1. 初中课本语文《女娲造人》文章，找一个不是书上的课后题。要两个和答案
女娲来和伏羲什么关系，父母又是谁源？
传说天和地是由雷公弟弟和哥哥高比，分别负责治理。一开始，倒也合睦相处，人民也能安居乐业。高比有一双儿女，儿子叫伏羲，女儿叫女娲。
伏羲又称伏戏、伏牺、宓牺、包牺氏、庖羲、庖牺、春皇、太睥、太昊、太嗥庖牺氏等。《诗含神雾》、《孝经钩命诀》等典籍说伏羲是雷神的儿子，其母华胥氏踩踏了雷神在雷泽留下的“大迹”而孕生的。这个和姜嫄生后稷的传说很象。《拾遗记》又是另一种说法，说神母在华胥之洲漫游，忽然天降青虹，将神母缠绕，久久才散，于是神母“即觉有娠”，十二年后，生下了伏羲。
女娲和伏羲的联系是最为紧密的。
2. 逆境造人初中作文600
逆境造人
在国内外的众多伟人之中，有哪一个不是从逆境中闯出来的？
我国古代有位军事家，叫孙膑，他才华横溢，通晓兵法，但这招引来了一些人的嫉妒。他的一个投靠了魏国的同学，竟然利用职权来暗害孙膑，挖去了孙膑的两块膝盖骨。但是孙膑他并没屈服。投奔齐国后，他更加刻苦研究兵法，打了一场“围魏救赵”的胜仗，并且写出了著名的军事著作《孙子兵法》。再如屈原写了《离骚》，司马迁著《史记》，哥白尼提出日心说，布鲁诺提出天体运行论；还有爱因斯坦，他从一个5岁还不会说话的孩子成为了相对论的提出者，他们每一个人都在逆境中经历过。不幸的命运，艰苦的环境，可以说是一块“试金石”，强者终归是强者，逆境只会使他更加坚强；弱者终究是弱者，逆境可以使他完全沉沦。也就是说，逆境既可以造人，也可以毁人。
文中有这样一个人：
他年轻时读书不多，后来参了军，在艰苦的战斗中又受了伤。退伍之后，他一直为生机而奔波。在几十年漫长的岁月里，他当过工人，做过小贩，还坐过几年的监狱，等到他五十岁时因旧伤复发，病在家中。
他的前半生可真是糟糕透了，以至于许多人都认为他此生完了，不会有什么成就了。然而他却用在家养病的时间拼命看书，不停的写作，到了晚年，他竟然出人意料的写出了轰动世界的名著。他就是《唐·吉柯德》的作者塞万提斯。
他，也是一个从逆境中走出来的成功人。
逆境有助于人的成才，但不是任何人在逆境中都会成功的，但这也不代表人在顺境之中就无法成功，是金子在哪里都会发光的，只要我们有远大的理想，有战胜困难的勇气和信心，无论外部条件让如何，我们都可以取得成功。
因为，创造奇迹重要的是看人。
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3. 初中作文女娲造人之后不少于500字
据说，盘古开辟天地以来，一直没有生命，也没有人类，可是盘古临死前，不小心捅破了一片天……
有个叫女娲的神仙，路过这里,便用五色石补了天，并用许多碎石造就了天上的星星和月亮……
可是,天地间只有女娲自己,还没有人类。于是,女娲揉团五色土造成人,有男的，也有女的。开始,她做的很认真,还给泥人装上头饰。后来渐渐的累了，
就做的简单了许多，做好后，吹一口气，那些泥人就一个个变成活人了。再后来，女娲感到这种方法太慢，也太费力，就用草搓成一根绳子，把五色土涂粘在绳子上
让太阳晒干，然后用手一拉，泥块就剥落落掉下来，再吹一口气，这些小泥块又变成活蹦乱跳的人了。
女娲看看已经造得差不多了。就把造出来的人分成二等。用手捏出来的数量少，个子大，叫他们当大人物，用绳子拉出来的数量多、个子小，就叫他们做小人物。
现在，世上的人，凡是当官的大多都是身大体胖，平头百姓差不多都个子瘦小；男人土和得多一点，所以在身上可以揉出泥条条来，女人水和得多一点，所以
流眼泪特别多。因为是用五色土做的人，如今，人们的身上，仍旧带有五种颜色，黄的是皮肤、红的是血、黑的是须眉、蓝的是眼珠、白的是牙齿……
4. 初中女娲造人文言文
东汉古籍《风俗通》中有关于女娲造人的如下记载:俗说开天辟地，未有人民，女内娲搏黄土做人。剧容务，力不暇供，乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者，黄土人，贫贱者，引绳人也。
大意是：据民间传说，开天辟地时，大地上还没有人类，女娲用手抟了黄土创造了人类他工作太忙了，一致于一个人的力量远远赶不上自然对人类的需要，于是便引来一条绳子放入泥浆内，然后举起绳子一挥洒，溅落的泥点也都变成一个个活生生的人。后来人们就说，富贵的人，就是女娲抟黄土造的，贫贱的人，就是女娲甩绳子溅落的泥点变成的。
5. 续写女娲造人——初中得 10分得哦
女娲造人补天
女娲是一个人身龙尾的女神。盘古开天辟地以后，也就在天地间到处游历。
女娲滑行在大地上，羡慕盘古身体上那些优美结构，她热爱树木花草，然而她更加陶醉于那些更活泼、更富有朝气的鸟兽虫鱼。在把它们打量了番后，女娲认为盘古的创造还算不上完整，鸟兽虫鱼的智力远远不能使她满足。她要创造出比任何有生命之物都要卓越的生灵。这样，世上就会有了能主宰和管理万物的生命，也就不会仅仅只是野草漫山、野兽成群、飞禽成帮，世界也就不会寂寞和荒凉了。
于是，当女祸沿着黄河滑行，低头看见了自己美丽的影子时，不禁高兴起来。她决定用河床上的泥按照自己的形貌来捏泥人。女娲心灵手巧，不一会儿就捏好了好多的泥人。这些泥人几乎和她一样，只不过她给他们做了与两手相配的双腿，来代替龙尾巴。女娲朝着那些小泥人吹口气，那些小泥人便被灌注了活力，“活”了起来，变成了一群能直立行走、能言会语、聪明灵巧的小东西，女娲称他们为“人”。女娲在其中一些人身上注入了阳气——自然界一种好斗的雄性要素，于是他们就成了男人；而在另外一些人身上，她又注入了阴气——自然界一种柔顺的雌性素，于是她们便成了女人。这些男男女女的人们围着女娲跳跃、欢呼，给大地带来了生机。
女娲想让人们遍布广阔的大地，但她累了，做得也太慢了。于是，她想出一条捷径。她把一根绳子放进河底的淤泥里转动着，直到绳的下端整个儿裹上一层土。接着，她提起绳子向地面上一挥，凡是有泥点降落的地方，那些泥点就变成了一个个小人。女娲就这样创造了布满大地的人们。
为了使人类绵延不绝，女娲为人类建立了婚姻制度，让男女互相配合，生儿育女，使人类能繁衍连续至今。
女娲的儿女们在大地上幸福美满地生活着。可是，“天有不测风去”。有一年，水神共工和火神祝融打仗，共工被祝融打败了，他气得用头去撞西方的不周山，结果将这座撑天的大柱撞塌了，半边天便塌了下来，天上出了一个巨大的窟窿，大地也被震荡得多处破裂。裂口中爆发出的火焰燃烧着人们的房屋和农作物。洪水漫过两岸，地下的水流也从其他隙缝中喷涌出来，淹没了大地，人们生活的地方变成了一片汪洋大海。
女娲满怀恐惧地望着成千上万的你饿死和淹死。她决心要拯救她的孩子们，解脱她的儿女们的灾难。女娲滑到黄河边，挑选了许多五彩缤纷的石头，把它们放在熔炉里熔化，再用这些熔化了的液体把天上的洞补起来。女娲不停地补呀补呀，九天九夜过去了，天空终于被补好了，大地放晴了，天边出现了五色云霞。现在雨过天晴后出现的彩霞，就是当年女娲用五彩石炼成的呢。
天补好了，天空比以前更灿烂绚丽，女娲欣慰地笑了。可是，她还是不放心，又从东海捉来一只万年的巨龟，斩下它的四足，把它们用作擎天柱，分别竖在大地的四角，支撑住了天地的四方。接着，这位仁慈伟大的母亲，又把大量的芦葭烧成灰，填平了地上洪水泛流的沟壑。就这样，人们桑中以安居乐业地生活了，人类终于摆脱了灾难，大地上又出现了祥和欢乐的气氛，人们更加幸福地生活着。
女娲创造了人类，因而被人们称为人类始祖——“女娲娘娘”；她为她创造的人们的幸福不懈地付出，努力着，因此，她的名字被后人铭刻在心
6. 女娲还可以用什么方法造人初中日记350字
女娲造人新编沈燕天地开辟以后还没有人类，那时，神的女儿——女娲经常到版凡间来作客。权她与鸟儿一起歌唱，与花儿一起舞蹈，与凡间的生物成了好朋友。一次，动物们召开了一场歌唱比赛，邀请女娲做评委，女娲欣然答应。歌唱比赛开到一半，大家兴趣正浓，可天空却不作美，下起了大雨。女娲和她的朋友赶紧跑，想避雨。女娲跑着，脚底下飞溅的泥点子就变成了活蹦乱跳的小生物，而且跟着女娲跑，还“妈妈、妈妈”叫个不停。发娲很惊奇，问道：“你们是谁？”小生灵回答道：“我们是人，感谢你创造出我们，我们愿为您付出一切。”女娲于是和人交了朋友，人类的生日到了，女娲想送给人类一个礼物，于是她向神讨了一颗仙丹，将它捣碎后撒向大地，人类吸入了气体，便有了男女之分，可以婚配生出小孩，人类非常感谢女娲。女娲看着大地越发繁荣热闹，高兴得眉飞色舞。从此，她更加喜欢凡间了。
7. 女娲造人的续写100字，初中的
嗯，女娲造人以后，人们开始在社会上根据自己的劳动智慧吧，慢慢的发展起来了，女娲造人，不光是造人的，造人的形体，而且还给了人们一定的智慧。是人们可以进行进
8. 女娲造人初中课文赏析
说起女娲，我想大家一定都很熟悉了，今天查字典语文网小编就来说一个关于女娲的故事，下面是《女娲造人》赏析。
女娲 是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用泥土仿照自己创造了人，创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。
课文是根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的。作者以大胆新奇的想像，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。
马克思在谈到希腊艺术时曾指出：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神话带有浓厚的幻想色彩。
课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。
文章清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感。女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头。课文中说她“感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。当她看到自己的影子时，就“忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”这种口吻非常孩子气，带有原始洪荒时代的稚拙与朴素，读者通过字里行间，仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充满活力与创造力的孩子，并非一个神。
人来到这个世间是文章重点描写的内容。女娲揉团黄土造成第一个小人儿，这个“人”一落下地就具有了生命，开口叫她“妈妈”;女娲不知疲倦地造人，为了加快速度，她就藤条一挥;为了解决人类延续的问题，女娲“把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来叫他们自己去创造后代”……作者娓娓道来，如同一条不断流淌的小溪，一路唱着欢歌不断前进，使人读来仿佛置身于那个生命初创的原始世界中，感受着人类诞生后的欢欣与愉悦。
《风俗通》里的有关文字非常简略，作者又进一步就女娲为什么要造人，怎样造人，怎样造更多的人，怎样让人类自己繁衍生息，作了丰富的想像。想像是大胆的，也是真实而合情合理的。
女娲是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力，而在细节的处理上，作者又赋予了她人的心理，人的情感，人的生活体验，从而使想像内容既显“神威”，又合人情事理。
广阔的天地，莽莽榛榛的原野，死寂的气氛，使神通广大的女神，感到了寂寞孤独，造人的愿望就显得自然而真实;水中映出的或“喜”或“生气”的面容，诱发了她的“灵机”，想像巧妙而富于人类经验;“妈妈”的呼喊，使死寂的天地间获得了生机，更充满了人间的温情爱意，以及天伦之乐。“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰;晚霞里，星光下。女娲的忙碌疲倦，正显露出一位母亲勤劳、聪慧、伟大的身影。这正是这篇神话真实感人的地方。