蓮的故事傳說,在我國古代也是非常之多。你能用簡要的語言來介紹其中的一個嗎?(略)
(統計學生得分情況,表揚、鼓勵。)
過渡:關於蓮的知識,剛才展現的只是冰山一角。還有許多我們以後再去探究。現在,讓我們來放鬆一下,欣賞一下蓮的千姿百態------)
二、《千姿百態的蓮花》——蓮花圖案欣賞
1、先展示各組學生收集的圖案。(軟盤,評10-30等級分)
2、再展示教師收集的圖案。(出示幻燈四:《千姿百態的蓮花》)
三、《贊蓮詩文欣賞》——蓮花詩文會
自古以來,蓮就是人們歌詠的對象,先請學生展示:
1、先展示學生收集的詩文。(出幻燈片,評10-30等級分)
贊蓮的詩文還有很多,老師收集了兩首李白的詩:
2、再展示教師收集的詩文。(出幻燈片:《贊蓮詩文欣賞》)
還有我們學過的散文《愛蓮說》(師生一起背誦------)
當然,寫蓮的詩詞曲賦遠遠地不止這些,同學們課後可以再去收集、整理一下,一定會有新的收獲。
3、以小組為單位進行配樂朗誦比賽,(每小組至少2人參加。由評委評分,總分20分)。
4、詩詞賞析對對碰。
由小組集體合作,出一兩道詩詞賞析題,並指定小組回答。(評委老師根據出題的質量和回答的情況分別給出評分,總分10分)。
總結,評出優勝組。
寫作訓練
以「蓮」為話題,寫一篇作文。
參考例文
愛蓮說
喜歡蓮,喜歡她的淡淡清香,喜歡它的淡淡粉紅,喜歡她的亭亭玉立,喜歡它的濯清漣而不妖,喜歡它的柔情似水……
眼裡,除了憐愛還是憐愛。就像雨巷裡的那位帶著丁香般幽怨的少女,在夢里,揮也不去散也不去。除了她的身影還是它的身影,除了她的俏麗還是她的俏麗。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面對這些後宮佳麗,我卻像一位挑剔的美食家,一位追求完美的藝術家,總覺得
它們少了點什麼,不能給我完全喜悅的感覺。也許這正是偏愛蓮的原因吧!
情人眼裡出西施。蓮,讓我覺得它就是花中之王,無人可比。朋友說我過於喜愛它,忽略了其它花的美麗,也許是吧!暮春三月,白花爭努,牡丹芍葯,妍麗嫵媚,使人為只震驚;夏季炎炎,紫羅蘭、玉蘭散發淡淡幽香,祛除夏意,讓人心曠神怡;秋高氣爽,菊獨傲枝頭,正直傲潔油然而生;隆隆寒冬,梅獨自爭妍,不畏嚴寒,吐放清香,贊美之詞不可勝數。但是,我仍固執地認為蓮才是完美。
對蓮的喜愛,使我成為百花不公正的裁判。在生活中,對事物的是非曲直,我們仍是不公正的裁判嗎?
夜深了,我靜靜地躺在床上,被這個問題煩擾著。回憶的匣子被偷偷地打開,往事如水流過,重現眼前。
因對個別的崇拜,我成為他的守護者,旁人稍有異議,便拳腳相加,小夥伴們對之敬畏,便緘口不語,使我內心稍稍喜悅;因和親密夥伴要好,便不理事情對錯,不分青紅皂白,硬著臉皮要站在朋友一邊;因對個人稍有偏見,一出現可疑之處,聚焦點便投向他;因為自己的喜好盲目順從,人雲亦雲,都不知道在幹些什麼。
猛然發現,曾經,自己是如此沒有主見。成了失根的蘭花,追逐的浮萍,飛舞的秋蓮因風四散的蒲公英,我又當了生活不公正的裁判。
世界甚大,要認清每一事物,更應拋開我的個人感情,透過現象看本質,讓我們的生活更有主見,更能感覺自己的存在。就像一棵巨松,紮根在山崖之間,不隨山水、颶風而改變自己的位置;就像一棵獨自開在山谷里的野百合,不管有沒有人路過,仍開得那麼鮮艷那麼快樂。
參考資料
1、歇後語
荷花燈點蠟——心裡明
荷花池裡養魚——一舉兩得
荷包里裝針——鋒芒畢露
花葉包鱔魚——溜之大吉
蓮梗打人——思(絲)盡情斷
蓮蓬結籽——心連心
蓮生水中——不扶自直
2、諺語俗語
蓮花開在污泥中,人才出在貧寒家。
3、名言佳句
芙蓉露下落,楊柳月中疏。
芙蓉如面柳如眉,對此如何不垂淚。
芙蓉不及美人妝,水殿風來珠翠香。
芙蓉生在秋江上,不向東風怨未開。
芙蓉自天來,不向水中去。
崑山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。
蓮池舊是無波水,莫逐狂風起兩 浪心。
4、佛教與蓮花
蓮與佛教的關系十分密切,可以說「蓮」就是「佛」的象徵。
當我們走進佛教寺廟時,便可到處看到蓮花的形象。大雄寶殿中的佛祖釋迦牟尼,端坐在蓮花寶座之上,慈眉善目,蓮眼低垂;稱為「西方三聖」之首的阿彌陀佛和大慈大悲觀世音菩薩,也都是坐在蓮花之上。其餘的菩薩,有的手執蓮花,有的腳踏蓮花,或作蓮花手勢,或向人間拋灑蓮花(如天女)。寺廟牆壁、藻井、欄桿、神賬、桌圍、香袋、拜墊之上,也到處雕刻、繪制或縫綉各種各色的蓮花圖案。可見蓮花與佛教的關系何等的密切。
蓮花與佛教的密切關系,還表現在佛教將許多美好聖潔的事物,以蓮花作比喻,以蓮花為代表。在佛教故事中,佛祖釋迦牟尼的母親,長著一雙蓮花般的美麗清亮的大眼睛。佛祖降生時,皇宮御苑中出現了八種瑞相,其中最主要的一種瑞相,便是池中突然長出大如車輪的白蓮花。佛祖降生時,在他的舌根上放射出千道金光,每一道金光化作一朵千葉白蓮,每朵蓮花之中坐著一位盤足交叉,足心向上的小菩薩。
佛教以蓮為喻的詞語,更是數不勝數。佛座稱為「蓮花座」或「蓮台」;結跏跌坐的姿勢,即兩腿交叉、雙腳放在相對的大腿上,足心向上的姿勢,稱為蓮花坐勢;佛教宣傳的西方極樂世界,比作清凈不染的蓮花境界,故稱「蓮邦」;《阿彌陀經》描寫的西方極樂世界的情景是:「極樂國土有七寶池,八功德水……池中蓮花大如車輪。」故稱佛國為「蓮花國」;佛教廟宇稱為「蓮剎」。「剎」為梵語,即西方凈土,以蓮花為往生之所託,故稱「蓮剎」;念佛之人稱「蓮胎」,比喻住在蓮花之內,如在母胎之中;佛眼稱為「蓮眼」,以青蓮花比喻佛眼之好妙;胸中之八葉心蓮花稱為「蓮宮」,即心中的蓮花般的境界;釋迦牟尼的手稱為「蓮花手」;僧尼受戒稱「蓮花戒」;僧尼之袈裟稱「蓮花衣,謂清凈無雜之義;五智中的妙觀察智稱為」「蓮花智」;稱善於說法者為「舌上生蓮」;謂苦行而得樂為「歸宅生蓮」;佛經《妙法蓮花經》簡稱《法華經》,都是以蓮花為喻,象徵教義的純潔高雅;東晉東林寺慧遠大師創立的我國最早的佛教結社稱為「蓮社」;佛教凈土宗主張以修行來達到西方的蓮花凈土,故又稱「蓮宗」。總之,蓮與佛教結了不解之緣,佛教在很多地方都是以蓮為代表,可以說蓮即是佛,佛即是蓮。
佛教為什麼如此推崇蓮花呢?這主要有兩方面的原因:一、佛教產生於印度,印度地方氣候炎熱。荷花盛開於夏,給人們帶來涼爽和美的享受。人們對於這種夏季暑熱時盛開的美艷之花,自然十分喜愛,因此在印度的文學作品特別是民間流傳的民間文學作品中,蓮花都是美好、善良、聖潔、寬容大度的象徵。這類故事非常之多,影響很深,如《蓮花王子的故事》,便將道德高尚、善良、正直、奉行為王十法(布施、持戒、慷慨、正直、和藹、自製、忌怒、忌殺、寬容和大度)的好國花比作蓮花。《蓮花王的故事》說蓮花王為了拯救百姓的飢荒,他跳進恆河之中,變成一條大赤魚,告訴百姓割他的肉吃,他的肉割了以後又生起來,這樣堅持了十二年,他用自己的肉供養全國百姓,度過長達十二年之久的災荒。《鹿母蓮花夫人》的故事,說鹿母蓮花夫人每走一步,腳後立即現出一朵美麗的蓮花,她一胎生下五百個童男,個個都是俊美的大力士,均是保衛國家的英雄,因此鹿母蓮花夫人成了能多生美男的象徵。
釋迦牟尼創立佛教,主張廢除古印度等級森嚴的制度,實行種姓平等,以慈悲為懷,普度眾生。為了弘揚佛法,使廣大群眾能夠理解和接受佛教教義,便以俗語傳道。又迎合民眾的愛蓮心理,將蓮喻佛,使得佛教能夠迅速傳播開來,信眾廣泛。
佛教以蓮喻佛的另一方面原因也是最主要的原因,是因為蓮花的品格和特性與佛教教義相吻合。佛教是著重尋求解脫人生苦難的宗教,將人生視作苦海,希望人們能從苦海中擺脫出來,其解脫的途徑是:此岸(人生苦海)——濟渡(學佛修行)——彼岸(極樂凈土)。即從塵世到凈界,從諸惡到盡善,從凡俗到成佛。這和蓮花生長在污泥濁水中而超凡脫俗,不為污泥所染,最後開出無比鮮美的花朵一樣。
佛教的重要信條之一,是廣愛博施。施予一切有生命者以慈悲。所謂慈悲,是指希望和幫助他人解脫苦難,獲得快樂。慈心是希望他人得到快樂,慈行是幫助他人得到快樂;悲心是希望他人解除痛苦,悲行是幫助他人解除痛苦。佛教要求對於有生命者,不計善惡,不分人畜,都應施予慈悲。對種種惡行,都要容忍和寬宥,用慈悲心去幫助他們,感化他們,使之向善,成為善良之輩,結出善果。但嚴戒同流合污,要身處污濁的塵世而不為其污染,保持自己的潔凈清芬。用來表達這種思想觀念的最好不過的是蓮花。
蓮生在污泥之中,猶如人生在濁塵的世界,這自然要與污濁相處在一起,受許多邪惡污穢事物的侵擾,佛教稱這些邪惡力量為「魔」。佛教要求人們不要受世間邪惡污穢(即魔)的侵擾和影響。蓮花「出污泥而不染」,開出潔美的鮮花,確是最好的象徵,因此佛經常常將蓮性比佛性。《大智度論·釋初品中戶羅波羅蜜下》說:「比如蓮花,出自污泥,色雖鮮好,出處不凈。」《從四十二章經》說:「我為沙門,處於濁世,當如蓮花,不為污染。」所以拯救世界的梵天王是坐在千葉金色妙寶蓮花上出生的。釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩都是坐在蓮花之上,或手執蓮花,表示佛是出自塵世而潔凈不染的境界。
人要做到出自塵濁而不為污染的境界,不是一件容易的事,需要相當高的覺悟和定力,這就需要修持和守戒,開發佛性,消除魔性。佛性增強了就能抵住魔的干擾,還能降魔成佛,就能解脫生、老、病、死之苦。這聽起來似乎很玄,宗教意味很濃,其實只是較高的一種思想境界層次。一切事理通達了,參透了,自然凡事都看得開,不再貪婪、恐嚇、焦慮、痴心、嗔怒,在精神上自然擺脫了苦境,變得輕松愉快。所以佛教中的蓮花,代表一種智慧的境界,即所謂「開悟」。《無量壽軌》說:「是菩薩(觀音菩薩)作是思維,一切有情身中,具有此覺悟蓮花,清凈世界不染煩惱。」《大藏經圖像》第六卷載《白寶口抄》雲:「論凡夫心如合蓮花,聖人心似開蓮花……問:『何故眾生心性譬蓮花乎?』答:『《秘藏記》雲:蓮花部吾自身中,有凈菩提心清凈之理,此理雖經六道四生界死泥中流轉,而不染不垢,乃名蓮花部。』《疏十二》雲:『觀蓮花不觀余花耶?』此亦有意,如世蓮花處污泥之中,生處雖說惡,而蓮花體性清凈,妙色無比,不為諸垢所染。凡夫變復如是,雖種種不盡三毒過患無量無邊,亦此蓮花三昧甚深,果實皆生其中,即是如來平等大慧之光也。」
佛教有「花開見佛性」之說,這里的花即指蓮花,也就是蓮的智慧和境界。人有了蓮的心境,就出現了佛性。
C. 咸豐冠達,民中誰好!快點!我馬上小學畢業了!
不要去冠達啊來!我是冠達源的,我氣死了連實驗室都沒有,還要向一中借,煩,電腦課都沒有,學費有林丹貴,生活費還不包。,民中還包生活費。冠達一年需要2萬多錢吧!你是富翁你就去。壓力大的嘛子鬼。成績好就去吧。只要不反悔。
D. 咸豐縣唐崖鎮民族中學2016年中考成績查詢
需要七月四號之後下發成績才可查詢
E. 還記得初中時中秋晚會周慧老師唱的獨角戲 咸豐縣尖山民族中學的她還好嗎
她很好的
F. 2016咸豐民中軍訓作文
軍訓的日子,讓我內心一種潛藏在心中已久的感受油然而生。
不能否認的是,軍訓是辛苦的,基本上是超過了自己的預期,軍訓的過程中也著實發生了些自己沒預料到的事情,甚至有過放棄的念頭,但好在這一切我都堅持了過來。
在軍訓時,我們和訓練員在烈日下同甘共苦,他們對每一個動作都要求嚴格,一發現我們的動作不規范,不到位,便細心的給我們講解,糾正我們的錯誤,爭取讓我們把每一個動作做好。尤其是在站軍姿時,我們的雙肩酸痛,雙腿麻木,讓我們真正地體會到苦和累。
教練常跟我們說的一句話,也可以說是一句口頭禪,當然也可以說是一句訓練的口號「苦不苦想像長征二萬五,累不累問問革命老前輩」,現在想來依然如聲在耳,因為印象實在是太過深刻了。
幼苗不經歷風霜洗禮,怎能長成參天大樹;雛鷹不經歷狂風驟雨,怎能飛上萬里蒼穹;溪流不經歷顛簸流離,怎能交匯於浩瀚大海。而年少的我們,不經歷艱苦磨煉,又怎能成為國家棟梁之材。
在這里,我們嘗到了種種滋味。那迎風不動的軍姿訓練中,我們磨練了意志,品嘗到了難咽的苦澀;那倍受關注的拔河比賽中,我們鍛造了身心,品嘗到了失敗的痛楚……
也許,這短暫的七天是微不足道的,然而它給我們留下了印象卻是無比深刻的。它讓我們學會自立、自強、自尊、自愛,讓我們稚嫩的心靈變得充盈成熟,讓我們走出他人精心編織的暖巢,勇敢地站出來同風雨挑戰。
G. 咸豐縣民族中學怎麼樣
簡介來:咸豐縣民族中學是湖源北省恩施咸豐縣唯一的一所縣直重點初中,創辦於1905年,學校叢林掩映、環境幽雅、四季樹木成蔭,鳥語花香,景色宜人,是靜心讀書、潛心治學和陶冶性情的理想之地。該校2010年秋季學期預計招收七年級新生800人,14個教學班。學校還先後被評為恩施州最佳文明單位,恩施州州級綠色學校,湖北省省級綠色學校、省首批素質教育實驗學校、省校本教研實驗學校、省傳統體育項目學校。
注冊資本:650萬人民幣
H. 2015年咸豐縣民族中學八年級下學期期中考試語文試卷
因為所以作文一:因為期待,所以等待
鏢跟靶的分離,不過是為了能夠再一次重回靶心,所以,等待……
我想,這次旅行也是如此吧,正因它的結束,才會有下一次的開始,才會有下一次的重聚。
9天,是漫長還是短暫,我不知道,但我明白,在這期間的每分每秒,我很快樂,我可以忘掉一切的煩惱,在那座繁華的都市之城,我留下了發自內心的微笑,帶走了關於我們42人的回憶、
在這42人之中,有一個人讓我難忘,我不敢說刻骨銘心,但在這一路上,她卻一直關心、照顧我們,一切我都看在眼裡,記在心裡,就如導游所說的,她心裡的苦,只有她自己明白。
她就是我們的領隊——曾茜。說實話,在這次旅行之前,我一直認為領隊是一份非常好玩的工作,所謂的累、苦,根本就不存在,整天遊山玩水,多自在,但就是她,改變了我的看法。
如今我才明白,她身上的擔子是有多重,我原先的想法是多麼可笑。雖說我現在不能確定別人是怎麼想的,但我要說,她心裡的苦,我也明白,我能理解、體諒她。我不知道自己這一刻說的話是否晚了一些,但這句話卻是從我內心深處流露出來的。
我很慶幸,在我的手機里,有那樣一張照片,雖然沒有特別好的風景,甚至連最為起碼的花花草草都沒有,但它卻成為我這次旅行結束後帶走的最為寶貴的東西,最美好的回憶,我將永遠保存、天下無不散之筵席,總有揮手告別的一天,但也有「再見」的一天。我們這41支鏢暫時與靶分離了,但這也是為了下一次能重回靶心。
我想,正因為我很期待,所以我會選擇等待,就像等待薔薇花盛開那樣。
因為所以作文二:因為有你,所以美麗
因為有你,所以世界上有了美麗;因為有水,所以世界上有了生命;因為有你,所以世界上有了我。
——題記
人生旅星星泛著金屬般的光,在藍得近乎於黑的天空中閃亮。我仰望著星空,心湖裡泛起了波瀾。此刻,我想起了你。回首走過的十五年,磕磕絆絆,卻沒有使我一蹶不振,而是更加堅強,更加勇敢。這一切,都是因為你。
途中有無限美好,也有無限坎坷,但是無論是懸崖峭壁還是無盡沙漠都要坦然走過,因為命運幫你選擇了人生,你無法改變,卻也為你准備了一個守護你的精靈,幫你渡過難關,它就是自己相信自己的信念。
當你站在起跑線上時你也就准備好了沖刺,當你站在山腳時你也就准備好了攀登,當你眺望大海時你也就准備好了奔騰。但很少有人可以去實現這個目標,因為它太遙遠了,遙遠的讓人畏懼,讓人膽怯,所以要有信念相伴,相信自己可以完成。有一句古話說:輸人先輸「陣」,這個「陣」的含義也是一種自信,有了它你便可以勇往直前,無所畏懼。那何為自信呢?簡單來說就是自己信任自己,相信自己。我們常為自己定下一個目標,比如:我要超過這個名次多少名,要在今年拿到一個什麼樣的業績等等,這就是自信,是對自身實力的一種信任。而不是吹噓、傲慢和自大,那樣只能讓自己處於失敗的境地。許多人只是因為比別人自信了一點而取得了比別人強一倍的成就,有些人也因為忘記了這個一直伴你左右的朋友而影響了一生的機遇,我們要認知它的存在,喜歡它、熱愛它,這是你制勝的法寶,讓你百戰不殆。開心於與「你」的每次交心,你從來不嫌棄我寸步不離;甜蜜於與「你」的朝夕相處,你讓我更喜歡現在的自己;慶幸於有「你」的一路支持,你讓我感覺擁有了整個世界!
自信是一首昂揚而不誇張的旋律;自信是一段優雅而不溢美的詩歌;自信是一段婉轉而不媚俗的舞蹈,有了它,我不再退縮而勇往直前,有了它,我不自慚行穢而昂首闊步,有了它,我不再半途而廢而事半功倍,它是重病時的一劑良葯,是沙漠里的一抹綠色,一生中有它相伴,真好。
因為所以作文三:因為有你,所以幸福
友誼是什麼?友誼是想起我們之間的點點滴滴就會不自覺地在那裡傻笑。友誼是什麼?友誼是捧著你的照片,不用看也能想像你的樣子。友誼是什麼?友誼是即使你身在外地,我也會在原地默默的為你祈禱,等你回來。友誼是什麼?友誼是時常會在心底感嘆:因為有你,所以幸福。
我和我最好的朋友是從小的鄰居,也是在一起長大的幼兒園同學。在以前的那個小胡同里,到處都充滿著我們快樂成長的足跡。有春天時的捏泥人;夏天時的噴水槍;秋天時的做標本;冬天時的堆雪人。
我仍然記得,我們一到冬天就會找一個大雪堆,然後使勁的坐下去,坐出兩個座位。我們只要一有空就會在那裡看看雲彩,根據雲的形狀,編一些小故事。那時候的雲彩很漂亮,如同水墨畫一般的清新與美麗。
我仍然記得,她抓蜻蜓抓得很准。我們常常上草叢當中尋找那幼小的身影。一旦抓住,它就變成了我們暫時的「玩物」。
我仍然記得,那一次我們在我的家門口玩,她站起來,卻踩到了石頭,她的身子便開始晃,耍起了「醉拳」。這時,媽媽正好從家出來,看到了這情景。媽媽先是一愣,然後捂著肚子開始樂,我們兩個也忍不住,陪著媽媽一起笑。我們的笑臉,比陽光還要燦爛。
我仍然記得,我們每到春天就把去年收集的野花種子種到園子里。可是這些種子似乎從來都沒有發過芽,可我們還是日復一日的播種,這可能早就成為了一種習慣了吧。
曾經點點滴滴的回憶,化作春雨,滋潤著我那乾涸的心田;曾經點點滴滴的回憶,化作美夢,陪我度過一個個夜晚。
朋友,我想對你說:因為有你,所以幸福!
因為所以作文四:因為走過,所以懂得
因為走過坎坷,所以知道平坦的快樂;因為走過分離,所以知道團聚的欣喜;因為走過失敗,所以直到成功的不易;因為走過不幸,才讓自己不再抱怨生活。
走過的一切坎坷曲折,會讓我們明白平坦成功的快樂。
因為失敗過,所以不會嘲笑失敗者;因為跌倒過,所以不會對跌倒者置之不理;因為傷心過,所以不會對傷心者熱潮冷諷;因為不幸過,所以不會對不幸者示以幸災樂禍。
因為走過,所以懂得。
當因為與好友分離而哭泣時,有朋友安慰了我。所以當她同樣遭遇不幸,我也幫助了她;
當做服務員的她失手將一堆高腳杯打碎時,主管非但沒有任何責罵,反倒問她受傷沒?好像打碎杯子的是他而不是這位服務員。所以當她也做了主管,手下犯錯時,她也跟當年那位主管一樣,毫不責怪,只是輕聲安慰;當她的成績落到低谷,暗暗哭泣時,母親遞給她一包紙巾,拍著她的背道:「沒事的,寶貝,已經很好了。」所以當她也做了媽媽,拿著女兒那張不堪入目的成績單時,她給了女兒一個擁抱,安慰著她。
因為走過,體驗過那種心酸之感,所以會盡量讓他人不受這般感受。
因為走過,所以體諒。
不經歷風雨,怎能見彩虹?
我們踩著酸甜苦辣,走過童年,走過花季,還將走過人生。
因為走過,所以懂得。
因為走過,所以體諒。
因為走過,所以成長。
因為所以作文五:因為懂得,所以沉默
張愛玲說過,因為愛,所以懂得。
因為自己的職業,所以選擇沉默。
有一天,關注汶川的報道,一些記者對遇難兒童的采訪,父親遇難了,母親痛不欲生,孩子的目光是呆滯的,甚至不清楚這樣的一場災難對於自己的人生有著什麼樣影響。或許記者們是真得想幫助這樣的一群孩子,或許大家都願意伸出友愛的雙手救援這些不幸的人們。但是從創傷後的心理波動來說,請保持安靜,別讓他們再去回想那些可怕的經歷。因為我們沒有這樣的怕過,痛過,驚嚇過,所以我們永遠不可能去感同身受。讓不幸的人再去回憶不幸,只能是取得在傷口上在撒鹽的結局。
和以往的救災不同的,這次出動了許多傑出的心理干預專家。一個人如果在短時間內接受重大創傷的話,他的心理就會產生巨大的波動,甚至一些消極,不良的情緒,分裂的心理人格就會應運而生。所以,我們這些沒有經歷過這樣傷痛的人,最好選擇的是不要不停去詢問他受難的細節,而是給他一個擁抱,一杯水,一個可以依靠放肆宣洩放肆哭泣的堅固肩膀。
見過全身上下插滿管道的人嗎?見過一個箭步如飛的人在轉眼見就要面臨截肢的瘋狂反映嗎?見過頭發花白的老人面對兒女屍體時的崩潰嗎?見過廢墟中尋找孩子愛人親人的雙手嗎?已經在流血,已經在化膿,卻還在不停的挖,不停的尋找。
如果愛,別問他要什麼,因為他失去的正是我們現在所擁有的。
如果愛,別問他害不害怕,因為他的恐懼是我們或許一輩子都無法體會的。
如果愛,別問他任何能引起他不幸經歷的話題,因為我們沒有真切的經歷過生死,沒有經歷過劫難。
如果愛,你需要做的其實很簡單,可以捐助,可以領養,甚至可以義務作一名社工。
I. 咸豐縣民族中學07年中考成績
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