导航:首页 > 中学师生 > 中学生诚信演讲

中学生诚信演讲

发布时间:2020-12-12 13:10:33

中学生关于严肃考风考纪的演讲稿

老师们、同学们:
一个学校的校风,是由教师的教风和学生的学风所构成的。 优良的校风是良好的教育环境,它能对人潜移默化、熏陶感染;优良的校风是一种无形的约束力,它催人奋进,使人产生一种责任感、使命感;优良的校风还能陶冶学生的情操,规范其行为和习惯。对学生人生观、世界观的形成具有深刻的影响。考风是校风的具体反映,没有好的考风不会有好的学风,没有好的学风,很难有高的教学质量。考风不正实际上是对刻苦学习、认真答卷学生的一种打击,是对学习不努力、弄虚作假学生的一种欺骗,因此,东台创新学校将在以前严肃考风的基础上,继续努力,严惩作弊学生,创建诚信考场,让优良的考风成为校风中亮丽的风景线。
本学期期末考试将于明天正式进行,学校倡仪:真实才是真本事,真本事才是真正的英雄,同学们,期末考试已经来临,我们应该严守考纪,诚信做人,老师们期待的不是所谓的“虚假繁荣”,需要的是真实的成绩和反馈,期末考试就是一次拷问大家“诚信”的时机,相信自己,相信未来,诚信从这里开始。
一位著名教育家讲过这样一段话:“没有良好身体素质的学生,是废品;没有良好智力素质的学生,是次品;没有良好品德素质的学生,是危险品”。
从期末考试开始,学校将为每一位同学建立个人“诚信”档案,如实记录在校的每一次考试的表现,为日后升学提供依据,并考虑为考试作弊的考生单独设立考场考试。 为了严肃考风考纪,我宣布有下列行为之一的,一律按考试作弊处理:
(1)携带考试规定以外的物品进入考场,如书本、文曲星、通讯工具等。
(2)未在规定的座位参加考试的。(初中年级根据黑板上的提示对号入座,高中年级根据准考证上的提示对号入座)
(3)考试过程中有夹带、传字条、打手势、换试卷、抄答案。
(4)未经监考老师同意在考试过程中擅自离开考场的。
(5)考场内自行传递文具用品的。
(6)考试迟到和提前交卷的同学。
(7)迟交或漏交试卷与答题卡的。
“诚信考试光荣,违纪作弊可耻”,希望在每一名同学在人生的路上诚信考试,诚实做人,亮出真实的成绩,亮出真实的你!把守好思想的大门,别让错误的思想毒害我们的大脑和血液,希望大家能在每一次道德诚信中顺利过关。

㈡ 适合初中生演讲的诚信故事!!

赵氏孤儿

有一出古戏叫《赵氏孤儿》,演的是一个真实的历史故事。其中就有两个人以生命为代价信守诺言的情节。春秋时候,赵国有个忠臣赵奢,遭到奸臣屠岸贾的诬陷,被杀了。临刑前,赵奢对他的两个门客程婴和杵臼说:“我死后,你们一定想办法保住我的儿子,日后让他为我报仇,除掉屠岸贾这一帮祸国殃民的坏蛋。”两人郑重地答应了。
赵奢被害后,他们两人就历尽千辛万苦去实践自己的诺言。赵奢的妻子是赵王的女儿,带着儿子住在王宫里。他们估计赵奢的妻子不会被害,但赵奢的儿子有可能保不住,就设法把他从宫里偷出来。当时这孩子只有半岁。程婴也有个半岁的儿子,就把他放在程婴家一块养。但是,很快屠岸贾发现孩子不在宫中,就到处搜查,查了个把月,没有查到。这家伙恼羞成怒,一定要斩草除根,命令全国搜查;若查不出来,就把全国三3个月以上、1岁以下的孩子全部杀光。
程婴、杵臼看到这种情况,于心不忍,就商量出一个既要保住全国的孩子,又要保全赵氏孤儿的办法,拿程婴的儿子冒充赵氏孤儿,献出去。由谁来献呢?献孩子的要受到正直之士的谴责,保藏孩子的则肯定活不了。最后杵白说:“让我去死吧。我年纪大些,今后抚养的任务很重,时间也长,再说你能文能武,留下来也比我有用些。”于是杵
臼把程婴的儿子藏在自己家里,而程婴去“告密”,并带人到杵臼家里去搜,果然搜出个孩子,当着程婴的面就摔死了。
大家想想,虽然是瞒哄了屠岸贾,但眼看着自己的亲生儿子被摔死,心里有多难受!而且这种难受还不能有任何表现,要装出极力讨好屠岸贾的样子来。当时屠岸贾要赏程婴一笔钱并给他官做。程婴说:“您多赏点钱,我不做官,我出卖了朋友,人家会骂我,不如多拿点钱远远离开京城,找个地方隐居起来。”屠岸贾误认为程婴是跟自己一样的势利之徒,没有多想就同意了,给了一大笔钱。程婴带着钱和赵氏孤儿藏在深山里。一躲19年,不仅把赵氏孤儿培养成人了,而且调教得能文能武。程婴这才告诉这孤儿19年来的事情经过,赵氏孤儿最后终于在程婴的帮助下,报了仇,把屠岸贾一伙全杀了,把赵奢的案子也翻了。程婴和杵臼真可谓“一诺千金”,是古代讲信用的典型。

㈢ 演讲稿 中学生怎样规范自己的行为 有急用 800字

1.打扫
2.礼仪
3.尊师
4.礼貌
5.严谨
6.态度

小生只能帮你到这里了

1.关于学生签“期末考试不用老师监考”诚信协议这一事件:

(1)家长的观点中,你认为正确的是:( )

A.不利于消除同学们考试中的紧张情绪

B.不利于改变学生们考试中的不良习惯

C.同学们难以产生自觉行为

D.使同学们真正体会到文明诚信的意义

(2)同学的观点中,你认为不正确的是:( )

A.能够端正同学们的学习态度

B.能够促进学习水平的提高

C.能够增加师生之间的信任

D.不利于维护正常的考场秩序

2.2004年3月17日,北京房山区一位初三学生给《中国教育报》写信,反映3月1日班主任给他们留了一个特殊的家庭“作业”——给父母洗一次脚。虽然学校建立了一系列考核措施,但最终能做到的学生只有四五个。对此,你作何感想?( )

A.布置这个家庭“作业”的目的是弘扬中华民族传统美德,宣传“孝道”,让父母安心工作,解除他们的后顾之忧

B.学校督促孩子完成此类“作业”实属形式主义,考核措施更是没必要

C.孩子不愿意完成“作业”,有抵触心理,这个情况很正常

D.父母就应包办一切的家务事,把孩子的生活照顾得无微不至,孩子只知道“享受”就行

3.同安一中德育处、团委、学生会举办了“中学生行为规范”辩论赛,参赛的正反方代表队就“中学生染发是否是品德问题”,“中学生男女交往过密是否为一种正常现象”等辩题,结合中学生实际,进行辩论。通过本次活动,寓教于乐,引发学生对中学生行为规范的学习和探讨,在广大中学生中开展了一次生动的品德教育。根据新的《行为规范》实施精神,对于“中学生染发是否是品德问题”的正确认识是:( )

A.染发是个人自由,与品德无关,中学生可以选择这一时尚行为

B.虽说染发不涉及道德品质问题,但一个学生染发容易带动其他学生群起效仿,给日常学习和校园风气带来不良影响

C.中学生染发不是什么大不了的事,校方只需通过口头指令来约束学生,没必要强行以《行为规范》方式来约束学生

D.中学生染发是品德问题,好学生才不盲目赶潮流呢

4.教室的窗外,是学校的停车场顶棚,原本整洁的石棉瓦,如今却成了“靶场”。一到下课或午休的时间,就常常看见有人向窗外扔东西,粉笔、尺子、橡皮、水瓶、果皮等等。虽然学校三令五申,但总有不自觉的学生不时地在楼上进行天女散花,还不停地喊叫着,“看我小李飞刀,刀无虚发”。对照新《中学生行为规范》,以下哪种现象与窗外“飞弹”现象相反,值得提倡:( )

A.认真值日,保持教室、校园整洁优美

B.在教室和校园内追逐打闹喧哗

C.在黑板、墙壁、课桌、布告栏等处乱涂乱画

D.离垃圾箱还有很远的距离便开始展示三分远投,表演“投篮技术”

5.据某中学生网站的调查反映,不少“可怜”的版主介绍了困扰他们的一种病毒——网络灌水,以致“论坛这片净土,被灌水的人搅得不得安宁,近乎崩溃……”他们中甚至有人为此作了打油诗“灌水病毒何时了,水帖知多少?今日狂灌已成风,斑竹不堪回首论坛中”来描绘灌水病毒之猖獗。新《中学生行为规范》特别提及了“遵守网络道德和安全规定,不浏览、不制作、不传播不良信息……”对照以上信息,你认为以下哪种看法是可取的:( )

A.灌水,就是要图爽!灌水后发帖数直线上升,那叫痛快!成了论坛的红人,大家都认识,多好

B.论坛本是通过发帖数来规定成员级别的,发帖数越高,成员级别越高,资历越老,能享受的权限也就越大,干吗不灌水呢

C.虽然灌水行为可恶,但若删了他的帖子他不高兴,版主树敌太多,会造成论坛的不团结

D.发动群众监督灌水。用责任感和热情把防护墙加宽,用集体舆论和正义把防护墙加厚

6.根据你对新《中学生行为规范》的学习,以下哪项不是新增的符合时代特征的内容?( )

A.安全自护

B.远离毒品

C.学会调控自己的情绪和行为,遇挫折能主动倾诉,寻求帮助

D.爱护公用设施、文物古迹

7. 下列哪项既反映了《公民道德建设实施纲要》的要求,此次也被列入中小学生行为规范之中?( )

A.对坏人坏事要“敢于斗争”

B.文明使用手机

C.诚实守信

D.加强心理健康和个性培养

8.某报记者了解到,许多学生与家长的交流并不多。一位姓张的中学生告诉记者,她与父母“说不到一块”。例如她很喜欢周杰伦,可是父母都不知道,他们对她说的最多的就是“好好学习”。一位教师表示,国外中小学生们在课堂上对于老师常常直呼其名,尽管中国教学还不太提倡,但是如果有学生直接叫名字,她也不会不高兴。你怎样看待学生与父母、老师的交流?( )

A.鼓励学生与老师、父母多交流,双向交流才会使学生与老师、家长之间形成互动,真正做到相互了解

B.师生间要保持距离,不适合成为朋友关系

C.接受老师的教导,与老师交流,就是对老师“要用尊称,不直呼姓名”

D.年龄有差距,有代沟很正常,要使双方充分交流,作为长者的老师、家长要更主动才是

9.前段时间在一所职校发生了一起网络敲诈案,几名17岁的学生利用网络对同校同学进行敲诈,数额竟然达到了6万元。从这几年的情况来看,利用网络犯罪的案件日益增多,这和青少年的好奇心理以及网络管理混乱不无关系。对此,你认为下面的说法中欠妥的是:( )

A.随着社会的发展,“文明上网”被列入《规范》中,说明让学生文明上网很有必要

B.成长中的青少年本来就善于学习和模仿,网络管理是防止他们犯罪的惟一途径

C.成长中的青少年识别能力和自控能力都比较差,易走上犯罪道路

D.网络游戏中一些暴力、色情等不健康内容,对青少年的身心健康造成了相当大的危害,青少年学生要培养健康情趣,提高鉴赏能力

10.修订合并后的《中小学生守则》调整了部分内容,以下哪个选项不属于新调整的内容?( )

A.将“遵守公共秩序”调整为“遵守社会公德”

B.将“遵守国家法律”调整为“遵守法律法规”

C.将“诚实谦虚”调整为“诚实守信”

D.将“自尊自爱,自信自强” 调整为“言行一致,知错就改,有责任心”

11.图书馆作为公共场所,相信我们每个人都清楚它的地位和作用。在倡导文明礼仪、树立中学生健康形象的今天,下面哪一说法或做法是文明的?( )

A.周末家长在家,又有作业压力,选择图书馆自习室这样一个既堂而皇之又没家长老师管的地方,想做啥都行,挺好的

B.图书馆自习室只要位子没人,或放个书包或放本书的方式占座很正常呀

C.声称“别人都吃,我们干吗不能吃啊”,把图书馆“开发”成饭堂

D.文明礼仪不应该是挂在口头上的一句好听的话,应该从生活中做起,让礼仪之风盛行在全社会

12.本次新的《中小学生行为规范》强调社会责任感,但同时还强调珍爱生命。因此,在遇到违法犯罪行为时,怎样做才是可取的?( )

A.路见不平,理应拔刀相助

B.见义勇为,敢于斗争,对违反社会公德的行为要进行劝阻,发现违法犯罪行为及时报告

C.见义勇为是成年人的事,中小学生势单力薄,要识时务些,及时回避

D.见义勇为,就是要勇敢地跟违法犯罪行为拼个你死我活

13.当今社会环境问题日益严重,为了实现人类的可持续发展,环境道德应运而生,被纳入社会主义道德的一部分。珍爱生命,也包含了要珍爱人类的生存环境之义。下列哪项有悖环境道德和珍爱生命的主旨:( )

A.爱护公用设施、文物古迹

B.爱护庄稼、花草、树木

C.目前人类的发展是第一重要的,暂时以环境换取发展情有可原

D.爱护有益动物和生态环境

14.保持心理健康对于重压之下生存的现代人而言,意义重大。从小培养良好的心理卫生习惯,无疑能有效地缓解重压,保持身心健康。可见应做到:( )

A.正确对待困难和挫折,不自卑,不嫉妒,不偏激

B.遇到不顺心的事只向同伴倾诉,毕竟同龄人才能了解体会自己的心情

C.遇到挫折马上寻求师长帮助,等待救火

D.所谓“天将降大任于斯人也,必将苦其心志”,自己搞定困难挫折,方显英雄本色

15.郁达夫在《病中作》中写道:“生死中年两不堪,生非容易死非甘。”告诉我们生命的意义是庄严的,生活的过程是坎坷的,但我们仍必须勇敢地迎向生命的挑战。没有耕耘的艰困,哪有收获的喜悦呢?以下哪句话和这句话意思相当:( )

A.生当做人杰,死亦为鬼雄

B.不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香

C.不恨年华去也,只恐少年心事,强半为销磨

D.生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛

16.当你遇到意外伤害时,降低消极后果的有效途径是:( )

A.善于自我保护和及时求援,并进行力所能及的斗争

B.跟坏人硬拼

C.不管三七二十一,打110

D.忍气吞声再伺机报复

17.人生需要具备许多美好的品质,勤俭即是其中一种。以勤俭教育为切入点,培养孩子在生活中节约一滴水、爱惜一粒粮的习惯,是学校大德育观的生动体现。在你看来,下面哪种说法欠妥?( )

A.勤俭的意义更多是一种人生的智慧、做人的态度

B.任何事物都要与时俱进,都贵在创新,但勤俭永远不会过时

C.勤俭的品质更适用于老少边贫困地区的孩子

D.勤俭这种中华民族传统美德,不仅是一种物质上的节约,更是一种执着和追求构筑的精神之柱

18.不少地区在执行新《中学生行为规范》时,作了些许符合本地实情的修订。例如,手机文明就是其中之一。在所谓的中学生手机“短信文化”中,你认为合理的是:( )

A.手机的互动性很强,自制力不强容易忘记自我控制,把短信当成生活主要内容,取代其它重要事物就要引起警惕了

B.学生平时上学使用手机,应该无非是好奇好玩外加伴随攀比

C.中学生也有社交圈,通过短信才能满足和同学的“社交需要”

D.边做功课边发短信多炫啊,况且短信又便宜又有趣

19.旧的《守则》中没有“孝敬父母”这一条,因为当时很多人认为“孝”是封建的,经过专题研究,统一了认识,即“孝”是中华民族的传统美德。以下对“孝”认识不正确的是:( )

A.好好学习,天天向上,成绩好是最大的孝,即使不会料理个人生活也没关系

B.经常与父母交流生活、学习、思想等情况,尊重父母意见和教导

C.体贴帮助父母长辈,主动承担力所能及的家务劳动,关心照顾兄弟姐妹

D.对家长有意见要有礼貌地提出,讲道理,不任性,不耍脾气,不顶撞

20.让少年儿童在学习科学的同时受到良好的环境教育,是提高未来公民素质的重要内容,是面向未来的事业。使少年儿童认识环境,而且注重培养其保护环境的态度和行动已成为不少学校环境教育成功的秘笈。你认为下面哪些活动能让少年儿童最大程度上参与社会“热点”,从而体现环境教育的社会功能?( )

①开展“让有限的资源‘再生再利用’”活动,将“吸旧集废”所得捐赠给动物园当年生的小象,让它“少吃草,多吃水果”

②开展“把透明还给天空,把绿色还给大地”,“手拉手,把‘绿色’撒向祖国大地”、“珍惜自然资源”及“珍惜水资源”系列主题教育活动

③利用废旧物品和材料“动手又动脑”制成精美的小作品,为中华环保基金会义卖捐款

④结合春节大扫除活动,发起“收拾废品,‘拣’起一所希望小学”的活动

A.①②③ B.①③④

C.①③④ D.①②③④

21.深入贯彻落实党的十六大和十六届三中、四中全会精神,贯彻落实科学发展观,加快建设节约型社会,是促进我国经济社会全面协调可持续发展之必需。广大青少年在构建社会主义和谐社会过程中大有可为。“节约资源,从我做起”成为在全国青少年中广泛开展节约资源实践和宣传活动的主题。考考你:引导青少年从我做起,争做节约资源的先锋,在青少年中广泛开展节约资源的“四个一”主题实践活动,“四个一”具体是指:( )

①节约一滴水

②节约一度电

③节约一张纸

④节约一粒米

⑤节约一粒煤

A.②③④⑤ B.①②④⑤

C.①②③⑤ D.①②③④

(徐娴 供稿)上期诚信教育测试题答案

15.C 16.B 17.A 18.B 19.D 20.A 21.D 22.D 23.D 24.C 25.A

㈣ 初中生演讲稿主题:做一个公正诚信的人

《与廉洁诚信同在,与公正俭朴同行》

尊敬的老师,亲爱的同学们:

早上好!

我演讲的题目是《与廉洁诚信同在,与公正俭朴同行》。

廉洁是我们中华民族的传统美德。古往今来,有许多杰出的先人就把廉洁二字看得象生命一样,甘为廉洁奉献终生,像包拯、林则徐等他们不仅美名千古扬,而且留下“两袖清风”、“高风亮节”的高尚品德激励后人,使我们明白做人的崇高境界,从而有了做人的更高追求。

我想,作为炎黄子孙的我们一定要传承先人的美德。坚持从小做起、从身边的点点滴滴做起,把这一优良品德的养成贯穿于学习、生活和为人行事的一言一行之中,节制贪欲,不为物所诱、不为利所惑,洁身自好、廉洁自守。

坚持做到在家敬父母,积极主动做家务;在校尊老师,爱同学,清洁卫生尽心尽力;学习上自主勤奋能创新,独立作业不抄袭,考场上不作弊;不撒谎不骗人,与人交往讲诚信,处事公平为人正直,坚持实事求是。生活上不比吃,不比穿,干净大方要得体;教室里不开“长明灯”,洗手间里不淌“长流水”,餐厅就餐人人当思“一粥一饭来之不易”,文明有序走路队,学校班级形象不能毁。清清白白做事,堂堂正正做人,让廉洁的清风吹遍校园的每一个角落。

古人云“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,同学们“千里之行,始于足下”,愿我们所有的同学都能够与廉洁诚信同在,与公正俭朴同行,从我做起,从现在做起,继续了解学习反腐倡廉的知识、故事和人物,自觉把“廉洁”作为心灵的准则和行动的指南,培养“廉洁、诚信、公正、俭朴”的品德,将来做一个廉洁奉公,遵纪守法的好公民,为全社会的廉政文化建设做出自己的贡献,为祖国、为自己创造一个更加美好的明天!

我的演讲完毕,谢谢大家!

2008年11月10日

㈤ 三分钟中学生演讲稿

诚信的演讲稿
记得孔子曾说:“言必信,行必果,然小人哉!”这话我不同意。有时我想,会不会是弟子们编
《论语》的时候记错了老师的话呢?“道不行,乘桴浮于海”,孔先生若是在船上,是决计不会抛下那个装着“诚信”的背囊的。这我相信。
中国本来有“已然诺”的传统,说不定比德国人还守信些。《战国策》里已不乏其例,何况还有“尾生抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧!但是很奇怪,恰恰相反,后来的演变很出人意料。先是韩非子把“诚信”好好消解了一番;后来,好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪康有为写了一本《新学伪经考》,说《论语》是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。《三国演义》里鲁肃的诚信有目共睹,到头来落得毛宗岗一句批语:忠厚乃无用的别名。有点可悲。悲谁呢?鲁肃还是毛宗岗?
话或许说的有点过分,但真真是因为有些失望之故。新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了,此乃大大好事,值得拍手。我们接下来面临的任务,就是尽力提倡“诚信为本”、“一诺千金”的优良传统,并亲自蹈行。这儿说一件事,或许是值得深思的。一位大学新生去北大报到,当天事务确实很多,拿饭票,领学生证,铺床,买热水瓶……这位新生带着沉重的行李,不知如何是好。恰巧对面走来一位老人,新生以为是工友,就说老师傅替我看个行李成吗?老头说行。后来新生就去忙乎了。从早忙到傍晚,新生忽想起自己的行李还在校门口让老头看着呢。他满心愧疚地往校门口跑,也没抱多大希望。谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他,白头发在风里飘啊飘的。新生眼泪一下子就出来了。
第二天入学典礼,新生这才知道老人就是著名学者、北大副校长季羡林。
几年后新生也毕业了,老校长说不定又在替哪个刚报到的看行李。新生是我哥,他说这件事的时候眼里仍闪着泪光。
老一辈人给我们留下了多好的榜样!旧的糟粕多半剔除,新的风尚正在形成。我们青年该怎么做,是不言自明的。写作此文时,我脑海里回响着康德的名言:“头顶的星空和心中的道德律令,同样使我们敬畏。”当然,不能忘记的,还有季老在风中飘动的一头银丝啊……
励志的演讲稿
十年冷窗苦读,我们怀着冲动的心境跨进了大学的校门。在这里,我们吸纳着前人的智慧精华,接收着人文道德的洗礼。我们是幸福的,是荣幸的。由于我们是大学生,我们有毅力畅游知识的海洋、有韧性攀缘科学的顶峰,更有理性穿梭于多彩的世界。
人们给了我们光彩的称号,给了我们这么多荣幸的光环,更给了我们衷心回报社会、家庭的神圣的职责。这就是我们大学生应有的良知。在这知识的殿堂里,我们是否做天了与知己为伴,让灵魂得到高尚、让人格得到高贵、让人生得天升华呢!有的人做到了,时刻让良知牵引自己前行,尽力为以后的人生展垫着牢固的基石。然而,令我们可悲的是,在这通往光亮与光辉的路上,有人却轻易地抛掉了良知,让昏暗遮蔽了自己。
马加爵,这个曾经的乖孩子、昔日的优等生,但谁也无法想到,他竟然会亲手杀逝世自己的同学的四位同窗。四个不瞑的灵魂走了,留给我们的却是深深地思索。马加爵,作为一个大学生,本应当保卫自己的这片良知净土,积极乐观,克服心理作遂。但惋惜的是他泯灭了这一切,让自己同罪行的凶犯站在同一平台上,终极让邪恶毁掉了自己。他是可悲的,由于他没能让大学生的良知在自己的心中根深蒂固,因而造成了今天这无法挽回的悲剧。
还有一个不知该为他的不幸而哭,还是该为他的幼稚而笑的咸阳大一男生,由于在情人节送花给敬慕的女生遭到谢绝,他竟以选择跳楼而停止了自己和性命。他死了,人们给他的只是同情,同情他的年少、同情他的无知。作为大学生,没有大学生处置问题的沉着,更没有大学生应有的广阔胸怀,这真的是作为大学生的悲痛。
更有一个令人难以置信的法律专业的大学生,为了替父还债,竟然绑架了邻居小孩,勒索20万元现金。被逮捕后,却以没想过伤害人质为由,请求广大处置。真令人痛心,这种痛是为她如此单薄的法律意识的痛;为她就这样轻易葬送自己美妙前途的痛;更为她作为大学生,却摈弃了大学生良知的痛。
等等的事件,在我们四周产生,带给我们的是震惊、是思索。我们心中自问:是什么使我们当中的他们产生了质的变更?是自卑、是脆弱、是无知,我这就是答复。
面对生涯的挫折与打击,他们没能凭毅力与智慧克服,因愚蠢而失败;面对生活的陷井他们没能悬崖勒马,因盲目而坠进其中,故事。一切罪行地产生都是错的,看似生涯的错,听似别人的错,但我以为更应当批评的是作为大学生,却摈弃大学生知己的他们。我们是大学生, 我们真挚、乐观、自负、文明,我们对生涯充斥热忱,心灵,对人生满怀信念。这就是我们的实质,这就是我们的知己。马加爵,他们摈弃了这些,这是他们的悲痛,但我们不要。我们理解生的意义,我们铭刻人生的哲理——把有限的性命投进到无穷的为人类谋幸福之中,在性命逝往时,让精力之光照射万代,让人类之火熊熊燃烧。
同窗们!别让愚蠢的悲剧重演,励志歌曲,重演在这洋溢着智慧与活气的舞台上。让我们携起手来,坚守我们的良知,以此来演奏属于我们当代大学生的精美乐章!让我们携起手来,保卫我们的良知,以此来开启属于我们当代大学生的人生航帆.
感恩的演讲稿
大家好!
今天我演讲的题目是:学会感恩。
感恩,其实是无处不在的。我站在这里的理由是什么?就是感恩。感谢老师同学的支持爱戴,感谢学校给予的机会,感谢母亲的培养,感谢我自己的付出。因为感谢着这些,我今天便站在这里了。
宗教是最崇尚感恩的。他们感谢天神,感谢主。当然,我们感谢的,远比他们要多很多。
感谢父母,他们给予你生命,抚养你成人;感谢老师,他们教给你知识,引领你做“大写的人”;感谢朋友,他们让你感受到世界的温暖;感谢对手,他们令你不断进取、努力。
感谢太阳,它让你获得温暖;感谢江河,它让你拥有清水;感谢大地,它让你有生存空间。
感恩,是一种心态,一种品质,一种艺术。
感恩是乐观。感谢困难,感谢挫折,不是乐观么?感谢对手,感谢敌人,不是乐观么?对于我们不甚喜欢的一些人和事物,尽量想到它的正面,想到它对我们的利处,从而去感谢它,不是乐观么?所以,感恩,是一种乐观的心态。
感恩是礼貌。有人帮助了我们,我们随口说声“谢谢”,可能会给对方心里带来一股暖流。有人为我们付出了许多,我们感谢他,他可能会更加多的帮我们。怀着感恩的心,是有礼貌,是知恩图报。所以,感恩,是一种有礼貌的品质。
感恩是画笔。学会感恩,生活将变得无比精彩。感恩描绘着生活,将生活中大块的写意,挥洒得酣畅淋漓;将生活中清淡的山水,点缀得清秀飘逸;将生活中细致的工笔,描绘得细腻精美。所以,感恩,是一种多样的艺术。
常说:“三有三为。”
心中有祖国,为祖国做件事。不是为了回报、感谢伟大的祖国么?
心中有集体,为集体做件事,不是为了回报、感谢温暖的集体么?
心中有他人,为他人做件事。不是为了回报、感谢生活中的每个人么?
有人说,忘记感恩是人的天性。当我们偶然来到这个世界上,什么都还没来得及做的时候,我们就已经开始享受前人带给我们物质和精神上的一切成果了。这就提醒着我们每一个人,要怀有一颗感恩的心。
常怀感恩之心,我们便会更加感激和怀想那些有恩于我们却不言回报的每一个人。正是因为他们的存在,我们才有了今天的幸福和喜悦。常怀感恩之心,便会以给予别人更多的帮助和鼓励为最大的快乐,便能对落难或者绝处求生的人们爱心融融地伸出援助之手,而且不求回报。常怀感恩之心,对别人对环境就会少一分挑剔,而多一分欣赏。
“感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己;感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样会珍惜……”学会珍惜你的幸福,学会感谢你身边的一切,因为珍惜才会拥有,感恩才能天长地久……
感恩,是我们生活中永恒的话题。学会感恩,学会热爱生活。我们将会感受到更多快乐。
楼主自己选吧,希望楼主给分~

㈥ 中学生诚信和道德演讲稿

大家都知道,人与人之间诚信最重要。让我给大家讲个故事。

有1万元钱,5个人分,每人可得2000元,谁也不穷,谁也不富。要是其中的两个人用自己的2000元去做生意,每人又赚了1万元,那么这个社会的财富总量就达到了3万元。而其中的两个富人拥有2.4万元,占80%,三个穷人拥有6000元,占20%。

在这种情况下,我们能说三个穷人“穷了”是因为两个富人“富了”吗?不能。因为两个富人的“富”来自于社会财富的“增量”,而不是从另三个人手中夺取的“存量”。

不仅如此,两个富人在给自己创造财富的同时,也给三个穷人增加了就业机会和劳动收入。那样,在两个富人每人的财富总额达到1.2万元的时候,三个穷人每人的财富也就可能不再是2000元,而是3000元或者5000元。

法国有位贫穷的年轻人,经过十年的艰苦奋斗,终于成为媒体大亨,跻身于法国50名大富翁之列。1998年他去世,将自己的遗嘱刊登在当地报纸上,说:我也曾是穷人,知道“穷人最缺少的是什么”的人,将得到100万法郎的奖赏。几乎有两万人争先恐后地寄来了自己的答案。答案五花八门。大部分的人认为,穷人最缺少的是金钱。另一部分人认为,穷人最缺少的是机会、技能……但没有人答对。一年后,他的律师公开了答案:“穷人最缺少的,是成为富人的野心!”

这个谜底震动了欧美,几乎所有的富人都予以认可,说出了自己成为富人的关键所在。这里说的“野心”,准确地说,应该是我们常讲的“雄心壮志”。我们难以设想,一个心志不高的人,一个没有远大目标的人,连一张蓝图都没有的人,能够创造出什么奇迹。

通常对富人之所以能致富,较负面的想法是认为他们运气好或从事不正当的行业;较正面的想法是认为他们更努力或克勤克俭。但万万没想到,真正的原因在于他们的理财习惯不同。投资致富的先决条件是将资产投资于高报酬率的投资标的上。而存放在银行无异于虚耗光阴,浪费资源。

我小时候5分钱买一支小豆雪糕,现在最便宜的雪糕是一元钱一支,这20年时间“同档次”的雪糕价钱涨了20倍。如果把这笔钱存在银行并要求它保持购买力不变的话,就要求银行的每年单利是100%左右,哪个银行有这样的利息?

穷人的钱不是资本。一个人用100元钱买了50双拖鞋,再拿到地摊上,每双卖3元,一共卖得150元。另一个人很穷,每个月都要从社会福利局领取100元的生活补贴,他全部用来买大米和油盐。换种方式,每个月给穷人200元,让他可以用余下的100元去做卖拖鞋的生意,一个月下来就有150元;下个月还给他200元,他就可以用250元来买卖拖鞋,又可赚125元;到第三个月,这个穷人手里已经有了375元,除去100元生活费,还有275元资本金,你不用再给他任何救济了……

但实际上,很多穷人不会按你给他安排的道路前进。你给他100元,他会去买米;给他200元,他会去买酒买肉;给他500元,他会去买件好衣服,最后只剩下10元也要买几注彩票。哪怕你给他100万元,他也想立刻把钱变成房子、车子,风风光光地去兜风,好让所有人都知道他已经不是穷人了……穷人不仅是没有资本,更可悲的是没有资本意识。有个人很穷,一个富人可怜他,想帮他致富。富人送给他一头牛,嘱咐他好好开荒,春天撒下种子,秋天就可以脱离贫穷。穷人满怀希望开始奋斗。可是没过几天,牛要吃草,人要吃饭,日子比过去还难。于是他想,不如把牛卖了,买几只羊,先杀一只吃,剩下的可以生小羊,长大可以卖更多的钱。

穷人的计划如愿以偿。只是吃了一只羊之后,小羊迟迟没有生下来,日子又艰难了,忍不住又吃了一只。穷人想,这样下去不行,不如把羊卖了买些鸡,鸡生蛋的速度要快些,日子立刻能好转。

穷人的计划又如愿以偿,但是日子并没有改变。艰难时,他又忍不住杀鸡,终于杀到只剩一只鸡时,穷人的理想彻底崩溃。心想,致富是无望了,不如把鸡卖了,打壶酒,一醉解千愁。

春天来了,富人兴致勃勃送来种子,发现穷人醉卧在地上,依然一贫如洗。富人转身走了,穷人继续贫穷。

很多穷人都有过梦想,甚至有过机遇,有过行动,但最终没能坚持到底。
不讲诚信的代价
19年前向银行贷款29万元不还
19年后连本带利偿还150余万元

本报讯 (记者 张晓敏 通讯员 马 新)19年前,一家文教办公用品厂先后两次共向银行借款35万元,在归还6万元以后,还有29万元本金没有归还。当他们被债权人告上法庭,才知道了不按期还款所付出的巨大代价。日前,天津市东丽区人民法院一审判决,被告连本带利返还债权人150余万元。

19年前,天津市瑞成文教办公用品厂与中国建设银行先后签订了两份借款合同,一份是借款20万元,另一份是借款15万元,并由天津市二轻集团(控股)有限公司提供担保。在借款期满后,瑞成文教办公用品厂只归还银行本金6万元,有29万元一直没有归还。

1999年11月,中国建设银行将对瑞成文教办公用品厂的债权本金及利息全部转让给了中国信达资产管理公司天津办事处(下称信达公司)。至此,信达公司取代了银行的债权人地位,成为新的债权人。为实现自己的债权,信达公司于今年8月将瑞成文教办公用品厂及担保人二轻集团一起告上法庭,要求瑞成文教办公用品厂偿还借款本金29万元和截至2005年12月30日的利息120余万元及到实际给付日的全部利息;要求二轻集团对借款本金及利息承担连带保证责任。

案情回放

两笔欠账 19年不还

本报记者 张晓敏

1987年12月27日,中国建设银行天津第四支行与天津市订书机厂、天津市文教体育用品工业公司签订了一份借款合同,天津市订书机厂向银行借款20万元,借款期限自1987年9月至1991年12月,天津市文教体育用品工业公司提供保证担保。但在借款期满后,借款人只归还银行本金6万元,还欠借款本金14万。1988年9月,中国建设银行天津市分行河北支行与天津市订书机厂、天津市第二轻工业局文教体育用品行业管理处签订了一份借款合同,天津市订书机厂向银行借款15万元,借款期限自1988年9月16日到1991年12月31日,天津市第二轻工业局文教用品行业管理处作为担保人。借款到期后,天津市订书机厂依然没有履行还款义务。

1988年3月,中国建设银行天津市第四支行变更为中国建设银行天津市分行河北支行。1998年3月,天津市订书机厂与天津市文教用品六厂合并为天津市瑞成文教办公用品厂。后来,天津市文教体育用品工业公司改制为天津市二轻集团(控股)有限公司。

1999年11月3日,中国建设银行天津市分行河北支行与中国信达资产管理公司天津办事处签订了债权转让合同,约定银行对瑞成文教办公用品厂的贷款债权本金29万元及截至1999年9月20日的表内应收利息4.9万余元转让给中国信达资产管理公司天津办事处,并注明转让债权清单。至此,中国信达资产管理公司天津办事处取代了银行的债权人地位,成为新的债权人。

在债权转让清单中,记载着两份借款合同,本金29万元,应收利息是4.9万余元,催收利息是59万余元。瑞成文教办公用品厂收到了银行发出的转让通知后,对转让通知中载明的相关情况予以确认,并在转让通知上签字盖章。

2000年11月21日,中国建设银行与中国信达资产管理公司联合发出通知,将建行已剥离不良贷款相对应的表外应收利息全部划转到信达公司,对于划转数额的确定、划转方法和划转进度等都做了详细说明。

债权转让协议签订前,银行于1999年4月20日就两份借款合同项下的贷款本息向瑞成文教办公用品厂进行了催收。债权转让协议签订后,信达公司也先后于2001年6月20日和2005年6月16日两次进行了催收,还先后两次在媒体上刊登债权催收公告。两次催收通知书中记载的催收利息都是64万余元,而瑞成文教办公用品厂都在催收通知书上盖章予以确认。

除了转让协议、转让通知及划转确定的利息外,截至2005年12月20日,上述贷款利息就将近52万元。

2002年11月4日,信达公司经过公证部门向天津市二轻集团(控股)有限公司送达了《担保债务催收通知书》,在没有签收的情况下,信达公司又于两年后通过邮寄方式进行了送达。

当事人说

信达公司:连本带息一共偿还150万元

瑞成文教:高额利息与转让协议不相符

二轻集团:保证期已过保证责任应免除

本报记者 张晓敏

原告中国信达资产管理公司天津办事处表示,被告先后两次借款35万元,至今累计有29万元没有归还,在取代银行的债权人地位成为新的债权人后,原告通过多种方式多次催讨,但都没有奏效,无奈提起诉讼。债权转让协议签订后,原告先后两次进行了催收,还刊登了债权催收公告。两次催收通知书中记载的催收利息都是64万余元,而不是4.9万余元,瑞成文教办公用品厂都在催收通知书上盖章予以确认。

被告方天津市瑞成文教办公用品厂对原告起诉书中主张的本金和基本事实没有异议,但对原告主张的利息提出了不同意见。他们表示,1999年11月3日,原告在受让债权的时候,只转让了4.9万余元利息,原告主张的120余万元的利息与转让协议并不相符,因此不予认可。

被告天津市二轻集团(控股)有限公司承认两份借款合同中担保人的合同责任由自己承担,但同时表示,主债务曾经两次超过诉讼时效,现在已经超过了法律规定的保证期间,所以保证责任应当免除。

连线法官

这笔陈年老账为什么要还

本报记者 张晓敏

在这起借款合同纠纷案中,原告方要求瑞成文教办公用品厂偿还借款本金29万元和截至2005年12月30日的利息120余万元及到实际给付日的全部利息,要求二轻集团对借款本金及利息承担连带保证责任。但我们从判决中看到,法院判决瑞成文教办公用品厂承担全部贷款本息,而免除了二轻集团的保证责任,对此,该案审判长杨富柱谈了自己的看法。

杨富柱表示,原告与银行签订的债权转让协议是当事人的真实意思表示,不违反法律规定,应为有效,原告是依法取得的债权转让。债权转让协议中虽然只明确了银行将其对被告瑞成文教办公用品厂的贷款债权本金29万元及截至1999年9月20日的表内应收利息4.9万余元转让给原告,但同时注明详见所附转让债权清单。转让清单中记载的数额并非仅指4.9万余元的表内利息。另外,原告给瑞成文教办公用品厂的转让通知中,也明确表示是向原告履行转让借款合同项下的全部义务,原合同内容不变。据此,应当确认原告受让的债权是两份借款合同的全部合同权利。另外,原告两次催收通知书中记载的催收利息都是64万余元,而瑞成文教办公用品厂都在催收通知书上盖章予以确认。因此,原告主张被告瑞成文教办公用品厂承担全部贷款本息的诉讼请求成立。

关于免除二轻集团保证责任,杨富柱解释说,转让债权涉及的两份借款合同约定的借款期限都是1991年12月,在借款期限届满后至2002年11月14日前,原发放贷款的银行及原告一直没有向担保人二轻集团主张过权利。在借款期限届满后,原发放贷款的银行于1999年4月20日向被告瑞成文教办公用品厂的催收已经超过法定诉讼时效期间,但瑞成文教办公用品厂在催收通知书上盖章予以确认,根据相关规定,其盖章确认的行为,就认定为是对原债务的重新确认。而对于重新确认的债务是否继续提供保证担保,应当取得保证人的同意。原告虽然在2002年11月14日和2004年11月12日两次经过公证部门公证,向二轻集团发出担保债务催收通知书,但此时已经超过其承担保证责任的法定期间,而且二轻集团也没有做出新的保证承诺。因此,二轻集团的保证责任应予以免除。

新闻链接

我国个人信用体系热身起步

我国统一的个人信用信息基础数据库于2006年1月正式运行。这一数据库目前已收录的自然人数已达到3.4亿人,其中有信贷记录的人数约为3500万人。到2005年底,收录个人信贷余额2.2万亿元,约占全国个人消费信贷余额的97.5%。

中国人民银行副行长苏宁对此发表评论,他说,有无健全的征信体系,是市场经济是否走向成熟的重要标志。个人信用信息基础数据库的运行,是我国企业和个人征信体系建设中的一件大事,标志着这项工作迈出了重要一步。

个人信用信息基础数据库是各商业银行的信用数据信息共享平台。主要采集和保存个人在商业银行的借还款、信用卡、担保等信用信息,以及相关的身份识别信息,并向商业银行提供个人信用信息联网查询服务,满足商业银行防范和管理信用风险的需求,同时服务于货币政策和金融监管。只要个人进行过贷款、担保、开设过个人结算账户等,就会被录入个人信用信息基础数据库。数据库的信息随时更新,覆盖的人群将越来越大。

据悉,建立个人信用信息基础数据库既实现商业银行之间信息共享,方便群众借贷,防范信贷风险;又要保护个人隐私和信息安全,只能经当事人书面授权,在审核个人贷款、信用卡申请或审核是否接受个人作为担保人等个人信贷业务,以及对已发放的个人贷款及信用卡进行信用风险跟踪管理,才能查询个人信用信息基础数据库。

个人信用信息基础数据库始建于2004年初,并于同年12月中旬实现15家全国性商业银行和8家城市商业银行在全国7个城市的联网试运行,2005年8月底完成与全国所有商业银行和部分有条件的农村信用社的联网运行,经过1年的试运行后,于2006年1月正式运行。

有评论说,通过个人信用信息基础数据库,建立个人信用记录,使个人过去的信用行为对未来新的信用活动产生影响,以促使个人重信用、守合同、遵守法律,并形成诚实守信的社会氛围。这一数据库的正式运行,将会大大推进社会信用体系的建设。(竹 雨)

案外评点

不讲诚信的代价和诚信的力量

刘晓燕

借款29万元,久拖不还,19年后,非但没逃了,连本带息要还150万元。这就是不讲诚信的代价。

中国是一个有着五千年文明的古国,诚实、守信一直是中华民族引以自豪的品格。“言必信,行必果”、“人以诚为本,以信为天”、“自古皆有死,民无信不立”,这种优秀文化熏陶了我们几千年。然而,近些年来,随着市场经济的发展和冲击,人们突然发现,在有些人的行为中诚信在消退,拜金主义滋长,利益取代了美德,诚信让位于欺诈。

信用是现代市场经济的生命。然而我国改革开放已经20多年了,现代市场经济所必备的国民信用体系并没有建立。近年来,经济生活中失信失范的行为越来越广泛,情节越来越恶劣。为此,著名的经济学家吴敬琏疾呼,“信用缺失影响经济大局”。

闲时翻书,看到了一个关于诚信的故事。

早年,喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来,他只购得4瓶啤酒,尔后,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来,到这儿的游客就越来越多……

诚信,是一种人的内心状态。诚——诚恳,诚实,不弄虚作假;信——信用,信任,不欺诈坑弱,诚恳待人,以信用取信于人,对他人讲信用。叩问内心,信守自己对环境、对社会、对他人的责任。诚信升华的结果就是道德的完善。

法规链接

《中华人民共和国民法通则》

第八十四条 债是按照合同的约定或者依照法律的规定,在当事人之间产生的特定的权利和义务关系。享有权利的人是债权人,负有义务的人是债务人。

债权人有权要求债务人按照合同的约定或者依照法律的规定履行义务。

第九十条 合法的借贷关系受法律保护。

第九十一条 合同一方将合同的权利、义务全部或者部分转让给第三人的,应当取得合同另一方的同意,并不得牟利。依照法律规定应当由国家批准的合同,需经原批准机关批准。但是,法律另有规定或者原合同另有约定的除外。

《中华人民共和国合同法》

第一百九十六条 借款合同是借款人向贷款人借款,到期返还借款并支付利息的合同。

第一百九十八条 订立借款合同,贷款人可以要求借款人提供担保。担保依照《中华人民共和国担保法》的规定。

第二百零六条 借款人应当按照约定的期限返还借款。对借款期限没有约定或者约定不明确,依照本法第六十一条的规定仍不能确定的,借款人可以随时返还;贷款人可以催告借款人在合理期限内返还。

第二百零七条 借款人未按照约定的期限返还借款的,应当按照约定或者国家有关规定支付逾期利息。

《中华人民共和国担保法》

第二十二条 保证期间,债权人依法将主债权转让给第三人的,保证人在原保证担保的范围内继续承担保证责任。保证合同另有约定的,按照约定。

第二十三条 保证期间,债权人许可债务人转让债务的,应当取得保证人书面同意,保证人对未经其同意转让的债务,不再承担保证责任。

第二十五条 一般保证的保证人与债权人未约定保证期间的,保证期间为主债务履行期届满之日起六个月。

在合同约定的保证期间和前款规定的保证期间,债权人未对债务人提起诉讼或者申请仲裁的,保证人免除保证责任;债权人已提起诉讼或者申请仲裁的,保证期间适用诉讼时效中断的规定。

第二十六条 连带责任保证的保证人与债权人未约定保证期间的,债权人有权自主债务履行期届满之日起六个月内要求保证人承担保证责任。

在合同约定的保证期间和前款规定的保证期间,债权人未要求保证人承担保证责任的,保证人免除保证责任。

大家好!今天我们一起探讨的题目是诚信。什么是诚信?顾名思义,诚实守信。大家坐在这里听我演讲,是诚信;商家合法经营,是诚信;人们之间相互平等交往,是诚信。孔孟之家,礼、义、仁、信;商鞅变法,“徙木为信”。诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。而时至今日,我们为何又重提诚信?是的,这是因为有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子……不胜枚举。“人而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。有一名德国留学生,成绩优异。毕业后,到处求职,屡屡受挫。这是为什么?原因很简单,因为他的档案记录表明,他曾经逃避公共汽车票被抓三次。在新加坡,有人拿着飞机票却不能登上飞机。因有资料显示他借阅的图书还没有归还图书馆。可见,诚信对于每个人至关重要。诚信,公司才能聘用你;诚信,银行才能借钱给你;诚信,才能得到别人的信任;诚信,才能融入社会,求得生存和发展。诚信无处不在,无处不需。 当代社会,信用最集中的地方非金融行业莫属。行业自律,诚信经营,可以赢得客户的信赖,赢得长远的发展前景;客户监督,诚信接受服务,可以赢得较高的信用等级,及时得到资金补充,进而产生经济效益;而两者相互给予的诚信,就是无言的承诺,有效的融合和交流,他会使得金融业务有存有贷,资金流通通畅、安全、高效。“信用为天,俯首大众”是我们农村信用社服务于民的文化理念,我们对客户最大的诚信莫过于严格按照行业管理规定,合规合法经营,用高质量的服务,高水平的能力,高效率的工作取信于民,造福大众。在我市一个农村信用社发生过这样一件事。一位农民攒下两万块钱,想存到信用社可又怕信用社给少算利息。这可怎么办?精明的他想出了一个绝妙的主意。他把两万块钱在同一天分别存入信用社下属的四个代办站,每个站5000元,存期半年。到期后,他找到信用社主任进行咨询并计算到期利息。然后他跑到四个网点取出他的存款。结果发现,四个网点和社主任算出的利息一分也不差。他信了,他逢人就说,信用社真的是可信赖的咱农民自己的银行。 值得反思是:在我们要求商家诚信经营的同时,是否也诚信接受服务呢?超市的货架,不知不觉少了东西,出口的检测仪发出嘀嘀的警报声,并由此引发了一连串诸如道德、侵犯人权的官司纠纷;街头美丽的灯箱,曾几何时,装饰着我们的城市,也装饰着我们每个人的生活。可不知什么时候,已变得伤痕累累。我们农村信用社是经营货币的特殊行业,通过收拢社会富余资金取得经济效益的同时,支持企业、个人,补充资金缺口,调济资金周转,按照国家政策,能优惠的优惠,能支持的支持,可以说为武安的经济腾飞做出了一定的贡献。在我们的客户登记薄上,有许多重合同守信用的好客户被视为黄金客户,可遗憾的是,总不免还有一些这样的人。有的逃、赖帐思想严重,企业效益好的时候,钱装进自己的口袋,亏损了就留下一个烂摊子,任你处置,他们认为反正亏了是公家的,这种不负责任,不讲诚信的行为,给国家和人民造成了巨大的损失。当然,其中的原因是复杂的,我们不排除人力之外的因素,可有的人就是欺骗。明明好端端的企业,造假帐,搞转移,就是不按时还息还贷。更有甚者,干脆直接造假,利用假存折、假汇票、假挂失,骗取资金,然后逃之夭夭。这时,道德显得无奈,法律显得苍白。 我们追求诚信,渴望诚信,我们希望诚信是一种自觉的道德规范,可面对现实,我想还应该用法律来维护人类的这种美德,将一个人的信用问题上升到法律的高度,建立一套完善的个人档案记录,随时随地调用,使人们清晰地认识到不诚信寸步难行,不诚信将要付出惨痛的代价。试想,谁还会弃诚信于不顾呢?

㈦ 我是个中学生,明天要讲话,讲关于315,求315诚信维权的演讲稿!!

各位老师,各位同学,大家好:
今天是3.15国际消费者权益日,中国消费者协会确定今年的主题为"新消费我做主"。中国消费者协会秘书长常宇阐释了“新消费我做主”年主题的涵义:一是树立“消费者优先”理念,倾听消费者声音,重视消费者诉求,满足消费者需要,赢得消费者对新消费的满意和认可;二是弘扬“诚信、公平、法治”文化,创新消费者权益保护机制,营造让消费者能做主愿消费的良好环境;三是引导科学理性消费,践行绿色消费、品质生活,呼唤维权自觉,提倡依法维权,让消费者主动做新消费的支持者。所以,我演讲的题目是“新消费我做主”。
著名相声演员王培元曾经讲过这样一个真实的故事:他的一位朋友买了一套沙发,沙发买回家没多久,两个扶手竟然长出了萝卜缨子,扒开一看才明白,扶手竟然是用两根大萝卜做的。这个令人啼笑皆非的真实故事的存在,一方面是一些经营者在利益的驱使下搅乱市场规则,泯灭了服务本质而造成的,另一方面却往往是我们消费者不懂法,不知该如何维护自身权益的一味纵容造成的。这几年,砸汽车,砸空调的新闻越来越多,殊不知,以损坏产品来引起关注做法直接是错误的,这一砸,痛快了,这一砸,证据也没了,证据都没有了,谈何要厂商赔偿损失呢?
那么在纷纷扰扰的经济生活中,谁是我们可借助的那双慧眼呢?那就是《消费者权益保护法》。
还是学生的我们做为一个消费者的角色不多,但这并不代表这个节日和我们没有关系,当我们在旅途劳顿后,喝到假冒的矿泉水,我们是默不作声的扔掉还是走上前去找商家理论?当我们在报纸上看到劣质及过期啤酒瓶还在伤人,我们除了为伤者感到痛心,有没有想到他应当如何维护应有的权益?当我们看到父母在日常生活中遭遇“有毒塑料袋”,有没有告诉他们消费权益正受到了损害?当残留农药的蔬菜还在市场贩卖、当三无产品还排放在商店的货架上……所有的这一切,当我们遇到的时候,我们应该站出来,用法律的武器来维护我们做为一个消费者应有的权益!
十几年来,"315"从一个国外泊来的普通纪念日,已经演变为中国消费大众维权的一个节日、一面旗帜。每年春天的这个时候,她都会再一次擦亮我们的信念和勇气,让理性的光芒照耀每一位经营者、消费者的心灵。

㈧ 作为一名中学生如何守诚信200字演讲稿

1/6
首先,作为一名学生,树立正确的世界观、人生观和价值观是非常重要的,其实最为熟悉的思想品德课程可以说用最简单的方法告诉了我们如何树立正确的“三观”,其中列举了很多榜样例子可以供我们学习。

2/6
而这其中诚信是做人最基本的原则,所以中学生更应该明白。道理其实很简单,小的时候就有“狼来了”的故事,但是往往人们不够重视,所以必须从思想上重视。

3/6
中学生在学校和老师、同学都应该做到诚信待人,礼貌待人。而且可以和同学之间互相监督,老师在这方面起到极为关键的引导作用,从点滴小事自身做起告诉学生诚信的重要性。

4/6
中学生的诚信在考试中更能体现,遵守考场纪律,不交头接耳,更不能抄袭作弊等等。在做好自己的前提下,也应提醒他人。即使在无人监考的情况下,也应自觉维护考场秩序,遵守纪律,做诚信考生。

5/6
中学生在校外同样应诚信带人,比如购买商品时遇到卖家多找钱应主动退还等等,在家中应与亲人坦诚相待,特别是考试成绩公布且不理想时,有些同学找借口不告诉父母,其实这样是不对的,父母望子成龙望女成凤,他们更多的关心自己的孩子。

6/6
总之,中学生应谨记诚信是做人做事最为基本的原则,坦诚待人,认真做事。

㈨ 初中生5分钟演讲稿

文明表现为崇高的形象。形象是一个人的品牌。大家知道,中国人民解放版军不仅是一权支胜利之师,也是一支威武之师、文明之师。我们军队之所以能够打胜仗,一个重要原因就是我们严明的纪律和良好的形象。作为一名中学生,我们树立和保持良好的形象。要注意自己的姿态,做到站如松、坐如钟、行如风;要注意自己的语言,多说文明礼貌用语,不说脏话粗话;要注意自己的仪表,衣着朴素大方,不穿奇装异服。
同学们,著名学者梁启超曾经说过:“少年强则国强,少年富则国富。”毛泽东主席也讲过:你们是早晨八九点钟的太阳,世界是你们的。是啊!祖国的未来等着我们去接班,社会主义的大厦等着我们去建设。让我们牢记“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的古训,铭记胡主席倡导的“八荣八耻”要求,坚持从自我做起,从现在做起,从小事做起,关注自己的一言一行,关注身边的每一位同学,关注脚下的每一片绿地……,说文明话,做文明事,当文明人,真正做一个文明守纪的中学生,做一名堂堂正正的中国人!
谢谢大家!

阅读全文

与中学生诚信演讲相关的资料

热点内容
睢宁县第一中学北校区 浏览:349
道里小学中学排名 浏览:226
辽宁重点中学分数线 浏览:174
临夏回民中学2018分数线 浏览:683
合肥市包河区外国语实验中学 浏览:477
龙川实验中学公路改造 浏览:844
呼和浩特中学上下课时间表 浏览:300
2018年沈阳市初中学业水平考试数学 浏览:687
龙川县登云中学校长 浏览:863
北仑中学招生简章 浏览:473
长安一民中学上课时间 浏览:833
盱眙中学2015高考成绩 浏览:284
中学生手球锦标赛 浏览:377
辽宁省实验中学魏民 浏览:670
2018江浦高级中学录取名单 浏览:305
洛阳2019年中学招生信息 浏览:220
蔡家坡初级中学电话 浏览:903
三门启超中学招聘2018 浏览:572
郴州市第三中学贴吧 浏览:716
2019北镇中学分数线 浏览:296