❶ 中学生应具备怎样的品行修养和生活情趣
一、思想品德素质
教师职业的特殊性，使得社会上人们对教师的思想道德要求远远超过一般行业的从业人员。因此，“德”是师之本，德高方有严教。反之，教育者的德行若非优于受教育者，又岂能为师！
教师的思想品德素质包括：
1、良好的政治思想品德。热爱祖国，忠诚党的教育事业，是每一位教育工作者应具有的政治思想素质。教师们应当树立起正确的世界观、人生观、价值观，有为社会主义现代化建设培养一代新人的远大理想与抱负，能够正确看待义与利。教师本人的思想境界和品德修养对于培养学生良好的思想品德和健全的人格等都将会产生深远的影响。
2、牢固的法纪意识。作为教师应知法、懂法，认真学习贯彻各项有关教育的政策法规，并在教育工作实践中带头遵纪守法，严格履行教师的责任和义务，自觉维护受教育者和教育者本身的正当权利。同时，教师还应通过教育活动使学生树立法律意识，这也是现代社会对学生的一项的基本要求。
3、遵守社会公德，崇尚家庭美德。教师无论是在平时的教学实践还是在参与社会人际交往活动中，都应该有着端正的社会义务观、良心观，倡导健康的幸福观和爱情观，热心支持社会公益活动，自觉维护家庭和睦。社会公德心和家庭美德也是当代青少年学生所应注重培养的良好品格之一。
二、职业道德素质
提高全民族的文化素质，为祖国培养社会主义事业的建设者和接班人，是我国教育工作者的光荣职责和神圣使命，而提高教师的职业道德素质则是教师师德修养的核心。
教师良好的职业道德素质应包括：
1、敬业爱岗，教书育人。这是教师应具有的最基本的职业道德。教师要把教书育人作为自己毕生所追求的事业，而非谋生的手段。教师敬业、爱业，乐于为学生服务的精神，是对中学生进行道德教育的最直接、最生动的素材。
2、爱生亲徒，乐教不倦。孔子曾以“学而不厌，诲人不倦。”作为教育门生的座佑铭。教师对学生崇高的教育爱和耐心引导、循循善诱之道，正是教师职业道德素质的体现。
3、勤于管理，宽严适度。“玉不琢，不成器。”要使学生养成良好的学习习惯和行为规范，教师既要不适时机地对学生进行教育和规劝，又要坚持对学生实施严格的训练和科学的管理。爱而不纵，严而有格，教书育人，这也是教师高度责任感和强烈事业心的重要标志。
4、为人师表，以身作则。教师必须为人师表，言行一致，要求学生做到的，自己必须率先做到。正如孔子所言：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”为人师表可以说是师德的价值的升华。
5、乐于合作，善于协调。竞争激烈的时代，快节奏的工作与生活，协作精神显得非常重要。教师本人不仅要重视并善于与他人合作，而且要引导学生重视集体合力，学会合作，并善于协调。
三、知识与综合素质
当今世界正步入日新月异的知识经济时代，要提高全民族思想道德和科学文化素质，教师自身必须要具有扎实的业务知识和较强的综合素质。
1、尊重教育科学，勇于创造。教学本身就是一种创造性活动，教师的教育教学活动不仅要以行为科学为基础，还要以认知科学和质量研究为基础。教师不单是传授知识、训练技能，更应该是一种对学生潜能的开发。教师要激励学生敢于创新的意识，培养他们参与社会竞争的能力。
2、加强教师的美育意识。教学也是一门艺术，教师要善于在学科教学和教育活动中渗透美学思想，让学生接受美的熏陶，并指导学生学会欣赏美，鉴别美，提高审美能力。
3、提高教师的活动素质。要实施素质教育，使学生全面发展，教师本身除要能胜任本学科教学外，还应具有较好的活动素质，以利于对学生开展形式多样的教育活动，发挥学生的特长，锻炼和提高学生的社会实践能力。
四、个性修养和心理素质
教师作为一种特殊的职业，它还要求教师本人具有良好的个性修养和心理素质。教师的个性心理品质不仅影响着学生思想人格的形成，也直接影响教育教学的效果。因此，教师的人格，教师对社会、对他人以及对学生的态度，都会对学生的现在及将来产生深刻的影响。
1、端庄优雅的举止、儒雅的风度、礼貌博学的谈吐、大方得体的着装和整洁的仪容仪表等，都是教师良好素质的外部表现。教师本身就是一种教学媒体，教师的体态语言对学生具有直观、真实的教育作用，也将对学生的行为举止、仪表修养产生直接的影响。
2、高尚的情操、谦虚的品质，是教师应具有的良好的个性心理品质。高尚的情操包括教师的操守、道德感、理智和美感等方面，谦虚的品质是教师在行为作风上所表现出的虚心、不自满、不骄傲，乐于接受批评与建议，取长补短。正如孔子所倡导“三人行，必有吾师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”
3、坚强的意志，持之以恒的精神。俗话说：“十年树林，百年树人。”教师的工作是艰巨繁重的脑力、体力相结合的劳动，没有严格的时间和空间界限，不分八小时内外，全凭教师的良心、觉悟和意志去完成，有时为了解决某个教学问题、班级问题或某个学生的问题，会耗费教师许多的精力和时间，因此，坚强的意志和持之以恒的精神是教师个性心理品质的重要内容。
4、广泛的兴趣，健康幽默的情绪，平静愉快的心境和活泼开朗的性格。教师广泛的兴趣，不仅表现在对教育事业的酷爱和高度的责任心，而且还表现在满腔热情指导一切对学生有益的活动；教师特定的职业活动，要求教师要有自我控制情绪的能力，并应以积极的情绪去感染和激发学生；教师活泼开朗的性格也是一种积极的教育因素，教师在工作中所表现出的积极乐观、热爱生活、勤奋工作的风貌，都会提高教育教学的效果，有利于学生健全人格与健康心理的形成和培养。同时也对学生今后的成长产生潜移默化的影响。
二十一世纪对人才的培养提出了新的、更高的要求。我作为教育工作者要自觉学习新知识与新方法，跟上时代前进的步伐。教以德为先，我们要通过加强自身的师德修养，不断提高思想品德、职业道德、知识与活动素质以及个性修养和心理素质，并善于运用科学的教育教学方法，开展多层次的师德教育实践活动，努力为祖国培养出更多的适应社会发展需要的高素质人才。
❷ 中学生应具备那些良好品德
1、尊敬国旗、国徽，会唱国歌，升降国旗、奏唱国歌时肃立、脱帽、行注目礼，少先队员行队礼。
2、尊敬父母，关心父母身体健康，主动为家庭做力所能及的事。听从父母和长辈的教导，外出或回到家要主动打招呼。
3、尊敬老师，见面行礼，主动问好，接受老师的教导，与老师交流。
4、尊老爱幼，平等待人。同学之间友好相处，互相关心，互相帮助。不欺侮弱小，不讥笑、戏弄他人。尊重残疾人。尊重他人的民族习惯。
5、待人有礼貎，说话文明，讲普通话，会用礼貎用语。不骂人，不打架。到他人房间先敲门，经允许再进入，不随意翻动别人的物品，不打扰别人的工作、学习和休息。
6、诚实守信，不说谎话，知错就改，不随意拿别人的东西，借东西及时归还，答应别人的事努力做到，做不到时表示歉意。考试不作弊。
7、虚心学习别人的长处和优点，不嫉妒别人。遇到挫折和失败不灰心，不气馁，遇到困难努力克服。
8、爱惜粮食和学习、生活用品。节约水电，不比吃穿，不乱花钱。
9、衣着整洁，经常洗澡，勤剪指甲，勤洗头，早晚刷牙，饭前便后要洗手。自己能做的事自己做，衣物用品摆放整齐，学会收拾房间、洗衣服、洗餐具等家务劳动。
10、按时上学，不迟到，不早退，不逃学，有病有事要请假，放学后按时回家。参加活动守时，不能参加事先请假。
11、课前准备好学习用品，上课专心听讲，积极思考，大胆提问，回答问题声音清楚，不随意打断他人发言。课间活动有秩序。
12、课前预习，课后认真复习，按时完成作业，书写工整，巻面整洁。
13、坚持锻炼身体，认真做广播体操和眼保健操，坐、立、行、读书、写字姿势正确。积极参加有益的文体活动。
14、认真做值日，保持教室、校园整洁。保护环境，爱护花草树木、庄稼和有益动物，不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑等废弃物。
15、爱护公物，不在课桌椅、建筑物和文物古迹上涂抺刻画。损坏公物要赔偿。拾到东西归还失主或交公。
16、积极参加集体活动，认真完成集体交给的任务，少先队员服从队的决议，不做有损集体荣誉的事，集体成员之间相互尊重，学会合作。积极参加学校组织的各种劳动和社会实践活动，多观察、勤动手。
17、遵守交通法规，过马路走人行横道，不乱穿马路，不在公路、铁路、码头玩耍和追逐打闹。
18、遵守公共秩序，在公共场所不拥挤，不喧哗，礼让他人。乘公共车、船等主动购票，主动给老幼病残孕让座。不做法律禁止的事。
19、珍爱生命，注意安全，防火、防溺水、防触电、防盗、防中毒，不做有危险的游戏。
20、阅读、观看健康有益的图书、报刊、音像和网上信息，收听、收看内容健康的广播电视节目。不吸烟、不喝酒、不赌博，远离毒品，不参加封建迷信活动，不进入网吧等未成年人不宜入内的场所。敢于斗争，遇到坏人坏事主动报告。
小学生日常行为规范(修订)
1、尊敬国旗、国徽，会唱国歌，升降国旗、奏唱国歌时肃立、脱帽、行注目礼，少先队员行队礼。
2、尊敬父母，关心父母身体健康，主动为家庭做力所能及的事。听从父母和长辈的教导，外出或回到家要主动打招呼。
3、尊敬老师，见面行礼，主动问好，接受老师的教导，与老师交流。
4、尊老爱幼，平等待人。同学之间友好相处，互相关心，互相帮助。不欺侮弱小，不讥笑、戏弄他人。尊重残疾人。尊重他人的民族习惯。
5、待人有礼貎，说话文明，讲普通话，会用礼貎用语。不骂人，不打架。到他人房间先敲门，经允许再进入，不随意翻动别人的物品，不打扰别人的工作、学习和休息。
6、诚实守信，不说谎话，知错就改，不随意拿别人的东西，借东西及时归还，答应别人的事努力做到，做不到时表示歉意。考试不作弊。
7、虚心学习别人的长处和优点，不嫉妒别人。遇到挫折和失败不灰心，不气馁，遇到困难努力克服。
8、爱惜粮食和学习、生活用品。节约水电，不比吃穿，不乱花钱。
9、衣着整洁，经常洗澡，勤剪指甲，勤洗头，早晚刷牙，饭前便后要洗手。自己能做的事自己做，衣物用品摆放整齐，学会收拾房间、洗衣服、洗餐具等家务劳动。
10、按时上学，不迟到，不早退，不逃学，有病有事要请假，放学后按时回家。参加活动守时，不能参加事先请假。
11、课前准备好学习用品，上课专心听讲，积极思考，大胆提问，回答问题声音清楚，不随意打断他人发言。课间活动有秩序。
12、课前预习，课后认真复习，按时完成作业，书写工整，巻面整洁。
13、坚持锻炼身体，认真做广播体操和眼保健操，坐、立、行、读书、写字姿势正确。积极参加有益的文体活动。
14、认真做值日，保持教室、校园整洁。保护环境，爱护花草树木、庄稼和有益动物，不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑等废弃物。
15、爱护公物，不在课桌椅、建筑物和文物古迹上涂抺刻画。损坏公物要赔偿。拾到东西归还失主或交公。
16、积极参加集体活动，认真完成集体交给的任务，少先队员服从队的决议，不做有损集体荣誉的事，集体成员之间相互尊重，学会合作。积极参加学校组织的各种劳动和社会实践活动，多观察、勤动手。
17、遵守交通法规，过马路走人行横道，不乱穿马路，不在公路、铁路、码头玩耍和追逐打闹。
18、遵守公共秩序，在公共场所不拥挤，不喧哗，礼让他人。乘公共车、船等主动购票，主动给老幼病残孕让座。不做法律禁止的事。
19、珍爱生命，注意安全，防火、防溺水、防触电、防盗、防中毒，不做有危险的游戏。
20、阅读、观看健康有益的图书、报刊、音像和网上信息，收听、收看内容健康的广播电视节目。不吸烟、不喝酒、不赌博，远离毒品，不参加封建迷信活动，不进入网吧等未成年人不宜入内的场所。敢于斗争，遇到坏人坏事主动报告。
❸ 如何做一个品德高尚的中学生
我作为一位中华名族的儿女,我深爱着我的祖国.祖国母亲养育了世代中华儿女,也经历了无数次挫折与磨难.是祖国母亲告诉我:要做一个品德高尚的人!
祖国母亲的贡献是伟大的,但我们给她的和回报却太少太少了.现在有许多人扼杀野生动物,乱砍伐树木,对海洋的污染,等等.当我看到书上所记载的大熊猫,虎,扬子鳄,藏羚羊……的数目时,不禁惊叹:"居然有那么多的动物濒临灭绝!"是啊,人们总是不知足地破坏我们可爱的家园,可是他们可曾想到这是一种摧残,对我们家园的一种摧残!树木赐予了我们新鲜的空气,还可以阻挡洪水.我们都离不开树.可是那些伐木工人却麻木地只砍不种,这大大增加了洪水以及泥石流的产生.作为一个品德高尚的人,我们不应该破坏我们的家园,而是要努力地改造我们的家园,让他更美丽!
作为以为中学生,我们现在最重要的是学习,而不是玩.现在有许多中学生因为网络而丧失自我,已经分不清显示生活和网络世界了,这样就严重影响了学习.网络游戏真的有那么吸引人?为什么有那么多学生为了它而放弃生活?我也玩过网络游戏,但我认为这只是一种闲暇是的消遣,而不是让人投入大量金钱,大量时间的东西.网络本身是一种很好的学习、生活工具.不应该利用它来欺骗,来敲诈人们.网络上有很多人为的网络陷阱,很多人深受其害.作为一个品德高尚的人,我们应该做一位合格的网民:既不沉迷与网络,也不在网络上坑害他人.
诚信是人格的基石.人人都知道诚信的重要性,爸爸妈妈很小的时候就教我们要"诚实".人人都免不了会撒谎,善意的谎言是好的,但恶意的呢?我很不赞成.宋庆龄就是一个例子.有一次她和同学约好一起去图书馆,可是那天下了很大的雨.宋庆龄的同学看天气想宋庆龄应该不会去了,所以自己也没去.但是宋庆龄却冒着大雨等了她同学一个上午.就是这样,宋庆龄一直很守诚信,人们都很信任他.海涅说的很好:生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花.做为一个品德高尚的人,应该以诚信为自己的做人准则,做到不撒谎,诚实面对事情.
做人,就要做一个好人,做一个品德高尚的人.身为一位中学生,我们更应该从现在作起,从身边的每一件是作起,让自己变成一个品德高尚的人
❹ 怎样提高中学生品德
其实，我国自古至今，从孔子、老子、孟子、旬子等哲学家、教育家，到诸葛亮及近现代的每一位伟人，均首先注重道德品行的修炼与提高，不养成良好、高尚的道德品行，则难以胜任社会的需要，更难以在社会上立足。
第一，要经常性的静思反省。这也是我们所提倡的要经常性地自我对照检查，要善于自己发现自己思想、灵魂深处的缺点、错误，彻底反省、检查自己，防止在不知不觉中放任自己的思想道德不足的错误，缺点泛滥。
第二、要俭朴节约。每一个善于吃苦耐劳的人，知道“锄禾”的道理，而如果不善于俭朴节约，或者因为一时高兴而忘记了以前所遭受的痛苦，仍然会陷入不应有的错误境地。时刻保持俭朴节约，实际上也是保持清醒的头脑，经常对照检查自己，不因生活、待遇改善而沾沾自喜，甚至走向腐化、堕落。从古至今，几乎每个朝代走向衰亡，都是因为没有能够保持艰苦创业时的俭朴节约，一度挥霍无度，放松了思想警惕，就会犯下不可饶恕的错误，其后果是无法弥补的。例如战国时期的吴国，吴王夫差整天迷恋于美貌的西施，不再理朝治和加强国防建设，结果在派兵攻打别国时，被越王勾践乘虚发兵灭掉吴国，导致吴王夫差自杀，国人流亡的惨状。俭朴节约，时刻警醒是多么的重要啊！
第三，清心寡欲才能志向坚定。每个人并非生就即成为伟人、圣人，孔老夫子一生都是不得志的，虽有鸿鹄之志，然而，却没有能够亲自去改变国家和人民的命运，不能改变历史进程。然而，他的儒家思想却影响了一代又一代的中国人，对中国人民居然产生了二千多年的深远影响。作为一个平凡的人，我们似乎没有必要设想由自己来改变历史，由自己的努力来控制谁、操纵谁。唯有清心寡欲，方能使自己始终保持清醒的头脑，始终不忘自己应当树立和已经树立的抱负和目标，孜孜以求之，哪怕奋斗终生亦未取得成功，起码说明我们已经付出了努力，并非三心二意，也未朝令夕改，我们是有信仰的，是愿意为理想而奋斗的人。
作为职业法官，我们的理想就是追求法律至上、法律神圣，通过法律的实施来实现正义和公平。任何凌驾于法律之上的人都将被社会所不耻，将受到人们的唾弃。为了实现理想境界，必须保持良好的心态，清心寡欲，以实现社会正义为已任，努力克服社会不良风气的侵袭，在实践中提高自己的道德修养，扫除前进征程上的绊脚石、拦路虎。
关于持之以恒的努力学习
诸葛亮在《诫子书》中称，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。诸葛先生的阐述已经十分精辟了，结合当前的工作实践，恐需在以下几个方面加以努力：
（一）学习中的锻炼
当前的实际是大家的学历越来越高，无疑来到我们中间的年青贱卖是经过了长期的刻苦学习的，如果没有长期的努力，也不会成为我们中的一份子。然而，必须清醒地认识这样一个现实，当你来到实践中之前，你学习的毕竟只是书本上的知识，书本上的知识是否已经足够丰富、渊博，是否能够得到应用，是需要实践工作的检验的。公认的，理论与实践的脱节，是古今、中外各行各业所普遍存在的，并非说说而已。如何使理论知识能够在实践中得到应用，而且可用，必须要做到：第一，应将理论知识在实践中反复进行检验，可以将理论知识的适用起到进一步的发展作用，不至于使理论知识成为僵化的、无法使用的东西。第二，要不断加强实践，因为理论常常是落后于实践的，不少知识需要在实践中得到丰富和发展，这就是实践的扩展打开了空间，实践丰富了，反过来可以影响理论的修正和不断完善，这其实也是我们人类加强自我完善的一个良好途径，为什么不能充分利用呢！学习中的锻炼和锻炼中的学习，都在于鼓舞人们不断地在实际工作中完善自我，在实践中求得理论的更新与发展。
（二）持之以恒的态度
以前，有不少人因为工作、生活中遇到困难，便不再努力，甚至放弃了自己的学业与研究方向，最终真的一事无成。对于此，似应学习孔明先生所倡导的坚定不移和持之以恒的学习态度。不论是过去、现在和未来，都可能遇到各种各样的困难，如果没有一个好的心态，真的就可能轻言放弃，最后变得禄禄无为。我想每个人都不想成为没有理想的人，也不想成为一个一事无成的人，大家都在考虑以百倍的信心，千倍的热情，万倍的努力对待自己的学习、工作和事业，这样做的结果就是成功远远大于失败的可能性。尤其是当我们面前有了成功的榜样，我们还会犹豫吗？榜样的力量是无穷的。榜样坚定了我们的信心，榜样带给我们前进和奋斗的力量。唯有踏踏实实，多下苦功，才能学到扎实的知识，才能胜任我们繁重的司法审判工作；坚持经常性的学习，经常性的知识更新，才能立于不败之地，才能在事实的实践中发挥出无尽的力量，也才能无愧于时代的要求，不辱没我们肩负的历史使命。古人的教训，多年来一直为人们所遵从，一直成为后人的榜样，年代越久远，似乎这种榜样的力量和影响越强大，越能鼓舞每一个后来人学好、用好我们的理论，促进理想的达成。（三）积累的功效学习和工作中的经验、教训是值得积累和总结的，尤其值得年青一代在自己学业的进展中应当加强知识的积累，善于在学习中总结不同科目、不同时期的知识，在总结中得出自己的心得体会，为日后的创造和创新奠定基础。同样的，在进入工作状态后，经验的得得和总结依然至关重要。为什么初涉裁判工作的人会有与老同志许多不同的想法，对同类型案件的处理会产生较大的差异？实际上就差在对实践经验的体会和总结上。如果没有取得基本的经验，肯定对同一类问题的思考会产生一定的不确定性，会发生朝令夕改，甚至完全相佐的处置意见。幸好我们所从事的是社会科学工作，有相当的弹性可言，而如果从事的是自然科学的工作，或者医学工作，可能会由于计算数据的错误，而导致整个工程的设计失败，也可能会将病人身体乃至生命毁于一旦。这虽然是一些常规性的经验积累和反复检验，可以得出明确的带有规律性的操作方案、规范，而如果有意、无意地放弃对规律性的总结，将来会造成什么样的不良后果呢？无非是刚愎自用、先入为主，将来会谁的话都听不进去，只是一意孤行地行事。这能够成就远大理想而被社会和人民所认可吗？
是否取得成就，不完全在于个人单枪匹马地奋斗，许多场合要靠集体的力量，要依靠前人的经验与成就的支持。任何幻想自己能够成就某一事业的想法都是幼稚的，那必将是无源之水，无本之木，终究难以成就气候。关于持之以恒的努力学习避免虚度诸葛亮在《诫子书》中明确讲到了不能够把握时机勤奋学习，或者虚度光阴，终将一事无成的后果，也告诫他的子孙后代们不要到时再后悔而来不及。有恒心、有毅力终将会取得成功，只不过是成功的大小不一样，程度有区别，一旦努力了，把握住了所有的机会，就意味着将来的成功的到来。只要尽到了努力，哪怕没有达到我们所期待的光辉顶点，也用不着在后悔，因为我们终于成了有益于社会、有益于人民的人，我们的所作所为无悔于时代的要求！
一要切忌天天立志，天天不努力。光阴似箭，时光如梭，一旦错过，将很难再追回。今天已经不同于古代，在古代多读书、苦读书就是成功的捷径，而由于今天经济、社会科技、文明发展的迅速，知识更新加快，越来越重视集体的力量，所以，每个人必须加快努力学习和工作的节奏，跟上社会前进的步伐。如果要取得较大成功，必须超前于时代发展的速度与节奏，善于引领时代，科学前进的节奏和步伐，方可立于主动地位，立于不败之地。
二要切忌滥竽充数，防止被“洗刷”出前进的队伍。学习和进步是一个问题的两个不同方面。我们追求更高、更严的标准，更高的境界，要取得更大的进步和成就，必须成为这支队伍中的佼佼者，必须在时代的洪流中居于前列、引领的位置，如果表现不佳，或者经常出现不应有的错误，将很容易被滚滚向前的洪流洗刷出前进的队伍，因为快节奏的队伍难以给每个人留出歇脚的地点和时间，甚至多喘口气都是不可能的。必须时刻锻炼自己的本领，不至于被时代落下，不至于被同伴落下；只有不断勤奋的努力，才能不断地向更高境界迈进。
三要切忌固步自封，固守陈旧的将被改革的旧有的产物。二千多年的改革历程已经充分证明，我们国家能够用半个世纪走完西方发达国家需要一个多世纪才能走完的前进历程。当我们距离西方发达国家越来越近的时候，这也是我们所面临最难解决的困难的时候，放弃条条框框，放下固步自封的架子，不要再固守陈旧观念，才能够得到全世界绝大多数爱好和平和文明国家的认可，我们才能够在市场经济的大市场中占有一席之地。如果还在抱守陈旧观念，前进的步伐必定越来越沉重，甚至会给我们改革开放事业拖了后腿。不论过去有多少缺点、是否有缺点，只要在不断的学习进步中放弃落后的、差的、不符合法律要求的，勇敢地吸取先进、科学、进步的知识和方法，必定能够在社会进步中做出每个人应有的贡献，而无愧于古人对我们的教训和鼓励。
人类文明历史长河已经过去了七、八千年，今后将进入电子化、现代化、科学化的时代。不光是中国人民，任何一个爱好科学、文明、进步的人，都有享受科技进步和发展所取得成果的权利，都有在前人取得成就基础上继续艰苦奋斗，勇于创新的责任和义务。前人的理想将在我们这一代，以及今后世世代代有理想、有志向的年青人身上成为现实。古人的教育思想、方法虽然简单，却是精辟、现实的，已经鼓舞了近二千年的国人不断发奋努力，也必将督促我们每个人不断发奋努力，去实现人类共同的、更高境界的理想，即把全人类建成更加文明、科学、民主的大家庭。梁飞跃
是否可以解决您的问题？
❺ 关于中学生品德的文章（短的）
诗：
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文章：
1、如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，泻枚
❻ 中学生应具备的品德急急急~
对当代中学生道德现状的调查与思考
主题词：中学生 道德 调查 思考
内容摘要
本文主要阐述了三个方面内容：
1、当代中学生道德现状存在的主要问题：（1）知行脱节。（2）责任意识差。（3）缺乏正确的是非、善恶评价标准。
2 、当代中学生道德现状存在问题的原因分析：（1）各种社会因素的影响。（2）家庭方面的影响。（3）学校方面的影响。
3、对当代中学生进行道德教育的对策：（1）国家应建立系统完整的道德教育网络。（2）切实抓好家庭道德教育这一重要环节。（3）充分发挥学校道德教育的主渠道作用。
2001年10月，中共中央印发了《公民道德建设实施纲要》，要求在全社会大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，努力提高公民道德素质，促进人的全面发展，培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。那么，我们当代中学生的道德现状是如何的呢？
据笔者调查，从总体情况来看，目前中学生道德现状的主流是好的，他们普遍热爱祖国，热爱中国共产党，热爱社会主义制度，拥护党在现阶段的基本路线和各项方针政策，关心社会主义现代化建设，能够做到讲文明、讲道德，是一个良好的群体。但由于受各种不同因素的影响，现代中学生在道德认识和道德行为方面还存在一些问题。
一、当代中学生道德现状存在的主要问题
1、知行脱节。这是目前中学生道德现状存在的最主要问题，主要表现在：有一部分中学生对《中学生守则》和《中学生行为规范》记得很熟，但是很少或者甚至就没有落实到行动中去；有的学生在老师在时能遵守有关道德规范，而老师不在时却不能遵守；有些中学生在学校是个好学生，尊敬老师，善待同学，而在家里却不尊敬长辈，不关爱兄弟姐妹；有些中学生“宽以待己，严于律人”。以上种种现象说明了现代中学生存在着知与行的严重脱节，极大地限制了中学生良好品德的形成与发展，是中学生形成虚伪、自私、霸道和懒散等不良品德的动因。
2、责任意识差。这主要表现为：有些中学生做事缺乏认真负责的态度，关心自己多，关心他人和社会少，对集体活动和公益事业缺乏必要的热情，“事不关己，高高挂起”；有的学生不愿意做班干部，怕影响自己的学习；有的不愿意帮助别人，有利的事抢着干，难办的事推给别人，不能勇于承担责任，更缺乏为国家的繁荣富强而努力的社会责任感。
3、缺乏正确的是非、善恶评价标准。有些中学生受社会上不良现象和影视作品的影响，把本来错的看成对的，恶的看成善的，丑的看成美的。如有的中学生把所谓的“哥儿们义气”看成真正的友谊，将影视作品中的“黑老大”看成“英雄”，极力崇拜并加以模仿。这些都对中学生的道德导向及行为产生了极为不利的影响。
二、当代中学生道德现状存在问题的原因分析
1、各种社会因素的影响。改革开放以后相当长的一段时期内，我们重点抓物质文明建设，在一定程度上忽视了精神文明建设，放松了对青少年的道德教育，导致了“一手硬、一手软”，加之受应试教育（现在仍可以这样说）的影响，中学教育重智育、轻德育，造成了教育实践中德育不到位、不落实的现象。这在一定程度上导致了中学生不良道德行为的发生。特别是在当前社会主义市场经济大潮的冲击下，相当一部分中学生对金钱、义利等重大问题的看法也发生了变化：注重个人奋斗，过分追求个人利益。过于讲求实惠功利等消极现象也逐渐产生，从而导致道德失衡现象。
2、家庭方面的影响。现在的中学生绝大多数是独生子女，寄托了父母的全部希望。“望子成龙”、“望女成凤”使许多家庭过分追求孩子的学习成绩，而忽视了对孩子“做人”方面的道德品质教育；另外，许多家长自身在道德方面也存在问题，做出了一些违背道德甚至违法乱纪的事情，潜移默化地影响着孩子。
3、学校方面的影响。在应试教育的指挥棒下，中学以追求升学率作为自己生存和发展的目标，重智育轻德育。许多中学在评定“三好学生”时，主要看是否“学习好”，而忽视“德育”和“体育”的考察，造成学生放松了对道德品质的修养。学习成绩好的同学不愿将自己的学习经验或自己会做的题教给他人，有的甚至在学习上不择手段。有些教师只重教书，不重育人，有的不注意自身修养，人格低下，在学生面前表现出十足的世故和俗气；有的不注意为人师表，在学生面前说话粗俗、着装随便；有的只“言传”不“身教”，对学生说的是一套，而自己做的却是另一套等等。上述问题的存在对当代中学生道德培养产生了极为不利的影响。
三、对当代中学生进行道德教育的对策
1、国家应建立系统完整的道德教育网络
首先，国家应建立准确的道德教育理念。其次，国家应逐渐投资建设一批对青少年进行道德教育的基地，如开设“爱国主义教育基地”、“德育基地”、开办“青少年电视台”等。再次，国家应通过各种手段将政府对青少年的道德教育理念渗透到学校、家庭、社会生活等各个方面，形成全社会对青少年进行道德教育的层次结构及合力，做到政府牵头，齐抓共管。
2、切实抓好家庭道德教育这一重要环节
因为家庭是孩子的第一所学校，是孩子接受道德教育最早的地方。高尚的品德必须从小开始培养，从娃娃抓起。要在孩子懂事的时候，深入浅出地进行道德启蒙教育，要在孩子成长的过程中，循循善诱，以事明理，引导其分清是非，辨别善恶。要在家庭生活中，每个家庭成员以良好的言行举止，相互影响，共同提高，从而形成良好的家风。
3、充分发挥学校道德教育的主渠道作用
学校是对中学生进行系统道德教育的重要阵地。各级各类学校必须认真贯彻党的教育方针，全面地扎实地推进素质教育，把教书与育人紧密结合起来。要科学规划和安排不同年龄学生及各学习阶段道德教育的具体内容，坚持贯彻执行《中学生守则》和《中学生日常行为规范》，加强校纪校风建设，加强校园文化建设，如在教室内张贴宣传优良道德的宣传画、名言警句；黑板报也要成为德育的重要园地。要发挥教师为人师表的作用，把道德教育渗透到学校教育的各个环节（特别是渗透到思想政治课教学中）。组织学生参加适当的生产劳动和社会实践活动，帮助他们认识社会，了解国情，增强社会责任感。
❼ 我是个中学生，品行虽说算很好，但是也没有做过什么不好的事情，但是，有一个同学却说我杀人放火，这样会
你好。没事的，他是在诽谤，你可以找老师好好教育他，不行就找你父母起诉他，让派出所好好劳改他。采纳一下吧，谢谢了。
❽ 怎样对中学生进行思想品德教育
思想品德教育是学校德育工作的一个重要组成部分，也是做好班主任工作的极为重要的一环，更是对学生进行思想品德教育的重要途径。回顾过去，思想品德教育对学生缺乏吸引力，这是由多方面原因造成的。从多年班主任工作的实践经验总结中我感到：要当好一个班主任，其思想品德教育应抓好以下几个方面。 一、学生思想品德教育的针对性。 这里所说的针对性，是指学校思想品德教育一定要适合学生特点，紧密联系学生的实际，做到有的放矢，对症下药。 现在许多初中学校，年龄大约在１2－１5岁之间，其身心特点一方面，他们的自我意识正在觉醒，喜欢独立思考，不再满足于老师、家长“你说我听、你讲我做”的盲从心理，事事要刨根究底，问一个为什么。另一方面，他们的思想呈现出不稳定性，可塑性较大，其言论和行为易受情绪支配，思想容易偏激。因此，班主任在配合学校开展思想品德教育过程中，必须针对学生这一特点，把正面灌输和积极疏导结合起来。不能回到过去那种禁止人们接触形形色色思潮的封闭状态，对外来的东西采取封锁、堵塞、排斥等态度和作法，更不能回避人们在改革开放、经济转型时期正在思索和迫切需要得到回答的种种现实问题。要敢于和善于在开放性的环境中引导学生面对现实，用正确的观点和方法去分析问题，学会在比较中进行鉴别，在鉴别中识别真伪，从而使他们在大是大非面前反省自己，受到深刻的思想启发和教育。其次，思想品德教育要具有针对性，还必须在实际的教育活动中贯彻“层次性”原则。学生来自祖国的四面八方，他们有着不同的家庭背景和生活经历，在个性特点、兴趣爱好等方面也存在着差异。作为受教育的对象，不仅各校、各年级、各班级学生的情况不同，就是同一班内学生的思想觉悟、生理心理特征、价值观念以及思维方式亦参差不齐。坚持层次性原则，班主任应是一个“多重角色”的扮演者。既要当好学生生活上的慈祥的父母亲，又要成为学生学习、思想上的良师益友。平时除了做好学生各方面工作的“管理者”之外，其工作重心应放在如何扮演好指点人生、塑造学生心灵的“工程师”这一角色上。为此，班主任应从调查研究入手，摸清学生情况的基础上，根据不同对象设计不同的教育内容；要了解不同学生的脾气、秉性、文化修养以及当时的情绪波动情况，采取不同的教育手段和方法，适时地把思想工作做到点子上、心坎上，引导学生在不同的起点上去争取进步。 二、学生思想品德教育的知识性情感性。 要增强思想政治教育的吸引力，不仅要有针对性，而且还要有知识性和情感性。 长期以来，人们视思想品德教育活动为一种毫无实际内容的空洞说教，这实属偏见。在我看来，思想品德教育是一种很有知识味道的活动，且知识性的含量和广博性、涵盖度并不亚于其它政治理论课程。事实证明，一次成功的思想品德教育活动，不仅需要语言上的生动活泼、趣味性和幽默感，而且需要方法上的丰富多彩、灵活多样，更需要教育者具备知识面宽、旁征博引、溶各种知识于一炉的驾驭能力。所谓思想性，不是脱离知识性的思想性，恰恰是通过知识性而表现出来。可以说，现在的学生常常以是否具有知识价值作为评价各种形式活动价值的尺度。而思想政治教育的难度也就在于如何把思想性与知识性溶为一体，即使学生感到知识上得到丰富，又在思想上受到启迪。 要使思想品德教育对学生产生巨大的吸引力，取得良好效果，既要晓之以理，又要动之以情，增强他们与思想认识相应的情感体验。思想政治教育的对象是人，其目的是通过启发、疏导、调节等方式解决人的思想问题，而人是富有情感的，因而，富于心理调节和感性启发应是思想政治教育的鲜明特色。 三、学生思想品德教育的双向性 针对性、知识性、情感性，固然都是搞好思想品德教育的基本条件，但是，思想品德教育本身就是一个教育者和被教育者之间的双向活动过程。我们教育的内容要被学生真正接受，转化为他们的内心信念和实际行动，需要经过他们自己的积极思考、吸收消化，这是任何人也无法代替的。因此，在思想政治教育中，我们还必须通过有效的途径和方式，调动学生接受教育的主动性和积极性，帮助和引导他们去实现这种转化。 怎样才能调动学生的主动性和积极性呢？ 首先，要注意启发和增强学生接受教育的自觉性。绝大多数学生是渴望成才的，我们要通过有效的方式，将他们的这一愿望同振兴中华、祖国的未来联系起来，要使他们真正懂得时代需要的人才，不仅在专业知识方面是优秀的，而且在政治方向和思想道德方面也应是合格的，从而使他们自觉地把接受思想政治教育变成他们发自内心的需要。如果学生主观上没有这种自觉意识，那么，其身虽在思想教育过程之中，但心却在这个过程之外，是不会有多大收获的。 其次，要注意培养学生的独立思考能力，引导他们去摸索和追求真理。有的班主任习惯于把学生当成接受教育的消极容器，满足于填鸭式的硬灌，只喜欢学生老实听话，面对学生的独立思考持厌烦态度。这种作法无助于造就具有创新精神的继往开来的人才。我们要鼓励学生勇于提出新问题，探讨新问题。在多种形式的思想教育活动中，要引导学生多思多问，通过师生对话，开展思想上的双向交流，促使他们在自己的思考和实践中去认识真理、把握真理。 最后，要注意培养学生的自我教育能力，把教育和自我教育结合起来。在整个教育中，教育者处于主导地位，学生是教育的客体。但是，如果我们加以妥善的组织和积极引导，把学生的自我教育开展起来，那么学生就会由教育的客体转化为教育的主体，积极参加到教育过程中去。实践也证明，开展自我教育不仅是调动学生主观能动性的好形式，而且也是生动活泼地开展思想品德教育的好方法。这样就把思想品德教育过程变成了学生自己教育自己的过程。这种自我教育的形式，为学生喜闻乐见，能吸引更多的人参加。同时又因学生之间有更多的语言，自己讲述的道理更容易为他们所接受
❾ 中学生各学期品德评语
有段日子，你对待学习有所松懈，老师看在眼里，急在心里，如果在学习上有什么困难，老师很愿意帮助你的，因为你一直是位很乖巧，很努力的好孩子，不过，最近你又有了进步，这可真让我松了一口气。特别是作文的进步不小！只是字的练习还要加大力度呀！在你即将步入12岁之际，老师想送你一句话：再长的路都有尽头，千万不要回头；再快乐的心都有烦恼，千万不要在意，野草遮不住太阳的光芒，困难挡不住勇敢者的脚步。
❿ 中学生如何养成良好品德习惯
首先，要有养成良好习惯的意识，了解那些是良好的习惯，那些是内不好的习惯。
然后针对容自己现有的一些行为习惯对比，最好是能列举出来，自己存在那些好的习惯，那些不好的习惯。觉得不好的要拟定一个改正计划，让同学或老师监督，最好再采取一些奖励或者惩罚措施。
最后，这个良好习惯的养成算是一个比较长的时间，刚开始的时候需要自己有意识的去提醒自己。慢慢养成习惯过后，这就是生活中的一部分，很自然而然的就能做到。在这个过程中，记住持之以恒四个字！