A. 以我的诗意生活为题600字作文
我向往诗意的生活
清闲午后,落日黄昏.是否有一处处缺口让你触摸到不完美的今天,于是向往之意不经意悄悄蔓延,诗人的世界是何其斑斓啊!
“明月几时有,把酒问青天”,忆起苏轼大醉之景,何其坦荡?坐下观月,竟有体会到悲欢离合的人世与阴晴圆缺的月色相互融合,我们度此佳节,何不希望“人长久,共婵娟”?
回味李太白心湖中的静夜,于是,“地上霜'成了”明月光的巧作.诗仙愿与故人游,怎可忘汪伦之情?豪迈的他有事也对此不以为然,因有“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”,何不乘着小舟“俱怀逸兴壮思飞”呢?
说起五柳先生,或许,青青河边草的悠然,又使你不禁想到这位田园派的鼻祖竟不会耕作.呜呼!也罢,也罢~~谁叫一派大师只会假借想象,去创作“黄发垂髫,怡然自乐”的美好景象,用慧眼预知今天的小康社会呢?
诗意的世界里,有如此悠闲的大将补足精神世界的富足,又岂能少得了壮志雄心的民族英雄来保卫江河?
翻开史册,我听到了战斗鼓声在天边回响；我听到了二乔的哭声萦绕东吴大地；我看到了李自成珍镇守长城的英姿；我看到了岳飞拔刀自刎的壮烈凄美.
“未经一夜寒彻骨,怎的梅花扑鼻香”,是这些盖世英雄振兴了华夏大地.是这些“千古风流人物”使中华再次崛起.
相信吧,一滴水可以折射一个世界,一篇也可以透射一种人生,一朵花可以绽放一份精彩,一株草可以诠释一种坚强一代人的奋斗可以使一个民族筑成并扎根.
诗意的生活总是如此五彩斑斓,华丽的光束总是反射着今天的缺口,令我不由向往诗意的生活.
在清闲午后,
在落日黄昏
B. 我诗意的中学生活 作文600字
学文学的人经常把“诗意”挂在嘴边，又说：“现代都市的钢筋水泥毫无诗意可言。”但偶然在乡下的一次经历，却让我感到诗意无处不在。还是在去年寒假，爸爸让我在乡下待着，美名其曰“体验生活”，我只好在乡下，每天除了做作业就是看电视，十分无聊。有一天，我在做作业的疲劳后又感到无事可做，边走了出去，靠在窗子前，无意间向窗子外看了一眼，由于是2楼，风景这边独好。我震惊了：因为已是傍晚，所以夕阳的光辉便不像中午那样，刺得人眼睛痛，而是像歪着红扑扑脸蛋的孩童一样，红的可爱，温暖。绿色的湖水在夕阳的印照下，竟有些泛着幽蓝，显得来到了另一个世界。远处，几棵苍劲的松树屹立在半黑的天际，显得意境深远。恰巧，一阵风吹来，我觉得十分清爽，深吸了一口气，只觉得心中的烦恼和疲惫全都一扫而光，十分惬意。这时，太阳已经落下去了一大半了，这里的太阳，又不同于三亚的落日，更增添了几分温柔，使人的心中充盈着美好。我顿时感到此情此景就充满了诗意。谁说现实旦护测咎爻侥诧鞋超猫生活中就没有诗意？我认为，只要怀有一颗善于发现的心，即使美的事物旁边的环境很简陋，你有了这种发现美，的精神，你只会见到美的景象，而不是只有丑陋的事物。只要我们善于发现，善于享受，那么我们也可以过像古人一样“采菊东篱下，悠然见南山。”的诗意生活！何祝融
C. 五年级我的诗意生活作文怎么写
一个人在生活中有悲有喜，有苦有乐，但是诗意的生活更加富有情趣，更耐人寻味，我也向往过诗意的生活。
读着《黄河颂》便想起了许多诗人写黄河的诗句，例如：李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”王维的“大漠孤烟直，长河落日圆，”又想到现实生活中黄河的现状，对人类污染母亲河的行为很气愤。
走在田间的小道上，看见土地干裂，不禁想起了来鹄的诗正好可以表达我此时的心情：“无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。”再看看天，天上仍然是万里无云。我便抱怨天，为什么不下点雨滋润这些麦苗。
刚回到家中，便下起雨来，我又非常高兴，为麦苗，为农民高兴。过了一会儿，雨停了，抬头看看天，望见一条彩虹横跨在两座山之间，云朵变化莫测，我不能用文字来表现这些云，只能借用来鹄的诗句“千形万象竟还空，映水藏山复重”来表现出这些云的变幻莫测。
夜晚，约了几位好友到家中下棋，可是到了夜半也没有来，感到特别的孤独寂寞。正当我吟着赵师秀的《约客》诗句时，好友们突然来到，我非常高兴。早晨，与几位好友来到野外，只见有条小船在水面上漂浮着，便想起了韦应物的“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。走进竹林，体验王维在《竹里馆》一诗中写的：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”的意境。大家一致认为这种生活更加富有情趣，希望能够在这里长住下去。稍后，我们又来到了山中的一间小木屋来体验吴均在山中的生活，是不是真像他在《山中杂诗》中写的那样一样富有情趣。同伴们都希望能够经常从城市的喧嚣中走出来，来体验一下诗人那富有情趣的生活。
我也经常与好友一起倾听书的声音，得知，书的声音悠远，书的声音激昂，书的声音清脆，书的声音涵盖了千古。他有“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的忧虑，他有“风萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的繁华，他有“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”的清幽，他有“但使龙城飞将在，不教明马度阴山”的决心，我从书中来体验生活的情趣，让我的生活中充满诗意。
诗意的生活，是我的追求，是我理想中的生活。然而我还不能让我的现实生活一直充满诗意，充满情趣。不过我以后会尽自己的能力使我的生活充满诗意，让生活变的更加多彩。
D. 作文 我的诗意生活如题
你是上海的吗?诗意地生活掬一捧清水,我便醉倒在春风里.空气中尽是幽幽的香气,那些无比珍惜的年华便从指尖绕过,无声无息. 诗意,诗意是海子的“面朝大海,春暖花开”,诗意是徐志摩的“我轻轻地招手,作别西天的云彩”,诗意是“恰似那满城的春雨,飘洒在我心底”.每个与文字有着不解之缘的人,都在现实中或是梦中追寻着那个诗意的心灵港湾.我们的生活不是至善至美,但我们的心灵却可充满诗意. 常有人说：“现实真是太残酷了!”现实中的平凡与庸俗是与诗意格格不入的.海子、海明威、三毛都在生命灿烂的季节自尽,他们的文字无不鼓励人们热爱生活,坚强向上.当他们内心完美的诗意生活与现实相违背时,他们走向了极端.读他们的文字时,我哭了,不是因为女孩的多愁善感,而是因为他们的诗意生活找不到与现实的结界时我哭了.我突然悟到诗意是建立在现实上的,他们太热爱诗意,我们平凡人同样有自己的幸福,那是需要用心去领会的.不要过于追求虚妄,其实平凡也是诗意地生活. 诗意可以是一杯香茗,可以是一池清水,可以是一缕花香.在这千变万化的世界里,任何东西都蕴藏着诗意.而我们就在这无限的诗意中生活.几米写过“街上的灯忽明突暗,我的大头鞋打在石板路上寂寞的响,我知道这条路上不是我一个人走过”.他有严重的病痛折磨他,却没有放弃心中的梦.他用画笔和空灵富有哲理的文字影响了多少迷茫的人们.因为他诗意地生活,为生活的渴望让他心灵芬芳,被诗意包围,文字中、画面中能读出诗的意境,那么他一定是把病魔也当作是人生中的一首诗了,他一定幸福地生活着.放开紧闭的心,去拥抱生活中的诗意吧!诗意地生活就是把任何苦难都当作诗去品味.然后酿出人生的甘霖. 胡兰成说：“他喜欢用透明玻璃杯喝红酒”.张爱玲最终离开了他,别人眼中委琐的爱情,可只有沉浸在其中的人才知道,那是诗.醉的感觉就是诗,如果有一刻你因为一件小事而心灵沉醉,那就是诗意地生活. 热爱平凡的人,热爱世界万物、热爱上天施压给你的苦难,把现实与诗般的心境交融在一起,那样你就能诗意地生活,不要抱怨生活中无诗意. 点评 文章集中笔力论述“我们的生活不是至善至美,但我们的心灵却可充满诗意”,开口小,角度新,因而也容易挖掘得深.文章正反论证,对比鲜明,联系紧密；行文表达准确,述议自如,文气贯通.像“如果有一刻你因为一件小事而心灵沉醉,那就是诗意地生活”这样的句子,堪称“精警”. 从文中的例证可见出考生的文学素养和认识能力,这必定是长年阅读和思考的积淀,绝非刻意准备所能为之.诗意地生活诗意地生活?初读这五字,似乎不立时想到“我们该诗意地生活”就有对不起十几年来接受的文化教育及正统文化机制的嫌疑.然而正因如此,它就更值得怀疑——无论是“木秀于林,风必摧之”的悲哀或是一个隐蔽错误的暴露.妙在诗意二字含义无限.威震朝廷庙宇,快意江湖恩仇,隐居深林山谷,悠游平淡市井,都难以简单地归类到或剔除出诗意的范畴.这极大地增加了怀疑的难度.且不烦追究诗意的确切定义.谈及诗意,首先想到一人：朱敦儒.“渔父长身来,只共钓竿相识.随意转船回棹,似飞空无迹.芦花开落任浮生,长醉是良策.昨夜一江风雨,竟不曾听得.”写出这样诗文的人,该很符合模糊化的诗意标准了吧?自称清都山水郎,“且插梅花醉洛阳”,这份逍遥洒脱的背后是否单纯暂且不议,事实是,渔父在晚年不幸被秦桧大人看中,莫名其妙地当了鸿胪少卿,赔尽一生声名.这恐怕不能叫诗意,而该叫欧亨利小说.稍待嘲笑,若自己是那朱老先生,又当如何?另一事例是《红楼梦》,诸小姐的生活恐怕连多么缺乏善意的评论家也该称诗意了,单“迎春又独在花阴下拿着花针穿茉莉花”就浪漫地可以.但是,贾府最终的没落,难道和他们整日“诗意地生活”就没有一点关系?诗意是失意的人的寄托,一如诗本身就是诗人的寄托.一种珍惜并享受生活,展现自己及他物别样的价值,甚至超脱物累的追求的确是值得肯定的.这也是人们在世间挣扎的方式之一.但之所以谈诗意,恰恰是由于我们所处的环境,并不是那么诗意的.如此理想化且诗意的“诗意”,真的行得通吗?诗意,究竟能帮到朱敦儒和贾迎春什么?环境缺乏诗意恰恰源于我们的内心缺乏诗意,就像环境的破坏源于人类内心的贪欲一样,不应倒果为因.一场精神境界里的战役?好吧,那我也祈祷诗意能帮他们平息心中的浪涛,纵使我坚持一个人的心态不能完全和他所经历的现实脱离干系.况且,即使退回精神界限内,也还是有人不甘休.“浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑”被斥为“封建上层的玩乐思想,充满追欢逐乐的庸俗情趣”；“无言独上西楼,月如钩”也丝毫不能博得持昏君论的后人的同情.难道解释是,此“诗意”非彼“诗意”?诗意,前进一步是堕落,后退一步是枯寂,左转一步是丧志,右转一步是……一个可以随意安插的贬义形容词.诗意是指我们内心的平和与自然,如果过于计较人是物非当然谈不上诗意.诗意的生活是小众的.他们得到了诗意,却在我们看不见的地方,放弃了更多.其中一些位列仙班,其中一些被称作苏轼或欧阳修,而我只是区区凡人,谁人许我桃花源?这许多的执著,叫人如何放下?桃花源就在你的内心,没有任何人能给与你.鲁迅的生活是怎样的?我没见过有人用“诗意”来形容.不是说他没过的生活就是不好的生活,只是,一如开头的怀疑,难道只要在生活的前面加个表意光鲜的副词,我们就得刻意追求?勉强求得的东西,难免少些原本滋味.若对花花绿绿的钞票难以忘怀,不如记住它们.到底哪种能少些痛苦呢?但无可否认,诗意高贵得像珠峰上的积雪.我不忍心也不敢对人们追求诗意地生活再说些什么.毕竟,诗意是人们对物质至上世界偶尔的厌倦,诗意代表着人们世故且偏执的完美癖啊.那么,诗意地生活?好吧,诗意地生活.总评： 作者提出了对诗意生活的怀疑,我觉得这比一味赞美诗意的生活更深刻一些.作者看到了诗意与现实的矛盾,并通过一些具体的事例展开自己的思索,但遗憾的是,作者在否定了人是通达与富贵千金的诗意后,没有进一步找到诗意的源泉.他只是用自己的偏执否定了别人的偏执.诗意的生活是指我们内心的平和,或者用“自然”这两个字来形容最贴切.内心有了诗意,少了执着,自然外境的影响就很小了,这样的生活,我认为就是诗意的生活. 这里举一个例子,明代心学的代表人物王阳明曾被贬至贵州的龙场,那个地方,四境荒凉,人烟稀少,虫蛇怪兽横行,蛊毒瘴疠弥漫.刚到时没有住房,王阳明只好栖居在山洞中；粮食不够,他又亲手种粮种菜,有时还要采蕨菜充饥.即使在此逆境中,他每日端居静坐,苦苦体验圣人的心境.当他看到当地老百姓居住条件落后,就教他们用砖石木材盖房子.他还亲自动手盖了一座龙冈书院,在此授徒讲课,与学生们讨论儒学经典,并以此为乐.王阳明写过一首《诸生夜坐》的诗：“讲习有真乐,谈笑无俗流.缅怀风沂兴,千载相与谋.”可见,只要内心有诗意,外境是能够变化的. 还举一个更极端的例子,文天祥被关在元朝兵马司监狱的土牢里三年,他却写了流芳百世的长诗《正气歌》,你能说他内心没有诗意吗!所以,有没有诗意,能否诗意地生活,并不在于外境,而在于我们的内心,在于我们的思想境界的高下.顺便再说一句,这位同学的文笔十分老练,行文有鲁迅之风,而且对历史文化也有相当的了解,这都是值得同学们学习的.诗意地生活诗意地生活,自可“闲观好山当户碧云晚”；诗意地生活,自可“静赏古层贮月松风凉.”人生一世,草木一秋,存世在百年之间,生命之路惟有用一份清明与淡定去行走,诗意地生活,它可找等到自身真正的价值. 繁琐的俗世,人总是难以舒展最初的念意.纷扰的世事,迷乱的红尘,人们为俗务烦扰,让快乐的心蒙了尘,在成功的阶梯上摔了跤,才记起先哲们所说的“诗意”与淡定. 诗意地生活,世事烦扰不再 泰戈尔说过,死之烙印将生命本真烙在生之硬币上,使它去购买那些真正有价值的东西.惟有诗意地生活,才能清明淡然的看待纷争的世界,让烦扰不再. 千舸过尽,一片汪洋,采石矶孤独地清点倒影,浊浪便是一杯煮过的酒,李白这一喝,便醉了一部唐代编年史.仗剑天涯的李白,选择了诗意地生活,于是便让历史留下了青莲居土洒脱的身影,一匹青驴,一袭青衫,让李白找寻到了生命本真的快乐. 诗意地生活,生之价值彰显 康德说惟有心中的道德律与头顶上的星空令他敬畏,当我们选择诗意地去生活时,方能探寻到生命最初的敬畏. 穿越庄周梦蝶的翩跹,超脱老子骑青牛而过的函谷险塞,踏过孔子脚下不逝的东流之水,诗意地生活,蓦然回首,生命微笑.书破万卷的杜甫,选择了诗意的生活,于是便让汗青里多了一位诗中圣哲.纵然是“飘飘何所似,天地一沙鸥”的凄苦；纵然是“老病有孤舟”“凭轩涕泗流”的悲凉：纵然是“卷我屋上三重茅”“高者挂罥长林梢”的窘境；少陵亦不改己志,用一支如椽巨笔,还原了历史本相与民生疾苦,一只小船,一席凉被,让杜甫探实到了生命的价值与意义. 现实的世界里一片狼籍,物欲横流,流尽了血汗；彩灯闪烁,烁干了安宁.素琴吟风的高雅不再,短笛赏月的古韵难留,现代人创造的物质文明中心灵的安宁难以寻求. 诗意地生活,拂尽世俗尘埃,清静红尘纷扰,让我们在双手合十的微笑中诗意地生活,找寻到深藏在星辉斑斓里的美好. 点评 文章评说历史,落脚现实,以证明诗意地生活在清明与淡定,人生的价值在心灵的安宁与自由.行文整散相间,疏密有致,以约御繁,文采斐然,显示了考生很不一般的语言功底,这是文章的一大亮点.虽略有些飘虚欠实之憾,或还有些掉书袋显卖弄之嫌,但有立意独到之美,可谓瑕不掩瑜.诗意地生活海德格尔说：“人应当诗意地栖居.”当飞鸟翱翔于天际,当鲜花盛开于大地,当人们脸上绽放出微笑,诗意便开始在生活中流淌.人应当诗意地生活.诗意地生活,源自人们内心的和谐.季羡林曾说过：真正的和谐是人内心的和谐.“真正的和谐是人内心的和谐.”试想,一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢?一个人的生活态度往往是其内心的真实反映.故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆,在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪,对月抒怀,吟出一句句清巧奇谲的诗.而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令,信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子.内心和谐,充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活.特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱,爱让她的生活充满诗意；皮埃尔神父为无家可归者送去温暖,关怀让他的生活充满诗意；袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望,爱让他的生活充满诗意.当人们内心和谐,带着对万物的爱去生活,人们才可以学会如何诗意地生活.诗意地生活,人们需要从阅读中汲取养料.让阅读成为生活的一部分,生活才可以变得诗意.当人们从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道,当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜,当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法,智慧便开始滋润人们干涸的灵魂,给灵魂注入诗意.当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀,当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁,当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静,思维便开始给心灵插上翅膀,让心灵翱翔于诗意的天空.从阅读中收获智慧,从阅读中学会思考,人们才能懂得诗意的生活.诗意地生活,人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵.现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波,充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声,充斥着人与人之间的冷漠与戒备.人们需要在清风的吹拂下,在小鸟啁啾中找回生活的诗意.莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀,潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵,古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻.自然的灵动与纯净,让人们更加诗意地生活.当人们内心和谐,带着爱心去生活,当人们从阅读中获取智慧与思绪,当人们到自然中寻找抚慰,人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写,诗意地生活.点评文章在提出“人应当诗意地生活”的观点之后,从“内心和谐、充满爱意”“从阅读中汲取养料”“让自然抚慰浮躁的心灵”三个层面展开论述,其中第一层可以看作是后两层的前提和条件,后两层是对前一层的深化,较深入地回答了怎样才能“诗意地生活”的问题.最后顺势收束全文,结构严谨.诗意地生活没有蓝天的旷远,可以有白云的飘逸；没有江海的奔腾,可以有溪流的秀美；没有红花的耀眼,可以有绿叶的悠然.选择壮阔?选择显贵?选择平静?或是选择隐退?不如选择诗意地生活.诗意地生活,是李白“仰天大笑出门去,我辈岂是篷蒿人”的桀骜,是王维既知“都护来燕然”,还有心品玩“大漠孤烟直,长河落日圆”的旷达,还是听凭“云卷云舒”的闲适?不是每个人都可以像诗人一样记录美好的生活,但每个人都有权诗意地生活.黑暗选择了她,她却选择诗意地生活,她用心体验大自然赋予她的一切,她用情为自己黑暗的世界画上太阳,画上彩虹,更用毅力充实着自己的智慧,完善着自己的人生,她甚至还可以笑着写出《假如给我三天光明》,她诗意地生活着,享受着,更收获着,她的名字叫海伦?凯勒.财富选择了他,他却选择诗意地生活,他总是穿着古补的中山装,提着文具袋徜徉于燕园,他所追求的只是学术,功名利禄与他无关,富贵荣华也不能吸引他,他只爱看看北大的花花草草,爱看看朝气蓬勃的莘莘学子,他是文学界的“常青树”,他的名字叫季羡林.“丑陋”选择了她,她却选择了诗意地生活,她的脸是一张“奇怪”的脸,眼睛小得只是道缝,鼻子塌得仿佛容不下空气,而且是张“倒瓜子”,她乐观对自己说,“天生我材必有用”,她乐观地欣赏着自己的独特,用内涵完美自己的人生,活在当下,她的名字叫吕燕. 诗意地生活,让人们体验自由,无拘无束地遨游于纷繁的世界.诗意地生活,是对自己的肯定,是看遍人生的大起大落,处变不惊的淡定与从容.诗意地生活,是对自己精神的负责,是在纷繁的物质生活的刺激下,坚持心灵的准则,是“举世皆浊我独清”的清醒.诗意地生活,是对自己的褒奖,是在疲劳的奔波后,选择悠闲的方式体验轻松与自在.诗意地生活,更是勇敢的体现,不为利禄所羁绊,只为寻得心灵的享受,超然世外.选择诗意地生活,选择精彩的人生.点评 文章通过美好的自然起兴,提出人们应该“选择诗意地生活”的观点,然后用海伦?凯勒、季羡林、吕燕等人的生活态度来阐发观点,最后以形象的议论深化“诗意地生活”的内涵并照应前文.例证涵括中外人士、名人与普通人、男性与女性,较有现实意义.语言表达流畅,有文采.书写很漂亮.
E. 唯美、又颇富诗意，又有哲理的句子（不要关于爱来爱去你的我的，，只要关于生活的一些感悟，但要很美）
曾经看过的夕阳，听过的潮落，都被时间掩埋，幻成泡沫。
时光与时光交错，拉长了未知的章节，青春太过炙热的火焰燃烧了泛黄的书页，季风缠绕楼深处的鸣烟，划伤了一切夕阳时捕捉到飞舞的尘屑。藤网百结，结结不解。
人生悲的不是平行线，而是相交线，相遇，然后，越走越远。
寂静的月，浓墨般的夜，轻轻地，掩饰了我的泪，和脆弱的另一面。{自创}
落叶无语，流水似无情？孤风如泣，暗道归何期？庭院深，藏不住伤秋意，岁月有形，亦画不出蹙眉垂低。车辙带芳尘，绣不出心思千缕。
情深不寿，慧极必伤。【言情常用语】
年轻的时候，我们也曾走失，还好，兜兜转转，原来你还在这里。
平生憔悴自知矣。再吹去，弦断寒心，惘然知己。忆往长自最销魂，归向杯中月里。又携来，梦痕依稀。尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情？莫多情，情伤己。
昨夜消磨，逢君情可，当时蹉跎，如今几何？霜经白露，凤栖旧秋梧，明珠蒙尘仍明珠……
记忆想是倒在掌心的水 不论你摊开还是紧握 终究还是会从指缝中 一滴一滴 流淌干净
F. 我们要写关于校园生活的作文，请给个比较诗意的题目
那就叫《颜色·青春》囖 ！
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G. 我的生活因你而精彩 作文 文笔要好 有点诗意最好 自己写的
网络，自从你来到我们家，我的生活就变得丰富而多彩了。
你是我有求必应的好老师。每当我遇到不会读的单词，就会请教你这位身旁的老师，搜索出的读音标准得就像是外教。当我遇到不会的问题，你总会提供详尽的答案。上学期老师布置了一个作业——种水仙花，因为不知道该怎么处理和种植，我们上网查了一些相关的资料，还看了视频，我们尝试着和视频一样来处理水仙的鳞茎，果真长出了叶子，还开出了许多美丽的小花呢。
你是我随时可以倾诉交流的知心好朋友。在2008年11月3日，我在网易创建了一个属于自己的博客，在里面“倾吐”我的所见所闻、所思所想。从刚建博客时的寥寥数语，到现在能穿插一些图片，使我渐渐喜欢上了写作。当我把水仙花的图片和观察日记发到博客上时，有喜欢水仙花的博友来留言，说我的水仙花拍得漂亮，还叫我也可以去看看他拍的水仙花。我通过链接欣赏到了他的水仙花图片，确实很漂亮，图片还能通过360度旋转，全景展示水仙花，这让我大开眼界！我想哪一天我也要做出这样的图片来，当然要先学会更多的知识喽。
你还是一位称职的好导游呢，让我足不出户，却如同走遍全世界。
我最感兴趣的是阅读博友们到世界各地旅行后写下的游记了。那些关于当地风俗、景物的照片让我有一种身临其境的感觉，而文字的描述又让我们分享到了作者旅行的快乐。在网络上，还能搜索到最新的时事要闻。我经常听爸妈讨论最近发生的新闻，有些我很想具体了解可又不能从父母口中听明白，这时，我就会打开电脑，了解到具体情况了。
网络，人们常说你也是一把双刃剑，让不少人因沉迷电脑游戏而不得自拔。正因如此，我更应努力，让我
H. 作文，我的诗意生活
诗意地生活
掬一捧清水，我便醉倒在春风里。空气中尽是幽幽的香气，那些无比珍惜的年华便从指尖绕过，无声无息。 诗意，诗意是海子的“面朝大海，春暖花开”，诗意是徐志摩的“我轻轻地招手，作别西天的云彩”，诗意是“恰似那满城的春雨，飘洒在我心底”。每个与文字有着不解之缘的人，都在现实中或是梦中追寻着那个诗意的心灵港湾。我们的生活不是至善至美，但我们的心灵却可充满诗意。 常有人说：“现实真是太残酷了！”现实中的平凡与庸俗是与诗意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命灿烂的季节自尽，他们的文字无不鼓励人们热爱生活，坚强向上。当他们内心完美的诗意生活与现实相违背时，他们走向了极端。读他们的文字时，我哭了，不是因为女孩的多愁善感，而是因为他们的诗意生活找不到与现实的结界时我哭了。我突然悟到诗意是建立在现实上的，他们太热爱诗意，我们平凡人同样有自己的幸福，那是需要用心去领会的。不要过于追求虚妄，其实平凡也是诗意地生活。 诗意可以是一杯香茗，可以是一池清水，可以是一缕花香。在这千变万化的世界里，任何东西都蕴藏着诗意。而我们就在这无限的诗意中生活。几米写过“街上的灯忽明突暗，我的大头鞋打在石板路上寂寞的响，我知道这条路上不是我一个人走过”。他有严重的病痛折磨他，却没有放弃心中的梦。他用画笔和空灵富有哲理的文字影响了多少迷茫的人们。因为他诗意地生活，为生活的渴望让他心灵芬芳，被诗意包围，文字中、画面中能读出诗的意境，那么他一定是把病魔也当作是人生中的一首诗了，他一定幸福地生活着。放开紧闭的心，去拥抱生活中的诗意吧！诗意地生活就是把任何苦难都当作诗去品味。然后酿出人生的甘霖。 胡兰成说：“他喜欢用透明玻璃杯喝红酒”。张爱玲最终离开了他，别人眼中委琐的爱情，可只有沉浸在其中的人才知道，那是诗。醉的感觉就是诗，如果有一刻你因为一件小事而心灵沉醉，那就是诗意地生活。 热爱平凡的人，热爱世界万物、热爱上天施压给你的苦难，把现实与诗般的心境交融在一起，那样你就能诗意地生活，不要抱怨生活中无诗意。
点评 文章集中笔力论述“我们的生活不是至善至美，但我们的心灵却可充满诗意”，开口小，角度新，因而也容易挖掘得深。文章正反论证，对比鲜明，联系紧密；行文表达准确，述议自如，文气贯通。像“如果有一刻你因为一件小事而心灵沉醉，那就是诗意地生活”这样的句子，堪称“精警”。 从文中的例证可见出考生的文学素养和认识能力，这必定是长年阅读和思考的积淀，绝非刻意准备所能为之。
I. 《我的诗意生活》作文
（1）《我的诗意生活》
匆匆忙忙地来，匆匆忙忙地去，我是一个学生。学生，在人人眼中，是过着两点一线生存的人群。学校与家，咱们总奔走于此。但我却有着我的另外一片天空，那是一片充溢梦幻。想像。知识，实际与抱负融合的天下。那是我的非典型生存——诗意生存。
我的另外一片天空，像诗同样锦绣。平平。像王维的“行到水穷处，坐看云起时”，像陆游的“小楼一夜听春雨，深巷明代卖杏花”，像苏轼的“病院烟雨任生平”，像禅宗的“空无隐士，水流花开”，我老是喜好平平而舒服的生存。或许让我恬静地念书，让舌尖的茶香久不散去；或许让我跟着音乐自由起舞，让欢笑与快活环绕在我身边。我的诗意生存，是我的另外一片领地，阔别哗闹。尘俗。我晓得人生的孤寂。噜苏。难过，以及同化在此间飘渺的幸福与华光，以是我不为自己的成绩不起眼，长相的不凸起，舞姿的不幽美而掉。茫然，而是从中捕捉一些属于我的幸福，不会让它流向远方。在我的那一片天空里，守着一份优雅，守着一份自信。或许是自命不凡，但我不会因街上的非尘而失掉了精神中的明艳，因天天的无奈而淹灭了从容。我想，我总有一些奇特的处所，爽朗的性情，甜蜜的笑颜，这些都是我身上的宝藏，这都是我的另外一片精神天下。打动过的故事，看过的书，经由的处所，流过的眼泪，在我的脑海中一遍一遍地倒带，那也是一种快活，一种留住幸福的体例。我的梦，在诗一样平常的天下里，飞的很远，飞过大地，穿越大海，跟着季节变迁，一次次融入另一个天下。我都市在此中寻觅一方圣土，开释莫名的烦闷，追寻真谛，寻找气力。
我的像诗同样锦绣的生存！我依恋此中，很快乐，很自由。我期望有一双同党，在雨后转晴的蔚蓝天空中，展翅翱翔。我期望能在这充溢诗意的生存里，快活飞翔，如风过群山，花飞满天。
(2)我的诗意生活
日
因为舞蹈比赛，老师带着一部分女生离开，而我们剩下的几个人便在操场上上体育课。体育课总是很混乱，老师常常不见踪影，而我们这些女生只静静地分散开，几个团体依偎着看看风景，说说私话。
天冷得厉害，瑟瑟的风像是无形的刀剑，勾着特有的细腻的痕。Jm的脸冻得通红，短发有些乱地舞动，她嚷着要回去，而我则讨厌教室里束缚的滋味，央求着留下。“你看，她们在上面呢！”她突然很惊喜地叫。我抬起头——平台上站着班里的两名女同学，头发飘逸地飞舞，晴空之下一道靓丽的风景。她忽地拉着我顺着楼梯向上跑，小孩子似地笑着说：“我还从没有上去过呢！xq,xq呢，你有么？”我点点头：“有但不多，算是很少吧。”随即，我又很担忧地说：“可是，jm，上面会很冷吧。”这当然是纯粹现实的想法，不掺杂一点浪漫：的确，古人有说：高处不胜寒。她却不假思索，笑嘻嘻地说：“怎么会？越高离太阳越近，就会越温暖啊！”说这话的时候，已经到达了平台，风似乎真的暖了，带着温柔扑面而来。她的话让我感觉好温暖，又好诗意：是的吧，离太阳越近，会越温暖呢。
“真好！”她说。真的很好，这份惬意，这份淡定，是我梦寐以求的幸福，还有她所给予我的那份幻想的魅力，无穷。
夜
放学的时候，又是夜幕降临。操场上的照明灯把一切照得如同白昼，亮堂堂的，总使我想起电视剧的拍摄现场，那也会是这种灵异的感觉吧。Jm又陪着我默默地向校园外走，她的身子里似乎蕴含着深沉的温暖，依靠着她，总是感觉不到寒冷的侵袭。忽然想起，要看上次分开的星星和月亮现在有没有相遇，便猛地抬起头，朝空中望去——然而空中只有一点星光弱弱而孤独地闪烁，那轮白玉盘却不知何处。我有些难过，沮丧地嚷：“jm，没有月亮！”jm随我抬起头，自然也看到了同样的景象。她却笑起来了：“怎么会？她就在那里啊，不过变得小小的。”jm的话顿时让我扫去了心头的阴霾，真是像啊，像一个变小的月亮，炯炯地散发着光亮。我也突发奇想：“不对，那是月亮的碎片，小小的小小的一片。”“哈哈……”
尾 声
在我看来，最完美的生活无疑应充满诗意，跌宕起伏，又带着意料之外的喜悦。而我现在，也正沉浸在这种纯净美好的生活之中，享受着上天赐予我最美的宁静。
J. 作文《我诗意的初中生活》
生活中的诗意初中作文
谈起“诗意地生活”，许多人脑海中浮现的便是那吟酒作对、谈古论今、弹琴作画的景象。
的确，古人用这一系列的活动来表达诗意，但面对当今社会局势，诗意地生活不再是那些硬性的活动。在我看来，它更是一种心态，一种将诗意寄情于生活的心态，是能够将生活中的点点滴滴都化作片片诗情，点点诗意的心态。
面对飞速向前的社会，我们的心一点点被铜臭所侵蚀、所沾染。而要守住心灵的那份净土，诗意的生活恰恰是必不可少的。它如一盏明灯，为我们开辟出一条道路，纵使两岸灯红酒绿，迷人眼球，诗意的生活也能使我们坚守本心，勇敢向前。
而所谓诗意的生活，要拥有它，也并非那般遥不可及。
诗意的生活需要有一颗善于观察的心。曾有诗人云“凌晨三点半，海棠花未眠。”这其中意境，自需要一番品味。并非那海棠花未眠，那海棠花整日看人间，却在那惊鸿一瞥间，触碰到诗人诗意的心，这与西方那句“并非缺少美，而是缺少发现美的眼睛”有异曲同工之妙。生活中并不缺少诗意，缺的是一双捕捉诗意的慧眼。不需要日落的磅礴，海潮的涌动来装点诗意，只要一朵初绽的花，一张纯真的笑脸，便能牵动你唇间一个会心的微笑，这便是诗意地生活，是否很简单呢？
诗意地生活需要心灵的一方净土。附庸风雅、叶公好龙者太多，但这并非诗意的生活。这种生活不需要你会弹多种乐器，也不需要读过海量的书，它更加需要的是一种心态。不知你可曾听过塔莎奶奶，近百岁的老人仍怀有一颗热爱生活的心，有人说那是淳朴的乡村所造的，我认为则不尽然，相逢固然能影响她，但更多的原因是她的心，一颗干净的心才能诗意的生活，她热爱乡间的一草一木，灿烂的笑容整日绽放于布满皱纹的脸上，她并不老，因为她有一颗干净、纯真的心灵，任世事变迁，惟心不变，而这也正是诗意地生活最需要的东西！
扫净心中所蒙上的灰尘，携一双慧眼来同行，放飞心中的片片诗情，点点诗意。从今天，从这刻，让我们也诗意的生活吧！