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中学生文明礼仪ppt

发布时间:2020-11-26 20:13:14

中学生文明礼仪诗歌

源莲 山课件
追着小鸟,走进密林,
追着小溪,走进深山,
追着蝴蝶,专走进花丛,
让我们属走进礼仪之窗。
让小锤去敲醒每一个人,
让我们带着礼仪走进学校,
让校园充满欢声笑语,
高高扬起我们的双臂,
去拥抱一个美丽的梦。
把自己变成文明树,
去体验文明的欢乐;
把自己变成礼仪花,
去感受礼仪的乐趣。
走进礼仪之窗,
沐浴文明礼仪。
等你从礼仪之梦醒来,
你会悄悄告诉小伙伴:
什么是礼貌,什么是尊重,
什么是自爱,什么是自律……
人人从我做起来
要让大地绿起来,
要让天空蓝起来,
要让江河清起来,
要让空气净起来,
要让花儿开起来,
要让鸟儿唱起来,
要让环境好起来,
人人从我做起来。
文明礼貌
学习争先虽重要,
文明礼貌也要好。
学校规定都遵守,
见到老师有礼貌。
同学之间相友爱,
友谊小手牵的牢。
爱护公物放心上,
树立新风我做到。
学做人,讲礼貌,“礼仪之邦”人知晓。
有礼节,互尊重,礼貌待人好品行。
“您好”“谢谢”“对不起”,文明语言通情理。
坐立走,要端庄,举止文明有修养。
常洗澡,勤换衣,仪表文明好风纪。
同学间,邻里情,民族习惯要尊重。
见外宾,要大方,彬彬有礼树形象。
重礼节,讲礼仪,社会生活铺路基。

⑵ 中学生文明礼仪的个人礼仪

言谈作为一门艺术,也是个人礼仪的一个重要组成部分。
1、礼貌:态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜,语调要平和沉稳;尊重他人。
2、用语:敬语,表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的“请”、“谢谢”、“对不起”,第二人称中的“您”字等。初次见面为“久仰”;很久不见为“久违”;请人批评为“指教”;麻烦别人称“打扰”;托人办事为“拜托”等等。要努力养成使用敬语的习惯。现在,我国提倡的礼貌用语是十个字:“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再见”。这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。 1、谈话姿势:谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以,交谈时,首先双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。否则,会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。
2、站姿:站立是人最基本的姿势,是一种静态的美。站立时,身体应与地面垂直,重心放在两个前脚掌上,挺胸、收腹、收颌、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉,眼睛平视,面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等,在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前,更不要下意识地做些小动作,那样不但显得拘谨,给人缺乏自信之感,而且也有失仪态的庄重。
3、坐姿:坐,也是一种静态造型。端庄优美的坐,会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该:腰背挺直,肩放松。女性应两膝并拢;男性膝部可分开一些,但不要过大,一般不超过肩宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。在正式场合,入座时要轻柔和缓,起座要端庄稳重,不可猛起猛坐,弄得桌椅乱响,造成尴尬气氛。不论何种坐姿,上身都要保持端正,如古人所言的“坐如钟”。若坚持这一点,那么不管怎样变换身体的姿态,都会优美、自然。
4、走姿:行走是人生活中的主要动作,走姿是一种动态的美。“行如风”就是用风行水上来形容轻快自然的步态。正确的走姿是:轻而稳,胸要挺,头要抬,肩放松,两眼平视,面带微笑,自然摆臂。

⑶ 中学生文明礼仪报告

文明礼仪伴我行
在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质,只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高。
良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛。现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢?所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
记得一位名人曾说:德行的实现是由行为构成的,而不是由文字。无数事例表明,走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。然而最基本的问题是:我们究竟要以什么样的精神风貌,什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。
南开大学校长在镜子上写了一句箴言:“面必争,发必理,衣必整,钮必结,头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜装。” 作为一个中学生,我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份,保持大方、得体的仪表,是对老师同学的一种尊重。
同学们,文明礼仪是人类社会最起码的道德规范,是一个人的思想境界,学识水平,道德素质,文化修养,交际能力的外在表现。俄国著名教育学家乌申斯基说:“良好的行为习惯是一种资本。”良好的礼仪习惯的形成,可以转化为一个人内在的性格、情操,形象礼仪不仅涉及个人的自身形象,而且事关学校社会乃至国家和民族的整体形象
文明是风,它可以吹拂每一位学子的心;形象礼仪是花,它能将校园装扮得更加美丽。激烈的社会竞争不允许我们停留于顾影自怜之中,让“形象礼仪常驻你我心中”,让我们“学好礼仪,美化形象”,努力用双臂构建自己的人生大厦。
文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线,那我们纵然拥有了高深的科学文化知识,对人对已对社会又有何用?千学万学学做真人,说的就是学习应先学做人, 学做文明人,学做社会人, 清洁环境,文明校园,从我做起,从每一件小事做起,让文明礼仪之花在校园处处盛开。 答案补充 那你自己去写吧!!!

⑷ 中学生文明礼仪的公共礼仪

(一)与人交往,谈吐方面的礼仪常规
使用好礼貌用语:请、您、您好、谢谢、对不起、没关系、再见。
1、尊称(敬称):对长辈、友人或初识者称您;对师长、社会工作人员要称呼职务或老师、师傅、同志、叔叔、阿姨等,不直呼其姓名。
2、对他人提出要求时说请:与人打招呼时说:您好:与人分手时说再见;给人添麻烦时说对不起;别人向自己致歉时回答说没关系;受到别人帮助表示感谢时说谢谢。
(二)使用好体态语言
微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、右行礼让。
1、微笑:是对他人表示友好的表情,不露牙齿、嘴角微上翘。
2、鞠躬:是下级对上级、晚辈对长辈、个人对群体的礼节。行鞠躬礼时,脱帽、立正、双目注视对方,面带微笑,然后身体上部向前倾斜自然弯下15--30度左右,低头眼向下看。有时为深表谢意,上体前倾可再深些。
3、握手:与人见面或离别时最常用的礼节,也是向人表示感谢、慰问、礼贺或鼓励时的礼节。
(1)握手前起身站立,摘下手套,用右手与对方右手相握。
(2)握手时双目注视前方,面带微笑。
(3)一般情况下,握手不必用力,握一下即可,老友间可握得深些、久些或边问候边紧握双手。
(4)多人同时握手不要交叉,待别人握后再伸手,依次相握。
4、招手:公共场合远距离遇到相识的人或送别离去的客人,举手打招呼并点头致意。招手时手臂微屈,手掌伸开摆动。
5、鼓掌:表示喜悦、欢迎、感激的礼节。双手掌有节奏地相击,鼓掌要适时适度。
6、右行礼让:在校园、上下楼梯、楼道或街道上行走时,靠右侧行进。遇到师长、客人、长幼、妇、残、军人进出房门时,主动开门侧立,让他们先行。 学校,作为教书育人的专门场所,礼仪教育是德育、美育的重要内容。
学生是学校工作的主体,因此,学生应具有的礼仪常识是学校礼仪教育重要的一部分。学生在课堂上,在活动中,在与教师和同学相处过程中都要遵守一定的礼仪。
1、课堂礼仪:遵守课堂纪律是学生最基本的礼貌。
(1)上课:上课的铃声一响,学生应端坐在教室里,恭候老师上课,当教师宣布上课时,全班应迅速肃立,向老师问好,待老师答礼后,方可坐下。学生应当准时到校上课,若因特殊情况,不得已在教师上课后进入教室,应先得到教师允许后,方可进入教室。
(2)听讲:在课堂上,要认真听老师讲解,注意力集中,独立思考,重要的内容应做好笔记。当老师提问时,应该先举手,待老师点到你的名字时才可站起来回答,发言时,身体要立正,态度要落落大方,声音要清晰响亮,并且应当使用普通话。
(3)下课:听到下课铃响时,若老师还未宣布下课,学生应当安心听讲,不要忙着收拾书本,或把桌子弄得乒乓作响,这是对老师的不尊重。下课时,全体同学仍需起立,与老师互道:“再见”。待老师离开教室后,学生方可离开。
2、服饰仪表:穿着指穿衣裤,着鞋袜。其基本要求是:合体;适时;整洁;大方;讲究场合。
3、尊师礼仪:学生在校园内进出或上下楼梯与老师相遇时,应主动向老师行礼问好:老师好!校长好!。学生进老师的办公室时或宿舍,应先敲门,经老师允许后方可进入。在老师的工作、生活场所,不能随便翻动老师的物品。学生对老师的相貌和衣着不应指指点点,评头论足,要尊重老师的习惯和人格。
4、同学之间礼仪:同学之间的深厚友谊是生活中的一种团结友爱的力量。注意同学之间的礼仪礼貌,是你获得良好同学关系的基本要求。同学间可彼此直呼其名,但不能用“喂”、“哎”等不礼貌用语称呼同学。在有求于同学时,须用“请”、“谢谢”、“麻烦你’’等礼貌用语。借用学习和生活用品时,应先征得同意后再拿,用后应及时归还,并要致谢。对于同学遭遇的不幸,偶尔的失败,学习上暂时的落后等,不应嘲笑、冷笑、歧视,而应该给予热情的帮助。对同学的相貌、体态、衣着不能评头论足,也不能给同学起带侮辱性的绰号,绝对不能嘲笑同学的生理缺陷。在这些事关自尊的问题上一定要细心加尊重,同学忌讳的话题不要去谈,不要随便议论同学的不是。
5、集会礼仪:集会在学校是经常举行的活动。一般在操场或礼堂举行,由于参加者人数众多,又是正规场合,因此要格外注意集会中的礼仪。升国旗仪式:国旗是一个国家的象征,升降国旗是对青少年爱国主义教育的一种方式。无论中小学还是大学,都要定期举行升国旗的仪式。升旗时,全体学生应列队整齐排列,面向国旗,肃立致敬。当升国旗,奏国歌时,要立正,脱帽;行注目礼,直至升旗完毕。升旗是一种严肃、庄重的活动,一定要保持安静,切忌自由活动,嘻嘻哈哈或东张西望。神态要庄严,当五星红旗冉冉升起时,所有在场的人都应抬头注视。
6、校内公共场所礼仪:应该自觉保持校园整洁,不在教室、楼道、操场乱扔纸屑、果皮、不随地吐痰、不乱倒垃圾。不在黑板、墙壁和课桌椅上乱涂、乱画、乱抹、乱刻,爱护学校公共财物、花草树木,节约用水用电。自觉将自行车存放在指定的车棚或地点,不乱停乱放,不在校内堵车。 1、迎宾的礼仪
在迎接宾客的时候,通常应该说“您好,欢迎您,里边请”等话语。在引导宾客的时候有一系列细微的肢体语言礼仪。礼貌的服务和明确的引导手势,会让宾客感觉到更贴心。迎宾与引导有标准的礼仪手势,手不是完全张开的,虎口微微并拢,平时手放在腰间。
在引导过程中,女性的标准礼仪是手臂内收,然后手尖倾斜上推“请往里面走”,显得很优美;男性要体现出绅士风度,手势要夸张一点,手向外推。同时,站姿要标准,身体不能倾斜。
引导宾客上楼,手要向上比,眼神也要看到手指向的方向。然后再拉回来跟宾客说明,要去的地点所在楼层,要走的方向,或者搭乘的电梯。引导的礼仪动作要配套、完整,仪态优美,声音悦耳,使人感受到引导人员内在的精神和热忱。这样会令宾客感觉良好。
2、招待会议室入座的礼仪
引导入座要注重手势和眼神的配合,同时还要观察宾客的反应。比如说指示给宾客某个固定的座位,说明之后,要用手势引导,在固定的位置处加以停顿,同时观察宾客有没有理解。这个过程就体现出肢体语言的美。同时要说“请这边坐”等敬语。
3、奉茶时的引导礼仪
奉茶也是有技巧的,需要恰当的引导服务或肢体语言。在很多场合都可能用到,比如宾客坐下来洽谈时候顺便请他喝茶。奉茶给宾客的时候,一种情形是放在桌上,另一种情形是顾客会顺手接过茶杯,这些过程都需要注意礼仪。
奉茶有个“左下右上”的口诀,即:右手在上扶住茶杯,左手在下托着杯底。这样,客户在接茶杯的时候也是左下右上,从而避免了两个人之间肌肤接触。这是个细微的礼节,但是重视细节可以避免引起不必要的尴尬。
4、送别时的礼仪
送客的礼仪同样也很重要。送客的时候有规范的要求,要使用发自内心的敬语,诸如“谢谢您的光临,请走好”。还要用肢体语言表示感谢,鞠躬的角度达到 30度以表示衷心感激,然后迅速直起身体来,目送宾客离开。

⑸ 中学生文明礼仪使者材料

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?
这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。
同学们,让我们行动起来,“新世纪新时代,新国家新文明”,不要让文明下,不要让文明只在纸上出现,要让它活跃在我们当中,让文明无所不在,让我们做文明的主人,让“文明与我同行”!

⑹ 中学生文明礼仪不需要榜样

蒙啊,没原文,自己改改吧……

中国无论是人类起源,到奴隶社会到封建社会和资本主义社会的追求,他都有自己的特色和方式,而中国向西方有样学样的做法没有得到国内的一致认同,中国是一个大国,要面临的东西多,远远不比日本,他们人少,地小,民族少,统一思想还好一点,因此要学别人学得比较快,而中国则不然,民族多,地广,思想多。

有样学样,中国没有一次成功,相反,只有取长补短坚持走自己的路,中国才一次又一次的突破,一次有又一次的获得空前的成功。当然,这种自信经过几千年的积累之后产生了自大的情绪,这个教训是深刻的,也是惨痛的。

我从骨子里赞成中国不需要榜样,中国可能需要老师,但是不需要模仿参照物,中国路只有沿着中国自己的设计思路前进,全民参与,毛主席的这个想法是正确的,只是实行上有了错误,全民参与成了全民乱舞,造成了难以想像的历史悲剧。

别人的经验可以参考,但在实际运用中,一定要考虑自身的因素,多挖掘自己的长处,克服自己的短处,取长补短,努力改进,走自己的路,这才是中国的最终出路,也唯有这样,中国才有可能在某一天成为引领进化的前列。

人类不应该总被历史推着前进,也应该由人类试着引导历史的前进,不要等到不得不改的时候才改,人类的历史的进步不应该总是建立在一次又一次的大破坏和大灾难上,而应该是持续不断的向前进。这才是我们应该想和考虑的问题,任何发生的事都很快成为历史,而未来,对你我都是未知的,借古思今而策划未来,人类主宰历史的发展,主动引导和创造,只有走出这样一条路,我们才能不跳入历史恶性循环。

我们不需要榜样

从前一个小男孩在学习走路,这时一位博士走了过来对他说:“你怎么能这样子呢?你看你走的多难看。你应该找一个学习榜样啊!”

男孩:“啊?榜样是什么啊?在哪里可以找到呢?”

博士:“笨蛋,榜样就是在某个方面的典范,是其它庸俗愚蠢的人所难以达到的。”

男孩:“啊,那给我一个榜样好不好,伯伯?”

博士:“好,我这里有一个模特儿机器人,他走路的姿势是全国最好看的,你就学他吧。”

过了一段日子,男孩学会了走路,开始学跑步了。这时,博士恰好经过,他惊讶叫道:“你怎么能够没有榜样啊,那样子你迟早会迷失,一定学不好。

男孩:“那请你给我一个榜样好不好?”

于是博士给了男孩一个短跑运动员的机器人,让男孩跟它学跑步。

于是,男孩一直在榜样的指引下逐渐成长。可是有一天,他却不知道怎样吃饭了,于是他跑去找博士请求给他一个吃饭的榜样。

博士沉思了一会儿,拿出一圈丝线:“看来为了节省时间,我把你改造成木偶好了,那你就可以完完全全按照我给你制定的榜样来做了.”

我觉得我生活在一个充满榜样的世界。从小学开始就被灌输榜样教育。学校整天要求我们学雷锋,学“模范学生”。不仅学校热衷于树立榜样,整个社会都一样。先不论这些榜样工程效用如何,但是我觉得这在根本上违反“自我塑造的个人所有权”。在精神建设中,给予一定的指引是有需要的,但是有必要这样大费周章,在这么长的生命周期中,制造出那么多的榜样和模范吗?诚然,模范的作用对于营造一种积极向上的精神氛围是有用的,但是对这种模范的过分强调,就从某些方面损害了人们的“个性塑造自主”这个权利。我一直觉得,自己的榜样应该是由自己来选择的。每个人都有自己不同的个性和追求,因此在我们选择自己的人生道路之前,肯定会根据自己的情况,选择自己心目中的模范。我们有权这样做,也应该是这样做。是选择雷锋还是选择张海迪也由我们自己来决定,不用别人指指点点说三道四。

中国的学生缺乏创造力,教育体制脱不了关系。难道我们还要用更多的榜样,模范来制定各种标准和规格,然后再由学校批量化,标准化的生产出各种人才吗?我不知道这些应该称为商品还是人才。我们不需要强加的榜样,我们不做拉线木偶。那些榜样和模范的确很出色,但是我们不会去做仿制品,我们要做的是创造出另一种不同的出色。

幸福不需要榜样

有时候人的一生就是不停的行走,用来寻找自己。

有时候感情就是很多个瞬间组成的幻影。

有时候我要的爱情其实早已逝去多时。

我想我大概是在找一个能够把自己从阴暗的角落里带走的人。

我渴望那些幽暗潮湿的部分可以接受温暖的抚摸,渴望被释放。

找一个出口,即使寂寞的自由。

我经常感到自己的生活、工作不够滋润、幸福。总拿人家的幸福做榜样,去寻找自己的幸福…….’榜样的力量是无穷的,可是,到头来,我会发现唯有这人追,人爱,人寻的幸福没有榜样,常常是求而不得,甚至是红尘万仗,烦恼三千……

幸福是什么?不同人有不同感受,我的一位忘年之交,他一生戎马生涯,解放石家庄,抗美援朝,参加过好多次为国,为民报效,立下了不朽的功勋,他一生中充满着坎坷.但他始终豪放,热情,快乐的面对人生.

和平年代,他转业回沪,他夫人在他回沪的第二年春天就患上了尿毒症,一病就是十五年,他日夜守侯,精心照料,端屎倒尿,从没半句怨言,每天还要工作,那时他是某部队医院业务院长,无论遇到什么事情他的脸上总是充满着慈祥而快乐的笑容,他常说:人要知足,活着就是幸福……

在他七十三岁时不幸了食道癌,放疗,化疗的痛苦折磨着他,他还是微笑着,每次我和他女儿去探望他时,我都会为被病魔折磨,日见消瘦的老首长而难过.可他还是幽默笑着对我说:做朋友的不能在这个时候这样哦,别哭,在哭这双美丽的大眼睛要变成熊猫了……

在他临终的前几天,他用微弱的声音对我说:如能吃上几口羊肉,大忽馅水饺在死之前就是最大的幸福了,死而无憾……

每当我想起这些,心如刀绞……

但是他那种活着就是幸福的精神一直鼓着我对人生的积极态度/所以幸福没有榜样;没有模式,敢于追求的人,去追求刺激,冒着生命危险攀登险峰,漂游湍流,感到是幸福,沉静的人喜欢安静,甘愿生活寂莫.

其实,幸福就是一种感觉,自己做自己喜欢的事,你感觉到了,你就应有了幸福,这和他人毫无相干.

幸福,完全在于自己,自己有个真实的人生,就是充实的人生,快乐的人生,心存快乐,就是幸福。

幸福,在自己心中,幸福不需要榜样………

⑺ 中学生文明礼仪的主题班会

老师们,同学们,大家好! 中国是礼仪之邦~身为祖国下一代接班人的我们应该早早重视礼仪方面的修养三国时的刘备说:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”且不说上街清理小广告,且不说组织社区卫生维护小队,就拿如何处理嚼过的口香糖这件事来说吧。 吃过的口香糖怎么处理?是扔进垃圾箱里?还是随便吐在地上?不同的人就会有不同的表现。这小小口香糖可反映出大问题——一个人文明素质的高低。选择前者是“荣”,旁边的人都会为你投去赞许的目光;选择后者就是“辱”,会粘在地上、蹭到别人身上或者鞋上,这样会受到人们的鄙视,甚至受到环保人员的处罚,那应是我们大家所憎恶的。 在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨 ;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从小事上展现出一个人的思想品质 正如珍妮

⑻ 中学生文明礼仪小品剧本

文明礼仪小品剧本
甲:我们两个一上台,大家就能从我们身上看出四个字。
乙:哪四个字?
甲:文明礼仪。
乙:对,我们两个都非常讲礼貌,懂文明。
甲:对,我们两个可不是那种酒肉朋友,我们交往的过程中要注意克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一、以诚待人,不逢场作戏、言行不一(乙用手指点甲)干什么你,我这说得好好的,起哄是不是!
乙:你别生气,我看你连蹦带跳的,
甲:你懂什么,这叫形体语言。
乙:还形体语言,别逗了!
甲:看来你不明白,这形体语言在人际交往过程中非常重要。
乙:是吗?
甲:打个比方吧。
乙:哦
甲:比如我们两个好朋友好久不见了,在路上碰到了,打招呼:“呦,这不是***吗?有日子不见了(动作:握手)你这是去哪呀?
乙:啊!我去参加《文明风礼仪大赛》
甲:是吗?那有时间再聊吧,再见!
乙:再见!
甲:多好!注意到这里面的动作了吗?
乙:什么动作?
甲:我在说话的时候眼睛注视着你,同时伸出右手,友好的与你打招呼,握手,这就是简单的形体语言。
乙:就这个!
甲:我要是说话的时候不看着你,伸右手不和你握,就显得不礼貌了。
乙:我看没什么不可以的。
甲:不信咱再试试!
乙:来呀。
甲:呦,这不是***吗?好久不见,,怎么比我还胖?!
乙:我们俩谁胖呀?
甲:你这是去哪呀?(边说边做出逗狗的动作)
乙:逗狗呀!
甲:怎么样,不好看吧?!
乙:是差点儿!哎,这么一说,你是文明礼仪这方面的专家了
甲:(整理整理服装)专家谈不上,一般吧,(晃头)一般一般,世界第三。
乙:你瞧,还来劲啦!哎,我说第三,在下有一事不明,不知当讲否?
甲:有何事不明,旦讲不防,我是知无不言,言无不尽啊!
乙:我的问题是怎样才能培养好的文明礼仪?
甲:这问题简单,培养好的文明礼仪主要有四项基本原则。
乙:都哪四项基本原则,您给说说!
甲:一是敬人原则;二是自律原则;三是适度原则;四是真诚原则。
乙:说得真好。
甲:明白了?
乙:糊涂了!
甲:我白忙活了!
乙:最好您能举个例子,这样我能更清楚一些。
甲:这好办,首先说说这敬人的原则吧,敬是尊敬的敬,人是一撇一捺的人。
乙:这不是废话吗?!
甲:就是要想得到别人的尊敬,你必须先尊敬别人,比如咱俩一上台,观众掌声欢迎,咱俩鞠躬还礼。这是互相尊敬。
乙:干吗非得这样呀!要是调一个个怎么样?
甲:怎么调:
乙:咱俩一上台,让观众给咱俩鞠躬,咱们鼓掌,这不也是互相尊敬吗?
甲:噢,你说让台下好几百观众整齐的站起来面无表情的向咱俩鞠躬?
乙:哎,你等等,我怎么觉得是在向遗体告别呀?!
甲:所以我说不行不是,既要互相尊敬,又要不违反客观规律!
乙:看来你是真有学问!
甲:一般一般,世界第三!
乙:他又来劲了,那什么是自律的原则那?
甲:自律就是严格要求自己。曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎!与朋友交而不信乎?传不习乎?”
乙:这是什么乱七八糟的,这都21世纪了,你还说那白垩纪的话!
甲:这位不学无术,什么都不懂,这都是圣人的话,意思是要我们每天都应当严格要求自己,每天都应当自律,孔子曰:每日当自律,每日不自律,就会犯法律,犯了法律加刑律,到时强行让你来自律,也不知是自律好过不自律,还是自律强过不自律。
乙:绕口令啊,这孔子怎么什么都会呀。
甲:圣人啊
乙:哎,那什么是真诚的原则呢?
甲:真诚,那更好理解了。!
乙:那您给我说说什么是适度?
甲:适度
乙:啊
甲:就是什么事情都要有个度,这个度不难把握,不到这个度显者不热情,过了这个度就烦人了。
乙:不到这个度,显着不热情,过了这个度,不就显着更热情了吗?有什么不好的吗?
甲:那咱们俩表演一下
乙:好啊
甲:在座的朋友们,今天我个大家表演,说得不好请大家原谅
乙:哎,您谦虚了
甲:一会儿呀,我还要唱一首歌,五音不全,请您多包含
乙:您太客气了
甲:我这模样不好,倒您胃口了,您别往心里去
乙:行了,您就快点吧
甲:我要是有忘词的地方,您多担待
乙:我说你还有完没完了?!
甲:我客气起来没完,请多关照,您给我点掌声,我给您鞠躬了,我要开始说了请您注意了,我说得不好请多关照!
乙:你还有完没完了!(甲乙向观众鞠躬)

⑼ 中学生文明礼仪的主题班会

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