如皋中學語文老師名單

『壹』 柳關中學老師名單

柳是報春的使者，杜甫有詩：「侵陵雪色還萱草，漏泄春光有柳條。」它告知楊柳是春天氣息的預報員，因而自古以來，人們都喜愛楊柳，形成許多與柳有關的民間風俗和情趣盎然的柳文化。【插柳】我國古代寒食節,清明節，那天家家門前有插柳枝的風俗。到宋代時，這種習俗更盛，不僅門前插柳枝，而且還在頭上戴個柳條帽圈，坐著插滿柳條的車子、轎子，到郊外踏青游春。至今，還有不少人在清明掃墓時把柳條插墳頭上以示紀念，這種習俗也就是由此而來的。【折柳】折柳贈別之俗始於漢朝。「折柳」一詞最早見於六朝無名氏所撰的《三輔黃圖》一書。此後「折柳」在詩文中為送別的同意語。古人贈柳，寓意有二：一是柳樹易生速長，用它送友意味著無論漂泊何方都能枝繁葉茂，而纖柔細軟的柳絲則象徵著情意綿綿。二是柳與「留」諧音，折柳相贈有「挽留」之意。【戴柳】「清明不戴柳，紅顏成皓首」。含有願春色長留人間，永葆青春的意思，表現了人們珍惜春光的良好心願，此為其一，其二，俗話說：「有心栽花花不發，無意插柳柳成蔭。」柳既是很容易扦插的樹種，又是極易長大的速生樹木，可謂生機蓬勃，戴柳又有前程發達之意。相傳，黃巢起義時，曾規定戴柳為號，就是取其生機勃發、容易成功的寓意，現在我國北方及閩台等還有清明戴柳的習俗。【射柳】據有關資料講，這是古人在清明前後開展的一項娛樂活動，即在距離柳樹一百步遠的地方，用弓箭射擊懸掛的柳葉。這一活動起始於戰國，流行於漢朝，至唐時，被官方確定為正式比賽項目。以後，不知何人又出新招，把原來射柳葉改成射葫蘆：在葫蘆里裝一隻鵓鴿，掛於百步之外的柳樹上，射中葫蘆，驚飛鵓鴿，以命中率高低決定勝負。雖是射葫蘆，仍舊叫「射柳」。【賞柳】清明是踏青的大好時機。《武林舊事》記載：「清明前後十日，城中仕女艷妝飾，金翠琛玉，接踵聯肩，翩翩游賞，畫船簫鼓，終日不絕。」踏青的一個重要內容是看柳，這點，從許多關於清明的詩詞可以看出來，如，宋人吳惟信《蘇堤清明即事》：「梨花風起正清明，遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。」【喻柳】柳是美好的象徵。柳葉初生，似睡眼剛展，故稱「柳眼」。李商隱《二月二日詩》：「花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情。」女子秀眉細長為柳葉，喻為「柳眉」。王衍詩《甘州曲》：「柳眉桃臉上勝春」。女子身腰若柳條柔軟，故稱「柳腰」。韓屋詩：「柳腰蓮臉本忘情。」晉代衛灌的書像柳葉，世稱「柳葉篆」。柳絮散落為絮綿，又稱「柳綿」。晏殊《寓意詩》：「梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。」蘇東坡有「枝上柳絮吹又少，天涯何處無芳草」詞句。【詠柳】歷代詩人以柳入題，歌詠不絕。古代的《詩經》中所寫的「楊柳依依」，早已成為人們吟詠的佳句。唐以後，詠柳的詩詞名篇迭出，如「柳絮飛來片片紅，夕陽方明桃花塢」，「依依裊裊復青青，勾引春風無限情」等等。但是在詠柳的詩詞中，把柳樹的柔美形象描繪得最真切動人的，要數賀知章的《詠柳》：「碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛；不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。」【愛柳】春秋時，有個柳下惠，原來不姓柳，因為很愛柳才改姓，於是，他的後代都姓柳了；東晉陶淵明，特意在堂前栽了五棵柳樹，自號「五柳先生」；北宋歐陽修曾在揚州平山溏掘土種植柳樹，人稱「歐公柳」；唐代文成公主在拉薩的大昭寺前栽植一柳樹，後人名之為「唐柳」；明末清初的蒲松齡臨泉卜居，泉邊栽柳，便自稱「柳泉居士」；清末名將左宗棠出征西北時，命令軍隊在河西走廊沿途種柳，長達數千里，人稱「左公柳」。現代畫家豐子愷曾將屋子取名為「小柳屋」；現代史學家陳寅恪也特別愛柳，他的書房叫「寒柳堂」，其著述編為《寒柳堂集》。【詠柳詩】柳詩文「春風楊柳萬千條」，柳樹在春風中吐綠綻芽，隨風起舞，搖曳生姿，極具風流，很早就贏得了國人的喜愛，成了歷代文人題頌謳歌的對象，寫下了大量的詠柳詩文。縱觀古代詩文，有關「柳」的形象比比皆是，如「章台柳」、「灞橋柳」、「水邊柳」、「隋堤柳」、「青門柳」、「江邊柳」、「城邊柳」、「東門柳」、「亭柳」、「河柳」、「垂柳」、「新柳」、「秋柳」、「煙柳」、「風柳」、「問柳」、「柳色」、「柳絮」「楊柳曲」、「折楊柳」、「楊柳枝」、「柳枝詞」等諸多柳詩、柳賦、柳記、柳詞、柳曲，構成「柳文化」的重要內容。柳作為文學形象出現是在先秦時期，我國最早的詩歌總集《詩經•采微》有「昔我往矣，楊柳依依；今我來兮，雨雪霏霏」之句，西漢枚乘《忘憂館柳賦》是第一篇柳賦。魏晉六朝時期伴隨著詠物詩的產生，出現了以柳為題材的詠柳詩，梁簡文帝《折楊柳》則是第一篇詠柳詩。縱觀歷代詠柳詩文，則以唐賀知章的《詠柳》詩最著名、最傳神，詩曰：「碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出？二月春風似剪刀。」作為文學作品中的「柳意象」最具象徵意義是表達「離情別意」的符號。柳色如煙，柳條曼長，猶如親友間繾綣的柔情，彷彿離人不盡的別恨，加之「柳」與「留」諧音，人們樂意把柳當做情感的寄託物和負載體，產生了「折柳贈別」和「折柳寄遠」的風俗。長期以往就把柳視為別離的代名詞，從而植根在中華民族的文化心理之中。自春秋時期產生「折柳」風俗以後，代代相傳。至魏晉南北朝時期，出現了《折柳枝》（又名《折楊柳》、《楊柳枝》）的樂府詩。《宋書•五行志》載：「晉太康末，京洛為折楊柳之歌，其曲有兵革苦辛之辭。」《唐書•樂志》也載：「梁樂府有鼓吹歌雲：『上馬不提鞭，反拗楊柳枝，下馬吹橫笛，愁殺行客兒』。此歌辭源出北國，即鼓角橫吹《折楊柳枝》是也」。梁•簡文帝《折楊柳》就有「楊柳亂成絲，攀折上春時」的詩句。唐代以後詩詠折柳極為興盛，如唐•王之渙《送別》有「楊柳東風樹，青青夾御河；近來攀折苦，應為別離多」詩句，孟郊《古離別》詩有「楊柳織別愁，千條萬條絲」，李白《勞勞亭》詩有「天下傷心處，勞勞送客亭。春風知別苦，不遣楊柳青」，白居易《青門柳》詩也有「為近都門多送別，長條折盡減春風」，許渾《重別》詩有「留卻一枝河畔柳，明朝猶有遠行人」，李商隱《離亭賦得折楊柳》有「為報行人休盡折，半留相送半迎歸」，施肩吾《折柳枝》有「傷見路邊楊柳春，一重摺盡一重新；今年還折去年處，不送去年離別人」；宋•韓琦《新柳》有「驛路行人東復西，等閑攀折損芳枝；有生自是無根物，忍向東風贈別離」，歐陽修《詠柳》有「長亭送客兼迎雨，費盡春條贈別離」，周邦彥《六丑》詞有「長條故意惹行客，似牽衣待話，別情無極」，明•晏鐸《詠柳》有「河橋楊柳半無枝，多為行人贈別離」，等等，不勝例舉。學者羅宗濤先生分析古代文學作品中大量出現的以柳象徵「別離」原因時說：「我國文學作品中經常出現的植物很多，其中最重要的可能是楊柳，有人說『中國文學作品中最常見的樹木是楊柳』，似有道理。楊柳是別離的象徵，而中國人喜聚不喜散，最怕與別人與朋友分開。但在人生旅途中，不管是生離還是死別，別離又是經常發生的，於是在我國詩歌中，別離成為最重要的主題，詩人筆下經常出現那依依的柳條，飄舞的柳絮，以及笛聲鳴咽的折楊柳曲。」[36]正是如此。古代詩文中還出現「折柳寄遠」的亞意象符號意義。如唐•許景先《折柳篇》詩有「折芳遠寄相思曲，可惜容華難再持」，盧照鄰《折楊柳》詩有「攀折將安寄，軍中音信稀」，張九齡《折楊柳》詩有「纖纖折楊柳，持取寄情人」，張旭《柳》詩有「濯濯煙條拂地垂，城邊樓畔結春思」，李賀《致酒行》詩有「柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸」，唐彥謙《柳》詩有「春思春愁一萬枝，遠村遙岸寄相思」，等等，都是詩詠折柳寄遠的事象，藉此以表達對遠方親友的思念，祈盼早日歸來。

『貳』 如皋市搬經鎮初級中學黃勇軍老師

他是我初二語文老師

『叄』 我該怎麼辦 我是南通如皋中學14班的一個普通的學生 我的老師就是鼎...

有師如此無語啊，自求多福吧。有一說一，反正只要符合實際情況就可以了，大家要相互理解。

『肆』 寶應實驗初中的語文老師名單

1 寶應縣實驗初級中學 沈壽鴻 江蘇省特級教師 語文 初中 優秀
2 寶應縣實驗初級中學 曹麗 寶應縣教壇新秀 語文 初中 優秀
3 寶應縣實驗初級中學 戚成林 揚州市特級教師 語文 初中 優秀
4 寶應縣實驗初級中學 楊權應 揚州市中青年教學骨幹 語文 初中 優秀

『伍』 如皋中學的變態老師

佐伯華 季小軍 陳鋒

『陸』 有誰知道如皋市第一中學的老師名單及手機號碼的啊急用！！謝謝啊

這可是個人隱私啊 知道了可能也不會有人告訴你吧．

『柒』 如皋中學數學誰教的好

我知道幾個
黃亞莉，講得很有體系，會把同一類題目歸類，拓展思維。善於引導大家怎麼去思考，側重基礎，也有一些提高
翁明建，這位比較牛，自己數學很好，上課可能想到什麼，就信手推出了個什麼結論，境界比較高，有的結論很好用
還有童雲飛老師，是專門教競賽的，已經不給普通班級授課了，講得很好

『捌』 求如皋市安定小學語文老師張愛琴的QQ號或者手機聯系方式，我是她以前的學生。

一位語文老師的筆記:學生作文

有一天，我在班裡表揚了一位同學，說他成語「青翠欲滴」使用得好。下一次交上來的作文，幾乎每個人都用了「青翠欲滴」。「教室的一角有盆青翠欲滴的花」：「爸爸拿出青翠欲滴的酒杯」：「她穿上了一件綠色的裙子，真是青翠欲滴。」有個男生居然寫：「這兩天我感冒了，我的鼻涕青翠欲滴。」

我的學生中不乏一批另類寫手。有個看來十分文靜的女孩子在《最難忘的一件事》中寫道：「我的記憶是一隻美麗的木匣。打開它，裡面放著許多珍珠。每一顆珍珠就是我的一件童年往事。」然後她寫下了小時候在鄉下姥姥家如何用盡酷刑把兩只雞折磨致死的故事。接著是：「事情已經過去很多年了，每當我回想起來，臉上仍然會露出會心的微笑。我覺得這是那些珍珠中最大、最璀璨的一顆。」

還有一個男孩子寫了他養的一條狗，後來狗吃了耗子葯即將死去，當他趕到的時候，作文中寫道：「只見小狗癱在地上抽搐著，用無神的眼睛望著我，好像在說：」小主人，我就要走了，你就是為了我也要好好學習呀！我的在天之靈會保佑你每次考試都考一百分的……『「

另一位學生的作文讓我不敢給分。一篇四百字的作文居然每一句都沒有絲毫聯系。比如說，第一句是寫每天早晨有個大叔在街頭賣豆漿，第二句卻是公園里劃船的人很多，第三句能寫到月亮像個雞蛋黃。所以我怎麼看都好像是幾十個造句拼湊起來的，其思維跳躍幅度之大，今日中國恐怕無人能比。我決不允許自己一不小心將一顆後現代派或者意識流大師的種子扼殺在搖籃中，因此我小心翼翼地給了個「良」。

還有一位學生為了湊字數，她是這樣寫道： 「早上我去爬山，台階很長，我爬上了第一階，後面是第二階，接著是第三階，然後是第四階，後來是第五階，又上了第七階……」

再有一篇作文名為《挑食》，全文如下：

「如果你不愛吃青菜，你就會缺少維生素；如果你不愛吃肉，你就會面黃肌瘦；如果你不愛吃米和面，你就會沒勁兒；如果你不愛吃雞腿，你就跑不快；如果你不愛吃雞蛋，你就會很笨；如果你不愛喝牛奶，你就長不高；如果你不愛抽煙、喝酒，表明你老婆一定很嚴厲；如果你不吃補葯，你可能沒錢；如果你不吃野生動物，表明你是一個環境保護主義者。挑食的害處還有很多，你不愛吃什麼，就對照前一段。」

我對照了半天，發現我自己居然是一個面黃肌瘦、跑不快、沒錢而且老婆很厲害的環境保護者。

其實我最喜歡的一篇作文還是《掃墓》，我被作者那與生俱來的幽默感所折服。許多段落很久之後我仍然能夠背誦出來：「4月5日，一年一度的掃墓節來到的時候，我伴著金燦燦的陽光和小鳥的歌唱來掃墓。到了那裡人可真多呀！平時這兒根本沒人來，今天周圍的農民和小販卻都跑來」擺攤兒「。我一看有賣襪子的，有賣發卡的，更有賣吃喝的，還有賣盜版光碟、盜版書籍的。我溜達了一會兒，覺得太擁擠，於是我就出來吃了一盆（疑為錯別字，應為」盤「）涼皮。一盆涼皮的飯量著實不小，但還有更能吃的孩子，比如同學小丁，一天吃三噸（頓）：一噸（頓）早飯，一噸（頓）午飯，一噸（頓）晚飯。我懷疑他是吉尼斯世界紀錄了。但是強中自有強中手，一個女生的日記這樣寫道：我家周圍有很多人養狗，沒有一點公德，今天早晨我剛從家裡出來，就看見門口有一堆不知哪條野狗拉的屎，我大吃一斤（驚）。」

但最讓我無語的一篇作文是這樣寫的：

「今年是3004年，我又活了一百年，這世界已經發生了翻天覆地的變化。中國早已成為了經濟與科技最發達的國家了。

我用200億人民幣買了一架時空機。我將要到時空中去旅遊了。可法律上規定只允許穿越到以前，不允許向未來時空走去。我開始穿越了，由於我不精通駕駛技術，一下子就到了幾百萬年前。我看到的全是高山、大樹、火山不停地噴發。我有一種不祥的預感。我覺得後面有許多眼睛盯著我，他們在議論：「唉，這傢伙應該活烤呢，還是煮呢？」我一聽嚇壞了，把馬力拉到最高，以超火勢行駛。也就這樣，我不小心撞了一顆星星，使它偏離了運轉軌道，直向地球飛去，這造成了恐龍的滅絕，也許這就是想吃我的報應。

我又向古代飛去。在機上，我隨意打開了我用二十元錢買來的《三國演義》。由於剛才我把機上的窗子撞壞，不小心把這本書掉下去了。最後被一個叫諸葛亮的人拾到了。他把這本書全背出了，這使他成了有名的軍師，百戰百勝，因為他早已知道未來的一切。我又飛往別國，路上我肚子餓了，我打開包，看見裡面一個蘋果腐爛了，我便把它扔下去，這打擾了正在用心看書的牛頓，蘋果掉在他的頭上，使他大發靈感，發表了「地球引力學說」。

我這次穿越時空中，已做錯了三件事，這是法律不允許的。地球時空站把我告上了法庭，處罰我來到了二十一世紀的2004年，來到這所初中學習，希望我在這里能夠進行深刻的反省。」

我覺得，作為一個任教幾年的教師，我是不是該再去回到學校里重新學習了。■

部分學生作文摘錄

「一同學的作文：我和同學某某一起騎車出門玩，突然他的車氣門芯壞了，我就把我的拔下來給他裝上，後來我倆一起高高興興騎車回家了。

小學時候的作文經常寫好人好事，於是老是有人寫撿到錢，後來愈演愈烈，有同學為了誇大自己的功績，寫在公園撿到1億元，都是10元人民幣的，厚度有一語文書（四年級的）那麼厚，我當場念出來，那同學也渾身發抖……

「大家還記得小學時候的《小蝌蚪找媽媽》嗎？我讓學生模仿這個寫一篇關於某某人的作文，有個同學是這樣模仿的：我的媽媽雪白的肚皮，鼓鼓的眼睛……」

「三年級的一篇課文叫《公園的一角》，於是我要同學寫一篇《我家的一角》。一位同學提筆就寫：我家的一角很漂亮，又圓又亮，我每天要去兩次，是一隻馬桶。」

「我要求學生用「果然」這詞來造句，一位同學就寫：我三個月沒洗澡，身上果然臭了。」

「小學時聽人說野驢跑得最快，一位同學就在作文中把同學比喻成「他跑起來比野驢還快」。後來我說不應該這么寫，這位同學結果把「野驢」改成了「家驢」。」

「一位學生的作文：我走進了一家百貨商店，啊！看來人民生活水平的確提高了，你看那位農民老大爺，左手一台電冰箱，右手一台電視機，一溜小跑回家去了。」

」有一篇作文要求寫語文老師的，在介紹老師的外貌時，本來是「老師有一張瓜子臉」，結果同學寫成「老師有一張爪子臉」。我差點沒瘋掉。」

「老師叫同學用「更……更……更……」造句，一位同學寫道：安爾樂衛生巾，更干、更爽、更安心。」

部分學生答題試題摘錄：

「清水出芙蓉」，下半句是什麼？

答一：碧血洗銀槍。（這位老兄應該是個古龍小說迷）

答二：亂世出英雄。（這位同學是有氣魄的）

試題：「奇文共欣賞」，後半句是什麼？

答：好酒同品嘗。（要麼本身就愛喝兩口，要麼是廣告看多了）

試題：「天若有情天亦老」，下一句是什麼？

答：人不風流枉少年！（此乃「新新人類」的心裡話）

『玖』 全國著名中學語文特級教師有哪些

全國著名中學語文特級教師有：

1、許建平：許建平同志現擔任江蘇省南通中學教務處主任，是江蘇省中學語文特級教師，南通市教育系統學科帶頭人，江蘇省中語會常務理事，南通市中語會常務副理事長，04年榮獲南通市政府首屆「園丁獎」。

2、陳石林：湖南省高中語文特級教師。從事高中教育37年。任教畢業班20屆。輔導學生創作發表習作200餘篇。在省級及以上媒體、單位發表學術論文40餘篇，出版編著7部，獲得課題獎5項、榮譽稱號2項。專業著述累計110餘萬字。

3、程紅兵：安徽六安人，1982年大學畢業開始從事高中語文教學，中學語文特級教師，全國「五一勞動獎章」獲得者，享受國務院政府特殊津貼，上海市市級骨幹教師帶教導師。上海市中學語文特級教師，上海市建平中學校長，國務院政府特殊津貼獲得者，上海市市級骨幹教師帶教導師。

4、楊生春：廣西龍勝縣人，中共黨員，大學本科畢業，研究生學歷。中學特級教師，桂林市「21世紀園丁工程」B類培養對象，桂林市語文學科帶頭人，國家級中小學語文骨幹教師。

5、張孝純：張孝純，名世繼，以字行，是我國著名的語文特級教師，「大語文教育思想」的創始人。三歲時，過繼給伯父張麟閣，從此接受嚴格的家庭教育。6歲時，在伯父的嚴格要求和悉心指導下，已能背誦「三百千」和《古唐詩合解》中的全部五七言絕句，並開始寫五絕詩。