浑水摸鱼高中学生

Ⅰ 混水摸鱼为为话题高中高中作文800

上周三，我们全体三年级去实践活动基地——徐霞客镇野外拓展，我玩了需要耐力的勇敢者之路，悠闲的划船、有趣的混水摸鱼……令我记忆犹新的要数混水摸鱼了。
买好摸鱼票，同学们都迫不及待地撸起袖管和裤管扑入水中。你看，邹军豪使用的是“守株待鱼”法。他静静地坐在池壁上，把透明的塑料袋放入水中。突然，一群小金鱼游过来，小金鱼看见了塑料袋，就分散着逃跑了，可是，居然有一条小鱼东撞西撞就撞进袋子里，他高兴地把袋子拎起来，大喊：“我捉到鱼喽！”真是“瞎猫碰上死老鼠呀！”
承鹏就更幸运了，他在水中跑来跑去，一群鱼游了过来，只见他的脚一踢，就把鱼踢到池壁上，撞了个半死，那条鱼可真倒霉，它一动不动地躺在水中，似乎已经处于晕迷状态。承鹏干脆直接用手捉住那条鱼，高兴地说：“耶！我成功了！”
更多的同学是“饿虎扑食”，他们在水里跑着，一群小鱼游了过来，他们连忙把袋子往水里一网，可是鱼儿早就在同学们网鱼前，逃之夭夭了。同学们还是一无所获。
我也开始摸鱼了，我先张开五指，此时我的手是最敏捷的鱼叉。我拿了一个袋子，在水中摸着，我一会以迅雷不及掩耳之势乱拍，一会又以闪电般乱扑……水面泛起一圈圈涟漪。突然，我看见一群小红鱼正朝我游来，我想：这么多的小鱼，还没我的手掌大，抓到它那不是轻而易举的事吗？于是我小心翼翼地走了过去，把袋子放入水中，眼看鱼已经离我很近了，我趁着这大好时机，把袋子往上一拎，一看，一条鱼也没有，只有一袋子水，可我一点也不灰心。
使出第二招“逼鱼”法。我继续在水中摸着，我先把袋子沉入水中，撅着屁股，眼睛紧紧地盯着那群鱼。它们正悠闲地游着，还没有觉察到危险就在身边。我悄悄地走了过去，它们似乎已经感到有危险，便纷纷逃散。我赶紧跟着一条鱼，把它逼进了一个死角，找用手把它抓住了，这条鱼真漂亮呀！穿着一身红白相间的花衣裳，尾巴就像一把小剪刀。可是，不知什么时候就从我的指缝里溜出来了，它似乎在说：“哼，想抓住我，连门儿都没有！”
我毫不示弱，只好用第三招“守株待鱼”法，我想：这鱼最好自己撞到袋子里。我试试吧！于是我就把袋子放在水里，等待鱼的到来，突然一群小鱼游了过来，它们成群结队，一个也没有落下。我正想抓，可是它们万一又逃走了，怎么办？还是再等等吧！有一条小鱼没跟着大部队，就游进了我设的陷阱里，我一拎，一看，袋子里除了水，还是水，我扫兴地说：“捉鱼真难！”
虽然，我们回去了，但是摸的情景令我终身难忘。
既然要混水摸鱼，就得先想法将水弄混。

我曾认识一位王姓朋友，后来年纪轻轻就当上了一家移动公司的老总，可谓少年得志，前途无量。王总一生最信奉的一句座佑铭是：水至清则无鱼，人至察则无朋。

王总信奉的这句话可说道尽了中国文化，特别是官场文化和处世文化的全部奥秘。你想摸鱼吗（不是摸象），就得搅混水；你想搞好人际关系吗，就得让你的思想道德原则等弄得迷迷登登，可不能太原则，不能太清醒。在中国，一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，多个朋友多条路，在家靠父母，出门靠朋友。朋友是万万少不得的。在朋友面前，不得讲法律，不得讲政策原则，要讲人情。互相讲人情，互相给面子，最后一切按人情面子办事，法律政策则一点面子也没有了。

从这一点可以看出，中国人信奉迷恋充满污垢的澡盆文化，完全是出于得利之心。因为中国人很讲究实际，喜欢贪便宜。贪便宜又不能太直露，澡盆文化则是掩饰真实意图的混水。

大家都心照不宣地藏有混水摸鱼之意，于是对别人都有了防备之心。人与人之间的真诚度和信任度现在已降到了结冰的零点，如果你不相信，你可以捧着一万元的百元大钞到闹市中心去逢人便送。倘若有人能坦然地收下你的馈赠，我立刻收回我上面的话。

在这种心态下，中国人一方面尊重一切的高尚美德；另一方面对邪恶充满羡慕赞赏，特别是当某种邪恶为某人带来实在的好处时，更是如此。

这两种极端的情结混合后，中和为嘲笑一切。

面对邪恶时，人们普遍希望有英雄出来制止邪恶，这时他们是呼唤渴望英雄美德的。但当英雄美德没有出现时，他们便认可了邪恶，在心里追随邪恶，响应邪恶。

薄云残雪曾在《人性的堕落与复归》一文中记述了这样一件事：在浙江的台州，一位公司老板带着财务人员去银行取出一百万元现钞，车子行至半路爆了胎。趁他们修车时，歹徒抢了钱便骑摩托车逃窜，狂奔中摩托倾翻，百元大钞漫天飞舞，数百市民一哄而上，大肆抢掠。

我相信参与抢钱的市民们平时肯定是痛恨抢劫歹徒的，但在能够混水摸鱼的情况出现时，他们也会追随邪恶，响应邪恶的。你如果无缘无故拿钱送给他们，他们未必会接受，因为他们要面子。但能够混水摸鱼时，他们有可能会摸上一把，因为不摸白不摸。

现在中国澡盆文化里的黑厚程度已到了混水摸鱼的极好时期。金钱扑通扑通地砸进滑腻黏稠的澡盆，就象在混水里放进了一条条的大鱼，在澡盆里乱蹦乱窜，引得所有的泥鳅人群起而摸。因为鱼很多，每个人都有摸到大鱼的希望。这种希望蒙蔽了人们的眼睛，人们一心一意地摸鱼。对于摸鱼以外的事情，毫不放在心上。至于公平合理啦，道德沦丧啦，心灵空虚啦，官员****啦等等社会问题，哪有闲心去管它们，摸鱼要紧，摸鱼才是正经。

看到官员们凭特权摸到更多更大的鱼，百姓们也能心平气和地接受，还自我安慰地想，你摸到大鱼了，是你运气好。我摸不着大鱼，小鱼小虾总会摸上几条吧。至于社会的极端不公平等问题，等我摸完这几只小虾米再说。

这种心态又导致官场****和社会的极端不公平渐渐地公开化，合法化。人们不再痛恨****和不公，开始羡慕神往起****和不公来了。一部分人在努力地想挤进****的特权阶层和社会上层，没有任何希望进入的那阶层的人，也在焦急地另寻出路。

中国人之所以喜欢混水摸鱼，还因为混水摸鱼既安全又得利。中国人都明白，法不责众。羊随大流不挨打，人随大流不挨罚。即使等到水落石出，真相大白时，人们可以纷纷将责任全部推给搅混水的人。即使是跟着搅水者摸到大鱼的人，事后也会装出一副上当受骗甚至受害的可怜且痛悔状，说，你看，我被大鱼咬破了手指，撞伤了腰。远的不论，在文革时，有多少人为了摸鱼，为了邀功请赏混个官当，跟着江青一伙干坏事唯恐落后。可江青一伙一垮台，他们立马来过脑筋急转弯，批起江青一伙来，比谁都凶。当然了，狠批搅混水的江青一伙时，他们怀里仍紧紧抢着跟着江青一伙时摸到的大鱼不会放下。

既然摸鱼，也就是捞钱是目今社会上唯一重要而正经的事，胆大点的铤而走险，干起杀人越货，贩毒卖人，偷窃诈骗等勾当。胆小的希望碰碰运气，发笔横财，于是全国兴起了赌博的热潮，除了政府组织允许的合法博彩业外，民间麻将扑克等赌博活动让无数人如醉如痴。一夜暴富的梦想深深地吸引着人们。一些年轻貌美的女孩更是连肉体和灵魂一起标价出卖。

在我的老家自古流传着鬼鱼的传说：一个鬼常变成大鱼在水边引诱人们。人们看到这条大鱼后，拼命追逐，大鱼便将他们慢慢引向水深处，然后将其溺死。现在全国人们也在追逐着金钱这条鬼鱼，走向道德和精神的绝地。

为了掩盖这种混水摸鱼的混乱，使之显得和谐合理，人们便为这种混乱罩上一层竞争的美丽外衣。竞争，这一说法确实悦耳动听，因为它对一切人都是公平的，它将一切邪恶和非法的手段和途径完全合法化和正大光明化了。摸到更多更大鱼的人心安理得地认为自己受之无愧；只摸到小鱼小虾或什么都没摸到的人只好自怨自艾。看着官员的****痛恨自己没有****的资格，看着女孩卖淫，痛恨自己的父母没有给自己一个美丽的外貌。但只要竞争还在，希望便在，机会总会有的，耐心地忍耐吧，耐心地等待吧，等待着命运的转机。

因为是竞争时代，所以有人劝告人们要培养自己的适应能力。在这混乱空虚而又极度不公平的社会里，适应能力是最大的美德。你得适应官场****，你得适应社会的极度不公平。

只要所有人都适应了这一切，和谐稳定的社会自然就出现了。

(五)谁之沉浮

澡盆里黑厚污垢早已渗透了社会生活和群体性格的方方面面；而其黏稠性又将这些方方面面揉合在一起，互相渗透，互相融合，形成密不可分，或天衣无缝的一个整体。至目前为止，恐怕没有一个人能够将其拿来分条缕析地进行研究说明。这是一个极其庞大的工程，只能留待后人们去研究了。

我们每个人几乎从懂事起就生活在澡盆里，被牢牢地黏附在澡盆里，成为澡盆的一部分。所以，我们总是不自觉地对这个澡盆深情迷恋，并盲目自豪。

我们总是喜欢炫耀澡盆文化的优点，而掩饰其缺点，就象一个双腿伤残的人，喜欢炫耀自己强壮的双臂，遮掩残疾的双腿一样。

我们的护短是很有名的。对我们的缺点，我们总是说，那只是少数，不能代表主流。例如，对于贪官是少数。十个官里出一个贪官，另外九个还是好的麻。等九个好的里面再揪出一个来，另外八个还是好的嘛。很少有人知道，一个贪官造的孽，就是一百个好官努力一生都弥补不过来的。

从历史的经验看，社会风气和风尚的主流一直不是由大多数人决定的，而是由少数有钱有势者决定的。

这只限于坏的方面，而不使用于好的方面。如果好的方面也如此，我们只要有一个焦裕禄或孔繁生或任长霞就够了。可惜人性类似于水性，有自我向下的特性。所谓的人往高处走，那是指人们渴望出人头地，爬到别人头上去的欲望。

有钱有势者就象爬高的猴子，他们爬得越高，他们丑陋的屁股就暴露利越清晰，也越是引人瞩目。也就是那高高在上，丑陋无比的猴屁股总会引得万人仰望。仰望的人多了，仰望得久了，丑陋的猴屁股便成了引导人们的旗帜。

人的眼睛生在人体的最上面，天生就是要往上看的，而往上看，只能看到高高在上者的屁股，他们仰而望之，心向往之，自然而然地就要受到那些尊臀的诱惑，召唤和引导。

在人世间，邪恶丑陋的力量似乎比高尚美德的力量要强大得多，在西方人看来，他们无所不能的上帝似乎也是惧怕邪恶魔鬼的。而在中国，流传一句谚语更精辟，说是一粒老鼠屎，搞坏一锅粥。一锅的粥，竞斗不过一粒老鼠屎，看来美好的东西该是多么脆弱可悲！

小时候家里很穷，过年了，我们小孩子嘴馋想糖吃。用砂糖泡糖水喝时，就常常幻想，若是将这一匙糖放进一池水里，能让一池子的水都甜如蜜，那该多好啊。可是一匙糖放进一池子水里，一池子水没有一丝的甜味。但若是将小小一粒老鼠药放进一池水里，那一池子的水可就剧毒无比了。

中国有钱有势的人虽是少数，可他们会象一粒老鼠屎或一粒毒药一般，可以弄坏全民这一锅的粥或一池子水。

在大多数的百姓的心目中，那些少数人代表着什么？就是傻瓜也明白，他们代表着金钱及与此相关的荣耀。在中国，升官发财，高官厚禄，这些人生的精典哲学观，将权势和金钱是紧紧连联在一起的。随着社会财富的迅速增长，权势已完全被金钱所取代。权势的大小，是和权势者尊臀下的金钱厚薄相对应的。

百姓们精疲力竭，气喘吁吁地跟着权势者金光灿灿的屁股追赶，渐渐地权势者在百姓眼中异化了，他们眼里只有权势者尊臀下的金钱。

如果说现代人的精神空虚，理想颓废，道德沦陷等等问题的出现要由谁来负责的话，我想有钱有势者是难辞其咎的。

Ⅱ 为什么有那么多人反感小米

我认为这是一个事关人性，价值观的问题。

1.炫耀性消费还是理性消费，低调性消费

2.你是一个包容性的，还是一个挑剔型/鸡蛋里挑骨头的人

3.你是一眼天下还是一叶障目不见泰山

4.小米公司自己的很多特点决定了，喜欢它并不容易。

5.当然还有其它更多人性的点，也许我目前没有看到

一，先说炫耀性消费，现实世界就是这样，很多人，男的女的，自己拿LV的包，开奔驰的C，就瞧不起背不知名牌子的包的人，昂着头叫嚣当心我削你，你个开破***牌子车的人。这样的人很多，对吗？因此，拿着苹果的人，三星的人，就是看不起拿小米手机，魅族手机的人，balabala....你在乎吗？你是一个虚荣心爆棚的人吗？拿几乎几个月的工资买新款的苹果手机？吃泡面省钱买LV包包？当然，这不是大多数。我自己，特鄙视炫耀性消费，虚荣型消费，买了东西都是要给人看向世界宣告。我自己用的是小米10Pro的手机，12+512，而现在（2020年3月31日）一部二手iPhoneXS Max 256G是四千多不到五千块钱。所以，不要鄙视这个鄙视那个，另外，别欺少年穷。我想说的是，做自己，也没有必要迎合别人的喜好。我喜欢安卓，因为骚扰电话拦截，目前的手机号用了快15年了，垃圾电话太多了，而安卓就太省心了。另外，的确不喜欢苹果手机的刘海。IOS无敌于天下我承认，我用过4S,5,6,6SP。

二，我们身边有的人，包容性很高，对别人很柔和，自己生活平平淡淡，平淡的微笑，大家很喜欢，很容易和他们做朋友。而有的人，就是喜欢战斗，没事就喊起来了，甚至推推搡搡，叫嚣你脑子有病吧？和父母关系也不好，不能和父母好好说话，和身边人容易战斗，踏踏实实喜欢一个人，一个物品，太难。因为他们的毛病显而易见。没有设计感，品牌太low....以一个人的智商，谁挑不出一个品牌或者一个人10个甚至100个问题？

三，同上

四，小米的品牌调性，决定了很多事情。他所谓的极致性价比，就会导致刚刚发布时抢手，买到就是赚到。我在小米1发布前三个月，花6000元买了摩托罗拉M860,所谓的业界第一个双核1G手机，还有一个笔记本模样的底座。三个月后，小米发布了几乎同款硬件配置的小米1，你知道我当时想什么？哎，肠子悔青了。更让我肠子悔青的，是后来摩托几经转手被卖来卖去，这款手机的操作系统几乎就没有更新过，三个月后摄像头就坏了，换了一个新的，LED闪光点就不亮了。自此以后，手机失去了组织，没有更新没有的售后服务。后来我就说了，此生永不再买摩托罗拉。很多黄牛在网上加价卖抢手的机型，这的确让人愤怒。想买的人买不到，在淘宝上却一堆一堆的，可是都要加价。手机部件有缺陷，例如某代高通发热问题，工艺问题。平心而论，每一个手机品牌都有，要不然那么完美还要什么售后啊。小米的红米，之前是恶评的源泉，几百块的机器，你想体验能怎么样？品控能怎么样？可是为了市场份额....我很多次申请小米家宴，从来没有成功过，虽然家宴发生的地方离我家只有几公里；从来没有现场参加过小米的发布会；可是雷布斯实力宠粉的行为：49元包往返顺丰换电池，包含小米9,8,6等等等，你说它不香吗？小米10系列现在免费贴膜，虽然不值钱，但是你手机已经买了，小米已经没有义务免费给你贴膜了，不对吗？小米进入了很多个领域，树敌无数，也获得了很多的不喜欢。例如无人机，怎么和大疆比？比如扫地机器人，真的不如石头。小米进步的理由，是充电宝，拉高了行业的平均底限，至少现在没有假冒伪劣的充电宝了吧？小米手机，至少带头消灭了山寨手机吧？苹果手机没有问题吗？轻易被弯折，iPhone4信号不好等等等等，旧款手机降频.....

好了，我来总结，这才是我想说的话。

我没有简单把人划阵营，说你用苹果就是虚荣，我没有那么狭隘。在一线城市很多人的收入一个月可以买好几部苹果旗舰顶配机。我也没有说买LV就是虚荣。我所指的是少部分人，用包包和车品牌定义你的存在价值，我想说这太扯淡了。另外，过你自己的人生，我管TM你喜欢还是反感，也许你的人生，是我所不齿的。朋友们，衷心希望你勇敢的活出自己的人生，健康，喜乐，有家人的陪伴和爱！

附图：一个小米用户对华为品牌衷心的祝福

谷歌虽有不作恶的文化，可惜已经是一个恶人,近期封杀猎豹全部APP，曾经热恋的人如今分道扬镳却没有沟通只有宣布！

Ⅲ 如何评价有些大学老师上课异常严格

这个职业是一个需要强烈良知和高超素养的职业，是一个需要不断学习探索的职业，也是一个需要不断自我发展的职业。仅仅是母鸡般的情怀还不足以成为一个优秀的大学教师！

认真的大学教师应该具备基本的节操品格，扎实的专业素养和教育教学素养。这也是我认为大学教师认真的三个层次。

第一个层次是忠于自己的职业身份和内心良知。
有多大力使多大力，不忽悠不糊弄，对得起工资，就不错了。
上课是有点的，有课酬的，备课却是没有点的，没有补贴的。花多久备课，怎么样备课靠的就是良知。像我上夜大的课《应用文写作》《大学语文》，既不是专业课，又不是学位课，加上又是夜大（你懂的），怎么上不是上。我计算下每上1小时课我几乎都要付出8小时来备课。每年我都讲授不同的内容，对同一主题的思想有改变，出现了新的素材，或者讲课的当时有了更好更贴近学生的素材我就随之改变。大学教师的很多工作都是这样难以度量的，就是个责任心和良知。

第二个层次是忠于自己的专业并勇于探索。
如果光做母鸡，那也还不够。像地震时让学生先跑是良知，但这种良知是一个人的良知，不教师的特殊品质。教师的专业素养表现在，如果是土木工程，研究一下建筑的抗震系数，如果是哲学，研究一下死亡哲学，如果是心理学，研究一下决策，如果是文学，就不要写《那一刻地动山摇》了。其实大学老师的专业素养更多的表现在本学科内的科研与探索能力上，这是大学老师与技校老师最大的区别！大学老师能够做到在前面等着你，向你挥挥手，等你加油赶上他了，发现她有在前面向你挥手。后来你走上另一条路或者与他比肩而行。
专业的力量在于给学生打开一扇思想、职业发展和个人潜质的窗户。教师所在的专业绝对不是适合所有的人，恰恰相反，只适合少数学生。认真的教师能够以自己的专业实践带动这些学生引领他们发挥潜质走向新的人生。

第三个层次是忠于自己的职业理想并提供教育者专业的服务。
2014年教师节我的一个学生给我发短信，言辞恳恳，令人动容。说我多么大地影响了他的人生，在后来的聊天中，他还讲了我说的哪些话，推荐的哪些书，还有给他提供哪些帮助。但其实，我对这个学生没什么更为深刻的印象，当我认真地讲出这些话时，那个学生很是失望。然后我如此解释：你讲的那些，绝大多数，不是我针对你这个具体的人讲的或做的，我是从阳光负责任的老师的角度，从你们个人发展的角度，从我对教育和知识理解的角度，采取的我认为正确的教育行动。你明白吗？如果说这个行动对你产生了如此大的影响，那我只能说是碰巧。我为能有你这样的学生感到欣慰。同时，为我的教育理念得到回应感到自豪。
这就是一个教师的自我成就感！

做教师久了，有了一些关于教育、关于教学、关于教育（教学）表达、关于人的发展更为深入的思考和看法，并把这些看法落实到自己的教育实践中去，形成自己的教育理想，为受教育者提供更为专业的教育服务。所谓更为专业的教育服务是某种对学生这个人的影响，只有且只有教师能做到！