褒山初级中学

1. 初中文言文

全部的字都搞定了！！！

2.亡
①失去---大道以多岐亡羊(中山狼传）
②通 无---生之有时而用之亡度（丷丷）
③死亡---馁不得食，亦终必亡而已（丷丷）
④逃---今君乃亡赵走燕（廉颇蔺相如列传）
3.绝
①极点---以为妙绝（口技）
②停止---空谷传响，哀转久绝（三峡）
③非常---佛印绝类弥勒（核舟记）
④隔绝---率妻子邑人来此绝境（桃花源记）
4.故
①特地--公子往，请数之，朱亥故不复谢（信陵君窃符救赵）
②久
③所以---故木受绳则直
④原因---既克，公文其故（曹刿论战）
5.诚
①诚心---帝感其诚，命夸娥式二子负二山（愚公移山）
②果真---诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。（隆中对）
③确实---臣诚知不如徐公美（邹忌讽齐王纳谏）

6.易
①容易---冯唐易老，李广难封（滕王阁记）
②交换---使人遣赵王书，愿以十五城易璧（廉颇蔺相如列传）
③改变--世易时移，变法宜矣（察今）
7.顾
①看---君臣相顾，泣下沾襟
②拜访---三顾臣于草庐之中（出师表）
③反而---人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（为学）
8.举
①举起---肩举驴上，引避道左(中山狼传）
②发动---今亡亦死，举大计亦死（陈涉世家）
③全
④提出---举类迩而见义远（屈原列传）
⑤推荐---众议举宠为督（出师表）

先写到这里，555.。。翻书翻死了呢
这样回答是对的吧，不然，我白翻书了！！！

9.去
①离开---有卖油翁释担而立，睨之，久而不去（卖油翁）
②距离---去村四里有森林（冯婉贞）
10.当
①抵挡---非刘豫州莫可以当曹操者（赤壁之战）
②距离

13.兵
①兵器---收天下之兵，聚之咸阳（过秦伦）
②军队---可汗大点兵（木兰诗）
③战争---兵旱相乘（乘：交加），天下大屈（论积贮疏）
14.度
①揣度---度我至军中，公乃入（鸿门宴）
②越过---春风不度玉门关（凉州词）

20.道
①道义---伐无道，诛暴秦（陈涉世家）
②说---何可胜道也哉？（游褒禅山记）
③道路---会天下大雨，道不通（陈涉世家）
④方法---策之不以其道（马说）

有些真的找不到，帮不上了

哈哈，这两天被我翻出来了！！！
1.居
①停留---不可久居（至小丘西小石潭记）
②在某种地位---佛印居右（核舟记）
③居住---自吾氏三世居是乡（捕蛇者说）
④坐---令女居其上（西门豹治邺）

10.当
①抵挡---非刘豫州莫可以当曹操者
②距离

11.益
①增加---有所广益《出师表》
②更加---君之疾在肌肤,不治将益深||香远益清《爱莲说》
③渐渐---益习其怕,又近出前后(习：熟悉,习惯)
④好处---满招损，谦得益

15.方
①方圆---今齐地方千里,有二十城（地方：古今异意）
②刚---时予方以讨贼督师桂林（【黄花冈七十二烈士事略】序）

16.极
①极点---屋极有窗以达气
②尽---何使我至于此极也!(孟子·梁惠王上）

17.达
①到---指通豫南,达于汉阴（列子·汤问）
②得志

18.业
①事业---先帝创业未半,而中道崩殂（出师表）
②职业---捕鱼为业（桃花源记）||以是为业（卖柑者言）
③学业---术业有专攻（师说）

19.意
①心意---醉翁之意不在酒（醉翁亭记）
②神情---其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚（聊斋志异·狼三则）

哈哈，我厉害吧，不过好辛苦啊，呵呵
但是让你见识到我的强悍了吧，嘻嘻，我的文言可是很强悍的哦，极个别一时想不到，自己也动动手把

2. 游褒禅山记是初中的课文吗

不是，这是高中的。

3. 游褒山禅记的译文

褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是（因字同而产生的）读音上的错误。
由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当（决定从洞内退出）时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。
于是我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。
我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。
同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父；安上，字纯父。至和元年七月，临川人王安石记。

4. 醉翁亭记是高中还是初中的

初中八年级
初中和高中共学的古代游记散文:
初中：《满井游记》 《小石潭记》 《醉专翁亭记》 《岳阳属楼记》《桃花源记》《记承天寺夜游》《湖心亭看雪》

高中：《始得西山宴游记》《赤壁赋》《游沙湖》 《苦斋记》《过小孤山大孤山》《游褒禅山记》

5. 请问含山的高、初中学校有哪些

高中有
含山中学
含山2中
仙踪中学
运漕中学
等等几个
初中很多
每个乡基本都有个
1中
2中也有初中
其他的例如
褒山中学
九连初中
。。。。

6. 初中古文中所有“以”的意思。

以
拼音：yǐ以的古文解释
yǐ
①用；使用.《涉江》：“忠不必用兮,贤不必～.”
②做.《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔,则何～哉?”
③认为.《邹忌讽齐王纳谏》：“皆～美于徐公.”
④表示动作行为所用或所凭借的工具、方法,可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等.《廉颇蔺相如列传》：“愿～十五城请易璧.”
⑤起提宾作用,可译为“把”.《廉颇蔺相如列传》：“秦亦不～城予赵,赵亦终不予秦璧.”
⑥表示动作行为产生的原因,可译为“因为”、“由于”等.《捕蛇者说》：“而吾～捕蛇独存.”《廉颇蔺相如列传》：“且～强秦之故逆强秦之欢,不可.”
⑦表示动作行为发生的时间、地点,可译为“在”、“从”.《苏武传》：“武～始元六年春至京师.”
⑧表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”、“跟”；有时可译为“率领、带领”.《战国策?周策》：“天下有变,王割汉中～楚和.”《信陵君窃符救赵》：“（公子）欲～客往赴秦军,与赵俱死.”
⑨表示并列或递进关系,可译为“而”、“又”、“并且”等,也可省去.《游褒禅山记》：“夫夷～近,则游者众；险～远,则至者少.”
⑩表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段和方式,可译为“而”,也可省去.《游褒禅山记》：“予与四人拥火～入.”
⑾表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”、“由于”.《廉颇蔺相如列传》：“吾所以为此者,～先国家之急而后私仇也.”
⑿表修饰和被修饰关系.《归去来辞》：“木欣欣～向荣,泉涓涓而始流.”
⒀表目的关系,可译为“而”“来”“用来”等.《师说》：“作《师说》～贻之.”
⒁表示时间、方位、数量的界限或范围,用法同现代汉语.《张衡传》：“自王侯～下,莫不逾侈.”
⒂表示在叙述某件事时又转到另一件事上,可译为“至于”.《柳毅传》：“然自约其心者,达君之冤,余无及也.～言慎勿相避者,偶然耳,岂有意哉!”
⒃通“已”.已经.《陈涉世家》：“座买鱼烹食,得鱼腹中书,固～怪之矣.”

7. 请问含山的高、初中学校有哪些

高中有 含山中学 含山2中 仙踪中学 运漕中学 等等几个 初中很多 每个乡基本都有个 1中 2中也有初中 其他的例如 褒山中学 九连初中 。。。。

8. 游褒禅山记是什么时候收录到教科书

北宋大文学来家王安石的游记《游褒自禅山记》被收录到我国的中学教材中，由此可见该文在我国的文学地位。

至于收录时间，该文在民国时期即被收录于教科书中，具体时间不详，普遍被历朝历代的学者当为不可多得的游记学习！

文章开始就介绍褒禅山亦为华山，并轮廓似地说明了该山为什么叫褒禅山的由来，使读者一接触文章就对该山有所了解。《游褒禅山记》的精髓不在于写景，而在于作者在游山过程中所引发出的感慨，具有对人生启迪的意义。

《游褒禅山记》是篇不足千字的短文，何以流传千年？除了文章自身优秀而外，它从一件事中感慨出来的人生思索，让人受益不浅。景色在于远险，要观到真正的美景，不远足，不涉险是不行的。

9. 游褒禅山记在写法上和初中学过的文言文游记有什么不同

游褒禅山记，主要采用，先叙后议的写法。而且篇幅各占一半，议论和记叙分别相对应。初中学的文言文游记，基本上是以记叙为主，很少议论。

10. 初中语文古文其的所有意思

qí
①<代>第三人称代词，相当于“他（她）的”、“它的”、“他们的”。《生于忧患，死于安乐》：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筯骨。”《<论语>十则》：“有如周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”《师说》：“郯子之徒，其贤为及孔子。”

②<代>第三人称代词。相当于“他（她）”、“它”、“他们”。《子鱼论战》：“及其未既济也，请击之。”《卖油翁》：“见其发矢十中八九。”《齐桓晋文之事》：“王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”

③<代>第一人称代词，相当于“我”、“我的”。《游褒禅记》：“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。”《赤壁之战》：“品其名位，犹不失下曹从事。”
【又】自己的。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“亦各言其志也。”

④<代>第二人称代词。相当于“你的”、“你们的”。《触龙说赵太后》：“故以为其爱不若燕后。”《资治通鉴》：“坚默然良久，曰：‘诸君各言其志。’”

⑤<代>指示代词，相当于“那”、“那些”。《孙膑减灶》：“读其书未毕，齐军万弩俱发。”《捕蛇者说》：“有蒋氏者，专其利三世矣。”《游黄山记》：“其松犹有曲挺纵横者。”
【又】那样。《冯婉贞》：“吾村十里皆平原，而与之竞火器，其何能胜？”

⑥<代>指示代词，相当于“其中”，“当中”。《<论语>十则》：“多闻，择其善者而从之。”《为学》：“蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。”《石钟山记》：“于乱石间择其一二扣之。”

⑦<副>恐怕；大概。表示推测、估计。《师说》：“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”《祭十二郎文》：“其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（最后一个“其”为助词，无意义。）”

⑧<副>难道，岂。表示反诘、反问。《马说》：“其真无马邪？”《游褒禅山记》：“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”

⑨<副>还是。表示委婉地商量。《肴之战》：“攻之不克，围之不继，吾其还也。”《烛之武退秦师》：“吾其还也。”《唐雎不辱使命》：“安陵君其许寡人！”

⑩<副>可要。表示期望。《伶官传序》：“尔其无忘乃父志！”

⑾<连>如果；假如。表示假设。《齐桓晋文之事》：“其若是，孰能御之？”《狱中杂记》：“其极刑，曰：‘顺我，即先刺心；否则四肢解尽，心犹不死。’”

⑿<助>无实义，起调节节奏、舒缓语气等作用。《涉江》：“霰雪纷其无垠兮，云霏霏其承宇。”《答李翊书》：“俨乎其若思，茫乎其若迷。”

jī
①<助>用于句未。《诗经·小雅·庭燎》：“夜如何其，夜未央。”

②用于人名。汉代有“郦食（yǐ）其”、“审食（yǐ）其”。